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全部话题 - 话题: 亡教
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f*******a
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1
亡教还是亡族 师父您三思啊
最近,相信大家在很多论坛都看到了大法集团的种种新闻,大到主佛妹夫病死
、叶老二居心叵测大有不忠之嫌,小到美歌又交新欢大婚在即、弟子在各论坛人心悸动
发帖求解,在这法轮世界风雨飘摇的时刻,李主佛,我代表众看客不禁要问您,是世袭
给美歌?还是禅让给叶老二?是亡教还是亡族,全指望着您啦。
世袭给美歌,此可谓亡教也。美歌系一介女流,在法轮世界中,也就控制个电
台,演出个神韵,没什么能量,更没什么影响力,难以服众,把诺大一个法轮集团交给
她,主佛不怕她没这个金刚钻儿吗?更何况现在弟子们人心惶惶,派系林立,叶浩杨森
狼子野心,早有乱法篡位之想,李美歌稍有不慎、一步之差,就有可能致使法轮世界分
崩离析啊。
禅让给叶老二,此可谓亡族。叶浩劳苦功高,在法轮集团坐第二把交椅,叶及
其亲信控制了多个电台及网站,颇有影响力,在民意调查中,支持李美歌的占31%,而
支持叶浩的占了46%,大有弟子称呼其为叶师父。可见,要是李主佛禅让给了叶浩,不
是把辛辛苦苦打拼下来的江山拱手让... 阅读全帖
d********u
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2
如不迷途知返,有可能是“双亡”
c*********d
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
d******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
w***s
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5
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
C*******r
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6
来自主题: Wisdom版 - 夷鼠教鸡妖派
这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄? (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外... 阅读全帖
M******a
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7
http://vzan.com/t/d-9656766
近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到共产党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼:“绝对不行
”。他坚持说“我们不能信西方那一套,西方和美国要亡我们国家不死,中国一旦实行
了美国和西方国家那种制度,就一定天下大乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人
吧。”
呵呵,这位出租车司机说中国不能搞西方那一套,可是他不知道的是马克思主义恰恰来
自西方,我们改革开始后搞的所有的经济模式、股市、房市、市场经济等等都是学习西
方,我们所用的汽车电脑、电脑手机芯片、网络都是来自西方,不搞西方那一套,我们
的日子怎么过?难道要过清朝老佛爷封关锁国,见了皇帝下跪的日子?我们现在很多东
西恰恰是在搞西方的那一套。只是很多人被意识形态洗脑,认为马克思的一党专政可以
搞,西方的民主宪政不能搞,将民主宪政说得邪恶无比,为了是既得利益者维护一党专
政和集权的统治罢了,从来都没想过要将权力和民主下放给人民。
我前几天和一位多日... 阅读全帖
b*****l
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8
来自主题: Wisdom版 - 华严五教止观
行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教)    二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教)   四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖
c***s
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9
事发后上海游泳馆外招生横幅依然高悬
▲溺亡男孩的家属悲痛欲绝
◆上海游泳馆仍在营业
本版图片均为晚报王浩然现场图片
□晚报记者郭宇报道
害怕“闷水”的小“初初”(化名)再也不用“闷水”了。
8月21日晚7时许,一名6岁半男孩在上海游泳馆参加游泳培训时,溺水身亡。 “初初”是男孩的乳名。他很乖,活波可爱,爱变形金刚,爱奥特曼,但不爱游泳。按照计划,今天将是其向父母汇报学习游泳成绩的日子,而再过几天,他就将成为一名小学生。
“我把活蹦乱跳的孩子送到游泳馆学游泳,结果却没了。 ”“初初”的父亲鲁先生悲痛欲绝。
学游泳为何会溺亡?目前警方及体育局相关部门已介入调查。
■ 事件回放
孩子学游泳,家长不能入内
8月21日16时许,上海依旧高温。 “初初”与外公在家吃了饭,饭前外公就将孩子游泳用的物品放在了背包里,一切都准备妥当。 16时15分,初初将出门继续他在上海游泳馆的暑期游泳培训。` “孩子游泳前不能吃太多东西,这些我们都懂,没让孩子吃多了。 ”“初初”的父亲鲁先生强忍悲痛,如是强调说。
鲁家三代同堂,像大多数上海家庭一样,“初初”是两家的“独苗”。为让孩子有更加健康的体魄,鲁家为孩子在上海... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 什麽是教意?
原文:
陈操尚书,与裴休、李翱同时,凡见一僧来,先请斋,衬钱三百,须是勘辨。一日云门
以,相看便问:儒书中即不问,三乘十二分教,自有座主,作么生是衲僧家行脚事?云
门云:尚书曾问几人来?操云:即今問上座。門云:即今且置,作麽生是教意?操云:
黄卷赤轴。门云:这个是文字语言,作么生是教意?操云:口欲谈而辞规丧,心欲缘而
虑亡。门云:口欲谈而辞丧,为对有言,心欲缘而虑亡,为对妄想,作么生是教意?操
无语。门云:见说尚书看法华经是否?操云:是。门云:经中道,一切治生产业,皆与
实相不相违背,且道非非想天,即今有几个退位?操又无语。门云:尚书且莫草草,师
僧家抛却三经五论来入丛林,十年二十年,尚自不奈何,尚书又争得会。
白话:
陈操尚书,与裴休、李翺同时,凡一见僧来,便施斋请饭,赠钱三百。
一天云门来了,便问:「三乘十二分教,自有座主,请问什麽是和尚行脚的事呢?」
云门说:「尚书这话曾问过几人呢?」
陈操说:「只是今天问上座。」
云门说:「那麽就放在一边吧!请问什麽是教意?」
陈操说:「黄卷赤轴。」
云门说:「这个是文字语言,什麽是教意?」
陈操说:「口欲谈而辞丧,心欲缘而虑亡。」
云门说:「... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 文革才是真正的“崖山”
有这样一种说法“崖山之后无中国”,说的是公元1279年2月,在广东江门崖山海域,
南宋残军与元军展开最后厮杀,结果宋军大败,陆秀夫背着9岁的少帝投海自尽。为了
不使战舰落入敌手,宋军将数百艘战舰自行凿沉,超过10万众的南宋军民,包括太后、
丞相、官员、士兵、妇女、百姓,不愿服从残暴的蒙古政权,纷纷蹈海自尽……元朝所
编的宋史客观的记载了这段史实:“七日之后,海上浮尸以十万计……”。此役为南宋
最后一战,大汉民族、大宋帝国的精英阶层丧失殆尽。此役之后,文化意义上的中国,
不复存在;政治意义的中国,也从此消失;民族意义上的中国,也由于汉族主力的消亡
,而消失了。揆诸史实,这种说法有理,却稍嫌过分——因为宋朝的灭亡,可以说是亡
国,也可以说是亡种,但尚未亡教,因为此后,无论是文化载体的书籍、文人,还是文
化土壤学校和文化符号的文字,都还能延续下来。
真正的“崖山”,恐怕还得再等将近七百年,到“四人帮”猖獗的文革时期才足以当之。
按明末清初重要的思想家顾炎武在其著作《日知录》中的定义:“有亡国,有亡天下。
亡国与亡天下奚辨?曰,改姓易号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食
,谓之亡天... 阅读全帖
d*******i
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抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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w*p
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15
大学生为救2名儿童溺亡 家长怕担责让小孩撒谎(图)
2015年03月02日 01:12
来源:河南商报
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6131人参与 4749评论
河南商报【警方确定孟瑞鹏为救人溺亡】近日,“河南救人溺亡大学生”的新闻引发广
泛关注,不少网友为他惋惜且点赞。然而有民警接受采访时称,孟瑞鹏是和两个儿童同
时落水。孟瑞鹏是救人溺亡还是不慎落水?今日0点45分,河南商报记者获悉,濮阳警
方还原事实真相,确定孟瑞鹏有救人行为。河南商报记者徐方方
被救小孩母亲:怕担责,教小孩说了谎话
今日凌晨1点多,落水儿童母亲接受采访时承认,害怕担责任,教小孩说了谎话。当时
,她带了三个孩子去人工湖旁玩,因为护栏松动,两个孩子落水呼救,附近的孟瑞鹏听
到呼救跑过来跳水救人。
早前报道:大学生救起2名儿童后溺亡:获救儿童称其自己掉到水里
孟瑞鹏的生活照。
护栏损毁的地方,已经被两根树干挡住。
事发处就挨着亭子。
截至28日15点30分,“华北水利水电大学BBS”微博转发已达超过2.3万次。
原标题:郑州大学生救起2名儿童后溺亡续 警方否认跳水救人
映象网讯(记者马鹏宇王宽王涛文/图)日前... 阅读全帖
a*****8
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来自主题: Talk版 - 邪*教*&*作乱面面观
欧浪网09月04日报道,近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”,法国的“科*学*派”,韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”,日本的“
奥*姆*真8*理教”, 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”,中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织,西方国家称
它们为膜拜团体(clut group, destructive clut),中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”,而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为,它们和传统的、制度化的宗教密切的联系,没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*,但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同,
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上,依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验,概括起来其邪至少有这
几个方面:
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的,但邪*教*&*却有这个能耐,
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖
O******1
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来自主题: Belief版 - 论持久战 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 论持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 14:38:19 2012, 美东)
耶稣基督诞生纪念日,圣诞节,快要到了。各教派的力量团结起来,坚持抗战,坚持统
一战线,同撒旦及其爪牙反基作英勇的战争,两千多年了。这个战争,在西方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己信仰的生存而奋斗的每一个基督徒,无日不在渴望战争的胜利。
然而战争的过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人
都说持久战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什
么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多
数人至今没有解决的。于是失败主义的亡教论者跑出来向人们说:基督教会亡,最后胜
利不是基督耶稣的。某些性急的基督徒朋友们也跑出来向人们说:我们很快就能战胜,
无需乎费大气力。这些议论究竟对不对呢?我们一向都说:这... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论持久战
耶稣基督诞生纪念日,圣诞节,快要到了。各教派的力量团结起来,坚持抗战,坚持统
一战线,同撒旦及其爪牙反基作英勇的战争,两千多年了。这个战争,在西方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己信仰的生存而奋斗的每一个基督徒,无日不在渴望战争的胜利。
然而战争的过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人
都说持久战,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什
么会有最后胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多
数人至今没有解决的。于是失败主义的亡教论者跑出来向人们说:基督教会亡,最后胜
利不是基督耶稣的。某些性急的基督徒朋友们也跑出来向人们说:我们很快就能战胜,
无需乎费大气力。这些议论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我
们说的,还没有为大多数人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为
客观事变的发展还没有完全暴露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,
使人们无从看出其整个的趋势和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。
现在好... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖
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标 题: 前清亡于长毛,后清亡于改开
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 10:22:56 2016, 美东)
前清平定长毛之乱,灭掉第一批洋吊风也俗长枪党后,干部队伍挤入大批作战有功人员
,败坏了纪律,滋生了腐败,很快就无法收拾。 日清战争失败,政府编练新(火箭)
军,没想到部队刚练成,就被袁胖子拉出来亡清,清献帝逊位。
后清矮贼邓纳吉篡国后,一直心虚,就通过第三梯队,稀释文官干部队伍,掺入走资改
开派的沙子,军队经商,买官卖爵,来摧毁帝国军人的荣誉感,以达到不被先帝派的清
算的目的。 副作用就是干部队伍腐败无能,不可收拾了。
米疣只需略施小计,发动货币战争,借助李英语这个二逼文科生搞垮国内经济,人心浮
动,再放出布局30多年,遍布大江南北,长城内外的地下教会的也俗教长枪党, 米疣写
个BLM剧本,搞点街头暴力,四处点火,
卧槽,这帮也俗教人极端敌视先脓党,仇视中国文化和中国的identity, 内部都以王
皮特,张约汉(子), 李保罗, 黄玛丽, ... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
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图为7月1日,江锋坐在客厅里,身后是6岁儿子小嘉认字的挂图,他说不怪妻子李玲,“她这么做是压力太大了。”图/潇湘晨报记者陈勇
一个月前,江锋答应妻子李玲开始戒烟。6月30日晚,坐在空荡荡的家里,他又抽上了。
“心里难受,睡不着。”江锋说。
妻子带着患脑瘫的儿子投江,儿子溺亡,妻子被救,在最初的惊诧之后,这个36岁的男人选择理解和原谅:“她(妻子)这么做是压力太大了……”江锋手写了一份申请,希望能帮妻子减免刑罚:“这个家离不开她,我只想她早点回来。”
7月1日,兴联母山小区,江锋坐在客厅里,身后是儿子小嘉认字的挂图。面前饭桌上,放着他为妻子李玲写的争取减免刑罚的申请书,“我没什么文化,不知道写得好不好,对她有没有帮助。”江锋说,自己不怪妻子,“这么多年为这个家,为了儿子,她付出了太多。”
就在前一天,李玲带着患脑瘫的6岁儿子小嘉投江,小嘉溺亡,李玲被救。当天下午,长沙市公安局开福分局对李玲涉嫌故意杀人案进行立案侦查。
兴联母山小区的一套毛坯房,是江锋一家租住了七八年的房子。房间里最高级的家电,是一台12寸电视机,墙面残缺的地方,可以看到大块红砖。
江锋和李玲2008年结婚,随后女儿和儿子... 阅读全帖
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启蒙的
三 字 经  
语音朗读
  人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,  
 
 
 
 
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖
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25
跨年这几天,郑渊洁正在全国宣传新书《皮皮鲁送你100条命》。书里郑渊洁教给小孩子们的“保命100条”,用他自己的话说是“每一句都要是有用的”。此书一出版即受到追捧。不过有家长也表示,“100条”里有的说得比较绝对,其实就是在教孩子不要太相信别人,还有的则显得有点“小残酷”。
“保命100条”郑渊洁拿出“箱底”
在2012年元旦假期的书市里,郑渊洁的《皮皮鲁送你100条命》一书热销。而有关这本书的讨论也非常热烈。很多家长在微博上发言称,郑渊洁的 “保命100条”很实用,有些告诫连许多家长也是第一次听到。比如书中“第29条命”,郑渊洁告诉孩子,核辐射是甲状腺的天敌,发生核辐射时,要用围脖护住自己的脖子。其他诸如“尿能灭火”、“不看太阳”、“一生不抽烟”、“要吃早饭”、“用电不触电”,郑渊洁就像一个无私的长辈,将自己的人生经验一条条事无巨细地教给孩子们,希望他们免受伤害。
记者了解到,《皮皮鲁送你100条命》蓝本正是1990年代郑渊洁给儿子郑亚旗编的一本教材《再送你100条命》。所以这“保命100条”堪称郑渊洁的压箱底之作。对于此书,郑渊洁也很自得,他表示,“如果不是作为作家有丰富的想象力,... 阅读全帖
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溺亡的大学生
近日,“一大学生为救落水儿童溺亡”的新闻冲击了不少人的眼球,人们为大学生的见义勇为点赞,为其溺亡惋惜。
然而昨天,关于此事的另一个版本引发关注:有媒体报道,当地警方接受媒体采访时表示,孟瑞鹏不是救人溺亡,而是不慎落水。
对此,孟瑞鹏的亲属和同学声称“不求回报,只要公道”;落水儿童则称,当天是三个人一同落水的。真相究竟是怎样的?
事件
媒体报道“大学生救人溺亡”
2月26日下午,在濮阳清丰县韩村乡西赵楼村一处人工湖里,有人溺亡。死者名叫孟瑞鹏,家住清丰县韩村乡孟焦夫村,今年24岁,是华北水利水电大学国教学院一名大三学生。
年轻的生命因何逝去?据《大河报》报道,当天下午,两名儿童在该人工湖边玩耍,不慎落水。
正在附近游玩的孟瑞鹏看到后,脱下衣服跳入水中。最终孩子获救,他却再也没能上来。
孟瑞鹏是家中独子,周围邻居称,他从小就十分懂事。据了解,他进入大学后,也一直是学校的先进分子,还被评为优秀团干部。
2月27日,孟瑞鹏的故事被@人民日报、@头条新闻、@环球时报等各大媒体争相发布,数万名网友惋惜“英雄早逝”。
@陌上-浅歌:奋不顾身救人是善良者的本能!愿英雄安息!
@腿子姐:为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 前清亡于长毛,后清亡于改开
前清平定长毛之乱,灭掉第一批洋吊风也俗长枪党后,干部队伍挤入大批作战有功人员
,败坏了纪律,滋生了腐败,很快就无法收拾。 日清战争失败,政府编练新(火箭)
军,没想到部队刚练成,就被袁胖子拉出来亡清,清献帝逊位。
后清矮贼邓纳吉篡国后,一直心虚,就通过第三梯队,稀释文官干部队伍,掺入走资改
开派的沙子,军队经商,买官卖爵,来摧毁帝国军人的荣誉感,以达到不被先帝派的清
算的目的。 副作用就是干部队伍腐败无能,不可收拾了。
米疣只需略施小计,发动货币战争,借助李英语这个二逼文科生搞垮国内经济,人心浮
动,再放出布局30多年,遍布大江南北,长城内外的地下教会的也俗教长枪党, 米疣写
个BLM剧本,搞点街头暴力,四处点火,
卧槽,这帮也俗教人极端敌视先脓党,仇视中国文化和中国的identity, 内部都以王
皮特,张约汉(子), 李保罗, 黄玛丽, 汤米蟹儿,..., 等也俗教名相称, 后清必然天
下大乱,不可收拾。 米军乘机王师西进,日韩为哼哈二将,左右卫军,金
三胖的朝鲜
人民军和阮皮特的越南人民军为南北先锋,南北对进,后清刁献帝的火箭军又中了米疣的
stuxnet病毒,发射按钮一通狂按... 阅读全帖
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http://www.chinanews.com/df/2013/10-18/5397222.shtml
2013年10月18日 13:50 来源:中安在线
副局长从女教师家阳台坠亡 公安部门已排除他杀
10月15日夜里9点,长丰县水湖镇双扬花园小区内,一名中年男子从四楼一户女教
师家窗外坠下身亡。昨天,安徽商报记者了解到,该男子系该县教体局一名副局长,今
年50岁。昨天下午,长丰县委宣传部对外通报了相关情况。
事件 男子悬挂窗外居民喊抓小偷
15日晚9时许,长丰县双扬花园。刚跳完舞回到小区的李大姐突然发现隔壁楼栋,
一名男子正抓着4楼一户人家的晾晒架,挂在窗户上。因为身体悬空,男子不时扑腾着
身体。 “难道是小偷?”李大姐赶紧大喊,“抓小偷,抓小偷。 ”
3楼居民也赶紧下楼找物业准备抓贼。可当他和物业工作人员再赶回去时,发现这
名男子已经坠落在了一楼的地面上,“当时他穿着蓝色西服,在呻吟,但不能说话了”。
随后,一名中年男子跑下楼,对着这名坠楼男子破口大骂。
有居民认出,中年男子是4楼这户人家的男主人,其妻是一名教师。
男子返身上楼后,家里传来一男一女激烈的争吵声。
有邻居回忆,事发... 阅读全帖
k*****r
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前清平定长毛之乱,灭掉第一批洋吊风也俗长枪党后,干部队伍挤入大批作战有功人员
,败坏了纪律,滋生了腐败,很快就无法收拾。 日清战争失败,政府编练新(火箭)
军,没想到部队刚练成,就被袁胖子拉出来亡清,清献帝逊位。
后清矮贼邓纳吉篡国后,一直心虚,就通过第三梯队,稀释文官干部队伍,掺入走资改
开派的沙子,军队经商,买官卖爵,来摧毁帝国军人的荣誉感,以达到不被先帝派的清
算的目的。 副作用就是干部队伍腐败无能,不可收拾了。
米疣只需略施小计,发动货币战争,借助李英语这个二逼文科生搞垮国内经济,人心浮
动,再放出布局30多年,遍布大江南北,长城内外的地下教会的也俗教长枪党, 米疣写
个BLM剧本,搞点街头暴力,四处点火,
卧槽,这帮也俗教人极端敌视先脓党,仇视中国文化和中国的identity, 内部都以王
皮特,张约汉(子), 李保罗, 黄玛丽, 汤米蟹儿,..., 等也俗教名相称, 后清必然天
下大乱,不可收拾。 米军乘机王师西进,日韩为哼哈二将,左右卫军,金
三胖的朝鲜人民军和阮皮特的越南人民军为南北先锋,南北对进,后清刁献帝的火箭军
又中了米疣的stuxnet病毒,发射按钮一通狂按,... 阅读全帖
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发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 破解基督教(三) 非基才能得救,基督徒都會滅亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 21:21:21 2009, 美东)
最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教。 那麼信這麼多人的宗教
會不會得救呢, 耶穌說是不會的。
路 加 福 音
13:23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
13:24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻
是不能。
馬 太 福 音
7:13你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
此新穎觀點我是從大聖教先知阿文那裡看來的,在此註明。
信仰齊天大聖的大聖教是最窄的窄門,是最小的小路,找到的人也少 (不信你找找看
),大聖教是最能讓你得救的。 聖哉% 聖哉%
下回告訴你為什麼沒辦法辯贏非基的基督徒都是假基。
o***s
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31
7月4日晚,付庆南和小菘等一行6人到信阳市罗山县蓝堡健身会所游泳馆游泳。当晚7时50分许,小菘不幸溺亡。昨日,小菘的朋友付庆南向记者叙述了事发经过。
据了解,溺亡的小菘身高1.70米左右。溺亡者朋友称,事发水域深1.8米,而罗山县教体局透露,警方测定游泳池溺水事发区水深为1.49米。
事发:19岁小伙游泳池内溺亡
昨日下午,记者赶到事发的罗山县蓝堡健身会所游泳池,游泳馆内没有一名工作人员。从一旁的群众处得知,事发后,场馆的工作人员已全部离开。
死者小菘的朋友介绍,小菘今年19岁,高约1.7米,湖南岳阳人。7月初,小菘来到信阳罗山县游玩。7月4日晚饭后,小菘和朋友来到游泳馆游泳。“我们6人一起来游泳,开始我们待在浅水区,过了一会,小菘说他去卫生间。20多分钟后,我听见岸边呼喊有人落水,才发现小菘在约1.8米的深水区里挣扎。当时我们离得远,还没等我们过去,一名男子入水将小菘救上岸,进行胸压和人工呼吸。”付庆南告诉记者。
付庆南说,赶来的医生在现场对小菘进行急救,但小菘最终没了生命体征。
“从听见小菘落水到被人救到岸边约3分钟,没有任何一名救护人员前来施救,只有一名不知身份的热心男子施以援手... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
w**********g
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33
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
w***u
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苏联亡于女人不会院子种菜,中国亡于女人不会下崽,美国亡于女人不会教孩子
Z***T
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来自主题: Talk版 - 李老師的三味苦經(图)
李老師的三味苦經(图)
又到年終歲尾,本該是信心十足盤點一年成果,舉教同慶表彰精進弟子,意氣風發展望
來年洪法的時候,然而,作為“法輪功”教主的李老師,卻如同受氣的“小媳婦”一般
,只能遮遮掩掩地拋出二百余字的《註意自心生魔》經文感慨一番,不料卻抖露出了他
三味苦經。
一味:難也
從當年眾星拱月、風光無限的“大教主”,到如今四處受氣、畏手畏腳的“小媳婦”;
從當年信口開河、滔滔不絕地傳法斂財,到如今眾叛親離、日薄西山地勉力支撐;從當
年弟子忠心不二地支持,到如今教主之位搖搖欲墜,真叫這個李教主難啊!
現在,讓我們先來看看《註意自心生魔》一文,是如泄漏了李老師的“小媳婦”的難啊
!明慧網作為法輪功組織的宣傳陣地,本該與李老師教主同心同德,步調一致地發揮“
喉舌”作用。然而作為其弟子掌控的明慧網轉給他看的稿件,卻讓李老師大為不滿,直
言讓弟子“註意自心生魔”,抱怨道“對於文章的筆名和催稿聯系人,口氣很不好,什
麽文章超《九評》啊,什麽開悟啦,什麽引領世界大法弟子超越新高度啦,什麽眾神加
持創作等說法,要嚴肅指出,不要做點事人心就膨脹的了不得,引領大法弟子進程的只
有師父。”
可笑的是李老師... 阅读全帖
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最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教。 那麼信這麼多人的宗教會不
會得救呢, 耶穌說是不會了。
路 加 福 音
13:23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
13:24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻
是不能。
馬 太 福 音
7:13你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
此新穎觀點我是從大聖教先知阿文那裡看來的,在此註明。
信仰齊天大聖的大聖教是最窄的窄門,是最小的小路,找到的人也少 (不信你找找看
),大聖教是最能讓你得救的。 聖哉% 聖哉%
下回告訴你為什麼沒辦法辯贏非基的基督徒都是假基。
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最近的調查美國的基督徒有 75%, 可以說是最大的宗教。 那麼信這麼多人的宗教會不
會得救呢, 耶穌說是不會了。
路 加 福 音
13:23 有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
13:24 耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻
是不能。
馬 太 福 音
7:13你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
此新穎觀點我是從大聖教先知阿文那裡看來的,在此註明。
信仰齊天大聖的大聖教是最窄的窄門,是最小的小路,找到的人也少 (不信你找找看
),大聖教是最能讓你得救的。 聖哉% 聖哉%
下回告訴你為什麼沒辦法辯贏非基的基督徒都是假基。

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https://3.bp.blogspot.com/-BUhH558Qz1Q/WpkzfezOphI/AAAAAAAABF4/
3vmhpKC8BHsSqpoYL_Gg0VCkEcPwQHcUwCEwYBhgL/s320/119.png
综合德国之声、华盛顿邮报、路途社等媒体报道,当地时间2月28日,起源于韩国的邪
教"统一教"在美国宾夕法尼亚州东北部波克纳山区举办集体婚礼,约250对信徒夫妇手
持AR-15机枪,在其聚会场所发表婚姻誓言,或者再次确认婚姻誓言。抗议者斥之为“
邪教”。附近一所小学学生出于安全原因撤离校园。
http://www.chinafxj.cn/mtbd/201803/02/W020180302424343938947.png
持枪宣誓的“统一教”女信徒
图片显示,女信徒身着白裙,男信徒身着深色西装,手持未上膛的AR-15机枪。他
们所在的这个聚会场所位于Newfoundland镇,距离费城约190公里。
http://www.chinafxj.cn/mtbd/201803/02/W020180302424350516156.png
穿着韩服的持枪信徒
这些信徒... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 信邪教,伤不起
从功利的角度看,人所有的行为都可视作一种投资。比如接受教育是为了更好地发
展,学习技能是为了得到一份职业,对人示以关心爱护,则是为了获取他人的情感或者
自己内心的安定。同样,大多数人信奉邪教,也是出于投资的心态,希望进入邪教教主
所虚构的美好世界。
然而,从无数邪教痴迷者的经历看,信奉邪教这种投资,最终都以血本无归、鸡飞
蛋打而告终。
信邪教,思考的权利被剥夺,你伤得起吗?
邪教组织跟黑社会一样,有着严格的行事规则和“制度”,一旦入伙,就必须无条
件地接受其教义和管束。法轮功要求信徒破除“常人观念”,称“人的任何观念都是障
碍”,要求“人的观念你得放下”,否则就无法圆满。久而久之,弟子们根本无法以正
常的方式来思考和行事。
就像招远杀人案中的几名全能神人员:张帆在法庭上面露微笑,声称自己“不会死
”;张立冬陈述案情时神态淡定,还对着采访镜头大笑。这些都是被长期“洗脑”之后
,丧失自主思维的结果。一个铁的事实是:只要被邪教俘获,就会彻底成为傀儡。
信邪教,家庭的温暖必失去,你伤得起吗?
家庭和邪教注定是对立的。所以邪教总是千方百计要把信徒从家庭中给“脱离”出
来,使之能毫无保留地“献身”... 阅读全帖
b**********r
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综合德国之声、华盛顿邮报等媒体报道,2月28日,起源于韩国的邪教"统一教"在美国
宾夕法尼亚州东北部波克纳山区举办集体婚礼,约250对信徒夫妇手持AR-15机枪,在其
聚会场所发表婚姻誓言,或者再次确认婚姻誓言。抗议者斥之为“邪教”。附近一所小
学学生出于安全原因撤离校园。
持枪宣誓的“统一教”女信徒
图片显示,女信徒身着白裙,男信徒身着深色西装,手持未上膛的AR-15机枪。他
们所在的这个聚会场所位于Newfoundland镇,距离费城约190公里。
这些信徒相信AR-15是启示录中"铁杖"的象征。
在聚会场所入口,有人逐个检查枪支是否已经卸下弹匣。
AR-15正是2月14日弗罗里达州中学枪击案中案犯所使用的武器。这一事件造成17人
死亡。枪手是一名19岁的男性。而周三(编者注:2月28日)这天,正是该校学生返校
上课的第一天。
宾州"统一教"的这一活动组织者是文亨进(Hyung Jin Moon)。他已故的父亲文鲜
明(Sun Myung Moon)生前自称为"弥赛亚救主"。
该组织声称,他们为未婚夫妇举办的婚礼都要需要携枪参加,这意味着结婚者具有
“捍卫”自己的家庭、社区和“上帝... 阅读全帖
c***s
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网友上传的邵玉琴生前照片
8月31日,扬州仪征市实验小学女教师邵玉琴开学首日坠楼身亡。2013年9月,邵在大仪小学任职期间,曾实名举报时任校长克扣学生伙食费,现代快报报道此事当天校长即被免职。而其丈夫武学平称,上述校长被免职后,妻子邵玉琴也遭到当地教育部门排挤,职称问题一直没解决。事发前夕,邵玉琴通过公开选聘调入仪征实小。没想到工作还没满三天,即发生上述悲剧。9月1日,现代快报记者再次赶赴仪征采访,试图挖掘女教师坠亡真相。
前一天,她还在网上跟家长们打招呼
坠楼前,邵玉琴给丈夫的QQ留言
邵玉琴就是在这所学校内坠楼身亡的
记者调查
坠亡女教师不久前才调入仪征实小
8月31日下午2时许,仪征实小有老师跳楼的消息最先出现在新浪微博上。此后不久,有网友补充消息称,死者是一名女教师,刚从乡镇小学调入仪征实小,事发前曾遭学生家长围攻抵制。此后,现代快报记者辗转从当地教育部门证实,死者名叫邵玉琴,今年39岁,事发前刚通过正常程序从大仪镇中心小学调入仪征实小。
当天下午5时20分左右,仪征市委市政府通过新浪官方微博“仪征热线”公开发布消息,其内容和教育局说法基本一致。通报内容称:8月31日13时16... 阅读全帖
w****j
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非常同意,最大的不同就是没有亡于日本,所以才有土壤宣传仇恨,真亡了就是皇民教
育了,和今天台湾一样
m**********e
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标 题: 17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 19:39:17 2014, 美东)
17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡
2014-10-18 15:09:00 来源: 人民网(北京) 有586人参与分享到
人民网10月18日讯 据美国中文网报道,9 月24日,旧金山湾区山景城的一对华裔父子
死在公寓里,警方认定其中一人为自杀,另一人意外身亡。这一案件近日有了新进展,
据死者亲属透露,自杀的是17岁的儿子William Liu,而自杀原因很可能是由于在申请
大学时遭遇了逆向种族歧视。
虽然警方并未公布9月24日山景城华裔父子双尸案中的自杀者,但死者之一、William
Liu的表姐凯伊·拉斯姆森(Kai Rasmussen)表示,家人都很清楚,是17岁的William
Liu释放毒气自杀,父亲刘连济回到家发现儿子倒地不醒,试图抢救时吸入毒气死亡。
据悉,William Liu成绩极佳,一直是优等... 阅读全帖
p**j
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近日,“一大学生为救落水儿童溺亡”的新闻冲击了不少人的眼球,这几天一直备受和关注。大学生孟瑞鹏是“救人溺亡”,还是“不慎落水”?事情真相一波三折,昨日落水儿童母亲终于说出真相,怕担责让孩子撒了谎,今天凌晨零点45分,濮阳警方公布,经还原事实真相认定,孟瑞鹏溺亡前有救人行为。
英雄孟瑞鹏终于可以安息了,英雄的家长终于可以流下骄傲悲伤的泪水。
一位大三学生,用自己青春生命为代价,用自己的死抵达了生命的崇高,瞬间照亮了灰色心灵和阴霾的道德天空。
但英雄救人的真相却一波三折,关于他是因为见义勇为落水,还是自己失足落水的争议这两天却愈演愈烈。随着真相揭开,事实竟再次击中了人性弱点,原来获救孩子家长竟让孩子在媒体镜头前撒谎,说是三人一起落水,不是被大学生孟瑞鹏所救。
当事实真相被洞开,几乎令所有人义愤难平,面对救命恩人,家长不仅吝于言谢,而是在取证时让孩子对着镜头撒谎,如此良心泯灭的一幕瞬间引发众多网民谴责:人性何在?这样的家长应记入诚信记录,永远抬不起头!太没良心了;这样的人难道只靠群众道德拷问?让说谎者付出代价,否则正义何在? 以后事不关已,少做好事,伤不起……
... 阅读全帖
c*****g
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标 题: 17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 19:39:17 2014, 美东)
17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡
2014-10-18 15:09:00 来源: 人民网(北京) 有586人参与分享到
人民网10月18日讯 据美国中文网报道,9 月24日,旧金山湾区山景城的一对华裔父子
死在公寓里,警方认定其中一人为自杀,另一人意外身亡。这一案件近日有了新进展,
据死者亲属透露,自杀的是17岁的儿子William Liu,而自杀原因很可能是由于在申请
大学时遭遇了逆向种族歧视。
虽然警方并未公布9月24日山景城华裔父子双尸案中的自杀者,但死者之一、William
Liu的表姐凯伊·拉斯姆森(Kai Rasmussen)表示,家人都很清楚,是17岁的William
Liu释放毒气自杀,父亲刘连济回到家发现儿子倒地不醒,试图抢救时吸入毒气死亡。
据悉,William Liu成绩极佳,一直是优等... 阅读全帖
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标 题: 17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡ZT
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17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡
2014-10-18 15:09:00 来源: 人民网(北京) 有586人参与分享到
人民网10月18日讯 据美国中文网报道,9 月24日,旧金山湾区山景城的一对华裔父子
死在公寓里,警方认定其中一人为自杀,另一人意外身亡。这一案件近日有了新进展,
据死者亲属透露,自杀的是17岁的儿子William Liu,而自杀原因很可能是由于在申请
大学时遭遇了逆向种族歧视。
虽然警方并未公布9月24日山景城华裔父子双尸案中的自杀者,但死者之一、William
Liu的表姐凯伊·拉斯姆森(Kai Rasmussen)表示,家人都很清楚,是17岁的William
Liu释放毒气自杀,父亲刘连济回到家发现儿子倒地不醒,试图抢救时吸入毒气死亡。
据悉,William Liu成绩极佳,一直是优等... 阅读全帖
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标 题: 17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 19:39:17 2014, 美东)
17岁华裔优等生上大学遭歧视 投毒自杀父子双亡
2014-10-18 15:09:00 来源: 人民网(北京) 有586人参与分享到
人民网10月18日讯 据美国中文网报道,9 月24日,旧金山湾区山景城的一对华裔父子
死在公寓里,警方认定其中一人为自杀,另一人意外身亡。这一案件近日有了新进展,
据死者亲属透露,自杀的是17岁的儿子William Liu,而自杀原因很可能是由于在申请
大学时遭遇了逆向种族歧视。
虽然警方并未公布9月24日山景城华裔父子双尸案中的自杀者,但死者之一、William
Liu的表姐凯伊·拉斯姆森(Kai Rasmussen)表示,家人都很清楚,是17岁的William
Liu释放毒气自杀,父亲刘连济回到家发现儿子倒地不醒,试图抢救时吸入毒气死亡。
据悉,William Liu成绩极佳,一直是优等... 阅读全帖
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