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全部话题 - 话题: 亡国之音
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港报:习近平引用陈后主“亡国之音”表忧患
2013年02月22日09:32 中国新闻网 我有话说(29696人参与)
中新网2月22日电 香港《明报》22日刊出评论称,高层近期有不少值得关注的动作
,如重整政治纪律、强力反腐、劲吹简朴风等,其背后既可看出决策层的默契和共识,
也与习近平的强力推动密切相关。文章注意到,习近平在多次讲话中引用的诗文典句,
有不少关于执政兴衰、净化政治生态、反腐倡廉的诗句,借古警今,语重心长。
文章摘编如下:
随着全国“两会”临近,北京迎来十八大之后的又一“政治热季”。当前,中南海
在推进中央政府组阁、加速政策改革的同时,似还有意以“打持久战”的姿态推进政治
革新。近期就有不少值得关注的动作,如重整政治纪律、继续强力反腐、劲吹简朴之风
等。政界人士称,其背后既可看出新一届决策层的默契和共识,也与中共“新班长”习
近平的强力推动密切相关。
春节前习近平曾在中纪委二次全会上发表万言讲话,见诸报章的如坚持“老虎”“
苍蝇”一起打,“善禁者,先禁其身而后人”等已引发舆论共鸣。
与会人士透露,习此次讲话的“辣味”和分量远不止于此。针对官场弊病,他借诗
言志,表露出极... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 乐之妙在于德
中国被誉为礼乐之邦,在《礼记》里说:“乐者,天地之和也。”意思是音乐代表了天
地间万物最和畅的情态。最好的音乐,应该是给人以祥和,使人心向善。再看当今的社
会,“乐”的教化意义已经荡然无存,变成了人们发泄私欲的工具,现代流行音乐里弥
漫着情欲与泄恨,洗脑的红色歌曲,更是充斥着虚伪的赞美与斗争。
音乐具有潜移默化的影响的作用,歌词一旦与曲子结合起来后,哼起曲子则很自然的想
起歌词,共产党夺取政权后,将好听的民间小调的歌词改为歌颂自己的歌词,并利用各
种活动在全国推广,试图用这种软办法改变人们的思想。人们可以抵制强制的思想灌输
,但对这弥漫在日常生活中的文化现象则放松了警惕。日日唱,夜夜唱,中共的概念则
在不知不觉中溶入了中国人的观念中,这也给共产党迫害中国人找到了充足的掩盖,让
人误以为再多的冤假错案都是个人的错,永远光辉的是这个“党”。在各类文化进入中
国后,人们开始欣赏不同的音乐的今日,“红歌”依然被强制歌唱,近来各单位、院校
举行的形形色色的“红歌”比赛,试图用音乐的形式再次给人们灌输中共的观念。
古人早已认识到,音乐具有教化人的作用,也有亡国灭种的作用。“桑间濮上之音,亡
国之音... 阅读全帖
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本报上海讯 (记者李媛)昨日,复旦大学学术委员会网站上登出一篇名为《“桑间濮
上之音,亡国之音也!”——从影星来访,一堂课35人缺席谈起》的文章,作者是复旦
大学哲学系教授张庆熊。在文中,张庆熊称,2011年11月10日下午,他像往常一样走进
教室上课,赫然发现教室里空荡荡,“一个学生上来告诉我,因为香港艺人梁朝伟来访
,35名武警班学员被团委叫去维持相辉堂秩序”,因此请假。张庆熊对此十分愤怒,“
今天是我多少年来第一次如此生气的日子”,“写这篇文章不是追究个人的责任,而是
为了扭转这种偏离正道的习气”。
教授感叹“复旦世道变了”
张庆熊在文章中表示,自己愤怒的原因不是这些学生没有事先向他请假,甚至也不是“
因为学校团委没有经过教务处同意,没有经过哲学学院的同意,就通过武警班的队长让
这些学员不来上课而做与娱乐相关的事情”。他最感到愤怒的,是“团委的相关领导分
不清楚教学科研是第一位还是娱乐追星是第一位”。在文中,张庆熊还感慨“复旦的世
道变了”。他表示,以前自己总是欣慰于“复旦大学的学生勤奋、聪明、好学,他们大
部分的时间在课堂、实验室和图书馆内”,但现在,他觉得,“复旦大学一部分学... 阅读全帖
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4月28日,就在习近平现身新疆视察部队、武警之际,海外媒体曝光北京大批军警走上
街头,中南海重要部门大门加固移动铁栏杆,以防汽车炸弹。现在北京的气氛与25年前
的六四前夕有些类似。此前,中国大陆已经不断加强公安、武警等的持枪巡逻。中共官
场不少人都称:要出事了!
敏感时刻 习近平赴新疆视察部队、武警
4月28日,据“新华视点”微博报导,中共国家主席习近平27日来到新疆,这是十八大
之后习近平第一次到新疆考察。
据报导,4月27日下午,习近平在喀什视察武警新疆总队某部特勤中队官兵。4月28日,
习近平来到喀什市公安局乃则尔巴格派出所,察看视频监控、警用装备,观看反恐防暴
演练。
新疆的主要产业是石油,一直是江系铁杆周永康的地盘。周永康在石油系统经营多年,
在新疆石油系统有很深的根基。2012年2月王立军出逃美领馆,曝光薄周政变阴谋。新
疆据称是薄周政变计划中三条退路之中的一条。
被称为“新疆王”的王乐泉,在2009年新疆“7.5流血事件”中,因有江泽民、周永康
撑腰,未被追究。2010年4月,王乐泉被调任中央政法委副书记,成为周永康的副手。
北京提升警戒
北京时间2014年4月28日 ,... 阅读全帖
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4月28日,就在习近平现身新疆视察部队、武警之际,海外媒体曝光北京大批军警走上
街头,中南海重要部门大门加固移动铁栏杆,以防汽车炸弹。现在北京的气氛与25年前
的六四前夕有些类似。此前,中国大陆已经不断加强公安、武警等的持枪巡逻。中共官
场不少人都称:要出事了!
敏感时刻 习近平赴新疆视察部队、武警
4月28日,据“新华视点”微博报导,中共国家主席习近平27日来到新疆,这是十八大
之后习近平第一次到新疆考察。
据报导,4月27日下午,习近平在喀什视察武警新疆总队某部特勤中队官兵。4月28日,
习近平来到喀什市公安局乃则尔巴格派出所,察看视频监控、警用装备,观看反恐防暴
演练。
新疆的主要产业是石油,一直是江系铁杆周永康的地盘。周永康在石油系统经营多年,
在新疆石油系统有很深的根基。2012年2月王立军出逃美领馆,曝光薄周政变阴谋。新
疆据称是薄周政变计划中三条退路之中的一条。
被称为“新疆王”的王乐泉,在2009年新疆“7.5流血事件”中,因有江泽民、周永康
撑腰,未被追究。2010年4月,王乐泉被调任中央政法委副书记,成为周永康的副手。
北京提升警戒
北京时间2014年4月28日 ,... 阅读全帖
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梁朝伟到访复旦,人山人海。
复旦大学学生会称沟通不足引起误会
并早已在事发当天再三向当事老师致歉
本报上海讯(记者李媛)昨日,复旦大学学术委员会网站上登出一篇名为《“桑间濮上之音,亡国之音也!”——从影星来访,一堂课35人缺席谈起》的文章,作者是复旦大学哲学系教授张庆熊。在文中,张庆熊称,2011年11月10日下午,他像往常一样走进教室上课,赫然发现教室里空荡荡,“一个学生上来告诉我,因为香港艺人梁朝伟来访,35名武警班学员被团委叫去维持相辉堂秩序”,因此请假。张庆熊对此十分愤怒,“今天是我多少年来第一次如此生气的日子”,“写这篇文章不是追究个人的责任,而是为了扭转这种偏离正道的习气”。
教授感叹“复旦世道变了”
张庆熊在文章中表示,自己愤怒的原因不是这些学生没有事先向他请假,甚至也不是“因为学校团委没有经过教务处同意,没有经过哲学学院的同意,就通过武警班的队长让这些学员不来上课而做与娱乐相关的事情”。他最感到愤怒的,是“团委的相关领导分不清楚教学科研是第一位还是娱乐追星是第一位”。在文中,张庆熊还感慨“复旦的世道变了”。他表示,以前自己总是欣慰于“复旦大学的学生勤奋、聪明、好学,他们... 阅读全帖
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18日,复旦大学学术委员会网站上登出一篇名为《“桑间濮上之音,亡国之音也!”——从影星来访,一堂课35人缺席谈起》的文章,作者是复旦大学哲学系教授张庆熊。在文中,张庆熊称,2011年11月10日下午,他像往常一样走进教室上课,赫然发现教室里空荡荡,“一个学生上来告诉我,因为香港艺人梁朝伟来访,35名武警班学员被团委叫去维持相辉堂秩序”,因此请假。张庆熊对此十分愤怒,“今天是我多少年来第一次如此生气的日子”,“写这篇文章不是追究个人的责任,而是为了扭转这种偏离正道的习气”。
教授感叹“复旦世道变了”
张庆熊在文章中表示,自己愤怒的原因不是这些学生没有事先向他请假,甚至也不是“因为学校团委没有经过教务处同意,没有经过哲学学院的同意,就通过武警班的队长让这些学员不来上课而做与娱乐相关的事情”。他最感到愤怒的,是“团委的相关领导分不清楚教学科研是第一位还是娱乐追星是第一位”。在文中,张庆熊还感慨“复旦的世道变了”。他表示,以前自己总是欣慰于“复旦大学的学生勤奋、聪明、好学,他们大部分的时间在课堂、实验室和图书馆内”,但现在,他觉得,“复旦大学一部分学生把追星、娱乐放在第一位了”。
“我不反对团... 阅读全帖

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来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fxdq3467 (飞行的球), 信区: ChinaNews
标 题: 复旦大学组织学生请假护梁朝伟 教授感叹世道变了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 21 10:00:45 2011, 美东)
本报上海讯 (记者李媛)昨日,复旦大学学术委员会网站上登出一篇名为《“桑间濮
上之音,亡国之音也!”——从影星来访,一堂课35人缺席谈起》的文章,作者是复旦
大学哲学系教授张庆熊。在文中,张庆熊称,2011年11月10日下午,他像往常一样走进
教室上课,赫然发现教室里空荡荡,“一个学生上来告诉我,因为香港艺人梁朝伟来访
,35名武警班学员被团委叫去维持相辉堂秩序”,因此请假。张庆熊对此十分愤怒,“
今天是我多少年来第一次如此生气的日子”,“写这篇文章不是追究个人的责任,而是
为了扭转这种偏离正道的习气”。
教授感叹“复旦世道变了”
张庆熊在文章中表示,自己愤怒的原因不是这些学生没有事先向他请假,甚至也不是“
因为学校团委没有经过教务处同意,没有经过哲学学院的同意,就通过武警班的队长让
这些学员不来上课而做与娱乐相关... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangyiyang (大傻逼-纽约留学女), 信区: Military
标 题: 贺:纽约留学女mitbbs 帐号被封!散步黄色视频和反华言论!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 03:32:24 2012, 美东)
这个账户非常过分。。 总是 擦边传播黄色挑逗性视频!!! 不在性版 而是在菌斑!
他的内容即使在 youtube 也被封了很多次。。
他的用意非常阴险!
似乎在 想在人们关注国家大事的地方,让我们关注靡靡之音 亡国之音!!玩物丧志!
丧失斗志!
这与敌国的恶毒宣传策略一直!!
他的留言中充满了对我们社会的仇恨与鄙视!
“记得共匪曾说过“生存权是第一人权”。 那么陈光诚被逼毫无活路,投美领馆是否符
合“生存权是第一人权”? 还是“挟洋能自重”? 和共匪讲这些毫无鸟用。人到了无
耻的境地也就无敌了。

共产党再不好, 你一个父母美国籍的人 也不用这样来辱骂我们!
何况他的母亲 ---- “美国刷盘子的家庭妇女, 懂个屁环保? 回国就鼓吹美式环
保!给我国
经济发展制造障碍,充当美国舆论之狗... 阅读全帖
j***i
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谁是古往今来第一美女?中国古代四大美人当然是最强劲的候选人,可是我觉得这四大美人总有被炒作之嫌,因为她们身后的传奇故事得到加分。而民间传说,四大美人也各有瑕疵。西施大脚,王昭君斜肩,貂蝉大小眼,杨玉环不但有狐臭而且肥胖。
从各类正史,野史来看,我认为的古往今来第一美女非张丽华莫属。张丽华是谁?没听说过。杜牧的泊秦淮总知道吧,中学的课文啊。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。这个后庭花,等等,那个WSN你想什么呢?这个后庭花可不是你想的后庭花。小样,看什么看,说的就是你。这个后庭花出自南陈后主陈叔宝的号称亡国之音的诗歌玉树后庭花,而张丽华就是玉树后庭花花的主角,也是陈后主最宠爱的贵妃,没有之一。
在张丽华登场之前,陈后主还有一个美人叫孔贵妃。这孔贵妃也是绝色,陈后主曾对孔贵妃说:“古称王昭君、西施长得美丽,以我来看,爱妃你比她们美。” 就这赛过王昭君、西施的孔贵妃在张丽华出场后就只好屈居第二了。
张丽华十岁时被陈后主偶然看见,惊为天人。刚开始陈后主看她年纪小还不忍和她XX,可没多久陈后主就掐不住了。“欲染指淫狎,张丽华半推半就,惹得这位陈叔宝魂魄颠倒。一天
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13
来自主题: History版 - 孔子说雅典
夫子说:我去的那天雅典正好开社戏。其实在野地里围块地就行了,雅典人非要修一个
石头的巨碗状豪华国家大剧院,全国几万公民都能坐进去,太奢侈了。我们鲁国国君的
宫殿都不能如此宏大。可想见雅典人“奢则不逊”,不能侍大邦波斯以智、也不能侍其
他希腊城邦以仁。
夫子说:雅典社戏一连三天,白天演悲剧全国哭、晚上演喜剧全国笑。言语虽多怪力乱
神,却也能涉大道,其不失国,宜哉。内容多涉风化,含义尚深,不能等同于一般桑间
濮上亡国之音。
i*****7
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来自主题: History版 - 孔子说雅典
一直有个奇怪的想法:如果古雅典在春秋战国时期能互相交流,会是什么样的景象?
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出,不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”,无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊,他回来会怎么说呢?
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年,夫子步入暮年;古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中,开始看到胜利曙光。
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夫子说:雅典这个国家,陆疆相当于中原大国卫、郑;另有海疆千里,殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中,有数万“国人”(公民),其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛,海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说:雅典城之大,不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石,美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像,男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故,我没怎么细看,所以说不出更... 阅读全帖
i*****7
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来自主题: History版 - 孔子说雅典
夫子说:我去的那天雅典正好开社戏。其实在野地里围块地就行了,雅典人非要修一个
石头的巨碗状豪华国家大剧院,全国几万公民都能坐进去,太奢侈了。我们鲁国国君的
宫殿都不能如此宏大。可想见雅典人“奢则不逊”,不能侍大邦波斯以智、也不能侍其
他希腊城邦以仁。
夫子说:雅典社戏一连三天,白天演悲剧全国哭、晚上演喜剧全国笑。言语虽多怪力乱
神,却也能涉大道,其不失国,宜哉。内容多涉风化,含义尚深,不能等同于一般桑间
濮上亡国之音。
g********e
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1940年《天涯歌女》插曲,著名的亡国之音啊。
l*****o
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伪中华民国唱《巩金瓯》干什么? 真是亡国之音啊!
S****t
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怎么讲?
那这么说,我朝唱青天白日满地红,也是亡国之音?
g***j
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来自主题: Military版 - 好一朵茉莉花
这歌禁了就禁了吧,咋听也像亡国之音
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这个账户非常过分。。 总是 擦边传播黄色挑逗性视频!!! 不在性版 而是在菌斑!
他的内容即使在 youtube 也被封了很多次。。
他的用意非常阴险!
似乎在 想在人们关注国家大事的地方,让我们关注靡靡之音 亡国之音!!玩物丧志!
丧失斗志!
这与敌国的恶毒宣传策略一直!!
他的留言中充满了对我们社会的仇恨与鄙视!
“记得共匪曾说过“生存权是第一人权”。 那么陈光诚被逼毫无活路,投美领馆是否符
合“生存权是第一人权”? 还是“挟洋能自重”? 和共匪讲这些毫无鸟用。人到了无
耻的境地也就无敌了。

共产党再不好, 你一个父母美国籍的人 也不用这样来辱骂我们!
何况他的母亲 ---- “美国刷盘子的家庭妇女, 懂个屁环保? 回国就鼓吹美式环
保!给我国
经济发展制造障碍,充当美国舆论之狗!!! 十几年先拿美国福特基金,后拿克林顿
基金!! 他爸还是美籍!
这女的6岁就到了美国, 根本是移民,冒充留学生装孙子!!!
我就不信  骆家辉安插的反华舆论小骚逼 能够在中国火。。并发挥影响力 ”
他的反讽完全是对 当代中国人的谩骂!!
“纽约留学女不是 留学女!!
他是 6岁到美国的移民女!!... 阅读全帖
S*********y
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来自主题: Military版 - 孔庆东博文《小赵与民主》
孔庆东博文《小赵与民主》
小赵与民主
小赵,本来是我们小区外边的野猫,《山海经》上所不载。后来混进我们小区,再后来
赖皮赖脸,天天从窗口混进我家,吃喝睡觉,上蹿下跳,东看西瞧,搜集情报。第一次
跳进来时,我问它姓啥,这厮张口说了个“赵——”,俺便叫它“小赵”。
自从强行租住我家后,这位赵爷渐渐修齐治平,勤于梳理毛发,把自个捣扯成一副家猫
模样,颇能迷惑善良之辈。但其实仍然经常出去,或者从事单独渔猎,或者参加各种国
际会议和多国行动。所以实际上,这厮是个没有祖国但却拥有殖民地的“海盗猫”。
从去年两会开始,小赵不知受哪家猫狗的启蒙,新添了个毛病。只要我们家里人一谈论
问题,它马上凑过来嗷嗷几声,表示也具备了参政议政能力。不论是研究晚饭的搭配,
还是计划孩子的学费,小赵都要发表意见。有时候那腔调呼应得还挺到位,加上煞有介
事的表情,倘遇不明真相的民众,还真以为汉奸报系就代表了白宫的声音呢。
这毛病很讨厌,开始那阵儿,我们都呵斥它、驱赶它。但小赵坚持不懈,轰走片刻旋即
返回,从眼前轰走便又转到你身后;倘关到窗外,便立在窗台上继续叫,我们害怕引发
邻里干涉,说俺家没有言论自由,只好放它进来。而... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 近平同志也开始引用诗词言志乐
【多维新闻】随着全国“两会”临近,北京迎来十八大之后的又一“政治热季”。当前
,中南海在推进中央政府组阁、加速政策改革的同时,似还有意以“打持久战”的姿态
推进政治革新。近期就有不少值得关注的动作,如重整政治纪律、继续强力反腐、劲吹
简朴之风等。政界人士称,其背后既可看出新一届决策层的默契和共识,也与中共“新
班长”习近平的强力推动密切相关。
春节前习近平曾在中纪委二次全会上发表万言讲话,见诸报章的如坚持“老虎”“苍蝇
”一起打,“善禁者,先禁其身而后人”等已引发舆论共鸣。与会人士透露,习此次讲
话的“辣味”和分量远不止于此。针对官场弊病,他借诗言志,表露出极具紧迫感的忧
患意识。从南北朝时陈朝末代皇帝陈叔宝的“亡国之音”《玉树后庭花》(描述统治者
穷奢极欲的诗作),到晚唐诗人李商隐的“成由勤俭破由奢”,再到杜甫名句“朱门酒
肉臭”,习近平借古警今,语重心长。
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学习仰望星空,准备出书了?
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花开花落不长久,落红满地归寂中?
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25
这句疑为后人加的,和前几句不搭。
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
这确实是产党官员性福生活的写照啊。
工农语言还是不行,当核的也不得不引用臭知识分子的话
o****y
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26
Why Xi core picked this poem ah?
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港报:中国共产党更加注重党员质量而非数量
2013年02月23日03:51 环球时报 我有话说
香港《明报》2月22日文章,原题:习借诗言志显忧患?随着全国“两会”临近,
北京迎来十八大之后又一“政治热季”。当前,中南海在推进政府组阁、加速政策改革
的同时,似还有意以“打持久战”的姿态推进政治革新。近期就有不少值得关注的动作
,如重整政治纪律、继续强力反腐、劲吹简朴之风等。政界人士称,其背后既可看出新
一届决策层的默契和共识,也与习近平的强力推动密切相关。
春节前习近平在中纪委二次全会上发表万言讲话,见诸报章的如坚持“老虎”“苍
蝇”一起打,“善禁者,先禁其身而后人”等已引发舆论共鸣。与会人士透露,习此次
讲话的“辣味”和分量远不止于此。针对官场弊病,他借诗言志,表露出极具紧迫感的
忧患意识。从南北朝时陈朝末代皇帝陈叔宝的“亡国之音”《玉树后庭花》(描述统治
者穷奢极欲的诗作),到晚唐诗人李商隐的“成由勤俭破由奢”,再到杜甫名句“朱门
酒肉臭”,习近平借古警今,语重心长。
最近,内地官方及媒体极力倡导节俭之风,在回应社会诉求的同时,也折射出政治
气候的变化。《人民日报》近日称作风改革... 阅读全帖
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这些难道不是现代人重新发明的“古曲”么....而且现在的民乐团里也是不少西洋乐器
,毕竟纯民乐器很多音响实在是制造不出来...至于记谱法之类的更是已经是彻底西化
了吧。
我国的古乐本来就不发达这个是事实。这是因为首先音乐在我国一直都很有政治象征意
义,小调乐曲不允许演奏因为被认为是亡国之音,于是只有大调,而大调为了深化主题
只有不断宏大化主题,乐曲模式非常无趣,所以才会有皇帝去民间听个小调丝竹感动的
稀里哗啦这种事情。然后民间这些乐人的地位又很低,还处在口耳相传的低水平,没有
靠谱的记谱方式,偶尔有所谓的名曲,等原作者死了也就不会再有人能真的再现出来,
就算历史久也积累不起来,还没有官方资助。
所以我国古乐这种低水平的模式到了近代被西方音乐打垮是非常正常的事情,积累太差
了,水准根本没法比。文化的优胜劣汰就是这样,你看清朝元朝占领了我国那么久,怎
么也没见我国音乐被蒙古/女真音乐取代。这和入侵什么的根本没啥关系....
p*********y
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警示:除我国上海外,全世界(包括美国)没有任何一个国家的任何一级政府以高官为
核心成立申迪集团。于是呈现了:一个中国两个迪士尼绝无仅有;一个中国迪士尼与美
国本土迪士尼一样多,与美国驻全球的迪士尼一样多绝无仅有;一个中国重复建设的上
海迪士尼的投资总量,超越全球5个迪士尼总量的空前绝后;一个中国上海迪士尼动迁
企业与民众总量,超越全球迪士尼30倍的空前绝后。——“桑间濮上之音,亡国之音也
!”捍卫共和国,解散上海申迪集团,终结全球最大迪士尼城堡的紧迫性:
(1)工商登记资料显示,申迪公司2009年资产总额为72909928元,利润总额则为-
82198801元,亏损额为82198801元。其中,2009年申迪公司发生管理费用8240万元,引
人注目的是“咨询费”主要“用于支付谈判阶段的咨询机构的费用。”必须指出,而09
年迪士尼项目并没有启动,上海与迪士尼恋爱约20年,仅仅09年这一笔8240万管理费,
等于轰动我国最成功的自主品牌主题乐园“锦秀中华项目”的全部建设费用。如此庞大
的咨询费用等是否包含以咨询为名,滋养一批专门唱赞歌学者专家的支出,反对的封口
支出,包含向国家有关... 阅读全帖
f*********t
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30
1909年,清朝最后一位柱臣张之洞死前,曾和载沣关于一位官员的任免有过一次谈话。
张之洞说:“老百姓不愿意,恐怕会激起民变啊。”载沣说:“不怕,咱手里有枪。”
张之洞长叹一声:“没想到竟然听到了这种亡国之音啊!”
l****n
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来自主题: Military版 - 为啥没有汉族歌舞
古人作诗都是唱出来的,不过霓裳羽衣这种都是亡国之音了
Z**********g
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来自主题: Military版 - 中国古诗词最牛逼的是谁?
我不读诗词,尤其是汉人的,都是亡国之音。

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作者:
傅国涌
“摵摵萧萧里,要沧桑变了,秋始无声。伴得落红东去,流水有余馨。”汪精卫的这阙
《忆旧游·落叶》词流传甚广,1939年11月,戏曲史家王季思在《战时中学生》杂志发
表文章称之为“亡国之音”,与亡宋词人的作风虽完全是一样的,“却全是悲观的没落
的投降的意识”。这当然是当时抗战氛围下的解读,王季思无法明白汪精卫内心的隐痛
。1942年1月17日,汪精卫与日本大使重光葵会谈时说了这样一席话:
“回顾和平运动的情形,令人伤心之事很多。在我离开重庆的当时,总是想通过什么办
法。促使重庆方面能进行反省。经过中日和平以拯救中国,拯救东亚,一直继续不断地
向重庆方面发出号召。……可惜得很,重庆方面听从英美的话,而投入到他们的阵营中
。接下去,到了德苏两国开始战争,那时候,又由于通过共产党而来的苏联的压力,终
于没有能够走向和平,把很难得的良好机会丧失掉了。”
当时在场的还有德、意两国的大使。在这次世界大战中,是与德意日站在一起,还是与
英美站在一起,这就是一个选择。汪精卫所谓的和平就是要选择前者。
在延安的窑洞里,毛泽东与王明之间也有过一次争论,据王明的《中共50年》回忆,
1940年1... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 功能介绍 终其一生
原创2018-01-29 xinbuku 辛不苦 微信号 xinbukuxinbuku
功能介绍
终其一生,人每天都要面对三个终极问题,早上吃啥,中午吃啥,晚上吃啥。
成田事变,又称一二四成田机场事变,为我国对日碾压的全新起点。
公元2018年1月24日夜间,一趟从日本东京成田机场飞往上海的廉价航班,因上海天气
原因延误长达24小时。
175名中国乘客以航班延误为借口,要求航空公司安排转机或者提供免费食宿。遭到日
方以合同免责为由拒绝后,185名游客向机场登机口发动进攻,强行占领并滞留敏感区
域。
日方工作人员和警察仓促抵抗,一名女工作人员被击倒在地。而我方游客高唱国歌奋勇
作战,以人心齐泰山移合同算个屁的豪迈英勇,以仅损失一名战士的微小代价(打人的
那位被捕),迫使日方签下不平等条约,向中国游客免费提供食宿,一举改写了世界廉
价航空的历史。
既享受到了廉价航空的低廉票价,又享受到了航空公司的高端服务,放眼世界,还有谁?
不要小看了这175名游客取得的战绩,这堪称自1895年马关条约签订以来,中方迫使日
方签下的第一个不平等条约,象征着中日实力的大逆转。
李鸿章绝命诗有云,“三百年来伤... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 公元2018年1月24日夜间
公元2018年1月24日夜间,一趟从日本东京成田机场飞往上海的廉价航班,因上海天气
原因延误长达24小时。
175名中国乘客以航班延误为借口,要求航空公司安排转机或者提供免费食宿。遭到日
方以合同免责为由拒绝后,175名游客向机场登机口发动进攻,强行占领并滞留敏感区
域。
日方工作人员和警察仓促抵抗,一名女工作人员被击倒在地。而我方游客高唱国歌奋勇
作战,以人心齐泰山移合同算个屁的豪迈英勇,以仅损失一名战士的微小代价(打人的
那位被捕),迫使日方签下不平等条约,向中国游客免费提供食宿,一举改写了世界廉
价航空的历史。
既享受到了廉价航空的低廉票价,又享受到了航空公司的高端服务,放眼世界,还有谁?
不要小看了这175名游客取得的战绩,这堪称自1895年马关条约签订以来,中方迫使日
方签下的第一个不平等条约,象征着中日实力的大逆转。
李鸿章绝命诗有云,“三百年来伤国步,八千里外吊民残”。而含泪签下《马关条约》
的李鸿章地下有灵,今日当无憾矣。这里必须严肃指出,吊民残的残,并非脑残的意思。
成田事变我方的胜利,显示了日本国力和民族精神的全面溃败。
全世界的廉价航空都属于低成本运营,事先都与乘... 阅读全帖
D***0
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来自主题: RuralChina版 - 纪念六四,一个少年眼中的回忆
你敢对大家说一句,“就算那些被碾死的人是我的父母兄弟,土共也镇压得对”吗?那
些被碾死和打得脑浆崩流的,哪家没有亲人?
您快50了吧?24年过去了,脑子居然还这么简单?社会出现反对集会,镇压两个字还能
摆上台面?冷笑,真是亡国之音
F*V
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来自主题: Talk版 - 孔庆东博文《小赵与民主》
孔庆东博文《小赵与民主》
小赵与民主
小赵,本来是我们小区外边的野猫,《山海经》上所不载。后来混进我们小区,再后来
赖皮赖脸,天天从窗口混进我家,吃喝睡觉,上蹿下跳,东看西瞧,搜集情报。第一次
跳进来时,我问它姓啥,这厮张口说了个“赵——”,俺便叫它“小赵”。
自从强行租住我家后,这位赵爷渐渐修齐治平,勤于梳理毛发,把自个捣扯成一副家猫
模样,颇能迷惑善良之辈。但其实仍然经常出去,或者从事单独渔猎,或者参加各种国
际会议和多国行动。所以实际上,这厮是个没有祖国但却拥有殖民地的“海盗猫”。
从去年两会开始,小赵不知受哪家猫狗的启蒙,新添了个毛病。只要我们家里人一谈论
问题,它马上凑过来嗷嗷几声,表示也具备了参政议政能力。不论是研究晚饭的搭配,
还是计划孩子的学费,小赵都要发表意见。有时候那腔调呼应得还挺到位,加上煞有介
事的表情,倘遇不明真相的民众,还真以为汉奸报系就代表了白宫的声音呢。
这毛病很讨厌,开始那阵儿,我们都呵斥它、驱赶它。但小赵坚持不懈,轰走片刻旋即
返回,从眼前轰走便又转到你身后;倘关到窗外,便立在窗台上继续叫,我们害怕引发
邻里干涉,说俺家没有言论自由,只好放它进来。而... 阅读全帖
c******n
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38
来自主题: SanDiego版 - 乡恋
1976年,李谷一为电影《南海长城》配唱主题曲《永远不能忘》。得缘于为电影配唱
插曲的大量实践,她发明了一种“应景”的“气声”演绎方式。
“你的声音,你的歌声,永远印在我的心中。昨天虽已消逝,分别难相逢,怎能忘
记你的一片深情……”就是这首气声唱法处女作《乡恋》,在1980年一经李谷一唱出便
风靡大江南北。谁会想到,歌唱者要经受暴风骤雨般的批判。
谷建芬回忆说,“王酩写了《小花》,李谷一唱了《乡恋》,都被点名批评。当时
团中央搞了一个‘15首歌’评选,《乡恋》得15万张票。有人说,这15万张都是流氓投
票,这是流氓喜欢的歌。”李谷一回忆说,“中央有个战地工厂在中科院做报告说台湾
有个邓丽君,大陆有个‘李丽君’。”一夜之间,李谷一就成了大陆的黄色歌女,歌曲
磁带被封杀。
“说什么靡靡之音、黄色之音、亡国之音、亡党之音——太过分了!当时我想,这
么大的共产党,怎么可能让我一首歌就给唱垮了呢?”一切始料未及,她委屈得无以复
加。“想想唱过的歌,都是歌唱祖国歌唱解放军的,《乡恋》也是思乡曲,一首爱情歌
曲都没有。我觉得我是最革命的。”她决定找个机会让领导来评理。听说邓小平同志要
来参加她在人民
c**m
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来自主题: LeisureTime版 - 海的叹息 (转载)
zt'ed here for some buns... :)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 海的叹息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 12:29:04 2010, 美东)
我曾经很迷过一段时间“拉菲尔前派”的画风。“拉菲尔前派”的主张,就是认为从文
艺复兴以来,以拉菲尔为代表的绘画风格,绘画中所体现的理性,人本主义精神破坏了
人们对艺术的直观以及官能感受。
以但丁-加百列-罗塞蒂为首的几位画家-诗人,试图回到拉菲尔以前的风格,其表现形
式就是一种复古主义。然而,他们的追求与同时代法国的印象主义运动遥相呼应,其实
反映的是工业化时代刚刚到来,人们对新兴的工业文明的不安与困惑。拉菲尔前派描述
的自然景观,色彩斑斓绚丽,其中的英国美女带着一点忧郁的优雅,画面洋溢着落日都
华的颓废,下开奥斯卡-王尔德,惠斯勒为代表的英国唯美主义运动。
从现在成熟的观点看,“拉菲尔前派”的画是亡国之音哀以思,处处预示着大英帝国的
末落。
下面这首诗是画家兼诗人但丁-加百列-罗塞蒂写的
S***n
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40
来自主题: LeisureTime版 - 钱穆 有关 红楼梦 片段
以前发过一个红楼梦的帖子,表达了对红楼梦的负面情绪,当时引来很多诘责。
还有疑问,其中有几个包括:不知所云。因为几个抱怨不知所云的同学(或者已经作老
板的。。。)
似乎是有读完我很烂的长文才发的议论,我印象特别深。当时没能力讲清楚我的想法,
但是一直心怀
歉疚,觉得浪费人家时间。
昨天刚读到钱穆的一些评论,觉得豁然开朗,系统解释了我模糊的想法,不知道版上什
么行情,但是仍然想在这里post。如果那几位同学有能看到的,就太好了。
此外,钱的论述包括但不限于红楼梦,兼述别家,我觉得即使是淹留中区的俗人也很受
益。提前讲一下,我为什么要来作这件事呢?用梁的话讲算是“心难自昧,理不容屈”
吧。
下面"..."是钱的原文(见《中国文学论丛》):
"...元明之际一辈士人之内心,...而耐庵之身遁草泽,心存异邦,《水浒转》虽是一
部社会下层文学,而实带有中国传统政治上层文学之真心情与真精神,而且有激烈浓重
之致。...
《三国演义》所写政治上层,而内容又全属社会下层。。。说者每以《水浒传》《三国
演义》与《西
游记》《金瓶梅》并称四大奇书,谓是明代小说中四大巨著。其实后两书已逾两百年,
明中叶之升... 阅读全帖
wh
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41
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】玩个李清照的游戏
嗯,学双溪蚱蜢舟载不动许多愁,总要和一江春水向东流、人生常恨水常东连在一起讲
,设喻相似。很多人说李清照也说是李后主之后的大家,但李清照在词论中是批后主词
乃亡国之音哀以思,认之为靡靡之音的。李清照满腔爱国,想来瞧不起李后主这样的亡
国之君。
w******g
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南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
T*****n
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43
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖
e*******c
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44
来自主题: LeisureTime版 - 老舍“兔”读后感
去年在北京和朋友一起去看了林兆华的话剧《老舍五则》,全剧五折短戏,是依老舍五
则短篇小说分别改编而成;最后一折“兔“乃与京戏有关,更有胡琴清唱表演夹杂其间
,看时便觉新奇,第一次知道老舍原来还写过与京戏有关的小说。散戏后将原文找来通
读一番,看后惊觉老舍对彼时戏曲行业及‘春典’之熟稔,其中诸多细节可堪咂摸,现
简记如下。
小说情节并不复杂,“我“作为旁观者,“小陈”的前同事,记录了男旦票友小陈被‘
黑汉’撺掇下海最后落得家破人亡的故事。文章从文笔来讲在老舍众多作品中难称上乘
,但其中反映出的社会风气,尤其京剧圈的文化绝对是做文化史研究的绝佳素材。
题目“兔“便是北京人常说之”兔子“、”兔儿爷”,指男同性恋。袁枚《子不语》中
有载”今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事“。这个词一般多含贬义,在老舍那
个时代也不例外,而自清末始伶人便有作“相公”侑觴媚寢之传统,如梅兰芳爷爷梅巧
玲就办有相公堂子”景和堂“,伶界大王谭鑫培也有”英秀堂”。是以小说开篇便是“
许多人说小陈是个“兔子”。 …..他不能,绝对不能,是个”兔子”“。即便不是老
舍本人之想法,也至少反应那个时代对男同甚少宽容。
下一... 阅读全帖
j*******o
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45
来自主题: WaterWorld版 - 钱钟书在早稻田大学的即兴演讲 zz
有人用钱钟书夫人说钱钟书是一个很木讷不善言辞的人为韩寒不善讨论自己的作
品开脱。大家看看钱先生在早稻田大学即兴所作的一次演讲。
http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite921901.htm
当一个作家的作品受到质疑的时候,不要用金钱,女儿,妻子,父亲,以及女明星来挡
驾。去辩论,去捍卫自己的作品。
《诗可以怨》-钱钟书演讲整理
2009年12月24日 星期四 11:39 P.M.
《诗可以怨》本为钱钟书先生于1980年11月20日在日本早稻田大学即兴所作的一次演讲
,后来人根据演讲记录整理所得。这次演讲的受众对象为日本享有盛名的汉学家,以钱
先生的学问,当时是无人能及的,但钱先生非常谦虚,在一开场就说:在这么多汉学家
前演讲,即使不是浑身是胆,也要有斗大的胆。在平常人眼中,钱先生是一个学贯中西
古今,个性鲜明,见解独特的人,其为人低调,从不接受媒体采访。他曾说如果自己随
便发言,上帝就会发笑。故给人以孤傲的印象。在此我们可见钱先生本真的性格和大学
者的风范。
尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”这个家... 阅读全帖
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46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangyiyang (大傻逼-纽约留学女), 信区: Military
标 题: 贺:纽约留学女mitbbs 帐号被封!散步黄色视频和反华言论!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 03:32:24 2012, 美东)
这个账户非常过分。。 总是 擦边传播黄色挑逗性视频!!! 不在性版 而是在菌斑!
他的内容即使在 youtube 也被封了很多次。。
他的用意非常阴险!
似乎在 想在人们关注国家大事的地方,让我们关注靡靡之音 亡国之音!!玩物丧志!
丧失斗志!
这与敌国的恶毒宣传策略一直!!
他的留言中充满了对我们社会的仇恨与鄙视!
“记得共匪曾说过“生存权是第一人权”。 那么陈光诚被逼毫无活路,投美领馆是否符
合“生存权是第一人权”? 还是“挟洋能自重”? 和共匪讲这些毫无鸟用。人到了无
耻的境地也就无敌了。

共产党再不好, 你一个父母美国籍的人 也不用这样来辱骂我们!
何况他的母亲 ---- “美国刷盘子的家庭妇女, 懂个屁环保? 回国就鼓吹美式环
保!给我国
经济发展制造障碍,充当美国舆论之狗... 阅读全帖
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发帖数: 2741
47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: playadelrey (A smile is a curve gets things straight), 信区: Military
标 题: 解散上海申迪集团,终结全球最大迪士尼城堡 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 16:05:23 2013, 美东)
警示:除我国上海外,全世界(包括美国)没有任何一个国家的任何一级政府以高官为
核心成立申迪集团。于是呈现了:一个中国两个迪士尼绝无仅有;一个中国迪士尼与美
国本土迪士尼一样多,与美国驻全球的迪士尼一样多绝无仅有;一个中国重复建设的上
海迪士尼的投资总量,超越全球5个迪士尼总量的空前绝后;一个中国上海迪士尼动迁
企业与民众总量,超越全球迪士尼30倍的空前绝后。——“桑间濮上之音,亡国之音也
!”捍卫共和国,解散上海申迪集团,终结全球最大迪士尼城堡的紧迫性:
(1)工商登记资料显示,申迪公司2009年资产总额为72909928元,利润总额则为-
82198801元,亏损额为82198801元。其中,2009年申迪公司发生管理费用8240万元... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 海的叹息 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 海的叹息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 12:29:04 2010, 美东)
我曾经很迷过一段时间“拉菲尔前派”的画风。“拉菲尔前派”的主张,就是认为从文
艺复兴以来,以拉菲尔为代表的绘画风格,绘画中所体现的理性,人本主义精神破坏了
人们对艺术的直观以及官能感受。
以但丁-加百列-罗塞蒂为首的几位画家-诗人,试图回到拉菲尔以前的风格,其表现形
式就是一种复古主义。然而,他们的追求与同时代法国的印象主义运动遥相呼应,其实
反映的是工业化时代刚刚到来,人们对新兴的工业文明的不安与困惑。拉菲尔前派描述
的自然景观,色彩斑斓绚丽,其中的英国美女带着一点忧郁的优雅,画面洋溢着落日都
华的颓废,下开奥斯卡-王尔德,惠斯勒为代表的英国唯美主义运动。
从现在成熟的观点看,“拉菲尔前派”的画是亡国之音哀以思,处处预示着大英帝国的
末落。
下面这首诗是画家兼诗人但丁-加百列-罗塞蒂写的《瞬间的光》,写的是感觉中的deja
vu,特殊的地方是将这种
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 李清照《词论》
http://toppoem.myrice.com/aboutpoems/cilun.htm
词  论
李清照
乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下。时新及第进士
开宴曲江,榜中一名士,先召李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同之宴所。曰
:“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴为冠,歌罢,众
皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:“请表弟歌。”众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,
众皆泣下。罗拜曰:此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽,流糜之变日烦。已有《菩萨蛮
》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词,
不可遍举。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹
彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇,所谓“亡国之音哀以思”也。逮至本朝
,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得
声称于世;虽协音律,而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟,沈唐、元绛、晁次膺辈继
出,虽时时有妙语,而破碎何足名家!至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小
歌词,直如酌
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