j*****7
发帖数: 10575 | 1 申命记
18:9你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。
18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，
18:11用迷术的，交鬼的，行巫术的，过阴的。
18:12凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的
神将他们从你面前赶出。
18:13你要在耶和华你的神面前作完全人。
18:14因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不
许你这样行。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 2 前提：大多数基督徒信仰都不纯正。
结论：信仰不纯正人的祷告，交鬼可能性极大。
所以，自称基督徒的，你们祷告的聆听者，到底是撒旦还是耶稣？ |
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C*******r
发帖数: 10345 | 3 俺不需要知道什么是纯正的基督信仰，就知道为什么大多基督徒信仰不纯正了。俺接触
的基督徒，除了表面上三位一体，创世，救赎几个大标题的说法差不多外，对具体的细
节理解相差很大。比如创世的过程的理解，三位一体的具体理解，圣灵的理解，灵恩的
理解，对旧约的态度，天堂地狱的理解，等等等等，不胜枚举。用排列组合的话，可以
基本上是每个自称基督徒的，信仰都不一样。
以至于基督徒在还能分成“可知派”与“不可知派”，不可知派常常认为难于理解的，
人也许永远理解不了，不要想太多，“信神”就行。可惜以这些低文化基督徒的浅薄认
知，根本连“信神”这两个字都解释不清楚。信神是口中称信就行了？还是要有“信心
”，具体来讲什么叫“信心”，这个“心”是什么“心”，真正“信”怎么鉴别？全无
理解，都是玩文字游戏。
所以说基督徒几乎没有纯正信仰。俺一直怀疑很多自称基督徒的祷告感动经验，有极大
是交鬼的可能。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: 谈谈个人经历的基督徒赶鬼和鬼附的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 02:50:00 2009, 美东)
鬼是灵界的，他们不会随便进入人的体内，除非一个人邀请鬼进入，比如，有些宗教
的交鬼仪式，拜鬼仪式等等。
我在国内从来没有见过鬼附的人，更别提信有鬼了。有机会在教会见到了一个日莲正
宗教的信徒，她来自马来西亚，据她老公说，自她信教一年来经常在夜里会发出野兽的
吼叫声，令他毛骨悚然，一直苦闷不知道怎么办。来到美国探亲，碰到一个朋友是基督
徒说，基督教可以帮助你。他们夫妻半信半疑的来到了教会。大家看到他们夫妻很正常
没有什么异常，牧师也请了些牧师要到他马来西亚的家里等候他们夫妻，好帮他们治病
，因为他们家没有一样东西不是从日本本部祝福过的东西。因此，牧师建议在他们家驱
鬼比较有效，治标治本。因为是他们要离开这个城市回国的最后一个周末晚上，因此星
期5晚上的团契活动后，几个弟兄姐妹说大家一起去给他们祝福祷告吧好让他们平安 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 6 鬼是灵界的，他们不会随便进入人的体内，除非一个人邀请鬼进入，比如，有些宗教
的交鬼仪式，拜鬼仪式等等。
我在国内从来没有见过鬼附的人，更别提信有鬼了。有机会在教会见到了一个日莲正
宗教的信徒，她来自马来西亚，据她老公说，自她信教一年来经常在夜里会发出野兽的
吼叫声，令他毛骨悚然，一直苦闷不知道怎么办。来到美国探亲，碰到一个朋友是基督
徒说，基督教可以帮助你。他们夫妻半信半疑的来到了教会。大家看到他们夫妻很正常
没有什么异常，牧师也请了些牧师要到他马来西亚的家里等候他们夫妻，好帮他们治病
，因为他们家没有一样东西不是从日本本部祝福过的东西。因此，牧师建议在他们家驱
鬼比较有效，治标治本。因为是他们要离开这个城市回国的最后一个周末晚上，因此星
期5晚上的团契活动后，几个弟兄姐妹说大家一起去给他们祝福祷告吧好让他们平安会
去。当大家邀请他们来到教会的十字架前跪下一起拉着或是按着她祷告的时候，神奇的
，令我难忘的事情发生了。突然一个女人变的突然非常的有力，声音也变了，不是女人
的柔声细气，而是粗利粗气的声音，而且在尖叫。我们大家持续祷告了大概2个小时，
她说她看到了一个鬼从她的眼睛理出来了 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 7 耶稣曾经讲过一个打扫屋子的故事，说信徒如果不注意自身的修为，反而更容易受撒旦
和恶灵的诱惑：
Luke 11
24 “When an impure spirit comes out of a person, it goes through arid
places seeking rest and does not find it. Then it says, ‘I will return to
the house I left.’ 25 When it arrives, it finds the house swept clean and
put in order. 26 Then it goes and takes seven other spirits more wicked than
itself, and they go in and live there. And the final condition of that
person is worse than the first.”
路加福音11
24 污 鬼 离 了 人 身 ， 就 在 无 水 之 地 过 来 过 去 ， ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 神了鬼了的都在他们脑子里，每天这么负面思维不伤害大脑才怪了 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 10 似乎你的脑子里的神和鬼一点不比基督徒少啊。基督徒想得都是神的护佑，可惜你们是
把神都说成是坏的，你们的脑力可是连一点好的东西都没了。小心脑子伤到啊。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 11 如何分辨异端
讲时：一九四八年九月二十八日
讲地：鼓岭
讲者：倪柝声
读经：
哥林多后书十一章十三至十五节：「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样
。这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，
也不算希奇；他们的结局，必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节：「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈
，和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从
自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节：「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，
私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」
犹大书三节：「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得
不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节：「人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 读经：
「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但
也装作光明的天使。所以它的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇;他们的结局，必
然照他们的行为。」(林后十一13~15)
「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问
。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」(提前六20~21)
「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些
师傅;并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」(提后四3~4)
「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人
的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」(彼后二1)
「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝
你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」(犹3)
「人当以训诲和法度为标准;他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。」(赛八
20)
异端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识，好叫他们有防备。对於初
信的人，你要把这些圣经节一节一节念给他们听。念完后就对他们说，由以上这些经节
看来，在末世的时候，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
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s********n
发帖数: 1231 | 15 撒旦的苦肉计
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzzf.html
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
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P******l
发帖数: 1648 | 16
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1
练太极遭遇邪灵是这位牧师的经历. 圣经中没有特别讲过太极，但是多次讲到禁止交邪
灵，
任何与巫术、交鬼相关的仪式也是圣经所反对的
根据圣经记载：所谓邪灵其实都是污鬼，都是“犯了罪的天使”(参考彼后二4)，又由
那称为“不守本位，离开自己住处的天使”(参犹6)变成的。它们的最高首领就是“魔
鬼撒旦”(参启十二9)。
在魔鬼邪灵进行的所有迷惑工作中，最毒害人的有两样：其一是叫人不相信自己有灵魂
，也不相信有鬼、有神、有天堂、有地狱、有来生等灵界事物，好叫人一生沉迷于物资
、罪恶娱乐中，以为死亡就是一切的结束。其二是叫人相信人死后会变成“鬼”，好叫
人放心去交鬼，甚至放心去死。但是，圣经明明告诉我们，人死后是不可能变成鬼魂，
到处胡作非为的。 http://cclw.net/other/jgygg.html
2
上帝创造天使, 其中包括一位天使长,首屈一指的荣耀的受造物(他后来因骄傲抵挡上帝
,撒旦就是抵挡的意思). 撒旦犯罪前的地位，在受造物中高居第一位，所以在众天使中
受到拥戴，当撒旦犯罪叛逆时，竟然受到多达三分之一的天使支持、跟随他叛逆上帝。
撒旦的犯罪叛逆堕落... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 香港的电影行业一直以来，都为华语电影做出了很多贡献，除了培养出许多当红明星之外，有那么一部分人一直担当着绿叶的角色，虽然没有主角那般耀眼，但却默默的为电影行业贡献着自己的力量。
在众多绿叶中，罗兰便是其中一位。
罗兰，原名叫卢燕英，出生于香港的一个平凡家庭，罗兰同时拥有中国和印度的血统。罗兰小时候不算特别漂亮，也不算特别聪明，但是为人诚厚，做事踏实，读书也非常认真，可惜由于家境贫寒，中学未毕业就因交不起学费而辍学。
辍学之后，罗兰好长时间找不到合适的工作，郁闷无聊的罗兰于是与朋友结伴去片场看别人拍戏，没想到就一脚踏进了演艺圈。那场戏缺一个演丫鬟的临时演员，刚好罗兰梳了两条大辫子，穿着唐装衫裤，导演一眼便看中了她。
也可能因为是混血儿的缘故，罗兰的长相不像娱乐圈内的鲜肉明星一样柔美，相比之下罗兰的五官更显得深邃，仿佛更多了一种阳刚之美。
罗兰早期常扮演泼妇、恶女之类的反派角色，1971年，她加盟TVB，出演了《狂潮》《家变》《强人》等电视剧。
不过，罗兰最为人所熟悉的角色，是《七月十三日之龙婆》中的“龙婆”，这给她带来了演艺事业的第一个高峰，也让她成为鬼片代言人之一，人称“香港鬼后”。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 有信仰的人都相信有靈魂的，俗話說：「有神就有鬼」神出鬼沒，一正壓百邪。從以下
幾節經文就可以看到靈魂是存在的。撒上： 28:7 掃羅吩咐臣僕說，當為我找一個交鬼
的婦人，我好去問她。臣僕說，在隐多珥有一個交鬼的婦人。
撒上： 28:8 於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說
，求你用交鬼的法朮，將我所告訴你的死人，為我招上來。
撒上： 28:9 婦人對他說，你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫朮的。你為何陷害我的
性命，使我死呢？
撒上： 28:10 掃羅向婦人指著耶和華起誓說，我指著永生的耶和華起誓，你必不因這
事受刑。
撒上： 28:11 婦人說，我為你招誰上來呢？回答說，為我招撒母耳上來。
撒上： 28:12 婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說，你是掃羅，為什么欺哄我呢？
撒上： 28:13 王對婦人說，不要懼怕，你看見了什么呢？婦人對掃羅說，我看見有神
從地裡上來。
撒上： 28:14 掃羅說，他是怎樣的形狀。婦人說，有一個老人上來，身穿長衣。掃羅
知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。
撒上： 28:15 撒母耳對掃羅說，你為什么攪擾我，招我上來呢？掃羅... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 21 [转载]被主子抛弃的远大侠仍被教会包容 此博文包含图片 (2015-01-12 20:26:28
)[删除]转载▼
标签： 转载
原文地址：被主子抛弃的远大侠仍被教会包容作者：moses
被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯，把事情闹大了，纸包不住火，有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻，总体意思是要打倒柴玲，也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃，中国人都知道，这种事情被媒体曝光，就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告，那意思不过
是要求远大侠出面亮个相，息事宁人，不要总是躲猫猫，让事情老是悬着让人说叨，让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚，究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会，没有人能拿他怎么办，大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声，没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 话谚语有三多 鬼多鸡多沙煲多
大洋新闻 时间: 2015-05-25 来源: 广州日报 作者: 胡亚平
广州小学生在学习粤语童谣。 广州日报记者胡亚平摄
一张暗藏80几个粤语谚语的漫画在朋友圈疯传
广州仔用粤语识讲唔识写 粤语谚语更是蒙查查
最近一幅名为《大粤港谚语》的漫画在广州人的朋友圈里疯传，图画中隐藏的80多
条粤语谚语也难倒不少广州仔女。记者了解到，尽管粤语在民间的使用仍然非常普遍，
但是这些极具特色的谚语因为使用环境和对应的语境日益减少，都渐渐不被人们了解。
此时，这张漫画再次唤醒广州人对粤语谚语的浓厚兴趣。更有有心人发现，图中有
9处出现了鬼，暗藏8个有“鬼”的谚语，8处出现了鸡，对应7个有鸡的谚语，多处出现
了沙煲，对应5个与沙煲有关的谚语。
文/广州日报记者胡亚平
最近一幅名为《大粤港谚语》的漫画在朋友圈里疯传，引起了不少广州后生仔的兴
趣，因为画风新颖，内涵丰富，一张图涵盖了80多个粤语谚语，甚至在不少群里玩起了
谚语接力，大家比赛谁找得多。白领刘小姐告诉记者，自己看到这幅图就特别感兴趣，
尤其是里面很多谚语其实过去常常听老人家说，比如“风吹鸡蛋壳”、“大石砸死蟹”
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 山阳县小河口镇红星村是个偏远的小山村，村支书本该带领村民发家致富，普及科学知识，然而，在村子意外死亡3人后，村支书田学友竟在全村每户收100元大搞“驱鬼”活动。近日，该事件被一名返乡青年曝光，山阳县纪委已介入调查。
村支书搞“驱鬼”两年没有村民说出来
4月2日，红星村村民田某说，两年前，村里一个月内有3人意外死亡，一人在打吊瓶时死在村卫生室，一人从盖房的架子上掉下来摔死，一人从车上滚下去后不治身亡。红星村的“驱鬼”活动由此开始，村支书田学友说村里死人是因为有鬼，要打鬼就得每户出100元。
田某说，村里有村民觉得这太不靠谱了，不想交这钱，但田学友想了个让群众害怕的办法，就是“谁不交钱就把鬼赶到谁家”。现在是什么年代了，还搞集体“驱鬼”，因这事太离谱，田某不愿得罪村支书，当时就交了100元。田某的说法得到多名村民证实。田某说，他早想到这件事会闹出乱子来，但没有一个村民愿说出来。今年春节后，有个在外工作的年轻人回村知道这个情况后，感觉到荒唐才将此事在网上发帖捅出来。
另一村民说：“家里有个病人的话就害怕鬼嘛！而且是村上统一收的，100元不算啥，人命才是最要紧。”红星村有270多户，每户最低收... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 25 黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012．4．10．
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
二．“交班不交权”的“顶层设计”
三．从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四．根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五．美梦黄粱，小丑跳梁
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的，只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词，一定是借口，一定有阴谋，一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰，老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向，就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切，只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转，死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么？权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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P******l
发帖数: 1648 | 27 【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻，一再的骚扰，基督徒对其 语重心长的建议，苦口
婆心的劝说，毫无回应，毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜，唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读：
我 们基督信仰的基础，根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说，“圣经
都是神所默示的，与教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的 人
得以完全，预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经，才能得到真理；只有
按照圣经的教导，才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调，
在客观上不存在任何绝对真理；只有经过人的比较和鉴定，真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说，抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神，是超越宇宙万物的神，是永恒的神，是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性，是祂独有的；祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩，取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 28 看看圣经如何解释。
《申命记》18:9~14
你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可
有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的
、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事
，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前作完全人。因你所
要赶出的那些国民，都听信观兆的、和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样
行。
《利未记》19:26
你们不可吃带血的物。不可用法术，也不可观兆。
《利未记》19:31
不可偏向那些交鬼的，和行巫术的。不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你
们的神。
《创世记》44：5
这不是我主人饮酒的杯么、岂不是他占卜用的么、你们这样行是作恶了。
《以赛亚书》8：19
有人对你们说：当求问那些交鬼的（mediums）和行巫术的（spiritists），就是声音
绵蛮，言语微细的。你们便回答说：百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？
《以赛亚书》47:9
那知丧子、寡居、这两件事、在一日转眼之间必临到你、正在你多行邪术、广施符咒的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上，李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸，就藏到云层里面去了。到傍晚的时候，天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候，葛大爷说，八成又要下雨了。
果不其然，八点多钟的时候，天空就飘起了小雨，不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲，雨更增添了同志们心的烦躁，自从李云帆他们进驻黑
河以来，这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后，葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书，大梁村请来了两个说书的瞎
，已经说了两个晚上，今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》，大家都没有什么兴致，所
以就没有去，要说讲《水浒》，谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧！二墩也来了，他要摆渡，所以没有到大梁村去听书。
说什么呢？史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局，无外乎是五种结局，得以善终的有三种结局
：第一种是阮小七，他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍，金銮殿上，皇上论功行
赏的时候，高俅上奏，说阮小七穿了方... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 2244 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: chaoyouxin (型男｜曹佑新｜超有型), 信区: LeisureTime
标 题: 交作业 －－ 鬼新娘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 01:22:14 2013, 美东)
月圆之夜，昆仑之巅，天外飞仙，碧落黄泉。
说的是来自东方天界的上仙李天王，在月圆之夜独闯西方世界昆仑鬼宫，
单打独斗鬼帝，鬼帝仓皇而逃，李天王上穷碧落下索黄泉，追得鬼帝无
处藏身，不得已乖乖献出鬼族公主乞降。
古老传说鬼族的男子都长得丑陋难看，身材狼伉臃肿，而女子都金发碧
眼，热情奔放，鬼族的公主自然更是女中之冠，花中翘楚，艳名远扬。
有感于长期以来东西方一直明争暗斗，互有损伤，上一代东方天庭的玉
皇遂与西方鬼族的鬼帝相约两族和平共处，作为表示，指腹为婚，约为
世代友好。然而这一代的玉皇热衷扩张，自登上大位以来东方天庭和西
方鬼族一直摩擦不断。这次让鬼族失了公主，吃了个大亏，天庭众人个
个扬眉吐气，喜气洋洋。
我却很不开心，因为李天王竟然要让我那未婚妻当他第十八房小妾，而
我那坐在金銮殿上的现任玉皇，也就是我的父皇，... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 2244 | 33 月圆之夜，昆仑之巅，天外飞仙，碧落黄泉。
说的是来自东方天界的上仙李天王，在月圆之夜独闯西方世界昆仑鬼宫，
单打独斗鬼帝，鬼帝仓皇而逃，李天王上穷碧落下索黄泉，追得鬼帝无
处藏身，不得已乖乖献出鬼族公主乞降。
故老传说鬼族的男子都长得丑陋难看，身材狼伉臃肿，而女子都金发碧
眼，热情奔放，鬼族的公主自然更是女中之冠，花中翘楚，艳名远扬。
有感于长期以来东西方一直明争暗斗，互有损伤，上一代东方天庭的玉
皇遂与西方鬼族的鬼帝相约两族和平共处，作为表示，为孙辈指腹为婚，
约为世代友好。然而这一代的玉皇热衷扩张，自登上大位以来东方天庭
和西方鬼族一直摩擦不断。这次让鬼族失了公主，吃了个大亏，天庭众
人个个扬眉吐气，喜气洋洋。
我却很不开心，因为李天王竟然要让我那未婚妻当他第十八房小妾，而
我那坐在金銮殿上的现任玉皇，也就是我的父皇，居然允了。顺水推舟
之下让李天王交出兵权，并且把女儿嫁给我。真是老狐狸啊。
天王之女名冰冰，容貌也不差，但明显不及我那鬼族的公主，让我心里
暗暗不爽。
我和冰冰大婚的那天，天王携第十八小妾来贺。天王脚步虚浮，身材臃
肿，天外飞仙，闻名不如见面啊。而我也终于看到了我原本... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 人吃五谷杂粮，天上飞的、水中游的、地上跑的……没有不能吃的。但是人死了变成鬼
吃什么？若是同活着时候一样吃法，恐怕六界的资源要枯竭了。
事实上，鬼是分等级的，自然吃饭也是分等级的。
一等鬼十殿阎罗：吃供奉
通俗的讲，这等鬼君是吃财政拨款的。有天庭做靠山吃饭问题不值得担心，哪怕混的次
点，还有自己的家庙可混。
二等鬼地府工作人员：吃恶鬼
地府工作人员涵盖比较广，常见的有牛头马面、黑白无常，当然还有一个超级大猛男钟
馗。牛头马面、黑白无常吃什么历来记载比较少，但是钟馗的记载可很多。这哥们的画
像到处见，动不动就吃个恶鬼玩。没错，他是吃恶鬼的。由此可以推定，地府工作人员
也是吃恶鬼的。
三等鬼可进轮回的鬼：吃祭祀
其实，这也是古代讲“不孝有三无后为大”的原因。没有后人祭祀，先人自然是要饿肚
子了。所以，我们逢年过节给老祖宗送点吃的、用的、穿的、玩的，就是怕他们饥寒交
迫。这种鬼似乎也没别的方法弄到吃的，毕竟地府是没有吃苦耐劳的农民的，只能靠后
人了。
当然祭祀也是大有讲究，在最开始的时候，鬼是直接吃祭祀品的，馒头、猪头什么的放
上供桌，吃完就不见了。后来，大约考虑到排泄问题，鬼改吃精华，那些... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 大师，有时间把你们的宝贝圣经多看几遍吧，你们的大神耶和华亲自吩咐你们无数次的
，不好总这么华丽丽的忽视
利未记 20:6 人偏向交鬼的、和行巫术的、随他们行邪淫、我要向那人变脸、把他
从民中剪除。
利未记 20:27 论男女、是交鬼的、或行巫术的、总要治死他们、人必用石头把他们
打死、罪要归到他们身上。
列王记下 23:24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的、与家中的神像、和偶
像、并一切可憎之物、约西亚尽都除掉、成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上
所写的话。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 大师，有时间把你们的宝贝圣经多看几遍吧，你们的大神耶和华亲自吩咐你们无数次的
，不好总这么华丽丽的忽视
利未记 20:6 人偏向交鬼的、和行巫术的、随他们行邪淫、我要向那人变脸、把他
从民中剪除。
利未记 20:27 论男女、是交鬼的、或行巫术的、总要治死他们、人必用石头把他们
打死、罪要归到他们身上。
列王记下 23:24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的、与家中的神像、和偶
像、并一切可憎之物、约西亚尽都除掉、成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上
所写的话。 |
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q***u
发帖数: 2683 | 39 答： 根 据 申 十 八 章 九 至 十 四 节、 出 廿 二 章 十 八 节、 赛 八 章 十 九
节、 林 后 一 章 十 八 节 等 处 经 文， 证 明 神 禁 止 人 交 鬼， 他 自 己 决
不 能 又 用 这 种 方 法 来 启 示 自 己 的 意 思； 而 且 撒 上 廿 八 章 六 节，
更 看 见 神 已 经 "不 藉 梦、 或 乌 陵、 或 先 知" 回 答 扫 罗 了， 难 道 反
而 用 交 鬼 的 方 法 指 示 扫 罗 么？ 神 也 决 不 背 乎 自 己！ 因 此 撒 上 廿
八 章 十 五 至 十 九 节 的 事， 虽 然 以 后 照 实 应 验， 但 绝 不 是 撒 母 耳
本 人， 乃 是 魔 鬼 的 伪 装。 再 读 林 后 十 一 章 十 四 节， 就 不 觉 得 奇
怪 了； 因 为 魔 鬼 是 属 灵 界 的 东 西， 它 自 然 知 道 扫 罗 的 结 局， 为
了 要 引 诱 我 们 相 信 它 的 话， 有 时 就 不 得 不 装 做 光 明 的 天 使 了！
由 此 可 知， 巫 女 所 招 者 不 是 撒 母 耳 本 人。
母 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 深夜无人驾驶车辆车顶惊现“女鬼”，吓傻收费员
“女鬼”原来是女车主，扮鬼只为逃天价停车费
随着蛇年春节越来越近，春节旅游又被很多家庭提上了议事日程，年底的旅游旺季也逐渐开启，国内外各大旅游景点各种配套机构都已经在酝酿涨价，距三亚某市租车公司介绍，预期春节期间的租车费将暴涨2-3倍左右，而酒店已经有明文规定单日最高限价不得高于五千元，而这一天住宿费便已经接近于新马泰国外旅游的所有费用了。
相对应的，与旅游匹配的车票、住宿、餐馆停车场费用也纷纷水涨船高，世界最贵门票在国内许多景点屡被刷新，形成了独具特色的“中国式天价旅游”现象。也因此诞生了一位不惜扮鬼逃费的美女车主。
这几天，网上一段“美女深夜扮鬼逃天价停车费”监控视频在网络上突然爆火，据网友讲，这是国内某景区停车场所发生的事儿，网传该景区停车场收费非常贵，普通自驾游车辆，1小时收费十五元，过夜120元，这么贵的景区停车费，即使“高富帅”恐怕也会心有余悸。
而据网上投诉所知，这样的收费标准在国内一些景区依然司空见惯，也让“自驾游”驴友恨得心痒痒，但车若停在景区停车场外面又很不安全，真是有苦说不出。
网上这段视频之所以爆火，就在于该美女车主... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 昔日纣王与秦桧，一代暴君和奸相。暴君荒淫无耻，杀妻灭子；奸相卖国求荣，枉杀忠
良。今人游西湖岳王墓，仍见秦桧铁像，奸贼遗臭万年，永受世人唾骂。现世江鬼泽民
，出卖国土，丧权辱国；迫害正信，摧毁道德；淫乱无耻，贪污聚财。此大奸大恶之徒
，远超纣王与秦桧，实乃旷世巨魔。近日江鬼恶贯满盈，天灭其形神，中共却为掩盖其
私，秘而不宣。然而大江南北鞭炮震天，长城内外万家欢庆，焉能瞒天过海？此时此刻
，举世欢腾，四海同心，为江鬼盖棺定论，正当其时！江鬼之恶，罄竹难书 ！在此只
能弃繁从简，数江鬼十罪如下：
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（一） 献媚苏俄 丧权辱国
江泽民为了换取苏俄对其统治权力的支持，不惜出卖国土在 1999年与俄国签订了《中
俄边界条约》，正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土，出卖近代有争议之领土。不
但最后卖掉了九个不平等条... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 42 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
作者: 黎阳(蜀.都.隹.参) [198245:50280], 15:12:48 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012．4．10．
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
二．“交班不交权”的“顶层设计”
三．从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四．根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五．美梦黄粱，小丑跳梁
一．要确保实际私利就必须“交班不交权”
这年头中国政客的一切都是假的，只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多
么娓娓动听、“理由”多么振振有词，一定是借口，一定有阴谋，一定为了损人利己。
如今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰，老老实实不谋私的如果能幸
存上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向，就必须... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1010 | 43 鬼灵报告 第2部 周氏兄弟 第82章 鬼谷
虽说找“丝瓜阵”要在晚上，但几人并未虚度白天的光阴，而是各自分散查找线索
，万一事情没想像的那么复杂，贺掌石就是找了个山洞藏东西而并没摆什么“丝瓜阵”
呢？虽说按段忠的说法，这趟山凹当年曾被成群的山民搜了又搜，但毕竟贺掌石若真想
在这山谷里留下什么记号的话，一般外行人是很难看出来的，就更别说是当初那群大字
不识一个的山民了。
说实话，钟鬼灵此刻还真是希望线索是被自己找到的，一来省得晚上麻烦，二来更
可以在魏笑彤面前显示一下自己的办事能力，哎，这山里要是还有土匪就好了，魏笑彤
被土匪绑架，我钟鬼灵三下五除二制服土匪解救美人，或者以我三寸不烂之舌与土匪交
上了朋友放了美女，哎…治安太好了也未必是什么好事…正琢磨得起劲，忽然听见对讲
机里兹兹拉拉的传来了孙大鹏的声音：都过来都过来！我这有情况！
“我日他娘…这个八百瓦大灯泡…”钟鬼灵一百万个没好气…
孙大鹏旁边，魏笑彤已经先到一步了，跟孙大鹏你一言我一语的不知道在说些什么
，而这孙大鹏嬉皮笑脸的貌似是在一个劲的讨好魏笑彤，大老远看着，钟鬼灵简直是怒
从心头起，恶向胆边生，恨不得一宝剑阉了这个 |
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d*b
发帖数: 4184 | 44 1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成犄角之势，互相呼应，松山不克，滇缅公路不通，交通运
输困难，反攻龙陵、腾冲，就会得而复失”。所以说，松山战役是滇西战役中关键性的
战役，松山被称为“东方的直布罗陀”。
1943年初日军在太平洋战场上连遭失利之后，松山就已被日軍作为支撑滇西和缅甸日军
防卫体系的重要... 阅读全帖 |
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y****r
发帖数: 3036 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Yankees (iChoke) 于 (Mon Apr 2 23:35:53 2012, 美东) 提到:
no cost refinance咱家也做过几次了,每次都是先交500左右的deposit,closing的时候
再退还给我.其中有一次因为某种原因没做下去,deposit就被broker收走了.
一直以为这就是standard practice,也没觉得不妥.今天有人说做refinance不用交
deposit,真有这事吗? 大家都是这样吗? 我TMD亏大啦!
☆─────────────────────────────────────☆
cengyiyi (别了，YIYI) 于 (Mon Apr 2 23:44:51 2012, 美东) 提到:
按照规矩，是要deposit的，但是有人不按规矩做，口口声声咱们朋友，面一点的
broker也是拿“你”没办法的。
☆─────────────────────────────────────☆
bbppb (活跃版面, 匹夫... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: 看看本版新鲜出炉的神迹
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 29 00:35:55 2012, 美东)
发信人: tongkong (闪烁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 29 00:33:09 2012, 美东)
哦，是的遵守。不过这疗法有很大的副作用，不知道你愿意试验一下。
首先，
不是请“人”，不是医生，而是请教会执法的“长老（牧师）”来。自愿设“公堂”会
审。
相当于去“法院”一趟，而不是去“医院”。请“法官”而不是请“医生”是这事的实
质。
雅5:14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，
为他祷告。
雅5:15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
雅5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，
是大有功效的。
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 发信人: tongkong (闪烁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 29 00:33:09 2012, 美东)
哦，是的遵守。不过这疗法有很大的副作用，不知道你愿意试验一下。
首先，
不是请“人”，不是医生，而是请教会执法的“长老（牧师）”来。自愿设“公堂”会
审。
相当于去“法院”一趟，而不是去“医院”。请“法官”而不是请“医生”是这事的实
质。
雅5:14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，
为他祷告。
雅5:15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
雅5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，
是大有功效的。
（1）
我去年下腹部剧痛抽筋，去急诊得知肾结石，就请本教会的Michael牧师来按手祷告，
承认我10多年前（我信主以后）仍然沉溺在奸淫罪（得罪神没有人知道，虽然早就改了
，没有当众悔改，得罪自己得身体的后果依然继续），第二天排出一粒3mm如仙人球的
结石来。
林前... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 48 我想这样吧，说一下我的思路：
1、我相信有神，那我也相信有鬼，也相信有超自然现象。很多关于医病、赶鬼、交鬼
、碟仙、笔仙……是真的，是事实。
2、那我要认识神。因为神是创造者，是高过人的存在，我就必须从他的启示中才能认
识他。
3、那我首先就要找到哪些教训有可能是神的启示。我说佛教、伊斯兰教、道教、法x功
、基督信仰……都是有可能的。为什么呢？因为他们都有真实的超自然事实作为证据。
某些读佛经的人、读圣经的人、读古兰经的人……真有超自然现象在他们身上。我找不
到谁读《礼记》《尚书》……能交鬼了，能医病了，开天眼看到异象了……这些再真实
都是人类自己记录历史，人类自己记录当时科技条件可以得到的知识。不是神的启示。
4、基于第三点，那么我排除跟属灵没关系的内容。就在真实与属灵相关的内容里进一
步看是它们都是真理，都是神的启示呢，还是说有的是神的启示，有的是邪灵鬼魔的教
导。那在这个范围内我进行比较，所以不是拿《礼记》《尚书》这些和《圣经》比，要
比也是拿佛经、道教经典、《可兰经》、《转x轮》……来和《圣经》比。那在这个范
围内比较的话就会发现，首先不可能都是真神启示，因为《圣经》已经明确排... 阅读全帖 |
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