Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
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freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 我过去真的还不明白，法师在现实生活中已经被约定俗成为基本是指出家人。李老师的
讲解也是不久前找出来学习的。我在日常生活中接触出家人少，我都没有皈依受5戒。
我对别人从不敢说自己是佛教徒，怕玷污佛教名声，只说自己是佛学爱好者。
至于法师的字面含义和在佛经中的原始含义，我认为是不限定为出家人的。我曾读过阿
含经中，有野干（动物）自称法师，讲法的故事（证严法师说过这）。也就是说，法师
词义在现实生活中逐渐有了些变化。净空法师也说到，在家人在座上讲法是法师，下座
也是法师，下座后称为XX居士，是不如法的。
这里我把野干自称法师讲法的经文摘一部分，有兴趣的人可以到阿含经中去找。下面的
是来自： http://www.bskk.com/archiver/tid-185416.html
－－－－－－－－－－－－－
昔比摩国从陀山有一野干。为师子所逐堕一丘野井。已经三日开心分死。自说偈言。
一切皆无常 恨不饭师子
奈何罪厄身 贪命无功死
无功已可恨 复污人中水
忏悔十方佛 愿垂照我心
前世诸恶业 现偿皆令尽
从是值明师 修行尽作佛
帝释闻之。与八万诸天追寻所在飞到井侧。曰不闻圣教久幽冥无导... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十减劫后
，从第十一至第十四劫无佛出世，至第十五劫有九百九十四佛出世，从第十六至第十九
劫无佛出世，第二十劫增到八万四千岁时，楼至佛出世，住劫圆满。
如是凡经二十番，入于坏劫，则火水风大三灾，次第发现。（1）火灾，于坏劫... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天，他们都会问我，邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗？将来
有钱吗？或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频，是钟茂森博士讲解的《心相篇》，是宋初陈抟老祖所写，根据
你的行为，你对人的态度，就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生，你经常对人
刻薄，语言犀利，也不管别人心里舒服与否，开口伤人，可要注意了，出口伤人都是福
薄之相啊，你总是很刻薄，那么你的面相会长的很刻薄了，那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷（陈抟老祖）
心者貌之根，审心而善恶自见；
行者心之发，观行而祸福可知。
世间吉凶祸福，在常人看来是扑朔迷离，而真正有传统文化修养的大德们，却深谙其中
道理，懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品，告诉我们，
人的面貌有善有恶，相貌的根本在于心，命运的善恶从我们现前的心念就可以知道，而
行为是心念的一种反应，所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平，难得儿孙长育；
语言多反复，应知心腹无依。
说话不公道，或者在钱财上不公平，占人便宜，这样的人将来会生败家子，甚至断子绝
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 6 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 六、大臣不敬僧侣 国王巧使方便
阿 育王对三宝生了敬信，因此见了僧人不问大小一律礼拜。长此以往，使得那些抱着
邪见的大臣很生气，都这样说：“国王陛下也是的，不管道行是否高深一律礼拜。 要
是我的话，遇到大德才礼拜，那些幼小无德的何必敬礼呢？堂堂一个阎浮提第一国王，
别人都说他有圣德，但是在我看来他太不自重。如此不分大小礼敬，太有失 王者身份
！”这话传来传去，后来传到了阿育王的耳朵里，他便召来所有大臣，说道：“我不允
许你们杀生，但是你们每个人必须给我得到一种头颅，比如牛、马、 羊、虎、狮、豹
等，得到之后，你们把所得头颅拿到集市上出售！”众大臣纷纷领命前去获取各种头颅
。“大臣耶奢，”阿育王大声说，“你留下来我有话要说！” 大臣耶奢听到召唤以为
自己有别的任务，不用去弄那恐怖的头颅，于是急忙来到阿育王近前跪倒听命。不想阿
育王却说：“你要想办法弄到一个死人头！”大臣耶奢 听了顿时虚汗直冒，“怎么，
”阿育王看着耶奢脸色煞白，就问他，“你不想去，还是不敢去？”耶奢听了强作镇定
说：“无妨，微臣这就去弄死人头颅！”说完跌 跌撞撞离去。
大 臣们都得到了各种头颅然后去市场卖，最后唯独耶奢... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 释印顺在《以佛法研究佛法》中说：佛法有二大问题：一是生死轮回问题，二是
涅槃解脱（成佛）问题。一切佛法，可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题，那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱，并非佛教特创的教义，印
度其他一般宗教中，十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著，《以佛法研究佛法》，正闻（台北），1992.2 修订一版，页304。
首先，在辨正之前要厘清的是，释印顺说佛法有二大问题，这是有语病的，因为佛
法从来都不会有问题，只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题，或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解，但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语，但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱，其实这二
个问题只是一个问题，而且只触及三乘菩提的解脱道，还没有探求到佛菩提道，所
以与成佛无关；释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题，他以为的这二个
问题，其实只是一个问题。为什么只是一个问题？因为解脱道完成时就是涅槃解脱，就
没有生死轮回的问题了，所以它... 阅读全帖 |
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t*****p
发帖数: 53 | 11 大爆料(1)还有受骗者说此人年龄是假的，此人实际年龄比36岁还要老！！
大爆料（2），文中WSN出现，用户名： douninwan， 托此屌人福，每天邮箱爆，说“
此屌人在湾区条件很差，是个不折不扣的烂人渣，全靠吹牛，内心阴险，特会装”纯“
，娘的想起来就要吐，骗女人全靠嘴，从来不肯花一分钱，不得以吃饭买一次单，马上
就要求上床补偿，抠门到死”，
全都是摘自原话。 |
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h*****0
发帖数: 4889 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
tiezipp (tiezipp) 于 (Fri Dec 10 21:00:43 2010, 美东) 提到:
我是一个记者,在搜集故事的过程中听到各种各样的人生百态.下面我想警示大家
一个人,希望涉世未深,或者急需解决身份问题,或者很想结婚的在美国的女性朋友们作
为警醒.
中文名：苏建东, 英文名: Allen Su,出生日期 1974年3月13日.自称斯坦福博士,
现在Micrel Inc in San Jose工作,工作地址2180 Fortune Dr, San Jose, CA 95131.
此人长相极其猥琐, 很娘们, 很显老.早年做销售。 此人总是声称 I am an honest
man, 其实是个骗子.专门用美国公民身份骗那些急需解决身份或者出现身份问题或者特
别想结婚的在美国的年轻漂亮女性,其目的就是骗色又骗财. 但此人会口口声声说自己
年纪大了很想结婚,然后又花言巧语,投其所好骗对方很快发生关系,其中也有到对方家
硬来的,然后成为所谓的男女朋友.此人在没得手... 阅读全帖 |
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h*p
发帖数: 1502 | 13 西方人福利好，不愁吃穿才能做好研究
否则像国内那样房子车子都是大问题他还做什么研究 |
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p*****r
发帖数: 81 | 14 传说，南海县有一乡民，神机妙算，能预知祸福，人称徐半仙。有关他的传说遍及南海
一带。
有一年，外地请了一班有本事的泥水匠、木匠，动工兴建大宗祠。
宗祠刚建了一半，一天，工头前来巡视，忽见一个十一、二岁的男孩，光着身子，正撮
土为墙，用树枝作梁，中规中矩地玩着建屋游戏。
工头有些奇怪，问道：“小阿弟，是谁教你的？”
那小孩头也不抬地说：“这小把戏比喝碗水还容易，怎用人教？”接着站起来，指着工
地说：“这宗祠，正座建得好，可大门的式样、照壁的大小，你们还算不出，是么？”
工头听了大吃一惊，暗想：“这小孩不简单，连我心中所想他都能知道。”
隔天，工头找来乡绅说：“不是我想半途告退，实是我的本领比不上贵乡贤人。大宗祠
后座完工后，其余工程贵乡贤人自建。”
乡绅以为得罪了他，忙陪笑脸道：“师傅，哪有什么贤人呢？”
工头便把经过说了，那小孩就是后来的徐半仙。
果然过了十年后，徐半仙续建了剩下的工程。
整座大宗祠全部建成后，徐半仙对乡人说：“我在正厅大梁藏有三个锦囊，到危险的时
候便自行掉落，你们可依囊行事。”
乡人半信半疑，当作奇闻流传开来。后来与邻乡械斗，全乡老少被困在大宗祠内，正在
危急间，忽... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 16668 | 15 我最恨那些横切换道的，以为自己很酷，其实是把别人和自己的生命当儿戏。
好在LZ 和家人福大命大。 |
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g*********r
发帖数: 9822 | 16 谢谢老湘们慷慨捐助的大包子！特奔小鲁智深米西米西时的近照一张！
智深的吃相不是很雅，勺子总是沦为摆看的道具，通常还是用手把饭菜塞到嘴巴里，所
以拍得这张还是有些难度的
近日趣事：
1、老师近日提供的日志有一张小智深被绯闻女友搂着一道在沙发上看书的照片，一个
憨大的样子。另，小智深他爸早上送daycare，一进门就有一个女娃儿（非绯闻女友）
冲过来站到智深面前，一脸挑衅的表情，智深则东张西望畏畏缩缩，他爸爸问老师：
what does she want? 老师回答说：she wants to kiss him. 憨人自有憨人福哎。
2、智深爸爸最近把哄娃儿睡觉的歌儿改词了
本来是：不要拍，不要摇，宝宝自己会睡觉；不要陪，不要抱，宝宝自己睡得好
改成了：又要拍，又要摇，咪仔不会睡觉觉，又要陪，又要抱，咪仔自己睡不好
心酸的催眠曲，唱得大人都鼾声四起了，智深还依然在神采奕奕地数数。。。 |
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发帖数: 1 | 17 当年移动硬盘出来的时候那可以说火热的不行不行的，我身边的朋友基本上也是人手一
个移动硬盘，最早的时候内存小点，到后来都是按T卖的，又过了一段时间那些想要小
一点内存的人福利来了，因为生产出来了U盘，当时的内存基本上也就是在8G、16G、
32G，最大的差不多也就一百多个G左右，再看看现在，基本上可以说移动硬盘已经死了
，移动硬盘在市面上已经很少能看到了，能看到的也就是U盘，但U盘的数量也是相当少
，一般U盘现在基本上也没什么人买了，因为用不上，因为都已经开始使用了免费的云
盘。
现在云盘动不动只要注册了就送给你一个T左右的内存空间，更厉害的都是上百个T的往
外送，能装多少东西？几百部电影一点问题都没有，而那几十个G的U盘却是没什么人要
了。
我看现在U盘这个行业就算没死也是一直在苦苦才支撑着，就好像当年的MP3和复读机一
样，因为那时候手机上不带MP3，而电脑也不普遍，可是到了现在看看还有几个人听歌
会选择MP3，又有几个人会用复读机学习语言，跟U盘行业一个道理。 |
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发帖数: 1 | 18 当年移动硬盘出来的时候那可以说火热的不行不行的，我身边的朋友基本上也是人手一
个移动硬盘，最早的时候内存小点，到后来都是按T卖的，又过了一段时间那些想要小
一点内存的人福利来了，因为生产出来了U盘，当时的内存基本上也就是在8G、16G、
32G，最大的差不多也就一百多个G左右，再看看现在，基本上可以说移动硬盘已经死了
，移动硬盘在市面上已经很少能看到了，能看到的也就是U盘，但U盘的数量也是相当少
，一般U盘现在基本上也没什么人买了，因为用不上，因为都已经开始使用了免费的云
盘。
现在云盘动不动只要注册了就送给你一个T左右的内存空间，更厉害的都是上百个T的往
外送，能装多少东西？几百部电影一点问题都没有，而那几十个G的U盘却是没什么人要
了。
我看现在U盘这个行业就算没死也是一直在苦苦才支撑着，就好像当年的MP3和复读机一
样，因为那时候手机上不带MP3，而电脑也不普遍，可是到了现在看看还有几个人听歌
会选择MP3，又有几个人会用复读机学习语言，跟U盘行业一个道理。 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 19 http://www.neo.com.tw/archives/999
台灣使用經方的中醫診所
给台湾的朋友参考，或大家有机会去台湾，找他们。
在世界各地的經方派中醫大多靠口耳相傳，而我列出我所知道在台灣地區會使用經方中
醫，如果有網友發現有錯或是需要補充的也歡迎提出來。^^
因各家診所看診的時段不一，且常有變動，因此以下資料皆不註明看診時間，請自行電
話確認。至於健保對於中藥的給付以「科學中藥」為主，經方的藥健保大多不給付，看
診前需先有此認知。
看中醫前的心態調整:
經方派常言「一劑知、二劑已」(意為:一劑見效、二劑痊癒，這個名詞可謂是中醫界的
K.O.)，但並不是每個中醫師都能達到這個境界。台灣的名中醫張步桃在著作中說到「
每個患者應該給他的中醫師三次機會」。因此一但發現看診之後沒有顯著效果，一定要
與醫師再溝通換藥。正所謂「醫生緣、主人福」，看醫生也等於看緣份，並不是名醫就
可以醫好每個人，在此也希望大家都能找到屬於自己的醫生。
田安然中醫診所
中醫界的腎臟病權威，且對於皮膚相關疾病的醫治廣受網友好評，處方以經方為主，會
視狀況採用時方。
醫師: 田安然
健保: 有
電話: 02 |
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C****3
发帖数: 162 | 20 Please contact: Doris Lu (芦玲玲) +86-21-31229079 | Mobile: +86-15221878335
Email: [email protected]/* */
1. 药明康德，Sr Director of CMC Analytical
2. 山东罗欣，张江分析总监，汇报对象：首席科学官（CSO）
3. 武汉人福普克药业,分析研发总监 ,汇报对象：研发总监（在美国）, 下属人数：目
前不到20人，希望扩展到80 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 21 据新华社电 荷兰18只用于实验的母猕猴24日由动物保护人士空运至西班牙巴利阿
里群岛，在阳光下开始悠闲的“退休”生活。
荷兰“猴子”基金会（AAP）员工萨斯基娅·奥斯卡说，这类猕猴以螃蟹为食，“
大约12岁，可以活到30至35岁”；它们健康状况良好，“寿命还很长，能够在西班牙的
阳光下享受退休生活”。
荷兰MSD医药公司发言人福赫德告诉法新社记者，这家企业的实验室使用73只猕猴
测试避孕药等新产品，停止避孕药研究后，把这些猕猴移交给“猴子”基金会。这一组
织致力于照顾马戏团、实验室或非法动物贸易中幸存的动物。 |
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z********r
发帖数: 5804 | 22 本来欧打算从今天开始彻底了却尘缘， 谁指导他妈的欧的电脑现在除了灌水深么也干
不了
晕， 我这还尘缘太重。
鸭子是牵不起来，胖黑是牵不住。
不过他们迷不迷失都不干欧事， 各人自有各人福
我现在只关心我的电脑什么时候好 |
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