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全部话题 - 话题: 亚舍
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b******1
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【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: blood001 (血池子), 信区: NewJersey
标 题: “朱令铊中毒事件”大事年谱 非常清楚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 20:52:35 2013, 美东)
朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾巴”:“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动,‘
文革’前在北京市委工作,‘文革’后平反,在北京市高级人民法院当顾问,没多久就
离休,2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注:据朱家亲友回忆:“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖
T*******I
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2
来自主题: Statistics版 - 伪科学卫道士——方舟子
读了人物专访——方舟子论基督教后,形成了关于他的这么一个观点,理由是,
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的,既从正面促进,也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区,都没有,也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说:如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是:如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区,那么方
舟子可能对了。遗憾的是,现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明,尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明,但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命,于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责,充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖
m**w
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3
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一个博客上的长贴,供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文,黑色字是我的原文,绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示:标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖
g*********r
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4
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muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一... 阅读全帖
i***s
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为了替自己16年前收养的一对双胞胎姐妹寻找亲生父母,数年来,69岁的科林先生多次往返西安与美国亚利桑那州之间,到现在,这依然是他未了的心愿。
双胞胎女婴当年被弃
市第四医院门诊大厅外
事情得从1996年元旦说起。西安市儿童福利院的工作人员记得很清楚,当天早上有警车驶进福利院大院,女民警从车中抱出一对双胞胎女婴,民警说被遗弃的女婴是在西安市第四医院门诊大厅外发现的。福利院接收两名女婴后,医生根据孩子的骨龄、牙齿、脐带等发育情况,估算两人的生日为1995年12月18日。
“妹妹身体很健康,姐姐有点问题,左侧肢体发育有些畸形,活动起来不自然,走路时左腿有些不便。”工作人员陈亚红说,福利院同事给这对姐妹起了小名,叫“大老虎”和“小老虎”,希望她们能够生龙活虎地成长。
4岁时姐妹俩
被美国夫妇收养
陈亚红说,2000年姐妹俩在儿童福利院这个大家庭里快乐地成长到4岁,在这期间虽然她们过得很幸福,大家也很照顾关心,但对于这个年龄段的孩子来说,最不可缺少的还是父母般的疼爱。所以福利院将姐妹俩信息上报给北京的领养机构,希望为她们找到一个健全的家庭。
同年夏天,一对美国夫妇来到儿童福利院收养这对双胞胎姐妹... 阅读全帖
m*h
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6
現在的年輕人有多少知道周宇馳這個名字的?今天看到周女兒的回憶文章《現代荊軻:
回憶我的父親周宇馳 》40年來,我輩中多數人熟悉這個人的名字和他的命運,之前見
過他僅有的一張模糊且蒼白病態的照片,今天這照片是第一次見到,樣子正常平易,不
是大部分九一三回憶文章中描述的那種猙獰邪惡面貌。
四十年有感 (周宇驰之女向红的回忆)
向红
向红,退休干部。周宇驰(“九一三”事件之前的空军司令部党委办公室副主任)之女
,1970年入伍,“九一三”事件发生时未满17岁,正在广州中山医学院读书(工农兵学
员)。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,
思绪万千。在四十年前,我就已经明白:政治上的我,已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件后已
经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓,四十年来我一直在探寻父亲怎么会走
到那一步的心路历程,我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以
点点滴滴,都要记... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
7
来自主题: History版 - 看看这篇
喝人奶是自然,喝畜奶却是文化。另一项与游牧生活方式有关的技术是挤奶(Milking
)。西亚和中亚农民新石器时代就已开始挤奶 ,挤奶或奶业(dairying)是游牧生活
方式形成和普及的关键。东亚农民至今仍不习惯挤奶,这有生物学和文化上的原因。动
物乳中含有丰富的乳糖(Lastose),而乳糖的消化有赖于乳糖酶(Lastase)的参与。
成人乳糖酶缺乏现象在东亚和东南亚高达85-100%,而北欧不到10% 。就中国而言,成
年人中汉族92.3%、蒙古族87.9%、哈萨克族76.4%缺乏乳糖酶 。东亚挤奶活动的出现与
羊、牛、马的东传大体同步。哈萨克、蒙古、汉族中成年人体内产生乳糖酶的比例依次
降低,表明其与印欧人的亲缘关系或接触与交流程度相应减少。东亚游牧民大都缺乏乳
糖酶,对农业的依赖较为迫切。另一方面东亚农民并不喜欢畜奶和奶制品,容易鄙视或
不重视畜牧业的发展。在欧洲种植业和畜牧业的结合异常紧密,在东亚却出现了明显的
分野。乳糖酶的有无不仅是中国与欧洲饮食方式差异的原因之一 ,而且影响了欧亚大
陆历史的进程。
4、马、马车与骑乘
家马(Equus caballus)的野生祖先主要分... 阅读全帖
M******8
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8
http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
I******I
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9
米利坚,米一作弥,即亚墨利加之转音,或作美利哥,一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国,又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也,因其船挂花旗,故粤东呼为花旗国。其旗方幅,红白相间,右角另一
小方黑色,上以白点绘北斗形。北界英土,南界墨西哥、得撒,东距大西洋海,西距大
洋海。东西约万里,南北阔处五六千里,狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东,落机
大山绕其西,中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领,来源甚远,曲折万余里,
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水,曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖,分四汊,曰衣罗乖,一作翕大罗、曰休仑,一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属,日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地,
北为英土,南则米利坚地也。
初,英吉利探得北亚墨利加之地,驱逐土番,据其膏腴之土,徙三岛之人实其地,英人
趋之如水赴壑,佛郎西、荷兰、嗹国、瑞国无业之民亦航海归之,日渐垦辟,遂成沃壤
。英以大臣居守,沿海遍置城邑,榷税以益国用,贸易日益繁盛,以此骤致富强。
乾隆中,英与佛郎西构兵,连年不解,百方括饷,税额倍加,旧例茶叶卖者纳税,... 阅读全帖
S********6
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李娜法网夺冠 打破了一个尘封长达121年的有趣纪录 Local Access打往中国电话卡1.
3¢/分种

文章来源: 网易体育 于 2011-06-04 08:34:11
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
作为书写无数中国网球新纪录的人,李娜今年破纪录的步伐已经“走出中国,迈向亚
洲”。周六在法国网球公开赛女单决赛6-4,7-6(0)击败斯齐亚沃尼之后,李娜成为了
第一位能够夺得大满贯单打冠军的亚洲球员。
在李娜之前,美籍华裔名将张德培曾在1987年赢得法网男单冠军,但始终没有在亚
洲“土生土长”的球员能够哪怕冲进大满贯单打决赛。日本名将伊达公子在94-96年巅
峰期的时候曾经三次晋级大满贯单打四强,可惜都碰上了当时的在任世界第一而未能获
胜。如今李娜以战胜卫冕冠军的方式成为首个获得大满贯单打冠军的中国选手和亚洲选
手,终于填补了这项空白。当然,这也是李娜职业生涯的第一个大满贯单打头衔和第五
个但也是最重要的一个单打冠军。
1987 年以来法网女单冠军只有两次被非欧洲选手拿走,分别是2001年的卡普里亚
蒂和2002年的小威廉姆斯。李娜在女单第四轮逆... 阅读全帖
m**w
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我... 阅读全帖
C*******0
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摘要:人之将死,其言也善?建国初期那批老干部,已经陆续凋零,在回顾从政生涯时
,却鲜见他们有自我检讨与反省;更多时候,他们是在琢磨着如何为自己树碑立传,赢
得身后名声。原安徽凤阳县委书记赵玉书,大概可以算作一例。
■史鉴散照
◎韩福东资深媒体人
人之将死,其言也善?建国初期那批老干部,已经陆续凋零,在回顾从政生涯时,
却鲜见他们有自我检讨与反省;更多时候,他们是在琢磨着如何为自己树碑立传,赢得
身后名声。原安徽凤阳县委书记赵玉书,大概可以算作一例。
凤阳县委组织部主办的“凤阳先锋网”,几年前刊发一篇名为《丰碑永驻———记
原中共凤阳县委书记赵玉书》的文章,内称:“中都大地,淮河之滨,到处传颂着老书
记赵玉书的动人事迹。尽管他卸任凤阳县委书记已有40个年头……人们饮水思源,念念
不忘赵书记关注民生,关爱百姓一幕幕共产党人的公朴风范。”该文在网上引发很多讨
论。
要知道,在赵玉书主政凤阳的大跃进期间,该县人口非正常死亡达6万余人,约合
全县总人口六分之一。1960年底,赵玉书因执行过左政策路线而被降职,安徽省派农业
厅厅长陈振亚来凤阳主持工作。陈振亚... 阅读全帖
d**e
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13
文章很长,方舟子当真有一股虽千万人吾往矣的气概。
http://fangzhouzi.blog.hexun.com/85271354_d.html
方舟子:义务为“朱令案唯一嫌疑人”孙维当一次辩护人
此次我介入朱令案的讨论,是不满于贝志诚、童宇峰、张捷这三个“追凶英雄”长期以
来捏造、散布关于朱令案的种种谣言,搞有罪推定、网络公审,煽动网上暴民去骚扰孙
维、孙维同学好友,原先并无意为孙维做辩护。但在网上有人造谣说我拿了孙家40万替
孙维洗白,是个姓王的当中间人,如果他说假话就死全家云云。然后很多人就拼命地转
这条谣言。虽然让造谣者的家人跟着他遭殃很不人道,我还是要说这是个谣言。朱令律
师张捷则说我站在恶性案件嫌疑人的立场上是无德,说我有“鸿鹄之志”,想靠孙家的
势力当两会代表,还骂我是孙维的鸭子。原来他这只小燕雀知道的鸿鹄之志就是像娱乐
明星一样去当两会代表花瓶,而他当律师是为了去当别人的鸭子。
我并不认识孙维或孙家的任何人,孙家到现在也没有跟我有任何接触,当然更没有
通过任何渠道要聘请我为孙维辩护。但既然网上众口一词说我在替孙维洗白,我就在这
场网络公审中义务为孙维当一次辩护人好了。... 阅读全帖
I******I
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: History
标 题: 瀛寰志略 - 北亞墨利加米利堅合眾國
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 15:00:43 2013, 美东)
米利坚,米一作弥,即亚墨利加之转音,或作美利哥,一称亚墨理驾合众国,又称兼摄邦
国,又称联邦国,西语名奈育士迭。
亚墨利加大国也,因其船挂花旗,故粤东呼为花旗国。其旗方幅,红白相间,右角另一
小方黑色,上以白点绘北斗形。北界英土,南界墨西哥、得撒,东距大西洋海,西距大
洋海。东西约万里,南北阔处五六千里,狭处三四千里。押罢拉既俺大山环其东,落机
大山绕其西,中间数千里大势砥平。江河以密士失必为纲领,来源甚远,曲折万余里,
会密苏尔厘大河南流入海。此外名水,曰哥隆比亚、曰阿巴拉济哥刺、曰么比勒、曰德
拉瓦勒。
北境迤西有大湖,分四汊,曰衣罗乖,一作翕大罗、曰休仑,一作胡仑、曰苏必力尔、
曰密执安。迤东又有两湖相属,日伊尔厘一作以利、曰安剔衣厘阿。诸湖为分界之地,
北为英土,南则米利坚地也。
初,英吉利探得北亚墨利加之地,驱逐土番,据其膏... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
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岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
u*****a
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16
本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重大,影响深远。我作为
本地游行的筹划者之一,全程参与了游行的发动,准备,实施与善后工作,亲眼见证了
亚裔社区的觉醒,感受了亚裔社区的力量,看到了亚裔社区的希望。当然也切身体会了
社区中存在的问题和困难,意识到亚裔地位的提升还任重道远。但是这次游行仍然是一
个很好很关键的开端,在以下几个方面具有实实在在的现实意义,在亚裔美国人奋斗史
上,将写下光辉的一笔。
一,让整个亚裔社区意识到种族问题的重要性
美国亚裔与其他少数族裔相比有两个特点。一是新移民所占比例大。包括中国在内的亚
洲各国,是单一种族的国家,国民既缺少种族问题的意识,又缺少种族斗争的经验。一
些亚洲新移民对种族歧视的看法,仅仅来源于书本或媒体,而没有足够的亲身体验。二
是历史的断层。排华法案致命地削弱了第一批移民(排华法案通过前来到美国的铁路工
人,淘金者等西部早期移民)的势力,而排华法案废除之后到来的第二批移民... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
S******8
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20
我与老外同居的痛苦经历
2002年,我辞职踏上了艰辛却是我一直梦寐以求的留学之路。我选择的国家是澳大
利亚,这个有着迷人海岸线和绿色原始森林的奇异国家在我的想象中就是人间的天堂。
然而就是在这个陌生的国度,我的生活、我的爱情却经历了一场无法言说的痛苦。

我和布特是在学校的图书馆认识的。那时我已经读到二年级,对学校里的一切和留
学生活刚刚适应,对任何事物都充满了好奇。可能是对母语的留恋吧,我会经常到中文
阅读室坐上一小会儿。一天,我正在津津有味地读一本华文刊物时,一个高大的外国男
人突然坐到了我的身边。“小姐,你是中国人吗?”这个男人居然用中文问我,虽然不
太标准,但却让我在异国他乡感到了前所未有的亲切。
我很友好地回答:“是,我来自中国。”可是当我再用中文和他说话,他却瞪大双
眼,一副非常茫然的表情。通过英语的对话,我才知道,这是他唯一会说的几句中文,
昨天才学会,原因很简单,他估计我来自中国,想用我的母语和我搭讪,以此和我交朋
友。
当天中午,我们就在学校的餐厅里共进午餐。他叫布特,来自荷兰,2000年到澳大
利亚留学,学的是工科专业。他在家乡有一幢美丽的乡间别墅,前面有一个蔚蓝... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 版上还有多少人记得今天是119?
一周年了,华人维权不容易,总想发点什么纪念一下。这篇我去年这个时候写的文章,
再贴一遍,聊作纪念。去年出过工出过力的同仁,都来支持下。
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11/9大游行,不是小好,是大好(本人全程亲历感悟)
本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重大,影响深远。我作为
本地游行的筹划者之一,全程参与了游行的发动,准备,实施与善后工作,亲眼见证了
亚裔社区的觉醒,感受了亚裔社区的力量,看到了亚裔社区的希望。当然也切身体会了
社区中存在的问题和困难,意识到亚裔地位的提升还任重道远。但是这次游行仍然是一
个很好很关键的开端,在以下几个方面具有实实在在的现实意义,在亚裔美国人奋斗史
上,将写下光辉的一笔。
一,让整个亚裔社区意识到种族问题的重要性
美国亚裔与其他少数族裔相比有两个特点。一是新移民所占比例大。包括中国在内的亚... 阅读全帖
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标 题: 版上还有多少人记得今天是119?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 12:41:18 2014, 美东)
一周年了,华人维权不容易,总想发点什么纪念一下。这篇我去年这个时候写的文章,
再贴一遍,聊作纪念。去年出过工出过力的同仁,都来支持下。
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11/9大游行,不是小好,是大好(本人全程亲历感悟)
本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重... 阅读全帖
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今天在National Interest的网站上看新闻时看到作者讨论了这篇文章,于是去看了看
。我觉得还不错。前面两节对我来说是个不错的文献回顾。至于最后一节讲台湾战略时
,我没觉得有什么特别大的新意。
由于原文太长,先贴第一节吧。有兴趣的自己去文末的链接去看。
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张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
发表时间:2014-12-28 08:56:03
请支持独立网站,转发请注明本文链接:http://www.guancha.cn/ZhangWenMu/2014_12_28_304621.shtml
2013年11月21日,乌克兰总统亚努科维奇宣布,暂缓签署旨在强化与欧盟贸易关系的联
系国协定,转而寻求同俄罗斯进行更密切的合作。反对派借机掀起抗议浪潮,要求亚努
科维奇下台。由此引发乌克兰的政治危机和东部地区要求脱离乌克兰的分离运动及克里
米亚宣布加入俄罗斯的事实。2014年危机不仅对乌克兰,而且对欧洲乃至整个世界地缘
政治格局都具有标志性的意义。
一、俄欧战略边界的确立及其对欧洲的意义
乌克兰危机... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 赫鲁晓夫秘密报告(全文)
背景介绍
1956年2月14日至25日,苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是,在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
,赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
(赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告)
同志们:
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中,以及以前历次党中央全会
上,对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后,党中央委员会开始执行如下方针:坚定而不懈地指明:夸大某个
人的作用,把他变成具有神仙般非凡品质的超人,是和马克思列宁主义的精神相违背的
,是不能容许的。这个人似乎无所不知,洞察一切,能代替所有人的思考,能做一切事
情,他的行为没有半点错误。
多年来,我们养成了用这样的观点去看待人,具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩,还在他活着的时
候,就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖
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很多事情,是互相影响的。
不能只看中国的“革命史”。
比如,中国人多半只知道二鸦火烧圆明园,不知道英法联军火烧勘察加半岛的巴普洛夫
斯克。
俄罗斯卖阿拉斯加给美国,为什么? 因为我大清送了黑龙江。 俄罗斯人口少,在黑龙
江和阿拉斯加之间,俄罗斯决定选择黑龙江。
1875年,土耳其的小亚细亚粮食歉收,发生大饥荒,土耳其的政策是确保突厥人,趁机
把小亚细亚的希腊人都饿死。 引起大规模骚乱。蔓延到巴儿干。俄罗斯作为东正教保
护者,和土耳其矛盾急剧爆发。在俄罗斯鼓动下,从波斯尼亚到保加利亚的斯拉夫主义
者都爆发大规模起义。起义者要建立 “南斯拉夫”。
土耳其对起义进行血腥镇压;因此,1876年,塞尔维亚和门的内歌罗两国对土耳其宣战
。到1877年,土耳其在战场上取得胜利,随后,为了拯救塞尔维亚和波斯尼亚联军,俄
罗斯和罗马尼亚对土耳其宣战。
虽然,俄罗斯在1877年才加入,但是俄罗斯的全国性动员在1875年就开始了。
下面拷贝:
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俄国有48个步兵师共72万人3000门炮,组成16个军。根据陆军大臣德米特里·阿列克谢
耶维奇·米柳京制定的作战计划,在前线展开... 阅读全帖
f**********d
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来自主题: Military版 - 主席要是娶了丁玲这个骚货
丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看,才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天,几个女学生在操坪里打网球。
“看,鼻子!”其中一个这样急促的叫,脸朝着她的同伴。同伴慌了,跳过一边,
从荷包里掏出小手绢,使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来,恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么,看呀,看红鼻子先生的鼻子!”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久,对于教员还认识不
清。不过这一个教员,他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意,于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多:如同眼呢,是一个钝角的三
角形,紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里,走起路来,常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发,还有那咳嗽,永远的,痰是翻上翻下的在喉管里打滚,却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来,满脸绯红,汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出,右手在秃
头上使劲的乱搔,皮鞋也便在那石板上大声的响,这似乎是警告,又象是叹息:... 阅读全帖
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27
按:本文系作者提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的书面发言。作者向红是周宇
驰的女儿。据“维基百科”等资料:周宇驰(1935年-1971年9月13日),河北乐亭县
人,曾任解放军空军司令部办公室副主任,是“林彪反革命集团”主要成员之一。1971
年9月13日,在林彪乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机
场乘直升机出逃迫降,周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,
思绪万千。在40年前,我已经下了结论:从政治生命这个层面上讲,政治上的我,已经
随着我父亲死去了。遗憾的是,40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的渊源
,我想尝试一下管中窥豹,来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以
点点滴滴,都要记录下来。作为个人回顾历史,却不能走得太近,否则深陷其中,枝枝
蔓蔓,历历在目,只能看到一家一户的离散,一城一池的得失,怎不纠结?就真的... 阅读全帖
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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标 题: 11/9大游行,不是小好,是大好(本人全程亲历感悟)
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本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重大,影响深远。我作为
本地游行的筹划者之一,全程参与了游行的发动,准备,实施与善后工作,亲眼见证了
亚裔社区的觉醒,感受了亚裔社区的力量,看到了亚裔社区的希望。当然也切身体会了
社区中存在的问题和困难,意识到亚裔地位的提升还任重道远。但是这次游行仍然是一
个很好很关键的开端,在以下几个方面具有实实在在的现实意义,在亚裔美国人奋斗史
上,将写下光辉的一笔。
一,让整个亚裔社区意识到种族问题的重要性
美国亚裔与其他少数族裔相比有两个特点。一是新移民所占比例大。包括中国在内的亚
洲各国,是单一种族的国家,国民... 阅读全帖
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一周年了,华人维权不容易,总想发点什么纪念一下。这篇我去年这个时候写的文章,
再贴一遍,聊作纪念。去年出过工出过力的同仁,都来支持下。
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11/9大游行,不是小好,是大好(本人全程亲历感悟)
本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
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。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重... 阅读全帖
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《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
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果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重大,影响深远。我作为
本地游行的筹划者之一,全程参与了游行的发动,准备,实施与善后工作,亲眼见证了
亚裔社区的觉醒,感受了亚裔社区的力量,看到了亚裔社区的希望。当然也切身体会了
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本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
果还未可预知。ABC是否真诚致歉,Kimmel是否被开除,白宫是否回应,都还是未知数
。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重大,影响深远。我作为
本地游行的筹划者之一,全程参与了游行的发动,准备,实施与善后工作,亲眼见证了
亚裔社区的觉醒,感受了亚裔社区的力量,看到了亚裔社区的希望。当然也切身体会了
社区中存在的问题和困难,意识到亚裔地位的提升... 阅读全帖
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11/9大游行,不是小好,是大好(本人全程亲历感悟)
本次全美抗议种族仇恨言论大游行,结束至今仅有一天,虽然个别媒体有所报道,但效
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。但在我看来,无论这些具体目标达到与否,这次游行都意义重... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子的人品贴 (转载)
原帖有刘菊花的照片,和方舟子真是般配
http://blog.sina.com.cn/s/blog_79170e900101256u.html
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@方舟子: 《三联生活周刊》网上好像读不到全文。前两篇介绍于建嵘和罗永浩?萧峰
冷笑道:“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!”
@罗永浩可爱多: 萧某大好男儿,有洁癖,交友极慎,只能忍受跟司马南这样的人齐名
和称兄道弟。
@方舟子: 回复@枫云栖霞:用高数骂人,有创意,不过半文盲看不懂。 //@枫云栖霞:
罗永浩是个聪明的流氓,混社会很精明的。他的卑鄙如幂函数的高阶求导才能看出小来
一样,而老方是指数函数求导,任你多少阶都保持本色~ //@为书一生:老罗这句话不厚
道,老方虽然认识司马南,并不认同他的政治观点。
@方舟子: 前一阵听人说:罗装剽像孔雀,方舟子像猫头鹰。这个比喻连半文盲也听得
懂了。猫头鹰碰巧是我最喜欢的动物,收集了一堆猫头鹰的工艺品。//@玄中子:罗永浩
的... 阅读全帖
C*******0
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摘要:人之将死,其言也善?建国初期那批老干部,已经陆续凋零,在回顾从政生涯时
,却鲜见他们有自我检讨与反省;更多时候,他们是在琢磨着如何为自己树碑立传,赢
得身后名声。原安徽凤阳县委书记赵玉书,大概可以算作一例。
■史鉴散照
◎韩福东资深媒体人
人之将死,其言也善?建国初期那批老干部,已经陆续凋零,在回顾从政生涯时,
却鲜见他们有自我检讨与反省;更多时候,他们是在琢磨着如何为自己树碑立传,赢得
身后名声。原安徽凤阳县委书记赵玉书,大概可以算作一例。
凤阳县委组织部主办的“凤阳先锋网”,几年前刊发一篇名为《丰碑永驻———记
原中共凤阳县委书记赵玉书》的文章,内称:“中都大地,淮河之滨,到处传颂着老书
记赵玉书的动人事迹。尽管他卸任凤阳县委书记已有40个年头……人们饮水思源,念念
不忘赵书记关注民生,关爱百姓一幕幕共产党人的公朴风范。”该文在网上引发很多讨
论。
要知道,在赵玉书主政凤阳的大跃进期间,该县人口非正常死亡达6万余人,约合
全县总人口六分之一。1960年底,赵玉书因执行过左政策路线而被降职,安徽省派农业
厅厅长陈振亚来凤阳主持工作。陈振亚... 阅读全帖
x****o
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中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织 ---------
呼喊派, 徒弟会, 全范围教会, 灵灵教, 新约教会, 观音法门, 主神教
公安部认定和明确的7个邪教组织 ---------
被立王, 同一教, 三班仆人派, 灵仙真佛宗, 天父的儿女, 达米宣教会, 世界以利亚福
音宣教会
改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区
活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现
国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织 ---------
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20
个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神
”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华
大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
40
来自主题: Love版 - zt 教堂婚礼的含义
教堂婚礼的含义 (2014-12-20 17:05:35) 下一个
整本圣经一开始就是创世记,创世记一开始讲到了人类的第一场婚礼;圣经的最后一卷
书是启示录,启示录讲到的是羔羊的婚宴,也是婚礼。耶稣来到世上,行的第一件神迹
,是在迦拿的婚宴。圣经中也有很多比喻:基督爱教会,就像丈夫爱妻子。都是用这样
的婚约、婚礼来比喻,里面有很多的欢喜、快乐、罗曼蒂克的,很美的。要用时间和精
力慢慢地去体会情感的深入,这才叫浪漫。有一首歌说:我能想到最浪漫的事情就是和
你一起慢慢变老。就是两个人一起手牵着手,愿意承诺共度一生,这真的是很浪漫的事
情。看到在马路上老夫妻牵着手在慢慢地过马路,真的好美好美。
基督教的婚礼很多人喜欢参加,因为感觉有一种庄严和肃穆。特别是两个人立约的时候
,当对方说:“我愿意”,那个表达是很感动的,一个人他愿意承诺一生为你付出着一
切。婚礼的开始通常会有一个序乐,接下来是双方的父母入座,接下来会有燃烛,然后
新郎先入场,伴郎、伴娘、花童,新娘入场。然后牧师的祷告,唱诗歌,会有一些读经
,一些勉励。接下来新娘和新郎的誓约,交换戒指。然后牧师祝福新人,最后结束有一
个宣告,双方再... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/17 撒母耳记上 9-10
9:1 有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙,比歌拉的曾孙,洗罗的孙
子,亚别的儿子,是个大能的勇士(或作大财主)。
9:2 他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮,又俊美,在以色列人中没有一个能比他的。身
体比众民高过一头。
9:3 扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说,你带一个仆人去寻梢驴。
9:4 扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着。又过沙琳地,驴也不在那里
。又过便雅悯地,还没有找着。
9:5 到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说,我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反
为我们担忧。
9:6 仆人说,这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往
他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。
9:7 扫罗对仆人说,我们若去,有什么可以送那人呢。我们囊中的食物都吃尽了,也没
有礼物可以送那神人,我们还有什么没有。
9:8 仆人回答扫罗说,我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我
们当走的路。
9:9 (从前以色列中,若有人去问神,就说,我们问先见去吧。现在称为先知的,从前
称为先见。)
9:10 扫罗对仆人说,你说的是,我们可以
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
S*********L
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朽木弟兄和信徒弟兄对基督人性的讨论整理贴
ardmore弟兄稍微化了点时间,整理了一下,因为分散在各处,看起来不方便,所以合
成了一下,为的是方便大家浏览。
(信徒注:感谢主!求主记念ardmore弟兄的辛劳。)
【朽木】
无论是耶稣的肉身,还是基督的人性,都不是被造的。圣经在论及基督的肉身和人性的
时候,使用的都是“主动性”动词-“成为”,“取了”,没有任何“被动”的意思。
终于领教了老鱼弃而不舍的精神. 这里有几件事必须澄清.
第一. 按照希腊分类学, 世界只有两种存在, 造物主和被造物. 这种分类是从亚里斯多
德来的. 多马斯.阿奎拿是第一个把亚里斯多德这些引入基督教神学的人, 所以他一直
强调是根据理性和逻辑得出神学教义的. 这一点我会在<教会历史>那帖提到, 同时看为
什么以多马斯神学为架构的天主教不接受"因信称义.
按照这样的分类, 基督的肉身只能被分在"被造界"(Creature), 除此之外, 再也没有其
它词可以使用. 但是请注意, 这只是分类, 是早期教父们在强调基督人性时, 为了把基
督的人性和他的神性完全不混淆, 所能够使用的最确切的"词". 因为只有这样, 才... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
b********n
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「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士,因为他们是辛勤的工作
者,他们准时地出现在工作中,他们不欺骗组织。简而言之,虽然他强烈地不同意他们
的世界观,但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利,而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣,只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣,资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣,如果没有耶稣,这些不可能得到发展。在本章中,我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连,特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道:「每
当长期攻击的情况不奏效时,基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言,这个国家可以享受如此物质上的丰富?为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛?假如你看看世上的一
些贫穷国家,你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教对经济的影响
第八章 基督教对经济的影响
「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士,因为他们是辛勤的工作
者,他们准时地出现在工作中,他们不欺骗组织。简而言之,虽然他强烈地不同意他们
的世界观,但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利,而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣,只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣,资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣,如果没有耶稣,这些不可能得到发展。在本章中,我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连,特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道:「每
当长期攻击的情况不奏效时,基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言,这个国家可以享受如此物质上的丰富?为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛?假如你看看世上的一
些贫穷... 阅读全帖
w******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 如果祥林嫂遇见耶稣
http://www.chinancc.net/news_view.php?id=1150
愿基督徒都能够像耶稣那样去安慰辅导灵里面有需要的人。。。
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假如祥林嫂遇到耶稣
——祥林嫂与撒妇利亚妇人的比较——
王学富
“看哪,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。”

——林后:6:2
有人知道祥林嫂,但不知道撒玛利亚妇人;也有人知道撒玛利亚妇人,但不知道
祥林嫂。但对几乎任何一个中国基督徒来说,祥林嫂和撒玛利亚妇人的故事都是耳熟能
详的。本文先向讲一讲祥林嫂,再讲一讲撒玛利亚妇人,然后对这两个连名字都没有的
女性做一个比较。她们有共同的悲惨身世,但因为撒玛利亚妇人遭遇了耶稣,命运发生
了深刻改变;而祥林嫂虽然寻求,却没有寻见,最终死于恐惧与绝望。

祥林嫂的故事见于鲁迅... 阅读全帖
s********n
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50
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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