M******a
发帖数: 6723 | 1 https://www.toutiao.com/i6602931398758105603/
2018-09-19 21:46:07
李春阳（画家、诗人，文学博士，中国艺术研究院美术研究所学者，日本多摩美术大学
日本画系访问学者、研究员）
假如知识分子在重大问题上犯了错误，不止个人，而是差不多全体，一致地向着错误的
方向前行，造成的后果会非常严重。回顾20世纪的中国，这样的错误不止一个，而是两
个。其一，是对于自己语言文字的认知。受欧洲十九世纪语言学进化论的影响，认为汉
语汉字落后，为此发动了激进的白话文运动，竭力推动汉字走拼音化道路，虽以失败告
终，却人为地废除了文言，隔断了绵延不绝的文化传承，导致民族书面表达能力的普遍
下降，以及由此带来的系列后果。其二，对于宗教的认知和判断。知识分子接受了唯物
主义无神论，将其视作科学的对立面加以克服，多数人执迷不悟。国家政权以某种粗糙
简化的无神论加给社会各阶层，割裂了本民族世代相传的信仰和价值皈依，造成大面积
意义真空，导致虚无主义、权力至上主义、拜金主义横行于世。
十九世纪欧洲语言学家把世界上的语言分为三类：孤立语、粘着语、曲折语，并认为代
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 人生的真正价值和意义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 11 16:17:32 2017, 美东)
一个从奴隶到富翁的人
文/章阁
古巴比伦王国是美索不达米亚南部奴隶制城邦。图为描绘古巴比伦王国盛景的墙面。（
AFP）
在今天的伊拉克首都巴格达以南的地方，位于幼发拉底河右岸，有座令人神往的古城遗
址——巴比伦。这个遥远的古城，留在人的思想中像是一条神秘的线索，有时会强有力
的牵引人去追溯人类文明最遥远的那一端。当人们闭上眼，似乎像穿越时空隧道，带你
走进令人叹为观止的古巴比伦，让人领略隐身在繁荣富庶之后的财富法则。
当固若金汤的巴比伦城墙，无法抵挡时间之力的冲击，逐渐变成沙砾和废墟时，考古学
家便进入了他们的角色。在无声的遗址上发掘出大量的泥板“史书”，记载了当时社会
的风貌和习俗，也留下了和时间一样永恒的财富法则。这些用芦苇写下的楔形文字，和
时间一路并行，穿越6000多年的荣辱沧桑，带着帝国的荣耀、财富和神秘，传递到今天
。
世界上所有的东西，几乎都在不停的... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 3 西方现在的主流话语称：西方一直致力于推动“自由、民主、人权”这些普世价值。不
少人也以为，当年欧洲的启蒙运动、美国《独立宣言》和法国《人权与公民权利宣言》
确立了“自由、民主、人权”这些普世价值。这是有悖于历史事实的。1789年的法国《
人权与公民权利宣言》，其中的“人”和“公民
”在法文里，指的就是男人和男性公民，更确切地说是男性白种人，不包括妇女、不包
括有色人种、不包括华人、不包括穷人。在这个《宣言》通过两年之后的1791年，一位
名叫德古吉的伟大法国女性，骇世惊俗地起草了一份《女人和女性公民权利宣言》，但
她却被送上了断头台，她所希望的妇女投票权，直到她死后一个半世纪才在法国实现。
1776年《美国独立宣言》也一样。美国的国父们确实是一批很受尊敬的人，但他们也都
是欧裔男性富人，不少还拥有黑奴。《美国独立宣言》中的“人人生而平等”指的是有
地位的、男性白人之间的平等，不包括妇女、黑人、华人，也不包括白人中的穷人，保
留奴隶制也是美国国父们经过辩论后做出的选择。
从17世纪开始的两个世纪中，种族主义和殖民主义是西方推崇的“普世价值”，他们谈
的自由，在相当长的时间内，包括了贩卖奴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 如果一个人厌恶自己成长的环境，
一直心怀梦想希望离开这里，而命运总是捉弄他，
每当他尝试离开的时候就有各种意外让他无法离开，
他这一辈子大概活得也很憋屈，不快乐。
电影《天堂遇见的五个人》主人公艾迪就是这样一个倒霉的人。
今天介绍这部《天堂遇见的五个人》，
讲述主人公艾迪去世后在天堂遇见的5个人的故事。
这5个人从5个不同的角度让艾迪再一次审视了自己的人生，
终于发现自己人生并非自己以为的那样不堪。
电影一共有6个故事，本文挑选了4个分享给大家。
第一个故事
艾迪已经83岁了。
他父母、妻子、兄弟都已不在身边，
他只是一个孤独的是游乐场维修员，
每天的工作就是确保游乐场设施的安全。
他年轻的时候参加过二战，一条腿受了枪伤，从此以后再也没办法正常行走。
所以他每天都跛着脚，在游乐场里巡视每一个设施。
他一生守护游乐场和孩子们的安全，
却没有预料到“今天”发生的事故，会让他丧生。
当一个游乐设施升到最高处的的时候，缆绳突然断裂开来。
设施上的游客都获救了以后，
缆绳断掉，整个座椅从高空掉下来。
设施下的游客都四散开去，但有个小女孩却来不及走开。
就在这个危机时刻，艾迪冲了过去。
之后的一切... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 5 2011-6-1（2 天前）
他们为何声讨茅于轼？
从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 作者：caijing
他们为何声讨茅于轼？
作者：黄章晋
茅于轼被起诉，画像被老工人们在脸上红笔画上叉，实在是意料之中的事。
那些痛恨茅于轼的人，无论是曾呼风唤雨的高干子女，还是退休的平头百姓，今天
都是六七十岁的社会边缘人，处于人生存在感和价值感的最低潮。
对这些人来说，人生最美好的青春全在毛的时代，人生最值得回忆的无数个美好时
刻，也大都在毛的时代。对他们来说，茅于轼否定的不是毛这个人，而是他们这一代的
人生价值和意义。
九斤老太太的现在永远不如过去，是一种普遍心理，只是在今天，它或许比任何时
代都更强烈。对中国这一代老年人来说，随着企业改制、城市改造、农村空洞化等一系
列巨变，他们以往全部的社交关系、价值归属、情感纽带、道德载体、文化寄托，随着
他们熟悉的旧世界的完全解体，被完全粉碎肢解。
有什么可以对抗巨大的心理失落，有什么可以对抗孤独，有什么可以安置自己的价
值，有什么可以慰籍自己的心灵?
在没有宗教，没有社区，没有组织的精神真空里。惟一可以拥抱的，也就是过往的
回忆... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 3248 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Neitzsche (周虽旧邦，其命维新), 信区: Military
标 题: 现代中国人的民族历史文化虚无主义与价值重建
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 08:30:59 2016, 美东)
现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 文：徐慧君
所谓“管仲陷阱”，核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存
与发展，就必然要事事仰给于君主（国家）的恩赐，这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是：“利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵半屈；出三孔者，不可以举
兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡（多余的钱财），隘（限制）其利
途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律，成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺，将人的需要分为几个依次递进的层次，最下面是生理
需要（食物、居所、睡眠、性等），然后依次是安全与保障的需要，爱与归属的需要，
他人的尊重与自我尊重的需要，最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后，新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云：“天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 8 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对王继才同志先进事迹作出
的重要指示，在我省上下引起强烈反响。各地干部群众纷纷表示，英雄离去但精神永存
，要深刻领会总书记重要指示精神，在各自岗位上大力倡导践行爱国奉献精神，并将之
化为新时代奋斗者的价值驱动。
“老王的诺言就是我的诺言”
“非常感谢习近平总书记和各级领导对我们的关心，我们只是普普通通的民兵，在
自己平凡的岗位上做了自己应该做的事。”6日下午，王继才的遗孀王仕花告诉记者一
个重要决定：“老王生前一心守岛，他把荣誉看得比生命还重要，只要能坚持，就不麻
烦组织。2015年2月，他受到习近平总书记的接见，回来跟我讲，总书记问他：老婆怎
么样、孩子怎么样？总书记对我们很关心。我今天上午在子女的陪伴下，去县人武部递
交申请，我要继续守岛。我也是党员，老王的诺言就是我的诺言，我也要守到守不动的
那一天。”
当天下午，灌云县委召开常委会学习传达总书记指示精神。灌云县委书记左军表示
，开山岛夫妻哨为全县党员干部树立起标杆，他们是我们身边的榜样和典型，要学习他
们默默坚守、甘于寂寞、克服困难、无私奉献的精神，对他们的家属多关心，尽最大努
力... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 他们为何声讨茅于轼？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 00:41:48 2011, 美东)
2011-6-1（2 天前）
他们为何声讨茅于轼？
从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 作者：caijing
他们为何声讨茅于轼？
作者：黄章晋
茅于轼被起诉，画像被老工人们在脸上红笔画上叉，实在是意料之中的事。
那些痛恨茅于轼的人，无论是曾呼风唤雨的高干子女，还是退休的平头百姓，今天
都是六七十岁的社会边缘人，处于人生存在感和价值感的最低潮。
对这些人来说，人生最美好的青春全在毛的时代，人生最值得回忆的无数个美好时
刻，也大都在毛的时代。对他们来说，茅于轼否定的不是毛这个人，而是他们这一代的
人生价值和意义。
九斤老太太的现在永远不如过去，是一种普遍心理，只是在今天，它或许比任何时
代都更强烈。对中国这一代老年人来说，随着企业改制、城市改造、农村空洞化等一系
列巨变，他们以往全部的社交关系、价值归属、情感纽带、道德载体... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 无神论者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 18:46:48 2013, 美东)
无神论者的悲哀
文/曼 德
“在我死后，那管洪水滔天。＂这句法国暴君的名言，成为不少无神论者最为真实
的写照。人生只为一己的荣华富贵，无视人生的各种信条；不存在道德上的终极标准，
不顾及死后乃至来世的最后审判；摧残同类达到令人发指的地步，却一点也不担心良心
的责备和上帝的斥责；罗织罪名，践踏法律，从来不受自定法律的约束，更不知不畏法
律之上的终极法律的神圣和威严……这就是无神论者、唯物主义者的心态。
我总结的无神论者的悲哀如下：
毫无意义
首先，无神论拒绝承认人在本质上高于动物，因此无法确立人生的目的和意义，即
否定了人生的价值。
在无神论看来，人在本质上与动物是毫无区别的。人就像动植物一样，花开花落、
生生灭灭，完成自然律规定的生死过程。他的生存、成长、繁殖等过程只不过披上了文
化的外衣，实际上与动物的觅食、发情等在本质上是一样... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 无神论者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 18:46:48 2013, 美东)
无神论者的悲哀
文/曼 德
“在我死后，那管洪水滔天。＂这句法国暴君的名言，成为不少无神论者最为真实
的写照。人生只为一己的荣华富贵，无视人生的各种信条；不存在道德上的终极标准，
不顾及死后乃至来世的最后审判；摧残同类达到令人发指的地步，却一点也不担心良心
的责备和上帝的斥责；罗织罪名，践踏法律，从来不受自定法律的约束，更不知不畏法
律之上的终极法律的神圣和威严……这就是无神论者、唯物主义者的心态。
我总结的无神论者的悲哀如下：
毫无意义
首先，无神论拒绝承认人在本质上高于动物，因此无法确立人生的目的和意义，即
否定了人生的价值。
在无神论看来，人在本质上与动物是毫无区别的。人就像动植物一样，花开花落、
生生灭灭，完成自然律规定的生死过程。他的生存、成长、繁殖等过程只不过披上了文
化的外衣，实际上与动物的觅食、发情等在本质上是一样... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 目录
1 人物简介
2 形象与心理分析
3 平凡世界的精神斗士
4 丰富性、明确性和主体性
5 参考链接
1 人物简介
2 形象与心理分析
3 平凡世界的精神斗士
4 丰富性、明确性和主体性
5 参考链接
孙少平 - 人物简介
孙少平：小说中人如其名，这个人物的内心从未平静。生活在偏远山村，渴望知
孙少平识，注重精神，希望在外面的天地证明自己。一个20出头的少年，能够走出农村
，向命运挑战，试图用自己的双手和头脑来改变和把握自己的命运。并能够不悲不叹，
直面现实，脚踏实地，真诚待人。这样的人永远值得我们尊重，哪怕被生活击打的遍体
鳞伤，我们也应把他当英雄崇尚。但这样的人，在春天受伤，在夏天一定会好。没有文
凭，没有漂亮衣裳，没有一切软硬件包装，经受生活的洗礼，在现实中感悟生命的意义
，坚强而自尊的活着，这就是生活的强者。作者笔下的孙少平，跟随作者的笔，一步一
步走向成熟。走下大牙湾矿井，成为一名普通矿工，在了解我国矿业落后，煤矿资源珍
贵的国情后，滋生了责任感。没有接受调动，没有自己创业，当个80年代的万元户。这
种人只有在“公家”才会有安全感和存在感，用一个普通的生命诠释着对国家的意... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 孙少平
开放分类：人物各国文学人物
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姐。
请用一段简单的话描述该词条，马上添加摘要。
目录
* 1 人物简介
* 2 形象与心理分析
* 3 平凡世界的精神斗士
* 4 丰富性、明确性和主体性
* 5 参考链接
* 1 人物简介
* 2 形象与心理分析
* 3 平凡世界的精神斗士
* 4 丰富性、明确性和主体性
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孙少平 - 人物简介
孙少平：小说中人如其名，这个人物的内心从未平静。生活在偏远山村，渴望知
孙少平孙少平
识，注重精神，希望在外面的天地证明自己。一个20出头的少年，能够走出农村，向命
运挑战，试图用自己的双手和头脑来改变和把握自己的命运。并能够不悲不叹，直面现
实，脚踏实地，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 无神论者的悲哀
文/曼 德
“在我死后，那管洪水滔天。＂这句法国暴君的名言，成为不少无神论者最为真实
的写照。人生只为一己的荣华富贵，无视人生的各种信条；不存在道德上的终极标准，
不顾及死后乃至来世的最后审判；摧残同类达到令人发指的地步，却一点也不担心良心
的责备和上帝的斥责；罗织罪名，践踏法律，从来不受自定法律的约束，更不知不畏法
律之上的终极法律的神圣和威严……这就是无神论者、唯物主义者的心态。
我总结的无神论者的悲哀如下：
毫无意义
首先，无神论拒绝承认人在本质上高于动物，因此无法确立人生的目的和意义，即
否定了人生的价值。
在无神论看来，人在本质上与动物是毫无区别的。人就像动植物一样，花开花落、
生生灭灭，完成自然律规定的生死过程。他的生存、成长、繁殖等过程只不过披上了文
化的外衣，实际上与动物的觅食、发情等在本质上是一样的。在他们眼里人就是一种高
级动物，之所以高级，是因为有点知识理性，但毕竟是一种动物，所以人生的目的也就
是没有目的，只不过完成父母前定了的生物律。人生是前定了的、无法选择的人生。
他们否认了所谓的终极关怀、终极意义，而认为人生的全部意义在于顺应自然律、
满足... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 李亚鹏离婚后谈人生：我比大多数父亲做得好
在丽江期间，李亚鹏忙着赶一个接一个的场子，无暇顾及演艺圈。
李亚鹏的未来规划，没有演员这个角色的位置。
11月16日下午，李亚鹏端坐在丽江束河古镇的K2国际青年旅舍红酒屋里，接受媒体专访。正在束河举行的“COART艺术现场”是李亚鹏一手发起的艺术节项目，连日来李亚鹏辗转不同场合—艺术节开幕式致辞、红牛机车好机友骑行动员大会、青年艺训营签约仪式……行程满当当。
忙着赶场的李亚鹏终于有机会坐下来，聊聊生活、事业和理想。李亚鹏告诉南都记者，他息影心意已决，现在已经忙得无暇顾及娱乐圈，虽然不再拍戏，但李亚鹏也不打算刻意淡出娱乐圈—“离得开吗，你觉得呢？”常常抛头露面的他从不排斥与媒体打交道—“为什么要排斥，这是我的工作啊！”一心扑在事业上，有传他为此牺牲了亲情—“没那么大的牺牲，我比大多数父亲都做得好”。“李总”、“李老板”、“李商人”、“李董事长”，李亚鹏不在乎别人对自己的称呼，重要的是他找到了人生的方向，一心做个社会企业家。
A
父亲李亚鹏：我比大多数父亲做得好
年轻时的李亚鹏像所有人一样，只想赚钱，但2006年女儿李嫣的降生，改变了他的人生方向，... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 16 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 17 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先，为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜，而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求，心里找到一个莫名的依靠，然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了，那科学呢？——科学不是别人“发明”的，自然规律和科学定律，它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外，不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的，那时有那时的历史原因，而且随着科学的发展，宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的，拜托，爱因斯坦信仰的是自然规律，请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明，科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 亲爱的大学生朋友们：
你们好！
我是全国道德模范、江苏黄埔公司董事长陈光标。最近我收到许许多多即将大学毕业的朋友来信，诉说寻找工作的不易，诉说自己心中的烦恼。不少大学生表示，希望毕业后到我们黄埔公司工作，甚至愿意义务打工。
看到这样的来信，我心里很感动，也非常不平静。然而，由于这两年收到这样的来信有数万封，我也没有时间一一回复，深感歉意。眼下又到7月，新一届大学生又将毕业。在这里，我想给即将毕业的大学生朋友们写一封信，与大家谈谈心，希望我这个过来人的一些经历和想法，能对你们在走出校门、走向社会的关键时刻有所帮助。
企业家有帮助大学生就业的责任
我知道，许多大学生朋友都是贫苦家庭出身，你们克服家境贫寒从农村或县城走入大学校门，发愤学习，就是为了能够通过读大学报效祖国，报答父母，同时改变自己的命运。然而，四年大学即将毕业，你们一下子面临找工作、适应社会的难题。许多大学生朋友是我的粉丝，非常尊重我，我觉得你们就像我的弟弟妹妹一样。我时常想，如果我们公司能有一个很大的平台，把所有找不到理想工作而又才华横溢的大学生都招聘到这个平台上，让你们将自己所学到的知识和才华都释放出来，报效祖国，实现人生价... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 9479 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
boboli (大小悠，易长草体质) 于 (Wed Mar 28 23:14:54 2012, 美东) 提到:
话说我没有合适的上班的裤子了，今晚去买。店里的镜子太大，看的太真切。。。我那
多余的赘肉赘皮，不堪入目啊啊啊
想起我trainer才23从大胖子减成7%body fat，因为多余的皮还是看不到腹肌，难道我
这辈子就要与赘皮为伴了么！！？
捶地大哭！！！
☆─────────────────────────────────────☆
losetogain (有舍才有得) 于 (Wed Mar 28 23:16:18 2012, 美东) 提到:
MM夸张了吧 我看前面贴子里奔的很fit啊。。。还是我被我妈教育的太好 觉得还是稍
微圆润点比较好
☆─────────────────────────────────────☆
Kristenzw (占占) 于 (Wed Mar 28 23:19:48 2012, 美东) 提到:
还记得上次在BR店里试裤子，三面镜子照得我腰臀... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 21 有人离开是人性和城市的双赢
世界上有另外一个你——这个你有一辆最新款的私家车，不担心堵车也不担心停车；这
个你房子阳台朝南，不担心房价也不考虑买第二套；这个你不是文艺青年、不喝瓶装水
、按时吃饭、周末陪伴父母、从不租赁任何东西、不搞异地恋。这个你是慢生活的信徒
，达到的是“面朝大海、春暖花开”的境界。
可惜这个你，与现实背道而驰——你长达10年的青春租住在30平方米的小房子里、每天
用2个小时通勤、一年未回家看望父母、只有泛泛之交没有知己、把互联网当你的精神
慰藉。你习惯性对城市抱怨，每天忙于在上班时间偷菜，你坚信自己不过在等待机会，
直至青春用完，才惊觉人生的路越走越窄。
一切从你选择留在中国最发达的城市开始。社会学家郑也夫说人生不外乎在追求三种状
态：舒服、刺激、牛B。其实也是一道城市选择题：皆因年轻的你，爱冒险胜过爱安逸
，爱牛B胜过爱舒服，自愿进入人生愿境最诱人、生存逻辑又最残酷的一线城市。这是
一笔风险投资：100个梦想家踏入人才济济的这个江湖，总有99个发现“牛B”不过是一
场泡沫。
“逃离北上广”代表后悔者成为社会流行语。白领返乡潮与民工返乡潮同时发生，你突
然发现白领和... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 22 人生由你而精彩！
生命的意义就是在于奋斗，人生的意义则在于积累．不要乞求太多，每天一点点就足够
了。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。保持一个平静的心态，我们就会拥
有整个世界。 是啊！什么时候我才能感悟到生活的真谛？‘真谛’多么圣洁的两个字
啊！多么深远的词！词义的渊博！岂是我一个学识浅陋的人可以领会？‘感悟生活真谛
’需要增添多少次人生的阅历？需要历经多少回生活的磨砺啊？又岂是懵懂的我在一朝
一夕间可以悟化？生活的甜美与苦涩，需要我自己去经历！生活的快乐和忧伤，亦需要
我自己去体验！生活就是在锤炼我，在锤炼中让我感悟生活的真谛．
我想生活的艺术之一就是要知道什么时候收，什么时候放，因为生活即是矛盾：一
方面它鞭策我们不懈追求，另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切。睿智者说：“
一个人来到这个世界时，他紧握双拳；离去时，却松开了双手。”
我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才
含悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。
我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而
不... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 121 | 23 转眼之间，千树万树梨花开。佛系青年、佛系人生等字眼迅速刷屏。什么意思？翻阅之
下，方知那指的是随遇而安，“怎么都行，不打走心，看淡一切”。而且据说专指90后
青年。我不大相信能够用一个符号来精准的概括一个群体，那肯定会牺牲很多特殊性。
但我也不大相信这是一个“伪命题”，是信息轰炸时代层出不穷的提法之一。因为如果
我们这么认为了，虽然我们很多人不是90后，但显然也成为了佛系一族当中的一员，其
基本特征就是，随便你们怎么认为，无所谓。套用《坛经》中的名言：“非风动，非幡
动，人心自动。”仿造一句：“风动，幡动，吾心不动即可。”
然而，这是佛系吗？恐怕不是，这只是颓废，只是价值迷失的深沉表现。
说起佛学，博大精深，不是吾辈能够在此说三道四的。但流传在世间，至少有两种说法
，一种是菩萨低眉，还有一种就是金刚怒目。什么是金刚怒目？想想怒目圆睁的四大金
刚就知道了。路见不平一声吼，就是一种表现。金刚怒目代表的是佛系中惩恶扬善——
甚至不惜借助暴力——的一面。请问佛系青年，你有吗？
当然，按照最近刊出在“澎湃新闻”“思想市场”栏目中的文章，佛系青年还是在抗争
的。只是现实既沉重且巨大，压得人喘不过气... 阅读全帖 |
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T*******S
发帖数: 103 | 24 根据净空法师答疑：
一个人生活在世间，目的是什么？没有一个纯正的目标，你的生活有什么意义！学佛的
人非常幸运，明白了佛在经教里面的教导，人生纯正的目标只有一个，就是求觉悟。「
佛」是觉，学佛就是学觉悟，求佛就是求觉悟，成佛就是成就觉悟。觉悟把自己的境界
天天往上提升，对於宇宙人生的真相真的清楚了，你就觉悟了。古今中外的大圣大贤无
一不是求觉悟，人生的意义是觉悟之後能与一切万物万法和睦相处，平等对待，和睦相
处，这人生多快乐！
人生的价值，以佛法讲是「弘法利生、续佛慧命」，也就是舍己为人，培养继起的
人才。如果你自己一生做得再好，死了後继无人，你的成绩等於零，没有价值。我今天
推动「佛陀教育」，我死了之後，如果没有人再推动，我的事业等於零。若我死了以後
，还有学生继续再推动，代代有传人，代代都不断，这叫价值。孔老夫子说：「不孝有
三，无後为大。」「後」不是指儿女，是指後继有人。一代比一代殊胜，这是真正有价
值，哪一个行业都是如此。在中国最值得人尊敬的，所谓老字号、老招牌，祖传多少代
的，一提起，这个信誉好，是「祖传的」，那叫後继有人。
http://www.xici.net/b80138 |
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w***3
发帖数: 387 | 25 作者﹕智真
古人认为“道”产生宇宙，“道”产生天地，“道”是万有的本源，是万因之因。中华
传统文化是神传给人的，是以道成之，以道为根本的。古之圣贤秉承天命而来世间化育
万民，使人们重德向道。
传统文化主要内容包括正统信仰、道德理念、价值取向、礼仪制度、生活方式、风俗习
惯、文化艺术等诸多层面，其意识形态根植于儒释道三家思想学说，其内涵博大精深。
本文试从天人合一、中和之美和人生价值取向等几个方面进行探讨。
一、文化的来历和起源
“文化”一词最早出现在《易书》中：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下
”。天文、地文、人文，这是传统中颇具份量的概念，天、地、人被称之为三才。
关于天象，《黄帝书》开篇首句说：“观天之道，执天之行，尽矣。”意为能将天文所
呈之象明辨清楚，而规范社会道德、个人行为与之相合，已经尽善尽美了，即所谓“观
乎天文，以察时变”；“观乎人文，以化成天下”：文乃“道之显者谓之文”、“化，
教行也”（《说文》），即是以人教化，以伦理教化，“顺天呈象”而化育天下，这也
是文化的来历。
这里“人文”一词与“天文”对举而出现，指人类社会的运行规则，人间世界的条理和
规范，都要... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 26 上海广州居民生活满意度低于北京；北京居民对交通出行、看病就医等最不满
北上广高收入群体生活满意度81% 草根仅18%
上月，广州社情民意研究中心所作的“北上广个人生活感受”民调，昨日发布调查报告
。代表中国都市高端生活水平的北京、上海、广州三城市，居民生活感受呈现两极化特
征。以城市的“人生价值实现机会”为例，高收入精英群体满意度达81%，而草根基层
仅为18%。
本次民调电话访问了北上广2001位市民，问卷设计涉及基础生活感受、人际关系感受、
社会参与感受、生活服务感受、人生价值感受等七个类型共23个指标。
三大城市横向对比，北京居民对生活的不满，集中表现为“个人收入水平”、“交通出
行”、“看病就医”和“社会福利与保障”；上海居民和广州居民则对“看病就医”最
不满意。
高收入人群满意度极高
鉴于三大城市的平均收入水平、消费水平存在差距，民调采取了受访者自行衡量个人收
入水平的方法，即受访者给自己的收入打分。
结果显示，收入水平决定个人满意度。以生活条件感受为例，“个人住房”、“个人收
入水平”、“社会和福利保障”三项指标，低收入阶层不满意度明显高于满意度。而高
收入群体则遥遥领先，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 本报讯 (记者 王姝)上月，广州社情民意研究中心所作的“北上广个人生活感受”民调
，昨日发布调查报告。代表中国都市高端生活水平的北京、上海、广州三城市，居民生
活感受呈现两极化特征。以城市的“人生价值实现机会”为例，高收入精英群体满意度
达81%，而草根基层仅为18%。
本次民调电话访问了北上广2001位市民，问卷设计涉及基础生活感受、人际关系感
受、社会参与感受、生活服务感受、人生价值感受等七个类型共23个指标。
三大城市横向对比，北京居民对生活的不满，集中表现为“个人收入水平”、“交
通出行”、“看病就医”和“社会福利与保障”；上海居民和广州居民则对“看病就医
”最不满意。
高收入人群满意度极高
鉴于三大城市的平均收入水平、消费水平存在差距，民调采取了受访者自行衡量个
人收入水平的方法，即受访者给自己的收入打分。
结果显示，收入水平决定个人满意度。以生活条件感受为例，“个人住房”、“个
人收入水平”、“社会和福利保障”三项指标，低收入阶层不满意度明显高于满意度。
而高收入群体则遥遥领先，“满意度”达八成左右。
体制内人员生活更满意
将私营个体业主、律师、会计划入“自谋事业者”范畴，... 阅读全帖 |
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z**h
发帖数: 294 | 28 摘要：美国的上帝选民情结以及大国的文化使命感，使美国将其文化政策与国家利益紧
密联系在一起，积极地向其他国家进行文化侵蚀和文化扩张。冷战结束后，美国对华文
化渗透行为主要表现为：利用大众文化传播、学术交流活动、经贸往来等手段对华进行
文化渗透和施加文化影响，以期实现对中国的和平演变并继续维护美国的世界霸主地位。
<浅析冷战后美国对华文化渗透行为>
王欢 湖南科技大学人文学院 湖南湘潭411201
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美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。
1.利用文化产业的优势进行文化渗透
20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各
国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响
。目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越
地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN
（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 28 | 29 我是一个80后，与毛泽东的生卒年代没有任何交集，但我、以及和我一样的80后
，都喜欢谈论到这个伟人。我们既接受了来自传统课本和影视剧为我们模刻的毛泽东，
又加入了社会文化多元化后不同层面的审视，对于我们来说，毛泽东是值得品读的历史
人物，而不仅仅是需要永远纪念的开国领袖。“东方红、太阳升，中国出了个毛泽东”
，这歌词曾经唱遍大江南北、街头巷尾，基本概括了毛泽东对于中国革命、新中国建立
的历史贡献。中国历史发展到那个时刻，选择了中国共产党，而中国共产党又把领导权
交给了以毛泽东为代表的老一批革命家，固然，没有周恩来、朱德等人，光有一个毛泽
东，中国革命命数未必有那么笃定，但也得承认，毛泽东在数次关键时刻起到了核心和
箭头人物作用。我作为80后，即便今天可以在纪念馆里看到当年留下的物品，但那个年
代的革命到底是什么样，永远都只能是个想象，课本和影视剧再生动，也无法弥补这个
缺憾，甚至反而还可能因为添油加醋减消了历史本身的可信性。那么，只以当下流行的
结果胜于过程的价值评判标准来衡量，中华人民共和国的开国国家主席是毛泽东，如果
不是在党内有着绝高的勋业，这个头衔怎么会落到毛泽东头上？这里绝没... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 人民日报：与富二代官二代相比，寒门贵子贵在奋斗
2017年05月04日 05:29:00
来源：人民日报 作者：高伟
《 人民日报》（ 2017年05月04日05 版）
近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少
、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平
有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地
的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
谁才是今天社会中的“贵子”？“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥
有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代
、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事
创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努
力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无
愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：
“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1168 | 31 摘要：美国的上帝选民情结以及大国的文化使命感，使美国将其文化政策与国家利益紧
密联系在一起，积极地向其他国家进行文化侵蚀和文化扩张。冷战结束后，美国对华文
化渗透行为主要表现为：利用大众文化传播、学术交流活动、经贸往来等手段对华进行
文化渗透和施加文化影响，以期实现对中国的和平演变并继续维护美国的世界霸主地位。
<浅析冷战后美国对华文化渗透行为>
王欢 湖南科技大学人文学院 湖南湘潭411201
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美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。
1.利用文化产业的优势进行文化渗透
20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各
国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响
。目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越
地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN
（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1168 | 32 美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。
1.利用文化产业的优势进行文化渗透
20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各
国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响
。目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越
地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN
（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。
面对美国消费文化，尤其是媒体（电影、电视节目、图书、音像制品和网络服务等
）冲击着中国文化市场（特别是在中国加入世界贸易组织后，这些文化冲击变得更加明
显、更加强烈、更加趋于白热化），中国青少年的价值观念就会潜移默化地西方化或美
国化。目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离，文化产业不够发达
，不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情
。一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。
此外，美国还将其... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报：与富二代官二代相比，寒门贵子贵在奋斗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 3 19:37:54 2017, 美东)
人民日报：与富二代官二代相比，寒门贵子贵在奋斗
2017年05月04日 05:29:00
来源：人民日报 作者：高伟
《 人民日报》（ 2017年05月04日05 版）
近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少
、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平
有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地
的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
谁才是今天社会中的“贵子”？“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥
有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代
、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事
创业，所谓“... 阅读全帖 |
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t****3
发帖数: 7 | 34 前英超伯明翰班主杨家诚的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量：“揭密杨家诚发家史:从发廊仔
到收购英超伯明翰老板”，“港富商杨家诚官司缠身，现居价值3亿豪宅被没收”，“
杨家诚涉嫌洗钱甩卖球队”，“杨家诚山顶豪宅遭没收，八旬母声称是受益人之一”，
“涉清洗七亿元黑钱，杨家诚再被拒赴深圳奔父丧”，“婆媳入禀争杨家诚业权”，“
杨家诚母妻争大宅业权失败”，“杨家诚洗黑钱案搜证复杂， 押至明年再审”，“杨
家诚因伯明翰出价与买家掀骂战，投资5年或赔10亿”，“违规买入股份遭谴责，英超
班主杨家诚面临强制培训28小时”，“环球皇后王曼郦 独立女性商海扬帆”，“王曼
郦做客访谈，环球皇后精彩多样人生”，“王曼郦掌舵《SPLUX》时尚高端杂志，开创
传媒业新纪元”，“王曼郦出席感恩庆典复古华丽星味十足”，“王曼郦出席《大公报
》110周年庆典”。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚
王曼郦之千金百日宴》博文，换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、成了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 过去，李开复几乎有点偏执地把运营微博变成人生的一部分，把获取粉丝当作游戏来玩。星云大师曾私下对李开复说，你没有办法剥离这种名利，你说的话是自己骗自己。现在，李开复很少上微博或发朋友圈，他认为那都是很功利、无聊的事情。不追求影响力，不说改变世界，“顺其自然一点”。
17个月后，李开复面向媒体的第一场发布会拉来两个老朋友，徐小平和蔡文胜。他们联合发起了面向创业者的公益创业辅导计划群英会。三个在投资界最具影响力的天使，既互相追捧，又拿对方开涮。
是的，李开复病愈重新恢复工作了。自春节回到北京后，他做过一两次演讲，去欧洲见了投资人。看上去，他状态不错。标志性微笑，谨慎用词，对每个人尽量周到。
但是这次回来，他只承担创新工场之前50%的工作量。两年前他去欧洲，16天见了45个投资人。每天飞一座城市，密集的行程，那种成就感让他满足并沉醉。今年春节，他同样去了欧洲十多天，只见了15个投资人。
当然，最重要的还是内心的变化。病中他对人生命题进行了重新思考，此前太过用力的地方他在极力避免。现在，李开复的朋友圈和微博零星散落着，想发就发，没话可说就不发。不追求影响力，不说改变世界。“顺其自然一点”。
昨天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 过去，李开复几乎有点偏执地把运营微博变成人生的一部分，把获取粉丝当作游戏来玩。星云大师曾私下对李开复说，你没有办法剥离这种名利，你说的话是自己骗自己。现在，李开复很少上微博或发朋友圈，他认为那都是很功利、无聊的事情。不追求影响力，不说改变世界，“顺其自然一点”。
17个月后，李开复面向媒体的第一场发布会拉来两个老朋友，徐小平和蔡文胜。他们联合发起了面向创业者的公益创业辅导计划群英会。三个在投资界最具影响力的天使，既互相追捧，又拿对方开涮。
是的，李开复病愈重新恢复工作了。自春节回到北京后，他做过一两次演讲，去欧洲见了投资人。看上去，他状态不错。标志性微笑，谨慎用词，对每个人尽量周到。
但是这次回来，他只承担创新工场之前50%的工作量。两年前他去欧洲，16天见了45个投资人。每天飞一座城市，密集的行程，那种成就感让他满足并沉醉。今年春节，他同样去了欧洲十多天，只见了15个投资人。
当然，最重要的还是内心的变化。病中他对人生命题进行了重新思考，此前太过用力的地方他在极力避免。现在，李开复的朋友圈和微博零星散落着，想发就发，没话可说就不发。不追求影响力，不说改变世界。“顺其自然一点”。
昨天... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 37 开学季到了，新的学期，新的起点，又一批青年学生开始了新的人生航程。党的十八大
以来，习近平总书记在祖国各地考察时多次到高校和师生交流，给优秀的学生个人及群
体复信，谈勤于学习、谈理想担当、谈人生价值、谈做人做事，鼓励广大学生为实现中
华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。在新学期来临之际，党建网微平台与大家共同学
习感悟习近平总书记对广大青年学生的用心教诲和无限期待。
同学们好好学吧！
希望同学们珍惜宝贵的青春年华，坚持理想，脚踏实地，既勤于学习、善于学习，打牢
知识功底、积蓄前进能量，又勇于探索、勇于突破，不断认识科技世界新领地，立志报
效祖国、服务人民。
——2013年7月17日，习近平视察中国科学院大学时指出
幸福不是从天降，中国人民取得的成就是很了不起的，不要妄自菲薄，同时要自强不息
。年青人在学校要心无旁骛，学成文武艺，报效祖国和人民，报效中华民族。同学们好
好学吧！
——2016年4月26日，习近平在考察中国科技大学时指出
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”知识是每个人成才的基石，在学习阶段一定要
把基石打深、打牢。学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片
... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 38 开学了！习近平有话对你说
中国青年网08-31 13:36
开学季到了，新的学期，新的起点，又一批青年学生开始了新的人生航程。
党的十八大以来，习近平总书记在祖国各地考察时多次到高校和师生交流，给优秀的学
生个人及群体复信，谈勤于学习、谈理想担当、谈人生价值、谈做人做事，鼓励广大学
生为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
在新学期来临之际，我们与大家共同学习感悟习近平总书记对广大青年学生的用心教诲
和无限期待。
同学们好好学吧！
希望同学们珍惜宝贵的青春年华，坚持理想，脚踏实地，既勤于学习、善于学习，打牢
知识功底、积蓄前进能量，又勇于探索、勇于突破，不断认识科技世界新领地，立志报
效祖国、服务人民。
——2013年7月17日，习近平视察中国科学院大学时指出
幸福不是从天降，中国人民取得的成就是很了不起的，不要妄自菲薄，同时要自强不息
。年青人在学校要心无旁骛，学成文武艺，报效祖国和人民，报效中华民族。同学们好
好学吧！
——2016年4月26日，习近平在考察中国科技大学时指出
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”知识是每个人成才的基石，在学习阶段一定要
把基石打深、打牢。学习就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 随着互联网技术不断提升，学习过程从线下转移到线上越来越成为一种常态。据统计，
目前在线教育用户规模已超过了1.5亿人。今年中国在线教育市场的规模预计会突破
3000亿元的关口。知乎Live、分答、得到、喜马拉雅、微博问答、微课等线上知识分享
平台，风靡一时。
在线教育掀起的变革，使得教育变得愈发开放、多元。教育理念的变化带来的不只是知
识付费等商业模式和学习方式的推陈出新，随之而来的，还有授课者和接收者在教学相
长的过程中，思维形态与生活状态的改变。
如今，在线上传播知识的不仅有那些知识“大V”们，更有不少普通人，在生产、传播
、分享有价值的信息，他们和用户之间是更加平等的同伴关系，一起探索生活的丰富性
和未来的可能性，在新的教育时代找寻到个体的温度与内心的丰盈。
“我是全职妈妈，也是育儿课程的线上讲师”
快满18个月的小女儿小树在床上酣睡，应童回头望了她一眼，继续对着手机进行微课直
播。“我是全职妈妈，也是育儿课程的线上讲师。”应童对线上的学员们介绍说。
“很多宝妈都有这样的烦恼，不知道该如何平衡工作和生活，焦虑自己会与社会脱节，
跟不上时代的步伐。而线上授课可以让我以母亲的身份分享... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 40 神韵艺术团带着纽约人的希冀和期盼，于6月23～26日再次来到林肯中心大卫寇克剧院
进行为期4天5场的演出。纽约华人、中国基督徒民主党发言人陆东在看过上周四的首场
演出后，今天又前来看最后一场。他说，每看一遍，感觉都不同。
华人﹕神韵点出的是你的人生
＊《大唐鼓吏》战鼓声声 给人震撼
陆东表示：“首场的时候，你被那个恢宏的气势、美丽的色彩、美妙的音乐和优雅的舞
蹈所感染，被她的美丽的艺术外表所陶醉，被整个气势所震撼。”
“《大唐鼓吏》在打鼓的时候 ，是从一个鼓开始，然后是两个鼓，最后是群鼓雷动，
鼓乐齐鸣，那给战场上的战士是个巨大的鼓励。当越来越多的人站出来反对中共，而不
是一个高智晟或刘刚的孤军奋战，那就势不可挡。”
“现在是法轮功站在反对迫害的最前线，基督徒和其他人还没有参与进来。但即使没有
参与，那作为观众，我们应该给予鼓励和呼唤。如果我们海外的华人连个鼓掌都没有，
连个鼓励都没有，这很可悲。如果每个人不尽到自己的责任的话，那么我们就成为中共
暴政和邪恶的受害者。”
＊神韵有神的源头力量
“当我今天第二次看神韵的时候，我的感受又有所不同。在美丽的艺术形式的背后有个
精神的内涵，即精... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 41 神韵艺术团带着纽约人的希冀和期盼，于6月23～26日再次来到林肯中心大卫寇克剧院
进行为期4天5场的演出。纽约华人、中国基督徒民主党发言人陆东在看过上周四的首场
演出后，今天又前来看最后一场。他说，每看一遍，感觉都不同。
华人﹕神韵点出的是你的人生
＊《大唐鼓吏》战鼓声声 给人震撼
陆东表示：“首场的时候，你被那个恢宏的气势、美丽的色彩、美妙的音乐和优雅的舞
蹈所感染，被她的美丽的艺术外表所陶醉，被整个气势所震撼。”
“《大唐鼓吏》在打鼓的时候 ，是从一个鼓开始，然后是两个鼓，最后是群鼓雷动，
鼓乐齐鸣，那给战场上的战士是个巨大的鼓励。当越来越多的人站出来反对中共，而不
是一个高智晟或刘刚的孤军奋战，那就势不可挡。”
“现在是法轮功站在反对迫害的最前线，基督徒和其他人还没有参与进来。但即使没有
参与，那作为观众，我们应该给予鼓励和呼唤。如果我们海外的华人连个鼓掌都没有，
连个鼓励都没有，这很可悲。如果每个人不尽到自己的责任的话，那么我们就成为中共
暴政和邪恶的受害者。”
＊神韵有神的源头力量
“当我今天第二次看神韵的时候，我的感受又有所不同。在美丽的艺术形式的背后有个
精神的内涵，即精... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 一个从奴隶到富翁的人
文/章阁
古巴比伦王国是美索不达米亚南部奴隶制城邦。图为描绘古巴比伦王国盛景的墙面。（
AFP）
在今天的伊拉克首都巴格达以南的地方，位于幼发拉底河右岸，有座令人神往的古城遗
址——巴比伦。这个遥远的古城，留在人的思想中像是一条神秘的线索，有时会强有力
的牵引人去追溯人类文明最遥远的那一端。当人们闭上眼，似乎像穿越时空隧道，带你
走进令人叹为观止的古巴比伦，让人领略隐身在繁荣富庶之后的财富法则。
当固若金汤的巴比伦城墙，无法抵挡时间之力的冲击，逐渐变成沙砾和废墟时，考古学
家便进入了他们的角色。在无声的遗址上发掘出大量的泥板“史书”，记载了当时社会
的风貌和习俗，也留下了和时间一样永恒的财富法则。这些用芦苇写下的楔形文字，和
时间一路并行，穿越6000多年的荣辱沧桑，带着帝国的荣耀、财富和神秘，传递到今天
。
世界上所有的东西，几乎都在不停的变化着，就像人类遵循的“生老病死”一样，不停
的代谢更新。但有些财富理念和普世价值，却能历久弥新，亘古不变。在信息爆炸的时
代，一切像是瞬息万变。对于向往追求财富的人们，如果能够按照流传了6000多年的财
富理念行事，说不定会... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 43 cannot aglee more。。。俺和俺娃以及俺家决定咋养娃，
而不是别家。。。
我觉得人生最基本的是要开心，过自己喜欢的日子，
（当然，开心不等于傻乐）。。。
“价值” 这个词，说白了，主要还是为社会做贡献。。。
当然了，人人都是要为社会做点贡献的。。。但是大活人
总不能被 “价值” 两字憋屈一辈子是不是。。。老实说
没几个人的人生价值能跟 牛顿/花生顿/还有啥顿顿顿
相比。。。老是“价值价值”的想的话，人生岂不很憋屈
的说。。。 |
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t****3
发帖数: 7 | 44 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2012两年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量：“揭密杨家诚发家史:从发廊仔
到收购英超伯明翰老板”，“港富商杨家诚官司缠身，现居价值3亿豪宅被没收”，“
杨家诚涉嫌洗钱甩卖球队”，“杨家诚山顶豪宅遭没收，八旬母声称是受益人之一”，
“涉清洗七亿元黑钱，杨家诚再被拒赴深圳奔父丧”，“婆媳入禀争杨家诚业权”，“
杨家诚母妻争大宅业权失败”，“杨家诚洗黑钱案搜证复杂， 押至明年再审”，“杨
家诚因伯明翰出价与买家掀骂战，投资5年或赔10亿”，“违规买入股份遭谴责，英超
班主杨家诚面临强制培训28小时”，“环球皇后王曼郦 独立女性商海扬帆”，“王曼
郦做客访谈，环球皇后精彩多样人生”，“王曼郦掌舵《SPLUX》时尚高端杂志，开创
传媒业新纪元”，“王曼郦出席感恩庆典复古华丽星味十足”，“王曼郦出席《大公报
》110周年庆典”。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚
王曼郦之千金百日宴》博文，换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、成了
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F*******y
发帖数: 885 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: “发出我们的声音”——工人文学的意义与价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 30 11:23:51 2017, 美东)
2017-04-30 张慧瑜 乌有之乡网
2014年下半年，我以志愿者的身份在北京皮村的工友之家参与了文学小组课程的教
学工作。从本科到博士虽然读的都是中文系，但很少从事文学创作，这次有机会与工友
们一起读文学、一起分享文学的乐趣，对我来说是一次难忘的经历。每周日晚上，我从
城里开车到皮村，就像从一个世界来到另一个世界。城里的繁华、拥堵和霓虹灯，与皮
村昏暗的灯光、夜幕下的寂静形成了鲜明的对照，这样两个世界很像当下中国的隐喻。
皮村处在北京东五环外面，靠近顺义国际机场，每天都有几百架即将降落的飞机从皮村
上空飞过。来过皮村的工人诗人魏国松这样写道：“还有掠过皮村上空飞机的噪音/也
很肮脏。每隔几分钟/便会犁过这里人的头皮一遍”(《皮村纪事》)。在飞机的轰鸣之
下，皮村工友之家十余年坚持为打工者撑起一片文化服务的天空。
“别... 阅读全帖 |
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w******8
发帖数: 977 | 46 新浪博客
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让苍井空代言貂蝉，怎么样？！
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CCTV12《大家看法》张绍刚
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新浪网友2011-02-22 00:51:25 [举报]
张绍刚，你该退休了！看看你的强抱女孩的样子，真是个大流氓！说话又没有教
养，活着干什么呀！盼你死呢！
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新浪网友2011-02-22 20:29:02 [举报]
楼上的说的好，解气！！！
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新浪网友2011-02-22 21:43:23 [举报]
张绍刚，高山流水是什么意思，你给我解释解释。作为一个节目主持人首先要做
好你的本职工作，那期节目的主角不是你，不是你施展才华的地方。闻道有先后，术业
有专攻。明白什么意思吗？不懂赶紧回去翻翻小学课本。不要认为自己主持了一段法制
节目就多么了不起了，为什么你进不了央视重要节目的主持名单？就是你这人的人品太
次了。希望以后不要看到你这张屁股出现在媒体上。
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新浪网友2011-02-23 14:12:35 [举报]
你好！之前看过你主持的《法... 阅读全帖 |
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t****j
发帖数: 2 | 47 杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
前英超伯明翰班主杨家诚的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量：“揭密杨家诚发家史:从发廊仔
到收购英超伯明翰老板”，“港富商杨家诚官司缠身，现居价值3亿豪宅被没收”，“
杨家诚涉嫌洗钱甩卖球队”，“杨家诚山顶豪宅遭没收，八旬母声称是受益人之一”，
“涉清洗七亿元黑钱，杨家诚再被拒赴深圳奔父丧”，“婆媳入禀争杨家诚业权”，“
杨家诚母妻争大宅业权失败”，“杨家诚洗黑钱案搜证复杂， 押至明年再审”，“杨
家诚因伯明翰出价与买家掀骂战，投资5年或赔10亿”，“违规买入股份遭谴责，英超
班主杨家诚面临强制培训28小时”，“环球皇后王曼郦 独立女性商海扬帆”，“王曼
郦做客访谈，环球皇后精彩多样人生”，“王曼郦掌舵《SPLUX》时尚高端杂志，开创
传媒业新纪元”，“王曼郦出席感恩庆典复古华丽星味十足”，“王曼郦出席《大公报
》110周年庆典”。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚
王曼郦之千金百日宴》博文，换个角... 阅读全帖 |
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o**v
发帖数: 1662 | 48 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: herachles (古琴), 信区: Love
标 题: 人生意义的探讨，请回答谢谢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 29 07:33:55 2006)
我认为从根本上说，人生是没有任何意义的
而且人生只是一种选择，虽然这种选择并不是都能随你自己意愿的，比如出生
而且绝大多数人只能无可奈何的选择相似的人生轨迹。。。。。
有一次看了一篇短文《人生就是一坨屎》 虽然有些粗俗，但是却也是真切的表达：虽
然我们的人生很不同，但是谁也不能超越从小到大以及相应的变化，无论是身体还是精
神上的
也许这是因为人是社会的人，社会是人的社会
但是我应该怎样选择我的人生呢？从心里说，我不知道
我也想出人头地，这是每个人内心都存在的，但是即使当了大官挣了很多钱我依然会很
空虚，因为那不是我人生的价值取向，只是社会的价值取向罢
钱够花就可以了，我也不会是一个为了生活所愁眉苦脸的人，也许正是因为这一点，我
才开始胡思乱想，考虑这些事情的吧
不知道大家怎样看呢...............
我问过很多人他们的答案只是如下几种：
1。责任。父母、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 高燕定按语：从我的博客上，大家对郭晏均已经有了一定的了解。她毕业的那天，我请她为中国的莘莘学子写篇文章，讲述她在求学道路上的思考和经验，给后来者以借鉴。毕业典礼之后，她与父母一起穿梭于美国各地度假，在繁忙的旅途中写下了这篇长文。我相信，这篇文章不仅对于即将出国留学的学生具有很大的参考价值，对于即将在中国上学的大一新生、在读大学生以及高中生，也都具有一定的指导意义。我很感谢她用这篇文章，帮助我为很多给我来信的家长和学生解答了很多问题。
2001年夏天，我从深圳实验中学只身来到美国参加哈佛大学的暑期教程，修大学一年级化学。一晃五年，我站在毕业典礼颁奖台上以电子工程专业，数学和化学两个副专业的“学校荣誉”毕业（University Honors），获工学院学者称号（Engineering Scholars）, 并是工学院两名最佳毕业生之一。我即将加入花旗公司投资银行部，开始在曼哈顿做分析师的新生活。在此，回首五年异国他乡作为小留学生的经历和父母教导的一些人生理念，只希望这篇文章可以为后来的学弟妹们在为未来奋斗的征途上激发一些灵感。
大学时期，是人生很重要的一个阶段。对于我来说，是发掘自己潜能... 阅读全帖 |
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