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发帖数: 4028 | 1 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 2 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 49 | 3 五运六气之三阴三阳六气与人体六经的关系
五运六气之三阴三阳六气与人体六经的关系-毛小妹
毛小妹医师
最近有位中科院的院士说：“陈晓旭是被中医害死的”，“阴阳五行是典型的伪科
学”，“中医90％是糟粕，10％是精华”等等。一时间引起新一轮的存废中医之争。
我要问这位披着科学院士外衣的昏庸学霸，是根据什么科学的调查研究，得出中医
糟粕与精华的百分比？以如此不科学的态度和极不负责任的蠢话，辱没祖宗的功德，歪
曲真理，谬解中医，误导百姓是何居心？
阴阳五行是典型的中医精华！自从丧权辱国的辛丑条约之后，随着留洋运动，废科
举，普及西学和白话文运动等历史事件，兴西学而废中学之风刮过百年之后，中国人的
信仰呢？古国的文明呢？东方哲学思想呢？古代华夏科学呢？这些都已经已经岌岌可危
。应该说我们现代人只拿了古代中医精华的10％，甚至更少的东西，都能够解救人民的
疾痛，养生健体，这是何等惊人的壮举。
中医是被千年的实践检验出来的真理，岂容一个不懂中医的他行院士说“伪科学”
就该废掉？正是因为这样一批身份显赫的西学科学家，以他们对东方文化的无知和对西
方科学的迷信，一味按照西医模式改造中医，才使得中医变成今 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 在中医的五运六气其实是很具体和实在的，它是指天体运动对地日轨道，进而对天气的
影响。内经说这是以“象”来表示，而不是用“数”来表示的方法。“不以数推，以象
之谓也。” |
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f*******e
发帖数: 5594 | 5 经络的三阴三阳是对应风寒暑湿燥火六气的，这个是很明确。三焦属少阳，心包属厥阴
，也是明确的，分属厥阴风木和少阳相火。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 7 我觉得中医讲究的是整体概念，不管是学中医也好，用中医也好，只有整体上把握好方
向，才不会有大的偏差。所以，黄帝内经中说“智者察同，愚者察异”，在纷繁复杂的
现象当中找出共性来才是最难的。
1. 老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。这个三是由二来的，而既然是由二
来的，那怎么可能性质截然不同？三可以说是对二的细分，但能否说越细分就越是正确
、越不机械呢？如果这样的话，那么伤寒论为什么不用六十四卦？岂不是更细腻？而现
在西医各科的划分，比中医更是细腻多了。
2. 我前贴说过，抽象与具体是相对的。开合枢的概念相对于阴阳是非常具体的，它是
指的门的开、关、和枢轴。相对来说，三阴三阳才是抽象概念。你既然同意三阴三阳可
以用在不同的方面，那么说明伤寒的理论、经络的理论、乃至五运六气的理论是有相通
之处的，因此才可以用相同的名词来表术。所以，并不是用黄帝内经就不能理解伤寒论
，而是如何理解、如何应用的问题。说“用《内经》理论解《伤寒论》，是一误千载。
”，恐怕才是误人误己。
3. “三阴三阳六纲可以解释一切病理状态”这个说法也不妥，张仲景原著《伤寒杂病
论》，如果三阴三阳能解释一切病的话，张仲... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 8 凡是导引法，都是通过暂时性的拉伸某经络所在的肌筋，从而达到疏通气路的作用。正
因为心包经的末端经过手掌正中线，所以翻腕就可以拉到心包经的末端。易筋经中的望
月推窗等式子有翻腕，所以均可以疏通心包经的末端。 |
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w****n
发帖数: 407 | 9 徐文兵：他当年，那个是红叶老师也参与了这个，呃，中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子，就叫“甘露消毒丹”，啊，里面用的，白，白豆蔻、藿香，啊，
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲，用的这些，就是上面清热，中间呢就化湿，下面又……
梁冬：利湿。
徐文兵：利湿的方法。
梁冬：嗯。
徐文兵：去把这个，就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了，而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间：《中国之声》2009.12.05 23：00—24：00
经文：故聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大
體也。
梁冬：重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！
梁冬：在上一周的时候呢，我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵：导引按跷。今儿呢，回答几个问题呀，就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢，我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及，太阴湿土太重，容
易闹这个……这种瘟... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 10 徐文兵：他当年，那个是红叶老师也参与了这个，呃，中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子，就叫“甘露消毒丹”，啊，里面用的，白，白豆蔻、藿香，啊，
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲，用的这些，就是上面清热，中间呢就化湿，下面又……
梁冬：利湿。
徐文兵：利湿的方法。
梁冬：嗯。
徐文兵：去把这个，就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了，而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
全文
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间：《中国之声》2009.12.05 23：00—24：00
经文：故聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大
體也。
梁冬：重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！
梁冬：在上一周的时候呢，我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵：导引按跷。今儿呢，回答几个问题呀，就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢，我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及，太阴湿土太重，容
易闹这个……这... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 11 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 12 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 （三十一）
家里的电话现在经常是病人打来找女儿的。女儿统统建议他们去找她的师博诊治。女儿
说：“我是学生，在取得医师资格证前不能行医。”女儿不看网上有关中医的讨论，对
我热衷于这种讨论报以宽容的一笑。她说：“没必要去和人争论。中医能否存在，是否
科学不是争论来的，是靠实践。只要中国还有这么多人，还有这么多农民，中医就必然
会存在下去。我将来的工作岗位要定在农村，城里的老爷们要找我看病得到山村去访我
。村童会‘言师采药去，只在此山中，云深不知处’。”
人们找女儿看病，确切地说是找她诊脉。她言病很准。每天，一个上午就要摸五十多个
病人的脉。给一个病人摸脉，其它人全瞧着，中医看病到如今还是现场考试。要想取得
病人的配合，医生先得看准脉。
女儿的诊脉如今已让好多人称奇了。她摸着脉，对病人说，：“你血压太低了，头晕。
”病人叫起来：“这你可错了，我是高血压病，西医一直治不好，我才来看中医的……
”女儿叫护士给病人量血压，量了两遍，全是血压低。女儿说：“你把高血压都治成低
血压了。”另一个病人，女儿说她：“肾结石，子宫肌瘤，小叶增生……”病人不信，
说她没有感觉，女儿开了B超单让她去检查。她回来时... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 14 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 15 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 16 【明慧网二零一二年一月五日】二零一二年，瘟疫又成为人们的热门话题。在此介绍中
医如何看待瘟疫。
为什么会发生瘟疫？一般人认为的瘟疫在中医看来有两大原因，通俗的说一是“自作孽
”，一是“天作孽”。
中医讲天人合一，天人应该是和谐的，人应该顺天而行，天也要保障人的安全。拿气候
来比喻，地球很适宜人类生存，这里春气温和、夏气暑热、秋气清凉、冬气冰冽，这种
天象变化是四时正气，人只要敬畏自然，顺天而行，注意饮食起居，就不会因气候而生
病。
可能有人说瘟疫是病菌病毒所致，与气候和饮食起居没关系，要讲科学依据。其实中医
只是用“气”来作比喻，中医可能不知道胃溃疡是幽门螺杆菌引起的，可是中医早就知
道脾胃病与“阴火”有关，比西医先进了几百年。而且科学家也知道影响实验结果的因
素是多方面的，认识问题不能那么绝对化。中药来自自然，成份非常复杂，人体也是极
其复杂的系统，中医中药如何促使人体排斥病原、修复病灶可能西医很难研究清楚，所
以不能简单的拿西医套中医。
“自作孽”就是指人“伤于四时之气，皆能为病”。就是气候正常，但人逆天而行，饮
食起居不正常，结果人得病了，逆天而行的人一多就成了流行病。其实这只是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 17 觉得写得不错，特转贴过来给大家参考，
中医的理论是在《黄帝内经》中讲述的，那么《黄帝内经》到底叙述了一些什么内容呢
？《黄帝内经》讲述的是古人对自然气候规律、对生命现象、对人体工作机制以及人体
疾病的解读。古人按照当时的科技水平，根据他们对天地万物、对人体的观察和思考，
认为万物由阴阳两者构成，五行是生命和地球的一个普遍规律，是自我调整下的不同状
态。当然书中是用古人的阴阳、五行这些概念来描述这些理论的，阴阳、五行是古人的
一种描述语言，由于古人的模糊描述方式和我们现代精确描述方式不一样，所以我们觉
得玄而又玄。那按照我们现代的理解方式，《黄帝内经》到底讲述了些什么呢？《黄帝
内经》主要讲述了这样一些理论观点：
1． 人是自然的产物。“人以天地之气生，以四时之法成”，人的产生是由于大气
层与地球物质和能量相互作用而产生的，是地球一年四季的气候变化创造万物，最终锻
造出‘人’这一生命体的。
2． 人体（不包括人的思维活动）是一个充满智慧的生命体。她会根据外界的变化
而做出自我调整，以达到适应自然的目的；我们治疗人体的疾病方法是通过外界的刺激
，药物等帮助人体来纠正内部的疾病状态。各种治疗... 阅读全帖 |
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O******e
发帖数: 4845 | 18 我把一本教科书的目录粘贴到这里（来自http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/jichulilun/index.html）
大家就别空对空了，如果想接着讨论，就照着这个目录，觉得是不是全部废除还是可以
保留一部分。需要说明的是，中医理论只是中医的一部分，不是全部。
《中医基础理论》
第一章 中医学理论体系概述
第一节 中医学理论体系的形成和发展
第二节 中医学理论体系的组成
第二章 中医学的哲学基础
第一节 气一元论
第二节 阴阳学说
第三节 五行学说
第四节 气一元论、阴阳学说、五行学说的关系
第三章 脏象
第一节 五脏
第二节 六腑
第三节 奇恒之府
第四节 形体官窍
第五节 脏腑之间的关系
第六节 人体的生命活动与五脏调节
第四章 精、气、血、津液
第一节 精
第二节 气
第三节 血
第四节 津液
第五节 气血精津液的关系
第五章 经络
第一节 经络的概念和经络系统
第二节 十二经脉
第三节 奇经八脉
第四节 经别、络脉、经筋、皮部
第五节 经络的生理功能
第六节 经络学说的应用
第六章 体质
第一节 体质的基本概念
第二节 体质的形成
第三节 体质的分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 19 在某论坛看到此医生写的医案，转过来与大家分享：
执成方以治病，如拆旧以建新，不经巧匠之手，如何能得宜。人之成病变化万端，禀赋
所异，三因听别。以一人之病而例，有五运六气之变，有中表传里之异，或太阳丶太阴
不一其经，或内伤丶外感不一其原，或阴极似阳，阳极似阴各或其状，有脉症相符不符
之推敲。非精心辨证，因病制方，断不能易危就安，应手而愈。
百年以降，西学东渐。中医已成陪衬，千年仁术，后继为艰。更有取缔之说甚嚣尘上，
与斯人笔战于网上，不如勤耕于杏坛。所幸病之也者，不论何医下药，疗效为大。
今郎中不谦已之鄙薄，举十载之心得，数例病案，投于天涯，受教于方家，为医林尽一
微薄。能为有缘之网友解一时之疾苦，则郎中之幸也！
寒热
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1.日晡潮热 李某 男 36岁一向体健，在深圳务工，因六月农忙，回家割禾，汗后凉水
淋浴，当晚又触房室。早上起来，感到浑身乏力，自汗，恶风，身痛。上午并无发热，
而到了下午3点开始发热，到4点达到39.5度并呕吐。其父即召医诊治，通过打针输液后
当晩身热己退。上午其病如失，到下午3点又开始发热，再请医打针输液。如是三日，
都是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 （四十一）
有些人认为，没有数、理、化头脑，没有很强的逻辑思维能力就不能搞科学，或者说逻
辑思维能力不强的人所搞的东西就不是科学，是“伪科学”，要被科学捍卫者棒杀。我
承认科学是以逻辑、概念、标准、规律等为衡量标志的。从这个意义上说中医不是科学
我不反对。从这个意义上说许多人学不好科学也正确，但如果以此作为衡量标准来划分
智能高低，来划分理性和非理性，甚至决定留存的问题，那么我与“科学”的斗争就是
为了争取生存权的斗争了，就是不愿做奴隶的斗争了，这是捍卫头脑领地，不做精神殖
民地的斗争。我从来没有说要取缔西医，可消灭中医的口号却是明目张胆地提出来了。
难道我的头脑就不是头脑？这坚船利炮还顶到脑瓜门上来了？
且不说数学家桐丘城认为数学与美学紧密相联，也不说外科医生在做手术中找到与艺术
大师同样的创作感受，更不说艺术感是各领域人的创作动力，只说科学发展难道一直是
靠科学自身获取动力和成果的吗？翻开科学史一看， 其中充满了由旁门左道，触类旁
通，无心插柳，歪打正着的意外之得。科学史告诉我们，科学从来就没有走过一条康庄
大道，科学真正讲逻辑、概念、标准、规律等才几天？袁隆平如果走一条中规中矩的... 阅读全帖 |
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s**g
发帖数: 458 | 22 点击：428 回复：9 作者：wanliqingsi 发表日期：2006-12-16 23:59:00 回复
102年前的1904年，五岁的赵炳南（解放后历任北京中医院副院长，北京中医研究
所所长，北京第二医学院中医系教授，全国中医学会副理事长，全国四、五届人大代表
等。）高烧昏迷，躺在炕上。全身出满天花，体无完肤。家贫根本无钱就医，万般无奈
，请了邻居王二大妈诊视。这个不识文墨，粗晓医理，多知多会的“老妈妈大全”王二
大妈，指点赵的母亲买些化毒丹之类的小药，服后很快好转，愈后人称麻孩。
一年后的赵炳南又走上了红白痢疾的“运”。每天拉肚子，一病就是一年，
家里穷得手纸都买不起，只好把破衣布当手纸，脏后以小灰水洗净晾干再用。还是这个
王二大妈用无花果加蜜蒸熟，每天服数枚，不久就治愈了。
又过了一年，“疟运高照”高烧的赵炳南躺在长条石上冰身子，发冷了
就在太阳下打摆子，多方求医治疗无效，奄奄一息几近一年。赵母央求王二大妈，让她
死马当活马治。王二大妈找了块绿豆大的信石（砒霜），砸碎给赵服下去，赵炳南服后
全身发热，恍恍惚惚出了身冷汗，病就逐渐好了。赵炳南从此对民间医学... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 23 他是走五运六气那边的，养生的道理就这篇文章里面的
我反复仔细看了看，没什么大漏洞
五运六气还不快？他看的本来就不主要是人的全面身体状态，而是按
天时见少了什么补什么，望气补气而已。
他看的根本就不是病，而是人在气运方面的不均衡。至于万一人有病
是不是因为这个方面不均衡引起的，他不管。所以刘逢军他说
他不治病，只调养，这是很本分的说法。这套东西本来也不治病，
宣传过头和西医的有点像，倒是颇让人不爽就是了。
学科学最好不要学到有排除异己心态，跟中世纪的神棍一样，理解不了就不爽。
跟记者比科学水平，实在是ph.d.们的悲哀啊...
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b*******l
发帖数: 856 | 24 余事中医四十有五年，虽未能成正果，但深谙业中诀窍与精义，所谓中医三昩也！
一昧为“悟性”，即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道，望而知之
。望、闻、问三诊之后，即是切，“心中了了，指下难明”，连祖师爷扁鹊那鸟都说：
“特以诊脉为名耳”，是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象，象什么即
是什么，食什么补什么，如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”，即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算，或掐指一算，或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”，即所谓辨证论治。四诊之后，据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”，但已非原著，有涉“修正”之嫌，... 阅读全帖 |
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b*******l
发帖数: 856 | 25 余事中医四十有五年，虽未能成正果，但深谙业中诀窍与精义，所谓中医三昩也！
一昧为“悟性”，即直觉顿悟。谙熟《黄帝内经》及此前的巫彭、巫咸之道，望而知之
。望、闻、问三诊之后，即是切，“心中了了，指下难明”，连祖师爷扁鹊那鸟都说：
“特以诊脉为名耳”，是假借诊脉为名义以骗人的玩意。于是打坐入定、冥思苦想、注
念存思、神状当然、六通境界、六根互用、神乎其神、望而知之、取类比象，象什么即
是什么，食什么补什么，如今已鲜有娴于此道者。自诩为“中医始祖”、“唯心真理”
。所谓“内景返观”、“内证实验”是也。
二昧为“算法”，即阴阳术数。尤其谙熟《黄帝内经·素问》王冰所补注的“运气七篇
”。四诊之后即是心算，或掐指一算，或操持罗盘。什么天人合一、五行始终、生辰八
字、天干地支、奇门遁甲、河图洛书、五运六气、司天在泉、主运客运、主气客气、客
主加临、正气来复、六病欲解、子午流注、阴宅阳宅、面相掌相、象数理占。自诩为“
易学术数”。所谓“命理医学”、“预测医学”、“时相医学”是也。
三昧为“经史”，即所谓辨证论治。四诊之后，据“经典”与“历史”搜索一番。虽说
是“经典”，但已非原著，有涉“修正”之嫌，... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 26 我re过了，你不要老拿成书时间差不多的比。（是伤寒杂病论，伤寒论
是后人编撰的，把还剩下来的部分凑合在一起）
仲景大伯那个年代别说互联网，纸张都贵到死，他能看到书不错了，
那年头知识更新的速度，能和近现代比嘛 :)
但是他还是有一点点引入的，你看伤寒论就知道，五运六气里头加了瘟疫的
修正。当然很粗浅就是了，到隋朝有个哥们才在他的伤寒杂病论基础上
把平时运转的五运六气和突发性事件区别对待，写了本书。 |
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c******r
发帖数: 889 | 27 "相信2003年的那一场SARS，大家都记忆犹新，并心有余悸。同样的，当时的SARS也
引起了很多人的恐慌。记得当时有朋友问我，您从传统中医学的角度能预测一下这种瘟
疫什么时候可以消失？我当时回答的是6月20日左右。为什么会这样说呢？我当时就是
用的传统的五运六气学说对当年的这场瘟疫作了一个简单的判断。后来随着卫生部门“
感染人数零报告”的发布，SARS在6月上旬得到了全面的控制，虽然我的判断比真正消
失的时间晚了十天左右，但朋友们对我的这种判断还是赞叹不已。"
象我从前的评论，这个版和宗教版非常类似。
上面归功SARS得到控制时因为所谓五运六气，就象宗教徒们归功事情发生于祈祷。
SARS得到控制是因为严格的公共卫生政策，切断了传播途径。
最后一个SARS死者是病毒所研究生的母亲，远在在SARS得到全面控制之后。SARS依然是
致命的，并不是它毒力减弱或人抵抗增强，只是大家知道怎么防范，让它无法传播。 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 28 胡希恕先生的经方造诣本人认为是前不见古人，后不见来者。先生的为人是朴实、真挚
，有道家的仙风。
对于经方，历来是一部枯涩难懂的书。习医者，没有十年八年的修行是很难理解里面的
精神实质。或者换句话来说，有些人哪怕读了一辈子，到了晚年才发觉自己读错了而贻
害后世。因此，历来是名医少、庸医多。
先生生活的年代是十分不利于中医的发展。当时的政府一方面是要废除中医，另一方面
是西医的渗透开始规模化。在这样的条件下，中医如果没有了疗效，再多的空洞的理论
也只能是无济于事。因此，在当时的环境下出现了中西医汇通的一派人物，最有代表性
的是张锡纯先生。但也是从张先生开始，似乎打开了这一段时间中医的大概思想情怀：
企图用中医的疗效来延迟中医的衰退。因此，在延迟衰退之前，要做的是要汇通。起码
你了解了西医，才能了解中医的长处，才能确定其疗效。观察胡先生一生的学术观点，
我觉得先生这方面是在中医学的历史上应该是划时代的。
第一， 先生把一部枯涩难懂的伤寒读成清澈见底，易于把握；
第二， 先生把临床疗效作为读伤寒、解伤寒的依据；
第三， 先生敢于接受西医的检验，而不是故步自封；
对于第一点，许多人会提出，胡先生... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Saob (Saob) 于 (Fri Sep 9 21:15:00 2011, 美东) 提到:
中医认为人体是一个比一般人想象中更复杂的机器，各种部位的微妙变化会牵制成千上
百种更微妙的变化，像一个小宇宙。
西医认为，人体吗，就是一机器，运作和汽车，飞机没本质区别。当然要比飞机汽车复
杂，但是只要具体细细研究，每一个部位每个关节弄懂了，就得了。没什么
所以，从一开始，中医就不bother去具体细节研究，应为研究出也没用，也是井底之蛙
，靠你的认识这点highly localized knowledge去“医治”，会导致别的部位出现更本
想不到的变化。
西医没有这个意识，所以头疼医头，脚疼医脚，疼就吃止痛片，抗生素。思维极其幼稚
狭窄。
那你说，“怎么西医疗效在大部分病上比中医好？”。这个我不否认。我现在谈的不是
哪个疗效好，是哪个学派看问题站在更高的角度，层次更深。
打个比方，一个12岁非常聪明，非常有天赋，得过小学奥赛数学奖的小孩，和一个世界
级数学家，都是第一次看到解决哥德巴赫猜想。小孩一看... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 95 | 30 这不是迷信，这是事实，只不过很不稳定。这就是巫医。内经所谓，上古唯移精变气，
祝由而已。
效果未必好，不然地话，就没有必要发展后来的医药了。
1对1感应，就是低级的‘他心通’而已。
5运6气，一些东西大概可以和现在的生物节律对应。大概在1988年，我知道针灸，
有所谓灵龟8法，子午流注，自己买过书。我个人比较怀疑这些东西，估计很tricky，
不是很好用，效果也难讲。估计古人精研针灸，发现在有的时候有的季节效果比较
好，提出一些观念，很难讲很成功，除非有人实验，说是用那套可以成功，而一般
针灸手法治不好。中医很衰落了，一般的针灸都拎不清了，那个什么德国人傻不拉
唧唧针刺统计，就是这样的。这算高级研究项目，更是不清楚，
天人感应，不是给一般人用的，一般人用了也白用。中国和印度的宗教修士用得多。
可以根据五运六气推断次年疾病的流行: personally i have zero belief on it. |
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f*******e
发帖数: 5594 | 31 象流感、SARS这样的流行病，在中医里称为时气病，就是由于四时不正之气引起的。这
时，除了考虑人体自身的体质以外，也要考虑到五运六气的影响。虽然细菌、病毒千变
万化，但只要是在特定的时节流行，必然具有那时的运、气特征，只要对应用药即可。
这是中医相对于西医来说的一个极大优势。 |
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m*********5
发帖数: 552 | 33 又想起来，既然你的病和搬家有直接关系，那一定是你的身体暂时无法适应休斯敦的暴
热，才造成这样的情况。你长期的月经延后本来就是脾虚导致的，而你的症状，叫 经
水绵绵，更是长期脾虚导致。简单分析一下（非常非常皮毛阿，我只懂这么多，错了希
望有人指正）休斯敦在南方，南方在五行属金，脾属土，土生金，子盗母气。就是金太
强了，导致脾土弱。你本来就脾虚，这一盗气，更虚。
又因为，根据五运六气的理论，现在辛卯年，四之气（大暑7月23日－秋分9月23日）：
主气太阴湿土，客气太阳寒水。主胜客，为逆。“四之气，寒雨降，病暴仆，振慄谵妄
，少气，嗌干引饮，及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾，骨痿血便”。寒湿之气用事，土克水
，水克火，火气内郁而疮疡发。当辛温以宣散之：宜桂枝理中、麻黄理中、小青龙辈治
之。
你说你最近总口渴，近几天怎么喝也不止渴，不就是上面所说嗌干引饮吗。
现在入秋，正是脾湿重的时候
结论：所以，你是天不时地不利人不和，全占了
我好好想了想，大概你艾灸小腿脾经是最好的方法吧。我也准备用这方法了。因为我也
在休斯敦，热阿。 |
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m*********5
发帖数: 552 | 34 又想起来，既然你的病和搬家有直接关系，那一定是你的身体暂时无法适应休斯敦的暴
热，才造成这样的情况。你长期的月经延后本来就是脾虚导致的，而你的症状，叫 经
水绵绵，更是长期脾虚导致。简单分析一下（非常非常皮毛阿，我只懂这么多，错了希
望有人指正）休斯敦在南方，南方在五行属金，脾属土，土生金，子盗母气。就是金太
强了，导致脾土弱。你本来就脾虚，这一盗气，更虚。
又因为，根据五运六气的理论，现在辛卯年，四之气（大暑7月23日－秋分9月23日）：
主气太阴湿土，客气太阳寒水。主胜客，为逆。“四之气，寒雨降，病暴仆，振慄谵妄
，少气，嗌干引饮，及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾，骨痿血便”。寒湿之气用事，土克水
，水克火，火气内郁而疮疡发。当辛温以宣散之：宜桂枝理中、麻黄理中、小青龙辈治
之。
你说你最近总口渴，近几天怎么喝也不止渴，不就是上面所说嗌干引饮吗。
现在入秋，正是脾湿重的时候
结论：所以，你是天不时地不利人不和，全占了
我好好想了想，大概你艾灸小腿脾经是最好的方法吧。我也准备用这方法了。因为我也
在休斯敦，热阿。 |
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m*********5
发帖数: 552 | 35 把自己给那位刚搬到休斯敦的mm的回答拿到这里给自己分析一下，我也在这个火炉城市
简单分析一下（非常非常皮毛阿，我只懂这么多，错了希
望有人指正）休斯敦在南方，南方在五行属金，脾属土，土生金，子盗母气。就是金太
强了，导致脾土弱。我本来就脾虚，这一盗气，更虚。
又根据五运六气的理论，现在辛卯年，四之气（大暑7月23日－秋分9月23日）：主气太
阴湿土，客气太阳寒水。主胜客，为逆。“四之气，寒雨降，病暴仆，振慄谵妄，少气
，嗌干引饮，及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾，骨痿血便”。寒湿之气用事，土克水，水克
火，火气内郁而疮疡发。当辛温以宣散之：宜桂枝理中、麻黄理中、小青龙辈治之。
现在入秋，正是脾湿重的时候
结论：所以，我也是天不时地不利人不和，全占了
我好好想了想，大概艾灸小腿脾经是最好的方法吧，今晚就试。 |
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s******n
发帖数: 518 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 香港“五一六”游行，纪念无产阶级文化大革命52周年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 23:10:13 2018, 美东)
摘要: 5月16日上午，香港毛泽东思想学会在九龙城组织群众游行，纪念“5.16通知”
发布52周年，暨毛主席发动文化大革命52周年。52年前的1966年5月16日，中共中央政
治局扩大会议在北京通过了毛主席主持起草的指导文化大革命的纲领性文件——《中国
共产党中央委员会通知》。
5月16日上午，香港毛泽东思想学会在九龙城组织群众游行，纪念“5.16通知”发布52
周年，暨毛主席发动文化大革命52周年。
52年前的1966年5月16日，中共中央政治局扩大会议在北京通过了毛主席主持起草的指
导文化大革命的纲领性文件——《中国共产党中央委员会通知》，这就是著名的《五一
六通知》。这个通知的发布，标志着伟大的无产阶级文化大革命运动在全国范围内展开。
毛主席逝世后，虽然他亲自发动的文化大革命遭到官方彻底否定，但文革精神却深植于
人民... 阅读全帖 |
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c******i
发帖数: 118 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (漫长的８分钟) 于 (Wed Oct 25 16:33:24 2006) 提到:
您儿子
不怎么生病，咋整的，到底？
药到病除，啥药，到底？
//bow
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jenniewu (jennie) 于 (Wed Oct 25 16:49:03 2006) 提到:
我刚叫他老中医.他不高兴了.说侮辱了中医.哈哈.
他儿子好象属于免疫力比较强的.不知是天生的,还是给他调出来的. @@POOF.
不过有些小孩的确免疫里比较好的. 如果POOF小孩真是天生强壮,那似乎也不能归功于
POOF的中医功劳.
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poof (曝肤-见死不救) 于 (Wed Oct 25 17:02:32 2006) 提到:
我觉得应该是中医的关系,我LD以前工作很累,身体透支,8年前被迫退休在家养病,生孩
子的时候是高龄产妇,儿子生下来就5-... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
barrybarry (barrybarry) 于 (Tue Dec 23 22:03:16 2008) 提到:
joke?
北京大学国学智慧企业家高端研修班
学习百家智慧，以学增智、以学修心
体悟国术精妙，以用广业、以用修身
中国文化生生不息，悠远流长，千年历史凝炼国学智慧。古为今用儒家修身、道家养性
、佛法增慧、兵家建功、法家强业、易学广智察天人之境界；识人之道、权谋之术、用
略之法……溯本寻源，尽在国学之中。而今重习《论语》《大学》《中庸》《孟子》《
道德经》《庄子》《周易》《孙子兵法》《心经》《坛经》等国学经著，开务成物经世
致用。演国学要义之精神，传承炎黄文化之文明，为现之国人得古人之慧谋当今之智，
为经世鸿图者启思扩源，修内圣外王之身，成就圆满人生。
【招生对象】：全国各行业董事长及董事总经理；行政事业单位、国家机关处级以上干
部；
【师资阵容】：北京大学历史系、中文系、哲学系及中国社会科学院、清华大学、人民
大学、湖南大学岳麓书院等国内高校知名教授学者；以及台湾和香港各大学及... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 39 [quote]原帖由 fkhq2004 于 2007/7/5 11:59 发表
前两天发的贴子老师可能没看见，今天把我有情况再发一次，请老师务必给看一看：
看了无意子老师的帖子，甚是佩服，把自己的病证发上来，请老师给点见议！
作为闲聊，我谈谈看法：
从中医病因病机分柝，你是肝胆郁滞，胃气不畅，则清阳
不能畅升，浊阴不能畅降，故生出各种乱象。气胀则六神不安，脾胃缺少生化，肾阴肾
阳缺少精微物质滋养，肾关不固，肾水不足，肾的丈夫心不宁，肾的儿子--肝火旺……
，因此，睡眠、闷热、多梦、流口水、有异味、尿黄、尿频、早泄等等表症频现。
如果再用藏腑理论、经络理论，之乎者也，摇头晃脑地分
柝起来，那就成了疑难杂症了，说不定看十个名老中医也不一定见效！！
中医分析病，应该把简单问题复杂化，但中医治病，则应
该把复杂问题简单化！因为，把需要读5、6年书才弄个一知半解的复杂理论讲给病人听
（而且你讲的不一定正确），那是害人。
实际上，此症按古医书所述，乃“中宫阻滞”。从中国古
代和现代西方的人体解剖的结构分析，应该是“十字路口交通不顺畅”，... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 2894 | 40 小小的宣传一下自己，来到美国也不能太低调，是吧。姐姐虽然现在很年轻，但是吧，
我妈妈也是中医师，所以对于怎么作为一个好医生在中国已经受过严格的训练。如何扎
针，经验丰富的医生都知道这是需要经验的。还有如何和病人交流。还有对于五运六气
的理解。本人已经能够熟练的运用子午流注并且运用于临床。对于中药还有艾灸能够运
用于各种疾病。比如癌症还尝试过运用雷火灸。本人现在还是学生，欢迎诊所的叔叔阿
姨和我联系。电话在上面 |
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i**o
发帖数: 1161 | 41 原创：JT叔叔
http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=69514
这是二○○五年夏写的旧作，那一年台湾发少阴和温病的人很多。
今年倒是大青龙汤煎济用得挺多的。
岁岁五运六气不同，亦不足为怪。
仅供参考。
温病乎？少阴乎？
──月前北部伤寒所见所感──
最近，二○○五年春，北部（我住这儿，别处我不知）不少人得的感冒是，一开始病，
就喉咙痛得很厉害……
去年冬至，暖得异乎寻常，中国人说「冬不藏精，春必温病」，元气该收敛的时候没有
好好固藏温养它，到了来年春天，「病毒」为「细菌」护航，一发起来，不单是感冒（
病毒），同时全身或局部会有「发炎」的细菌感染现象出现。
这种「温病」，本来是古有明训，而又合乎时下现状的。
可是，实际在周遭见到的，却往往是令人不忍的中医做法：
有不少人春天发的是「伤寒」的「少阴病」，却被绝大部分的市面中医当作「温病」而
医坏，差点死在阴沟里。
温病，因为同时有细菌感染，有「发炎」的状况，是实火，所以脉是非常急劲，且时而
带「滑」的调子，有点像是白虎汤证的那种脉而稍微圆滚滚一点，一个平频率颇虚的人
，一得温病，脉也好像吃足 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 42 最近听百家讲坛里讲中医的故事，听到一段1956年中药对抗乙型脑炎的例子
特地上网去搜了一下，觉得不错，呵呵
中医药界很多人在回忆20世纪50年代蒲辅周用中医药方法治乙脑的事迹时，多认为这是
一个辨证施治的案例。其实，准确地说，这应该是中医药运用“整体观”思想进行“辨
证施治”的一个现代经典案例。
蒲辅周（1888～1975年），原名启宇，1888年1月12日出生于四川省梓潼县长溪乡
一个世医之家。祖父蒲国桢，父亲蒲仲思，都是精通医道、名闻乡里的医生。1955年，
卫生部中医研究院成立，蒲辅周奉命调京工作。中药网www.zhong-yao.net
1956年8月，北京地区乙型脑炎流行。医院按照之前石家庄用清热解毒、养阴法的
治疗经验，用中药白虎汤和输氧、注射青霉素等西法治疗，效果不显。蒲辅周作为专家
组成员，肯定了石家庄的经验，用温病治疗原则治乙脑是正确的，但应遵循“必先岁气
，毋犯天和”的原则，根据五运六气学说来研究北京的气候环境因素。他分析说，北京
今年雨水较多，天气湿热，患者偏湿，属湿温。倘不加辨别，而沿用清凉苦寒药物，就
会出现湿遏热伏，不仅高热不退，反会加重病情 |
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c****n
发帖数: 21367 | 43 人家讲的是“阳气”的气，不是物理学的气体。当然他这个用法不科学。
拿费曼给老百姓讲随机游动的录像来，断章取义一样可以把他搞成神棍。
挑字词没什么必要。
最关键的区别是，他讲的不是结构通路，而是功能通路。我们知道细胞膜，
渗透压，离子通道etc etc，但这些和他讲的这个人体“气运”没什么关系。
这段话讲的不是说食物里的养分就从小肠穿透到了脾脏，而是说气运滋养
人体的顺序。
nap转的这篇文章整个看下来，没有什么和已知科学结论违背的地方。而且
文章结论也很符合现代科学统计结论--少吃，简化饮食结构，减少动物蛋白摄入。
里面的关于五运六气的部分我还不知道统计证据，业内人士可以考察检验。
一个“不科学”的理论能得出现代科学尚无法解释的符合客观事实的结论，
是不是在批判它的时候应该审慎一点？
收食 |
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t*n
发帖数: 14458 | 44 陈修园就认为五运六气这个东西知道咋回事就行了
我又调研了一下,质疑子午流注的医家似乎不少,我就不班门弄斧了
贴一个晋朝王叔和的五脏纳时法吧,从内经推出来的,看看跟子午流注是不是完全不同,
除了心气旺于午时以外
五臟納時法
旺------------------------困----------------------死
肝---平旦、日出(寅卯)----食時、日昳(辰未)-----哺時、日入(申酉)
心---禺中、日中(巳午)----哺時、日入(申酉)-----人定、夜半(亥、子)
脾---食時、日昳(辰未)----人定、夜半(亥、子)---平旦、日出(寅卯)
肺---哺時、日入(申酉)----平旦、日出(寅卯)-----禺中、日中(巳午)
腎---人定、夜半(亥、子)--禺中、日中(巳午)-----食時、日昳(辰未) |
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c******r
发帖数: 3778 | 45 喔，非常准确，也可以推算火星，人马座，天顶星，地王星的天气运行规律。
风木
候的 |
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xt
发帖数: 17532 | 46 中医学也有理论啊，不能因为千老看不上眼那阴阳五行五运六气
就说中医没有理论。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 47 我没有否认啊
中医的辩证诊断比西医高明得多
: 中医学也有理论啊，不能因为千老看不上眼那阴阳五行五运六气
: 就说中医没有理论。
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a***l
发帖数: 2397 | 48 不是全都27，有些人看生日时间，可能26周岁的时候就虚28了。
年龄阶段是根据黄帝内经里的男性女性各个时期的发展规律和五运六气的内容来的。 |
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s*********s
发帖数: 70 | 49 所以你咋知道小孩接受疫苗的时候身体啥情况呢，也许看上去啥事没有，也没感冒，但
是也许有什么别的毛病但是表面上看不出，结果打了疫苗就出问题了。
以下引用，不信中医的可以不看。
“多年来，主流媒体一直在宣扬这个观念，疫苗是有效的，它有效的预防了绝大多数的
传染病的发生。但是事实上真的是这样吗？
著名的麻疹腮腺炎风疹三合一疫苗（MMR）被认为对预防历史上麻疹流行和暴发起了重
要的作用。但是事实上是怎么样的呢？事实上是，在MMR疫苗开始大规模实施注射开始
之前，麻疹的发病率已经大幅下降了。这其实很符合历史上所有的流行病的发病规律，
每一种流行病都在某个机缘巧合的时空环境下突然暴发大规模传染，然后又由于时空环
境改变而突然间消失得无影无踪。
这个现象用中医的节气或五运六气理论来解释是最恰当的。名中医蒲辅周在1956年夏秋
中国华北地区乙脑流行，北京地区套用石家庄「白虎汤」经验而效果较差时，根据北京
地区天气温热，雨水较多，患者多偏湿邪，石家庄地区气候炎热，干燥无雨，患者以暑
热为主，而建议在「白虎汤」基础上，加味健脾燥湿之苍术，果然收效显著。这就是典
型的疾病因特定的时空环境而暴发的例子。在上面... 阅读全帖 |
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