w**********5
发帖数: 1741 | 1 治国白痴毛泽东：内政篇（三）
三、毛泽东治国思想的形成
“建国”初期，毛因为是绝对科盲，以为苏联模式代表了“客观规律”，而斯大林则是
真理的人格化，因此全面“以俄为师”，忠实地按苏联模式建国。就连所谓“过渡时期
”（亦即从“新民主主义阶段”过渡到“社会主义阶段”）的长短，都是按照苏俄从内
战结束到开始社会主义建设的过渡时段长度忠实拷贝下来的。
苏联实行的是专家治国，“向苏联学习”（这是当时压倒一切的口号）自然也就是学这
套。因此，直到１９５７年，国民经济发展还比较正常。这是几方面原因造成的：一是
全面照搬 “苏联先进经验”，按苏联“理性计划经济”模式管理经济；二是工业主要
由刘少奇、周恩来、陈云一干正常人负责，毛基本没有介入；三是赫鲁晓夫慷慨援建了
１４０多个大型工业项目，而苏联专家是说一不二的太上皇（毛下令凡中方和苏联专家
发生争论，中方要一律“有理三扁担，无理扁担三”），虽然这使中国人丧失了民族尊
严，毕竟也使文盲痞子党委书记的瞎指挥无以施其伎。中国的重工业框架就是那段期间
奠定的，直到毛死也是那点本钱，只是多了个大庆。
如果毛有自知之明，知道自己天生拥有威力无穷的自伤神功，守愚藏 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 2 扯把你就
科学家没有办法证伪一个人格化的造物者，就要允许基督教存在
要求取缔基督教的，就是没有科学素养
问你那个学校的，就是不理性
赫赫，也就这点科学素养了 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
smokinggun (硝烟) 于 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东) 提到:
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利.
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 4 第三次中华历史文化大革命（现实篇5）
五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 5 五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批林批孔”，弥补上西方世界
所就读过的“... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 6 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 （一）群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的... 阅读全帖 |
|
g*****g
发帖数: 6798 | 9 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
————————————————————————————
主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” ， 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了，毛泽东和历史上所有的君王不同（唯一与之有三分相似的只
有朱元璋，但仍不及其万一），不但把人民当成敌人，而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻，因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
|
x*******n
发帖数: 969 | 10 没那么复杂。什么周相、诸葛的，就是搞基而已。周是精神上的，诸葛估计已经睡过多
少次了。要当好宰相，就要搞同性恋，深深的爱上已经人格化的所谓事业。对周相，那
个心上人是老毛；对诸葛亮，老相好就是先帝。对这两个人，他们一辈子都念念叨叨，
深委周转，不能放怀。
搞基是伟大的事业啊！ |
|
|
z**n
发帖数: 22303 | 12 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
|
d********l
发帖数: 741 | 14 尤其是在涉及到宗教、政治等话题上。
对比一下中文和英文维基关于数学家高斯的宗教信仰一段
Religion[edit]
Bühler writes that, according to correspondence with Rudolf Wagner, Gauss
did not appear to believe in a personal God.[21] He was said to be a deist.[
22][23] He further asserts that although Gauss firmly believed in the
immortality of the soul and in some sort of life after death, it was not in
a fashion that could be interpreted as Christian since Gauss explained to
Wagner that he did not believe in the Bible.[21][24][25][26][27]
Accor... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 15 枪声一响 变偷为抢——25年来中共权贵资本主义的形成过程
人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
笔者曾说：“25年前，当我看见坦克车滚滚开进天安门时，我脑海里浮现出一幅图像：
‘天安门的坦克为贪腐开路，从此贪腐会一发不可收拾’。25年后看，当年脑海里的影
像今天不幸已经成为活生生的事实。
天安门的坦克，除了为贪腐开路，也同时为权贵资本主义的发展扫除障碍。今天回过头
来看，权贵资本主义的发展完全可以追溯到25年前的那场屠杀。
25年来权贵资本主义的发展有四步曲：
一，权力“赎买”政策
二，国有变党有、党有变私有
三，对“让一部分人先富起来”政策的扭曲
四，国有企业“私有化”的历程
现分述之。
一，权力“赎买”政策
“六四”后中共最高层之间（所谓”八老“）背着人民做了一宗龌龊的交易：
1.以金钱交换年迈的领导人手上的权力，美其名为“赎买政策”。
2.答应退下来的“权力老人”的某些政治要求... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 16 转:《红楼梦》宝玉之大名
大家好，今晚跟大家梳理一下宝玉名字问题，个别网友受周汝昌装逼意淫影响，猜
想着神瑛侍者转世，最后得出结论贾宝玉大名叫贾瑛，看去似乎有些意思，实际完全是
对文本看不懂的意淫。那么宝玉有没有大名？我们先梳理文本，最后给大家只要一句话
的答案就好了。
首先小说 第三回 《金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉》第一次提到宝玉的小名：
【文本】黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常极恶读
书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这
表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说
，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，
自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”
这里只是不露痕迹地点了一笔，如果对《红楼梦》一无所知，读到这里，也许一
晃而过，并不注意。作者用宝玉名字自然别有用心，所以也不会一开始就让大家带着疑
问，欲情故纵的笔势，也是一种高超的写作技巧。一串葡萄，先把顶端最小、最青的摘
一粒让人品尝，自然越往后吃越... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 17 转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象，无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类，他自幼生活在女孩儿圈子里，父亲天天逼他读
书，对他管教得非常严格，可他就是不喜欢读书，到是“杂学旁收”，颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他，他的性格也很特别，他认为“女儿为水做的，男人是
泥做的，见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，他喜欢“意淫”，被称为“
古今第一淫人也”，他平时呆呆傻傻，有时也很有灵性，第三十五回里有人是这样评论
他：
时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说
话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了，给人感觉就是因为身为一个富二代，吃多了闲的！他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”，在第六十六回里，作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性：
（宝玉）成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊... 阅读全帖 |
|
D********i
发帖数: 514 | 18 大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
博戏的漫漫长河中，突然被搅起了一朵浪花。这种极具突破性的变体，是对人类之间日
益频繁的战争进行的精确模拟，可称为“象戏”。人类改造自然的能力越来越强，反映
在在象戏中，就是随机数生成这一步骤被彻底抛弃，游戏结果自然与运气无关。这样一
来，竞技性得到极大加强，策略深度远非任何博戏能够比拟。游戏成为对智慧的最强砥
砺，都不用提抑制赌钱行为之类的衍生社会性作用了——这真堪称图版游戏历史上最伟
大的人类创造。
象戏的雏形形成于两千年前的贵霜帝国。大约在今阿富汗境内，逐渐出现了以消灭对方
棋子为目标的棋类，并摆脱了投掷的过程，变成了纯粹的策略较量。这种概念被印度人
用于一种当地博戏“八条盘棋”的棋盘上，同时使用了异化棋子，加强的趣味性吸引了
越来越多的参与者。在笈多王朝时期的北印度，一种全新的象戏形式最终被确定下来。
这种棋模拟两个王国间的战争，以杀死对方的国王为核心目标。不同功能的棋子，被古
印度战争中最普遍出现的四个兵种所代表：战车、骑兵、象兵及步兵。该游戏因此被命
名为“四军之战”（梵语चतì... 阅读全帖 |
|
|
d**n
发帖数: 3172 | 20 从黄帝神话切入,用神话学分析我 认为后者比较可能——换句话说就是论证中华民族的
始祖黄帝是白种印欧人
其实我的观念满受台丵湾国学大师胡秋原的影响,胡大师其实是坚决反对中国人种文明
西来说的。不过就他从中国典籍上考证,不能不承认中国人种文明是西来的,只是他把这
个西定在"西域" ，认为以前原汉族是住在西域,问题是现在已经证明古代西域住的是白
种印欧人，要调合这种矛盾,只有解释成是少数白种印欧人入侵中原统治黄种土著能解
释——
首先,黄帝有两个,一个是早期神话传说中的黄帝.一个是被司马迁人间帝王化的黄帝我
们现在当然知道两个黄帝都不是真的,黄帝只是中国的建国神话,黄帝是神不是人。
我们要先了解这一点,神不是天上自己掉下来的,是人创造出来解释当时人生存的自然环
境，既然是人创造出来的,那一定是有所本,所以神话往往会反应神话创造者当时或理想
的社会状况，神话的内容虽然是假的,但是还是可以让我们大概了解一下当时的社会。
我们先来了解一下什么是中华民族的始祖黄帝:
1:黄帝是游牧民族不是农耕民族
司马迁说黄帝氏族“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”。根据中国儒学者以黄帝传人自
居的钱穆说法
" 从其生... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 21 一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
阅读 133万+
人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝，而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听，请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字，我从上星期开始翻，熬了好几个夜才翻完，因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完，读完后也许你的世界观都会被改变。
======================
内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址：
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
=======================
我们正站在变革的边缘，而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里，你会是什么感觉？
看上去非常刺激吧？但是你... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 22 塞尔维特是被新教烧死的。加尔文。而且他的死和科学没有关系。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
恩格斯在《自然辩证法》导言中对塞尔维特事件做了这样的评价：“塞尔维特正要发现
血液循环过程的时候，加尔文便烧死了他，而且活活地把他烤了两个钟头。”以至于直
到1616年哈维的工作才使得血液循环理论得以传播，而这与塞尔维特在1553年提出的血
液“循环”已经过去了60年。这一论断，使得后人在提起塞尔维特时，更多地蒙上了与
反动宗教势力对抗这样的光环，加入科学烈士的行列，而对他进行血腥镇压的加尔文，
则被钉上了历史的耻辱柱。
关于塞尔维特，在《普通生物学》中有以下片段：“……流入肺的目的是为了‘通风’
和排除废物。由于他的思想不‘正统’和宗教教义不符，他被耶稣教徒烧死……”这也
是很多人误以为这里的“思想”指的就是他的科学。塞尔维特的人格与他的才华相比更
令人铭记，他心里燃烧着堂吉诃德般辉煌而怪诞的欲望，为了荒唐的理由大动干戈，向
现实的风车盲目进攻，为自己的命运谱上了悲剧的篇章。塞尔维特这位人们心目中的烈
士，并非因为血液循环理论而被定罪，说教会迫... 阅读全帖 |
|
d******w
发帖数: 2213 | 23 都什么乱七八糟的。儒家不拜怪力乱神，也不讲人格化上帝，但儒家依然是讲上帝（天
）的。天道和天命是儒学最基本的概念。离开了这两个概念，就没办法谈儒学了
邦。 |
|
q********n
发帖数: 3248 | 24 白云先生：文明史上最大的骗局（上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明：人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题，如果脱离地中海文明这个大框架，只把视野局限于欧洲
，那么西方文明从何而来，西方文明为什么是现在这样，欧洲的未来又将会是怎样，这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明，就言必称古希腊古罗马的，更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明，指的是美索不达米亚平原，古埃及，古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根，根本就不在古希腊，也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中，欧洲人作为最晚开化的蛮族，恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的，则是苏美尔人，和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明，充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来，不知道，他们亡国后，又消
失在了哪里，也不得而知。更令人匪夷所思的是，他们的文明出现的太早，当时地球上
其他民族都还在吃草的时候，他们已经开始住宫殿了。以及，他们的文明太先进，当其
他民族都还只是原始部落的时候，他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 毛的文革遗产究竟是什么，应如何界定？目前学术界有各种说法，从不同的立场和角度
做出解读，五花八门，见仁见智。我不想介入各种观点的争论，因为这对整体把握毛文
革遗产的实质并没有多少帮助，更不想陷入中共官方的话语陷阱。这里，只想从宏观上
加以界定：毛的文革遗产是中共官方意识形态的极端表现形式，其理论形态是所谓阶级
斗争和继续革命学说；文革的真实目标是夺权和清洗，换上忠于“毛线”（林彪语）的
人，最终建立毛氏家天下；文革理论和实践是反文明、反传统、反人性的。
毛泽东是近代中国社会土壤中生长出来的人物，是列宁式极权体制、中国皇权专制传统
、中国底层流氓文化的集大成者，他改变了近代中国历史进程原有的走向。中共官方史
学用“革命史范式”解释中国近代历史，把它说成是“两个过程”——中国沦为半殖民
地半封建社会的过程；中共领导人民反对帝国主义侵略和封建主义压迫的过程。但是，
从一个更宏观的视野里来看，这种说法只是一种表象之谈。
近代中国的百年激荡史，实际上是世界全球化过程的一个组成部分，中国被动卷入其中
，目前这一过程仍未结束，还在继续扩张深化。从这个角度可以说，毛是中国人在全球
化的过程中民族集体无... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 宗教是对人格化的超自然能力的崇拜，本来就和人类道德无关。
人类道德宗教化之后，宗教才有道德教化的功能。 |
|
b*******8
发帖数: 37364 | 27 自然的神，也就真理的化名而已，跟世俗上人格化的神是不一样的。前者是人好奇心的
产物，后者是人胆小软弱的产物。 |
|
发帖数: 1 | 28 当中国学者对他说“中国有些特殊”的时候，他并不认同。“到处有人对我说中国特殊
，你们不开汽车吗？没有银行吗？没有酒店吗？它们是怎么建立起来的，怎么工作的？
”哈维往往由此开始，阐述中国并不特殊的道理。哈维说，这些是同一种资本发展的不
同方式，本质的逻辑是一样的。
今年6月间，哈维访问了南京和北京，与许多学者会面，做了三次演讲，还与中国社科
院的学者进行了一次对话。在这期间，我聆听了他在首师大的报告，也与哈维稍有接触
，留下一些印象。
我是经济学的外行，但也能听懂一些东西。一个是哈维的深入浅出，一个是现实生活经
验中“资本”这个活物就在身边，不像多少年以前，觉得资本只是一个在西方社会里的
概念。
我想把哈维在演讲中的两个部分和大家分享：一个是资本运行的螺旋加速；另一个是当
今资本运行积累的一个要害——消费潮。
哈维提出，资本运行有四个阶段：价值生产、价值实现、价值分配和价值增值。
资本的运行，就是沿着这四个阶段循环不已。
产品（含有价值）被生产出来，之后到市场上出售，把价值实现出来，价值实现的标志
物是货币，于是就有如何分配这些货币的问题，最后，货币到了手里怎么用，货币少的
人只能购买生... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 518 | 29 从蒋政权的末日攻略说起
2017-12-24 01:13| 发布者: 远航一号| 查看: 2775| 评论: 4|原作者: 老田
摘要: 在政权晚期，统治阶级内部存在着一个可以称之为末日攻略的努力方向，死命地
得罪民众是一个显著的历史和政治现象。通过最大化打击底层的“庶人物议”来营造白
色恐怖，以为这样就能够维护或者减缓合法性贬损，结果只能是最大化地丧尽人心。
从蒋政权的末日攻略说起 —— 有感于张云帆被抓
老田
在蒋政权晚期，统治阶级内部存在着一个可以称之为末日攻略的努力方向，在末日攻略
中间，死命地得罪民众是一个显著的历史和政治现象。同时，统治阶级成员还以各种机
会主义策略，千方百计地钻进胜利者阵营预备在现政权垮台的将来出人头地，是两种很
常见的策略选择。这些末日攻略，都有效地帮助了解放战争的快速胜利。
一、共产党非常意外的快速胜利
1946年夏天，国民党军队对被包围在湖北宣化店附近的新四军五师发起攻势，这标志着
国共内战的全面爆发。在共产党内部，虽然对于最后胜利有着必胜的信息，也有与国民
党反对派血战到底的决心，但是，对于快速战胜国民党并没有太多的期待。
当时共产党有一份中央文件... 阅读全帖 |
|
z********e
发帖数: 253 | 30 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Salon
标 题: 南方人物周刊专访：你不知道的石原慎太郎
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 22:50:59 2010, 美东)
本刊编辑部：
提到石原慎太郎这个名字，中国民众立即会联想到很多词汇：日本右翼，反华分子，军
国主义者，民
族主义者，民粹主义者，煽动者，麻烦制造者……
毫无疑问，中国媒体经常给石原贴的这些标签，无一是正面的。
给人贴标签，有表述上的便利，也有简化问题的缺陷。事实上，贴标签已经是作出了评
判，但在作出
评判之前，对所评判之人和事应有充分、真实与客观的了解，应是公认的正确态度。遗
憾的是，迄今
为止，中国媒体对于石原氏，尚无任何有深度的访谈与报道，虽然对石原慎太郎这个名
字念兹在兹进
而批判之，但多是对其只言片语的应激式反应，而没建立在对其人其言其行的全面系统
了解之上。
真实的石原慎太郎远非几个标签可以描述。他是政客，也是作家、导演、航海探险家；
他既反中，也
反美，他是国际上的麻烦制造者，更是日本国内的麻烦制造者；他强调日本的优越，也
... 阅读全帖 |
|
t***h
发帖数: 5601 | 31 人民网：刘晓波与诺贝尔和平奖的双重笑料 (zz)
华林
听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获
得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样
写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的
部分运用得可谓淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在 20世纪80年代几段言论吧
！“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂
烩。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的
区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没... 阅读全帖 |
|
W***9
发帖数: 4834 | 32 听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获得这
个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样写：
几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的部分
运用得可谓淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！
“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩
。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区
别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和
的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛... 阅读全帖 |
|
t***h
发帖数: 5601 | 33 还有一个谎言就是爱因斯坦信宗教.
爱因斯坦在1953年7月17日给一位浸礼会牧师的回信中说：“我不相信个体的永生，我
认为伦理纯粹只是人类自身的关怀，并没有超人的权威躲在后面。”
1954年3月24日爱因斯坦在一封信中更明确地说：“你所读到的关于我笃信宗教的说法
当然是一个谎言，一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝，我也从来不
否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对
我们的科学所能够揭示的、这个世界结构的没有止境的敬仰。” |
|
m**y
发帖数: 5225 | 34 因为他们，毒奶粉的危害得以被遏制；因为他们，“华南虎照”的骗局得以大白于天下
；因为他们，“宝马车彩票”黑幕得以被揭露；因为他们的公正廉明，一个又一个贪官
才得以被惩治；因为他们的勇敢与担当，整个社会才变得安宁。
在过去这波澜壮阔的十年中，是哪些人的身影让我们如此感动，是哪些人筑起了法
治的力量，推动了法治的进程。
10月14日，CCTV中国十年法治人物评选活动正式启动，今年的法治人物评选将立足
新世纪十年(2001-2010)波澜壮阔的法治进程，全面回顾和盘点十年来对国家的法治建
设和社会生活产生过重大影响的法治人物。作为主办方全国普法办和中央电视台相关领
导出席了启动仪式，并在现场的投票箱投下了今年法治人物评选活动的第一张选票。
12月4日是现行宪法颁布日和第十个全国法制宣传日。中央电视台综合频道(CCTV--
1)届时将在晚20点黄金时段推出大型专题晚会《法治的力量2010-中国十年法治人物揭
晓暨颁奖典礼》。这已是综合频道连续第十年举办这一大型媒体评选活动。
评选标准：推动力 影响力 引领力
推动力：2001-2010这十年中，因为他(她)们的行动引起了公众对某一个法制... 阅读全帖 |
|
|
|
|
w****2
发帖数: 12072 | 38 ...
斯：过去是不是有必要这样搞啊？
毛主席：过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温了。
...
斯：听说进城前夕开的一次中央全会上，曾经通过一项决议，禁止用党的领导人的名字
命名城市、街道、山村等。
毛主席：这个现在都没有，没有什么用人名来命名的街道、城市、地方，但是他搞另外
一种形式，就是标语、画像、石膏像。就是这几年搞的，红卫兵一闹、一冲，他不搞不
行，你不搞啊？说你反毛，anti-Mao！……所以我说中国很落后。两个东西，又很先进
，又很落后，一个先进，一个落后，在进行斗争。
...
斯：对于人们所说的对毛泽东的个人崇拜，我的理解是：必须由一位个人把国家的力量
人格化。在这个时期，在文化革命中间，必须由毛泽东和他的教导来作为这一切的标志
，直至斗争的终止。
毛主席：这是为了反对刘少奇。过去是为了反对蒋介石，后来是为了反对刘少奇。他们
树立蒋介石。我们这边也总要树立一个人啊。树立陈独秀，不行；树立瞿秋白，不行；
树立李立三，不行；树立王明，也不行。那怎么办啊？总要树立一个人来打倒王明嘛。
王明不打倒，中国革命不能胜利啊。多灾多难啊，我们这个党。
——摘自《会见斯诺的... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 39 把神诠释为宇宙的终极规律是很多宗教和文化的共同点，可是某些宗教里鼓吹的人格化
的神，早就被斯宾塞爱因斯坦霍金等大家们明确的否认和拒绝了。 |
|
v****d
发帖数: 2300 | 40 洛克菲勒的父母是一对非常奇怪的结合，父亲长年在外以药贩身份流浪，人称“大个
子比尔”，是个到处闯荡的木材商、马贩子，也是个走江湖的巫医，兜售所谓“立见奇
效，包治百病”的灵丹妙药。此外，他还出卖土地，买卖毛皮，贩盐，推销杂货，几乎
是无事不干的百事通。洛克菲勒后来回忆说，他十几岁的时候开始做生意，找父亲借钱
，利息总是百分之十。而且父亲永远在他手头最紧的时候来讨债。他的母亲却是另外一
个极端，她是个一言一行都皈依《圣经》的虔诚的基督教徒，洛克菲勒从有收入开始，
就在母亲的敦促下按照习惯将十分之一的收入交给教堂。父亲是个讲究实际的花花公子
，他自信、好冒险，善交际，任性而又以自我为中心，母亲勤快、节俭、朴实，家教严
格而又教条。洛克菲勒作为长子，他从父亲那里学会了讲求实际的经商之道和冒险精神
，又从母亲那里学到了精细、节俭、守信用、一丝不苟的长处，他从父母那里学来的长
处，对他日后的成功产生了莫大的影响。
这位垄断者的一举一动牵动着国际石油市场的每一根神经，他创建了一个史无前
例的联合事业--托拉斯。约翰·洛克菲勒通过气势如虹的兼并和扩张垄断了美国的石
油工业，而被人称为"石油大王"。世... 阅读全帖 |
|
r*a
发帖数: 1503 | 41 治国白痴毛泽东：内政篇（三）
芦笛
三、毛泽东治国思想的形成
“建国”初期，毛因为是绝对科盲，以为苏联模式代表了“客观规律”，而斯大林则是
真理的人格化，因此全面“以俄为师”，忠实地按苏联模式建国。就连所谓“过渡时期
”（亦即从“新民主主义阶段”过渡到“社会主义阶段”）的长短，都是按照苏俄从内
战结束到开始社会主义建设的过渡时段长度忠实拷贝下来的。
苏联实行的是专家治国，“向苏联学习”（这是当时压倒一切的口号）自然也就是学这
套。因此，直到１９５７年，国民经济发展还比较正常。这是几方面原因造成的：一是
全面照搬“苏联先进经验”，按苏联“理性计划经济”模式管理经济；二是工业主要由
刘少奇、周恩来、陈云一干正常人负责，毛基本没有介入；三是赫鲁晓夫慷慨援建了１
４０多个大型工业项目，而苏联专家是说一不二的太上皇（毛下令凡中方和苏联专家发
生争论，中方要一律“有理三扁担，无理扁担三”），虽然这使中国人丧失了民族尊严
，毕竟也使文盲痞子党委书记的瞎指挥无以施其伎。中国的重工业框架就是那段期间奠
定的，直到毛死也是那点本钱，只是多了个大庆。
如果毛有自知之明，知道自己天生拥有威力无穷的自伤神功，守... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 42 佛教对存在一个人格化的主宰世界的神/上帝是彻底否定的，更别提什么上帝下凡了。
很多结论要做过调查研究再下，不要人云亦云，更不能听教会牧师的瞎掰胡。 |
|
|
T*******I
发帖数: 5138 | 44 无论是自然神还是人格化的神，一个是现代科学层面上定义的术语，另一个是远古人类
的直观定义，两者都有一个共性——“神”，也就是人类尚无法解释的存在或现象（即它
存在且客观）。 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 45 信仰不是一个需要努力去证明的东西，而在于信的人对某种价值或价值观的认可。比如
上帝，我接受对它的全部属性的归纳：三至二全，它永恒无限且决定着一切存在和不存
在。这是一种价值观，而非一个有血有肉的“人格化”的神。
。我觉 |
|
b*********w
发帖数: 1486 | 46 你做了一个自认为高明实际上却愚蠢无比的“类比”。
自行车是非人格化的人造物，至少在你的概念中是。除了被使用之外没有任何主动能力。
但是所谓“上帝”是有无穷“法术”，甚至具有制造宇宙能力的超自然力量。他可以在你的星座上呆着，也可以去其他地方，还可以做他想做的任何事。
你的自行车解决不了第一因，而“上帝”可以。 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 47 基督教的神是：人格化的神 (personal god) |
|
b*********w
发帖数: 1486 | 48 你信的是宗教？还是宗教仪式？还是宗教故事？还是一个超自然力量的存在？还是你心
中人格化的神？
你要首先搞清楚的事情挺多的。
一句＂宗教不可信＂的表述太过简单了。 |
|
q********1
发帖数: 1521 | 49
爱因斯坦不邪恶。爱因斯坦公开说了，他不相信存在一个人格化的“神”。因此他也不
相信“圣经”里那个邪恶之极的“神”耶和华/耶稣。 |
|
q********1
发帖数: 1521 | 50
事情很清楚：爱因斯坦不信人格化的“神”，所以爱因斯坦不信基督教。 |
|
