l**********t
发帖数: 5754 | 1 “我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。”(民13章33节)
是的，他们看见了亚衲族人，但是迦勒和约书亚所看见的只是神！疑惧的说：“我
们不能上去。”(31节)相信的却说：“我们立刻上去得那地罢，我们足能得胜。”(30
节)
在属灵的意义上，亚衲族人是代表艰难；无论在什么地方，我们都能够看见有亚衲
族人在高视阔步。在我们的家庭里，在我们的教会里，在我们的社会生活里，在我们自
己的心里都有；我们必须战胜他们，否则他们就会象以色列人所说的迦南地的亚衲族一
样“吞吃”我们(32节)。
有信心的敢说：“他们是我们的食物；我们可以吞吃他们。吞吃了他们以后，我们
会变的更强壮了。”
事实是如此：除非我们有战胜的信心，否则便会被他们吞吃。让我们有迦勒和约书
亚的信心来专心仰望神，神必定会顾念我们一切的困难。
只在我们忠顺的时候，才会遇见亚衲族人。我们看见：当以色列人预备前进的时候
，才有亚衲族人出现；当他们转回往旷野去的时候，就没有了。
神的亲爱的受苦的孩子啊，只要肯你信靠，坚持，不允许仇敌来克服你，你是不能
失败的。------Tract |
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n*********0
发帖数: 925 | 2 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
在那里看见亚衲族人
经文: 「我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。」（民十三33）
是的，他们看见了亚衲族人，但是迦勒和约书亚所看见的只是上帝！疑惧的说
：「我们不能上去。」（民十三31）相信的却说：「我们立刻去得那地罢，我们足能得
胜。」（民十三30）在属灵的意义上，亚衲族人是代表艰难；无论在什么地方，我们都
能够看见，有亚纳族人在高视阔步。在我们的家庭里，在我们的教会里，在我们的社会
生活里，在我们的自己的心里，都有我们必须战胜他们，否则就会像以色列人所说的迦
南地的亚衲族人一样「吞吃」我们（民十三32）。
有信心的敢说：「他们是我们的食物，我们可以吞吃他们。吞吃了他们以后，
我们会变得更强壮了。」
事实是如此：除非我们有战胜的信心，否则便会被他们吞吃。让我们有迦勒和
约书亚的信心来专心仰望上帝，上帝必定会顾念我们一切的困难。 ──选
只在我们忠顺的时候，才会遇见亚衲族人。我们看见 |
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B******y
发帖数: 2255 | 3 是这一段，翻译有点问题。
创6章：
4 The Nephilim were on the earth in those days-and also afterward
4神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武
有名的人。
民数记13章33：
（恢復本〕：我们在那里看见拿非利人；（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支；
）我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
（和合本〕：我们在那里看见亚衲族人、就是伟人、他们是伟人的后裔、据我们看自
己就如蚱蜢一样、据他们看我们也是如此。
和合本把Nephilim翻作伟人，其实是指巨人，且创6：4和民13：33是同一词，所以大洪
水和以色
列入迦南，都跟Nephilim就是堕落天使和人类淫乱的后代有关。圣经讲迦南亚衲Anak族
人是Nephilim的后代，其实就是说迦南人和邪灵淫乱产生后代。
所以这两处皆是指一些堕落天使和人类淫乱的结果。大洪水的审批极为严厉，迦南的审
判也极为严厉。因为神造天使，造人，但不允许族类淫乱的结果存在地上,这对人这个
族类是保护。
这儿的神的儿子们是指fallen angle。在犹大书六... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 4 历史证据俺没有。
圣经的证据：
创世纪15章：
13 耶和华对亚伯兰说、你要的确知道、你的后裔必寄居别人的地、又服事那地的人，
那地的人要苦待他们四百年，
14 并且他们所要服事的那国、我要惩罚后来他们必带着许多财物、从那里出来。
15 但你要享大寿数、平平安安的归到你列祖那里、被人埋葬。
16 到了第四代、他们必回到此地、因为亚摩利人的罪孽、还没有满盈。
以色列人从雅各/约瑟签到埃及，上述经节是神对雅各的爷爷亚伯拉罕说的。大约在以
色列人出埃及灭迦南人前500多年。那时神已经看到亚摩利人会罪孽满盈。
创6章：
4 The Nephilim were on the earth in those days-and also afterward
4神的儿子们和人的女子交合生子，从那时起地上就有了拿非利人；他们就是上古英武
有名的人。
民数记13章：
33：恢復本〔简〕 我们在那里看见拿非利人；（亚衲人的子孙就是拿非利人的一支；
）我们看自己就如蚱蜢一样，他们看我们也是如此。
和合本〔简〕 我们在那里看见亚衲族人、就是伟人、他们是伟人的后裔、据我们看自
己就如蚱蜢一样、据他们看我们... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 耶和华的公义：杀光烧光之后可以尽情抢劫被害人的金银财宝。 看来老霍深得耶和华
真传、
11. 以色列人用刀击杀城中的人口、将他们尽行杀灭．凡有气息的没有留下一个．约书
亚又用火焚烧夏琐。
12. 约书亚夺了这些王的一切城邑、擒获其中的诸王、用刀击杀他们、将他们尽行杀灭
、正如耶和华仆人摩西所吩咐的。
13. 至于造在山岗上的城、除了夏琐以外、以色列人都没有焚烧．约书亚只将夏琐焚烧
了。
14. 那些城邑所有的财物、和牲畜、以色列人都取为自己的掠物．惟有一切人口都用刀
击杀、直到杀尽．凡有气息的没有留下一个。
15. 耶和华怎样吩咐他仆人摩西、摩西就照样吩咐约书亚、约书亚也照样行．凡耶和华
所吩咐摩西的、约书亚没有一件懈怠不行的。
16. 约书亚夺了那全地、就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山
地、和山下的高原。
17. 从上西珥的哈拉山、直到黑门山下利巴嫩平原的巴力迦得．并且擒获那些地的诸王
、将他们杀死。
18. 约书亚和这诸王争战了许多年日。
19. 除了基遍的希未人之外、没有一城与以色列人讲和的．都是以色列人争战夺来的。
20. 因为耶和华的意思、是要使他们心里... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我
的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后
来神的儿子们，和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。(创六2~4】
创世记第六章之「神子」是谁。神子是天使，因为：(一)全旧约用神子，只有数次(乔
布记，但以理书)，除本处未明言外，其他都是指着天使或超凡者说的。(二)有的弟兄
以神子为塞特之裔，女子是该隐之裔；若是这样，那有该隐生的都是女，塞特生的都是
男之理？(三)塞特逃不出第二节「人」之一字。(四)「神子」是与「人」相对；则他们
不是人可知。(五)若谓第二节之「人」是该隐之裔，则第一节之「人」，亦将作是解乎
？(六)原文(英译亦然在第三节的「人既」之下，有「也」字。「也」字说明属血气者
，不只人而已。人「也」属乎血气，则可知已有不是人者，已先属乎血气了。
更有弟兄以为天使无男女之分，不嫁不娶。殊不知(一)马太福音二十二章三十
节并不明说天使是无男女之分的。但他经究无明文，故其有男女性分别与否，究不能定
论。即云其无；经中岂不常以「他」(非她)为代名词称天使... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 交通话题:
1. 是谁让摩西有了设立官长管理百姓的想法呢?
A: 摩西一个人管理百姓，精力不够。
2. 12个探子的故事还记得吗?做了些什么,说了些什么,所有人探到的情况和汇报都一样
吗?如果不一样,谁不一样呢?那里不一样呢?
A：《民数记》
10个没有信心的探子表现如下：
13:25 过了四十天，他们窥探那地才回来，
13:26 到了巴兰旷野的加低斯，见摩西，亚伦，并以色列的全会众，回报摩西，亚伦，
并全会众，又把那地的果子给他们看。
13:27 又告诉摩西说，我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地。这就是
那地的果子。
13:28 然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。
13:29 亚玛力人住在南地。赫人，耶布斯人，亚摩利人住在山地。迦南人住在海边并约
旦河旁。
13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。
13:31 但那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。
13:32 探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所窥探，经过之地是
吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高 |
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B******y
发帖数: 2255 | 8 诸君若注意看挪亚三子那一章，
经文题了含看见父亲裸体，未能敬虔处理的事，
然后咒诅了迦南，并未咒诅含，因为含还有其他孩子古实，麦西，弗。
而迦南后代后来成为迦南七族，拜偶像，与邪灵淫乱，后代有亚纳人，就是如大洪水前
的拿非力人，就是巨人。就是堕落天使和人淫乱的产物。世界各地先民资料里有各样记
载。
看看亚衲巨人吧：
http://www.youmaker.com/video/svb5-92468dd944f94039a36555e77069
神灭掉拿非力人和迦南人，就是不允许这种淫乱后的族类存在。
他们若存在，是好事么？恐怕我们早已被他们消灭殆尽。
他们并不是单纯的人，是人和邪灵淫乱的产物，只是半人半天使。
神灭掉他们是对人不好呢，还是对人好呢？祂不允许邪灵造出的族类取代人尔！
所以迦南受咒诅，大概与那是他已经做了悖逆淫乱的事有关，看其后代就知道。
那么圣经为什么又交代含看见父亲裸体的事呢？迦南的败坏，是不是跟他父亲不够敬虔
的影响有关呢？
所以交代含的失败也不是偶然的。
但确实未咒诅含，只是父亲的失败会累及后人，十诫‘直到三四代’，不是说罪会影响
后人么。
以色列进迦南并未决绝除掉迦... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 9
皑皑，放弃了自己的价值判断的人太可惜了，知错可以改嘛。我比较欣赏的是希腊英雄
主义，靠着勇气和智慧，战胜种种邪恶。放弃自己的判断，变成传统价值的谦卑奴隶固
然可以苟活甚至永生，但是人就这一辈子，当狗也是一辈子，直立行走也是一辈子，因
为站起来招风、腰疼就不站起来了么？
我去过查经活动，我查的第一部经是马拉凯书，他们查经很专业的，拿出各种
commentary，考察历代学者对于教义的分析，提的问题很有深度，解答也很好，不过我
现在都忘了。感觉就像朱熹等等人给论语什么的加的注释，有些义理通过注释更加有说
服力。
讲道我也听过一些，经常讲旧约，但是说到劝人信服，一般都是耶稣路线，就是你要认
罪，要接受救赎。这条路线是保罗以来大力推行的，你见过旧约里有这种劝信的方式么
？旧约里是约书亚让上帝帮着把太阳停住一天，是把亚衲族灭族，是把亚干全家拿石头
打死放火烧了，培养起来的信仰。
耶稣要求人信什么呢？你能给我讲解一下么？我听了基督徒们说了这么多，也没听到耶
稣具体要求人信什么，满耳朵听到的都是保罗一派要求信十字架上的耶稣的。 |
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n****e
发帖数: 332 | 10 民13:16 这就是摩西所打发，窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚。
民13:17 摩西打发他们去窥探迦南地，说，你们从南地上山地去，
民13:18 看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，
民13:19 所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城。
民13:20 又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子
带些来。（那时正是葡萄初熟的时候。）
民13:21 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。
民13:22 他们从南地上去，到了希伯仑。在那里有亚衲族人亚希幔，示筛，挞买。（原
来希伯仑城被建造比埃及的锁安城早七年。）
民13:23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠
抬着，又带了些石榴和无花果来。
民13:24 （因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫作以实各谷。）
民13:25 过了四十天，他们窥探那地才回来，
民13:26 到了巴兰旷野的加低斯，见摩西，亚伦，并以色列的全会众，回报摩西，亚伦
，并全会众，又把那地的果子给他们看。
民13:27 又告诉摩西说，我们到了你所打发我们去的那地... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 11 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
夺取胜利
经文: 「上帝阿，祢是我的王。求祢出令，使雅各得胜。」（诗四十四4）
亲爱的读者，你应当知道：当你在恩典中长进的时候，你就会遭遇到许多仇
敌；但是这些仇敌都是主的战利品。
你用不着怕他们。你一碰他们，他们就会在你面前逃跑。上帝已经允许将他们
交在你手里了。你应当刚强、勇敢！不要惧怕，也不要惊慌！上帝是与你同在的，大能
的勇士阿──你是大能的，因为与你同在者是大能的。前去夺取胜利罢！
什么时候你的仇敌前来围困你，你应当夺取胜利！什么时候你的肉体衰弱了，
你还当仰望上帝来夺取胜利！
你应当知道：在主耶稣里面，你有一份的，因为祂不是只替自己得胜，乃是替
众信徒得胜；你要记得，当祂得胜的时候，你是在祂里面，所以在祂得胜的时候，你就
已经得胜了。
你应当承认：胜利已经属于你了，起来收集战利品罢。不论亚衲人，不论坚固
城，都不足以威吓你。你是一支战胜的军队。在主的胜利 |
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L******N
发帖数: 1858 | 12 交通话题:
1. 是谁让摩西有了设立官长管理百姓的想法呢?
摩西的岳父，创世纪18:17-27
2. 12个探子的故事还记得吗?做了些什么,说了些什么,所有人探到的情况和汇报都一样
吗?如果不一样,谁不一样呢?那里不一样呢?
不一样。其中十个探子看到的是困难，因而向百姓报“恶信”，“ 说 ， 我 们 所 窥
探 ， 经 过 之 地 是 吞 吃 居 民 之 地 ， 我 们 在 那 里 所 看 见 的 人 民
都 身 量 高 大 。13:33 我 们 在 那 里 看 见 亚 衲 族 人 ， 就 是 伟
人 。 他 们 是 伟 人 的 后 裔 。 据 我 们 看 ， 自 己 就 如 蚱 蜢 一 样 。
据 他 们 看 ， 我 们 也 是 如 此 。 ”
迦勒和约书亚看到的是神的美好的应许，所以他们说：“ 我 们 所 窥 探 ， 经 过
之 地 是 极 美 之 地 。
14:8 耶 和 华 若 喜 悦 我 们 ， 就 必 将 我 们 领 进 那 地 ， 把 地
赐 给 我 们 。 那 地 原 是 流 奶 与 蜜 之 地 。
14:9 但 你 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 斯蒂芬·金(Stephen King)成年之后主要呆在缅因州。在这里，他经常需要在乡村公路上长途开车，思维活跃的金总喜欢听有声读物来打发旅途时光。在80年代的时候，金有时却找不到他想听的书的磁带——有可能他根本就没找过。他有三个子女：娜欧米(Naomi)、乔(Joe)和欧文(Owen)。孩子们可以读书，不是吗？金只要按下录音键就好了。就这样，多年下来，金正值学龄阶段的孩子们给他们的父亲录下的书足足可以够得上一个小规模的书库。
今年7月国庆节假期，金、他的妻子和孩子们在缅因州团聚，谈论起他们读过的书。这天早晨细雨不断，一家人围坐在湖边客房里的一张小餐桌边。金41岁的儿子乔·希尔(Joe Hill)住在这里。从这里开车很快就能到金家的避暑别墅。
“我当年给你读了迪恩·孔茨（Dean Koontz，美国悬疑小说作家——译注）那本枯燥无聊的书，”欧文·金(Owen King)说。欧文今年36岁，是金三个子女中的老幺。
“说话注意点！”他的话遭到父亲打断。但是桌子对面的欧文却还没说完：“就是有一只天才狗的那本书。这狗靠用鼻子指着拼字游戏的棋子来和主人公对话。”
“嗨，我还蛮喜欢那本的，”乔说。
... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 14 昨天晚上写了博文《准备下个礼拜递交辞职信，百感交集 》，也算是去年写完《不要
劝，我下定决心回国发展》之后的又一个重大步骤。想回国容易，计划回国过程中，确
实发现有很多现实问题。下面我简单谈谈，这些天，我都和学校谈过什么。
首先：我没有谈待遇。昨天在微博里面，有朋友开玩笑，说我回国后，待遇会比其他人
高很多。我给他回答，我的待遇可能就比一般的教授多3万元津贴，这个值远低于其他
教授在别的方面比我多的收入，确实，刚回去的时候，我可能很难马上做出业绩。当然
，很多人从国外回去，觉得自己值钱，应该把这个放在第一位与单位进行谈判。我个人
倒是觉得无所谓，因为，你拿到了什么级别的人才，他们就会给你什么级别的待遇，只
要和我同一批引进的人员，大家待遇都一样，我个人就能够接受。我在卧龙岗大学现在
的待遇为Au$10.84万+19%养老保险，表面上比国内教授会高很多。但是，就消费而言，
这里的消费也很高，基本上也是怎么挣钱，就怎么花钱。一个月到头，基本上都没有剩
余。和我当年在国内工作时，差不多。所以，所谓收入比别人高，一点意义都没有，因
为地域差别很大，大家消费差别很大。
第二：只接受教授岗位。科学... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 5382 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Rohto (Rohto) 于 (Sun Dec 11 18:17:17 2011, 美东) 提到:
想入一个普通式样的，Togo皮。
准备去Madison的旗舰店看一下，刚才打电话过去询问，5pm刚关门了。
请问哪位mm知道现在订购的流程如何？
还有，听说现在不用waitinglist了，是真的吗？
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Rohto (Rohto) 于 (Sun Dec 11 18:19:12 2011, 美东) 提到:
感觉Gilda MM 可能知道，请教下了。谢谢。
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Rohto (Rohto) 于 (Sun Dec 11 18:25:47 2011, 美东) 提到:
还有，订购的时候Hermes店里是否有各种型号，皮质，颜色的选项图片，以及相应的价
格呢？
定的当天就要付清全部款项吗？ 现在大概多久可以送达？
☆────────────... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 16 青海离甓蓬
叹淡养弗乃
衲每旅归林
流露亚家垓 |
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S**C
发帖数: 2964 | 17 清晨，还不到太阳升起的时间，不过天穹十分明亮，光陆离奇的光带纵横交错
，偶尔还有一团团透明的雾气飘过，折射出五颜六色的光线，给奥本宫山山谷里的树木
、建筑笼罩上一层如水晶般剔透闪耀的光芒。
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平日里一向幽静的庄园一大早就热闹起来，通向庄园的公路上车队络绎不绝，如百
川衲海般从四面八方汇聚而至，慢条斯理地一辆一辆进入庄园大门，甚至同一时间到达
的车辆太多，必须在门口稍停次第进入。等待中的车辆造型千奇百怪，有旧时代的老爷
车，有仿旧时代的加长版黑色轿车，甚至还有一辆由四匹黑马拉着的马车！
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进入庄园的路并不宽敞，刚好够容纳两车交换并行。路两旁都是高大的古树，在这
个季节树枝上已经没有多少树叶，平整的路面上零零散散地落着些许黄叶，为这隐藏在
山野中的庄园平添了寂静气息。
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这条林荫车道连同用做隔离的墙壁花园显示着亚瑟家族的强大实力和历史沉淀，在
这个时代，拥有如此多幸存下来的古树和花卉并且只做观赏使用已是匪夷所思的事情，
而日常维护和减缓植物变异则展现了尖端的家族科技。
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到八点钟，所有的车辆都已在主宅旁 |
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m******t
发帖数: 1171 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光，向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张（化名）说，这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督，而
是跟着传道人走，连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露，读大二的小张已经在家中休学，昨天在电话中接受访问，提到陈
文林的兽行时一度哽咽，随即语气恢复平静，显得坚强。她表示，去年离开“家庭教会
”时，不只女信徒骂她，甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说，她被陈文林诱奸后器官有擦伤，没有怀孕，但遭念珠菌感染，“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他，他再传给我。”
她说，陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理，常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边，还规定不得将性辅导的过程向任何人透露，连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰，所以她信了。不过，除了头
目和传道人之外，“我连最要好的朋友都没说，我爸妈都不知道。”
她回忆，大一时有天逛夜市，这个地下教会就有人向她传福音，一开始没什么异常
的事... 阅读全帖 |
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