a******g
发帖数: 1538 | 1 哦，难道这不是尼西亚信经的纲要吗？
所有基督教派应该都以尼西亚信经为基准的啊 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 求经文
三位一体是真理吗？还是人为的教派提出的人为的教义？
以下摘自你给出的链接。【 】是我加上去的侧重符号。
×××××××××××××××××
基督教初期
在基督宗教的教会成立初期，【【《圣经》没有记载耶稣和使徒讨论天主是三位一体的
问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，天
主是三位一体的讨论便越趋炽热了。】】发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已
发展为教内争论。其后君士坦丁大帝召开了第一次尼西亚公会议，会议亦通过《尼西亚
信经》列明“圣子与圣父同质”，并将亚流派判为异端。但大公会议以后，有关三位一
体的争论持续了数十年。曾经有段时期，亚流派的势力反过来压倒亚他那修派的势力。
两方势力仗赖罗马皇帝的支持互相抗衡，【【直至公元381年。罗马皇帝狄奥多西一世
决定支持三位一体，并召开第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标
准信仰”。至此，三位一体的教义被确立，反对势力再次被压制。】】虽然有人依然拒
绝接受《尼西亚信经》，结果导致猛烈的迫害。反对三位一体教义的人被审判为异端，
有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。【【直到中 |
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h*o
发帖数: 1035 | 5 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 第八章 圣经与公认信条
圣经在基督教内被一致接受为神的话
使徒时代与其之后，关于基督教的本质，以及犹太人和外邦人之间的关系，并没有
受到多少重视。可是，最显著的是，整个教会都一致的接受圣经为神的话。
首先论到旧约这是不错的。在耶稣和使徒的教训中时常提到这点，即在有关信仰的
问题上，屡次以旧约作为裁决的标准。犹太教会中的旧约权威，在耶稣与使徒的教训中
过渡给新约教会，这在世界中是极其自然的事。可是这种情形是非常微妙的，假如福音
书接收了旧约，却不承认它本身有旧约在其中（可是事实上福音乃是旧约的应验），所
以福音书中若没有旧约，那么福音书就好象悬在空中，不知如何是好了。旧约就象是一
根基，有福音建造在其上。在福音书中何处有一入口，何处就必定有旧约经文中的话，
而且这正是神的话，一点都没有抵触。换句话说，没有圣经的新约教会根本是不可能的
；从一开始教会就有律法、诗篇与先知书。
此后不久，又加上使徒的著作。在这些著述中。有些是福音书，有些是向全教会所
写的一般书信。有些书信是特别写给某一教会的——在罗马、哥林多、歌罗西，以及他
处的教会。
这些著作既然是从使徒而来，所以从基督教会一开始就有由德... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 10 历代教会信条精选——序言
中国大陆的教会正在经历着空前的大复兴。其增长率的快速更是非常可观的，并且
一直持续至今，因而有「基督教热」之说。最近的报导显示全国约有六千三百万基督徒
，一千二百万天主教徒（三自爱国运动委员会声称全国仅有五百万基督徒，六千教会，
及二万家庭聚会点）。中国人的心门向上帝，现在可说是敞开的。
随着教会增长而来的是一连串的问题。无论是三自教会或是家庭教会，他们面对最
严重的问题，乃是缺乏牧会的工人。事实上，我们也常听人如此描述大陆教会的情况：
不是牧人寻找羊群，乃是羊群寻找牧人。因此，从一九八二年以来，培训工人—全职或
带职事奉的—是当前首项要务。
大陆教会的第二项需要乃书籍，特别是解经书、查经工具书、神学书籍，这些都是
有助于工人预备信息，以便教导神的话语；大陆信徒又特别要求那些为培训传道人和牧
人而写的书籍。因此，为了他们的需要，我们著手编写一系列的培训丛书。这本早期教
会的信经和宗教改革时代的信条集就是为此而编，它也是培训丛书中的一册。
随着大陆教会的大复兴而来的，还有神学上的混乱和异端在各地的兴起。例如说：
有人只承认圣父的神性，却不承认子的神性，认为子乃是... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 好像真是的，
尼祿·克勞狄烏斯·凱薩·奧古斯都·日耳曼尼庫斯（Nero Claudius Caesar Augustu
s Germanicus，37年12月15日－68年6月9日），又名尼祿·克勞狄烏斯·凱薩·德魯蘇
斯·日耳曼尼庫斯（Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus），古羅馬帝國的皇帝
，54年－68年在位。他是羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝的最後一任皇帝。尼祿被他的叔
公克勞狄收養並成為他的繼承人。公元54年，在克勞狄死後，尼祿繼承為古羅馬帝國的
皇帝。
公元64年，羅馬城發生大火，做成廣大面積被燒毁。當時許多人認為，這場大火是尼祿
派軍隊去做的。尼祿被認為是想利用這場大火，將大量地方燒成白地，以便他可以興建
富麗堂皇的金宮。公元68年，溫代克斯在高盧發起叛亂，以及加爾巴在西斯班尼亞的推
波助瀾，直接將尼祿趕下台。面對被暗殺的威脅，尼祿於公元68年6月9日自殺身亡。
http://religion.21voc.com/bencandy-109-127261-1.html
君士坦丁大帝在扶植基督教的同时，也不断加强对教会的控制，干预教会内部事... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 12 地方召会 与 呼喊派 的不同
现今一般外界对『呼喊派』的定义有二。有一派人士认定，呼喊派即为一切跟从李常受
教训，接受『呼求主名』之实行者，如人称的『小群』、『聚会所』等；但有另一派人
士认为，今日『呼喊派』的定义已愈来愈暧昧不明，社会大众几乎将所谓『呼喊派』解
释为一切不与政府合作之基督徒。在戴维安德尼所著的『中国─教会的长征』（David
H. Adeney， China: The Church's Long March.，p.159）一书中，便有以下的陈述：
『「呼喊派」现在似乎已变成了包含各类「家庭教会」人士的统称了。』作者会作出此
等评论，是因为有七个人因『反革命组织「呼喊派」的领导分子』罪名而被逮捕，但事
实上，这七人并不属于同一个基督徒团体，也与『地方召会』无关。因此，该作者认为
，『呼喊派』已被用作一切『家庭教会』人士的统称。汤尼赖伯特在其著作『中国基督
徒大众』（Tony Lambert, China's Christian Millions, p.124）一书中，亦有类似
陈述：『一切拒绝加入三自运动者，均被冠予「呼喊派」名而遭逮捕。』
事实上，『地方召会』的圣徒基... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 所谓'和子'句，就是罗马教会要在原有的尼西亚信经里面，加上一个字，把原来的
“从父出来”改为“从父和子出来”
东方教会反对这种做法
于是你认为是尼西亚信经导致了东西教会分裂
请你看看这都是什么逻辑。我给你举个简单点的例子
九二共识知道么，不知道自己google
结果某一年台湾大选，双方因为九二共识的地位吵得不可开交
那么，我可不可以学你的逻辑，得出一个结论，是九二共识造成了台湾政党的分裂局面
呢？
好歹你也是会copypaste的人，就不能多看看事件的历史背景再说话么
好歹你也是个版主，不懂也就罢了，但不懂还乱贴大字报，连要打击谁，你搞明白了没
有？
既然声称是基督徒，那就好好看看圣经，好好看看教会历史 |
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l**********n
发帖数: 675 | 14 dgkiller开始回避问题了。不过没关系，因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会，不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期，中国改革开放，海外华人，成千上万，遍访祖国，其中基督徒为数不少
，与国内信徒接触之间，不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊，在海外早已流
传甚广，深获基督教界各方人士欢迎，于该段时间内，也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下，这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒，在这些纯
正的圣经教训之下，获益甚多。但因交流不够深入，也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中，最遭受误会的，就是「呼求主名」的实行。其实，地
方教会虽有呼求主名的实行，却从未提倡盲目的喊叫，更未以此实行自成一派。然而，
许多人因不知详情，将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间，作一些想当然之联想。
为此，我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定，「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训，接受「呼求主名」之实行者，如人称的「小群」、「聚会所」等；... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 15 呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清，也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端，以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说：“圣经是我们独一无
二的标准”(注1)，李常受说：“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27)，是神的灵借着
人说的话，是神的话借着人的口说出来(撒下二三2)，是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7)，新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10)，有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话，是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15～16)。所以全部圣经都是出于神的话语，逐字逐句，一撇
一划(太五18)，都是神所默示的，人不可加添，也不可删减(启二二18～19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 第50课 信仰与生活：偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时，建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代，教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事，就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的，东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来，大家所公认的信仰纲领之一)，双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上，除了政治环境的不同，双方也在颇多的课题上存有争议。例
如，东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩，因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法，固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊，只是如此一
来，复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计算来决定复活节
的日期，使复活节的庆祝活动一定在星期日进行。但是这样的复活节却未必与逾越节连
在一起。事实上，这两个算法各有千秋，但是在谁该服从谁的问题出现后，就落入水火
不容的局面。双方其他方面的争执，还包括了对图像的态度、对《尼西亚信经》文字上
的差异，以及圣餐是否应选用无酵... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 道成肉身及基督的神人二性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 20:39:40 2015, 美东)
道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 单萌心教授的演讲
一，历史
在这次演讲中，我将尝试着对东正教的历史，神学和灵修学做一个基础的介绍，在演讲
结束后，我将很乐意回答各位的问题。
就历史而言，正教会是古老的，新约基督徒的教会，由主耶稣基督在耶路撒冷建立。正
教会的起源，可以通过一条径直而无中断的法脉回溯到基督和使徒时代的耶路撒冷。在
两千年的时间里，正教会的这个神圣传承始终没有中断。今日正教会的教义，礼仪和实
践，与初期教会在本质上是一致的，因为在过去的两个千年中，正教会始终忠实地追随
和效法了原初教会的理念。
正教这个字，在希腊文中可以被解释为对上帝的“正确崇拜”或者“正确的赞颂”。为
能正确地崇拜上帝，我们就必须正确地了解上帝是谁，耶稣基督是谁。我们需要拥有正
确的经典来启示我们，我们也需要有对这些经典的正确解释。
延续到今日的正教会，是一个有形可见的机体，一个奥秘的机体。她不是一个组织机构
，而是一个有机的整体。按照其神学的观点，正教会本身就是耶稣基督的身体。因为基
督既是上帝又是人，同时拥有神人二性，所以他的身体也是神人联合之体。
教会存在的目标无非就是与上帝结合。也就是将其成员带入与其首脑——基督的永恒共
融中去... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 19 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 最佳答案
天主教
天主教是基督教的主要派别之一。天主教亦称“公教”，公教一词源于希腊文Catholic
，意思是“普世的”、“大公的”，所以被称为公教；因为它以罗马为中心，所以又称
“罗马公教”；Catholic一词按音译，又称“加特力教”，有时也被称为“旧教”，以
区别于基督教新教。天主教传入中国后，信徒们称所信奉的神为“天主”（取自《史记
·封禅书》），意为至高至上的主宰，所以被称为“天主教”。
天主教相信天主三位一体（圣父、圣子、圣灵），也相信圣母马利亚。其基本教义是：
宣扬圣父（天主）创造天地和人类；圣子降生成人，为救赎人类被钉在十字架上受难、
复活、升天，将来
基督教与犹太教的异同
第一，基督教和犹太教都产生于亚洲西部地区的巴勒斯坦和小亚细亚等地，但它们出现
的时代却不相同。犹太教出现于公元前1千纪，流传在犹太人中间，而基督教却出现于
公元1世纪中叶，流传在部分犹太人和外邦人中间。
第二，基督教最初产生于犹太教内部，其教徒参加犹太教的一切活动，与犹太教徒一起
在会堂里举行宗教仪式，后来由于对罗马帝国统治和民族起义持不同态度而分道扬镳，
形成一个异端派别，即基督教。犹太教徒举行... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 21 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 22 让我们再看一下同期的其他热门行业，在90年代末21世纪初主要的热门行业集中在通信
行业和IT、互联网行业。通信产业方面，无线通信在欧洲、美国正是一路挺进3G的时候
，在中国刚刚开始打开2G，爱立信、诺基亚、摩托罗拉以及加拿大北电如同耀眼的太阳
。当时中国有一些技术的，比如中电科这个庞大的军工科技集团军奉中央政府之命执行
科技产业化策略，设立的企业就是给摩托罗拉在天津的组装厂提供零部件！（天津力神
就是生产摩托罗拉配套的锂电池。）那么，进入诺基亚、摩托罗拉这样的外企，当然钱
途无量。一直到2006年——也就是摩托罗拉和诺基亚即将遭遇苹果的迎头痛击走向深渊
的前夜，进入摩托罗拉的本科毕业生起薪仍然在9000元人民币。另一个热门的方向则是
新设立的互联网企业，这些企业有的演变成了系统软件公司（如中国最早的风投设立的
企业亚信），有的则变成了门户网站（比如新浪）。一方面，90年代末到21世纪初，中
国从中央政府和中央企业起开始进行世界罕见的大规模全面信息化改造，带来大量订单
，另一方面，20世纪末21世纪初，美国人多钱傻，在那个时代就开始渲染的中国概念已
经能让美国投资人疯狂（2010年冬的第... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 365 | 23 大学生的期望落差在哪里？——以北京大学的情况为例 (转载自山水BBS）
2008年下半年以来，大陆舆情在一些人利用一些事件的操作下，急剧恶化。2010年，中
国大陆的媒体人控制的舆情进入“末世时代”，与中国在国际上的地位——包括经济地
位、高科技产业地位和政治地位以日剧升形成了完全不相称的对比。主流舆论一边刻意
掩盖广大内陆底层居民的收入在迅速提高的事实，一边全力影响社会心理，试图弄假成
真。当然，社会具有基本面的阶层，含企业阶层和广大真正的普通工人农民阶层，是不
会被这些人忽悠的。这些人比较有效的影响，且有所呼应的阶层，主要是一线城市的一
些已经获得利益但前景未必有以前混得超然的群体，和在校的缺乏社会经验，容易受到
师兄师姐和网络传媒影响的高校学生群体。为什么这些人会受到影响加以响应？除了一
线城市存在的新移民的住房矛盾以外，高校大学生，尤其是一二流高校的大学生的心理
设定和期望与发生剧变的现实之间的脱轨有很大的因素，本文将结合北京大学为案例，
通过回顾大学生毕业生的流向史、收入史和收入期望概念史，对此做一解读，并提出响
应的解决设想方向。
今天（2010年下半年），不少媒体在疯狂炒... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 就事论事，此轮越南在南海挑衅，事起中国981钻井平台（全球最新的第六代海上钻井
平台，中国拥有全部知识产权）赴西沙水域钻探打井。对峙、骚乱、 “抗议”，几起
几落，笔者始终静观事态发展演进。鉴于越南不占理，且不是中国对手，越南不但没讨
到任何便宜，而且整个被中国牵着鼻子走，所以，笔者原本并不打算写点什么，只等着
看越南人自找台阶下。
昨天下午，偶然在网上看到一篇题为《谁在倒掉盛满“朋友之情”的水碗》的文章，据
说此文最早刊登在越南军队的机关报上，遂决定打开阅读一番。在笔者记忆中，凡在涉
华领土领海问题上，越南军队机关报的文章一向“不知天高地厚”，可阅读完全文后笔
者颇为纳闷：《朋友之情》不但出奇的“软弱”和“可怜巴巴”，而且毫无章法、结构
、逻辑、张力可言，很难想象越军机关报的文章居然已“掉价”到如此地步？如果此文
真的首发于越南军队机关报，它正好从一个侧面印证笔者最近两周渐渐形成的一个看法
：此轮越南挑衅已临近灰溜溜收尾。再硬着头皮“演”下去，原本就不多的“看客”们
将跑个精光。
981钻井平台赴南海水域钻探，早在国际舆论预料之中。981钻井平台去年在上海正式建
成，数月前被拖至广州... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 25 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: QuK (2011·继续前进), 信区: Returnee
标 题: 一代硅谷中国创业者的两世人生 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:25:57 2011, 美东)
From http://www.returnchina.org/
作者： 杜若洋， 《企业家》杂志
二十年前，一批大陆留学生在硅谷相继创办了自己的上市公司。十年前，他们回到中国
开始以投资为主的第二人生。两世人生，哪一个是他们的顶峰？他们还会有第三次辉煌
吗？
据《创业家》报道，邓锋缺席了华源会的年会，9年来这是第一次。
2010年10月2日，第9届华源年会在圣克拉拉县万豪酒店开幕。酒店的对面是Yahoo
的总部，步行20分钟就到Intel总部。圣克拉拉是硅谷的主要组成城市，9年来，这座小
城忠实地见证了华源会的成长与兴旺。
现场人声鼎沸，1300人的规模，让酒店的会议区拥挤不堪。但在这些人中，已经没
有陈宏、没有朱敏、没有邓锋这样的创业明星，没有微软鲍尔默这样的商界名流。据说
将出席的李彦宏，也因为种种原因没能离开中国。
“R... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 26 http://news.imeigu.com/a/1304086859360.html
报告结构
一、泡沫表现：TMT公司估值变化
1. 中国TMT公司与美国TMT公司估值对比
2. 最近IPO中国TMT公司估值状况
3. 中国TMT公司私募融资估值状况
二、泡沫成因：同时发生的四大革命
1. 电子商务：流量变现！
2. 社交网络：争夺互联网主要入口
3. 移动互联网：终端革命
4. 新媒体：视频行业的想像空间
三、泡沫分析：如何理解TMT板块泡沫
1. 2000年互联网泡沫破灭后的股票表现
2.泡沫破灭后死掉的公司及活着的公司
3.泡沫后中国概念股同样出现两极分化
4.如何认识此次中概TMT板块泡沫
以下为研究报告正文部分：
近期多只中国TMT（科技、媒体、通讯）概念股股价连续飙涨，中概TMT板块是否存在泡
沫成为热门话题。i美股就此问题进行三大方面研究：中国概念股TMT板块是否存在泡沫
？TMT板块泡沫是怎样产生的？在泡沫形成及破裂过程中，投资者应如何应对？希望有
助于投资者做出更好决策，以下为报告全文：
一、中国概念股TMT板块泡沫表现
我们分了三个类别统计中国TMT公司的估值状... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 27 这个回答真的很好，应该给个包子！
不过我们认为耶稣作为人也非受造。见下。
Thanks.
迦克墩(Chalcedon)信经
作者：Robert
前言
基督教信仰的核心是神论，在尼西亚信经处理了叁一论之後，接着便要面对如何处理基
督位格的问题。尼西亚信经虽然肯定了耶稣基督神子的地位，但在耶稣基督身上神人二
性是如何共存的呢？在迦克墩信经中最後的结论是如同叁一论一般，认为耶稣基督身上
的神人二性，是混而不同，合中有分，两本性并存於一位格之中。如此的结论是如何得
出的呢？中间又曾有过何种讨论呢？
预备
迦克墩信经是第五世纪迦克墩会议的产物，但对基督神人二性的讨论却早就开始了。第
四世纪时的基督论都以道为论述中心，可以分为两派：一派重视基督的神性，一派强调
他的人性; 强调神性的一方发展出“道肉基督论”，强调人性的一方发展出“道人基督
论”。
道肉基督论者以柏拉图的人观为前提，认为太初就在神里面的道取了人的肉体而成为基
督，并且神性是全人的主导中心。而道人基督论者则根据亚里斯多德的人论，认为神里
面的道在童贞女马利亚身上取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主张道肉基督论
者主要是亚历山大学派 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中古教会史之：偏差、腐败、学术贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 12:33:36 2013, 美东)
第50课 信仰与生活：偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时，建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代，教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事，就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的，东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来，大家所公认的信仰纲领之一)，双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上，除了政治环境的不同，双方也在颇多的课题上存有争议。例
如，东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩，因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法，固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊，只是如此一
来，复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 九老特大喜讯：中国公布“一带一路”愿景与行动(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 19:20:48 2015, 美东)
原文太长没看， 说能做个摘要？ xiexie
原标题：授权发布：推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动
新华社北京3月28日电 国家发展改革委、外交部、商务部28日联合发布了《推动共建丝
绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。全文如下：
推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动
国家发展改革委外交部商务部
（经国务院授权发布）
2015年3月
目录
前言
一、时代背景
二、共建原则
三、框架思路
四、合作重点
五、合作机制
六、中国各地方开放态势
七、中国积极行动
八、共创美好未来
前言
2000多年前，亚欧大陆上勤劳勇敢的人民，探索出多条连接亚欧非几大文明的贸易和人
文交流通路，后人将其统称为“丝绸之路”。千百年来，“和平合作、开放包容、互学
互鉴、互利共赢... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 鼎晖创业投资基金合伙人及创始人之一 王功权(资料图)
江苏中孚投资创始人 王琴(资料图)
知名投资人王功权16日深夜突然在微博宣布“放弃一切，和王琴私奔了”，高调私奔，引发各界广泛关注。
王功权是鼎晖创业投资基金合伙人及创始人之一。曾任职于中共吉林省委宣传部企业宣传处，万通国际集团董事长等。2005年加盟鼎晖投资负责创办鼎晖创业投资基金，现为鼎晖创业投资基金高级合伙人。鼎晖投资目前管理着35亿美元的国际基金和40亿人民币基金。王功权投资的奇虎360前不久刚上市，他给自己也放了一个月长假。
5月16日23:21分，发自于王功权微博：“各位亲友,各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福！没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕！功权鞠躬。”的微博，在一小时内转发4971次，评论2842次。
5月15日王功权就在微博发表原创歌词“私奔之歌”：“总是春心对风语，最恨人间累功名。谁见金银成山传万代？千古只贵一片情！ 朗月清空，星光伴我，往事如烟挥手行。 痴情傲金，荣华若土，笑揖红尘舞长空！”
网友迅速八卦出王琴为江苏中孚投资创始... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 鼎晖创业投资基金合伙人及创始人之一 王功权(资料图)
江苏中孚投资创始人 王琴(资料图)
5月16日23:21分，发自于王功权(鼎晖创业投资合伙人及创始人之一)：“各位亲友,各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!功权鞠躬。”的微博,在一小时内转发4971次，评论2842次。究竟王琴是何许人也?网友对其身份纷纷做了猜测。
知名投资人王功权16日深夜突然宣布“放弃一切，和王琴私奔了”。网友迅速八卦出王琴为江苏中孚投资创始人，34岁。王功权(50岁)原来网名叫VC007，爱好写词，婉约派风格。
投行大佬深夜宣布私奔
对象疑为江苏中孚投资创始人
5月16日23:21分，发自于王功权(鼎晖创业投资合伙人及创始人之一)：“各位亲友,各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!功权鞠躬。”的微博,在一小时内转发4971次，评论2842次。
究竟王琴是何许人也?网友对其身份纷纷做了猜... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 投行大佬深夜宣布私奔
对象疑为江苏中孚投资创始人
5 月16日23:21分，发自于王功权（鼎晖创业投资合伙人及创始人之一）：“各位亲友,各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福!没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕!功权鞠公开。”的微博,在一小时内转发4971次，评论 2842次。
究竟王琴是何许人也？网友对其身份纷纷做了猜测。
经过查找王功权的微博内容，私奔对象指向江苏中孚投资有限公司创始人王琴。经搜索，王功权与王琴在微博中多有互动，对王琴所发的一副图片赞叹不已。@王功权：“哈!王琴董事长，你在这张照片里如振翅欲飞的蝴蝶。”在他们互动之后不久，王琴女士在微博里宣称：“终得一心人，白首不相离。”至此，王功权私奔对象王琴的真实身份，已呼之欲出。
5月15日王功权就在微博发表原创歌词？私奔之歌？：“总是春心对风语，最恨人间累功名。谁见金银成山传万代?千古只贵一片情! 朗月清空，星光伴我，往事如烟挥手行。 痴情傲金，荣华若土，笑揖红尘舞长空!”但当时并没有引起网友的广泛关注。
王功权的妻子杨雪峰公开资料甚少，据冯仑《野蛮... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 B 网友赞弹 怎么说也不能抛妻弃子
“各位亲友，各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福！没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕！功权鞠躬。”5月16日私奔宣言
“总是春心对风语，最恨人间累功名。谁见金银成山传万代？千古只贵一片情！朗月清空，星光伴我，往事如烟挥手行。痴情傲金，荣华若土，笑揖红尘舞长空！”5月15日微博发表原创歌词《私奔之歌》
昨天上午，王功权再次发表微博，称“私奔”与工作事务并无关系，同时表示“被大家谩骂谴责致身败名裂，我无所谓。”
他在微博中称，“很多亲友担心我是因长期发表敏感言论而被弄失踪，奔走打探，甚至要报案、请律师、呼吁抗议等，再加上有太多不能再履行的会议约定或各种责任承诺，不便开机一一道歉，只好以微博方式一并告知私奔真相，以解众惑。”
著名投资人王功权5月16日23时21分在其微博上高调宣布“放弃一切，和王琴私奔”。投资人、私奔、钱、色……这些敏感的字眼凑在一起，立刻引发了网民的围观。由于王功权的投资人身份，很多名人也纷纷关注。王功权的“私奔”微博被迅速转发近6万次，而“王功权私奔”被顶在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 图为：敬一丹和老公
3月29日，网友“南唐遗少”在自己的博客中曝光了一组央视著名主持人敬一丹女儿的照片，并透露了敬一丹与身家上亿的爱人王梓木的故事。据悉，王梓木组建了由63家大中型企业做股东的华泰保险公司，并亲自担任董事长。目前身家上亿元。
南唐遗少在博客中写道：作为一个女主播，敬一丹得到了所有女主播都梦寐以求并孜孜不倦追求的东西，在最高的央视舞台地位卓越，拥有名牌栏目，拿遍主持人的最高奖项。可以说，事业上敬一丹是绝对成功的，而其家庭生活却一直不为人所知，虽然有新闻爆出其丈夫的身家丰厚背景显赫，但向来低调的敬一丹却把这些都当做浮云。和老公王梓木结婚多年来很少一起露面，但事业上互相支持生活中互相欣赏，令敬一丹和王梓木成为圈里公认的“模范情侣”。
王梓木在1994年，年仅41岁时就已经坐上了经贸委综合司副司长的位置，经常出国考察，下去调研，政治前途不可限量。但令所有人都大吃一惊的是，1996年，王梓木决定辞去公职。1996年秋天，王梓木正式下海，他准备组建一家保险公司。从妻子关爱的眼光里，王梓木找到了自信和源源不绝的力量。经过艰难打拼，他终于组建了由63家大中型企业做股东的华泰保险公司，并... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 http://farm9.staticflickr.com/8311/8025047412_65398ee3d5.jpg /a>
2013年，欧美同学会成立100周年。 CFP供图
前不久，在国内最大的留学生社会团体——欧美同学会举办的北京论坛上，人力资源和社会保障部副部长王晓初透露，截至2011年年底，中国累计有近82万名留学人员回国。
据统计，1872年之后的百年间，中国出国留学人员总数不过13万人；1978年以来的30多年间，中国累计出国留学人数超过230万人。其中，自费出国留学人员200多万人。
欧美同学会副会长王辉耀告诉法治周末记者，优秀的海归群体积极投身高科技创业、关心公民社会建设、关心环境保护，深刻地改变了中国的社会生态格局。像百度、、等互联网高科技，“海归(专题)的推动功不可没”。
此前的多项统计显示：教育部直属高校中，78%的大学校长是海归学院81%的院士、中国工程院54%的院士，有留学背景；获得“两弹一星功勋奖章”的23人中，21人是海归……
马军：发现环境保护动力
在美国耶鲁大学做访问学者时，马军认为找到了中国环境保护的一种动力——环境信息公开。
马军告诉法治周末... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 国庆黄金周刚结束，北京又将迎来6天长假。为保障下个月在京举办的APEC会议顺利进行，在京中央和国家机关、事业单位和社会组织以及北京市机关、事业单位和社会团体，将于11月7日~12日调休放假6天。
消息一发布，顿时在网上火速扩散，微信、微博、QQ群里“炸开了锅”，不少网友调侃，“为祖国母亲庆祝农历生日的愿望，北京人民已经提前实现了”。网民“哈尔滨号外”则说，“此等大事要举国同庆……羡慕嫉妒恨！”还有网友提出疑问：能为了一个会议这样放假吗？
通告
11月7日~12日 学校幼儿园也放假 企业自行安排
昨日发布的APEC会议期间调休放假的通告称，经国务院批准，除保障APEC会议和国事活动、城市运行等必要的工作岗位外，在京中央和国家机关、事业单位和社会团体，北京市机关、事业单位和社会团体，11月7日至11月12日调休放假，共6天。其中，11月7日(星期五)、10日(星期一)放假，11月11日(星期二)、12日(星期三)调休，11月2日(星期日)、15日(星期六)上班，北京行政区域内的企业和其他社会组织，可根据实际情况自行安排。
按照通告，属于事业单位的北京大中小学及幼儿园也在放假范围；民办学校及... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 鸡蛋外壳要消了毒才能进厨房，案板和菜刀分四种颜色管理，300米长的送餐距离要在5分45秒内抵达，乘哪部电梯都有讲究。昨天，北京青年报记者探访APEC峰会三大会场之一的国家会议中心，一探餐饮等筹备工作的究竟。北青报记者发现，在北京召开的APEC峰会，餐桌上也京味十足，糖葫芦、驴打滚、宫廷小窝头等北京传统小吃都登上了菜单。
北京APEC菜单“京味足”
北京APEC菜单“京味足”
APEC会议期间预计开餐142场
2014APEC峰会的三大会场——雁栖湖核心岛、国家会议中心、水立方中，国家会议中心的会期启动最早，运行时间最长，接待人员最多、最复杂。11月5日至11日，这里将承担APEC最后一次高官会、外交与贸易双部长会、工商领导人峰会、领导人与工商咨询理事会代表对话等上百场会议。根据统计，本次APEC会议期间，这里预计开餐142场，接待就餐人数约7.3万人——还不包括为新闻中心提供的服务。昨天，在国家会议中心面积超过7000平方米的厨房里，北青报记者看到，如何让中外首脑、高官和与会嘉宾们吃得美味又安全，不仅要依靠厨师们的手艺和创意，更要依赖科学高效的管理。
糖葫芦上菜单 四合院做摆台
上海举... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 鸡蛋外壳要消了毒才能进厨房；案板和菜刀分四种颜色管理；300米长的送餐距离要在5分45秒内抵达，时间精确到秒；乘哪部电梯都有讲究……近日，北京青年报记者探访APEC峰会三大会场之一的国家会议中心，一探餐饮等筹备工作的究竟。记者发现，在北京召开的APEC峰会，餐桌上也京味十足，糖葫芦、驴打滚、宫廷小窝头等北京传统小吃都登上了菜单。
APEC会议期间预计开餐142场
2014APEC峰会的三大会场——雁栖湖核心岛、国家会议中心、水立方中，国家会议中心的会期启动最早，运行时间最长，接待人员最多、最复杂。11月5日至11日，这里将承担APEC最后一次高官会、外交与贸易双部长会、工商领导人峰会、领导人与工商咨询理事会代表对话等上百场会议。根据统计，本次APEC会议期间，这里预计开餐142场，接待就餐人数约7.3万人——还不包括为新闻中心提供的服务。昨天，在国家会议中心面积超过7000平方米的厨房里，北青报记者看到，如何让中外首脑、高官和与会嘉宾们吃得美味又安全，不仅要依靠厨师们的手艺和创意，更要依赖科学高效的管理。
糖葫芦上菜单 四合院做摆台
上海举办亚信峰会时，充满江南风韵的菜单令人印象深刻。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 “云霞生异彩，山水有清音”。即将过去的2014年，在我国历史上是极不平凡的一年。在这一年里，习近平总书记带领中央新班子，励精图治，革故鼎新，兴利除弊，一系列强国富民的好政策不断出台。
回顾2014这一年，习近平带领中央新班子治国理政，主要干成了“十件大事”。
一、全面深化改革破冰，利好新政纷纷面世
2014年是我国全面深化改革的元年，也是开局破冰之年。中央新班子，既有解放思想又有实事求是；既有整体推进，又有重点突破；既有顶层设计，又有摸着石头过河；既胆子要大，又步子要稳；既讲究改革发展，又兼顾社会稳定，全面释放了改革发展的巨大活力。这一年，中央全面深化改革领导小组召开了七次会议，对改革蓝图细化研判，统筹全局，狠抓落实，审议通过了《改革领导小组工作规则》、《深化财税体制改革总体方案》、《关于进一步推进户籍制度改革的意见》、《党的十八届三中全会重要改革举措实施规划》等文件。
今年以来，国务院密集出台取消和下放行政审批项目的决定，截至11月，已经先后取消和下放超过700项行政审批事项；7月，国务院正式公布《关于进一步推进户籍制度改革的意见》，实行了50多年的城乡二元户籍制度将退出历史舞台；收... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 “这个还真不知道呢，习大大很少给地方留墨宝吧，”家住杭州东站的周先生在杭州G20峰会前夕接受多维记者采访时称，作为杭州G20峰会的东道主，尽管习近平在浙江工作多年，但是要说某个留下他痕迹或者题词的地方，还真是一时难以想起。
为什么在杭州
2002年10月份，当时的习近平自工作了17年的福建北上，代理浙江省长。仅一个多月后的 11月21日，中共浙江省委召开领导干部会议，张德江不再担任浙江省委书记、常委、委员职务；习近平任浙江省委书记。从此习近平开始其封疆大吏独当一面的时期。公开消息称，在其任内，习近平提出“八八战略”、“五大百亿工程”，重视民生发展和产业结构调整、吸引外资并增强民间资金流动；2006年，浙江省城镇人均可支配收入超过18,000元人民币，农民人均收入超过7000元人民币，维持在中国各省区第一名。
可以说，浙江是习近平执掌整个国家的试验场。其在十八大后的执政思想，几乎都可以从当年的言行中找到雏形，尤其是自2003年2月25日到2007年3月25日在《浙江日报》上以“哲欣”（谐音浙江创新）发表的232篇短评，更是在之后结集为《之江新语》出版。
杭州G20期间严密的安检（多维记者... 阅读全帖 |
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z******9
发帖数: 1644 | 42 感受土共过去60年执政，对外交流与所得让人唏嘘不已。早年让我人民解放子弟兵刚从
内战中出来，
还没有来得及享半点清福，就立刻被命令扮成志愿军雄赳赳，气昂昂地跨过鸭绿江去帮
金胖，结果让
我志愿军比金胖子的人民军死伤还多的代价，换来了个投靠苏修，把主题思想高高地插
在我长白山顶
的金胖王朝，苏修没了，变成西俄后，只能靠我老共供着了，你看怎么来着？结果还是
牛逼哄哄的，
小金胖一点都不听话（也许老金胖暗地告诉过他对中共你不听话效果更好）。60～70年
代大半个中国
饿得个半死，毛老土还要把最好的粮食，医疗队送到老远的非洲和阿尔巴你丫告劳黑和
近黑的无产阶
级兄弟们。可结果是喝茶那个混蛋80年代一次来向我们伸手没得到，就翻脸不认人了。
而黑兄弟们到
80年代后，还嫌我的运过去的东西质量不好，后来还越来越抱怨假冒伪劣产品多。与金
胖媲美的是那
同志加兄弟的越共，结果胡老汉没死三年，我人民解放军不得不顶着自己当年送过去的
炮弹前进至凉
山，然后缴获些自己送过去的粮食。总之，检查一下从49年到80年代，几乎所有当年这
个土毛头定位
为第三世界和社会主义国家的兄弟们，或者中国人民的亲密战友们，被土共... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 43 if you can, please name one 没有代理人，不需要祭司，没有僧侣组织,让人能爱能
想能思辨的充满启蒙色彩和现代自由主义倾向的多神教，任何国家的都可以。
人类襁褓时期的多神教从来就是和万灵论，巫术行为，偶像崇拜，祭司控制，跳大神，
血祭，弑神等等联系在一起的，多神教不需要贯彻神的意志？ 看看玛雅人的祭祀，看
看商人的甲骨，多神教对人生活的控制哪方面比一神教弱？ 不过多神教所贯彻的神的
意志，根本上是巫的意志而已。
而一神教的神的意志，不论是摩西十诫，还是尼西亚信经确立的三位一体，都是通过律
法确定下来的披着神化外衣的人的意志。不是巫的意志，不是跳大神的意志。从这里人
类通过系统化的形而上学理念思考并解答生死，彼岸，罪恶与救赎等等stuff。天主教
的“圣灵”，最早借用的就是希腊文logos，原意是“reason"。
通过律法确定下来的人的意志，当然极其容易和世俗政权相结合，从而把原始多神教连
根拔起。这是人发展到一定阶段产生的现象。你要说原始多神教优，后期一神教劣，那
是你的观点。我个人觉得小孩玩水枪，大人玩AK，如此而已，水枪和AK无从比较优劣。
题外话，某党所... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 676 | 44 胡锦涛接受哈萨克斯坦、俄罗斯媒体书面采访
2011年06月11日 08:08:46 来源： 新华网
新华网北京６月１１日电 在对哈萨克斯坦、俄罗斯进行国事访问前夕，国家主席
胡锦涛６月１０日分别接受了哈《哈萨克斯坦真理报》、《主权报》和哈萨克斯坦通讯
社，以及俄《俄罗斯报》、俄通社－塔斯社和国际文传电讯社书面采访，就中哈关系、
中俄关系、当前国际形势等回答了提问。
关于中哈关系以及两国经济、科技、人文等领域合作现状和前景，胡锦涛表示，中
哈建交近２０年来，在双方共同努力下，两国关系始终保持健康稳定发展的良好势头。
特别是２００５年７月建立战略伙伴关系以来，中哈关系得到新的快速发展。两国高层
交往密切，政治互信不断增强。我同纳扎尔巴耶夫总统在双边和多边场合多次举行会晤
。两国已全面解决历史遗留的边界问题，签署了《中哈睦邻友好合作条约》，制定了《
中哈２１世纪合作战略》，成立了副总理级政府间合作委员会。双方全面推进战略伙伴
关系的法律基础日臻完善。两国务实合作取得显著成果，经贸、金融、能源、交通、科
技、人文等各领域合作不断深化。中哈石油、天然气管道等项目陆续建成并投入运营，
一大批非资... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 45 基督教的信仰不变的，变的基本上是异端
建议你参考 使徒信经，尼西亚信经和亚他那修信经 |
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d****z
发帖数: 9503 | 46 尼西亚信经本身就是删节版的圣经。而且删节以后仍然有文字
改动。圣经是一本与时俱进的书。呵呵。至于对圣经的解读，
那就更加与时俱进了。 |
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f**m
发帖数: 506 | 47 随便搜个西电的校友贴内容如下:
建校八十年来，学校始终站在民族复兴的潮头，投身于民族电子工业振兴和国防现代化
建设的伟大事业中。学校先后为国家输送了15万余名电子信息领域的高级人才，产生了
120多位解放军将军，10位国家副部级以上领导，成长起了14位两院院士，是恢复高考
后中国培养电子信息类院士最多的高校，培养了联想集团创始人兼董事局主席柳传志，
世界电信组织杰出贡献奖（GSM奖）获得者、中国移动通信集团公司总工程师李默芳，
欧洲科学院院士、曾获2006年世界十大科学发现的著名纳米技术专家王中林，“神舟五
号”飞船副总设计师、“神舟六号”飞船副总设计师、“天宫一号”总设计师杨宏，科
技部党组书记、常务副部长、神舟载人航天工程副总指挥、嫦娥探月工程副总指挥王志
刚，中国电子科技集团总经理、前中国电子信息产业集团公司董事长熊群力，中国科学
院副院长、神舟载人航天工程副总指挥、嫦娥探月工程副总指挥阴和俊，中国电子科技
集团副总经理左群声等一大批IT行业领军人物和技术骨干以及数十位科研院所所长和大
学校长等，为国家建设和社会进步做出了重要贡献
学术名家
王诤：中国电子通信行业的奠基人和开拓者... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 2810 | 48 而信嫉妒教和天主的都比较扯。
感觉东亚信嫉妒教和天主的比较容易自恨自卑而且自大，对自己祖宗和文化自卑不自信
，信个嫉妒教和天主又觉得了不起。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 49 护哥你又撒谎了。
发信人: THR (???), 信区: Military
标 题: Re: 这边WSN和国内WSN的差距主要就是房子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 23:18:28 2013, 美东)
烂校和名校的差距还是非常大的。
我老婆同学就牛多了。最高的是国家发改委的副局级官员。处级好几个。还有一个曾经
做到浙江移动通信的头。
发财的不少，IT行业最早上市的亚信，早期的创始人兼CXO就有一个是她同班同学。
所以像我们样在国内其实可能更不爽。
我老婆也不是。都是我吹牛。
你刚才看到那一段，倒是句句是真的。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 2014年1月24日，正在瑞士达沃斯出席世界经济论坛2014年年会的中国外交部长王毅
接受英国《金融时报》副主编、FT中文网总编辑张力奋专访。内容如下：
【张力奋】：王毅外长，欢迎您来到瑞士达沃斯，出席2014世界经济论坛年会。我
知道，这是历史上中国外长第一次到访达沃斯。习近平主席、李克强总理新一代领导人
上任已近一年，外界对中国外交的新思路非常关注。您这次到访达沃斯，给大家带来最
重要的信息是什么？
【王毅】：就是3句话：讲述中国故事，传播中国信心，造福世界人民。中国取得
的成就是当今世界最成功的故事。首先我们中国人自己要把这个成功的故事讲好，同时
也希望负责任的媒体更加客观地报道中国。
要讲好中国的成功，我觉得最重要的是，针对国际上一些人对中国未来的各种各样
猜测做好解释工作。不时有一些唱衰中国经济、唱衰中国发展的说法。比如说，中国在
调整经济结构进程中取得7.7%的增长已经很好，但仍有一些声音对此提出质疑。所以不
仅要讲中国的成功故事，还要把中国成功故事背后的原因和动力讲清楚，向世界传递中
国对自己未来的自信。
中国至少有3个其他国家不具有的独特优势：一是中国巨大的市场。中国市... 阅读全帖 |
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