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全部话题 - 话题: 人皆为
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b***n
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1
第九章 张弓以待人皆惧 柔肠百转有时痴
折翎又发矢射死两人,但还是难挡金人合围步伐。截断三人归路的两队金人
已将归路缺口封死,直对着的那些金人却依然保持着一条通路。通路尽头像是空
无一物,却正是因为如此才显得分外诡异。
折翎再射一箭,不由心头惶急。以己之能,破敌不易,窜高离去却是不难。
只是身边王锦本就不以轻功见长,此刻腿上受了刀伤,更是行动不便。赵破功夫
又不知深浅,想要一同离去,恐是难如登天。正彷徨中,赵破突然低吼一声「随
我来」,然后便架着王锦向路左密林狂掠。折翎毫不犹豫欺身跟上,紧紧追在二
人身后,一双眼紧紧盯着三队金人动向。
路左密林中突出那一队金兵,此刻尚有五人拖在队尾最后,刚刚出林。见三
人飞速逃向自己,便叽里咕噜的大叫着擎盾举兵相迎。赵破王锦二人并未携带兵
器,只得一对拳头,一旦对上眼前金兵,定是难逃纠缠。而身后三队金兵见三人
逃窜,已经转过方向、快速围拢过来。折翎见状,知道一刻也耽搁不得,遂喝了
声「我在前」,倏地加速越过赵王二人,就在空中将弓背在身上,探手自身后取
了两支无翎箭,如一只大鸟般扑向那五名拦路金兵。
那五名金兵面色沉稳、膀大腰圆,看到有敌来袭也不... 阅读全帖
W**N
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2
来自主题: Wisdom版 - 请教--关于众生皆有佛性
http://www.dhfxsh.com/4416d1470416-105.html
来源: www.dhfxsh.com
众 生,亦译作“有情”、“有情众生”等,泛指一切生命存在,以人类为主,包括一
切有生命的动物,佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来,世俗世 界
的一切众生,可以从大的类上分为六种,也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、
合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内,又可分成许多更 为详细的
种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天;人可分为四大部洲;地狱可以分为八
大地狱、十八地狱等等。佛教认为,一切众生之生死轮回,总不出此 三界六道之外。
佛性,亦译“如来佛性”、“觉性”,原指诸佛的本性,后发展成为众生成佛的可能性
、因性、佛性种子等。
早 期的佛教理论基本不谈佛性问题,而是以因缘、因果为中心,组织佛教的各种理论
,认为一切众生,皆为自身业力所迫,生死轮回于三界六道之中。故佛教当时的中 心
问题是如何截断因果,从世俗的三界中超出,进入无因无果的出世间。后来大乘佛教兴
起,打破了世间与出世间的界限,否定在世间之外别有一个出世间存在;加 以阐... 阅读全帖
w****2
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3
【文/观察者网风闻社区作者 徐实】
滴滴近日再次被舆论推上了风口浪尖。
其实早在几个月前的2018年5月5日,就发生过空姐李明珠深夜被滴滴顺风车司机刘振华
杀害的案件。该案反映出网约车的安全问题和司机资质问题,引起国内舆论的高度关注
。当时滴滴一个劲儿道歉,并且宣布要开展“整改”。而今看来,“整改”不过是表面
的说辞罢了——浙江乐清女孩小赵于8月24日下午13点乘坐滴滴顺风车前往永嘉,随即
遭到司机杀害。在警方开展调查的第一时间,滴滴竟然以“用户隐私”为由,拒绝配合
公安机关的调查工作,是可忍孰不可忍。
滴滴顺风车出人命难道是偶然的吗?恐怕没人会相信。从滴滴顺风车的定位来看,年轻
女孩出事反倒是必然。
翻开旧账看一看,滴滴顺风车面向司机的业务宣传充满了性暗示。滴滴曾发布的广告和
文案里说的是啥?“浪漫的邂逅”,“移动相亲盛会”,“10分钟换一辈子”……嗯,
请问这车到底是用来送人还是接亲?
500
500
看看这些肉麻的广告和文案,滴滴的用意可谓昭然若揭——这个公司就是在暗示司机,
加盟滴滴顺风车就有可能遇上漂亮妞、甚至发生艳遇。此风一开,加盟滴滴顺风车的司
机,其动机可就不是载客挣钱... 阅读全帖
b*****t
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4
洪深:广东推行“科学执政”让民告官皆输
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0 次转到微评 梦幻舞台 于 2011-4-14 11:37:26 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
洪深:广东推行“科学执政”让民告官皆输
南方都市报今天(2011年4月14日)以一组新闻显示:广东推行“科学执政”让民告
官皆输。
题为《广东推行“科学执政”让民告官皆输》消息说,昨日上午,广东省委在广州
召开省依法治省工作会议,中央政治局委员、省委书记、依法治省工作领导小组组长汪
洋在会上提出“建设幸福广东要开好头”,必须“始终坚持科学执政、民主执政、依法
执政,从主要依靠行政手段和行政命令,转向既依靠行政力量又善于依靠法律手段来开
展工作。
这一压在“民主执政、依法执政”之上的“科学执政”到底是什么内涵?南都报接
着用三条新闻进行了诠释。
题为《东莞法制局:不满行政复议 "民告官"无一告赢》消息报道:虽然近年广东人
公民意识日益增强,在受到行政机关不公正对待时纷纷通过法律程序民告官,但结果却
是民告官皆输!——昨日召开的东莞市行政复议工作座谈会透露,去年东莞一共收到了
443宗行政复议... 阅读全帖
B***o
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5
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
C*******r
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6
来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《照见五蕴皆空》
智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一
切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切众生。
智慧的产生分成四个层次:闻、思、修、证。首先要听闻佛法及修行的方法,以正知正
见作为指导,确实修行才能证得五蕴皆空,产生智慧。
闻、思、修、证,也可以说成闻、修、思、证。思是修的一部分,思是指修观行,是思
惟的意思。不是思想的思。修行有散心修与专心修,专心修才叫作思惟。有修才能证,
《楞严经》上认为思辨可以产生智慧。在印度及西藏佛教有一派学者就是主张以辩论的
方法产生智慧,不一定要修禅定。我是以禅修的观点来解释闻、思、修、证。是以藏传
佛教的《菩提道次第广论》及南传佛教《清净道论》为依据。
菩萨是以闻、思、修而证得五蕴皆空的境界,一切智显现而得解脱;以根本智产生的力
量,以无量法门帮助众生,使众生得解脱,这是道种智的功能;能尽知诸法自度度他,
是一切种智。
五蕴
五蕴中的色,是物质的;受、想、行、识,是精神的。五蕴是构成我们世间每一个人的
必要因素。
色──就是地、水、火、风,总称四大。包括我们物质的身体及身体所处的环境。
受──感受的意思。
想──判断。
行──判断后... 阅读全帖

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7
金刚经云:
【“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言
:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故
?如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣皆以无为法而
有差别。”】
讲记:“须菩提啊!你的意下如何呢?如来有得到无上正等正觉吗?如来有所说法吗?
”须菩提回答说:“如果我真的了解佛陀所说的真实义理,并没有什么一定的某个法可
以称为无上正等正觉,亦没有哪个一定的法是如来可以解说的。为何这么说呢?如来所
说的法,全都不可执取、不可明说,不是法、也不是非法。为何如此呢?因为一切贤圣
全都是由于同一个真实无为的法而有三乘的差别。”
〈无得无说分〉,这是《金刚经》的第七品。上一品中 佛说:“法尚应舍,何况
非法。”接著在这一品中又说:“须菩提啊!你的意下如何呢?如来有得到无上正等正
觉吗?如来有所说法吗?”须菩提答覆说:“没有一定的哪一个法可以说它叫作无上正
等正觉,也没有哪一个法是一成不变而可以让如来为众生说明。”
这意思在说什么?这根本就不是在说世间的某一种法或所有法。若是单从字面来了
解,一定差之千里... 阅读全帖
w**********g
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8
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
作者: 庄冬zt(卫.岭.梦.槐) [179791:9777], 11:37:41 03/23/2012:

本来一直在文学城玩,又被封了就来这里试试,这里发个帖子真难啊,终于在彻
底放弃之前不知不觉点什么点对了,就发了吧
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
这是大家熟知的清人赵藩为武侯祠写的对联的下联,上联是“能攻心则反侧自消
从古知兵非好战”。总的说来这个对联是批评诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,结果事
与愿违。
本来,几天前就想写这个帖子,由于大家熟知的原因没写,嘿嘿。
现在,咱写这个帖子又用这个题目,大家一定会认为咱这个帖子是说薄熙来的,
其实呢,这个帖子当然是薄熙来引出来的,但是,有没有薄熙来最近的事情,或王立军
事件(反正他跟方荔枝不同),现在也是中共的交接班时期。
所以,咱以为中国现在的“势”是中共的交接班时期的“ 势”。
那么,什么是“宽严”呢?
“宽严”就是是非和对错的准绳,准绳放到雷锋那里了,好人就不多了,准绳放
的赖昌... 阅读全帖
n**********a
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9
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
乙四、建立諸行皆苦:
悅意以及不悅意,與除彼外之等捨,
一切有漏皆為苦,如應具有三苦故。
悅意的樂受、不悅意的苦受以及除此二者以外的捨受,一切有漏法皆如其所應
具有三種苦。
世間人都認為:萬法並非全部都是苦的本性,比如悅意的樂受、不悅意的苦受
以及此二者以外的捨受,雖然有痛苦但還是有安樂存在。並非如此,雖然暫時可以稱其
為悅意的樂受,但由於是無常的本性,終究還是痛苦的,《四百論》中說:“無常定有
損,有損則非樂,故凡說無常,一切皆是苦。”
明明是樂受又為何說為痛苦呢?苦分為苦... 阅读全帖
m*****u
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10
环保部官员:南方有水皆污 北方有河皆干(图)

“南方有水皆污,北方有河皆干。这话虽然有些夸大,却真实地反映了我国水污染的现
状。”国家环境保护部政策法规司副司长别涛昨日对《第一财经日报》记者说。
在别涛的电脑里,赤橙黄绿青蓝紫,每一种颜色的江河污染照片都有。“尽管这张看上
去很写意,但这不是水墨画。”
别涛说,在我国广袤的国土上,被污染的江河什么颜色都能找得到,真可谓“七彩江河
”。 “我国实行排污许可制度。”别涛说,就像驾照和营业执照一样,没有排污许可
证绝不允许排污。
但在实际中,无证排污、偷排和超标排放的情况屡见不鲜。公众环境研究中心主任马军
对本报记者介绍说,2010年,浙江德欧化工制造有限公司这家外商独资企业就因排放超
标违规而被反复曝光。
据绍兴市主要污染物减排办公室2010年1月11日《关于市区及绍兴县污水超标进管企业
的通报》,COD浓度超标进管前5位的化工企业名单中就有德欧化工(第三次曝光),在
之后的七次曝光中,该企业均榜上有名。
据记者了解,环保部已着手制定国家环境保护标准《染料工业废水治理工程技术规范》
。近日,环保部科技标准司正在征求有关方面的意见,并... 阅读全帖
m*****u
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环保部官员:南方有水皆污 北方有河皆干(图)

“南方有水皆污,北方有河皆干。这话虽然有些夸大,却真实地反映了我国水污染的现
状。”国家环境保护部政策法规司副司长别涛昨日对《第一财经日报》记者说。
在别涛的电脑里,赤橙黄绿青蓝紫,每一种颜色的江河污染照片都有。“尽管这张看上
去很写意,但这不是水墨画。”
别涛说,在我国广袤的国土上,被污染的江河什么颜色都能找得到,真可谓“七彩江河
”。 “我国实行排污许可制度。”别涛说,就像驾照和营业执照一样,没有排污许可
证绝不允许排污。
但在实际中,无证排污、偷排和超标排放的情况屡见不鲜。公众环境研究中心主任马军
对本报记者介绍说,2010年,浙江德欧化工制造有限公司这家外商独资企业就因排放超
标违规而被反复曝光。
据绍兴市主要污染物减排办公室2010年1月11日《关于市区及绍兴县污水超标进管企业
的通报》,COD浓度超标进管前5位的化工企业名单中就有德欧化工(第三次曝光),在
之后的七次曝光中,该企业均榜上有名。
据记者了解,环保部已着手制定国家环境保护标准《染料工业废水治理工程技术规范》
。近日,环保部科技标准司正在征求有关方面的意见,并... 阅读全帖
Y**u
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12
来自主题: Wisdom版 - [合集] [中庸]发而皆中节
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 2 11:05:26 2011, 美东) 提到:
我特别喜欢中庸中的这一句:
"喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和; 中也者,天下之大本也;和也者
,天下之达道也。"。
喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴, 也就是说五蕴没有的时候, 称之为中。 五蕴发起
作用的时候,也就是道运行的时候, 应该"发而皆中节", 能做到这个, 就是认识了
本, 行为与道相符.
哪位再给讲讲怎样才算是"发而皆中节"呢?
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Mon May 2 11:11:22 2011, 美东) 提到:
这个,不能同意。haha
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Mon May 2 17:25:04 2011, 美东) 提到:
这个程颢的《定性书》有一段解释的很... 阅读全帖
G**W
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13
一切无情皆通人情 ???
净空法师宣扬一切无情皆通人情、有见闻觉知, 這種說法實在錯的有點離譜, 有緣於
淨土法門並曾受惠於老法師DVD說法的朋友, 應於此不合正法之說闢正, 減少老法師於
此處錯說佛法的過失 :
净空法师說了很多关于花草树木、石头瓦砾等一切无情也都通人情、有见闻觉知和
灵性之类的有我之不正说,万物皆有灵,即不但是动物有灵性,花草树木都有灵性,而
且连石头瓦砾也有灵性这种錯说如出一辙。比如:
『净空法师说:“畜生通人情,植物通人情这一切众生有没有见闻觉知?有,不但
一切人有,一切动物有,一切植物有,一切矿物也有。” 』
『净空法师还说:“这些小动物都通人情,你爱护它,它也爱护你;有灵有知它就
是活的,它不是死的。所以我们不要以为矿物,矿物大概没有生命了,错了,都有灵性
。植物也有生命,所以清净比丘不踏青草。草长得活泼,你从上面走过,对它也是侮辱
,也是不恭敬。” 』
无情是指没有情识活动的矿物、植物,如山河大地及草木等;有情是指有情识者,
有喜爱、感情者,总名动物。请问,无情既然不是有情,怎么会有情通人情、有见闻觉
知呢?!
======
我們應該對照佛教经典中... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
14
来自主题: Wisdom版 - 请教--关于众生皆有佛性
「有情无情同圆种智」一语,别有正理,谓独一真如不得言其为有情也。如无余涅槃位
之第八识真如,不得谓为有情;亦如一切位之第八识如来藏自身,不得谓为有情,皆非
五蕴十二处十八界之有情故。
所谓有情世间;乃谓五蕴十二处十八界合成者,方得名为有情。最后身菩萨受生于人间
,具足蕴处界故名为有情;如是最后身菩萨有情,初夜明心后,复于夜后分、天将明时
,因睹明星见性成佛,金刚喻定现前,前五识转生成所作智,第六识转生上品妙观察智
,第七识转生上品平等性智,此乃有情一至七识及余五根所共证得之种智,是增上慧学
一切种智故;此时因于金刚喻定之现前,亦令第八识真如转生大圆镜智,此亦是一切种
智,合此四智而成一切种智,一切种之智慧圆满成就故。如是,第八识真如非是有情,
非蕴与界所摄故;此第八识无情于成佛时成就种智,须依前七识之修道而后能成,第八
识自身非是能修行者故。如是前七识有情与第八识无情共同成就佛地一切种智,即名「
有情无情同圆种智」,不可妄谓山河大地草木水火皆有佛性,皆可成佛也。
复有别解,谓后身菩萨成究竟佛时,即是有情圆成种智;成佛已,随缘示现应化身于十
方世界度化众生,其化身非有心非无心,如镜中像故... 阅读全帖
a******i
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15
众所周知,明朝是一个太监充斥的国度。自明成祖朱棣的永乐朝起,太监逐渐得势,一
直到明思宗朱由检缢死煤山,崇祯朝结束,前后二百多年间,太监们熙熙攘攘,你来我
往,一个个活跃在朝堂之上,上演了一幕幕荒诞的连环大戏,成为了中国古代十分奇特
的历史现象。但是,恐怕没有多少人知道在明朝之前还有一个让明朝望尘莫及的荒唐王
朝。这个王朝的文武大臣全部被阉割,成为不是太监的阉人群体。每日上朝,朝堂之上
除了皇帝一人是正常男人外,站在两旁的大臣皆是不男不女的被阉割之人。这个荒唐王
朝就是五代十国时期的南汉王朝。
南汉王朝就是人们常说的南越国,位于现在的广东、广西两省及越南北部。南汉乾和十
六年,公元958年,中宗刘晟驾崩后,其子刘鋹于即位,改元大宝,史称南汉后主。刘
鋹不会治国,朝中政务皆委诸太监龚澄枢及女侍中卢琼仙等人。当时,后宫的宫女也可
以任命为参政官员,其余官员只是聊备一格而已。刘鋹又认为群臣都有家室,会为了顾
及子孙不肯尽忠,因此只信任太监。朝中大臣必须阉割后才会被任用,以致于一度朝中
太监高达二万人之多。
据清代史学家吴任臣所撰写的《十国春秋》记载:“帝性愚,以群臣自有家室,顾子孙
不能尽忠... 阅读全帖

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沛国有一个读书人,有三胞胎儿子,他们快二十岁了,都只能发声却不会说话。有一天
,忽然有人从门前经过,就问:“这是什么声音?” 他回答说:“是我的儿子,都不
会说话。”路人说:“你可以反省一下,为什么会是这样的状况?”他很惊异,想了很
久,才对路人说:“我小的时候,床头上有燕窝, 里面有三只雏燕,它们的母亲从外
面找来食物喂它们,三只雏燕都张开嘴接着,每天如此。我就把手指伸到燕窝里,燕雏
也张开嘴来接受。于是我就用三根蔷茨喂它们,它们就都死了。以前有这样的事发生,
现在很后悔。”路人说:“这就是了。”说完,沛国人的三个儿子突然都会说话了。这
大概是因为这ge读书人能知过的原因吧。
知错认错,对于生命来说,会打开被伤害者的心结,也就是我们说的谅解,冤怨的结一
旦打开,就会换一种方式解决,也就是善解。或许那三个儿子就是那三只燕子转生报仇
的,看到他的父亲认错了,怨气也就消了。一切都以善的方式解决了。
原文:沛国有一士人,同生三子,年将弱冠,皆有声无言。忽有一人从门过,因问曰:
“此是何声?”答曰:“是仆之子,皆不能言。”客曰:“君可内省,何以致此?”
主人异其言,思忖良久,乃谓客曰:“昔为小... 阅读全帖
g*********o
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又是一年一度的清明节快到了。
清明,既是节气,又是祭祀、缅怀祖先的节日。
清明始于周代,可谓一个古老的节日。
《历书》曰:春分后十五日,斗指丁,为清明,
时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显。
清明时节,不由自主让人想起那首最有名的诗句:
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
古人设清明之日,概有深意。
清明,从字面上理解,既清又明;清,非浊;明,非暗。
大到国家,清明之风气,
让国民感到人性上的张扬、平等和互助友爱之风;
小到个体,清明之气护身,光明磊落,无贪之欲。
历史上的清明,概有春秋战国之时、汉唐之初、当朝的50、80年代的前几年。
时之清明,正如古书所曰:万物皆洁齐、气清景明。
观当时之人性,自然、清爽、进步;
国家在政治、经济、文化上皆有建树,上下开明、一派欣欣向荣之气。
清明,是人之向往,是宇宙万物至高境界。
梦里,常常忆起老祖宗的大气。
清明时节,人民英雄永垂不朽。
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李洪志忽悠信徒说,“一人修炼,全家受益”。打开法轮功官网,搜索“一人修炼
”或“全家受益”,一下子跳出数千个结果,这“一修全益”的故事可谓成千上万。然
而,仔细查验,全是“三无产品”。原因也简单:如果交待了可查核信息,岂不立马露
馅儿?
实际情况是什么呢?我看是:夫妇精进,下场可悲。谓予不信,且看事实。
西人弟子夫妇精进,男方因病猝死
据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,2014年10月6日,居住在美国密
苏里州詹姆斯敦市的法轮功“西人弟子”、曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲
的兰多?艾芙娜(Randall Effner)先生因突发心脏病在家去世,享年67岁。
这兰多可是“法轮名人”,他创建个人网站替法轮功“背书”,并上传了包括他亲
自创作或女儿演唱的《北京摇篮曲》、《得度》、《傲雪寻梅》和《让他们自由》等十
余首歌曲和视频。他女儿莎拉为法轮功表演歌曲,还去北京“护法”。她的妻子戴安娜
女士曾制作了许多反映中国所谓“受迫害”法轮功练习者的玩偶,同莎拉一道协助兰多
先生创作或演出法轮功歌曲,并经常参加密苏里州法轮功组织的活动。戴安娜坚信李洪
志的教义,正是在戴安娜的建... 阅读全帖

发帖数: 1
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很多修行者都体验了佛菩萨亲临身边传法这样不可思议的事情,很多还没有什么修为的
佛家弟子有过这样的体验:到极度危险时立即念某个咒语,或者念观世音菩萨的名号,
立即化险为夷。在普通学人特别是普通百姓看来,这完全违反科学规律,除非是密切注
意科学进展的物理学家,很多搞科学的人是断然接受不了的,于是就斥为迷信。
其实,在现实生活中,有很多类似的远距感应并相互作用的事情让大家感到不可思议。
在孪生兄弟之间,当一个人经历痛苦的时候,另外一个人立即就有感应,甚至会有一模
一样的痛苦;有的夫妻或者父子之间,当一方经历极大痛苦时,另外一方也能迅速感应
到。我以前一位男同事,某日早上身体极度难受,内心翻腾不已,几次恶心欲吐,无法
集中精力工作,很快,其母亲从老家来电话告诉他父亲刚刚跌倒去世。
所有这些,究竟是怎么回事?
其实,对这些奇怪的事情,理论物理学已经从理论和实践上获得了确切的证明和解释,
只是,众多生命科学学者不了解这样的巨大进展,普通百姓更无从知晓,而佛教当然更
是不屑于科学来证明的。
那么,科学究竟发现了什么呢?
一九八二年,法国物理学家艾伦•爱斯派克特(Alain Aspect)... 阅读全帖
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第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了 (2)孙悟空开始长獠牙了 (3)要多赖有多赖 (4)逞凶终将招大
劫 (5)不算不知道 (6)玄机里面有玄机 (7)神仙说话的背景信息
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,... 阅读全帖
z*****n
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佛法,说的是事物的实际情况和规律。佛法中说的“空”,一般是指变化之意,无有永
恒不变的实体的意思,如5蕴皆空中的空。5蕴之体,现在存在,以后会灭,所以为空。
至于你说的“无心”和“一切皆空”,需要你明确它的具体含义。
如果说“一切皆空”是指某个人对事物都看破了,没有执着了,而你的“无心”是指对
事物无贪爱,随便它们如何你都无所谓,那你的说法是成立的。
其时不管大家对宇宙怎么看待,事物的本来规律、实际情况还是在那里。只是一个大家
的认识是否与客观实际符合的问题。世间法就是无常、无我的,无有丝毫东西永恒。也
就是说,不管你是有心还是无心,客观世间都是无常、空的。
交流某个意思,要明确具体含义,才好交流。你的话“无心则一切皆空;心也是空;空
也是空”这话的具体含义,我不甚清楚。如“心”的含义很多,空的含义也很多的。
以前我的贴子,他们的回贴,我不是赞同,由于时间有限,我也没有回帖反驳了,这里
表明一下。
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 无生方等之经,皆是魔书
呵呵,忍不住翻译一下古文。
“外國風俗還自不同.提婆始來.義觀之徒莫不沐浴鑽仰.此蓋小乘法耳.便謂理之所極
.謂無生方等之經皆是魔書.提婆末後說經.乃不登高座.法顯後至泥洹始唱.便謂常
住之言眾理之最.般若宗極皆出其下.以此推之.便是無主於內.有聞輒變.譬之於射
後破奪先.則知外國之律非定法也
偏坐之家無時而正.高座說法亦復企據.外國之食多用於手.誡無匙筋.慧義之徒知而
不改.至於偏坐永為不慚同.自為矛盾.其誰能解弟子意常謂與人同失賢於自伐.其是
推心樂同.非敢許以求直.今之奉法白衣決不可作外國被服沙門何必苦守偏法”
先列出简体字版,有些字句和繁体有出入。两边看看,就能明白了。
“与竺道生释慧观书论踞食
外国风俗,还自不同,提婆始来,义观之徒,莫不沐浴钻仰,此盖小乘法耳。便谓
理之所极,谓《无生》《方等》之经,皆是魔书,提婆未後说经,乃不登高座。法显後
至,泥洹始唱,便谓常住之言,众理之最,般若宗极,皆出其下。以此推之,便是无主
於内,有闻辄变,譬之於射,後破夺先,则知外国之律,非定法也。偏坐之家,无时而
正,高座说法,亦复企踞。外国食多用手,戒无匙,慧义之徒,知而不改,至於偏坐,
i********7
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我先提出重点,以免很多人不喜欢看长篇大论,找不到重点。
佛陀说,一切受都是苦:
佛告阿難:
「我以一切行無常故,一切行變易法故,說諸所有受悉皆是苦。
又復,阿難!我以諸行漸次寂滅故說;以諸行漸次止息故說:一切諸受悉皆是苦。

然后解释什么叫“以諸行漸次止息”
提到九个禅定,到佛陀时代,印度发展出的九个禅定,
佛告阿難:
「初禪正受時,言語止息;二禪正受時,覺、觀止息;三禪正受時,喜心止息;四
禪正受時,出、入息止息;空入處正受時,色想止息;識入處正受時,空入處想止息;
無所有入處正受時,識入處想止息;非想非非想入處正受時,無所有入處想止息;想受
滅正受時,想、受止息,是名漸次諸行止息。」
这里也提到了 想受灭定,因为前文说“以諸行漸次止息”,所以“一切諸受悉皆是苦”
所以想受灭定也被归入,“一切諸受悉皆是苦”之中,
所以这个定也是苦,不是所有苦灭尽的涅磐
最后佛陀说,那什么是佛陀推崇的呢?
佛告阿難:
「於貪欲心不樂、解脫,恚、癡心不樂、解脫,是名勝止息、奇特止息、上止息、
無上止息,諸餘止息無過上者。」
佛陀提出解脱才是王道。显然入想受灭定来体验涅磐,不是佛陀的说法。
j********p
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[佛教知识] 净土法门:五蕴皆空说的是什么?(转载)
最近三十年的科学有很大的发展,由于物质现象被解破了。我看到的报告是德国普朗克
,这个人现在不在了,他是爱因斯坦的老师,爱因斯坦也不在了。也不过就是八十年前
,他一生研究物质,想找物质的根源,物质到底是什么?用的方法跟释迦牟尼佛讲的方
法完全相同,就是分析。
一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,就这样分,分到最后,八十年前发现原
子,认为原子是物质最小的单位。以后这些科学家继续不断再分,把原子分开,发现原
子是什么?电子、原子核、中子组成。再将原子核分,电子分,中子分,愈分愈多,科
学名词统称为基本粒子。
基本粒子再分变成夸克,基本粒子几十种,夸克也有上百种的样子。最后再分,发现微
中子,应该从中子分的,原子里头中子分的。微中子,最小的这个中子,它的体积多大
?一百亿个微中子聚集在一起,它的体积等于一个电子。
这个微中子,我们跟佛法两个比较的话,就是佛讲的极微之微,真的是物质最小的单位
,它不能再分,再分就没有了。佛叫它做邻虚尘,它跟虚空做邻居,再一分就没有了。
可是这些量子力学家再把它分析,这一分,真的没有了,物质没有了,发现... 阅读全帖
i***s
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“南方有水皆污,北方有河皆干。这话虽然有些夸大,却真实地反映了我国水污染的现状。”国家环境保护部政策法规司副司长别涛9日说。
《第一财经日报》报道,在别涛的电脑里,赤橙黄绿青蓝紫,每一种颜色的江河污染照片都有。“尽管这张看上去很写意,但这不是水墨画。”别涛说,在我国广袤的国土上,被污染的江河什么颜色都能找得到,真可谓“七彩江河”。
“我国实行排污许可制度。”别涛说,就像驾照和营业执照一样,没有排污许可证绝不允许排污。但在实际中,无证排污、偷排和超标排放的情况屡见不鲜。
公众环境研究中心主任马军介绍说,2010年,浙江德欧化工制造有限公司这家外商独资企业就因排放超标违规而被反复曝光。据绍兴市主要污染物减排办公室2010年1月11日《关于市区及绍兴县污水超标进管企业的通报》,COD浓度超标进管前5位的化工企业名单中就有德欧化工(第三次曝光),在之后的七次曝光中,该企业均榜上有名。
据了解,环保部已着手制定国家环境保护标准《染料工业废水治理工程技术规范》。近日,环保部科技标准司正在征求有关方面的意见,并要求在5月20日前反馈到环保部或标准编制单位。
染料生产企业主要分布在江苏、浙江、山东、安... 阅读全帖
o***s
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《田朴珺撩汉往事》一文,所有独家事实性消息皆有明确来源,稿子大部分其他内容,也都是引自外界已公开的信息和评论,并非对方起诉书中所言的“肆意诋毁”。
田朴珺(资料图)
因某微信公众号发表文章称田朴珺“撩汉”“走野路子”,近日,田朴珺以上述文章对其名誉造成严重损害为由,将该微信公众号持有人王女士起诉至法院,要求对方赔礼道歉、消除影响,赔偿精神损失50万元及合理支出5万余元。
10月21日,微信公众号真实作者现身,表示被告王女士是其朋友,并未参与任何文章的写作和发表。同时提到,“《田朴珺撩汉往事》一文,所有独家事实性消息皆有明确来源,稿子大部分其他内容,也都是引自外界已公开的信息和评论,并非对方起诉书中所言的“肆意诋毁”。相关证据我也将委托律师向法庭出示。田小姐诉讼书中所谓的“涉嫌名誉侵权”,更无从谈起。”
《田朴珺撩汉往事》作者原文如下:
开庭了。
自半个月前媒体曝光兽楼处被田小姐起诉以来,很多读者一直问我官司进展如何。抱歉没有一一回应,因为我实在也不知道怎么回应。感谢大家一直以来对我的支持,今天终于可以向大家汇报下进展了。
上午,此案在北京朝阳法院第九法庭第一次开庭。原告田小姐和被告王女... 阅读全帖

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http://www.xinfajia.net/3221.html
若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取
乎多杀。敌军被伤者,为红十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中
国不之恤,而彼反糜巨金泛粟以赈之。且也,摧败中国之军,从不穷追,追亦不过鸣空
炮慑之而已。是尤有精义焉:盖追奔逐北,能毙敌十之五六,为至众矣,而其未死者,
必鉴于奔败之不免于死,再遇战事,将愤而苦斗以求生;是败卒皆化为精兵,不啻代敌
操练矣。惟败之而不杀,使知走与禽,皆求生之道;由是战者知不战不死,战必不勇,
守者知不守不死,守必不坚,民知非与己为敌,必无固志,且日希彼之惠泽。当日本去
辽东时,民皆号泣从之,其明徵也。嗟乎!仁义之师,所以无敌于天下者,夫何恃?恃
我之不杀而已矣。《易》曰:“神武不杀”。不杀即其所以神武也。佳兵不祥,盍图之
哉!
v****o
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凡用日文名,攻击毛邓江皆为倭杂,人人皆可铢之
n*****m
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看看人家是怎么赞扬老毛的,本版左派要好好学习学习。
批评老毛的错误,就认为是黑毛;赞扬老毛的成就,就认为是毛粉。这都是脑残的想法。
后面的跟贴有反对意见,以及原作者的辩解,也值得看看。
【原创】有几人知?中国今天的繁荣皆为老毛打下的基础! [ 南人北相 ] 于:2012-03
-12 05:47:00 主题帖
有几人知?中国今天的繁荣皆为老毛打下的基础!
首先向河里的网友致歉,本来说双休出这份帖子的,结果上周五游泳后重感冒,双休在
家躺了两天,所以本帖写晚了。望大家理解。
之所以想写这贴,是因为两周前和一位曾经的同事(台湾人)聊起这个话题。因为关系
很好,私下也就畅所欲言了,一开始这哥们对老毛毫不掩饰他的厌恶。之后,我谈了我
的几点看法,他深以为然,分别的时候,对我的观点也表示认可,觉得自己过去想的太
狭隘了。
我在河里的一个帖子里曾经说过——抹黑老毛是国内外右派们的一致目标。国外的大右
派们通过抹黑毛进而否定共产党的执政合法性;国内的右派们在毛历次的政治运动中本
来就是受害者,怎么可能对毛有好的评价?毛终其一世的目的就是打造一个真正意义上
的人民民主国家,在赶跑了国外帝国主义者;消灭... 阅读全帖

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《自由时报》春秋大梦寸步难行:砸钱挖角偷师皆无用,传中国强力扶植的DRAM试產统
统宣告惨败
〔记者洪友芳/新竹报导〕中国砸大钱补助逾千亿人民币强力扶植半导体业,不仅重金
挖角台湾人才,甚至屡传被高薪挖角者涉嫌偷窃技术;业界传出,中国宣告要进军DR
AM(动态随机存取记忆体)的合肥睿力、福建晋华等厂,近期试產皆告惨败,砸钱挖
角却因技术不足,用偷的根本没用,中国发展DRAM產业大梦恐寸步难行。
中国近年挖角我DRAM业界人才一波接一波。华亚科前董事长高啟全、前总经理梅国
勋纷跳槽紫光集团,华亚科主管与工程师掀起一波出走潮;除紫光外,从华亚科退休的
资深副总经理刘大维等一票人跳槽合肥长鑫(睿力集成电路),预计明年切入十九奈米
製程生產DRAM;曾任力晶资深副总经理、瑞晶总经理的陈正坤,加入联电并出任策
略合作的福建晋华DRAM厂总经理,联电接受晋华委託开发DRAM相关製程技术,
预计生產三十二奈米製程的DRAM。
但中国半导体砸钱挖人还是不管用,紫光先后对DRAM大厂美光、SK海力士收购邀
约被拒,发展DRAM暂告胎死腹中;紫光已併武汉新芯组成长江存储,发展三D储存
型快闪记忆体(NAN... 阅读全帖

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《自由时报》春秋大梦寸步难行:砸钱挖角偷师皆无用,传中国强力扶植的DRAM试產统
统宣告惨败
〔记者洪友芳/新竹报导〕中国砸大钱补助逾千亿人民币强力扶植半导体业,不仅重金
挖角台湾人才,甚至屡传被高薪挖角者涉嫌偷窃技术;业界传出,中国宣告要进军DR
AM(动态随机存取记忆体)的合肥睿力、福建晋华等厂,近期试產皆告惨败,砸钱挖
角却因技术不足,用偷的根本没用,中国发展DRAM產业大梦恐寸步难行。
中国近年挖角我DRAM业界人才一波接一波。华亚科前董事长高啟全、前总经理梅国
勋纷跳槽紫光集团,华亚科主管与工程师掀起一波出走潮;除紫光外,从华亚科退休的
资深副总经理刘大维等一票人跳槽合肥长鑫(睿力集成电路),预计明年切入十九奈米
製程生產DRAM;曾任力晶资深副总经理、瑞晶总经理的陈正坤,加入联电并出任策
略合作的福建晋华DRAM厂总经理,联电接受晋华委託开发DRAM相关製程技术,
预计生產三十二奈米製程的DRAM。
但中国半导体砸钱挖人还是不管用,紫光先后对DRAM大厂美光、SK海力士收购邀
约被拒,发展DRAM暂告胎死腹中;紫光已併武汉新芯组成长江存储,发展三D储存
型快闪记忆体(NAN... 阅读全帖
p***n
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http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50504306x112010072500389,00.html
50後父母皆禍害?代溝網上燒 思想落差大 80後子女爭取話語權
2010-07-25 旺報 【記者楊慈郁/綜合報導】
 近來,大陸豆瓣網上一討論小組引發輿論關注,因為它有一個驚悚的名字「Anti
-Parents父母皆禍害」。「禍害」,被這批大陸80後(7年級生)子女用來形容他們的
50後(4年級生)父母,有人認為這個名字大逆不道,但也有人認為,這不過就是兩代
之間的代溝表現。
 大陸80後和50後這兩代之間,思想有極大落差。今年6月,「開心網」一項關於
大陸兩代人關係的調查結果顯示,大陸50後一代父母最大的問題是:控制慾太強,不尊
重孩子隱私。
 成員多受父母忽視
 「父母皆禍害」創建於2008年1月18日。今年7月初,這個小組成員還不到7000人
,現在人數已經過萬。小組成員大多是被家長忽視或者傷害過的孩子,是「一群在父母
子女關係中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人。」
 雖然這個小組的名字聽起
t**a
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tsla (青蛙路漫漫。。。谢事当谢于正盛之时), 信区: Military
标 题: [CivilRights-SCA5]天下如有不公,皆是对你我之不公
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 16:16:02 2014, 美东)
前日关于SCA5的文章《加州孩子们已经到了最危险的时刻,我们必须发出最后的吼声》
发送出去之后,阅读人数竟然是送达人数的9.4倍,相比之前阅读人数必然低于送达人
数的统计,实在是史无前例。16日中午发送该文时,在WeiDB的相关文章浏览为4343,
18号下午3点已超四万,也是不曾预料。而订阅CivilRights微信帐户的人数,17日下午
2点才在WeiDB推广,一天之内,增长超过129%!
这说明了我们华人同胞们对自身族群命运的关注,对争取平等权益的渴求,对违背族群
平等恶法的抗议!可能也有对我们劳动的认可。在此编者向诸位同胞表示最衷心的感谢

天下如有不公,皆是对你我之不公,更何况这不公之法强加于你我血肉同胞之上,而发
生的地点,竟是在以民主自由著称的美利坚和众国!我们不得... 阅读全帖
l******3
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34
“天下熙熙皆为名来。天下朗朗皆为利往”,娱乐圈这个名利场莫不如是。
自从范冰冰李晨开启婚恋“我们”时代,爆点充足信息量庞大的范爷不再是一个个体存
在,她是一个现象,一座磁山。如果“我们”演绎格局不够大,剧情不够复杂狗血,关
注度不够前无古人后无来者,那作为范冰冰这三个字是失败的,范冰冰的前20多年就徒
有虚名、在圈内白混了,就她本人和背后团队来说也不答应。
当范冰冰承认李晨是男友那一刻起,她就难逃被消费的命运,一个方面被男友消费,一
方面被男友前任消费,后边指不定有关联的没关联的都会出来“蹭饭(饭)”(今天伊
能静不是出手了吗),这就是娱乐圈生态。
范冰冰和张馨予这对曾经在一起合影好友因为爱同一个男人而开撕,与普通人争宠别无
二致。这也许是范冰冰根本没料到的——轮回已来,出来混都是要还的。其实“冰予”
互撕在戛纳红毯已白热化,表面看是撕衣服,其实暗流涌动撕男友。聪明范爷,也难免
自陷迷局,陪人上位。身在江湖,不能由己,范爷难置身事外。
在这场前任现任撕逼大战中,张馨予无论怎么说都赚到了,瞧她现在的人气,一出门就
前呼后拥。此时,拥有李晨前女友名分的张馨予此时借机上位,将大好机会吃干榨净... 阅读全帖
I*******k
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来自主题: LeisureTime版 - 伶人皆往事 - 章诒和
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tylson (太绅), 信区: LosAngeles
标 题: 伶人皆往事 - 章诒和
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 28 02:10:26 2012, 美东)
伶人皆往事
章诒和
拙作《伶人往事》,最初是由香港明报出版社于2005年出版的,合同为五年。
这本书因大陆的查禁和我的声明,曾掀起一场风波。不想,转眼七年过去,合同早也到
期。我的文稿在香港多由牛津大学出版社出版。九九归一。于今,便也想把“伶人”归
入牛津。
新版总要和老版有些不同。新版“伶人”,我把《马连良往事——一阵风,留下了
千古绝唱》、《总是凄凉调——〈程砚秋日记〉读后》两篇收了进来。这样,我写伶人
的长文,便尽在其内了。
好友林道群(现任牛津大学出版社总编辑)又建议:“大姐,你写一篇梅兰芳吧。”
我说:“不行啊。”
“为什么不行?”
“时辰未到。”这四个字用得惨,像是一个候斩的死刑犯,非要等到“午时三刻”。
对方笑了,我也笑了。
谁不想写梅郎?既没有见过他本人、也没听过他唱戏的人,都写出了厚厚的《梅兰
芳传》。何况我见... 阅读全帖
c********i
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来自主题: Midlife版 - 情路百折千回,物事皆空
浮生若梦,情路百折千回,物事皆空,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变
。人生何处不相逢,佛曰:世事无相,相由心生,情亦由心生。晚来春风起,天阶月色
凉如水,暗香浮动恰好,凭窗独倚,月洒憔颜,自顾盼,冥想如何让你遇见我,在我最
美丽的时刻。
岁月蹉跎,人生难如初见,人心易变。时过境迁,惘然一梦,为你倾尽一生温柔与
诗意,此情应是长相守,怅然回顾中,却早已遗失了你。远处,孤帆远影碧空尽,钟声
缥缈,恩怨纠葛如浮云掠过;多少深情未了,任爱无休无止,放逐思念的寂寞。尘世无
缘,怎堪造化弄人,红颜易老,梦断成空,沧海桑田渐荒凉成黄粱一梦。
春有百花盛开,夏有乔木长青,人有生老病死,无论天上还是人间人都一样愁。今
生就一季花开,念念不忘,便赋予深情;一生一世中间各着多少光年的距离,遇见你,
我打开一扇窗,窗外就是天堂。行遍千山万水,风雨兼程,相思路上泪两行;穿越前世
,来到今生,叹过花开叶落,繁华过后残香留。
情如水随风,为你,我跪在佛前,跌入了万劫不复的轮回,唯愿此生,能和你相依
。为你,穿越高山,淌过流水,只为你触及你眼里暗含的忧伤,温暖我一生的眷恋。天
涯海角有穷时,只有相思无尽处。一场... 阅读全帖
x*****3
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第六十五回(上) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(1)萃取 (2)存乎位 (3)超级变变变 (4)如何自欺 (5)为何自欺
第六十五回(1) 萃取
上回书说道,八戒闻言,不论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可
伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜他。恐
日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒,却
才请师父上马,顺大路一齐西行。
你看,老猪很精进哩,一听说是妖怪,马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人,老
猪更是发奋除妖。发现没有?三藏,其实也进步了呢。他进步什么了?眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓,三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”;老孙阻止他也没有念紧箍咒;并且在老猪干活的过程中一
言不发,然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了,升级换代了,多么巨
大的进步啊。并且,显而易见的是,猴哥也进步了,因为他除妖的出发点,不再是他个
人的见解和好恶,也不是因为 妖怪... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 伶人皆往事 - 章诒和 (转载)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tylson (太绅), 信区: LosAngeles
标 题: 伶人皆往事 - 章诒和
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 28 02:10:26 2012, 美东)
伶人皆往事
章诒和
拙作《伶人往事》,最初是由香港明报出版社于2005年出版的,合同为五年。
这本书因大陆的查禁和我的声明,曾掀起一场风波。不想,转眼七年过去,合同早也到
期。我的文稿在香港多由牛津大学出版社出版。九九归一。于今,便也想把“伶人”归
入牛津。
新版总要和老版有些不同。新版“伶人”,我把《马连良往事——一阵风,留下了
千古绝唱》、《总是凄凉调——〈程砚秋日记〉读后》两篇收了进来。这样,我写伶人
的长文,便尽在其内了。
好友林道群(现任牛津大学出版社总编辑)又建议:“大姐,你写一篇梅兰芳吧。”
我说:“不行啊。”
“为什么不行?”
“时辰未到。”这四个字用得惨,像是一个候斩的死刑犯,非要等到“午时三刻”。
对方笑了,我也笑了。
谁不想写梅郎?既没有见过他本人、也没听过他唱戏的人,都写出了厚厚的《梅兰
芳传》。何况我见... 阅读全帖
h**y
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来自主题: Poetry版 - 云心无遮,动静皆宜 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: hcxy (红尘闲云), 信区: Prose
标 题: 云心无遮,动静皆宜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 23:46:11 2013, 美东)
葵巳年辛酉月甲申日戌时,吾神游归来,见惶惶众生,自在者寥寥,顿生悲心。
忆在世轮转,生死往复。
所谓生时,情苦财累,疲于迎奉,死时方知,十方皆戏。
所谓死时,思虑湛然,无妄无幻。生时方知,离戏是止。
修是戏,证是戏,用功是戏,得道亦是戏。
空是戏,有是戏,非空非有是戏,即空即有亦是戏。
生当若死。无事不定,无时不定,无处不定。
死后方生。寂静如斯。云心无遮,动静皆宜。
(注:图片来自网络。感谢原作者。)
n****f
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佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅· 密·净是。律为佛法根本·严持净戒
·以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当
人本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也
。密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死为成佛·非成福慧圆
满之佛也。此三宗·均可摄之于禅·以其气分相同故。以是佛法修持之要·实仅禅净二
门。禅则专仗自力·非宿根成熟者·不能得其实益。净则兼仗佛力·凡具真信愿行者·
皆可带业往生。其间难易·相去天渊。故宋初永明延寿禅师·以古佛身·示生世间·彻
悟一心·圆修万行·日行一百八件佛事·夜往别峰·行道念佛。深恐后世学者不明宗要
·特作一四料简偈·俾知所趋。其偈曰:
有禅有净土·犹如戴角虎·现世为人师·来生作佛祖。
无禅有净土·万修万人去·若得见弥陀·何愁不开悟。
有禅无净土·十人九蹉路·阴境若现前·瞥尔随它去。
无禅无净土·铁床并铜柱·万劫与千生·没个人依怙。
此八十字·乃如来一代时教之纲要·学者即生了脱之玄谟。学者先需详知何者为禅·何
者为净土·何者为有禅·何者为有净土。禅与净土·乃约理·约教·
a*******g
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《五灯会元》卷四
(赵州禅师)上堂:“正人说邪法,邪法悉皆正。邪人说正法,正法悉皆邪。”
乾隆大藏经·大乘五大部外重译经·第0142部
《维摩诘所说经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
入不二法门品第九
珠顶王菩萨曰:“正道、邪道为二。住正道者则不分别是邪、是正,离此二者,是为入
不二法门。”
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 凡所有相,皆是虚妄
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puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 19:59:27 2010, 美东) 提到:
若见诸相非相,即见如来。
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puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:08:14 2010, 美东) 提到:

如来就是非虚妄的那个。
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puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:11:10 2010, 美东) 提到:
那个就是那个。 ^_^
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puppeteer (舟云) 于 (Mon Jun 21 20:13:49 2010, 美东) 提到:
不陪你扯了,回家去了,呵呵。
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puppeteer (舟云) 于... 阅读全帖
e*******g
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在常去的网站看到这篇好文,真是一篇很深刻让人读了心里平静的文章,转过来和大家
共享.虽然作者才二十多岁,却悟到了很多人一辈子悟不到的东西.
佛性自性性相照,因缘了脱皆自然 - 网友“口羊”跟卢台长学佛的真实反馈
卢台长您好,我是上海的听众,1986年出生,今年24岁,能有缘声闻台长弘法真是
万分荣幸,我大约于两年之前开始考虑“人为什么活着”这一个问题,因为我觉得这个
世界并不是表面上看上去那么的繁华和谐,背后隐藏着许多难以理解的问题,一个人的
快乐,总是相对的建立在自己或者别人的痛苦之上,世间的道理也并不能真正去判定谁
对谁错,谁好谁坏,而只能相对而言。人在得到快乐后,总是还想得到更多,没有止境
,所以从根本上来讲,其实我们并没有得到过所谓的快乐,而是在追寻“自我”快乐的
路上苦苦奔波没有尽头。社会上充斥着权力和金钱的争斗,没有所谓的朋友和兄弟,只
有利益上的互相利用,要么互相依赖要么互相伤害,但是最终只有两败俱伤,物质拥有
的多寡并不能填补性灵上的空洞。每个人都在自欺和欺人中生活,无法自拔。这样活着
的人生有何意义?带着这个问题,我辞去了我的工作,决定用一年的时间在家中寻找答... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [中庸]发而皆中节
我特别喜欢中庸中的这一句:
"喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和; 中也者,天下之大本也;和也者
,天下之达道也。"。
喜怒哀乐有点像佛法中说的五蕴, 也就是说五蕴没有的时候, 称之为中。 五蕴发起
作用的时候,也就是道运行的时候, 应该"发而皆中节", 能做到这个, 就是认识了
本, 行为与道相符.
哪位再给讲讲怎样才算是"发而皆中节"呢?
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 為何諸佛皆出於人間?
佛教雖然說一切眾生皆有佛性,能夠修道與悟道的,卻只有人類。即使尊為天神,也無
法在天上成佛,必須以人身在人間修道。
人身是修行道器
釋迦牟尼佛在人間以肉身成道,表示凡有人身的,均有機會轉凡成聖。釋迦牟尼佛在
人間成佛,在人間說法,皆是針對人間疾苦,指出離苦得樂的道理與方法。佛的弟子主
要是人,也由人間的四眾弟子傳持佛法,佛法的基本道理是告訴我們做人方法與盡人的
責任,也只有「人間身」是修行的工具,稱為「道器」。
最早提出「人間佛教」觀念的印順法師,他在《契理契機之人間佛教》中說:「在國難
教難嚴重時刻,讀到了「增一阿含經」所說:『諸佛皆出人間,終不在天上成佛也』。
」他指出諸佛在人間成佛的記載:「《阿含經》如此說,初期大乘經也如此說,正確的
佛陀觀,是不能離卻這原則的。」又說:「佛經說人身難得,佛法難聞,只有人最為難
得,才能學佛。」「一切眾生都可成佛,但六道中眞能發菩提心而修行菩薩行的,唯有
人。佛性功德,人身最為發達,所以人才能學成佛。」至於如何以人身學佛,印順法師
主張「當從十善菩薩學起」。
激發修行道心
即使是強調他力救濟求生西方極樂世界的《無量壽經》,也認為娑婆世界是學佛最快... 阅读全帖
i**o
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人皆灌之,吾不添矣;人皆撤之,吾不溜矣。
有事的撤,偶掩护...
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - [娱乐]藤原纪香 里子面子内外皆美
樱花女票选最佳女星排名居首 山口智子仍然榜上有名
记者 李淑娟□特稿
日本一家全国连锁的瘦身美容中心,票选日本女性心目中「内外皆美的最佳女星」,
红遍半边天的藤原纪香排名第一,松岛菜菜子第二、吉永小百合第三、黑木瞳、中山
美穗并列第四。
在一千八百名被访者中,藤原纪香获得两百五十位日本女性的支持,这位日本人公认
全身上下散发动情激素的女星,最近红到坊间杂志都忍不住分析:现在名字里要有
「香」字才会走红;而且她让行动电话厂商转亏为盈的魔力,更让商家视藤原纪香为
财神爷,加上她事业、爱情都得意的美好人生示范,堪称人见人羡的头号女星。
松岛菜菜子在东瀛与藤原纪香分庭抗礼,她高尚优雅、有女人味的魅力,连女性观众
都对菜菜子清新的气息所折服,尽管她与反町隆史之恋,导致反町隆史和前任女友稻
森泉分手引起争议,松岛菜菜子的浅笑回眸,还是让人不得不称赞她内外皆美。
吉永小百合在东瀛长青多年,至今仍是日本人心目中名列前茅的「内外皆美」女星,
当红偶像广末凉子虽然也考上了吉永小百合的母校早稻田大学,却因为屡屡不去上
课,反遭舆论抨击,吉永小百合兼顾事业与学业,并且在演艺路上屹立不摇的秘诀,
显然后生晚辈还
d***x
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48
来自主题: ChinaNews版 - 有了中共,一切皆有可能 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: durex (dudu), 信区: Military
标 题: 有了中共,一切皆有可能
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 09:47:53 2009, 美东)
终于发现
无论多么违背常理、正常规律、道德观念的事,在中国都有
可能发生
因为我们有了中共
什么房价高的离谱、外汇储备巨大、出口产品比国内便宜、外国混混来中国年薪几十万
、女人争先恐后倒贴白垃圾、主体民族被歧视被计划生育、警察保护维族杀人犯不管无
辜群众。。。
种种奇观,无论多么荒诞、离谱,都能出现在当今中国
有了中共,一切皆有可能
b*****t
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下午10:42(52 分钟前)中国人两件世人皆知的特技,打乒乓球和镇压示威游行从 明
镜博客 作者:格丘山利比亚华人成了64大屠杀的替罪羊
作者 尹进(瑞典)
阿拉伯世界的民主风潮席卷了多个阿拉伯国家,但是少有报道华人企业和华人受到群体
性的攻击的,唯独在利比亚的中资企业(包括中交、中建、中铁、中水等大型中资企业
的项目工地)一个不落全都发生了遇袭案。中国华丰公司在利比亚的上千名中国工人和
他们的老板在沙漠里奔袭一天才逃脱出来。中国政府动用了水路空来营救中资机构工作
人员。
中国当局不知是有意装糊涂还是真不清楚为什么利比亚人专门攻击中资企业,到处打听
是否有其它国家的企业也被袭击,结果打听来打听去知道有家韩国企业也被袭击。所以
,中国政府向新华社记者证实利比亚人不是针对中国企业进行袭击。
很多人都知道,阿拉伯国家的人最痛恨的欧美企业和人,每次动乱少有欧美企业不受冲
击,相反,中国企业和华人成为唯一攻击目标这还是第一次,那家韩国公司本不是被袭
击之列,但因为他们和中国人无法区分,所以受了中国人的牵连。
我把我的疑惑说给一个来自利比亚的留学生,他这样给我解释:
你们中国人有两件世人皆知的特... 阅读全帖
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