k*****a
发帖数: 7110 | 1 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 3 第十一章 不可以
礁石叹了口气，用一种大家都很熟悉的语气------没错，就是方森岩经常教育小吉
姆利的先生的语气------语重心长的道：
“我的朋友，这个世界上既没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱！你看看你的
长相？哪怕是西藏卫视拍低成本偶像剧都不会要你做配角的！你顶多就是不丑而已。”
方森岩拿出镜子照了照，再看了看远处勒苟拉斯王子那美貌到令女人嫉妒的脸，叹
了口气，他顺手摸了摸自己的头发，居然还拽出来几条烂掉的线头------这是刚刚扛货
进来时候的附赠品。
礁石却继续毫不留情的打击道：
“你再看看你的穿着。”
方森岩要乔装打扮混进来，那么总不可能弄一身西装革履，他此时穿的是这些普通
挑夫的衣服，除掉那些汗臭之类的就不谈了，衣服的布料都是被洗得融了，灰扑扑的，
一拍估计就能腾起一股灰雾出来。
更经典的是因为挑夫席地而坐是正常现象，两腚上面还打着两个颜色不同的大补丁
，这模样简直就是在影响瑞文戴尔的市容！方森岩真应该庆幸瑞文戴尔木有城管的存在
了。
方森岩扫了一眼勒苟拉斯身上据说是魔蚕吐丝缝制的高级银灰色长袍……，这一次
连叹息的欲望都没有了。
礁石接着道：
“你再对比一下你们之... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第85章 蜃楼
许宣只觉真气冲入丹田，如涡轮怒转，衣裳猎猎鼓舞。
那夜青羊宫内，林灵素正是与他齐诵此诀，内外感应，冲破了乾坤元炁壶的桎梏，
许宣虽恼怒抗拒，舌头却受那“应声虫”驱使，不由自主地随他念诵：“玄窍元始，无
孔之笛，风火云雷，五气聚顶，三十三天，神霄太……·”体龘内真气如狂潮掀卷，重
又向头顶泥丸宫涌去。
又听王文卿道：“灵萼兄，你收的这位徒弟是那临安仁济堂的许小官人么?你害得
他满门抄斩，父母被凌迟于市，他居然还肯拜你为师?也只有阁下这等无情无义之人，
才收得这般不忠不孝之徒……”
许宣脑中“嗡”地一响，死了?爹娘当真已经死了?耳边轰雷狂奏，如重锤般猛击心
头。霎时间金星乱舞，体龘内真气岔乱相冲，憋闷欲爆。
当是时，王文卿的第三剑又已攻至。巨浪狂飙，“太一雷兵”劈在十丈开外，将葫
芦震得冲天飞起。
轰鸣声中，只听林灵素森然大笑道：“谋害他爹娘的乃是那姓赵的狗皇帝，和老子
有屁干系?老子和他同仇敌忾，收他为徒，就是要帮他报仇雪恨，掀翻这狗屁宋廷!”
王文卿叹道：“伯仁虽非你所杀，却因你而死。许府上下几百条人命，灵萼兄岂能
这般轻松推卸干净?许公子想要掀翻宋廷，为父母报仇，只需... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百四十九章 对决
雷声轰鸣,许宣猛地弓起身体,只觉电流接连不断地劈入奇经八脉,五脏六腑仿佛瞬间烧
成了粉末。撕裂般的剧痛让他瞬间清醒,纵声狂吼。
忽听一个温柔的声音在耳边缭绕：“周公子,意守丹田,不可妄动真气”睁开双眼,
只见绚光乱舞,他正飞速地盘旋在一个巨大的玛瑙葫芦里,一道道蓝紫的闪电纵横交错,
上下飞窜。
青帝红衣鼓舞,凌空盘坐在他对面,双手贴在他的掌心,正将真气滔滔不绝地输入他
的体内。长睫紧闭,俏脸煞白,嘴角、胸前尽是斑斑血迹。
“妈”许宣见她似无大碍,又惊又喜,正想问她是否被那两魔头袭伤,上方又亮起数
十道刺目的闪电,眼前一白,痛得全身收紧,仿佛从里到外炸裂成了万千碎片。
混乱中,只听青帝低声道：“周公子,你经络疼痛,并非被雷电灼伤,而是穴位内郁结
的外来丹受阴阳五雷所激,逆行乱窜。要想将这些丹完全化散,纳入,绝非一时一日所能
奏效。但好在这神壶内的阴阳二与‘太极之眼,并无根本不同,只是增加了五雷之力,力
势更猛。你只需如昨夜一样,与我阴阳双修,天人交感,就可以暂无大恙了。”
许宣松了口气,忍痛凝神,只觉她的气流滚滚冲入体内,导引... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 6 呵呵，是你完全错误。当然有判断是否神的客观标准。你不知道有这个标准，只是你自
己不知道而已，不代表就没有。
我没有抛开信仰谈神，我是既考虑信仰，也考虑宗教，也考虑各种民间传说，神话故事
，通盘考虑，客观的来看这个问题。
我们作为旁观者，研究信仰也好，宗教也好，神话也好，传说也好，面对那么多典籍，
书目，这里面提到了千千万万的个体，草木丛林，亭台楼阁，花鸟人物，神仙鬼怪。我
们不可能都把他们当神来研究，所以总有一个判断筛选的标准，让我们知道这千千万万
的个体里，哪些我们要把他们当神来研究，来观察。而这，就是客观的判断标准。
你的错误是死抱着一个信仰不放，不知道非信仰的神话传说里也有神。你也不知道旁观
者研究各类宗教传说的典籍时，对于某一个体是否算神，会有自己的客观判断。而且这
个标准跟研究者自己是否信徒无关。
“1.请直接回答：基督教的神是你的神吗？无神论者的神在哪里？”
----- 不是我的神。但我会同意把贵教的耶和华，耶稣当神来研究。所以，贵教的耶稣
，不是我个人的神，但我同意大家客观研究个体系里的神时，把耶稣也纳入研究范围。
你的错误是老是分不清信仰对象的神与研究对象的神。我们旁观... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 我没有抛开信仰谈神，我是既考虑信仰，也考虑宗教，也考虑各种民间传说，神话故事
，通盘考虑，客观的来看这个问题。
我们作为旁观者，研究信仰也好，宗教也好，神话也好，传说也好，面对那么多典籍，
书目，这里面提到了千千万万的个体，草木丛林，亭台楼阁，花鸟人物，神仙鬼怪。我
们不可能都把他们当神来研究，所以总有一个判断筛选的标准，让我们知道这千千万万
的个体里，哪些我们要把他们当神来研究，来观察。而这，就是客观的判断标准。
你的错误是死抱着一个信仰不放，不知道非信仰的神话传说里也有神。你也不知道旁观
者研究各类宗教传说的典籍时，对于某一个体是否算神，会有自己的客观判断。而且这
个标准跟研究者自己是否信徒无关。
******************************************************
哈哈，你随意。
请问：不当是神的“神”，还是神吗？
信仰以外的神，只是一个代名词、称谓和说法，而没神的实质。
例如我不信佛教，照样可以说（提到）佛教的“神”，是代指佛教徒“信仰”的神。
无神论者照样可以谈论“神”，显然是指代别人认可、信仰的神，而不是自己的神。
但是你要知道，这些... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 8 呵呵，是你完全错误。当然有判断是否神的客观标准。你不知道有这个标准，只是你自
己不知道而已，不代表就没有。
我没有抛开信仰谈神，我是既考虑信仰，也考虑宗教，也考虑各种民间传说，神话故事
，通盘考虑，客观的来看这个问题。
我们作为旁观者，研究信仰也好，宗教也好，神话也好，传说也好，面对那么多典籍，
书目，这里面提到了千千万万的个体，草木丛林，亭台楼阁，花鸟人物，神仙鬼怪。我
们不可能都把他们当神来研究，所以总有一个判断筛选的标准，让我们知道这千千万万
的个体里，哪些我们要把他们当神来研究，来观察。而这，就是客观的判断标准。
你的错误是死抱着一个信仰不放，不知道非信仰的神话传说里也有神。你也不知道旁观
者研究各类宗教传说的典籍时，对于某一个体是否算神，会有自己的客观判断。而且这
个标准跟研究者自己是否信徒无关。
“1.请直接回答：基督教的神是你的神吗？无神论者的神在哪里？”
----- 不是我的神。但我会同意把贵教的耶和华，耶稣当神来研究。所以，贵教的耶稣
，不是我个人的神，但我同意大家客观研究各个体系里的神时，把耶稣也纳入研究范围
。你的错误是总也分不清信仰对象的神与研究对象的神。我们旁... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 我没有抛开信仰谈神，我是既考虑信仰，也考虑宗教，也考虑各种民间传说，神话故事
，通盘考虑，客观的来看这个问题。
我们作为旁观者，研究信仰也好，宗教也好，神话也好，传说也好，面对那么多典籍，
书目，这里面提到了千千万万的个体，草木丛林，亭台楼阁，花鸟人物，神仙鬼怪。我
们不可能都把他们当神来研究，所以总有一个判断筛选的标准，让我们知道这千千万万
的个体里，哪些我们要把他们当神来研究，来观察。而这，就是客观的判断标准。
你的错误是死抱着一个信仰不放，不知道非信仰的神话传说里也有神。你也不知道旁观
者研究各类宗教传说的典籍时，对于某一个体是否算神，会有自己的客观判断。而且这
个标准跟研究者自己是否信徒无关。
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哈哈，你随意。
请问：不当是神的“神”，还是神吗？
信仰以外的神，只是一个代名词、称谓和说法，而没神的实质。
例如我不信佛教，照样可以说（提到）佛教的“神”，是代指佛教徒“信仰”的神。
无神论者照样可以谈论“神”，显然是指代别人认可、信仰的神，而不是自己的神。
但是你要知道，这些... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 10 美术风格
在经历了《大闹天宫》《哪吒闹海》装饰味道极浓的美术风格之后，《天书奇谭》
则采用了更为细腻的工笔重彩的艺术风格，更有“吴门画派”的影响贯穿始终，影片中
的高山、田野、池塘、柳树、寺庙、街市、皇宫等等，无论浓墨重彩或是轻描淡写都是
与影片的风格配合得天衣无缝，创造出了一个如诗如画的古代江南景象。中国味十足的
美术设计在这部影片里也达到了顶峰。 国画材料的大面积运用，大背景的灰色国画
与人物身上漂亮的图案饱和颜色形成和谐的对比。画面的每一个元素，亭台楼阁、山涧
细水，都表现的十分民族化，突出了中国特有的文化氛围。每个画面的构图也非常的匀
称。镜头的运用也比较简单，基本上也是采用一种固定的摄影运动方式，突出对场景的
介绍，保持了摄影机一种平稳的状态。 影片的分镜处理流畅自然，毫不拖沓，也无
累赘。画面构图极大的发挥了国画的形式美：仙气缭绕的云梦山，雨雾蒙蒙的江南乡野
，还有如同《清明上河图》一样壮阔的市集街道等等。例如独腿狐精偷鸡一幕：画面中
心是一座拱形的石桥，远景是繁华的街市，桥的左边是一棵古松，桥与松在此构成了一
副极富美感的画面。（空镜1－2second）独腿狐精自 |
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s*******1
发帖数: 191 | 11 佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外，还包括针对不同修炼层次的人，佛法对于她心灵智慧的感悟，引导，
体现也是不同的。
传法只是在铺路，要真正的度化有缘人，还得必须等到此人的机缘成熟，接受真理的善
果已成，才能法与人类的先天佛性结合起来，达到明... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Fri Feb 24 09:12:41 2012, 美东) 提到:
佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2493834912_0_1.html
欧阳憨厚的笑着，笑容中充满了欣喜，内心的期盼在眼光中闪现，“师父，您该给我解
答生和死的问题了”，我们两人在河边茶摊躺椅上坐着，我纳闷的看着他，“没有到限
定时间啊，不是说好两年吗？”“今天正好是两年期限了，师父，您就给我说说吧，反
正我一时半会也悟不懂，你总得给我一个理解消化的过程，你现在告诉我生和死的本质
，我还有时间多想一想，可以多问你一些问题，过几天您修过了这境界，更高深的法我
理解起来就更加困难了。”
五月的阳光照射在脸上，温暖刺眼，我眯起眼睛，看着他，“可以啊，没问题，但是你
要给我说说，这几年你去了哪里？遇到什么好玩的事情了？”欧阳憨厚的笑容停顿在脸
上，低头沉思了一下，“师父，确实没有什么好玩的事情，我这两年就在终南山修行，
和同门的三个师兄每天禅定，偶尔出去云游，他们都是长年不出山的仙人，生活清淡，
确实没有什么好玩的事情，”，“你们每天的生活内容是做什么哪？”“就是禅定早上
起来，洗漱，吃饭，我出门到山里走一走，他们下棋，谈论道法，你告诉我的修行次第
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 法照（公元747—821年），唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗
四祖，约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中（765年） 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土
道场，专修念佛三昧，一日 入定往极乐世界，见有着垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示
，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀
台般舟道场，专修净 业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后，更是专一其心，精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年（公元765年）四月，法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此一形，每夏九旬，常
入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安（今西安），在章敬寺的
净土院，依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外，
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 17 2010年的一天，我在网络上拜读晋美彭措法王的传记时看到法王说了这样的一句话：
“因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大
圆满法，在我圆寂后，我的身体应该不会缩小，但我并不以此为憾。”我很振奋，还有
这么殊胜的法！于是立即在电脑上输入了“光明大圆满法”几个字。就这样进入了我们
的网站——光明大圆满坛城。首先，映入我眼帘的是网页左上角的上师法相，看着上师
的法相，感觉依稀在哪儿见过，几分熟悉，几分亲切，感觉很温暖。也许就在那一瞬间
，我们师徒的缘分今生成熟了，再续宿缘。这也是自己宿世积累的福报，才有幸在今生
再次得遇上师。
接下来，我通过网络详细地了解了光明大圆满法以及上师达真堪布仁波切，尤其详
细地了解了皈依上师应具备的条件和应守持的戒律等。当我看到上师在对皈依弟子的要
求中提到的，“弟子应该经常亲近上师，并与上师沟通”这一点时，我困惑了。自己距
上师的寺院1000多公里，能做到经常与上师亲近与沟通吗？之后，一方面这个疑惑困扰
着我，另一方面我的心里有一种强烈的预感：达真堪布仁波切就是我生生世世的灵魂依
托处，就是我在苦海里挣扎了无数劫终于看... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 萧平实在《甘露法雨》中说：
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据，也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台楼阁假
山水榭，非常豪华；她不随便接人，如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
，但是非常划算)，有人跟她面对面谈话，就可以证悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就
可证悟；有的人得要跟她拥抱以后，才能证悟；有的人则必须跟她亲吻才能证悟，乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟，这已经是下下根人了。
她有这样的能力，对于一般人来说，她一定是已经证悟的大菩萨；对于各位已经破
参明心的人来说，这事儿并不稀奇，已经明心的人都可以做得到，当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界：
彼即告言：“善男子，我得菩萨解脱，名离贪欲际，随其欲乐而为现身。若天见我，我
为天女，形貌、光明殊胜无比；如是乃至人非人等而见我者，我即为现人非人女，随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界
三昧；
若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；
... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 547 | 19 我问，梅林阁还有空房吗？他说，要到管理处申请，但是他的朋友刚
好要搬走，也许可以以他的名义转租给我。就这么简单。找到房子了
。
小店里在播放任贤齐的《心太软》。“你总是心太软，心太软，把所
有悲伤都自己扛。。。”后来的每个晚上路过那里，似乎都是小齐翻
来覆去地述说着那太软的心肠，从夏到秋，又从秋到冬。那是我在深
圳的第一个冬天，第一个春节。春节以后，小齐有了小龙女，就改唱
“爱象太平洋”了。
那条街越来越热闹。冬天来的时候，又有了一大型露天火锅城，是打
边炉——雷州羊肉煲。有时候加班回家，天色已黑，路过那里，只见
火苗在风里仆仆地跳，人们的脸在半明半暗之中兴奋，数头洗干净的
小羊柔弱地挂在最显眼处，穿着白袍的师傅热情洋溢地招呼着行人。
我始终也没坐下来过。可是那些冬天夜晚的场景，如此奇异地留在记
忆里。并且会同时让我想起海南火山口的东山羊，在一贯的烈日炎炎
里，它们徘徊在草坪上——也是等待宰割，然后由明艳的姑娘穿梭在
亭台楼阁里摆上宴席。各种各样的人，来自东南西北的人，在这些新
兴城市的各式餐桌前坐下来的时候，总有一刻相信自己是残忍的。现
实生活里。。。总有一些担当了羊的角色，然后挣扎 |
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DW
发帖数: 535 | 20 北校坐落在护国寺附近，是个王府花园，前后两幢二层楼。 其实是前后连在一起的。前
楼是教学区，后楼是生活区，再往后是个花园，亭台楼阁，雕廊画栋，闹中取静。尤其是
春天的午后，慵懒的阳光，飘落的花瓣间什麽都不做，只是在长廊间静静的坐着任思绪飞
扬，真得很好。可惜后来这片宝地被那些lover们占领了。
因为北校的特殊，常有拍电影的来这里取景拍摄。最著名的应该是《霸王别姬》了。那时
候正值期末考试期间，可教室却没几个人，都去看张国荣了。我在教室了也是心猿意马的
，刚想从窗户探头看看，就听一个工作人员喊，画面不干净，二楼有人在窗口晃动，于是
，导演就ｃｕｔ了。吓得我一身冷汗， 还以为他们会来抓我。不过后来因为认识了一个
摄影助理的老乡，我就混进摄制组在礼堂里看完了他们的拍摄。对于陈凯歌，张艺谋我没
什麽印象了，只记得陈凯歌看上去很老，张艺谋很土。只记得张国荣穿着戏装在舞台上佯
装唱戏。当时还不知道他是ｇａｙ，就觉得他演得真好，一颦一笑都很到位。可惜１０年
后，大家就只能怀念他了 |
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e*******x
发帖数: 150 | 21 【 以下文字转载自 Heart 讨论区,原文如下 】
发信人: essencezx (小兔子怪怪), 信区: Heart
标 题: 南方的天，南方的心情1——花与蝶
发信站: The unknown SPACE (Fri Nov 3 07:28:24 2000) WWW-POST
因为工作上的原因，我离开深秋的北京，一路南下。
十月里的北方寒意渐起了。第一次南下的我担心着南方的雨水和寒冷
，顾不得淑女风范，把自己‘武装’成‘嘉兴粽子’的摸样，开始了
南方之行。
看惯了北方那些方方正正的四合院，枯黄凋落的草木，南方的小桥流
水，渔船灯火以及那参天的竹林将南方的生动带入我的眼帘。
踏上南国温暖而湿润着的土地，才发觉自己包裹的实在有些‘恐怖’
。到了宾馆，泡了个温水浴，洗去一身的疲惫。散着湿湿的长发，套
上及踝的长裙，在园子里溜达。花园很大，亭台楼阁水榭错落有致，
远远的飘来桂花的香气。偶然在我的裙边飞过一只蝴蝶，落在不远处
的花丛中。那小小的藕荷色的蝶和那黄色花蕊的小白花，是我从小就
在学校的院子里见惯了的，很普通。但是不知道为什么，每当我静静
地望着这蝶和花的时候，我总会有一种莫名的 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 去孝陵路上看到有湖，不知道是不是紫霞湖？有些亭台楼阁的。你是说那个扯铃叫
diablo是吗？你知道的玩的东西很多！哈哈。 |
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m*******n
发帖数: 1 | 23 提起北大,总有一种说不清道不明的情怀
永远的眷恋永远的感召永远的怀念
似乎神圣而不可侵犯
真的要形容起来,譬如现在想要写写我的北大,我们的北大,
却用了这样一个似乎不敬的词语
刚进北大时,并没有感觉到她的底蕴她的伟大她的超凡
那时从南门走了进来,居然没有看到期盼中的亭台楼阁,再及进了灰土
土的宿舍楼,
拥挤的人群,繁琐的报名手续,
竟然有种受骗的感觉,这样的北大?
然后便是读书的岁月,功课不会很重----只要你愿意,你可以睡在宿舍
或者其他,为所欲为
日子一天天淡淡的过去了,却不甘心生活也是同样的淡然,有的时候觉
得,其实自己什么也
没有作过没有学过,只是活着,却不知自己在做些什么,
可是,忽然有一天发现,不再将静静的淑女看成奋斗的目标,不再将学
习当成很重要的事情
不再只因老师说过家人说过书本写过便奉若真理不再甘心一切便只应
当理所当然的过,
才知道,一切已经变了很多
那时候才发现,其实之于北大,已经有太多的放不下
散伙饭吃了一顿又一顿,每晚的日记里也有着越来越多的牵挂,眼泪总
是不自禁的流下
他妈的北大!
总是 想倾诉自己的北大心事,可是正经想写的时候已发现没有可能记
得下
太多的 |
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b******u
发帖数: 278 | 24 mark一下。楼上的包子已发。
倒是没去过气象学院。
东南建筑据说最牛的是古建筑。可惜不能造点亭台楼阁做教学楼。 |
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b******u
发帖数: 278 | 25 mark一下。楼上的包子已发。
倒是没去过气象学院。
东南建筑据说最牛的是古建筑。可惜不能造点亭台楼阁做教学楼。 |
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c*****i
发帖数: 162 | 26 发信人: zc (似水流连), 信区: WHUExpress
标 题: [转帖]爱你，不止因为我的青春在这里，而是因为你是武汉大学
发信站: 珞珈山水 (Tue Nov 24 14:51:16 2009), 站内
她素以风景之秀丽、校园之博大、建筑之精美、文化之浓郁而赞誉满天下。她位于风景
秀丽的东湖之滨，珞珈山麓，校园依山环湖，满园苍翠，桃红樱白，鸟语花香。在这里
，清晨醒来，我可以看到东风的第一缕朝阳洒满珞珈山麓；在这个四季不分的城市，她
的枝头的第一朵盛放的樱花给满城冬眠之人带去春的喜信；在万物萧索的严冬，她头顶
的天空百鸟欢呼雀跃；在举国欢欣鼓舞，欢庆这个伟大的国家历经60年风风雨雨的时候
，她作为这个省份镜头前的第一张名片呈现在全世界人面前……古典式的建筑群古朴典
雅，巍峨壮观，亭台楼阁造型别致，她是世界上最美丽的大学之一，她一直俨然是喧嚣
尘世之外一处遗世独立的世外桃源。
街道口，“国立武汉大学”的老牌坊一直孤零零的矗立在那里，历经几十年的风风雨雨
，它见证了这所学校和这个民族、这个国家走过的历尽屈辱、饱尝艰辛，筚路蓝缕的10
0多年后终于重新呈现在世人面前的历史。
11 |
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j**r
发帖数: 107 | 27 兵马俑和华清池可以说是西安最富有盛名的古迹和景点了。
大一下的时候，看见学校一村招待所有自己的组团去东线，价
格也公道，于是便成此行。
从西安城到临潼大约是两个小时的车程。车上的游客大多是来
自全国各高校的参加某会议的老师们，为此学校专门派了社科系的一个
副教授做我们的导游。
路两边的风景是典型的陕西风光：黄土和荒凉。导游老师是个
风趣幽默的家伙，赶跑了路途的无聊。
华清池是一个大公园，里面除了不够专业的亭台楼阁外，是一
幢幢宫殿式的大房子，房子里是一个个土坑，被告知是皇帝的浴池或是
哪个嫔妃的浴池，杨玉环的自然最大。望着这久远的历史证物，除了一
丝惊讶，便是怀疑：怀疑是什么好事者挖出的坑来骗人。与我有相同想法
的人真不多，尤其是在层层保护之下，人们都指指点点：看，那是杨贵妃
洗澡的地方。脸上露着不怀好意的笑。
华清池也是蒋公介石蒙羞的地方。在后面的山上，看到了蒋公
当年住的屋子，以及他躲避的假山。从窗户上的子弹洞，仿佛可以听到
当年的枪声。屋里的摆设照旧，简陋而干净，桌上放着蒋公喜爱的几本
书，想来不是真的。
还有许多乡民，在蒋公的住处附近，手拿华山相机（这相机好象
只有西北有，其他 |
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j**n
发帖数: 267 | 28 【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区,原文如下 】
发信人: jhan (huh?), 信区: MiddleSchool
标 题: 福州工艺品- 软木画
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 31 20:03:53 2003) WWW-POST
福州独特工艺品，民国3年(1914年)试作，后在郊区西园乡大为发展。以南欧、北欧及阿
拉伯等地产的松软柔韧、富有弹性的栓皮栎树皮为材料，用薄利快刀作笔，运用浮雕、圆
雕、透雕等技法，精雕细镂成花草树木亭台楼阁、栈桥船舫和人物，再用通草作成白鹤、
孔雀、糜鹿等鸟兽，根据画面设计，粘在衬纸上，配制成立体、半立体的木画，装在玻璃
框里，就成了独具一格的艺术品。其中借鉴中国园林“框景”的手法，构图新颖别致，画
面层次分明，色彩古朴典雅。内容大多反映山光水色、名胜古迹和花草虫鱼，有200多个
规格、400多个花色品种。工精艺巧，形态逼真，而且具有轻便、不变形、不脱胶、抗腐
蚀等优点。现有产品有挂屏、屏风、大小摆件、仿宋国画及立体造型等。1988年获第八届
全国工艺美术百花奖金杯奖。 |
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j**n
发帖数: 267 | 29 【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区,原文如下 】
发信人: jhan (huh?), 信区: MiddleSchool
标 题: 福州工艺品- 纸伞
发信站: The unknown SPACE (Thu Jul 31 20:07:11 2003) WWW-POST
有近千年的历史。晚唐时由中原传入，后逐渐形成独特的风格。工艺考究，造型美观，轻
巧耐用，地方色彩浓郁，与脱胎漆器、角梳并称为福州“三宝”。
伞骨用深山老竹，经过严格的防蛀、防霉、防腐，涂上黑漆做成；伞面则选用特级棉纸，
经过防蛀、褙纸、画花、上油、装配等多道工序精制而成。可分为彩画花伞、油画花伞、
明油伞、书法伞和色伞等5大类，有90多个品种，500多个花色，伞半径最小的仅20厘米，
最大者达100厘米。伞面多绘有花鸟人物、虫草山水、亭台楼阁等精美图案，绚丽夺目。
晴雨皆宜，既可挡雨，又能遮阳，深受中外游客青睐。民国4年以来，杨常利等名牌产品
曾在美国旧金山的巴拿马万国赛会、美国芝加哥百年进步博览会和菲律宾、日本等国举办
的博览会上多次获奖。80年代，年出口量达60～70万把，销往世界40多个国家和地区 |
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p****8
发帖数: 4158 | 30 在中国除了那些大官家建了很多亭台楼阁之外，小地主是舍不得花这个钱的。 |
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p*****y
发帖数: 144 | 31 位于如意洲以东、隔澄湖相对。从月色江声西过小石板桥，沿湖滨小道往北，跨叠石
小桥可达金山岛, 包括康熙三十六景第十作景的“天宇咸畅”和第十二景的“镜水云岑”
两组建筑。康熙帝南巡，欣赏江苏镇江金山景物，因于山庄内仿造此景，筑亭台楼阁于怪
石之间，由山石堆砌，三面临湖，一面溪涧，峻崖峭壁，造型雄伟，湖水环抱，如紫金浮
玉。金山，本在江苏镇江的江心。山上建有江天寺、妙高峰、法海洞、慈寿寺等名胜。建
筑设计玲珑精巧，高低前后错落有致，匠心独运。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 32 百泉位于辉县市西北3公里的苏门山下，因泉出无数而 得名。百泉早在三千多年前的殷商
即行开凿，《诗经. 卫风》篇里“毖波泉水，亦流于淇”，即指百泉。泉汇聚为巨池， 计
3.4万多平方米，水温长年在摄氏230 度左右，冬温夏凉，池水清明如镜，四季碧透，消冽
纯净。
清乾隆时代百泉绕岸砌石，修成长方形的湖面，南北长100米，东西宽40米。百泉湖畔
，遍布亭台楼阁，有啸台、消晖阁、卫源庙，喷玉诸亭、金梭桥等古迹胜景，还有大量唐
宋厂刻碑铭。附近自古就引百泉水灌溉，唐代百泉水利己较发达，唐碑《百门陂限脾铭》
中就有“吐纳堤防，周流稼穑”的记载。元代时挖河道，增辟稻田。明代建闸门五道，用
以灌溉。百泉多年来几经断流，近乎枯竭，近两年又重现生机，珠泉喷涌。 |
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x**********g
发帖数: 1058 | 33 婚礼过程没什么啊，就是户外的西式婚礼啊，不过在布置上花了点心思，秉着我的婚礼
我做主的精神，我基本上是把我的想
法让婚庆公司逐一实现。
关于场地，刚开始看的是个东湖的私人会所的带亭台楼阁的小花园，后来觉得它自己带
的东西太多了，我反而不好发挥了。
然后一看到后来订下来的这个场地就喜欢上了，开阔，风景好，有湖有树，再看第二眼
时就开始发愁现场怎么布置呢？场地
太开阔，反而会让你怎么布置都显得小里小气。后来，我想既然有这么开阔的场地，不
如因地制宜。一开始，我想利用不远
处的湖景，营造湖上升彩虹，雨过天晴的感觉，那么既然有彩虹，就把花材上配合彩虹
的效果，用盛开的向日葵，就好像我
们看到彩虹后展开的笑脸。事实证明，用向日葵做主要花材这个想法不但把整个色调调
得明朗欢快，同时，一大朵一大朵的
向日葵，一眼望过去果然比别的花材大气许多。
对于营造彩虹效果，其实我想了很久。。。。发现要在露天搞出像真彩虹那样弯弯地悬
挂于半空的情景实在很难实现，至少
我自己的设计水平就到这里了。。。。所以，既然形不似，就尽量神似吧～为此，我还
特地踩点去观摩了两三场比较大的婚
礼，为的就是能发掘我可用的道具，于是 |
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k**********g
发帖数: 1225 | 34 （十一）
身影愈来愈近，一妙龄女子缓缓踏入画中：运动鞋、白汗袜、7分紧身黑裤、浅蓝V字紧
身带领运动衫、瓜子脸、马尾辫，凹凸有致的身姿甩动马尾辫一阵小跑向陶逼来。
陶屏住了呼吸：“OH, MY LADY嘎嘎， 这就是传说中的她”，“你好，是陶栋渠吧”，
灵动悦耳的声音帮陶收回那要脱壳的魂。
“是，是，我是陶栋渠”，陶回应中左手不自主的捏了下西裤，一不小心用力稍大了点
，居然捏到了涪陵榨菜，随即又松开。如此紧张，断然想不到这就是昨天还在机场帅气
踱步的陶。飘洋过海，什么浪没见过，至于吗？ 答案是：至于。因为陶还没见过如此
活力动人的浪，他彻底晕了。
“跟我进来吧，姜佩姐在后院等你”
“啊，这不是、这还不是组织安排的接头人哦”
“陶先生，这边请啊” “哦、哦、 好”陶慌神中随了妙龄少女转入左厢房拐角处，此
处又是一片开阔地，私人后院也！ 一排芭蕉沿墙而立，紧挨着的是用大青石铺砌的人
行走道，近墙那头架着一双人座摇椅，中间顺着一片绿草地，而万绿丛中居然端着一女
子：长发披肩。
“姐，陶先生到了” “好的”，长发披肩的女子应声从打坐中站了起来，顺着阳光，
朝陶的方向转身过来。
逆着阳光，陶定住... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 4591 | 35 许仙：法师，求你不要变，不要再变了。
法海面色沉凉如水，袍袖挥拂之处亭台楼阁，流 家 彩倏忽不见，
换取 慕 野岭野草闲花不胜仓卒。法海用这手段来迫许仙对心中旖
旎风光的一概否认。
法海朗声说道：红尘色相尽是虚幻。
法海该在笑许仙愚昧了吧，好心替你喝破假相，竟总有如此一干
愚昧民众自 沉溺，不肯接受真相。人，他又要说了。一个肉身之人竟
用"人"来评定同类，这本身就是荒谬的。贪财好色本是人之本性，或
该克制，然而有人用回避和拒绝承认的的方式自欺，仿佛这样就真不
存在了。非但如此，他还要封住他人视听，要他们也一概断了念头。
许仙终于愤怒：我现在对你好不满意，我要打你。
许仙就是这点可爱，纵然他也会在青白两蛇间心神徭役难自持，
然而事件关头他却的确是一昧死心塌地维护两蛇，也只得他是知道固
然眼前人并非同类，心地却胜过同类多多，这已十分难得，也不旺白
素贞人间一场，为之辛苦如斯。
无奈他就是个老实人，他连自身都不能顾全，又怎能维护的了旁
者呢？
以为自己可以喝破众生相的人其实最残忍最狭隘。
你以为你是谁，你竟想用自己的标 |
|
b***e
发帖数: 4591 | 36 从湖宾到老年公园，柳浪闻莺，儿童公园，长桥公园都连成一片。
特别是再净祠对面新修的雷峰塔更是引来游客无数。
整个南线一气呵成，完全开放，不收任何门票，
新修了许多的亭台楼阁和桥，连一路上的石地都雕刻了许多图案，
鲤鱼洗水，双燕飞舞，凤凰牡丹等图案。
最令人惬意的就是一路走着，都伴随着悠扬的轻音乐，
时而可以再路边的木椅上就坐，忍心情伴着鸟语花香，和着清风音乐。 |
|
d****i
发帖数: 4809 | 37 再补充几个“非典型性”（一般人不知道）的极具历史特色的景点：
高子止水：在江南中学（原第七中学）校内，是一个假山围成的水塘，相传明末东林党
人高攀龙为了躲避阉党魏忠贤的迫害，在家里后花园的水塘投水自尽，高攀龙和顾宪成
等人一起都是东林党的成员，东林书院也是由此而来。
黄埠墩：在大运河吴桥附近，相传楚国春申君黄歇在此驻扎，因而得名，后来元末民族
英雄文天祥路过无锡的时候，还写过一首诗词，在吴桥上能够看得很清楚的亭台楼阁就
是环翠楼。
阖闾城：在无锡西郊的杨湾胡埭，据传是春秋时期吴王阖闾所建的一座军事用途的城堡。
泰伯庙：在无锡东郊的梅村，是为了纪念吴国的建立者，周太王长子泰伯而建的寺庙，
里面供有吴国历史上所有的君主，泰伯放弃王位，从中原跑到当时荒蛮的江南一代，断
发文身，成为吴国的始祖，梅村也成为吴国最早的都城（后来迁至苏州）。
泰伯墓：在无锡东南的鸿声的鸿山上，是泰伯的墓地，也是全国重点文物保护单位。
呵呵，写了这么多，感觉无锡的历史底蕴还是相当悠久，可惜文革时期被破坏了很多，
现在薛福成故居已经修复开放，展现的是清朝外交大臣的豪华的私人官邸。 |
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p****v
发帖数: 293 | 38 很小的时候就跟妈妈来过苏州，现在过去将近30年了。年年岁岁花相似，岁岁年年人不
同。以前是我的妈妈带着我来，现在是我带着我的孩子来，还是挺有感触的。我们待的
时间不长，只住了两晚，也没有太紧张地赶行程，所以去的地方并不多，但都还挺经典。
第一天去了大家常去的拙政园、狮子林、苏州博物馆（这三个地方紧挨着）。多年后再
去，还是感叹拙政园不愧为苏州园林之首，疏朗开阔，庄重大气，每每在无意回首之中
就会看到精巧的设计。狮子林地方太小，主要还是假山奇石好玩，孩子们更喜欢这里。
苏博据说是贝律铭设计的，建筑很有特色，白墙黑瓦，既有现代建筑的简洁大气，又切
合古典园林的水墨写意风格。里面还有假山流水，活脱脱一个小园林！展品不算多，但
比较精致，用我贫乏的历史知识给娃讲了半天，她来了一句“听不懂”，我……
第二天去了离我们住的酒店比较远的留园和寒山寺。留园小时候来过，记忆中是很美的
。但是这次觉得比印象中小了，可能是我现在是以一个成人的眼光来看的，和小时候自
然不同了。留园更精巧细致一些，但是有点局促，感觉没多长时间就逛完了。寒山寺是
我以前没去过的，可能因为“姑苏城外寒山寺”这首诗太过于深入人心，所... 阅读全帖 |
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g*y
发帖数: 8 | 39 吉林市是冰灯的发祥地，吉林冰灯已有３００多年的历史。
历史上，中原及江南地区，春节至元宵期间有挂花灯的习俗，吉林地处北地，结冰早
，冬季长，有别于江南的气候条件，自然形成了独特的在春节前后制作冰灯的地方传统习
俗。并逐渐把冰灯与雕刻、造型、建筑融为一体，发展成一门观赏艺术，成为吉林市冬季
装扮城市的一大特色。现已传到了哈尔滨，又远播到京城。
历经了３００多年的发展，作为冰灯源故乡的吉林市，如今制作冰灯这一传统活动更
加丰富多彩。进入２０世纪９０年代以来，吉林市每年冬季都动用数万立方米的冰雪，兴
建冰雪一条街，在市区公园举办规模宏大的冰灯游园会。冰雕、雪塑各具特色，冰灯中的
蜡烛被五颜六色的彩灯、忽明忽灭、形状各异的现代灯具取代，晶莹透明的冰建筑砌筑出
具有异国风格的各式亭台楼阁，让人目不暇接。夜幕初降，华灯齐放，踏着现代音响，走
进冰灯游园会；仿佛走进了异彩纷呈的水晶世界。
洋洋洒洒沿江漂荡的河灯与江堤上的彩灯冰灯交相辉映，吸引了无数游人，使寒夜严
冬的吉林市，成为热闹喧嚣的不夜城。 |
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H****s
发帖数: 1130 | 40 镜泊湖的主要景点有：牡丹峰自然保护区，牡丹江市，唐代渤海国上京龙泉府遗址，威
虎山，吊水楼瀑布，熔岩隧道，地下森林，城子后山城遗址，城墙砬子，小孤山，大孤
山，白石砬子。
镜泊湖在黑龙江省东南部，总面积1200平方千米。是我国北方著名的风景区和避暑
胜地，被誉为"北方的西湖"。
其实，镜泊湖底曾是牡丹江上游的古河道，大约一万年以前这一带火山喷发，汹涌
奔腾的玄武岩流壅塞牡丹江河床，形成了我国这一最大的高山堰塞湖。镜泊湖南北长45
公里，东西最宽处6公里，为狭长形。湖面海拔350米，湖水南浅北深，最深处62米，最
浅处只有1米，水面约90平方公里，容水量约16亿立方米。这里环境幽雅，风光绮丽，湖
周围很少人工建筑，没有亭台楼阁的点缀，只有黛色的山峦，葱郁的树木，映在湛蓝的
湖面上，一派朴实无华、恬静秀丽的大自然风光。
在湖的北岸半岛上，有一些建筑别致的小别墅和旅游设施，这就是镜泊湖的游览中
心镜泊山庄。除了镜泊山庄以外，整个湖周围很少有建筑物，只有山峦和葱郁的树林，
呈现一派秀丽的大自然风光，而这正是镜泊湖的诱人之处。
整个湖区峰峦叠翠，湖水碧澄如镜。湖光山色与附近的熔岩隧道、地下森林构 |
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s**l
发帖数: 11983 | 41 在这辞旧迎新之际，来听我们东北老乡范琳琳（大连人)一首的动感十足的歌曲：
《我热恋的故乡》：
范琳琳的曲风很多，主要包括民族唱法，流行歌曲，迪斯科与摇滚，中国民歌与戏曲，
西北风与新民谣，晚会歌曲，而且各个曲风成就都很大。
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范琳琳，中国歌坛里程碑式人物，1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系，师从著名
民族声乐教授丁雅贤，毕业后在大连歌舞团任民歌手，后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带，范琳琳迅速走红，成为中国流行音乐
市场头号女歌手，她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿，并引发中国歌坛西北风歌潮，被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌，又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面，《苦乐年华》《
故土难离》《红萝卜》《不要逼我说话》、《此恨何时休... 阅读全帖 |
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N**********d
发帖数: 9292 | 42 http://www.chinanews.com/cul/2011/04-29/3009233.shtml
西安世园会韩国园开园 凸显传统庭院风韵
2011年04月29日 22:12 来源：中国新闻网 参与互动(0) 【字体：↑大 ↓小】
西安世园会韩国园开园凸显传统庭院风韵
图为韩国顺天园一角。作 者：张远
【点击查看其它图片】
中新网西安4月29日电(马迎雪)29日，西安世园会韩国顺天园正式开园，世界园艺生
产者协会主席杜克法博、西安市副市长韩松、韩国顺天市市长卢官奎等嘉宾出席了
竣工典礼。顺天市市长将精心准备的礼物赠予西安世园会，仪式结束后，韩国演员表演
“四物农乐”等节目。
古朴的瓦片围墙、特色典雅的亭阁、传统四方莲花池……走进西安世园会韩国顺天
园，韩国传统庭院风貌一览无遗。以韩国传统亭阁昌德宫后苑的爱莲亭为样本建成的“
顺天亭”，以红、青色为主，绘满精致的花纹，亭子的四个基柱石中有两个基柱石浸入
莲花池水中，形态自然、简洁，令参观者充分感受到亚洲传统亭阁韵味。
据了解，作为韩国顺天园边界的瓦片围墙采用韩国传统技法、由长基石方格层堆积
建造而成。爱莲亭和古老墙砖所用的原材料... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 43 上海游之一
那天清晨，我在床上读完流浪诗人北岛的散文集《午夜之门》，一种飘泊感突然涌上心
头，仿佛自己还没有回到在长岛的温馨的家，仍然乘坐巨大的空中客车340，在云端上
面飞行。过去三个星期在中国探亲旅游的经历，好像一幕幕电影画面，在我眼前闪过，
挥之不去。
10月17日星期天下午4点钟，我从纽约肯尼迪国际机场登上中国东方航空公司的MU 0588
班机，邻座是一位回国继续读书的川北医学院二年级女生，她刚结束在美国半工半读
的交流学习。此刻，这位女孩正津津有味地看手提电脑里放映的美国电视情节剧。我透
过机窗，客机呼啸着掠过飘浮的云朵，银灰色的机翼像一把利剑，刺向湛蓝的天，地面
上的平原、河流、高速公路和海岸线渐行渐远，终于消失在茫茫云雾中。
已经五年没有踏足位于地球另一侧的故乡上海的土地了，不知人民广场、南京路、外滩
、豫园、和淮海路的容貌景象是否有变？自己在上海莘庄的房子是否还是那样默默等待
主人的归来？住宅小区四周的马路是否仍然人来车往，熙熙 攘攘，充满生活气息？上
海啊上海，江南俏佳丽，风情万种，令人神往，令人迷醉。
东航的四引擎宽体客机在不间断地飞行18个小时后，10月18日星期... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 12365 | 44 要是分开来发就好了，刚看好你的之一
上海游之一
那天清晨，我在床上读完流浪诗人北岛的散文集《午夜之门》，一种飘泊感突然涌上心
头，仿佛自己还没有回到在长岛的温馨的家，仍然乘坐巨大的空中客车340，在云端上
面飞行。过去三个星期在中国探亲旅游的经历，好像一幕幕电影画面，在我眼前闪过，
挥之不去。
10月17日星期天下午4点钟，我从纽约肯尼迪国际机场登上中国东方航空公司的MU 0588
班机，邻座是一位回国继续读书的川北医学院二年级女生，她刚结束在美国半工半读
的交流学习。此刻，这位女孩正津津有味地看手提电脑里放映的美国电视情节剧。我透
过机窗，客机呼啸着掠过飘浮的云朵，银灰色的机翼像一把利剑，刺向湛蓝的天，地面
上的平原、河流、高速公路和海岸线渐行渐远，终于消失在茫茫云雾中。
已经五年没有踏足位于地球另一侧的故乡上海的土地了，不知人民广场、南京路、外滩
、豫园、和淮海路的容貌景象是否有变？自己在上海莘庄的房子是否还是那样默默等待
主人的归来？住宅小区四周的马路是否仍然人来车往，熙熙 攘攘，充满生活气息？上
海啊上海，江南俏佳丽，风情万种，令人神往，令人迷醉。
东航的四引擎宽体客机在不间... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 45 第十回 气龙呆呆深夜定计 妖熊姐姐天池说情
却说呆呆在天王庙祷祝刺雪之事，被一人逮个正着，惊得魂飞魄散，跌坐于地，抬头看
时，见此人身高八尺，一袭黑衣罩住全身，烛光昏暗不见面容。此人见呆呆囧相，哈哈
一笑，取下斗篷，呆呆这才看清来人相貌，只见：玉面多光润，金晴飞火星。髯飘素练
根根爽，角耸轩昂挺挺清。龙气隐显莫能测，神彩飞扬不可评。
呆呆看这人面熟，却一时记不起是谁，呆坐半晌，才猛然想起一个人来，欠身道：“不
知秋天王大驾，赎罪！赎罪！”这人又笑一声，道：“难得还有人记得我气龙。”呆呆
道：“天王一向逍遥山林，今日有幸拜见，实为小将福气。”这气龙道：“不必客套，
也不瞒你，我本是来取你性命，不想听得你的图谋，现今反要救你一命了。”呆呆道：
“天王是为了那贵妃一事？”气龙道：“我当你也是那趋炎附势之徒，本想为李天王清
理门户也顺便剪去雪某人的爪牙，看来是错怪了你。”呆呆试探道：“天王也跟那老贼
有过节？”这气龙道：“哼，若非我归隐不出，你当我还能活到今日？当年四老天王仙
逝之时，只有他雪某和持国天王的国守太子在场，他说什么四位天王为封镇六妖气尽而
衰，太子为六妖妖气所荡魄散而亡。哼，... 阅读全帖 |
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L****g
发帖数: 155 | 46 江南是一幅画，一首诗，一阕曲。
六月，江南正是烟雨菲菲的梅雨季节，每一个人心中对于江南或多或少都有那么点憧
憬，那些隐没在亭台楼阁后的流水叮咚，吴侬软语，香糯茶点。
非典还没过去，春天却要走了。夏至来临前的某天，宿江南乌镇。古宅，兰色的印花
土布窗帘，红木的大床，可以贴花黄的梳妆台，雕花的落柜打开有醇厚的木香。羊皮纸的
桌灯，光从橘色的纤维纸中透出来，晕成一片，柔软而温暖。
窄窄的楼梯上到二楼，推开窗，入眼一方小巧的庭院，种着几许箭竹，错落着几方石
凳。斑驳的白色高墙黑色的拱门，轻叩门环，有清脆的回音响彻。
夜里很黑，伸手不见五指，四周很静，听得到两进院外窗格的松动声。翰林第，300年
前翰林的府邸，有千年的灵魂游荡在其间，散着发，穿白色及地的长裙，布鞋踏在石板路
上，轻而飘忽。苍白寂静地盛开在黑夜的女声如流星划过。
在隔壁的水房洗脸，水冷，湿了头发，紧贴着脸，遮了一侧的颧骨，鼻尖微红。
天亮的早，鸡鸣过后，一阵细琐的喧哗开始了新的一天。有人生炉，有人掏米熬粥，
有人用干净的井水洗菜。
喝稀饭，吃皮薄如蝉翼的烧卖。
太阳出来后，隐去了黑暗中所有的诡异。 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 47 我们那边元宵看灯会， 硖石灯彩最有名。
有一年去看过硖石灯彩，要找一家在沿街的亲戚朋友，
早早占据二楼窗口， 一边吃酒酿圆子一边看灯.
摘自杭州网：
“ 浙江灯彩的种类繁多，尤以“硖石灯彩”最负盛名。硖石灯彩相传
起源秦代，据说是秦始皇东巡江南，遗存下来的一方民俗，从此，
硖石有了“灯乡”之称。到了唐宋时期，灯会更盛，已成为大规模民间
民俗活动。延续至今，硖石灯彩制作依然发达，花色品种千姿百态，
动物、花鸟、亭台楼阁在花灯中竞相展现。大型龙舟灯，长至几十米，
而玲珑小巧的小花灯仅3－6厘米见方。硖石灯彩集彩扎、编织、裱糊、
刺绣、髹漆、雕刻、剪纸、金属工艺、书画等多种手法，尤其是针刺画，
精细而有特色。1913年的南洋劝业博览会灯赛会和1934年的法国巴黎灯彩
赛会上均获得奖章和奖状。1955年，周恩来总理曾把一对硖石花篮灯作为
国礼赠送给外宾。现硖石民间依然保留灯会的民俗形式，民间艺人还把力学、
机械学、声学等现代科技运用在灯彩的制作中，使之更具观赏性。”
http://www.hangzhou.com.cn/20060801/ca1180940.htm |
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j****n
发帖数: 1263 | 48 说一说南浔吧。取了这么一个哗众取宠的标题，没有要把周庄乌镇比下去的意思，更多
的是个人感情的一种抒发方式。我对南浔的第一印象来自街坊丁嬷嬷。她生于南浔的书
香门第，读过女校，识文断字，又烧得一手好菜。有一回在她家吃饭，她指着我面前的
一个碟子说，这是乾隆的。那时候我才读小学，不明白这句话意味这我和三百多年前烧
制的文物之间莫大的缘分，更不记得是青花还是五彩。我只记得丁嬷嬷家的饭桌是我最
向往的地方，有在自己家里吃不到的各种精致。
我小学三年级的时候，一位姓卢的男同学母亲不幸猝然离世。听说他母亲是坐在三轮车
里靠后的位置，在离我家不远的老街上穿行而过的时候，谈笑间一不注意，从车里跌落
下来，后脑勺着地，受到重创，没有能救过来。那天以后就再没有见到这位姓卢的同学
，不知道少年丧母对他来说是多么毁灭性的打击。之后他就跟着父亲搬到了南浔。
五年级的时候，同学间商量去南浔玩，同时去看看卢同学。于是就真的去了。代价是回
来之后班主任说我们小小年级自己擅自出游，没有大人陪同，罔顾安全问题，罚每人写
一篇检讨。那次出行也没有找到这位同学，大家齐齐感叹南浔真是名副其实的“难寻”
。同样是镇，我家乡的小镇... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 佑圣观路，如今是一条不足千米的街道，隐于市井，却不知，八百年前它曾经皇气冲天。
公元1132年，6岁的赵家子弟赵伯琮被领进皇宫，成了皇位继承者候选人。30年后
，改名赵昚的赵伯琮登上皇帝宝座，就是南宋的第二位皇帝宋孝宗。一般认为，宋孝宗
是南宋历史上最有作为的皇帝，而他在民间最受欢迎的是为岳飞平反。
未登基之前，赵昚的宅邸在兴礼坊，就是今天的佑圣观路。他在这里住了30多年，
后来也成为皇帝的儿子赵惇(宋光宗)和孙子赵扩(宋宁宗)，都出生在这所宅邸里。主人
搬进凤凰山皇宫后，将这所宅邸改成了道院，供奉北极真武佑圣君，名佑圣宫。传说当
初“佑”字无人字旁，一道士戏言：“宫无人，何以自立？”理宗遂命添加人字旁。后
佑圣宫毁于火灾。元代重建，改名佑圣观，路由此得名。
1917年为方便汽车通行，修6米宽的碎石路，1927年改成沥青路。
我的童年
1929年，我16岁的母亲从遂安县(1957年并入淳安县)汾口小镇下了小篷船，顺新安
江、富春江、钱塘江，经五天四夜到了杭州南星桥码头，那时还没有公路。这年考入位
于金沙港的杭州市立女初，1932年又考入南山路的省立师范学校首届幼稚科，毕业后回
遂安狮城... 阅读全帖 |
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r******c
发帖数: 98 | 50 上次发帖问 有人听说过西区没，很高兴这儿还有些人知道西区的。西区那会主要是
蚕桑学院和水产学院，前身是蚕桑专科技术学院，后来并到苏大，由于地处浒墅关，（
第一个字不读hu,读xu ）所以称做 西区。那会苏大是全了，有了东西南北区加本部。
我算是陪苏大了度过了百岁的生日，那时我大二，当年百年校庆的T恤我还一直留着做
纪念。转年之间就是十年啊。
高考填志愿的时候，第一志愿的填写是由年父母把关，第二志愿的填写自己有一定
的决定权。高考完了，想的就是 要好好玩。所以我的第二志愿都挑漂亮的城市，“上
有天堂，下有苏杭“。苏州还在杭州前头，当时就填了苏大。“桂林山水甲天下“，我
还选了桂林，都不记得什么学校了。当年高考小失误了，也就阴差阳错得分配到了苏大
西区。
记得校车进到校门的一刻，同学们第一反应是 一哄而笑。其原因就是看见是路两边
大片的桑园。我不知道大家在想什么，或许在想这就是大学校园？或许想这就是以后要
学的专业？当时学校的老师估计也意识到学生的情绪，记得那时听到最多的安慰是 “
既来之，则安之“。本来我也动过回去复读一年的念头，当年老爸打消我这个念头的理
由是：你来之前... 阅读全帖 |
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