j*******7 发帖数: 6300 | 1 活人的意义——远志明
真诚的人很容易显露人的软弱。听白梦谈死亡,就能听出这种真诚的软弱来。原文
很长,我狠着心删去了一多半,但愿读者仍能读出其中的精彩。我觉得有一个凌驾于死
亡之上的问题,就是"活人的意义"。
〖 三个人的死 〗
"哗啦"一声,三零一医院太平间里一只铁抽屉拉了出来。铁抽屉一人多长,里面躺
着我的导师、哲学家李秀林教授。他的面容和昨天差不多。昨天他曾对我说,假如他还
有时间,他将探讨生命哲学。一夜之间,他所有的睿智、学识和哲思,都停止了。那一
霎那,有一种生命深处的惊鄂,人生第一次袭击了我。
那是一九八六年,导师五十六岁,正要升任中国人民大学研究生院院长。我三十一
岁,正要由硕士生提前一年免试转为他的博士生。从医院乘公共汽车回校的途中,我望
着北京街道两旁的行人、建筑、树木和水泥电线杆子,猛然意识到,眼前这些东西中,
不是唯有人的生命最脆弱、最短暂吗?多少年后,今日的行人们尽将消失,那些树木和
水泥建筑会依然在这里。我又想起那只铁抽屉,不知送走了多少生命,也不知还将送走
多少生命。从那时开始,我知道了,生命终究会令我们失望的,而面对这个失望,我们
只有无奈而已。
四年以后... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 1171 | 2 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: Midlife
标 题: 远志明:活人的意义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 16 18:11:55 2014, 美东)
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:活人的意义
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 16 13:57:30 2014, 美东)
活人的意义——远志明
真诚的人很容易显露人的软弱。听白梦谈死亡,就能听出这种真诚的软弱来。原文
很长,我狠着心删去了一多半,但愿读者仍能读出其中的精彩。我觉得有一个凌驾于死
亡之上的问题,就是"活人的意义"。
〖 三个人的死 〗
"哗啦"一声,三零一医院太平间里一只铁抽屉拉了出来。铁抽屉一人多长,里面躺
着我的导师、哲学家李秀林教授。他的面容和昨天差不多。昨天他曾对我说,假如他还
有时间,他将探讨生命哲学。一夜之间,他所有的睿智、学识和哲思,都停止了。那一
霎那,有一种生命深处的惊鄂,人生第一次袭击了我。
那是一九八六... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 3 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天,我和在座的道友们一起,重温几个简单的佛教理念。
学习佛法,对佛教徒而言,是至为重要的。世间任何一门知识,都需要先学习、再实践
,在充分掌握其规律之后大胆创意;学佛也要先学习佛陀的法教,再亲身修持、体验,
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代,先进的科学技术,为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想,这一定是
诸佛菩萨的加持!对此,佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会,法会结束之后,又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习,我们要找到你,是那么不容易;你要找到一个能
够托付的寺院,也是难而又难!汉地的寺院是那么少,人又是那么多,即使你怀着忐忑
之心,来到一座寺院,寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络,向你提供了一个
次第深入佛法的机会,你可以足不出户,像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇,通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调:希求解脱之人,一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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h*****a 发帖数: 116 | 4 史铁生:人生就是与困境周旋
史铁生与“心理健康之友”的谈话
两个月前,友谊医院神经科心理门诊为加强对心理障碍病人的心理治疗,为弥补正
常门诊病人多、时间少的矛盾,决定用每月最后一个星期六的上午,为心理门诊的病人
进行集体心理治疗。7月28日,他们请来了老朋友史铁生。
坐在这个位置上的本该是位大夫,可现在却是个病人,一个资深病人。我是以一个
老牌病人的身份,跟各位交流一下生病的体会。所以我只能保证以毫不隐瞒的态度来说
说我自己的经验,看看有没有什么可以让各位借鉴的东西。这个开场白有两个目的。一
是请各位不要对我抱太大希望,二是我自己先给自己减轻一下负担。我写作的时候,也
总是先给自己减去负担,劝自己:别去想这一回能写得多么好,能够在哪儿发表,甚至
得一个什么奖,这一回只当是闲来无事自己跟自己说说话,写一篇废品吧。这样劝过自
己心里就比较轻松。
困境不可能被消灭
同是生活在这个世界上,谁的生活中都难免有些艰难,谁心里都难免有些苦恼和困
惑。甚至可以这样说,艰难和困惑就是生命本身,这是与生俱来的,甚至终生不能消灭
的,否则人生岂不就太简单了?
设想一下... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 5 仲儿,给你妹妹的信想必你已经看了,我先给她写,并非因为忽视你,而是因在我心中,你要承载的使命远比你妹妹要重,我想和你说的话又实在太多,不知从何说起,更何况,你和爹的性格如出一辙,你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹,只要她这辈子活得开心健康,即便她用吉普赛的生活方式,成为一名她喜欢的糕点师,亦或嫁给某个不靠谱的歌手,只要她愿意承担她选择的结果,享受自己的快乐,一切都OK。
但正因为你和她不是一路人,而你和我恰恰是一路人,所以我因为性格遭遇的痛苦,你将来可能也会遭遇,我希望这封长信能助你少走弯路。过去,我和你偶尔谈过,可惜你爹有严重的“杀亲”,对待越亲近的人,越是凶狠,难免操之过急,让你心生抗拒,这些全部是爹的问题,与你无关。所以,今天,换个方式,和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生,甚至不能替你经历任何挫折,但如果你从我过去的教训中觉醒,从我的经验中获得力量,就值得了。
我上次见你是三年前,你暑期回家,帮你换床单时,找到“地图”的痕迹,无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里,夹了一张已经磨损得不成样子的毛片,我若无其事地把片子收走,谁都没说,啥都没说。现... 阅读全帖 |
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g****g 发帖数: 1828 | 6 生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题
体现出来,例如:“我为何在此”“什么是生命?”“生命的真谛是什么?”。在历史
长河中,它也是哲学,科学以及神学一直所思索的主题。前人在不同的文化环境与意识
形态背景下也给出了很多的多元化答案。阿尔贝·加缪指出,作为一个存在的人,人类
用生命的价值和意义来说服自己:人的存在不是荒诞的。[1]
生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识(自觉)、幸福等概念交集在一起,还会涉
及到其他的一些领域,如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志(
自愿)、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。而与科学的联系的关系不那么直接,科学
在与之相关的话题上,一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的先验事实。
一个另类的、以人为本、非宇宙非宗教学的问题是:“我的生命有何意义?”。关于生
命目的与意义,一般认为,如果相信它是存在的话,它的价值大小与入世的深浅相一致。
目录
[隐藏]
* 1 疑问生命的意义
* 2 科学探究与观点
o 2.1 关于生命的心理学意义及价值
o... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 7 原来人生可以这么无聊,站在窗前,看着窗外淅淅沥沥的雨滴坠落在地上。我的心
不禁也向下坠落,雨滴的人生完美吗,它的一生只是天空到地面的距离那么长,然而它
们的人生确实让人难以企及的,它们要么汇入大海,惊涛拍岸,卷起千堆雪;要么沁入
泥土,滋润万物芳华,哺育芸芸众生,多么伟大,是啊,真是很伟大,但是难道它们就
不能没有遗憾吗,比如在天空中的一闪而逝。完美的人生他不完美,遗憾的人生比不是
只是充满遗憾。我们几乎每一个人,总有那么一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如
此的。其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们往往是难以
忘怀的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃。回忆人生是一个过程,就想看看
那一瞬间,自己是如何从那些困苦不堪的岁月里走出来拥有了一片海阔天空的。尽管坎
坷的困境让人痛苦,可是往往会成为我们永久的回忆,它让我们在以后的人生历程中坚
定信念,冲破一个又一个的枷锁,同时记忆人生中的点点滴滴,慢慢的充实,慢慢的描
绘自己那精彩的人生。人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是内心的思考,
把人生中的困境会看作人生的成长,那样才会得到心灵的蜕变。
其实谁不想... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 8 原来人生可以这么无聊,站在窗前,看着窗外淅淅沥沥的雨滴坠落在地上。我的心
不禁也向下坠落,雨滴的人生完美吗,它的一生只是天空到地面的距离那么长,然而它
们的人生确实让人难以企及的,它们要么汇入大海,惊涛拍岸,卷起千堆雪;要么沁入
泥土,滋润万物芳华,哺育芸芸众生,多么伟大,是啊,真是很伟大,但是难道它们就
不能没有遗憾吗,比如在天空中的一闪而逝。完美的人生他不完美,遗憾的人生比不是
只是充满遗憾。我们几乎每一个人,总有那么一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如
此的。其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们往往是难以
忘怀的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃。回忆人生是一个过程,就想看看
那一瞬间,自己是如何从那些困苦不堪的岁月里走出来拥有了一片海阔天空的。尽管坎
坷的困境让人痛苦,可是往往会成为我们永久的回忆,它让我们在以后的人生历程中坚
定信念,冲破一个又一个的枷锁,同时记忆人生中的点点滴滴,慢慢的充实,慢慢的描
绘自己那精彩的人生。人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是内心的思考,
把人生中的困境会看作人生的成长,那样才会得到心灵的蜕变。
其实谁不想... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 9 问题:生命的意义是什么?
回答: 生命的意义是什么? 我如何找到人生的目的,丰富和满足?我能做流芳百世的
事吗?很多人从未停下来想想生命的意义是什么;数年过后回顾往昔,尽管成就了最初
的愿望,但他们想知道为什么他们的关系还会解体,为什么他们感到如此空虚。有人问
一个棒球名人俱乐部的棒球手,当他刚开始棒球生涯的时候他希望能得到什么忠告,他
回答:“我希望有人告诉我当你到达顶峰时,那里什么都没有。” 在许多年的苦苦追
求后,才发现许多目标竟是空的。
在我们的人类社会,人们有许多追求,以为在追求中可以寻见生命的意义。这些追求
有:事业的成功,财富,良好的关系网,性,娱乐,做好事等等。人们见证当他们拥有
财富,关系和乐趣后内心却感到深深的空虚——一种什么东西都无法填补的空虚。
圣经传道书的作者描述这种感觉:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空!”作
者拥有的财富无法丈量,他的智慧无人可比,他有成百的女人,他的王国到处是宫殿和
花园,美酒佳肴以及一切娱乐应有尽有。他曾说,只要他想要的他就会得到。然而他的
结论是“太阳底下的生活”(生命的全部也就是眼睛能看到的和感官能体验的)是虚空
的虚空!为什... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 10 http://chuansong.me/n/1954178
在isis官方杂志《dabiq》最新一期中,他们是这么描述2015年11月13日的法国屠杀的
:“8名哈里发的士兵在法国十字军的心脏地带发起行动,这次行动运用了自动步枪、
自爆等多种手段在巴黎的多个地区展开。这次突袭成功杀伤了数百名法国十字军。这次
行动就是要让世界震惊和铭记,isis以先知之名用血与火向罪恶的十字军复仇”。而且
他们在杂志上称“他们不会忘记这些哈里发战士作出的自我牺牲,”
在另一方面,巴黎屠杀后西方世界流传着“他们有枪,我们有花”的信条。事实上这种
看法的根源是为两点。一是西方自信乃至自大的认为isis只是一群疯子组成的暴力组织
;二是西方社会认为他们的价值观是无可撼动的,终将取胜。
感人但脆弱的轻佻观点
事实上西方错了,isis最恐怖的不是他们的“枪”,而是他们的意识形态和价值观。
Isis的宣传能力,是以往任何恐怖组织不能比拟的。即使西方联军能在肉体上消灭isis
,也很难在思想上战胜黑暗帝国的蛊惑。
因为实体政权对isis来讲毫无意义,isis的意识形态本来就是超越世俗,超越国家的。
意识形态的传播对他... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 11 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,... 阅读全帖 |
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w********9 发帖数: 123 | 12 时至今日 我才开始慢慢思考 自己到底喜欢什么。
其实这个问题 自己很早就问过自己 但是每个时期总是得到不同的答案 所以导致我总
是含含糊糊,不知所以然。
#学生时期 自不用提 都是填鸭式教育 毫无思想可言,最多也不过是买双新球鞋,约会
美丽姑娘,把弄时尚酷玩之类的 肤浅想法。
之前曾一度得出一个结论-- 为了快乐。如果说你所做的一切为了什么?那就是快乐。
但是这个结论太泛 毫无指导意义,你说你买了新车 也会快乐,你去滑了雪 也会快乐
,哪怕你丢了钱包 钱包里没钱 也是快乐。
所以人生意义到底在哪里? 是理想么, 大家都说 人活着如果没有理想 跟咸鱼有什
么分别。
看到一个帖子 http://www.mitbbs.com/article_t/Biology/31942649.html
哦 这个 教授真牛 为了自己的理想 可以 在60岁的高龄 依然奔赴南极科考。 他每年
有⅔ 的时间在飞。 满怀理想,面对着 枯燥的 数据 一遍遍的分析,一遍遍的校
对。 这是什么在支撑着他?理想。 不过你不要忘了他的理想 是建立在 坚实的经济支
持上
如果一个 连温饱都需要解决的人 那他如... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 13 走向形而上
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,更不是形而下之物,
表现永恒、无限与理想,就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说:“诗的应有任务,似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”(《西方文论选》下,P327)弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 14
人生,就是一期轮回。
彻底结束没有意义的人生,就是彻底结束轮回。
轮回,确实是没有意义的,毫无意义。
认为轮回或者人生有意义,要么是贪,要么是痴。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 15
没有,因为根本不存在所谓的“主”。意思就是自我并不真实存在,你还主观个啥?
错觉上的自我看起来存在,可是玩弄虚假的主观,这还是无聊。
佛没有赋予人什么意义,它只是指了一下方向。
他的意思就是说,人生,没有意义,世界,没有意义。
涅槃,有意义。也解释了为什么世界没有意义,为什么涅槃有意义。
觉得有道理,就跟着走,觉得没道理,当放屁就好了,继续自认为的有意义的人生。
现在没理由啊,找也找不到。
也许哪天就有理由了,呵呵。 |
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j******n 发帖数: 21641 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 25142 | 17 我的看法:
一、人生本无意义,只是生命繁殖的本能所诞生的。所谓意义,是作为万物之灵的“人
”,学会思考之后,衍生出的东西。
二、食色性也,因“食”为生存,“色”为繁殖,即是说,生存与繁殖,是生命最本原
的意义和价值。当然,现在的人类大多不为这两者发愁,所以这两者也失去了一部分原
本的因果。
三、季老文中所轻视的那些满肚麦当劳肯德基的人,也一样属于生命繁殖链条中的重要
一环,也有其重要意义。而且,或许这样的人更是筑就人类文明大厦的最基础部分,很
有意义。
四、引导人类文明发展的,到底是精英还是民众?窃以为,前者的作用可能更大一点?
随手举个不甚妥当却一直让我耿耿于怀的例子:前两天在魁北克城,看到圣女贞德的塑
像,一个17岁的姑娘,号称是受到了圣母(还是基督?)的召唤,起来领导民众。。。
但有研究说,其实贞德是个精神病人,类似妄想狂之类。。。
五、写乱了,回到正题。人生的意义,分为生物的和社会/哲理的两种。前者是每个个
体都有的,生物繁殖链条上承前启后的一环。而后者,则完全是每个个体的作为给自己
赋予的。如同一张白纸,你画上什么,就是什么。可以画成美丽的画,也可以涂成惨不
忍睹的废纸。。。... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 生命的意义与生活的目的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 14:25:58 2013, 美东)
http://aizhimen.com/book/cnbook1/bookfulltext.php-nid=42.htm#87
第四章:生命的意义与生活的目的
(一)生命的意义
世上的人都有生命。但是凡有生命的,岂限定是人?生命所在皆是,大者为巨鲸伟
象,小者若螟虫菌芝,同样有生命的表征与实质,谁不呈现欣欣向荣的生机?眼前的一
切生命,都是可以看见,可以听到,也可以摸触的实体。这是生命的现象,可以感觉的
存在。古人云:“天之大德曰生。”神有好生之德,所以神创造万有的时候,便创造生
命,使生命充满在万有之中,并且借着生命的繁衍,延续了生命自身至永远。但是生命
自身的繁衍,只能维持生命本身的存在,不能叫存在的生命产生什么意义。换句话说,
生命的延续乃是顺着神的自然律而进行,不能创造生命的价值,使生命显得有意义。因
此... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 19 人生由你而精彩!
生命的意义就是在于奋斗,人生的意义则在于积累.不要乞求太多,每天一点点就足够
了。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。保持一个平静的心态,我们就会拥
有整个世界。 是啊!什么时候我才能感悟到生活的真谛?‘真谛’多么圣洁的两个字
啊!多么深远的词!词义的渊博!岂是我一个学识浅陋的人可以领会?‘感悟生活真谛
’需要增添多少次人生的阅历?需要历经多少回生活的磨砺啊?又岂是懵懂的我在一朝
一夕间可以悟化?生活的甜美与苦涩,需要我自己去经历!生活的快乐和忧伤,亦需要
我自己去体验!生活就是在锤炼我,在锤炼中让我感悟生活的真谛.
我想生活的艺术之一就是要知道什么时候收,什么时候放,因为生活即是矛盾:一
方面它鞭策我们不懈追求,另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切。睿智者说:“
一个人来到这个世界时,他紧握双拳;离去时,却松开了双手。”
我们当然得热爱生活,生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候,才
含悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去,而时光是不能倒流的。
我们怀念消失的美丽和逝去的爱,但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而
不... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 20 哈哈,这个有趣,非常有趣。you are what you think vs you are what you did. 你
这是一个度量轴上的两极,就是think =/= did, 而大部分人在轴中间,有些时候"did"
reflects "think", sometimes "think" is the opposite of "did".
我写Gattaca的时候有这么一段:
不同阶段对“人生意义”之界定并非一成不变。信息革命之前,我们强调人与动物的区
别,在于人的创造性,人的社会性思维,逻辑推理能力,我们强调“脑”;信息革命之
后,电脑越来越强的模拟人脑,我们又开始强调人性思维中非逻辑的感性成分,强调“
心”。2009年的电影《终结者之救世主》结尾就宣称“人心无法编程”。但无论强调的
是“脑”还是“心”,似乎“人生意义”都离不开对人的界定,都在强调我们与这种或
者那种存在形式的区别。每当新科技新事物新发现将原有的人的界限变模糊,我们就得
恐慌一阵,似乎不证明“人”的优越性,不维持“人” 在宇宙万物中的独特地位,人
生便失去意义。而这样“唯我独尊”的阶级观念,又与人类社会内部的种... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 21
如果你不想去结束这个没有意义的人生,客观上确实人生毫无意义。
在客观上没有任何意义的状况下,于是悲惨的人不得不玩弄出主观的意义。但是自己玩
弄出的意义就是真的有意义吗?
别骗自己了。
人,一辈子就在干两件事,自欺,欺人。 |
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f****o 发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 浴火重生 清华学子刘文宇的人生故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 21:46:09 2016, 美东)
清华学子刘文宇(李辰/大纪元)
1997年,刘文宇考入清华大学热能工程系硕士班;由于成绩优异,1999年5月提前攻读
清华博士学位;目前他是美国犹他州的一名工程师。2016年5月13日,刘文宇参加了世
界法轮大法日纽约曼哈顿万人大游行。
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以下是他的人生故事。
人生的迷茫
有一段时间,我感觉到人生比较迷茫。1995年工作的时候,我生了一场大病。躺在病床
上的时候,突然觉得人生一下子失去了目标,觉得人生很脆弱。你可能不知道什么时候
就生了一场大病,失去了生命。难道人就这样庸庸碌碌过一生?
当时心里处于一个比较矛盾的时期。人为了名、利,为了情,可以痛不欲生。在这个社
会的大染缸中,学到了很多不好的东西。这个社会很多正的、反的,都颠倒了。人们都
没有一个正确的是非价值观念。而我来自一个传统的家庭。
科学不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 人生的真正价值和意义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 11 16:17:32 2017, 美东)
一个从奴隶到富翁的人
文/章阁
古巴比伦王国是美索不达米亚南部奴隶制城邦。图为描绘古巴比伦王国盛景的墙面。(
AFP)
在今天的伊拉克首都巴格达以南的地方,位于幼发拉底河右岸,有座令人神往的古城遗
址——巴比伦。这个遥远的古城,留在人的思想中像是一条神秘的线索,有时会强有力
的牵引人去追溯人类文明最遥远的那一端。当人们闭上眼,似乎像穿越时空隧道,带你
走进令人叹为观止的古巴比伦,让人领略隐身在繁荣富庶之后的财富法则。
当固若金汤的巴比伦城墙,无法抵挡时间之力的冲击,逐渐变成沙砾和废墟时,考古学
家便进入了他们的角色。在无声的遗址上发掘出大量的泥板“史书”,记载了当时社会
的风貌和习俗,也留下了和时间一样永恒的财富法则。这些用芦苇写下的楔形文字,和
时间一路并行,穿越6000多年的荣辱沧桑,带着帝国的荣耀、财富和神秘,传递到今天
。
世界上所有的东西,几乎都在不停的... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
1、圆忍(小虎),博士,讲师,学佛一个月
学佛一个多月,我基本上每天持咒拜佛。我感觉,比以前更知道自己未来努力的方向,
和同事相处更和睦,能直面接受别人的批评。另外,和其他人沟通的能力也有了一些提
高,做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持!
2、圆石(Kat),大学生,学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》,对佛法的甚深义理产生了很大兴趣,
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份,在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息,我马上报了名,开始了次第闻思。通过短短几个月的学习,
我皈依了上师三宝,也开始吃素了。人变得淡定和开心了,生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友!
3、圆教,硕士生,学佛两年
10年前的藏地之行,让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足,但
人人却过得很幸福,也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁,两年前我才加
入菩提学会,从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 25 zz十六种出生图简介
第一好命大三角格局
今生无憾大四角格局
达赖喇嘛的风筝格局
中年发迹的格局三刑会冲
五星连珠位居三公
五星朝斗公卿宰相
富贵命日月交辉
木土调和必建大业
木天调和超级幸运儿
木冥调和天生大哥大
木日调和天生有贵人相助
木金调和富贵逼人
木火调和天生豪情侠义
日天调和英才天纵
天金调和者爱自创格局
天水调和语出惊人
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第一好命大三角格局
最近来谘询的会员,有不少是命格中带有大三角格局者,实在令人羡慕!在这里忍
不住要先跟大家谈谈这个第一好命的格局!
所谓命格中带有大三角格局,是指有三颗行星互相成120度调和相位者。例如像
证严法师的命格里,火星对土星与冥王星均呈现120度调和相位,而土星与冥王星也
呈现120度调和相位。这在圆形命盘里就会出现正三角形的图案,也就是我国古典命
理学所说的三方会照格局。这种格局最大的好处是把调和相位的优点发挥到极致,造成
命盘主超强势的人格与能力,因此往往会有非常杰出的表现,就以吉相位来说,这是第
一等级的格局!
大三角格局之所以称... 阅读全帖 |
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e****e 发帖数: 48 | 26 看看这个
http://aminoacid.blog.sohu.com/44494559.html
不知道有多少人想过,我们的存在有什么意义?我问过俺爸妈,他们都没想过,那为什
么我要思考这个问题并因此而困惑不已呢?
一个基本问题是,我的存在有什么意义。
一个更加基本的问题是,一个事物的存在是否一定要有什么意义。
从初中开始,我就在想我为什么活着?这个问题一直困扰着我,找不到答案。我问过爸
爸妈妈,问过大学里教《人生理论》的老师,问过现在的导师,没有答案。不过经过我
这些年来的思考,还是想通了些东西。
我为什么存在?没有理由,正如这个世界的存在没有理由。这个世界就是一些物质在物
理化学规律下的运动,地球上面生命的诞生也是如此,我的出生也是如此。我们并不关
心这世界为什么存在,我们只要懂得它的运行规律,方便自己生活得更好。我的出生并
不是我自己的选择,而是父母强行把我带到这个世界上来的。存在,就存在了,学习这
个世界的游戏规则,使自己生活得更好。趋利避害,这是生物的本能,所以我只不过是
物理化学规律的傀儡而已。
我存在的意义是什么?首先,什么是意义?意义属于关系范畴,也就是说,我存在的意... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 27 原题目:尼采和上帝(——转自“我要归正”)
曾经非常喜欢尼采,当然也包括他的那句名言:“上帝死了”。曾经着迷他的《悲剧的
诞生》,〈快乐的科学〉,〈查拉图斯特拉如是说〉……,曾经喜欢他诗一样的哲学和
充满哲理的诗,喜欢他对永恒精神的渴望和对世俗的厌恶,甚至觉得他最终的精神分裂
都是那样的诗意和水到渠成。如此高贵的灵魂身陷如此污浊的尘世,怎么能不疯?
他为什么会疯呢?
尼采1844年10月15日生于德国东部一个村庄,父亲是牧师,祖父撰写神学著作
,外祖父也是牧师,基督教世家。他本人20岁进入波恩大学,学习古典语言学和神学。
都知道尼采是哲学家,但其实他还是音乐家,创作过不少歌曲,包括圣歌。
尼采天性敏感而孤独,在孤独中与神相伴。他写道:从童年起,我就寻求孤独,喜欢躲
在无人打扰的地方,在大自然的殿堂里,我找到了最真实的快乐。一场暴雨往往给我留
下最美好的印象,满天响雷和闪电更增添了我对上帝的敬畏。
一个出生在那样一个时代和家庭的孩子,不信上帝是奇怪的事情。他的第一首歌曲就是
在听到弥赛亚的合唱〈哈利路亚〉后大受感动写出来的。他对音乐的酷爱也让我把他当
成知音。他说:“没有音乐的生活简直是... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 28 http://aizhimen.com/book/cnbook1/bookfulltext.php-nid=42.htm#87
第四章:生命的意义与生活的目的
(一)生命的意义
世上的人都有生命。但是凡有生命的,岂限定是人?生命所在皆是,大者为巨鲸伟
象,小者若螟虫菌芝,同样有生命的表征与实质,谁不呈现欣欣向荣的生机?眼前的一
切生命,都是可以看见,可以听到,也可以摸触的实体。这是生命的现象,可以感觉的
存在。古人云:“天之大德曰生。”神有好生之德,所以神创造万有的时候,便创造生
命,使生命充满在万有之中,并且借着生命的繁衍,延续了生命自身至永远。但是生命
自身的繁衍,只能维持生命本身的存在,不能叫存在的生命产生什么意义。换句话说,
生命的延续乃是顺着神的自然律而进行,不能创造生命的价值,使生命显得有意义。因
此我们知道,繁衍多少世代的猴子,如今“依然故猴”,没有奇迹出现而能使它成为人
类的近亲;再加上时间以往倍数,到头来它们仍然在森林里爬行、采果、交配、生殖,
仅此而已。正如圣经所说:“水中地上以及空中要滋生繁多,各从其类。”(参见创世
记第1章)。由此可知,万有万象都循着神的规范而... 阅读全帖 |
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T*******S 发帖数: 103 | 29 根据净空法师答疑:
一个人生活在世间,目的是什么?没有一个纯正的目标,你的生活有什么意义!学佛的
人非常幸运,明白了佛在经教里面的教导,人生纯正的目标只有一个,就是求觉悟。「
佛」是觉,学佛就是学觉悟,求佛就是求觉悟,成佛就是成就觉悟。觉悟把自己的境界
天天往上提升,对於宇宙人生的真相真的清楚了,你就觉悟了。古今中外的大圣大贤无
一不是求觉悟,人生的意义是觉悟之後能与一切万物万法和睦相处,平等对待,和睦相
处,这人生多快乐!
人生的价值,以佛法讲是「弘法利生、续佛慧命」,也就是舍己为人,培养继起的
人才。如果你自己一生做得再好,死了後继无人,你的成绩等於零,没有价值。我今天
推动「佛陀教育」,我死了之後,如果没有人再推动,我的事业等於零。若我死了以後
,还有学生继续再推动,代代有传人,代代都不断,这叫价值。孔老夫子说:「不孝有
三,无後为大。」「後」不是指儿女,是指後继有人。一代比一代殊胜,这是真正有价
值,哪一个行业都是如此。在中国最值得人尊敬的,所谓老字号、老招牌,祖传多少代
的,一提起,这个信誉好,是「祖传的」,那叫後继有人。
http://www.xici.net/b80138 |
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r****b 发帖数: 110 | 30 未知“死”,焉知“生”?
[2]
随着年岁的增长,步入成年的我越来越多地了解到了古今中外的哲人们对于死亡和人生
意义等问题所持有的观点。可是,不论是“有神论”还是“无神论”,给我带来的除了
困惑之外还是困惑。因为这些思想体系似乎都是“信则有,不信则无”的飘浮在虚空之
中的一朵云彩,我无法把他们所说的一切与现实生活紧密地联系起来,从而在现实生活
中去肯定它或否定它。因为要验证他们的理论是否正确,必须要亲身经历过真正的死亡
,而按照他们的理论,死人是不会回到人间来把他们的“真实体验”(如果有的话!)
传达给后人的——包括这些思想家自己!换句话说,这些思想家的理论不过只是他们自
己个人的看法而已!根本就没有经过实践的检验!对于那些根本就不相信“前世后世”
的“无神论者”们来说,他们对于死亡的种种说法就根本不具有任何“权威”性的色彩
,因为他们自己根本就没有亲身经历过死亡;对于那些“有神论者”来说,或许还可以
从那些“全智全能”的“神明”那里得到一些“启示”吧。可是,你又怎样才能通过实
践来判别你所信的“神”是“真神”还是“假神”呢?不管与之相关的判断标准是“人
造”的还是“神造”的,上述问题... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 32 论坛排版不便,可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
何谓“道”?宇宙的起源、本根、归宿;万有的路向、原理、依准。
何谓“德”?众生的本相、本质,生命的由来、根据。
何谓《道德经》?讲述宇宙和生命的经典。
“道”与“德”有何关系?“道”自主运演、循环胀缩,“德”跟随、顺因“道”的运
演建构机体,依循、效仿“道”的法则调理身体。
老子描述和讲论的宇宙真相和生命真谛,是在“虚极静笃”中直接“看到”的,不是通
常以为的想象、虚构、思辨、推测。
老子的“虚极静笃”与佛陀的深度禅定(第四禅境)是一致不二的,两人的生命论内容
,在根本方面也完全一致。
宇宙和生命概述:
一、“道、象”、物质、循环生演
1, “道”是所有实物的始源、本根、归宿,永恒存在、性征不改。“道”实即立体蛛
网状的“象”网,处于反复胀缩、永恒循环过程。在扩张阶段是天体、万物生出繁 衍
的阶段,在收缩阶段是天体、万物消弭的阶段。“象网”非常细微、高速振动、各向延
伸、均匀分布。老子之所以将实物本根(“象”网)称作“道”,乃因其有道路、引导
、原则、法式之效(道路、方式是“道”在老子时代的基本含义),扩张过程是宇宙万
有生发之路... 阅读全帖 |
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c*****a 发帖数: 364 | 33 李一诺:颜宁大学密友, 麦肯锡大中华区医药卫生资讯业务负责人
李一诺:我和颜宁这些年……
现在写这个题目很有些趋炎附势的嫌疑……
如果你还不知道颜宁是谁,那说明你是一个被主流和非主流媒体都放弃的孩子,我也救
不了你了。
好吧告诉你吧,颜宁现在清华大学医学院教授,2007年回国以后,实验室发牛文无数,
也获N多荣誉 (包括2014年《细胞》杂志的全球40个40岁以下的牛人)。今年五月份在
《Nature》发一重量级牛文,解了人葡萄糖转运蛋白的结构, 是世界范围内几十年未
解的难题,从而引起了主流媒体的全面关注。
所以作为一个多年前就离开科研的人,在这个时候出来抖搂我和颜宁多年的暧昧关系,
实在是有沽名钓誉的嫌疑……不过认识颜宁的应该都或多或少的知道俺俩这对天生异性
恋者多年的深厚感情,而且俺在学术界木有任何地位,想钓名也没有任何基础,所以也
不怕骂名。
为什么要写呢,除了趋炎附势、沽名钓誉外,有几个原因——一个是相识多年,一直不
觉得有啥必要“总结”自己的亲密友情。但是那天看到无数人转的新闻,就给 颜同学
打了个电话,我们俩又没着没调地瞎聊一通,“政治及其不正确”地喷了一通各路相关
不相... 阅读全帖 |
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j**h 发帖数: 126 | 34 特朗普行为的根源
2016-12-07 王一鸣 视角
作者按:大选为特朗普带来了更多观众、更大荣誉、个人满足感、宣泄话语霸权的沉醉
感、挥洒个体意志的权力感。
美国大选结束后的第二天,《大西洋月刊》希望得到亨利·基辛格对特朗普是否适合做
总统的看法。这名国务家的回复非常简单,他说“我们得搁下这个问题了,他已经是经
过民主选举的总统了”。他又说,“没有人能够预见他的对外事务,所有国家都需要一
定的时间来学习(特朗普)。事实上,更为准确的说,是疯狂的学习”。
以下是我的学习报告。谨以标题向那份塑造了半个世纪国际政治基本风貌的电报致敬,
向一种远为深刻的人格分析方法致敬,向过往历史中无数次渗透给我们的古老教养致敬。
一、特朗普与自恋型人格
在修昔底德对伯罗奔尼撒战争的记述里,通过雅典人的演说,帝国的根本欲望被描绘为
来自利得、恐惧和荣誉。两千年后,霍布斯在《利维坦》第十三章“论人类幸福与苦难
的自然状况”里重复了这一古老训诫。在他看来,人类进步的恒久动力也来自于此。而
对于荣誉,他认为“每一个人都希望共处的人对自己的估价和自己对自己的估价相同。
每当他遇到轻视或估价过低的迹象时,自然就会敢于... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 美国大选结束后的第二天,《大西洋月刊》希望得到亨利·基辛格对特朗普是否适合做
总统的看法。这名国务家的回复非常简单,他说“我们得搁下这个问题了,他已经是经
过民主选举的总统了”。他又说,“没有人能够预见他的对外事务,所有国家都需要一
定的时间来学习(特朗普)。事实上,更为准确的说,是疯狂的学习”。
以下是我的学习报告。谨以标题向那份塑造了半个世纪国际政治基本风貌的电报致敬,
向一种远为深刻的人格分析方法致敬,向过往历史中无数次渗透给我们的古老教养致敬。
一、特朗普与自恋型人格
在修昔底德对伯罗奔尼撒战争的记述里,通过雅典人的演说,帝国的根本欲望被描绘为
来自利得、恐惧和荣誉。两千年后,霍布斯在《利维坦》第十三章“论人类幸福与苦难
的自然状况”里重复了这一古老训诫。在他看来,人类进步的恒久动力也来自于此。而
对于荣誉,他认为“每一个人都希望共处的人对自己的估价和自己对自己的估价相同。
每当他遇到轻视或估价过低的迹象时,自然就会敢于力图尽自己的胆量加害于人,强使
轻视者作更高的估价,并且以诛一儆百的方式从其他人方面得到同样的结果。”
霍布斯笔下的荣誉,是很多伟大国务家毕生从事权势竞逐的核心... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 36 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。
但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥
补母亲的空位,放弃了自己的梦想。
但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺身亡,我和弟
妹们的心情何等的绝望和痛苦,可想而知。
让我更绝望的是,陪在父亲身边的人一一离开,而且我的父母由于政治原因受到人们的
指责。
我仿佛失去了一切,连呼吸都很困难,想要放弃一切。每当我看见其他家庭手拉手去郊
游,在心理念叨: 「若我也出生在平凡的家庭,那多好啊……」
熬过如此痛苦的时间,恢复平静,是不断地与自己进行对话,与自己斗争的过程。读东
西方的古典书籍,进行冥想,天天写日记,回顾自身,这样慢慢地坚定了内心。
就在这时,有一本书悄悄地走进我的心房,成为了人生的导师,那就是冯友兰先生所写
的《中国哲学史》。东方哲学与重视逻辑和论证的西方哲学不同,讲究领悟。中国最具
代表性的哲学家冯友兰先生的《中国哲学史》蕴含着做人的道理和战胜人生磨难的智慧
,让我领悟到了如何自正其身,如何善良正直的活着。
如同我的外号「笔记公主」,我无论见任何... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 37 周伯通之所以为周伯通,是因为他不懂很多俗事困扰,你以一个懂了的人的身份看他,
自然觉得他是不快乐的
不过对于不懂那些烦忧的人来说,他就是快乐的。他当然不理解爱情的真谛,他从头到
尾就没有明白过这个,他所痴迷的无非是武功+好玩而已,喜欢武功也是因为觉得好玩
。对他来说,功名利禄不在心上,美女亦不在心上,只有好玩才是最重要的。
至于什么样的人生才是有意义的,这个话题太大了。不同性格和阅历的人,对自己的人
生定义都是不同的,不过不轻易否认他人的人生是没有意义的,这个是对别人的基本尊
重吧。
如果一个人对自己的人生意义有一定的定位,但是因为这样或者那样的原因,无法实现
,那么是可惜而痛苦的。周伯通不属于这个范畴,他的人生意义就是好玩,他完全实现
了这个目标。 |
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z***o 发帖数: 2104 | 38 在下面的文章里,我要表现中国人的观点,因为我没有办法不这样做。我只想表现一种
为中国最优越最睿智的哲人们所知道,并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生
观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的,从闲适的生活中产生
出来的闲适哲学。可是,我终究觉得这种人生观根本是真实的;我们的心性既然是相同
的,那么在一个国家里感动人心的东西,自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人
和学者用他们的常识,他们的现实主义,与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打
算显示一些异教徒的世界之美,一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧;这
一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉,然而不知何故却保持着一点人生庄严之
感。
中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的
人,是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有
时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意
的人。他睁着一只眼,闭着一只眼,看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然
,可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭,因为他... 阅读全帖 |
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n**n 发帖数: 626 | 39 人生的意义是什么,这句话本身就是这个问题的答案。
或者说人生的意义就是去寻找人生的意义。 |
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s**o 发帖数: 114 | 40 人生的意义在于用有限寿命的色身,达到今生解脱,不再轮转生死,无有穷尽。
您所引杂阿含经所说义,重点在于解脱,在于不受后有。不是说人生没有意义。
如果说人生没有意义,就是落了空见,据大德开示,这种执着空,比执着有更有危害。
喜贪 |
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l****i 发帖数: 617 | 41 我实在不能理解,为何pupp说那是人生意义.别人如此说我会大加赞叹,pupp这样说令我
大跌眼镜.
我以为他的修行,或许已经到了视帮助别人离苦为做人本份的程度,..就类似于我会吃惊
他竟然说"人生的意义在于每天吃饭养活自己"...因为本份事,何需上升到人生意义的程
度?太过了!总不能赞叹自己为了养活自己辛苦工作认真做饭大口吃饭吧...我猜他是辞
不达意.
从另一角度讲,若这是pupp下一步修行的要害(是yuuli你说的,我可能漏看了pupp原话,
不过我瞧着可能他还真需要这个)...可是这里就要注意了---"帮助别人离苦"是pupp需
要的,是助他修行更上层楼的关键,可见还是为了自己,但原话本身很lofty...稍差敏锐
就容易把自己给蒙得也以为高尚了,殊不知还是苦源下的乐受...
不过,pupp现在天天说不定享受禅悦之乐(我猜的,赫赫),那种证量下讲帮人是人生意义,
我是不懂的...但我觉得怪异, 所以提出来,..仅供参考.
呀。 |
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l****i 发帖数: 617 | 42
态有
助人就是修行...
既然如此,当你想说人生意义是什么时,为何说"人生意义在于助人",而不说"人生意义在
于修行"?
反正你说"助人就是修行"嘛.
猫与cat内涵与外延100%相同,我说话时选猫或选cat,也必有原因.有些外在环境使然,有
些原因却是出于自身.
助人与修行呢?你心中到底如何看待他们呢?即便他们在你心中100%相同,当时选"助人"
不选"修行"也必有原因..何况大有区别呢...
我只是发泄自己习气,我的疑问不需要你的回答,唉真是的--果然如你所述....BTW, 你
说说你,你当时要是写"人生意义在于修行"多好,你自己也说"应该是助人就是修行", 我
恁多毛病也就不会发出来让我难受了.
呵呵,由不得我对号入座检讨自己,学dreamfly顶锅盖窜逃. :) |
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i***s 发帖数: 39120 | 43 出现在北京地铁的首个反逼婚广告,希望能用“一平方米的面积”影响中国。“剩女”这类刻板印象是全世界女性都渴望摒弃的陈词滥调。
看到米果设计的反逼婚广告,妈妈一手给她众筹钱,一手戳着桌子,指责她大逆不道:“你做这种事情,小心被雷劈,过年时别让亲戚知道,会被骂死的!”
面试了30位相亲对象的吴文说:“一切信息都是条件,你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”
26岁来了。吴文的焦虑跟着奔袭而来,“你突然发现,你再也不能称自己20出头了。”从那一天起,结婚是她最重要的主题。
逼婚的魔咒砸在米果头上时,她也是26岁。母亲火急火燎地盘查身边每一个适龄男性,仿佛女儿是一件急于出手的、眼看要积压的商品。
两个女孩同时提到26岁的重大意义。此前的吴文和米果一直符合“好孩子”的定义——聪明、乖巧、成绩优异。26岁是一条华丽丽的分割线。
教育部在2007年把“剩女”列入汉语新词,广义指27岁以上的单身女性。最近的一次全国人口普查结果显示,女性的平均初婚年龄为25岁。26岁夹在两者之间,进一步是符合传统规训的大好青年,退一步是众人眼里的社会异类。
民政部门的数据勾勒出的现实里,接近两亿单身人士分散在人群中,一位... 阅读全帖 |
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f*u 发帖数: 5923 | 44 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起,教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到
今天,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小
学和中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面
对五彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随
大流,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在
世界的一些局部,对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题,这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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e******e 发帖数: 3472 | 45 不知真假。网上搜搜,也有其它的,不多
》》》》》》》》》》》》
北大数学神童柳智宇出家前文:探索人生意义
by purenanya
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起,
教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到今天
,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小学和
中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面对五
彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀抱很
远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非常遥
远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随大流
,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见
,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩论。
但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在世界
的一些局部,对于人生的重大问题没有... 阅读全帖 |
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d*********p 发帖数: 1531 | 46 马拉松:孤独自虐的中产阶级人生
2015-09-21 Share by miku From 把工作忘了吧
文章 知识点 评论
马拉松:孤独自虐的中产阶级人生
Managershare:秀跑的人越来越多,马拉松是这一族里的终极理想了,他们为什么那么
爱跑步?
他们职业不同,生存境况也千差万别,但在奔跑的过程中,却呈现出十分相似的人格特
质。透过这7位跑者,你或许能探寻到,简单易行的跑步与复杂深邃的人性之间,究竟
有着怎样密切的关联。
对不同的人,跑步有着截然不同的意味。
对魏江雷来说,跑步是一种“自律”,不仅精疲力竭时要努力压制停下来的欲望,也意
味着要准确地判断自身能力的上限,最精确地控制身体。对吴少刚来说,超级马拉松则
让他提前准备好面对生活中的棘手困境。而对于苏勤生来说,跑步就是生活本身。
在很多跑者的眼中,奔跑的过程甚至富有仪式感:这是人类和自己的身体最相依为命之
时,分分秒秒体会和承受内心的快乐和苦楚,体味现代社会中不可多得的直面自我的时
刻。跑步的人,常因现实生活中的种种困惑不安而迈开脚步,让压抑已久的情绪伴随着
汗水的流淌得以释放,并实现对自我的开发与控制,以此抵御外界带来... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 47 【明慧网二零一二年一月一日】“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳
蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,
转眼间也将赤裸裸的回去……为什么偏要白白走这一遭啊?”
这是一个著名作家对于人生无常的迷惑,也正是一名美国留学生在上个世纪末的感慨。
不同的是那名作家终生没有找到答案,而这名留学生却很幸运的找到了答案。
生长于中国上海的刘君,1987年到美国留学,毕业后在美国沃尔沃汽车公司任职。金钱
、事业,什么都有,可是有一天,她强烈的感受到了一团迷雾的升起,她对笔者诉说当
时的心结:“我一直在想,人来到世上,活个几十年,不管你有多少钱,也不管你家产
多少,家里怎么富有,总得走那条生老病死的路吧。所以虽然来到美国,精神上还是空
虚。我去过教堂,也曾去过庙,这些也都尝试过,但是总觉得没有找到一个答案。”
好在转机出现了,在1996年,刘君妈妈从中国国内给她寄来了《转法轮》。她翻开一看
,结果就放不下了,从头天下午一直看到第二天凌晨两点多钟,一连看了十几个小时,
把整本书看下来了。她说:“看完了以后,我就感觉好象突然找到了一个希望,一个完
全不同的答... 阅读全帖 |
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f*u 发帖数: 5923 | 48 探索人生意义
柳智宇
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学
起,教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到
今天,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小
学和中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面
对五彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀
抱很远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非
常遥远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随
大流,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的
意见,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩
论。但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在
世界的一些局部,对于人生的重大问题没有回答——乃至于很少有人觉得自己能想清楚
这些重大的问题。对于一些现实的学业、求职、爱情等问题,这些观点也经常显... 阅读全帖 |
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