l*******g
发帖数: 28502 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
YaTou22 (丫头妹妹) 于 (Fri Apr 6 10:24:03 2012, 美东) 提到:
很喜欢麦田，尤其是麦子快收割的时候，一眼望去，金灿灿的，看着很踏实，知道今年
是个丰收的好年。我们农民不用受苦受饿了。
☆─────────────────────────────────────☆
hone (磨刀石) 于 (Fri Apr 6 10:38:46 2012, 美东) 提到:
好
你有没有帮着收割啊？
☆─────────────────────────────────────☆
YaTou22 (丫头妹妹) 于 (Fri Apr 6 10:39:47 2012, 美东) 提到:
我是地主的女儿，我看他们收割。。。
☆─────────────────────────────────────☆
hone (磨刀石) 于 (Fri Apr 6 10:45:26 2012, 美东) 提到:
地主只收租
你还看地，看来你是丫环
☆─────────... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 423 | 3 ”这些超级雷人的话语，恐怕骗骗他的那些“弟子”都很难，因为凡是稍具常识的人，
都不会信以为真，只当他胡说八道罢了。但是，李洪志这些年倒像是着了魔似的，始终
不改吹大牛、说大话的习性。他总是把“话不说大点儿没人信”作为自己的“雷人之谈
”，坚称“说一个人一口气喝一桶水没人信，但说一个人一口气喝一江水却可能有人信
。”难怪他的许多吹牛大话，很容易让人想起马季相声中那两个“吹牛大王”，李洪志
就差说出“上嘴唇挨着天、下嘴唇挨着地”，但他同样是“吹起牛来不要脸”的人！
所谓“乱”，就是不顾人伦道德，乱讲一气。古人云：父子有亲，长幼有序。伦者，即
人道也。亦谓之天理也。若不知人伦之理，致所作之行为，违背道德，亦可比走出人伦
之外，即变成无人道资格②。可李洪志这个“大白话蛋”，根本不顾这些人伦与孝道。
有例为证，他这些年为了攀附佛祖，搞自我神化，不但对自己的生日乱改一气，让亲生
父母蒙受“未婚先孕”不白之冤，还在不同场合这样乱伦胡说：“这个宇宙的年龄我最
大，连我生生世世的父母都是我造的”，“我妈是我的魔……人类在败坏，到处都是魔
。有魔在干扰，不让你练功。大逆之魔就是该杀的了！”与此同时，他还拿... 阅读全帖 |
|
I***S
发帖数: 46 | 4 字库按年级或按顺序分，现有的是
1. 人教版语文1到9年级 （字）
2. 三字经 （字、词）
3. 百家姓 （字、词）
4. 千字文 （字、词）
5. 中华字经 （字、词）
苹果版的还加有
美洲中文 1-9 （字）
暨南大学中文 1-5 （字）
马力平中文 1-4 （字）
Integrated Chinese 1-9 （词）
几十首五言诗 （词）
要是谁有不同教材的字库和词库想加进去，也可以。苹果版的内容多一些，因为苹果的
开发相对容易，所以想先看看反响再继续补充。 |
|
p*********r
发帖数: 7944 | 5 五言诗版
恋雨偏打伞，爱阳却遮凉。
风来掩窗扉，叶公惊龙王。
片言只语短，相思缱倦长。
郎君说爱我，不敢细思量。 |
|
M***n
发帖数: 5815 | 6 为了活跃版面气氛，版面特主办8月诗歌有奖征文活动。
征文内容:题材和体裁都不限。五言诗，七言诗，打油诗，现代诗都可以。必须是原创
作品，以前未发表的，此次参加活动首发在股版。内容不可以带色情或者猥亵。最少20
个字。
参加办法: 每位参赛者可以跟此帖，或者单独开贴。如果单独开贴，标题注明【有奖征
文】字样．
征文开始时间: 即日起
征文截止时间: 8/30/2015 周日
奖励办法:
每篇征文奖励100伪币。
每个ID(包括马甲)最多奖励500伪币。 |
|
M***n
发帖数: 5815 | 7 到今天已经共计收到诗歌征文17篇了。诗歌形式从古体到现代，从五言诗到曲，到词，
一网打尽。咱们股版的人才大大的！
本次征文截止时间是周日。感谢所有投稿应征的同学。欢迎大家继续踊跃投稿！ |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 8 英文原文：
You say that you love rain,
but you open your umbrella when it rains...
You say that you love the sun,
but you find a shadow spot when the sun shines...
You say that you love the wind,
But you close your windows when wind blows...
This is why I am afraid;
You say that you love me too...
普通版：
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞;
你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地;
你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗户。
我害怕你对我也是如此之爱。
文艺版：
你说烟雨微芒，兰亭远望;
后来轻揽婆娑，深遮霓裳。
你说春光烂漫，绿袖红香;
后来内掩西楼，静立卿旁。
你说软风轻拂，醉卧思量;
后来紧掩门窗，漫帐成殇。
你说情丝柔肠，如何相忘;
我却眼波微转，兀自成霜。
诗经版... 阅读全帖 |
|
|
s**********e
发帖数: 2719 | 10 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
首先引用一首五言诗祝大家中秋愉快。传统的八月十五中秋节满月由于其发生时间靠近
北半球的秋分节气，九月份的这个满月在古代又被称为丰收之月，是因为这段秋高气爽
的时间在农牧年代是个狩猎与收获庄稼的好日子。
美东时间9月19日7：13本年度第九个满月将会照耀在27度处女（服务精神）-双鱼（牺
牲精神）轴线上。由于本周五地府之主冥王星在摩羯座会停止其已长达5个多月的逆行
，因此这个笼罩在它强力作用下的双鱼座满月对地球及其上生存的生物均会带来极其巨
大的影响。另外,从6月15起在水瓶座逆行的太阳系四大小行星之一婚神星将会在9月24
日停滞并随之前行。
尽管现代精密的测算方式能给出某个天体在黄道上退行或前行与停滞的准确时间，但在
这个时间点之前后连续一段时间段上，这个特定的天体事实上会是保持停止不动数天时
间。在这段特定的时间内，这些特定天体的品质与特性会被极大地放大发散出来。因此
，就这次时间段来说，从9月18日至9月25日这段时间内双鱼满月能给人类带来天启的灵
感；而冥王将会带来神隐私密地府... 阅读全帖 |
|
N*****N
发帖数: 1605 | 11 来自主题: BrainTeaser版 - 猜谜语了 1. 成语二
2. 京剧名一
3. 李白五言诗一句
4. 中药一
5. 探骊
（附录：探骊格
别名：骊珠
格规：谜底一般用一词组成，不标射谜目只标格名。
格法：将谜底和谜目贯成一意，让猜者猜出谜底时并带出谜目，如探骊龙颔下之珠，因
而命名。
谜例：⒈吾（骊珠格） 成语 有言在先
2.细语轻言话少时（探骊格） 小说 童年
释例：上例谜底中的‘成语’、‘小说’都是谜目，和谜底连成一意，更明确的切合题
义。
由于探骊格谜的谜目作为猜射谜底的一部分，射目范围比较隐蔽，增加了猜射难度
。而从另一方面讲，由于探骊谜的谜目融入谜底，成为扣合谜面的一部分，加大了谜底
的容量，扩展了底义内涵，却又增添了面底扣合的韵味。) |
|
m**e
发帖数: 27062 | 12 张岱的就不用说了，钟敬文的文字我原本不甚喜欢，但是因为这个也可以看了。我以前
说起过，回想杭州的冬天，除了苦冷之外，下雪天是很美妙的记忆，当年的晦暗湿冷现
在只觉无尽的诗情画意。
西湖的雪景
钟敬文
从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季；而各地游客，也多于此时翩然来临
——秋季游人已暂少，入冬后则更形疏落了。这当中自然有所以然的道理。春夏之间，
气温和暖，湖上风物，应时佳胜，或“杂花生树，群莺乱飞”或“浴晴瓯鹭争飞，拂袂
荷风荐爽”，都是要教人眷眷不易忘情的。于此时节，往来湖上，陶醉于柔婉芳馨的情
趣中，谁说不应该呢?但是春花固然可爱，秋月不是也要使人喜欢么?四时的烟景不同，
而真赏者各能得其趣；不过，这未易泛求于一般人罢了。高深父先生曾告诉过我们：“
若能高朗其怀，旷达其意……揽景会心，便得真趣。”这是前人深于体验的话。
自宋朝以来，平章西湖风景的，有所谓“西湖十景”、“钱塘十景”之说，虽里面
也曾列人“断桥残雪”、“孤山霁雪”两个名目，但实际上真的会去赏玩这种清寒的景
致的，怕没有许多人吧。《四时幽赏录》的著者，在“冬时幽赏”门中，言及雪景的，
几占十分之七八，其名目有“雪霁策... 阅读全帖 |
|
s*******y
发帖数: 46535 | 13 三字经开始，然后教了写五言诗
前一段给宝宝教木兰辞，不过宝宝好像对这些不太感兴趣了 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 14 刚才主持人大喊，有没有信心，我儿子大喊，有。
我心想，你完了，等能说5个字的句子就给我开始背五言诗。 |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 15 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (you can you up), 信区: NewYork
标 题: 当英文遇上汉语
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 21:59:08 2014, 美东)
英文原文：
You say that you love rain,
but you open your umbrella when it rains...
You say that you love the sun,
but you find a shadow spot when the sun shines...
You say that you love the wind,
But you close your windows when wind blows...
This is why I am afraid;
You say that you love me too...
普通版：
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞;
你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地;
你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗... 阅读全帖 |
|
e*****r
发帖数: 336 | 16 最惬意的就是，悠然一杯香茗，坐拥一卷墨香，点上一炉暗香，渺然于乐曲的悠扬
……；抑或三两知己，随意聊上几句，也可以什么都不说，只是静静的品味这馥郁的芬
芳，悠游，惬意，……，只要有茶，心情自然如茶般清淡，虽淡泊，却不失悠然。
夜来无由，于是泡上一杯香茗，静看晶莹的玻璃杯中碧清舞动的叶，心，就平静。
自然的，静享这茶香熏然的这份慵懒，男人该承受的诸多压力就浑然遗忘。人与茶，是
灵魂与自然的对话，心与茶，是蒙昧与空明的交流。静静的冥想，细细的品味，茶液与
血液交融。传递彼此的柔情与热切，弥漫内心的渴望与轻灵。于是，端起这缕清香，慢
慢啜饮，缓缓咽下，悠长的舒适，流动的幸福，暖暖融入心间……累了，抑或不如意，
朋友喜欢借酒消愁，或者和红颜知己红烛咖啡，喁喁而谈。我只愿一人静静饮茶。酒，
是纵横江湖的侠客，茶，是归隐山林的高人逸士，咖啡，却只是俗世的暧昧。“抚长剑
，一扬眉，清水白石何历历”的感觉，只有酒可以达到。
酒醉成诗，所以有“李白斗酒诗百篇，自称臣是酒中仙”的豪迈；茶清弄禅，所以
“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，是茶的意境。我是俗人
，原只可以玩味暧昧，惜乎心之... 阅读全帖 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
|
z*****3
发帖数: 15515 | 18 灯塔风景美
两人很陶醉
这是五言诗
请你发包子 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nova888 (nova), 信区: Military
标 题: 汉语之强大，你们文盲根本不懂 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 22:21:49 2014, 美东)
看你的汉语水平能到哪个层次？
：）
==========================================================
英文原文：
You say that you love rain,
but you open your umbrella when it rains...
You say that you love the sun,
but you find a shadow spot when the sun shines...
You say that you love the wind,
But you close your windows when wind blows...
This is why I am afraid;
You say that you love me too...
... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来，满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖 |
|
r****s
发帖数: 66 | 21 君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早
君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好
我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角
我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣
。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《
全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
全诗的意思是，因造化捉弄，巨大的年龄阻隔使得两个相爱的人难以相守，只能期之来
世化为蝴蝶与鲜花芳草，日夕相伴。 |
|
j***l
发帖数: 953 | 22 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: rockys (本月我是圣斗士星矢), 信区: Love
标 题: 君生我未生，我生君已老
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 08:35:49 2008)
君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早
君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好
我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角
我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣
。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《
全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。
全诗的意思是，因造化捉弄，巨大的年龄阻隔使得两个相爱的人难以相守，只能期之来
世化为蝴蝶与鲜花芳草，日夕相伴。 |
|
f******h
发帖数: 1827 | 23 林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所造
成的幸福，是可以与日俱增的。
-------------
求学经历
1912年林语堂入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学
文学系，1922年获文学硕士学位。同年，转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年
获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年
后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关
系》。1926年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。
1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。1935年创办《
宇宙风》，提倡"以自我为中心，以闲适为格凋"的小品文，成为论语派主要人物。1935
年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《老子的智慧》《生活的艺术》，
林语堂在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。
任教经历
1944年，曾一度回国到重庆讲学。1945年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长。
1947年，任联合国教科文组织美术与文学主任。19... 阅读全帖 |
|
t****a
发帖数: 554 | 24 古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作
，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝
梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友
间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思
想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。 |
|
e***n
发帖数: 286 | 25 给陈毅[1]的信
(一九六五年七月二十一日)
陈毅同志:
你叫我改诗，我不能改。因我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言
律。你的大作，大气磅礴。只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲平
仄，不讲平仄，即非律诗。我看你于此道，同我一样，还未入门。我偶尔写过几首七律
，没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点
。剑英[2]善七律，董老[3]善五律，你要学律诗，可向他们请教。
西行
万里西行急，乘风御太空。
不因鹏翼展，哪得鸟途通。
海酿千钟酒，山裁万仞葱。
风雷驱大地，是处有亲朋。
只给你改了一首，还很不满意，其余不能改了。
又诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。赋也可
以用，如杜甫[4]之《北征》，可谓“敷陈其事而直言之也”[5]，然其中亦有比、兴。
“比者，以彼物比此物也”[6]，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”[7]。韩愈[8]
以文为诗；有些人说他完全不知诗，则未免太过，如《山石》，《衡岳》，《八月十五
酬张功曹》之类，还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思
维的 |
|
w*********g
发帖数: 26 | 26 对诗懂得不多
不过就看过的陈老总的诗来说，有点现代人写旧体诗的通病，遣词造句略显生硬，不够自然 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 27 梅岭三章还是不错的吧？
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万崭阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
够自然 |
|
w*********g
发帖数: 26 | 28 是啊，不然也不会入中学课本 ：）
那种痕迹少了不少，不过还是可见的 |
|
|
u****e
发帖数: 118 | 30 主席说的这个“将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发
展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。” 不太专业，
新诗，
戏曲，民歌，都是小众文化，
大众的是通俗歌曲， |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 31 宋叶梦得《避署录话》曰：“柳永为举子时，多游狭斜，善为歌词。教坊乐工每得新腔，
必求永为词，始行於世。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：“凡有井水饮处，即能歌柳
词。”
则如何解之？ |
|
u****e
发帖数: 118 | 32 柳永时候，歌和诗就分离了，
根据上次你贴的李清照的词论，
到柳永时，词还是可以唱的，此后的就不合韵律了，
现在，歌是歌，诗是诗，
毛主席那时候还想搞一个大众的诗，今天看来，
好像很难有这个东西，
六七十年代好像流行波普艺术，
上天看到一个波普艺术领军人物画的毛主席像竟要卖到1亿元，
这也是一件很有意思的事情，
如果大众不去消费它，就不能说是大众的东西
大众的或者波普的文艺，
今天就是流行歌曲，电影，电视之类，
一般大众比较关注和消费的东西
腔， |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 33 必须从头看词的兴起。
以下是几个时间（公元）：
隋朝 581-618
唐朝 618-907
北宋 960-1127
柳永 约987年—约1053年
还得看词跟乐的联系，网上找来一段：
（http://www.gxtvu.com.cn/eduwest/web_courseware/Chinese/0138/dishiyizhang/1.htm）
燕乐的兴起
词的兴起和唐代音乐的发展有着紧密的联系。隋唐时代的音乐的一个重大变化就是
原产于西域“胡乐”，尤其是龟兹乐大量传入中原，与汉族原有的以清商乐为主的各种
音乐相融合，产生了一种新的音乐--燕乐。
“燕乐”在隋朝就已经传入，而在唐代大盛。唐代社会经济繁荣，人们的生活丰富
多彩，音乐成为唐人生活中不可缺少的娱乐享受。特别是在开元、天宝年间，玄宗皇帝
精通并酷爱音乐，在宫中蓄养数百人的乐团，号称“皇家梨园弟子”，更促进了社会上
音乐歌舞的流行。
燕乐新鲜活泼，曲调繁多，使用各种不同的乐器伴奏，富于变化，故尤为人们所爱
好。宋郭茂倩《乐府诗集·近代曲辞》论唐代燕乐，说它“盛于开元、天宝，其著录者
十四调二百二十二曲。”而唐人崔令钦的《教坊记》（ |
|
M******8
发帖数: 8425 | 34 2010-05-07 15:08
其实以前我分不清刘禹锡和刘长卿。很多时候，我觉得他们是同一个人。
直到后来，我读了他们各自的集子，才发现，这两个人，除了姓氏一样，其实很不相同。
如果笼统地说哪里不同，那可能就是，刘禹锡是桃红色的，刘长卿是深绿色的。
一开始我只知道刘长卿五言写得好，号称 “五言长城”，诸如“日暮苍山远，天寒白
屋贫”，又如“泠泠七弦上，静听松风寒”等等。然而，在翻阅他集子中五言诗的时候
，我发现刘长卿的七律也很出色，别具一格。
即如这首《别严士元》：
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
先不论此诗寓意如何，单看写法。第一句“春风”，点明时节，阖闾，点名地点，倚棹
，说是送别。第二句进一步说明水国春天，阴晴不定，略有寒意。34句分承第2句和第1
句，细雨润衣，风吹落花。南朝古诗《玉人咏梅》中说梅花“飘落疑有声”，刘长卿此
处仿佛是在证实，“听”了听，终于“无声”。“看不见”，“听无声”，使得这两句
摆脱了单纯的景物描写带入了个人情感。下面写“倚棹”“别”，值得注意的是第6 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 35 还是关于铜镜，说起鲁迅铜镜，想起沈从文写过唐宋铜镜，前面序言可以说是铜镜简史
，刚找了下，网上有这篇序，省的敲字了
这是关于唐宋的一些，算是实事求是平和中允罢，
http://www.shenzhouhi.com/web/news/new-1427.html
唐代物质文化反映于各部门，都显得色调鲜明，造形完美，花纹健康而又活泼，镜子图
案艺术的成就，同样给人这种深刻印象。镜身大部分比较厚实（特别是葡萄鸟兽花草镜
），合金比例银锡成分增多，因此颜色净白如银。造形也有了新变化，突破传统圆形的
格式，创造出各种花式镜。大型镜子直径大过一尺二寸，小型镜子仅如一般银币大小。
并且起始创造有柄手镜。至于图案花纹，无论用的是普通常见花鸟蜂蝶，还是想象传说
中的珍禽瑞兽，或神话故事、社会生活，表现方法都十分富于风趣人情，并具有高度真
实感。我国对于世界文化，历来采取一种谨慎态度，不盲目接受，也不一律拒绝，总是
在固有基础上，把外来文化健康优秀部分加以吸收融化。唐代海外交通范围极广，当时
西域各属文化也有高度发展，因之更加采取一种兼容并收的态度，来丰富新的艺术创造
内容。在音乐、歌舞、绘画、纺织图案、服... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 36 贵族是一种传统，一种风度。
无论是夫差羞于做勾践那样卑鄙的复国者，还是楚霸王美人相伴，慷慨自刎，那种宁折不弯的气度，绝非暴发户式的，而是一种身上体现出来的高贵的贵族气息，凤凰不能做食腐肉的鹫鹰，幽兰不能绽放在粪坑之中，这就是贵族。
暴发户不会有绅士贵族之风，一个贵族家庭要培养三代，这不仅是中国的古训，其实在西方尤其是贵族传统浓厚的英国也是这样的。
贵族在文学中的形象，可谓是中国文学中的半壁江山，不说守信重诺的延陵季子，也不说风流倜傥的魏晋风骨，就说那个能下士的信陵君，便让刘邦这样的大老粗敬佩三分，甚至在建立大汉帝国之后，专门为信陵君建立祠庙，派人祭祀，在春秋战国人物之中，不能不说是一个特例，也足可说明这位信陵君身上的魅力足以倾倒大汉帝国的开创者，而信陵君身上所体现的，便是中国武侠小说的历史传统源殇——游侠精神。
富家多败儿，贵族当然也不例外，古往今来，这样的例子实在举不胜举，当然有汉朝卫霍王梁那样的外戚之家，在唐朝有徐茂公的不肖子孙徐敬业等等，现实中的薄熙来，瓜瓜，大老虎的儿子等。
可是贵族之家出现的叛逆和意识到自己所处阶层的不义的，也是大有人在。
三国第一军事家、政治家曹操从历史上来... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来，满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖 |
|
s******y
发帖数: 202 | 38 来自主题: Literature版 - 古诗十九首 精华区里没找到, 如果有, 就删了吧
古诗十九首
输入：不详
校对、重排：方舟子
古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人
多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一
组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人
的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生
动真切，在五言诗的发展上有重要地位。（《辞海》１９８９年版）
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。 |
|
p******n
发帖数: 44 | 39 最近在修炼五言诗，
希望这里的同道不吝赐教。
谢过先。
接龙的原贴在这里，大家有空可以去玩啊。
http://www.mitbbs.com/article_t/Rainbow/31213861.html
胡不归
马嘶离群日，
路断征战时。
天寒又雨雪，
使君行道迟。
出塞
金乌赤羽灿，
戈壁金沙燃。
铁箭胡天响，
马踏贺兰山。
赏乐
琴幽凉宝鼎，
瑟雅沁玉屏。
琵面怜星照，
琶音伴水听。
舟中宿
枫露如珠亮，
桥霜似水凉。
夜半潮声起，
泊客尽梦乡。
扬州
再见西湖已瘦，
别情犹罥杨柳。
康平旧事休提，
桥边红药幽幽。
周瑜
周郎游侠少，
末世铸英豪。
愉情须纵酒，
快意胜克曹。
曹操
英才凌沧海，
雄视大江平。
气竞杜康浅，
短歌寄长情。
越女
水国听莲韵，
调忆南塘秋。
歌沁荷风爽，
头遮芙蓉羞。
荆轲
萧风寒易水，
史眼尽秋霜。
弄人悲造化，
玉碎骊歌昂。
明皇
羽裳香犹在，
化尘忆旧人。
登高每回望，
仙阁醉太真。
鲁达
大智明禅妙，
吃酒度逍遥。
一朝随缘化，
顿悟赤条条。
南陈
渔色君王赏，
歌鲜舞轻扬。
唱遍花玉树，
晚红落残阳。
文史
四诗风雅颂，
大成汉赋出。
美哉唐 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 40 古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。（《辞海》１９８９年版）
1
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 【姑且薄酒以为厚】
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。 【显贵不跟旁人玩】
长衢罗夹巷，王侯多第宅。 【街巷罗列高门第】
两宫遥相望，双阙百余尺。 【阙为宫门之望楼】
极宴娱心意，戚戚何所迫？ 【自是小人常戚戚】
2
今日良宴会，欢乐难具陈。 【难以尽述宴之欢】
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。 【高德听曲谈高论】
齐心同所愿，含意俱未申。 【道出众人心中事】
人生寄一世，奄忽若飙尘。 【人生刹那黄土掩】
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎坷长苦辛。
3
西北有高楼，上与浮云齐；
交疏结绮窗，阿阁三重阶。 【雕饰细花美楼窗 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 41 古诗十九首讲述
作者：叶嘉莹
以前我曾提到，汉初的诗歌有几种不同的体式，有四言体、楚歌体、杂言体，还有新兴
的五言体，也就是五言的乐府诗。现在我们首先要明确的是：《古诗十九首》不是乐府
诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》
最早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目——“古诗十九首”。
许多人认为，《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一
组最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始，中国的诗歌就脱离了《诗经》的四言
体式，脱离了《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧
诗里，人们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天，写旧诗的人仍以五言和七言为
主。而《古诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词
、表情、达意等各方面，都对我国旧诗产生了极深远的影响。然而奇怪的是，如此杰出
、如此重要的一组诗，我们大家却始终不知道谁是它们的作者!
晚唐诗人李商隐曾写过一组非常美丽的诗——《燕台四首》。有一次，他的一个叔
伯兄弟吟诵他写的这四首诗，被一个叫作柳枝的女孩子听到了，就 |
|
h****t
发帖数: 1640 | 42 古诗十九首
输入：不详
校对、重排：方舟子
古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑
其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入
《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，
有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗
的发展上有重要地位。（《辞海》１９８９年版）
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意， |
|
h****t
发帖数: 1640 | 43 7:菩萨蛮 lhr
银灯剔透寒星案
波澄云碧凝香腕
素手点花阑
软红呵玉残
长安窗外月
月下人如雪
去后水晶帘
别时心字签
牛筋有才，学啥像啥，读来宛如端己复生，有模有样。不过，如果俺要是初评的话，宁
取此五言诗，而舍此。因此诗下笔有情，余韵悠长。
病中见新月有怀 lhr
病里春山远，新钩起绿沉。
轻纹过池柳，细数又无痕。
但是包子是庄家老大，俺一个打手帮凶还得服从组织。嘻嘻。。。。
（兔子，去看看牛筋 MM 哭了没有） |
|
f*******y
发帖数: 8358 | 44 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: fakestory (甄士隐), 信区: Girl
标 题: Re: 夜行
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 15:46:02 2009, 美东)
古音和今音稍有不同。我对古音也不太懂。
一般来说，一声二声为平，三声四声为仄。
一，疑为平
以，意为仄
五言诗的结构是
x平x仄韵，x仄x平韵。
x仄x平x，x平x仄韵。
或者反过来
x仄x平韵，x平x仄韵。
x平x仄x，x仄x平韵。
如果是律诗就是两个相同的绝句加起来。中间两句用对仗。天对地，水对山。
七言的结构是
x平x仄x平韵，x仄x平x仄韵。
x仄x平x仄x，x平x仄x平韵。
一般情况下韵用平声，绝句的第一句结束用仄。
凭着记忆写的，希望没说错。 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 45 91 标题 诗律(二)
Thu Oct 26 20:58:56 2000
句法：近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的
为排律，也叫长律。汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要象词、曲那样分辨四
声，只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄
声，才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音落在后面的音节
上。以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型.对于五言来说，
它的基本句型是：
平平仄仄平
或
仄仄平平仄
也可以这样:
平平平仄仄
仄仄平平
七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位，它的基本句型就是：
仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄
仄仄平平平仄仄
平平 仄仄平平
写诗的时候，很难做到每一句都完全符合基本句型，写绝句时也许还办
得到，写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢？那就要牺牲掉不太重
要的单数字，而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一
句口诀，叫作“一、三、五不论，二、四、六分明”，就是说第一、三、五（仅
指七言）字的平仄可以灵活处理，而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 46 就他本人而言，他是一位爱国者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的军事
家，一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说，一代有一代之文学。先秦时期，成就最高的是诗经和楚辞，有“蒹葭苍
苍，白露为霜”的寥廓，有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋，赋和骈文大行其道，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”，极尽华美之能。等到了唐代，诗歌脱颖而出，诗人层
出不穷，诗仙诗圣诗佛诗鬼等人，一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后，好诗渐
少，无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径，将词之一道发扬光大，最终取得了
不逊于唐人的成就，在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流，其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙，但限于句式，表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏，但还没有完全自由，仍然有骈四俪六的限制，而... 阅读全帖 |
|
n*****d
发帖数: 303 | 47 这里有一段英文的诗歌，用中文翻译了一下，结果所有人都惊呆了！
英文原文：
You say that you love rain,
but you open your umbrella when it rains...
You say that you love the sun,
but you find a shadow spot when the sun shines...
You say that you love the wind,
But you close your windows when wind blows...
This is why I am afraid;
You say that you love me too...
普通翻译版：
你说你喜欢雨，但是下雨的时候你却撑开了伞；
你说你喜欢阳光，但当阳光播撒的时候，你却躲在阴凉之地；
你说你喜欢风，但清风扑面的时候，你却关上了窗户。
我害怕你对我也是如此之爱。
文艺版：
你说烟雨微芒，兰亭远望；
后来轻揽婆娑，深遮霓裳。
你说春光烂漫，绿袖红香；
后来内掩西楼，静立卿旁。
你说软风轻拂，醉卧思量；
后来紧掩门窗，漫帐... 阅读全帖 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 48
还真没有什么可靠的历史可说。《史记》一概语焉不详，连“虞”究竟是
姓还是名都不清楚。民间传说她是大将虞子期之妹，但正史毫无记载。
霸王别姬的千古佳话，全是后人从《垓下歌》中一句“虞兮虞兮奈若何”
附会而来，虞姬究竟是否当场自刎，概不可考。据说虞姬当时和诗一首：
“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”可以说百分之
百是后人伪托之作，至少也是魏晋之后五言诗逐渐成熟时期。
However...none of this matters a bit when it comes to popular
legends. 英雄末路，美人殉情，四面楚歌，生离死别——what more
can you hope for? 后人凭吊之作不乏佳句：
遗恨江东应未消，
芳魂零乱任风飘。
八千子弟同归汉，
不负君恩是楚腰。
肠断乌骓夜啸风，
虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，
饮剑何如楚帐中。
又如虞姬墓前石刻对联：
虞兮奈何，自古红颜多薄命，
姬兮安在，独留青冢向黄昏。
再来一幅八十年代初颇有影响的油画： |
|
l***5
发帖数: 420 | 49 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
|
t*******e
发帖数: 2113 | 50 古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题 为汉枚乘作，
后人
多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。 南
朝梁萧统合为一
组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间 的
离愁别绪和士人
的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言 朴
素自然，描写生
动真切，在五言诗的发展上有重要地位。（《辞海》１９８９年 版）
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？ |
|
