c***s
发帖数: 70028 | 1 但凡某人言行出乎意料、令人震惊且相当让人无语，都可用“雷人”来形容。以此为标准，二00九年的国际政坛堪称“雷声”阵阵“雷语”不断，以下是今年尤其让人印象深刻的十大“雷人语”。
雷本义是云层放电击倒某人的“雷人”一词，如今更广为人知的是它的引申义。但凡某人言行出乎意料、令人震惊且相当让人无语，都可用“雷人”来形容。以此为标准，二00九年的国际政坛堪称“雷声”阵阵“雷语”不断，以下是今年尤其让人印象深刻的十大“雷人语”：
“我自己一直在练习打保龄球，最近有一局打了一百二十九分，有点像特奥会的水平”——美国总统奥巴马在一个脱口秀节目上如此自嘲自己的保龄球技术。这句他心目中的“冷笑话”立即引发智障运动员的如潮抗议，其中一位数次打出三百分满分佳绩的智障保龄球高手要求去白宫打场球，让奥巴马亲眼见识见识自己打中“全倒”的本事。
“听他的英国口音，五秒钟就会迷上他，见到他本人，你会更加着迷”——美国国务卿希拉里在接受某杂志专访时大发花痴，坦言迷上了比自己小十八岁的英国帅哥外相米利班德。听到“铁娘子”的盛赞，米利班德也知趣地“投桃报李”，称希拉里既招人喜欢又颇具风韵。
“你的夫人是我送的”——以口无遮 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 韩乔生（右）、英达（左）“戏说”冰球赛
目前央视正在直播的冬奥会冰球比赛里，常被网友称为“大嘴”的韩乔生又不断出来“雷人”话，引起了网友的争议。
■ 雷人语点评比赛规则
昨天上午10点左右，央视第七频道正在直播冬奥会男子冰球的一场小组赛，由瑞典队对德国队，电视解说的便是韩乔生，嘉宾是英达。
在这场直播中，占主导地位的是嘉宾主持英达。尽管他是一名影视导演，但是说起冰球滔滔不绝，而韩乔生则在一旁“腻缝儿”：“……嗯……啊？……这……对……是……”韩乔生的雷人之语出现在了最后的29秒。
在比赛还剩29秒的时候，裁判判给瑞典一个2分钟的主动进攻，并罚下了一名德国运动员。韩乔生评论道：“应该把这两分钟化成罚下对方4个球员，一人合三十秒，这样就合理了。”
■网上出现新语录
实际上，从冰球比赛开播以来，韩乔生便“雷语”不断，一些网友甚至开始为他汇编新的“韩乔生语录”。
在这些语录里，既有像老语录里那种口误的，如在解说女子冰球中国对美国的比赛时，韩乔生介绍美国一位运动员：“她是一位31岁孩子的母亲……”说到中国队的问题时：“中国队现在主要的问题是经验不够年轻。”
但是更多的是属于个人现场 |
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m********3
发帖数: 3280 | 3 2014年最新雷人语出笼：长沙一检察官在法庭上黔驴技穷，恼羞成怒，大喊：“这是
法庭，不是讲法律的地方！” |
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f*******l
发帖数: 8811 | 4 中国新闻网12月26日报道 本义是云层放电击倒某人的“雷人”一词，如今更广为人知的
是它的引申义。但凡某人言行出乎意料、令人震惊且相当让人无语，都可用“雷人”来
形容。以此为标准，二00九年的国际政坛堪称“雷声”阵阵“雷语”不断，以下是今年
尤其让人印象深刻的十大“雷人语”：
“我自己一直在练习打保龄球，最近有一局打了一百二十九分，有点像特奥会的水平”
——美国总统奥巴马在一个脱口秀节目上如此自嘲自己的保龄球技术。这句他心目中的
“冷笑话”立即引发智障运动员的如潮抗议，其中一位数次打出三百分满分佳绩的智障
保龄球高手要求去白宫打场球，让奥巴马亲眼见识见识自己打中“全倒”的本事。-现代 |
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m*p
发帖数: 212 | 5 人语石
阿西莫夫
小行星带空域广衰，人迹稀少。派驻丑号星际站值勤一年，目前已届第七个月份的拉里
·沃纳茨基越来越频繁地怀疑，他赚的薪水是否能补偿他几乎孑然一身，在远离地球将近七
万英里的地方卜居的损失。他是个身材修长的小伙子，外表既不象是宇航工程师，又不象是
在小行星上居住的人。碧蓝的眼睛，奶油色的黄发，一副无可辩驳的天真无邪的神气，掩盖
了那敏捷的头脑和那由于离群索居而益发强烈的好奇心。
无邪的相貌和好奇心，对他登上罗伯特—Q号飞船帮助很大。
罗伯特—Q号飞船刚刚降落在五号星际站外沿平台上，沃纳茨基几乎立即登上飞船。他流
露出急切的快慰神色，倘若是一条狗，那一定会伴随着摇动尾巴，发出一阵不和谐的欢叫声
的。
罗伯特—Q号船长，浓眉大眼，脸上严肃愠怒，用沉默回答沃纳茨基的欢笑。不过，这并
没有什么两样。对沃纳茨基来说，飞船是他渴望中的伴侣，应当受到欢迎。飞船可以随便使
用那数百万加仑的冰块，船员也可以随便享用那数以吨计的冰冻浓缩食品。这些东西贮存在
挖空的、作为五号星际站的小行星上。
沃纳茨基已经把超核发动机需要的动力工具和替换部件准备停当。
沃纳茨基稚气的脸上堆满笑容，一边填写例行的 |
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m****o
发帖数: 189 | 6 航天人语：神六发射第二天
关键词：祝贺、穿舱、平安
新华社记者黄明、孙彦新、田兆运
2005年10月13日22:20
神六发射再一次表明，中国已跻身于有能力进行载人航天飞行的少数航天大国之列
。我们祝愿他们此次飞行顺利，并期待中国航天员安全返回。
——美国宇航局局长迈克尔·格里芬
神六发射证明了中国有持续发射的能力，中国载人飞船的成功发射将起到巨大的国
际示范作用，也将增强中国的国际影响力。
——美国最负盛名的航天战略研究专家之一乔安·约翰逊·弗里瑟教授
神六成功发射是中国航天向更高层次迈进的关键一步，这不但是技术上的成功，更
是一个大国技术实力与信心的标志。
——法国达索航天集团宇航专家菲利普·库埃
两名航天员从返回舱出来到轨道舱进行空间科学和技术实验的操作，这实际上是我
国第一次真正意义上的有人参与的空间科学实验。
——中国载人航天工程总设计师王永志
行百里者半九十。因此现在只能算开了个好头，更重要的工作还在后面。好多异常
数据并不一定很明显，我们要高度紧张寻找任何可能的蛛丝马迹。
——飞船系统顾问戚发轫
我们必须慎之又慎，严上加严，不出事是应该的，但是我们绝对不能出现不应有的 |
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z******1
发帖数: 2493 | 7 主佛有这样一句雷人语：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”
。这句雷人语被公投为主佛雷人语第一，因为“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世
的父母都是我造的”“具大神通”的主佛，竟然不能离开常人母亲的身体而出生。不知
主佛当初说出此雷人语时，想没想到如何面对生他的母亲卢淑珍所。 |
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f****s
发帖数: 276 | 8 近年来，人大代表提案常遭到外界批评，今年“雷语”更有甚之。日前广东省人大代表
、省总工会常务副主席陈宗文联同其他10名人大代表针对大部分公务员处于亚健康状态
，建言领导干部应带头休“带薪假”。就此现象，有评论人士指，人大代表不是由人民
选举产生自然经常“不受控制”。
广东11名人大代表建言：领导干部应带头休假
广东省人大代表、省总工会常务副主席陈宗文称广州省直机关大部分公务员存在血压高
、血脂高、血糖高疾病，鼓励和支持公务员休假，以消除基层公务员不敢休假顾虑。
陈宗文从广东省委保健委员会办公室获悉的调查数据显示：8199名广东省直机关副处以
上干部，高血脂、高血压的检出率高达49.5%和34.6%，明显高于同龄的普通人群；而广
州地区省直机关35个单位的3672名公务员的健康检查结果显示，异常率为66.18%。陈宗
文认为这个结果表明广州地区省直机关大部分公务员处于亚健康状态，或者患有各种慢
性疾病。公务员除了令人羡慕的旧“三高”（学历高、收入高、保障水平高）外，又出
现了新“三高”（血压高、血脂高、血糖高)，大部分公务员处于“亚健康”灰色状态。
为此，陈宗文建议各级领导干部特别是省市... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 9 嗯，嗯，好吧。如果。。。
1.
《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子
，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以
仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。
兽身人语，铜头铁额，食沙石子。古代人看到个铁托托一口一口地从山上挖矿，还有喇
叭发出声音。就以为兽身人语了。这显然是外星人挖掘机在采矿阿。人家好好地采矿，
另一队外星人看着眼红了。阴险无比，排了个机器美女下来找到公孙轩辕这个老外F，
传他神符。神符是什么？是电子干扰仪阿，老兄，挖掘机都是本来是无人机的始祖的，
这一干扰，就不动啦。黄帝就上去大卸八块了。后人还以为是五马分尸呢。 |
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o******a
发帖数: 435 | 10 1. 鹿柴
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【注解】：
１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
【韵译】：
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的微光。
【评析】：
这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局
部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转
，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕
阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
2.
问刘十九
作者:【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【未知】
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无！
【注解】：
1、绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
2、醅：没有过滤的酒。
【韵译】：
新酿的米酒，色绿香浓；
小小红泥炉，烧得殷红。
天快黑了，大雪要来啦……
能否共饮一杯否？老兄！
【评析】：
诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢
，信手拈来，遂成妙章。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 海子的诗/名句/经典语录
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本页收录的海子的诗/海子名句根据受欢迎度排序，通过这些海子经典语录可以了解海
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《面朝大海，春暖花开》
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
今夜我不关心人类，我只想你。
生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。一个人的寂寞，有时候，很难
隐藏得太久，时间太久了，人就会变得沉默，那时候，有些往日的情怀，就找不回来了
。 或许，当一段不知疲倦的旅途结束，只有站在终点的人，才会感觉到累。其实我一
直都明白，能一直和一人做伴，实属不易
2015-09-02 17:53 寂静成长，默然坚强_1 (既宅又腐，前途未... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 12 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战，
《逸周书·尝麦解》中记载为：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。
乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰：“蚩尤，古
天子”。
可以得知：蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争，其实就是争
取部落联盟首领之战。但是，为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系，这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载：“蚩尤，姜姓，炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系，学术界大约有以下几说：
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如，丁山先生主张：“蚩尤泉即阪泉的
支津，阪泉即涿水的支津，当然与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 18 本报讯 近几年，全国多地官员雷人语层出不穷，从2009年的“替党说话，还是替老百
姓说话？”到今年的“你是不是党员？”和“你懂不懂风水？”都曾在全国引起强烈反
响。昨日，记者在采访长春高新技术产业开发区光辉村水田队村民庞海宾家被强拆事件
时，高新区拆迁办调研员(原土地局副局长)王洪义(音)竟紧随“潮流”语出雷人：“现
在全国关于拆迁都挺乱，你应该找人大探讨这个问题。”、 “你应该报道高新区如何
发展，应该报道老百姓是如何为难政府、刁难和敲诈政府，应该报道老百姓如何不配合
拆迁，影响回迁房的结症在什么地方！”
村民伤心语<<
一群人拿着电棍强拆有照房
限期要求村民拆迁
庞海宾说，从去年开始，光辉村水田队便开始拆迁了，陆续已有90%的村民签订了
拆迁协议搬离，剩下20来幢房子仍未能与开发商达成协议。10月27日，他们收到长春高
新区南区拆迁指挥部与长春高新超达房屋拆迁有限公司联合下达的限期搬迁通知。通知
中写明：光辉村水田队必须在2010年11月15日前拆迁完毕，为了保障本项目的拆迁工作
得以顺利完成，限村民3日内签订补偿安置协议并自行搬迁。
庞海宾表示，接到通知后，他们仍未签订协议。一年... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 19 宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩？他女儿被金军轮奸产子，他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月：“二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监
书出城。”次年正月：“二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物，及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕，扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中，可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神，
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后，大肆烧杀掳惊，奸淫妇女，无恶不作。除金银财物之外，他们大量俘虏宋
朝官员和百姓，其中女性尤多。像上文所引，金人特意索要“女童六百人”，却没有索
要男童，可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载，靖康元年闰十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家，沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖 |
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v*******7
发帖数: 253 | 20 郭瘟鬼不过是混入人群的随时发情的大猩猩而已，用一切色情的想象羞辱造谣人类。沐
猴而冠，拿张人类报纸学几句简单人语而已，哪有什么智商啊。他说人语都是颠三倒四
的，说他自己发情那点事或把它想象到人类身上倒是轻车熟路。 |
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d******0
发帖数: 1598 | 21 其一
过节嘛，少不了各式各样一大堆的pie。不过闲暇之余，或可去theater赶个上午十点场
的少年pi。不过还是搞不懂为什么美国人把电影院叫做theater。
看完电影，我很难不想起中学时代的一篇课文，《桃花源记》。不妨就此回顾一下：
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无
杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山
，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人
；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃 大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀
鸡作食，村中 闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不
复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻
，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人
道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人
随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
注意，高亮处在于最后出场的那位“寻病终... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 此公词作，大气喜庆诚然，只是相对体裁而言，略觉奔放有余、精妙不足。
通篇辞句顺畅固然，但过于直白随意，尚有进一步锤炼余地。另外，朱子
论诗，以为贵在“不作今人语”，而俺以为“不作前人语”方为正道。此公体裁、
立意尽是前人所无，而修辞手法、辞藻句意却稍嫌“老派”，未能跳出巢臼、
推陈出新。诗之“立”与“不立”，往往只在一两天成佳句之间。倘若构思不能
卓然超俗、辞句锤炼火候不到，信手拈来佳句实在不易。
不揣冒昧，妄加评议，贝兄勿怪。“诗在骨不在格”，无庸争议，然而“骨”与
“格”并非天然对立，大可相辅相成，体、用之分而已。因词害意，自不可取，
但“人是衣裳马是鞍”，不失诗坛佳境，不必一定亮出six pack裸奔方为最美。
:-D |
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a****5
发帖数: 10854 | 23 “爹”应是源自古代北方方言，《广韵》认为是羌人语。
“娘”很多时候作年轻女子、妻子等义，也有“母”义。杜甫《兵车行》：“耶娘妻子
走相送。”
父也有叫爷的，见于《木兰诗》“阿爷无大郎，木兰无长兄”。（这个客家话还在用）
“爸”、“妈”古代也是有的。
“爸”字《正字通》认为源自夷语，《集韵》认为源自吴人语。
“妈”字在古文字典类也有。
但此二字只在字词类出现，很少见于古典文学作品（不含明清白话文小说），因此是口
语化的词
至于连读复音，估计是儿语所致，如“公公”一类，以此称呼，倍感亲切。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 24 太尉高见！今人作古体诗，往往容易为古人思绪所困，是一顽疾。借用朱老
夫子一句评诗名言，俺一向鼓吹作诗填词第一步要“通篇不作今人语”，意即
字句还以醇正古雅为尚。第二步则要“不作古人语”，尤其冲要之句；欲同古
之大家相坐论诗，只有形似、神似尚不足取，推陈出新必不可少。 |
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j****n
发帖数: 4358 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 26 挺兄好词！若论通篇气韵，其实更胜Jenny mm原作一筹。只是末阕结尾
二字出律，美中不足。
以挺兄、Jenny mm二位的文字功力，写诗填词大可以更上一层楼，不再
以文辞雅正、意境醇永为限，而以“语不惊人死不休”为目标，不但不做今
人语，也不做古人语，如有一联半阕收到振聋发聩之效，也好百年之后同
古之大家坐而论道，呵呵。
谨与诸位大方家共勉。:-) |
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N****f
发帖数: 25759 | 27 挺兄明鉴：俺只是认为以挺兄及本版其他几位诗词大家文字功力，“不做
今人语”早已不再具有挑战性，大可以进入“不做古人语”阶段。前次苏大
版那位评诗，虽然言辞过激，但也有几分道理。离情别恨秋伤春怨一类
题材，古人早已文章作尽。今人作诗填词，或者需要在题材、立意方面
独辟蹊径，开发崭新领域，或者需要在文字方面异军突起，beat them
in their own game。俺以为毛太祖、豹岑公诗词成就，首先在此。太尉
及中学古人气龙兄大作中，也屡有佳句令人拍案叫绝，比之古人，毫不逊
色。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 28 朱老夫子评诗有句赞誉之辞，叫做“不作今人语”，可以理解为“文辞醇雅”的
同义语。俺以为格律诗可以以此为第一阶段目标，达到之后再通过精进炼字
炼句之功更上层楼，进而“不作古人语”。名言警句，并非古人专利，当今真
正大家笔下，不乏可与古人分庭抗礼之句。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 29 格律之类，得依则依，但真到了因词害意的关头，自然还是牺牲格律
为好。不过俺指的是意境、修辞。学作诗词，不能不从研读、模仿古
人名作入手。但入门之后，还是要逐步脱开古人足迹。朱老夫子品诗
以“不做今人语”为尚，俺以为同时”不做古人语“则是更上层楼。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 你是傻得可爱，或者因为你不是地球上的人，或者你是狐狗之类不懂人语？ 别人的说
你考据，可以考到裘千刃， 不是说求那跋陀罗性求。别人不懂外文的性名由好几个字
组成吗？
别人说你三百斤，你还以为别人在夸你呢。 呵呵
如此弱智， 不懂人语，更怎么能读懂佛经呢？ 却喜欢大谈佛法，以佛真实意权威代表
自居。 也算是一大奇观也。
我见过论坛这么多人， 这样的大瞎也是罕见了， 或者可说是这论坛一绝！ |
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q****n
发帖数: 4574 | 31 你是傻得可爱，或者因为你不是地球上的人，或者你是狐狗之类不懂人语？ 别人的说
你考据，可以考到裘千刃， 不是说求那跋陀罗性求。别人不懂外文的性名由好几个字
组成吗？
别人说你三百斤，你还以为别人在夸你呢。 呵呵
如此弱智， 不懂人语，更怎么能读懂佛经呢？ 却喜欢大谈佛法，以佛真实意权威代表
自居。 也算是一大奇观也。
我见过论坛这么多人， 这样的大瞎也是罕见了， 或者可说是这论坛一绝！ |
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j****n
发帖数: 4358 | 32 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 33 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 34 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 35 轮回与因果:奇异的业力---索达吉堪布
佛经中对众生因业力而产生的六道轮回有详尽的描述，有从人类堕为旁生（旁生是一切
动物的通称）的，也有旁生转生人道的，不一而足，甚至有的众生在转生后还能带有前
世的某些特征。如藏族历史上曾毁灭佛教的藏王朗达玛，因前世曾是牦牛，故其头上长
着一只很显眼的牛角。现代此类反常现象也时有所闻，八十年代末在浙江省余姚市，曾
有一垂暮老人头上长出了一只羊角，在当地轰动一时。又《中国西南》1997年1月曾报
道，云南省会泽县大桥乡杨梅山村85岁的老人胡正文，在头部右边太阳穴上部长有一只
23厘米长的羊角，并配有清晰图片。此类现象，现代医学尚不能找出其确切原因，但若
借助于佛经中揭示的因果缘起规律，则自然会迎刃而解。
作家柏扬先生在《中国时报》曾发表过题为“穿山甲人”的上下两篇专题报导，简
短摘要如下：1948年某一天，马来西亚联邦森洲淡边村，已怀孕四个月的彭仙女士，正
同三个孩子一道，帮助丈夫张秋潭先生追捕一只已进入洞中的穿山甲。他们在洞口架起
柴火燃烧，希望用烟把它熏出来，但仍不见穿山甲的影子，一家人只好失望而归。五个
月后彭仙女士分娩，一个可怕的“穿山甲”女孩... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 36 白墙影里秋千外，人语流霞；人语流霞，欲相寻时水一涯。
茫茫独立残阳久，飞过蒹葭；飞过蒹葭，却羡双双燕子斜。
溪山莽莽旧游处，涧畔林花，山水清嘉，黑瓦白墙是人家。 |
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M****o
发帖数: 7045 | 37 白墙影里秋千外，人语流霞；人语流霞，欲相寻时水一涯。
茫茫独立残阳久，飞过蒹葭；飞过蒹葭，却羡双双燕子斜。
溪山莽莽旧游处，涧畔林花，山水清嘉，黑瓦白墙是人家。 |
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M****o
发帖数: 7045 | 38 方便阅读：
4/19/2011 to 4/23/2011
1
东风满眼吹飞絮，新着轻纱；望断天涯，香雪陌上剩落花。
夜凉小字书残事，伴着星斜；似诉年华，旧梦觉来听晓鸦。
2
飞红尽日飘东陌，露湿窗纱；谁念生涯，月上蒹葭惊宿鸦。
初醒旧梦催香墨，一院风斜；吹着鬓华，怅望流霞似晓花。
3
倩谁重醒当年梦，月冷罗纱；在水之涯，一任衣襟满落花。
春情似此芳菲好，碧柳微斜；多少风华，醉约烟霞笑暮鸦。
4
何如蘸取沉香水，细拂春纱；点染生涯，梦里蒹葭醉里花。
星辰漫道昨宵好，玉斗欹斜；暗换岁华，南浦垂杨噪暮鸦。
5
江头倦倚青青柳，拂面如纱；寂寞天涯，闲却故园桐树花。
心期已负归期渺，夜夜灯斜；燃着春华，不信烟波不误槎。
6
可乘快意风归否？共卷窗纱；春日天涯，漫踏软茵数落花。
凉波底事朝朝暮，一叶舟斜；不系年华，独向梦中觅玉槎。
7
仙人沦谪无归处，露冷云纱；风遍天涯，可奈闲愁满蓼花。
泠泠梦里如相识，玉柱雁斜；昨夜星华，寄与清虚不自嗟。
8
重来心迹何如也？旧日罗纱；人远云涯，紫陌依稀昨夜花。
逢人但说春光好，吹帽风斜；寻遍芳华，一曲离歌伴暮鸦。
9
无人记省春归处，碧海凉沙；月满蒹葭，梦里凭... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 39 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 40 编者按：林觉民，民初革命先烈，为除暴政，自愿捐躯，起义前写下“与妻诀别书”，
信中呼唤爱妻四十九次，表示“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，舍身取义，是
为天下人谋永福。黄花岗起义後，再也没回来了，当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第，从小过继给叔父林孝颖（可珊）。
林孝颖是福州著名廪生，诗词写得很好。清末科举废，福州设全闽大学堂，按照规定学
堂教习要举人才行，林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下，林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时，他受父命
参加科举童子试，进考场后，令林孝颖大惑不解的是，他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年，15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时，正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
，林觉民努力追求救国救民的真理，课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说：”中国非革命无以自强。”他生性诙谐，又擅言词，有较强的组织能
力，所以很快被推为学生领袖，参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可，当时也在全闽大学堂读书，由于参加反满活动，受到清廷福州... 阅读全帖 |
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S*D
发帖数: 297 | 41 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=544137
毛泽东拒绝彭德怀把杨开慧带回井岗山
一 九一四年秋毛泽东结束了他在湖南省图书馆的自学生涯 ,考入了省立第一师范
学校。辛亥革命,推翻了清朝的封建专制统制,西方形形色色的新思潮通过各种途径被传
播和介绍到中国这片被传统文化统治了几千年的土地 上。毛泽东一到这里就被那些令
人眼花缭乱的西方学说深深地吸引,如痴如醉。在来长沙读书之前 ,毛泽东是主张在皇
权之下维新变法的, 这时转而疯狂地迷上了祟尚绝对自由的无政府主义。据他的同学回
忆,为了身体力行他的“和尚打伞,无法无天”的无政府主义, 毛泽东曾在众目睽睽之下
的校园里作过一次赤身裸体的狂奔。
毛 泽东对新思潮的执着和狂热特别是把理论付之于实践的胆量和勇 气,引起了该
校教师杨昌济先生的注意。杨昌济先生曾在日本和英国留学十年之久 ,回国后他第一次
从毛泽东这个热血青年身上看到了与当时那些沉溺于空谈的绝大多数脱离社会的知识分
子的不同之处。他认为这个青年有着远大的前程。他经常邀 请毛泽东和一些有志于改... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 921 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ProfCui (崔。崔道植二世), 信区: Military
标 题: 中国小将/老将均陷“年龄门” IOC主席罗格称须彻查
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 19:14:30 2011, 美东)
本报讯 董芳霄之后，又有中国运动员陷入“年龄门”。这次并非个别运动员，而是中
国花滑队9名运动员一起陷入麻烦，其中包括都灵冬奥会银牌得主张丹/张昊。
昨日，美国媒体称，中国滑冰协会官网上公布的9名现役运动员年龄与国际滑联官
网上的资料不相符，涉嫌造假。张丹/张昊，双人滑新星隋文静/韩聪，女单耿冰娃、许
斌姝等知名运动员悉数在列。
国际滑联规定，该赛季之初的7月1日年满15周岁的选手，方能参加奥运会和世锦赛
；年满14周岁，才能参加其他成年组的比赛。而年满13周岁未满19周岁（单人）或21周
岁（双人滑和冰舞选手）才有资格参加青少年组的比赛。
据美国媒体称，根据中国滑冰协会公开的信息，张丹生于1987年10月4日。这意味
着她参加2002年盐湖城冬奥会和世锦赛时未满15周岁。张昊则生于1982年2月6日，这也
... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 43 中共一直把毛泽东对杨开慧的感情美化为爱情的典范。今年３月９日，新华网刊文《“
双百”人物中的共产党员：杨开慧》，高调赞颂杨开慧对毛泽东一生忠贞不渝的爱情，
但却隐瞒了毛泽东抛弃杨开慧而另娶贺子珍的历史事实，同时并再度重复宣扬毛泽东写
给杨开慧的三首诗词，试图证明毛对杨开慧的“情真意挚”。
著名女作家张戎在《毛泽东——鲜为人知的故事》中披露，尽管杨开慧对毛泽东始终是
一往情深，忠贞不二，但毛泽东对杨开慧却是典型的用情不专，始乱终弃。自 1927年
毛泽东离开刚刚为他生了第三个儿子毛岸龙的杨开慧，前往湘东组织发动共产农民暴动
，到1930年11月杨开慧因为拒绝跟毛泽东脱离夫妻关系而被国民党逮捕枪杀，三年时间
里面，毛泽东只给杨开慧写过一封信，说他患了脚疾。此后，他再也没有给杨开慧写过
信。
互联网有文章揭密：因为毛泽东的背叛、与贺子珍的重婚和不予救援，才断绝了杨开慧
的最后生路。下面转载刊登这篇文章以飨读者。
揭密：毛泽东妻子杨开慧之死真相
“天阴起朔风,浓寒入饥骨。
念慈远行人 ,平波突起伏。
足疾可否痊,寒衣是否备。
孤眠谁爱护 ,是否亦清苦。
书信不可通 ,欲问无人语。
恨无双飞翮,... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 44 沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后，我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》，其中有一段记述着战后法国文化统制的情形：国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了；龚古尔文学奖金，法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评；报章文艺副
刊均明令取消；书店多停了业，剩下的只能出几册《历史》之类的东西；“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑，把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句，真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民，将以愚民”的信条，看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子，任人指定谁是他的友敌，导引该走去的方
向，是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中，而这也就必须消灭一切新的声音
，统制，文化上的沙漠化。
在我们这个国家里，几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望，也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》，记载着重庆书业的情形：……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外，其余的都改变了面目，原是充满了有关于抗战的读物的书架，而今却都
是《家》，《春》，《恋爱三部曲》，《胡适文存》等战前的文学作品，除此以外，次
多的要数侦探小... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 45 沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后，我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》，其中有一段记述着战后法国文化统制的情形：国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了；龚古尔文学奖金，法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评；报章文艺副
刊均明令取消；书店多停了业，剩下的只能出几册《历史》之类的东西；“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑，把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句，真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民，将以愚民”的信条，看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子，任人指定谁是他的友敌，导引该走去的方
向，是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中，而这也就必须消灭一切新的声音
，统制，文化上的沙漠化。
在我们这个国家里，几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望，也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》，记载着重庆书业的情形：……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外，其余的都改变了面目，原是充满了有关于抗战的读物的书架，而今却都
是《家》，《春》，《恋爱三部曲》，《胡适文存》等战前的文学作品，除此以外，次
多的要数侦探小... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 46 沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后，我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》，其中有一段记述着战后法国文化统制的情形：国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了；龚古尔文学奖金，法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评；报章文艺副
刊均明令取消；书店多停了业，剩下的只能出几册《历史》之类的东西；“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑，把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句，真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民，将以愚民”的信条，看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子，任人指定谁是他的友敌，导引该走去的方
向，是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中，而这也就必须消灭一切新的声音
，统制，文化上的沙漠化。
在我们这个国家里，几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望，也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》，记载着重庆书业的情形：……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外，其余的都改变了面目，原是充满了有关于抗战的读物的书架，而今却都
是《家》，《春》，《恋爱三部曲》，《胡适文存》等战前的文学作品，除此以外，次
多的要数侦探小... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 邢天行
中国共产党是世界上贡献最大说话最动听的党，它的丰功伟绩是宣称“养活了世界五分
之一的人口”。世界各政党都是不生产不劳动被纳税人养活，唯有共产党说中国人是党
给钱养活的，“爹亲娘亲不如党亲”。
中国共产党是世界上最善于“经济管理”的党。红军时期筹粮筹款，一方面不断跟苏联
主子要反中国政府的经费，另一方面大肆威逼、绑票、敲诈富人，把富人变成无产的穷
光蛋，肆意杀害拒绝服从的人。抗日时期，延安拿着国民政府的钱，拿着华侨捐的钱，
还要搞大生产，种植鸦片出售。建立“新”中国后，打着人人有饭吃，“吃饭不要钱”
的幌子消灭私有制，把私人的大大小小企业资产硬抢过来“国有”，其实是“共产党自
己所有”。在农村搞合作化、人民公社，完全剥夺了农民土地，一切统购统销。自此，
中国境内一切民财、物产资源，包括劳动力都是共产党的资源，共产党成为史无前例最
强大的庄园奴隶主。攥着人民的饭碗，人民再苦再穷谁敢不拥护？
中国共产党是世界上最“雄才大略”的党。翻手为云覆手为雨本领第一。它号召中国人
民推翻“独裁”，给人民民主自由，自己却更是极端的独裁暴政。抗战时期躲在敌后高
喊抗日，挖国府墙角发展自己，却反诬国民... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 揭秘天朝神秘组织
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 22:57:05 2011, 美东)
1. @枫林人语：汶川地震时，北京某餐厅老板告诉我：知道捐钱没用，就联系红十字会
给十万买暖水袋专款专用。但红会回复说暖水袋27元一个。这老板只好自己买，才几块
钱一个。然后请红会在汶川人员派发，对方说10元派一个……
2. 北风：目前郭美美炫富牵扯进来的机构和人包括：中国红十字会、天略集团、青基
会、CBS，杨澜、吴征、郭登峰、徐永光、王军、丹·拉瑟。也扯出两大黑幕：北京车
牌摇号黑幕，湖南经适房黑幕。
3. 陆离：1995年，耿谆等多位花岗惨案的受害者起诉日本鹿岛公司，日本法院判耿谆
方败诉。鹿岛公司拿出5亿日元“慰问金”。耿谆发表声明，反对判决，并拒绝“慰问
金”。中国红十字会最终接收了这笔资金，代转给受害者及家属。中国红十字会扣了2.
5亿日元作为“费用”
4. ☜李博渊☞：最新人肉出的红十字会副会长郭长江的儿子... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 49 关于毛左
独特思维 于 2011-9-10 19:43:45 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
家里养了一条小狗，闲暇之余经常和狗玩耍。时间久了，发现这狗可真是很聪明的，善
解人意。
比如，它能分清家里谁是老大，谁是老二。别看妻子常常喂它、遛它，可我和妻子一起
叫它，它肯定摇头摆尾地跑向我。妻子气得够呛，直骂狗眼看人低。据说这源自狗的基
因遗传，感觉敏锐的狗能在人们不知不觉中为自己定位。它们清楚地知道谁是家里面的
老大，谁是自己的玩伴，谁的话该听，谁的话可以不听。国外有个心理学实验，也验证
了这一点。
不过，据专家研究说，狗并非始终不二地对主人服从，如果有机会，它也想尝尝当老大
的滋味。一旦几次纵容它，任其反抗，它就会认为人比自己弱，而逐渐失去服从性，可
见狗就是狗，纵容不得。
狗还特别会察言观色。如果主人高兴，狗就会围在你身边撒欢，又蹦又跳，变着法地讨
你欢心。如果那天主人被老板骂了，被小偷偷了，一脸严肃地回家，狗肯定远远躲在一
边，一声不吭，就连上厕所也是蹑手蹑脚，偶尔偷偷看你两眼，是否还在不高兴。一旦
主人露出笑模样，狗立马也就活泼起来。有人说，狗的天性就是觉得自己不是狗是人，
喜... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 50 太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，
刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚
申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算
。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化
人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，
救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬
善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可
冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君... 阅读全帖 |
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