h*****0
发帖数: 118 | 1 http://cclw.net/other/fanxuede/chenweijidutu/htm/chapter08.html
08真诚
作人得讲究个“诚”字，作一个基督徒更得诚，诚心诚意地去作耶稣的门徒，诚心诚意
地接受耶稣在生命中作主。
古语云：心诚则灵。实际情况却是心诚未必灵，灵验的东西也并不能证明自己有诚
心。但有一点可以肯定：心不诚则必不灵。没有一颗对耶稣的诚心，还要上帝应允自己
的祷告，自己大概都不会信。
我虽然愿意在耶稣面前真诚，但实际上却常常陷入“伪”与“假”之中，这个“伪
”与“假”并不一定是有意作的，常常是不自觉地表现出来的，但正因为出于无意，它
就更可怕，它表明了我的那个旧我隐藏得多么深，又多么顽固。
信仰耶稣不是一种买卖关系：你给好处，我就信你。你答应我的祷告，我就承认你
真的是上帝。交易一旦结束，就各奔东西，不再交往。真信仰是生命的交往，耶稣是生
命的主，我愿意接受耶稣作我生命的主，得到新生命。是我自己自主，还是耶稣作主，
这就是信仰诚与伪的分界线。
表明我诚心想作一个基督徒的尺度只有一个，那就是我和耶稣有生命的关系：我把
我的死交给他，耶稣把他的生赐给我，使... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 2
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是的, 我都认为救恩最终是给全人类的, 不会是一少撮
人死后, 灵魂获得救的方式是否会与在人世获得救的方式相同?
是否还享有在世时的优惠?
若是要在炼狱中烧它一, 二个百万年,
比人在生几十年的悔改生活便可回到天国,
我会十分悔恨在生无好好把握机会。
在炼狱中的灵魂是看见了，
知道了才相信， 比我们无得看见耶稣便信了，
分别大矣。。。待遇都应不同耶？
还记得经上那名句∶
「你们因为看见了才信吗？那些没有看见而信的，才是有福的！」
好比美食节， 人可以用一元享用一只龙虾，
优惠过后便无了。 |
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W****i
发帖数: 565 | 3 >这个我看不懂. 能不能用非佛教的语言表达一下? 如果麻烦的话,就算了.
名词的确麻烦, 对不起.
1.即己做到者. 2.就是在生之时做到, 不是死后才做到, 不是祈望死后能达到.
3.指梦醒, 指 "在生之时" 实证三界六道轮回等原来是梦梦转易, 并能永恒不再受梦之
迷惑, 并能 "无间" 绝对清醒的做梦, 随意做梦或不做梦, 能 "无间" 绝对清醒之下
随意参加共同的梦, 并能易转梦. 此称解脱自在.
4.佛土, 天国等及一切境同是梦.
>可是人家的论证方法可能不同.
不是论证方法不同. 而是目的不同, 所达不同.
一个目的是求: 你给我永恒的生命存在及同时有永恒又方便的存在(生活)需要事物.
一个目的是求: 我只需要了解自我生命之本质与缘起, 及万物之本质与缘起, 无论需要
我在佛土, 天国, 地狱学习亦无妨, 因为佛法言一切是梦, 那我只要醒, 及为何我以前
会误以梦中剧情角色为我生命? 我要醒着去验证这一切. |
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f******e
发帖数: 6488 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 17:48:31 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1445,7.html 复制
菩薩品第四
於是佛告彌勒菩薩：汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。
所以者何？憶念我昔，為兜率天王及其眷屬，說不退轉地之行，時維摩詰來謂我言：彌
勒！世尊授仁者記，一生當得阿耨多羅三藐三菩提，為用何生得受記乎？過去耶？未來
耶？現在耶？若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無住
。如佛所說，比丘！汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者，無生即是正位，於正
位中，亦無受記，亦無得阿耨多羅三藐三菩提，云何彌勒受一生記乎？為從如生得受記
耶？為從如滅得受記耶？若以如生得受記者，如無有生。若以如滅得受記者，如無有滅
。一切眾生皆如也，一切法亦如也，眾聖賢亦如也，至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者
，一切眾生亦應受記。所 |
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r****n
发帖数: 8253 | 5 谈到决定论，不能不使我们想到自杀的情况，H蒙泰朗和尼采认为，自杀行为是意志主
义的表现，这种"选择"无疑是由星辰遥控的，并且是在特殊的星辰背景条件下发生的。
从星辰学角度看，自杀心理的萌发主要是由火星—土星的方位不和谐所致，我对自杀者
出生天宫图的实际统计观察发现，自杀多是主宰第八宫（死亡）的行星处在自杀者生辰
星位上时进行的，例如大丽达出生在摩羯座，生辰星位在室女座，第八宫在火星主宰的
白羊座，自杀时火星与生辰星位相合；作家纳瓦尔身患艾滋病，决定一死了之，他出生
在天秤座，生辰星位在室女座，死亡天宫图中，主宰第八宫的火星在生辰星位上，两人
都有火星合海王星的方位，另外， 这种潜在心态的最终爆发，是在一个与出生天宫图
相对应的时刻。
法国前总理贝雷格瓦的出生天宫图：生辰星位在宝瓶座，表明他既保守又注重实际，具
有进步思想，热衷于工作；火星-土星在天蝎座险恶相合预示自我毁灭；该合在与政治
相关的黄道宫中且受海王星影响，表明不宜太冒尖，尤其是政治上不要涉足太深；贝氏
出生时，第八宫的主宰行星―金星（代表死亡）恰好升起在地平线上，即在生辰星位上
，表明死亡窥视着他；月亮-冥王星的四分方位，表 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 10:55:01 2011, 美东) 提到:
众生只所以不能解脱， 经书上都说是因为有五蕴生灭的存在。 只要能把五蕴灭掉，
就是寂静陧盘常乐。大家也似乎都是这样看的。
两个问题：
１： 生灭的存在是本来就存在吗, 还是自己可以寂灭的吗？
２： 起心动念也都是生灭。 如果要想把生灭灭掉， 是用生来灭， 还是用灭来减呢？
还是说生可以自己消减， 灭也可以自己消减？
☆─────────────────────────────────────☆
Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 11:12:06 2011, 美东) 提到:
未知生，焉知死
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 11:20:29 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
rayk... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 8 这两天开始看《大威灯光仙人问疑经》，也叫《佛说第一义法胜经》，看到一段文章，
觉得挺好的。转过来分享。
佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所
化，业力所生。”
佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过：“不离众生有业。不离业有众生。众生
是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”
为什么你看到众生，没看到佛？
那是你的业力，有业看佛是众生，无业看众生是佛。
所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！
（普贤菩萨的这个忏悔法，太太太厉害了，快捡到，快装到自己的口袋里。）
有人会问：啊，那佛怎么还在度众生？佛的业力化现众生？佛还有业看到众生？
谁看到佛度众生了？是你嘛！！！谁看佛是佛人是人小狗是小狗？是你嘛！！！那是你
的无明妄念在那里流转，关佛嘛事呀？？？？那是你的业力化现出自性佛在度自性众生
的场面，佛和众生都是你的业力造作幻化相！！
（诸佛代表性德，是自性中最美好的一面，美好的东西还有很多，比如能见到高僧大德
住世说法，看到友爱和睦等等。
如果经常看到别人做善事佛事，跑去嫉妒恨加酸的诋毁，噢呀，你不知道那是你自性化... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 9 咬文嚼字一下哈：
你的取不是十二支中的取，
你说的有也不是十二支中的有啊。
你看，那个取缘有，都在生以前，而我取与我不取，都在生以后。生了以后用心，大有
学问。请看楞严说法：
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阿难即从座起。闻佛示诲，顶礼钦奉，忆持无失。于大众中重复白佛。如佛所言五阴相
中，五种虚妄为本想心。我等平常，未蒙如来微细开示。又此五阴，为并销除，为次第
尽。如是五重，诣何为界。惟愿如来发宣大慈。为此大众清净心目。以为末世一切众生
，作将来眼。
佛告阿难。精真妙明本觉圆净，非留死生及诸尘垢。乃至虚空，皆因妄想之所生起。斯
元本觉妙明真精，妄以发生诸器世间。如演若多，迷头认影。妄元无因。于妄想中立因
缘性。迷因缘者，称为自然。彼虚空性，犹实幻生。因缘自然，皆是众生妄心计度。
阿难。知妄所起，说妄因缘。若妄元无，说妄因缘元无所有。何况不知，推自然者。是
故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。汝体先因父母想生。汝心非想，则不能来想中
传命。如我先言心想醋味，口中涎生。心想登高，足心酸起。悬崖不有。醋物未来。汝
体必非虚妄通伦。口水如何因谈醋出。是故当知，汝现色身，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题：何为修行？修的是什么？行的是什么呢？如何修？如何行？如何见证？
修行核心就是两样东西，第一个就是忏悔，就是你通过学法，正知见增长，知道自
己过去错在什么地方，要去忏悔，深刻的忏悔；另外一个就是绝对虔诚，虔诚不是说你
去为哪一个人，或为什么真理做什么事情，不是的，这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理，从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求，这个就
是虔诚。真理为师，真理无师，你们知道吗，因为真理，只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来，包括传法的这个人，都是众生因果缘法而生的，他也不是实际的存在，
所以说真理没有老师。
所有的人，未来的修行人都是以真理本身为老师，这个真理是什么呢？真理不是文字
，文字是真理所指的方向，要以自己心里面的动机，最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲，你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就，你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象，什么金光巨佛......，不如去迷信你们内心深处不被情感欲望，
妄想习... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢，我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理，它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果，由於菩萨实证了实相心以後，智慧会不断的增长，不断的增长以後，越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子，要善於了知因果；同
时 佛也教导佛弟子，要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报，如何来改变
未来世的果报，使它成为可爱的异熟果报。所以呢，佛教它基本上它是对因果的内容，
以及这个业因是如何牵引的果报的差别，它是能够如实了知的，随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚，最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话，我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道，今天亡灵他要去的地方，是不好的你才需要救度他；如果今天亡灵要去的地方，要
生的地方是善处，那你就不需要救度他。所以这个问题问出来，我们可以知道说，那需
要被超度的亡灵，他必定是要生到不好的地方去，不好的地方去就是属於三恶道，就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里？是人丶天。也就是说，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 16 从初转法轮到三转法论的“识”
By 正益
从初转法轮到三转法轮的「识」。我们今天要说这个「识」的真实义。
这个识就是缘起支里面的识，可是却不是像大家所想的缘起支的「六识」，因为六识是
包括在「名色」之间，名色之中并不是 佛陀所说的这一个如来的所依识。在我们看到
缘起法里面，有一个法就叫作「齐识而还」这个识，遇到这个识，你只能够回头，不能
过彼，你不能超越这个识而再去探求衪前面有个源头。为什么？因为这个识是本有，而
且是究竟法，没有一个法可以出生这个识。所以这个识称为常住丶无生无灭的识，所以
如来以衪作为所依，所以，如来在《阿含经》里面说，这个识就叫作「如来所依识」。
因为有这个识，所以称为如来，如来因此就是成就一切诸法，成就一切智智。所以这个
识也包含一切诸法的钥匙，衪能够出生一切诸法，所以随伴着名色而出生。这个识从我
们入胎丶出胎，在婴儿时期，在少年时期，乃至中年丶老年，一直到死亡，到中阴，衪
都一直存在；然後又再一期的轮回，入胎丶出胎等等；如是，这个识一直陪伴着我们。
而在第三转法轮，是要怎麽说这个识呢？就叫作阿赖耶识。然而，转法轮有没有说阿赖
耶识这个观念呢？并没有出现阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 从初转法轮到三转法论的“识”
By 正益
从初转法轮到三转法轮的「识」。我们今天要说这个「识」的真实义。
这个识就是缘起支里面的识，可是却不是像大家所想的缘起支的「六识」，因为六识是
包括在「名色」之间，名色之中并不是 佛陀所说的这一个如来的所依识。在我们看到
缘起法里面，有一个法就叫作「齐识而还」这个识，遇到这个识，你只能够回头，不能
过彼，你不能超越这个识而再去探求衪前面有个源头。为什么？因为这个识是本有，而
且是究竟法，没有一个法可以出生这个识。所以这个识称为常住丶无生无灭的识，所以
如来以衪作为所依，所以，如来在《阿含经》里面说，这个识就叫作「如来所依识」。
因为有这个识，所以称为如来，如来因此就是成就一切诸法，成就一切智智。所以这个
识也包含一切诸法的钥匙，衪能够出生一切诸法，所以随伴着名色而出生。这个识从我
们入胎丶出胎，在婴儿时期，在少年时期，乃至中年丶老年，一直到死亡，到中阴，衪
都一直存在；然後又再一期的轮回，入胎丶出胎等等；如是，这个识一直陪伴着我们。
而在第三转法轮，是要怎麽说这个识呢？就叫作阿赖耶识。然而，转法轮有没有说阿赖
耶识这个观念呢？并没有出现阿赖耶识，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 由于世间人知道出生了未来就要死亡，没有一个人可以不死，所以不愿自己很快的
就死；所以总是希望自己得到长生不老药，使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝，希
望自己永远可以统治帝国而不死，或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老，曾派徐福率领童男童女数千，去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事，都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说，《新约全书》〈罗马书〉：【因为罪的工价乃
是死，唯有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。】 （《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说，他们主张人若想要永生，是必须要依靠上帝的恩赐，恩赐之后生到
天上，来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道，如果有一种生命，他是被创造出来
的，其实他就必然要灭。就像说，如果人是上帝创造，而被创造在世间，他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛！他死了 在人间，还有什么永生可言呢？能够生到天上，那是新
的出生啊！能够新的出生，那一定还会再灭亡；因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢，其实那就叫 无生，它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“苦集
灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个圣谛
的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛实之
理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界里面
确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃至在
十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢？圣
谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众生，
让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤圣；
因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让众生
能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转的时
候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外外都
是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦，也就... 阅读全帖 |
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o*o
发帖数: 4495 | 21 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 greentea 所发表 】
谁还相信爱情20
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看那一路的彩虹为你升起 听那古老的歌为你唱起 你是 美丽的神奇的迷 永远在生命中
盛开的你 孤落的街头的心情被你轻轻的唤醒 在那寂寞寒冷的深夜里 你一次一次诉说着
生命的悲喜未来 远方神秘在我们年少时的岁月里 无助而颤抖的双手被你温柔的拉
起在 那忙碌拥挤的人群里 有多少人都被你感动而点燃心中最美的真情 紧紧的相拥在这
世界里 你 在永恒中绽放的你 你 在生命中不灭的你
――《关于你的传说》
那天和往常没有什么区别，夏末秋初太阳高照风儿却是凉丝丝的寻常天气。而我，也和
平时一样，赶着上课铃声响起的前一分钟背着沉沉的大书包低着脑袋冲到教室里。随着
外校来复读的人越来越多，我们位子之间的空隙也变得窄小起来。我抱着书包一点一点
的往中间自己的位子挤去，猛一抬眼，看到一张不能再熟悉的面庞。我以为看花眼了，
用手指推推鼻尖上的镜框眨眨眼再定睛 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 22 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: littlej (sunshine), 信区: Food
标 题: 半月家常菜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 00:08:44 2010, 美东)
这一阵实在是太忙了，加上天气热得像个火炉，做得少，吃得少
最后这些天常常是packaging晕头转向间歇的空档，去厨房草草弄点吃的
下面几个月没有条件做饭了，把六月两周周末做的整理一下做一个小结
现在已经是东部时间的端午节，在北卡的小屋里遥祝我最亲爱的爸爸妈妈和bf，以及
Davis的朋友们和food版的朋友们端午快乐~~
1. 芝士蒜蓉焗生蚝
生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
黄油融化，爆香蒜末和洋葱末，加入盐和胡椒粉调味，将黄油蒜茸汁均匀地涂抹在生蚝上
芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
上柠檬汁
2. 香辣牙签牛肉
用料：
牛肉、孜然（颗粒+粉末）、辣椒粉、花椒粉、生抽、老抽、糖、料酒、水淀粉、
芝麻、 |
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p*******u
发帖数: 12 | 23 有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。就你目前的... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 12 | 24 劉文牧師
有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 10321 | 25 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: littlej (sunshine), 信区: Food
标 题: 半月家常菜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 00:08:44 2010, 美东)
这一阵实在是太忙了，加上天气热得像个火炉，做得少，吃得少
最后这些天常常是packaging晕头转向间歇的空档，去厨房草草弄点吃的
下面几个月没有条件做饭了，把六月两周周末做的整理一下做一个小结
现在已经是东部时间的端午节，在北卡的小屋里遥祝我最亲爱的爸爸妈妈和bf，以及
Davis的朋友们和food版的朋友们端午快乐~~
1. 芝士蒜蓉焗生蚝
生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
黄油融化，爆香蒜末和洋葱末，加入盐和胡椒粉调味，将黄油蒜茸汁均匀地涂抹在生蚝上
芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
上柠檬汁
2. 香辣牙签牛肉
用料：
牛肉、孜然（颗粒+粉末）、辣椒粉、花椒粉、生抽、老抽、糖、料酒、水淀粉、
芝麻、 |
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m**i
发帖数: 8296 | 26 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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标 题: 半月家常菜
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这一阵实在是太忙了，加上天气热得像个火炉，做得少，吃得少
最后这些天常常是packaging晕头转向间歇的空档，去厨房草草弄点吃的
下面几个月没有条件做饭了，把六月两周周末做的整理一下做一个小结
现在已经是东部时间的端午节，在北卡的小屋里遥祝我最亲爱的爸爸妈妈和bf，以及
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1. 芝士蒜蓉焗生蚝
生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
黄油融化，爆香蒜末和洋葱末，加入盐和胡椒粉调味，将黄油蒜茸汁均匀地涂抹在生蚝上
芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
上柠檬汁
2. 香辣牙签牛肉
用料：
牛肉、孜然（颗粒+粉末）、辣椒粉、花椒粉、生抽、老抽、糖、料酒、水淀粉、
芝麻、 |
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J******s
发帖数: 7538 | 27 最喜欢喝的茶有两种，其一是碧螺春，另外一个便是桂花乌龙。喜欢看碧螺春的叶子在水
里渐舒渐展的样子，喜欢这种绿茶的清香味道。也许这很附和自己的性格，喜欢变化，
喜欢动态的舒展。而喜欢上桂花乌龙是因为一个偶然的机会在秋天经朋友推荐喝到这种
茶，尤其喜爱扑鼻而来沁人心脾的桂花香气，喜欢这种茶里透着的温暖。因为自己也是
生于秋天，因为自己很喜欢桂花，所以对桂花乌龙就有一种说不出的情有独钟。喝茶的
乐趣其实在过程之中，喝茶需要心情，也需要慢慢去品，很像人生。
妈妈讲的故事从小伴随着我长大，似乎从一开始自己的人生就和医生有着不解之缘。爷
爷有个世交是个著名的中医大夫，姓马，小时候我叫他老马爷爷。妈妈在生我之前其实
怀过一个男孩子，很可惜不足月的时候流产了。爸爸说流产下来的已经是个成型的男婴
，长的很好看。为了避免妈妈再次怀孕不成功，老马爷爷给她开了一些流产后有助恢复
的中药，于是一年多之后我出生了，并且健健康康。小的时候妈妈最喜欢给我讲我出生
的故事，比如她怀孕的时候希望我是个什么样的女孩子，她在产床上待了多久，破了羊
水多久才生下我，我出生的时候不哭，生下来的时候白白胖胖等等。以前我对她为什么
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c*********t
发帖数: 30088 | 28 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
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芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
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K****N
发帖数: 10783 | 29 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
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c*********t
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m********t
发帖数: 758 | 31 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《蓝火》第三集 - 保镖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 09:48:05 2014, 美东)
第三集 保镖
http://www.youtube.com/watch?v=ijeO_MUw8Dg
制作 qxqx/huochai
旁白：marchwind
萧大帅：huochai
士兵：huaja
李察克：Lechuck
娜娜小姐：MissNN
WebRadio版将于每周三推出一集【未名电台子夜惊心】原创有声书《蓝火》
敬请关注～
第三集 保镖
龙东风一路不停的摸着他眉间的朱砂痣，他对这个假洋鬼子李察克恨得咬牙切齿。五天
的路，因为他，七天还没走完。最恶心的，是他那副在娜娜小姐前的嘴脸，老祖宗的话
都说不利索，还没完没了卖弄什么多孬河什么史特老死。妈的你赶紧老死才对！
其实龙东风自己也知道，与其说他在生李察克的气，不如说是在生自己的气。
原本以为这是趟好差，能去外面闯荡，最重要的是，能一直跟娜娜小姐在一起。虽然娜
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m**i
发帖数: 8296 | 32 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: littlej (sunshine), 信区: Food
标 题: 半月家常菜
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1. 芝士蒜蓉焗生蚝
生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
黄油融化，爆香蒜末和洋葱末，加入盐和胡椒粉调味，将黄油蒜茸汁均匀地涂抹在生蚝上
芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
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l**********1
发帖数: 5204 | 33 >>在生统行业工作。以我的经验来说，生统Phd的
工作已经不是编程的了（编程的话MS的SAS Programmer一大把，年薪5万能招一堆），
核心是modeling,
LZ can put below top figure shown model to package souce code with Python or
C++ Matlab or Wolfram Mathematica ?
If Yes, please just put on below stair/s.
>>
发信人: pegasusii (Pegasusii), 信区: Biology
标 题: Re: 生物信息学Phd毕业直接找top10pharm生统的工作，如何？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 17:11:06 2012, 美东)
楼主的背景，在美国想找Bioinformatics Research Scientist很难 因为本身是国内的
学历就比较吃亏，在加上文章不够牛（是真的不够牛，total IF这边没人看的。楼主也
许在国内能发5篇确实很不容易，但是Bioinfo在美... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 34 [注]刚才有点生气，所以说话有点尖刻。但是后来我又想，我们这个版上大部分人（尤
其是常驻ID),都是专业人士，不管是支持还是反对这个转Bt protein，都不是什么轮，
所以我把语气改了一下，但如果在我改之前你已经看了的话请原谅我的唐突。
对于你说的这个药用量非常大的说法我感到很惊讶。一个年轻老鼠的平均体重大概在20
克多一些。即使按你说的最大的10mg/g来喂食，那就是每个老鼠喂200mg, 也就是总共
喂0.2g.
这零点二克的蛋白粉是绝对不会让老鼠撑死的，更不会耗尽老鼠的胃酸。一般老鼠每天
最少吃５克固体食物，饮用最少５ml 水。你自己算算看吧。
你说你是做毒理的，这个我倒是觉得你可能犯了一些长期从事毒理工作的人的错误，就
是把protocol 当成圣旨而常常忘记了protocol后面的科学。
比方说你说的那些低毒杀虫剂如果用这个剂量灌给小老鼠会死掉什么的，听得我都忍不
住要笑了。你看来可能根本没有考虑到那些杀虫剂大多数是些芳香基有机小分子吧？这
些化学品如果大剂量的灌进去就直接搞乱了细胞里的水环境，老鼠又不能代谢处理它们
，当然很容易就给整死了，但这个其实和这个化学品的生物毒... 阅读全帖 |
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m********b
发帖数: 7 | 35 该是说说云南白药的时候了
作者：lw56102
今天看了新语丝上面关于某大学生服用云南白药中毒的文章，感觉是时候仔
细探讨一下云南白药的问题了。至于该文章所举的事实，因为没有看过完整的双
方的观点，所以对该事件不会发表看法。
云南白药应该是临床上应用时间比较长的药物之一，但就像很多中国临床上
应用的药物一样，用的时间长，哪怕是用了上千年，也未必说明就应该用，用的
对。在经验医学还占主导地位的中国医学界，我们除了感叹很多医生的不爱学习
以外，很难过于指责临床医生，因为不管是从文化还是政治上，他们从小就被教
育这些著名的所谓药物是神奇的。我最早进入临床的时候，消化科已经在广泛使
用云南白药治疗消化道出血，治疗的适应症之广是任何治疗消化道出血药物都无
法可比的，包括消化性溃疡性出血，肝硬化静脉曲张出血，肿瘤性出血等等，虽
然作为治疗上消化道出血经典药物的抑酸剂应用也比较广泛，但云南白药还可以
用于下消化道出血，比如肿瘤、缺血性肠病以及炎症性肠病等等。但从我的个人
感觉来说，云南白药的效果其实一点也不神奇，常规抑酸、止血治疗无效的上消
化道出血，云南白药毫无用处，而对于常规治疗有效的出血，也搞... 阅读全帖 |
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n******a
发帖数: 171 | 36 最近总是在日落时分犯困，如果当时有空打个盹后就精神很好，胃口也好；如果没法睡
觉就会心情烦躁，吃饭没胃口什么都不想吃
于是就去查五脏时间节律（见下），日落时分是酉时，这是说明肾比较衰么？
http://darkbag.org/timeworks/works71.htm
人体气血运行，从中焦开始，寅时上注于手太阴肺经，然后每一个时辰流注一条经脉，
即依次流注手太阳大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足
太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，而终于丑时足
厥阴肝经，次日复如是。为了便于临床应用，记住下面的歌诀，便能运用自如：
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中；
申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
经络流注节律每日于清晨寅时由手太阴肺经开始生旺，以后每一时辰依次轮换一经
脉生旺，至丑时结束为一昼夜循环周次。而不在生旺期间的经脉则处于气血相对空虚时
，且在一日之中经脉脏腑有其最空虚时辰，通常最空虚时辰在生旺后的第６个时辰（按
时辰次第数），如手少阴心经在午时生旺，午后第６个时辰为子时，子时即心经最空虚
时辰。 |
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m*******u
发帖数: 30 | 37 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解（网友如果快速阅读，不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”）。
论坛排版不便，有兴趣者可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1，道（象）与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2，道（“象、物”）、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3，“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4，“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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k*******a
发帖数: 11 | 38 由于我以前上大学的时候还是经常出现失眠，周围的很多同学都跟我差不多，还
是经常莫名其妙睡不着觉，相信现在有很多在校的大学生也一定有这样的问题。睡不着
觉是一件很痛苦的事情，不是听几首轻音乐就能够解决问题的。
现在在这个单位实习才知道，不是我们莫名其妙睡不着，是因为我们潜意识有很
多干扰我们思想，让我们睡不着。那我们怎么样来应对这样的失眠呢？？
其实听音乐也好，让自己放松也好，都起不了多大的作用，因为无论我们怎样我
们的思想都会想到其他的东西。所以我们可以试一试：
让自己躺在床上，闭着眼睛，脑子里想着一个"静"字，口中念着一个“静”字，
耳朵听着一个“静”字。让后自己很快就可以变得放松起来，而且内心也平静了很多，
这样自然而然会睡着的，我现在也在用这种方法，还是有一定的效果。
顺便在给大家介绍两本书吧，一本是露易丝.海的《生命的重建》和冯大荣的《
让奇迹在生命中发生》这两本书里面介绍的方法也比较有用。我在www.csrs.cn的网站
上面好像看到过《让奇迹在生命中发生》的介绍和一些具体做法与案例。
希望大家可以多 |
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B******y
发帖数: 9065 | 39 说话蛮冲的嘛。。。建议你还是认真地做些调查再发言，看看会计PhD和生统PhD毕业以
后的工资是多少？或是比同样的Master也可以，要是比Undergraduate的话，呵呵，你
见过或是知道一个统计Bachelor的工资是多少吗？
前面几位回帖已经说得很明白了，一个职业的“好坏”（我们姑且用就业形势来衡量一
个职业的好和坏），无非是供给和需求两个方面。几年前的统计人员很少，尤其是在生
统方面，面对自从70年代末的医药革命，药厂和监管机构的需求得不到满足，所以搞生
统的比较吃香。可进入2000年以后，一方面是世界性的医药监管力度加强，制药业停滞
不前，对生统的需求呈现对下降趋势（绝对量或许有所增加）。但另一方面统计专业人
员的供给却是突飞猛进，在生统市场上早已是超过需求了，在这次经济衰退中表现尤其
突出。我在的一家小公司前段时间刚有一个Opening，一个星期就收到2000多份申请。
。。
生物统计师越老越吃香？It depends！越老工资就越高，也就越是被开的风险大。去年
我公司一位干了20多年的生物统计师就被雷了。当然一方面是他的个人风格太
Agressive，经常和老板对着干，... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 40 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: littlej (sunshine), 信区: Food
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生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
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芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
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B******y
发帖数: 2255 | 41 我们家最近也有人上门推销，自己大概付1/9，准备装了。
发信人: yaokarl (大象), 信区: pennystock
标 题: Re: 太阳能年终总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 23:00:28 2011, 美东)
http://roll.sohu.com/20111221/n329722117.shtml
政策启动内需 太阳能或提前走出“严冬
近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于低迷状态的太阳能
也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，从政策对可再生能
源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力……
在大力提倡绿色能源的大背景下，可再生能源电价附加征收标准近日确定为8厘/千
瓦时，自2012年1月1日起实行。这意味着政策实质性对以太阳能、风电、生物质发电为
代表的可再生能源进行扶持。
有意思的是，近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于
低迷状态的太阳能也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，
从政策对可再生能源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力，... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 42 我们家最近也有人上门推销，自己大概付1/9，准备装了。
发信人: yaokarl (大象), 信区: pennystock
标 题: Re: 太阳能年终总结
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 23:00:28 2011, 美东)
http://roll.sohu.com/20111221/n329722117.shtml
政策启动内需 太阳能或提前走出“严冬
近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于低迷状态的太阳能
也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，从政策对可再生能
源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力……
在大力提倡绿色能源的大背景下，可再生能源电价附加征收标准近日确定为8厘/千
瓦时，自2012年1月1日起实行。这意味着政策实质性对以太阳能、风电、生物质发电为
代表的可再生能源进行扶持。
有意思的是，近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于
低迷状态的太阳能也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，
从政策对可再生能源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力，... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 43 http://roll.sohu.com/20111221/n329722117.shtml
政策启动内需 太阳能或提前走出“严冬
近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于低迷状态的太阳能
也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，从政策对可再生能
源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力……
在大力提倡绿色能源的大背景下，可再生能源电价附加征收标准近日确定为8厘/千
瓦时，自2012年1月1日起实行。这意味着政策实质性对以太阳能、风电、生物质发电为
代表的可再生能源进行扶持。
有意思的是，近期股神巴菲特也两度出手用巨资购买太阳能发电厂，这让目前处于
低迷状态的太阳能也获得新的力量。而接受《金融投资报》记者采访的分析师则认为，
从政策对可再生能源的扶持力度看，太阳能依然是发展可再生能源的主力，风能和生物
质发电的空间较小，产业规模也不大；此外，核能属于清洁能源，不能算是可再生能源
。（点击查看>>>太阳能相关概念个股一览
太阳能喜迎升机
2010年太阳能产业链遭遇了产品价格暴跌，成本压力暴增的行业低迷。从去年11月
到现在，因下游组件需求量... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 44 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 1786 | 45 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: littlej (sunshine), 信区: Food
标 题: 半月家常菜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 00:08:44 2010, 美东)
这一阵实在是太忙了，加上天气热得像个火炉，做得少，吃得少
最后这些天常常是packaging晕头转向间歇的空档，去厨房草草弄点吃的
下面几个月没有条件做饭了，把六月两周周末做的整理一下做一个小结
现在已经是东部时间的端午节，在北卡的小屋里遥祝我最亲爱的爸爸妈妈和bf，以及
Davis的朋友们和food版的朋友们端午快乐~~
1. 芝士蒜蓉焗生蚝
生蚝用螺丝刀敲开壳，挖出肉，用水洗净，抹干待用
用少许盐、胡椒粉、白酒将生蚝腌制10分钟。
黄油融化，爆香蒜末和洋葱末，加入盐和胡椒粉调味，将黄油蒜茸汁均匀地涂抹在生蚝上
芝士切成丝，均匀铺在生蚝上
烤箱预热200度400F，将生蚝放入，上下火烤10～15分钟左右，直到芝士变色即可。挤
上柠檬汁
2. 香辣牙签牛肉
用料：
牛肉、孜然（颗粒+粉末）、辣椒粉、花椒粉、生抽、老抽、糖、料酒、水淀粉、
芝麻、 |
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k*d
发帖数: 615 | 46 这个其实是网上匿名讨论的一个缺陷：我相信大家都有很精彩的见证，但是有时为了保
持匿名不太方便在网上发表。
“请问你们是怎么从信神跳到信Bible的”， 我的这一跳其实花了十几年的时间。
（当然，严格说来`这一跳’的说法不严格，并不是说我从此改信Bible而不信神了。而
是在生命中与Bible里的人物产生了共鸣， 基本上认同了Bible里的信仰的模式，世界
观，人生观，和方法论。）
神在我身上有过很多的奇妙作为，这是一个回想起来又苦又甜的过程，像巧克力的味道。
就像qingtings在Belief版里说的，我的信仰同样不是因为逻辑推理，而是由于人生
的经历。在生命中神是这样带领我的。同样的经历，换到别人身上，她也许可以认为是
想象，心理作用，或是凑巧，而我宁愿选择相信圣经启示的 神。 我信的这位 神，在
家庭里， 在学术上，在健康方面，都屡次带我走出困境中走到开阔之地。 我现在仍然
天天仰望他，依靠他。他是我的力量，我的盾牌，我的避难所，我患难中随时的帮助。
他在荒漠中开江河，改变我的生命，赐给我丰盛的恩典，在工作上，事奉上，家庭里，
成为多人的祝福。
因着赐以斯贴末底改勇气的 神，我在 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: renjie1967 (任大先生), 信区: TrustInJesus
标 题: 生命成熟的八个记号
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 23:45:14 2011, 美东)
第一，成熟就是充满生命。变化乃是在生命上改变，成熟乃是被神圣的生命所充满。在
创世记中，雅各被对付，被破碎，被变化。他所经过的过程，就是成熟的过程，结果产
生一个成熟的彰显。他失去约瑟多年后，成为一个敞开的器皿，神就用神圣的生命充满
他的全人。
第二，成熟乃是在生命中作王。旧约的约瑟，代表一个成熟生命作王的一面。约瑟能彀
管理自己，控制自己，否认自己。他所代表的成熟生命，是这样彰显出来的。如果我们
不能管理自己，我们怎能在要来的国度里，管理神所交托我们的城？我们必须在生命上
成熟，在生命中掌权，就是在神圣生命的约束之下。
第三，生命成熟乃是显于我们说话的方式。从雅各的说话，就可以看见他生命成长的过
程。当他达到成熟，就影响到他的话语。我们的话语总是显出我们的所是。我们心中所
充满的，口里就说出来。（太十二34。）当我们在生命上... 阅读全帖 |
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d*e
发帖数: 843 | 48 日本街头的垃圾车，长得并不难看，烧的燃料却不怎么体面
根据中国新闻媒体报道，虽然政府屡次进行严厉打击，但依然有无良食品厂商继续在生
产中使用地沟油制作产品出售。从全国统计来看，被使用的地沟油每年可能有 数百万
吨之多。
所谓地沟油，是从居民下水道生活污水中捞取漂浮的废油，经过加工过滤而得。若用于
食用，不但心理上让人难以接受，而且带有大量毒素和致癌物质，对人体伤害 极大。
近年来，有关地沟油的负面报道屡见不鲜，不但破坏消费者身体健康，也对中国食品信
誉和国家声誉造成恶劣影响，甚至有外国游客表示因此再也不去中国旅 游了。
看到这样的报道，我们忍不住会想到一个问题 – 日本的地沟油到哪里去了？
的确，既然地沟油来自生活污水，中国有地沟油，日本当然也有。在日本的食品问题上
似乎从未见到关于地沟油的报道，那么？日本的地沟油去了哪里呢？
无独有偶，我的一位台湾朋友曾和我谈到日本的地沟油，让我印象深刻。她说，在上个
世纪六十年代，台湾曾发生过“日本地沟油”事件。事情的性质和今天中国的 情况很
相似 – 日本和台湾的无良厂商相勾结，从日本进口地沟油，在台湾加工食品出售。“
日本的食品法规严格，所以他 |
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W*********7
发帖数: 426 | 49 这是许之远的原文:
http://blog.ifeng.com/article/5331133.html
天灾人祸带来的省思
青海玉树发生七点一级地震，震央地带村落夷为平地，败瓦頽墙，活埋居民，环境又
营救不便，灾情悽惨怵目。回顾大天灾自唐山地震开始，可像对不恤民命的强人予在生
前的谴责；并表现天威可畏，不是斗得祂其乐无穷的！但自此以后，随着强人的去世，
经济逐渐开放改革而发展，人民生活也有改善，三十年过去了，照理外无侵略，内有驯
服勤劳的人民，应该达成一个小康而和谐的社会才对。但我们还在嚮往这个目标，就说
明社会还没有小康，不是财富的不足而是不均，全国财富9o%落在0.2%人的手上，不但
不能称做小康，而且因此影响社会不能和谐；民寃累积了民怨，权大於法又无法疏导，
社会產生许多不幸，距和谐益远。中国人传统观念：〈民心〉就是〈天心〉，民心怨恨
，天灾降祸谴责。这些年头天灾不断，难道就是这个道理吗？
强人独裁政治的后果
不论那个国家或民族，如果不幸產生强人政治，不管有多强的国力，但人民的福祉从
来就无法提升，而且无一例外；强人政治的现代术语称独裁。再上溯王权时代，遇上体 |
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s********e
发帖数: 13723 | 50 http://www.snzg.cn/article/show.php?itemid-15436/page-1.html
新中国农业科技的发展完全是一种国家行为，始终是有组织、有规划、合作攻关的整
体工程。早在互助合作化时期，农业上就开始了有组织的对优良品种进行培育和推广的
工作。1957年，国家又成立了“中国农业科学院”，制订了农业科学研究的规划和任务。
按照毛主席的农业“八字宪法”，当时把培育推广良种、防治病虫害等，作为农业科技
工作的重点任务之一，为此，国家投入了大量的人力和财力。从五十年代末、六十年代
初起，有关科研部门培养的优良小麦、水稻新品种以及杂交玉米、高梁等，就开始在生
产中推广。这些新品种还不断更新换代，使农业产量逐渐提高。1966年全国召开了第三
次农作物育种工作会议。在会上各地交流了经验，同时推荐了72个新育成的粮食作物和
经济作物的优良品种。当时各级政府、各地人民公社对农作物改良和育种工作都十分重
视，普遍开展了群众性的选育和推广良种的活动，取得了显著成绩。在南方种植水稻的
地区，早在1971年，良种种植面积就达到其总面积的80%；杂交高粱播种面积在全国达
到2 |
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