m******y
发帖数: 392 | 1 第二卷 北方传说
雪就要落下了。
今年的冬天来得特别早。
啖鬼在长安市肆中的小酒馆饮酒。他是一个落拓的少年，却生得眉清目秀，让人一
见之下便会生出许多好感来。
他身着的粗布衣服已经被磨破了少许，显出里面尚算洁净的白色衬衣。他长着一头
漆黑的长发，眼睛也显得比一般的人黑得多，不过因为他总是沉醉的原因，他的眼睛一
直是半开半闭，很少有人能够真地看清他的双眸。
这是一家很小的酒馆，来往的客人也都是一些贩夫走足。他们一进来便大声呼喝着
叫老板上来一坛烈酒，几盘最便宜的小菜，几个粗面的馍馍，大口地喝酒，大口地吃菜
，似乎无论什么落到口中，滋味都是绝佳的。这样吃喝一通，头上流出大汗，便心满意
足地结帐离开了。
这里绝不会有士子官宦光顾，相形之下，啖鬼就显得文弱秀气，倒象是个读书人。
然而他也经常无钱付帐，有时喝完酒后，全身摸遍，也找不出一二个青钱。
老板是一个年愈花甲的老者，膝下只有一个乖巧的小女儿。每当啖鬼无钱付帐的时
候，他总是会叹息着说：“年轻人从不为生机打算，将来会后悔的。”
他便笑着说：“福伯，我替你洗碗付帐吧！”
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q***1
发帖数: 219 | 2 第一百五十七章 喜讯
阿森是个大气的人，不待傅庭筠出口劝阻，金元宝为了他辩了几句，他的气就散了，又
开始有说有笑了。待听到要将他的房间腾给杨玉成和金元宝住的时候，他连声说好：“
……这样我们有可以住在一起了。”雀跃着要去给他们收拾房间。
金元宝忙的拦住了阿森，对傅庭筠道：“卫所有地方给我们住。何况我们一个在通
州，一个在大兴，来回一趟也要两天功夫，却每隔十天才有一次休沐……这次我们来，
一是怎么也要给九爷和您打个招呼，二来帮着把东西送过来。”言下之意并不会在这里
长住，以后也难得来一次，让她不必劳神费力。
“这也是九爷的意思。”傅庭筠想到赵凌的话，笑道，“既然是九爷把你们调进京
都，你们的事他应该最清楚的，既然有这样的吩咐，肯定是必要的，你们也不要推迟，
既然喊我一声‘嫂嫂’，就把这里当自己家就是。”
雨薇听着，已笑着高声叫着珍珠和蔻儿帮着去收拾房间。
杨玉成和金元宝这才没说什么，一起去帮着收拾东西。
不到半个时辰的功夫，赵凌的东西搬到西厢房，傅庭筠留在张掖的东西入了库，又
从后罩房搬了几张床到南房，杨玉成和金元宝住了了靠东边的那间，三福、石柱和安心
住了靠西边的那一间。郑三娘又张罗着... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 又到了披着家教这张羊皮的时候了！
－－－伪善是对善的尊重
刚写完强奸犯远志明的同伙王永信边云波刘同苏洪予健等大骗子又在和王明道和家教拉
关系的文章，一回头又看见生命季刊又在开“中国祷告会”为中国家庭教会祷告的内容。
真是又到了披着家教这张羊皮的时候了！
自从2008远志明主持的几千人参加的一代大会通过了异端文件《旧金山共识》里把家教
抹掉后，撒但会的成员原认为和谐家教及华人教会成功了，不再提家教这回事了，连以
前所谓的家教老将陈鹆都不再为家教说话了！教会只有和谐这帮人和归正宗了，什么是
家教？没人关心，没人在乎，只有和谐撒但会。
没想到连出两个大丑闻，一个是归正宗的大佬，门徒无数的唐崇荣是个搞同性恋的，另
一个是名满天下的大传道远志明是一个强奸惯犯，神让这两大丑闻曝光，一下就把和谐
控制计划彻底曝光了，并迅速使和谐计划破产。远志明和唐崇荣的同伙们的内裤都露了
出来，曝露出敌基督的本来面目,怎么办？
那还有说，当然是再披起家教这张羊皮罗！只有这样才让人相信远志明的同伙是“信”
基督的！，这个手法都用了很多年了，本来也没有大张旗鼓地丢掉这张羊皮，怪只怪那
个傻X远志明，搞什么共识，不再提家... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
“大陆基督徒论坛”陆陆续续推荐了许多人，在本文里我只涉及到陈鹆、唐崇荣、赵晓
、林刚等人。在这里我先说说赵晓，赵晓后来参加了2008年12月的《旧金山共识》大会
，是作为重要人物在《旧金山共识》大会里推出的，在发表《旧金山共识》后，他更吸
引眼球的地方是网络上传他是温家宝的秘书，不过他后来说是“误传”(没说是谣传)，
这些把戏和刘同苏一样，网传他是刘伯承（我开县老乡）的儿子，不过没有看到过他出
来辟谣，虽然在网上查不到刘的儿子有叫刘同苏的，当然不知真假，就这样他们靠这种
方法来吸引眼球（赵晓还有可能真是，谁知道呢？），名人效应。
其实在2005年（2006年？）我就知道赵晓，mag500t在论坛上推荐他的文章，说写得好
，也不知道他是怎样知道赵晓的，反正他在北京认识的人多，2006年三基督徒见布什后
，他说他第一次领圣餐就是北村主领的，（我是读北村的小说后信主的，这事后面还要
说，因为后来我才知道北村是大大有名的方舟教会的建立者之一），原来他和这些人也
认识，可是文章一读之后，这么烂的文章怎么说好？真是奇怪了，明显是传社会福音... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 7 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 你是人间的四月天
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 11:20:02 2010, 美东)
看完了梁思成和林徽因的纪录片，感动，感慨。连大S的八卦绯闻我都可以长篇大论一
番，不写点东西聊表我对林徽因的敬意和欣赏之情实在是太对不起这位民国奇女子了。
在林徽因面前，谁能理直气壮的说：比我美的都没我有才华，比我有才华的都没有我美？
以前，对林徽因的认识停留在她是个美女，是个才女，以及围绕着徐志摩、陆小曼、金
岳霖这些名人之间的绯闻的表象中。她是梁启超之子梁思成相濡以沫的爱妻，是徐志摩
曾经倾心的恋人，是金岳霖毕生追随的女神，是民国时期一群精英才子仰慕尊崇的对象
。自古以来，文人相轻，并不见奇，林徽因的风头之盛难免招来一些闲言碎语。大家熟
悉的冰心和钱钟书就写过酸文讥刺她，赫赫
冰心的小说《太太的客厅》含蓄地讽刺林徽因，因为每星期六下午，便有若干朋友以她
中心谈论种种现象和问题。梁林在北平的家聚集了一批当时中国知识界的文化精英... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教（Sikhism）是15世纪产生于印度的一神教，尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典，《阿底格兰特》象征第十一位上师；以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神，左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义；中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
，朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师，尊称为“古鲁（????）”，意为“上师”。从第一代上师那诺（
1469～1539）算起，到戈宾德·辛哈（Gobind Singh，1666～1708）为止，先后... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 10 我原文中的逻辑是 "二千年中，有智慧有道德有能力有时间有毅力的牛人也没有看出问
题"
基督教中万能的上帝已经被自己造的石头砸倒了。第一个指出这个逻辑上的错误的肯定
是位牛人。
印度教我不太清楚。但依大乘的观点。内道外道之间见解上的区别是大乘空性。如果印
度教的最高观点依然蹦不出人类分别思维的局限，就已经被佛教的智者否定多次了。比
如《坛经》中六祖慧能大师所言。
“神龙元年上元，则天中宗诏云："朕请安秀二师，宫中供养。万机之暇，每究一乘。
二师推让云："南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。今遣内侍薛简
，驰诏迎请。愿师慈念，速赴上京。"师上表辞疾，愿终林麓。薛简曰："京城禅德皆云
：欲得会道，必须坐禅习定；若不因禅定而得解脱者，未之有也。未审师所说法如何？
"师曰："道由心悟，岂在坐也？经云：若言如来若坐若卧，是行邪道。何故？无所从来
，亦无所去，无生无灭，是如来清净禅。诸法空寂，是如来清净坐。究竟无证，岂况坐
耶？"简曰："弟子回京，主上必问。愿师慈悲，指示心要，传奏两宫，及京城学道者。
譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明明无尽。"师云："道无明暗，明暗是代谢之义。明明
无尽... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
dukkha (沉浮颠倒之心) 于 (Wed Dec 7 20:12:47 2011, 美东) 提到:
无论别人怎样议论大乘，都应作为修忍辱波罗蜜。尽量不加入争讼。实在不行，回一声
佛号，南无本师释迦摩尼佛，也是功德无量。
何况大乘小乘虽然对于阿罗汉等的地位有所争议，但是都同尊三宝，都承认三法印，都
愿意以释迦摩尼本尊为师。
而对待小乘，应当恭敬。华严经善财童子五十三参，对对方都恭恭敬敬对待。这是大乘
弟子应当效仿学习的。
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Wed Dec 7 21:09:38 2011, 美东) 提到:
我觉得，本来没有什么大乘弟子、小乘弟子，只有学佛法的，和不学的。
学的时候，你的程度和当下心机兴趣在某个点上，这个程度可高可低，但都可能
是在那条路上。
就好象科学，本来只有一个科学，没有初中科学，高中科学，大学科学，
所以也没有什么你信仰初中科学，他信仰高中科学，再一个信仰大学科学... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (一输就哭) 于 (Sun Apr 15 22:07:47 2012, 美东) 提到:
咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友， 开始对佛法感兴趣， 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里， 我想代问他们一些问题， 请这里的师兄们给出出主意：
１： 有那些书或佛经比较合适开始学习
２： 除了读佛经， 还有哪些心理上的准备， 或者说是见解上的初步树立。
３： 初步了解后， 下一步的大致方向又如何？
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛，其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第，个人认为一定要学，因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人，是感人生之苦的永不可解脱，
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑，一心向佛，去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路，可理解之处很多，而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。
虚云法师名古岩，又名演彻，字德清，祖籍湖南湘乡县。俗姓萧，父玉堂，生母颜氏，
庶母王氏。他的父亲在福建做官，所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久，他的
生母颜氏就病故了，从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘，虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣，见三宝物却生欢喜心，且喜读佛
书。17岁时，法师就萌生了出家的念头，曾随堂弟一起出走到南岳，走到半路的时候被
家人截了回去，父母为了断绝他出家的念头，强迫他离开湖南到福建，并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此，法师仍不改其志，其心如铁，同居而不染，出尘之志更加坚定。终于在19岁
时，又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年，又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他，虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 大明第五代皇帝宣宗在位的时候，有一位得道高僧圆化而去。他的圆化，不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已，其他僧俗人众无不扼腕叹息；不仅中原大地痛失英才，就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后，竟然格外礼遇，御笔亲书一首赞
辞，歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的：
托生东齐，习法西竺；
立志坚刚，秉戒专笃；
行讯毗尼，情彻般若；
澄明自然，恬澹潇洒；
事我祖宗，越历四朝；
使车万里，有绩有劳；
摅沥精虔，敷陈秘妙；
玉音褒扬，日星垂耀；
寿康圆寂，智炳几先；
灵消旷海，月皎中天！
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝，为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得；而宣宗皇帝的这篇赞辞，又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧，看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人，正是那位越历大明太祖、（惠帝）、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐，庆云（今河北庆云县）人氏。当他还十分年少的时候，便辞谢双亲，
出家侍佛。刚开始，他在燕都（今北京）法云寺修行念佛。尽管年岁少小，发育未全，
但他人... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 http://www.guoxue123.com/other/jq/han/114.htm
国学导航－剑桥中国秦汉史
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南北朝时期的佛教
在三国瓦解之后，西晋（公元265—316年）曾经想重新统一中国，但接着却因蛮族
的入侵而又一次分裂为南北朝（公元317—589年）。在这个时期，南方与北方的文化和
宗教生活都越来越显出了重大的差异。南方的建康是六朝（公元222—589年）的首都，
它坚持国家的正统；北方却是杂凑的许多国家，兴亡相继，大小不一，但都是异族人而
又都多少有些汉化，都称为帝国，而都城各异，但主要仍是都洛阳和都长安。毫无疑问
的是，从体制上来说，这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。
异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见；相反地，比如公元333—349年统治过
匈奴族的后赵王朝的嗜血的暴君石虎，就这样说过：为什么外族人不欢迎一个外族上帝
，甚至也为了他们的汉族臣民？［1］ 佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视，这
也是它的代表们所引以自豪的；当佛教最初介绍到日本和西藏的时候，它也在那些地方
起着同... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 18 我们所修持的这个净土法门·是最殊胜超绝的· 大家不要轻视了。为什么呢·因为佛
所说的种种法门·无非是观机而说·好比对症下药一般。如果自己的根机·和这个法门
不相应·修起来·是很难得益的。一切法门·皆仗自力修戒定慧·断贪嗔痴·必须惑业
净尽·方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的。生死还是不能免·况全未断者乎。
这是要用自己的力量·去干到彻底才可。
唯有念佛一法·是如来普应群机而说的·亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中
下根·皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫·只要具足真信切愿·实行念佛求生
西方·亦可蒙佛接引·带业往生。一得往生·生死就可了脱了·所以说是最超胜的。
佛在世的时候·十个人修行·就有九个可以成道。因为那时的人·天性淳厚·根机是很
猛利的。到了后来·众生的业障逐渐增加·根机也就渐渐的陋劣下来·再要和从前一样
·是不可得了。然在晋唐时候·还有这种仗自力可以了脱生死的人·但已是逐渐减少·
越后越少的。到了现在·已没有这样的人了。如此看来·就晓得仗自己的力量去断烦恼
了生死·是一件很难的事情。此时如仍不自量力·要说大话·轻视这个念佛横超法门·
而去别修其他法门·那恐怕要了... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 情况说明 徐冲（复旦大学历史系）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 06:30:15 2015, 美东)
http://drive.google.com/file/d/0BxxlhNNbFWFGR0ZCQmNvQW9pczg/vie
sharing
1 情况说明 徐冲（复旦大学历史系）2015 年 9 月 13 日 【声明】我始终认为，离婚
是夫妻双方的私人事务。本已极其不幸，若再变成看客口中消费 的八卦谈资，更添一
重悲哀。故对离婚之事一直保持低调，仅在最小范围内告知一些关系密 切的师友。在
告知时，也仅说我们感情出了很大问题，最多隐晦言及与父母发生过冲突，并 不说明
具体细节，避免予人将感情破裂责任全部归之于女方的印象。现在，由于女方所主导
的局势发展，我有义务在这里对相关情况做出详细说明，以防止我和钱静怡老师受到不
公正 的对待。但仍希望以下所言仅限于回应复旦历史系、校方和中组部的官方调查。
在其他层面， 我不会进行任何形式的直接回应，尤其... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 20 10月14日，《光明日报》刊发全国政协副主席陈宗兴为我校校庆撰写相关文章，文章题
为《开发大西北铸就新辉煌——写在西北大学建校110周年之际》。文章回顾了西北大
学百余年来扎根西部，与国家民族同呼吸共命运的辉煌事迹，深入阐述了学校在科学教
育、人才培养、服务社会、传承文化等方面做出的突出贡献，充分赞扬了学校在近现代
100余年开发大西北的浪潮中，始终心系民生，创新教育，为开发西北的壮美诗篇谱写
出一曲曲兴学求强、奋进拼搏的凯歌。全文如下：
开发大西北 铸就新辉煌
——写在西北大学建校110周年之际
祖国的大西北是中华民族和中华文化的重要发源地，在国家经济社会发展、民族伟
大复兴进程中具有重要的战略地位。在近现代100余年开发大西北的浪潮中，一批批有
识之士心怀寻求新知识、推进民族复兴的伟大抱负，关注民生，兴办教育，谱写了一曲
曲兴学求强、开发西北的壮美诗篇。
谋国家强盛，求科学进步
110年前，在中华民族内忧外患、风雨飘摇的历史背景下，在西北地区中国近代高
等教育萌芽较早的陕西西安、甘肃兰州等地，西北大学的前身陕西大学堂、兰州大学的
前身兰州法政学堂等先后应运... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 21 10月14日，《光明日报》刊发全国政协副主席陈宗兴为我校校庆撰写相关文章，文章题
为《开发大西北铸就新辉煌——写在西北大学建校110周年之际》。文章回顾了西北大
学百余年来扎根西部，与国家民族同呼吸共命运的辉煌事迹，深入阐述了学校在科学教
育、人才培养、服务社会、传承文化等方面做出的突出贡献，充分赞扬了学校在近现代
100余年开发大西北的浪潮中，始终心系民生，创新教育，为开发西北的壮美诗篇谱写
出一曲曲兴学求强、奋进拼搏的凯歌。全文如下：
开发大西北 铸就新辉煌
——写在西北大学建校110周年之际
祖国的大西北是中华民族和中华文化的重要发源地，在国家经济社会发展、民族伟
大复兴进程中具有重要的战略地位。在近现代100余年开发大西北的浪潮中，一批批有
识之士心怀寻求新知识、推进民族复兴的伟大抱负，关注民生，兴办教育，谱写了一曲
曲兴学求强、开发西北的壮美诗篇。
谋国家强盛，求科学进步
110年前，在中华民族内忧外患、风雨飘摇的历史背景下，在西北地区中国近代高
等教育萌芽较早的陕西西安、甘肃兰州等地，西北大学的前身陕西大学堂、兰州大学的
前身兰州法政学堂等先后应运... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1686 | 22 http://www.sina.com.cn 1999年12月7日 09:14 华声报
南京12月6日消息：中国10所著名大学校
长参加的中国大学校长联谊会’99论
坛今天下午在南京大学结束。1 0位大学校长
达成共识，将致力于建设有国际影
响的高水平大学。
这10位校长是：上海交通大学校长谢绳
武、北京大学校长陈佳洱、西安交通
大学校长徐通模、复旦大学校长王生洪 、南
京大学校长蒋树声、香港大学校长
郑耀宗、香港中文大学校长李国章、香港科
技大学校长吴家玮、浙江大学校长潘
云鹤、 清华大学校长王大中。
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发帖数: 1 | 23 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 5216 | 25 <苏帮菜> 俞明
吃馆子怎么吃？一家名菜馆怎样做菜？现在的年轻人要说，这算什么问题，吃馆子就上
馆子去得了，至于怎样做菜，那是菜馆里厨师的事。唉，哪里知道，这本是大有学问的
事，苏帮菜不仅菜式好，馆子里还有许多方便顾客吃喝的优良传统，其中主客沟通的程
度是如今公关小姐所不能及的。
我小时候常跟一个堂叔上馆子，堂叔是一个鳏夫，一个美食家和一个酒徒，长着一
颗通红的酒糟鼻子，他独酌寂寞，牵着我去好有个活人听他说醉话，他常去的馆子只是
个普通馆子，但确是一个幽雅清静的去处。
在堂叔的吃喝经中，至关重要的一章是要讲究环境。这座小酒楼，正中堂叔的意，
它临着小河，船只经过的时候把搅碎的光影投射到吃客们醉红的脸上，河滩边植着几株
垂杨，春风把它们嫩绿的枝条直送到窗口，乳燕箭也似地穿梭其间，有时竟掠进小楼盘
旋数回再穿窗而出，凭窗远眺，望得见双塔膝陇的塔影，再远些，隐约可见青山。
这小小的酒肆还有一桩好处，就是有一个高明的厨子和一位热情的跑堂。跑堂名叫
阿六，并非兄弟6个；只是手上多长了一个指头。阿六一见我堂叔，赶紧上前招呼，引
到傍河的楼窗边。
堂叔宽了衣，小立窗前，自言自语道：“好景致呵，关城... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 1292 | 26 上海俱乐部蛋白2年大事记
1月。
yiyi西游，cookie东归，rach跨海来朝。
内阁大学士xixiong设坛yahoo,会盟诸侯
诸侯者：uv,cageling, regulus, artesia, bj, cy,work, cookie......也
当是时，帝据指甲个之地，诸侯环绕，四方来朝。
2月。
洪甚，帝效大禹之法。四方诸侯协助，疏而不堵。仓廪实，民生无碍。
草莽英雄sfs不受招安。却欲聚众赴京。帝仁，欲抚之。招集诸侯勤王。
3月。
京畿大雪，sfs知难而退。勤王之举缓议。
加盟诸侯若干。皆能征善战之士。
北有dudu,东有cloudy,ppo南有fabian,中有risk
骠骑将军cage西征，势如破竹。破敌得美女而还。
xixiong年高退隐，cy继任
lowiq来朝
4月
dudu军威震天。却欲截甲归田。帝欲留而不得
大学士cy作文相送
帝威武英明，三顾茅庐。dudu再度出山。
5月
天下太平。诸侯会盟指甲个
ohio双雄聚会。相见甚欢。
6月
fashion版反，帝遣dudu率军出征，水演敌军而还。
7月
bj上书，草拟治国方略若干，帝喜。赐上书房行走。
ohi |
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h***e
发帖数: 20195 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 流传大陆的猛贴：“上海自贸区到底砸了谁的饭碗？（上）”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 10:29:56 2013, 美东)
在时事评述里看到888-1的转贴，静心一读，被作者的认识广度所吸引，有些看法很能
解释271的一贯立场。随即Google了一下，发现搜狐里的作者叫张炎夏，上海金山廊下
乡现代农民，博士。在搜狐共发两贴，第一帖是“弱弱地解释”：“各位，本人务农已
经十年，大脑已经锈蚀，反应迟钝，望予谅解。新的博文已上报，正在等待审查，各位
耐心。这个只能供大家茶余饭后说说笑笑，万不可较真。多谢！我只是个生意人，在商
言商，大家有机会多买我的产品吧，本人不胜感激。产品有大米、老鸦、老鹅、鸭蛋、
咸蛋。 农民张炎夏拜托大家！” 仅此而已。点击六千多。
同一天，他发了："上海自贸区到底砸了谁的饭碗？（上）[2013-10-08]"，这篇轰动大
陆的贴。一天内，仅搜狐就有几十万读者。同时被迅速转到各大网站。很奇怪，这篇文
章... 阅读全帖 |
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m*******8
发帖数: 55 | 28 《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年，山西省太原市迎泽公园，办大灯展，入夜，园内一七孔桥上突发踩
踏事件，死伤百余。”
“见者云：因桥窄人众，一时乱起，个为自保，愈发不可收拾，嘈杂不及辨，唯忆
散落鞋履如山。”
“事后，又有观者云，桥上积尸如山，水中亦然，死者多为女子，有被桥墩挤破肚
肠者，有被鞋跟踏至面目疮痍者，惨不忍睹。”
“事发前日，万里晴空中独现一云，形如‘女’字，字体硕大，类毛笔书。其旁一
团小云，丝丝凌乱，不辨其详，后有人传为‘死’字。百姓中，见此怪云者，不计其数
。”
“传闻道：天书‘女死’二字，当为天宫收女官之意。宁信其有，余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后，2009年8月7日，一位好收集灵异故事的年
轻网友，在他的个人博客上，为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上，远不止这样一则“聊斋”，世纪之交这20年，这起导致100多人死亡的特
大踩踏事件，在“官方信息”日渐稀薄淡去之际，从市井一端引发的关于事故因由的灵
异传说，历经演绎，越见悚然。
传说天上的云彩，为“女死”二字
6月7日近晚时分，太原城里一连肆虐几个中午的狂风... 阅读全帖 |
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m*******8
发帖数: 55 | 29 《瞭望东方周刊》记者康正 | 太原、晋中报道
“一九九一年，山西省太原市迎泽公园，办大灯展，入夜，园内一七孔桥上突发踩
踏事件，死伤百余。”
“见者云：因桥窄人众，一时乱起，个为自保，愈发不可收拾，嘈杂不及辨，唯忆
散落鞋履如山。”
“事后，又有观者云，桥上积尸如山，水中亦然，死者多为女子，有被桥墩挤破肚
肠者，有被鞋跟踏至面目疮痍者，惨不忍睹。”
“事发前日，万里晴空中独现一云，形如‘女’字，字体硕大，类毛笔书。其旁一
团小云，丝丝凌乱，不辨其详，后有人传为‘死’字。百姓中，见此怪云者，不计其数
。”
“传闻道：天书‘女死’二字，当为天宫收女官之意。宁信其有，余心稍觉宽慰矣
。”
这是太原迎泽公园踩踏事件发生18年后，2009年8月7日，一位好收集灵异故事的年
轻网友，在他的个人博客上，为这次事件做的一则“聊斋”体记述。
实际上，远不止这样一则“聊斋”，世纪之交这20年，这起导致100多人死亡的特
大踩踏事件，在“官方信息”日渐稀薄淡去之际，从市井一端引发的关于事故因由的灵
异传说，历经演绎，越见悚然。
传说天上的云彩，为“女死”二字
6月7日近晚时分，太原城里一连肆虐几个中午的狂风... 阅读全帖 |
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p*********r
发帖数: 7944 | 30 如今且说贾雨村授了应天府，一到任就有件人命官司详至案下，却是两家争买
一婢，各不相让，以致殴伤人命。彼时雨村即拘原告来审。那原告道：“被打死的
乃是小人的主人。因那日买了个丫头，不想系拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家
的银子，我家小主人原说第三日方是好日，再接入门；这拐子又悄悄的卖与了薛家。
被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪
奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无有踪迹，只剩了几个局外的人。小
人告了一年的状，竟无人作主。求太老爷拘拿凶犯，以扶善良，存殁感激大恩不尽！”
雨村听了，大怒道：“那有这等事!打死人竟白白的走了拿不来的？”便发签差公
人立刻将凶犯家属拿来拷问。只见案旁站着一个门子，使眼色不叫他发签。雨村心
下狐疑，只得停了手。退堂至密室，令从人退去，只留这门子一人伏侍。门子忙上
前请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来，就忘了我了？”雨村道：“我看
你十分眼熟，但一时总想不起来。”门子笑道：“老爷怎么把出身之地竟忘了!老
爷不记得当年葫芦庙里的事么？”雨村大惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙
里一个小沙弥，因被火之后无处安身，想... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_58c98ade0102esmu.html
秦岭白云飞渡 http://blog.sina.com.cn/u/1489603294 2014-02-18 14:44:16
发布时间: 2014-02-17 15:30作者: 冯胜平
——“匿名信事件”与“潘杨案件”
1955年4月3日，潘汉年被捕，直接原因是1943年秘密会见汪精卫，隐瞒12年，没有
向组织汇报。抓捕潘汉年，不仅出乎潘的意料，“就是参与其事的陈毅、罗瑞卿等高层
人士也是始料未及的”。（1）
1956年4月26日，在中央政治局扩大会议上，毛泽东谈到潘汉年：“什么样的人不
杀呢？胡风、潘汉年、饶漱石这样的人不杀，连被俘的战犯宣统皇帝、康泽这样的人也
不杀。不杀他们，不是没有可杀之罪，而是杀了不利。”（2）
1962年，毛泽东在七千人大会上旧话重提：“有个潘汉年，此人当过上海市副市长
，过去秘密投降了国民党，是一个CC派人物，现在关在班房里头，但我们没有杀他。像
潘汉年这样的人物，只要杀一个，杀戒一开，类似的都得杀。”（3）
短短两次讲话，内含十个杀字，显示了毛泽... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 八一学校66届网络空间论坛
只是当时已惘然——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
王斌
前言：这是我与朋友礼平的一次聊天，他是一九六六年风起云涌的红卫兵运动的目击者
与当事人，他所谈论的前尘往事鲜为人知，可以说是一份极为珍贵的历史资料，我的许
多朋友看后激动不已，礼平以一个作家的身份娓娓道道来，更让人多了一份亲切，这篇
文字发表在《上海文化》今年的第三期，现在我的博客上予以发出，以飨关心这段历史
的朋友。
王斌：受老朋友吴亮的委托，今天我们作一次采访和对话，按吴亮的说话，这叫新时期
文学经典的回述----《晚霞消失的时候》无疑是其中相当重要和有分量的一部小说，虽
然时过境迁，但我们通过反观你的这部小说，回瞻过往的岁月，会有一些弥足珍贵的记
忆被重新唤醒。对于那段发生在上世纪中国的“文革”运动，迄今已然成为历史的前尘
往事，但我们有责任将它们再度召唤，以便留存记忆，澄鉴后世，这将会是一份有价值
的历史文献，因为你不仅仅是一位旁观者，而且你还是当年身在其中的“弄潮者”。
新文学走到今天已经三十年了，当我们回顾往昔，从最初的思想解放运动到后来的改革
开放，80年代的文学在政治，经济，哲学，社会学... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 36 子曰：不知命，无以为君子。圣哲如孔子，也希望了解天命所在，他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命，富贵在天。孔子“晚而喜《易》，韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法，其中最具代表性的有：四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等，蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字，是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运，据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创，以年月日三柱推命，
宋初徐子平发展为四柱，以生克制化为法则，配以十神心性和各种神煞推命，至此四柱
预测法基本形成完善的体系，故四柱预测法也称子平术，《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法，是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 看完了梁思成和林徽因的纪录片，感动，感慨。连大S的八卦绯闻我都可以长篇大论一
番，不写点东西聊表我对林徽因的敬意和欣赏之情实在是太对不起这位民国奇女子了。
在林徽因面前，谁能理直气壮的说：比我美的都没我有才华，比我有才华的都没有我美？
以前，对林徽因的认识停留在她是个美女，是个才女，以及围绕着徐志摩、陆小曼、金
岳霖这些名人之间的绯闻的表象中。她是梁启超之子梁思成相濡以沫的爱妻，是徐志摩
曾经倾心的恋人，是金岳霖毕生追随的女神，是民国时期一群精英才子仰慕尊崇的对象
。自古以来，文人相轻，并不见奇，林徽因的风头之盛难免招来一些闲言碎语。大家熟
悉的冰心和钱钟书就写过酸文讥刺她，赫赫
冰心的小说《太太的客厅》含蓄地讽刺林徽因，因为每星期六下午，便有若干朋友以她
中心谈论种种现象和问题。梁林在北平的家聚集了一批当时中国知识界的文化精英，如
徐志摩、金岳霖、周培源、胡适、朱光潜、沈从文等。这些人，包括冰心的老公吴文藻
，常聚集在梁林家，高谈阔论。林徽因思想活跃，善谈，健谈，口才极佳，于谈古论今
中，所说观点很是让人叹服。慢慢地，梁林家便成了二十世纪三十年代北平最有名的文
化沙龙，时人称之为“太... 阅读全帖 |
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p****r
发帖数: 148 | 38 生怕被清理，先转个长的。我觉得写得很实在。
从零开始的投资经历：从股票到加拿大地产投资
知道家园有一会儿了，从移民，定居到买房，有一些很好的帖子帮我解答了很多问题。
相对来说，理财投资的好帖不多，我在这里介绍我和一些朋友在北美的投资经验，希望
能给大家一点点帮助。同时或许能抛砖引玉，在多伦多找一些朋友讨论在这里的投资机
会。首先声明的是我不是理财专业人士，也不是地产专家，这里介绍的是我从投资一无
所知到知其皮毛的一些体会。 CanadaMeet
1.我的背景
我是在八十年代上的大学，那是一个变化剧烈的时代，不过相对后来社会还有着理想。
在“学好数理化，走遍天下”的号召下，我学的是理科。大学毕业后，读了三年的研究
生。其实是打了两年的桥牌，读了大半年的英语，然后九十年代初到了Boston继续读书
。到那时为止，我唯一拿手的是读书和考试。那时的留学生的目的都是一样的：读完博
士，找一个专业工作，没有什么别的想法。但第二年我进实验室开始论文研究之后，有
一事让我对我的目标有些怀疑。
我的实验室有一位大师兄，也是大陆来的，跟我的路一模一样，只是比我早好多年。他
早就可以拿到博士学位，但继续在实... 阅读全帖 |
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p****r
发帖数: 148 | 39 生怕被清理，先转个长的。我觉得写得很实在。
从零开始的投资经历：从股票到加拿大地产投资
知道家园有一会儿了，从移民，定居到买房，有一些很好的帖子帮我解答了很多问题。
相对来说，理财投资的好帖不多，我在这里介绍我和一些朋友在北美的投资经验，希望
能给大家一点点帮助。同时或许能抛砖引玉，在多伦多找一些朋友讨论在这里的投资机
会。首先声明的是我不是理财专业人士，也不是地产专家，这里介绍的是我从投资一无
所知到知其皮毛的一些体会。 CanadaMeet
1.我的背景
我是在八十年代上的大学，那是一个变化剧烈的时代，不过相对后来社会还有着理想。
在“学好数理化，走遍天下”的号召下，我学的是理科。大学毕业后，读了三年的研究
生。其实是打了两年的桥牌，读了大半年的英语，然后九十年代初到了Boston继续读书
。到那时为止，我唯一拿手的是读书和考试。那时的留学生的目的都是一样的：读完博
士，找一个专业工作，没有什么别的想法。但第二年我进实验室开始论文研究之后，有
一事让我对我的目标有些怀疑。
我的实验室有一位大师兄，也是大陆来的，跟我的路一模一样，只是比我早好多年。他
早就可以拿到博士学位，但继续在实... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 40 Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒＿建筑史上的神话！（LZ：法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪？）
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”，只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货（1995年6月29日）么？听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
（2007年5月11日）么？听说过马尼 拉倒楼事件（2004年7月23日）么?
倒一座楼就能当“神话”，您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半，但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足，但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车，不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨（另外一辆30吨）。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒＿建筑史上的神话！（LZ：法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪？）
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”，只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货（1995年6月29日）么？听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
（2007年5月11日）么？听说过马尼 拉倒楼事件（2004年7月23日）么?
倒一座楼就能当“神话”，您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半，但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足，但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车，不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨（另外一辆30吨）。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访：
白灵“前世”：当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年，不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖，出任柏林电影节评
委大出风头，最重要的是她每次露面都极其性感，甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢？近日，记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行，他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都，她的父亲白玉祥原籍河北丰宁，解放战争进军大西南时，在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下，到了重庆，转业后先去歌舞团工作，后来又调入四
川曲艺团来到成都，白玉祥的专业是搞乐器，副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了，早已退休在家，当他接到记者的电话后，很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍：白灵姐弟三人，她排行老二，姐姐名叫白洁，早年也在曲艺团当过
演员，后来... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访：
白灵“前世”：当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年，不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖，出任柏林电影节评
委大出风头，最重要的是她每次露面都极其性感，甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢？近日，记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行，他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都，她的父亲白玉祥原籍河北丰宁，解放战争进军大西南时，在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下，到了重庆，转业后先去歌舞团工作，后来又调入四
川曲艺团来到成都，白玉祥的专业是搞乐器，副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了，早已退休在家，当他接到记者的电话后，很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍：白灵姐弟三人，她排行老二，姐姐名叫白洁，早年也在曲艺团当过
演员，后来... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 44 第一章、判官贔负的由来
若问起谁是日本最受欢迎的武将，源义经一定名列前矛，尤其是在战前更是如
此。他在日本史跟国语的教科书上都是常客，甚至也出现在几首小学的诗歌里。
“在京都的五条桥上，大汉牟庆挥舞着长刀，对准牛若砍去”——这是描写幼名
牛若的义经跟牟庆初次见面时的状况的一首诗歌。
“鹿也四只脚，马也四只脚，鹿能跑过这坡道，马也势必能行，大将义经一马当
先……”——这是歌咏一之谷合战的诗歌。当时站在鸭（注：原字为“卑鸟”，字典
查无此字！）越断崖上的义经正打算奇袭下面的平家。
义经以两年不到的时间将强大的平家驱逐出京都，并在坛浦一役获得决定性的胜
利凯旋回京。他之所以会深受後世的日本人喜爱并非其战功，而是他在受到兄长追捕
而流亡在外的悲苦命运。每个人都痛恨这个逼迫英雄至死的兄长，而对於这个弟弟掬
一把同情之泪。
由这种大众情绪衍生出来的一句话，那就是“判官贔（音ㄅㄧ｀）负”（词意为
弱者同情），判官是当时的法官，而贔负是同情的意思。不过，此处的判官指的是义
经，义经於1184年担任过判官，因此为源九郎判官义经。
其实判官原为唐朝的一个官名，日本式说法为法官，担任此职必须对人民有相当的认 |
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