R****a 发帖数: 6858 | 1 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖 |
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l*******1 发帖数: 16217 | 2 黄埔是给保定擦皮鞋的
曾就讀保定的名將[编辑]
(包括保定陸軍軍官學校及其前身)
北洋行营將弁學堂[编辑]
北洋陸軍速成武備學堂[编辑]
孫傳芳(一期)、李樹春(三期德文班)、齊燮元(炮兵二期)、王承斌(步兵二期)、蔣鴻遇
、李炳之、商震(加入同盟會被退學)
北洋陸軍部陸軍速成學堂[编辑]
劉郁芬、陳樹藩、張群、王柏齡(肄業)、蔣介石(陸軍速成學堂留學生預備班)
陸軍軍官學堂[编辑]
李濟深、鄧錫侯、陳調元、何遂、孫岳
陸軍預備大學堂[编辑]
於1912年 袁世凱任中華民國總統後,把陸軍預備大學堂搬至北京,並更名為陸軍大學。
保定陸軍軍官學校[编辑]
於1912年10月,於保定原址開辦保定陸軍軍官學校。
第一期[编辑]
(1912年8月秋入學、1914年11月畢業、1114名,括弧中數字代表各科人數,來源:張力
云-《從北洋武備學堂到保定陸軍軍官學校》
步兵科(565):萬耀煌、唐生智、李樹春、孫震、李品仙、王天培、楊愛源、孙楚、
傅汝鈞、張樾亭、曹士傑、夏首勛、邱林
騎兵科(189):鄭大章、龔浩、門炳岳、張鉞、榮鴻臚、王鎮淮、鄭潤成
炮兵科(185):董宋珩、周玳、魏益三、榮臻、鄧... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 3 《新華社》分析台灣大選 扯「台灣不敢獨」
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蔡英文、陳建仁以689萬4744票高票當選總統、副總統。(資料照,記者陳志曲攝)
2016-01-17 07:00
〔即時新聞/綜合報導〕2016總統大選,民進黨總統、副總統候選人蔡英文、陳建仁以
689萬4744票高票當選,蔡英文成為台灣首位女總統。中國官媒《新華社》評論稱,中
國成功導引台灣民意走向,在台灣形塑「不敢獨、不能獨、不要獨」。
《新華社》分析國民黨敗選原因,儘管在改善兩岸關係上取得成績,但在全球經濟不振
的大背景下,台灣經濟景氣低迷、貧富差距擴大、民生問題改善不力、年輕一代相對被
剝奪感強,選民紛紛希望「換人做做看」,期待新的執政黨能帶領台灣走出困境。
《新華社》稱,中國對台政策推動兩岸關係和平發展為主,深受台灣同胞和國際社會的
支持與肯定,不僅沒有失敗,反而成功導引了台灣民意走向,更在台灣形塑「不敢獨、
不能獨、不要獨」的共同認知。 |
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a****2 发帖数: 3735 | 4 兩次「天安門事件」的對比
鎮壓「天安門事件」指揮部和兵力的對比
鎮壓第一次「天安門事件」的指揮部是1976年4月2日成立的,設在天安門廣場東南角的
三層高的小灰樓裡。這個指揮部是由北京市衛戍區、北京市公安局和工人民兵三方面聯
合組成的,稱為「聯合指揮部」,設總指揮一人,指揮部成員7人。指揮部下有公安幹
警和工人民兵各3,000人,加上部分衛戍區部隊,組成機動力量。
鎮壓第二次「天安門事件」的指揮部是1989年5月18日根據鄧小平的指示成立的「戒嚴
部隊指揮部」。由中央軍委委員劉華清、遲浩田和北京軍區司令員周依冰組成,直接對
中央軍委負責,兵力部署由中央軍委統一指揮。調集部隊涉全國17個軍,解放軍和武裝
警察的全部兵力為18萬人。
「天安門清場」過程對比︰
1976年「清場」沒有打死一個人
第一次「天安門事件」的「清場」有兩次,即1976年4月4日晚和4月5日晚。「聯合指揮
部」4月2日成立後,4月3日和4日兩天,「聯合指揮部」和北京市公安局在天安門廣場
抓捕了23人。1976年4月4日是清明節,當天深夜清場時,圍住了57個人,抓捕了7人。
接著,北京衛戍區和汽車運輸公司的200多輛卡車... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 5 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 7 | 6 波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 8 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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p****y 发帖数: 23737 | 9 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食名人:雍正皇帝胤祯 :)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 09:29:04 2011, 美东)
最近《步步惊心》热播,女主角刘诗诗是我很喜欢的新一代演员,不惊艳,但很耐看,
跟刘亦菲一样气质清新脱俗,很有古典美,是我喜欢的类型,剧中几个阿哥也很养眼:
http://www.youtube.com/watch?v=Q3la2mA3C2o&feature=related
我凑热闹看了一下,帅哥美女看着很舒服,服装道具也精美,很用心制作,但是剧情
没有期望中的好看,女主很多行为不合理,被我猛批,赫赫。关于这部剧灌了很多水,
突然想到我喜欢的雍正是素食者啊,应该发个关于的他的帖才是。:)
后世围绕雍正继位、暴死等事件传说甚多,多谬不实。他在位十三年,勤于政务,任用
贤才,励精图治,堪称为一代英主。他还是一位很有学问的皇帝,不仅通晓儒家经典,
而且诗词,书画,都有相当深厚的素养。值得注意的是,雍正好吃素念佛,深通佛理,
... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 10 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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x***e 发帖数: 844 | 11 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 12 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 13 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
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1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 7 | 14 波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
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W***n 发帖数: 11530 | 16 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 17 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 18 薄熙來下台 重慶NB台廠恐遷成都
【經濟日報╱記者曾仁凱、謝艾莉、王皓正/台北報導】
2012.03.16 04:14 am
重慶市委書記薄熙來遭解任,大舉西進重慶投資的台灣電子大廠對於未來投資腳步陷入
「停、看、聽」,華碩、宏碁、仁寶目前都抱持觀望。業界傳出,台廠可能醞釀一波「
重慶轉進成都」的遷徙潮,筆電產業鏈首當其衝。
重慶與成都同為國際筆電品牌大廠重點區域,惠普、宏碁大力發展重慶,聯想與戴爾則
落腳成都,筆電代工廠也隨主要客戶在兩地興建工廠,一旦位於重慶的業者轉戰成都,
全球主要筆電品牌大廠供應鏈在大陸西部版圖將發生變化。
薄熙來遭解任後,引起台灣電子業界議論紛紛,但對外多半低調應對。
宏碁、華碩主管皆表示,密切注意事件的動態變化;緯創則以「政治議題不適宜有太多
發言」回應。
有業者私下表示,當初薄熙來大力招攬台商赴重慶投資,開出許多優惠支票招商,隨著
薄熙來下台,未來這些支票是否會依約定履行,可能牽動廠商後續的投資意願。
宏碁2010年底赴重慶設立中國第二營運總部,去年底有35% 的筆電從重慶出貨,預計今
年底達到50%的目標。當時宏碁進軍重慶,也號召旗下仁寶、緯創、廣達等主... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 19 兩千一一年將是辛亥革命一百週年,海內海外,官方民間,各種紀念活動都已陸續展開
。旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生也打破了近四年的沉寂,於兩千一零年十月三日
,在加拿大多倫多大學發表了題為《誰孕育了辛亥革命》的專題演講,這也是他「迎接
辛亥革命一百週年系列演講」的第一講。
【主持人】辛灝年先生在演講中闡述了晚清時期的在內外形勢的逼迫下,中國各界人士
從尋求改良到發動革命的歷史進程,證明了辛亥革命的爆發是歷史的必然結果。在上次
的節目中,我們為您播出了《誰孕育了辛亥革命》的第一部分,下面請您繼續欣賞第二
部分。
三,專制改良的成敗孕育辛亥革命
【辛灝年】光是有知識份子,有會黨,有青年學生,有各個方面優秀人物的覺醒來發動革
命,革命可不是那麽好發動起來的,必須整個社會有覺醒才行啊。我算了一下,至少社
會各界的覺醒可以算出九個來。但是因為講演的關係,我不能都說出來,那就簡單介紹
四個「界別」的覺醒。
第一,新聞界的覺醒
【辛灝年】我剛才講了,滿清允許辦刊辦報。大家知道一八九八年中國有多少民刊嗎?
定期發行的報紙,刊物六十份。一九一二年中華民國創建的時候,中國有多少定期出版
的報刊呢?四百八十七... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 21 香港的同齡朋友們:
你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
,日系掉頭!”這樣的理性守護,是構成現代法治社會的基石,是點醒狂熱破壞... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 22 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能,又称史达能, (John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇(Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起
先从事建筑业,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒,共养育六男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭,以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission)
,专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向, 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一
个宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他 先后选修了宣教课程
和圣经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isa... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 23 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 24 [日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 25 時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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h***i 发帖数: 89031 | 26 時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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j**********7 发帖数: 753 | 27 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAIN3/6193951.shtml
港陸政協委員建言:新疆也可設證交所
【經濟日報╱特派記者林茂仁/上海六日電】 2011.03.07 03:20 am
滬深兩交易所在十二五規劃期間將持續擴大,平均每天增加一家上市公司,大陸全國政
協委員建議,在新疆烏魯木齊建立證券交易所,以延長交易時間,吸納國際資本。
中新社報導,全國政協常委董新光透露,他已遞交提案,建議國家相關部委研究利用時
差資源,在烏魯木齊建立證券交易所,延長國內資本交易時間,吸納國際資本,推動新
疆跨越式發展。
董新光說,烏魯木齊位於東六時區,是亞洲的中心,東與上海、深圳等城市有兩小時的
時差,西與東一時區的法蘭克福時差有五小時,在新疆設立區域性證券交易所,可使國
內三個證交所的交易時間前後銜接,增加交易時間兩個小時,提高資本運轉效率。
據了解,在東七至東一時區有達卡、莫斯科、開羅、赫爾辛基、約翰尼斯堡等,但缺少
國際影響力的證交所,此時區還沒有大陸的證券交易所。
董新光認為,烏魯木齊證券交易所面向中亞,主推國際版,將會促進全球資本市場,也
會推進西部金融經濟... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 28 馬總統過境孟買 歷史意義大
【中央社╱新德里訊】
2012.04.08 02:55 am
馬英九總統專機4月8日在印度孟買國際機場過境。這是1947年印度獨立後,中華民國現
任總統首次前來印度,學者認為,相關安排極具歷史意義,也反映近年來台印雙邊關係
的實質進展。
馬總統「仁誼專案」訪問非洲行程7日晚間展開時,外交部長楊進添在專機上向記者說
明此次出訪去程過境地點改為印度孟買。專機預定8日清晨5時30分(台北時間上午8時
)降落孟買(Mumbai)查特拉巴蒂希瓦吉國際機場(Chhatrapati Shivaji
InternationalAirport),停留時間約兩個小時。
對於新德里同意馬總統專機過境孟買加油,印度多位中國問題專家都表示,馬總統上任
以來,台海兩岸關係不但不再像從前那麼緊張,甚至堪稱60餘年來最緊密。他們對於印
度政府所作決定,都表示「毫不意外」或「並不完全意外」。
尼赫魯大學(Jawaharlal Nehru University)國際問題研究院東亞研究中心主任謝鋼
(SrikanthKondapalli)接受中央社記者訪問時表示,馬總統任內推動兩岸經貿交流、
三... 阅读全帖 |
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s**u 发帖数: 1436 | 29 胡扯。
香港的国教科和国内的政治课根本完全不同。国情教育不过是一小部分而已。土工不过
是希望借此提高港人对国家的认同而已。
從觀察國家的山川地貌、古蹟文物等,欣賞瑰麗多姿的疆土從了解及尊重國家的象徵,
例如:國慶、國旗、國徽、國歌等,建立國民身份認同
追溯中國傳統習俗和自己的祖籍及家鄉,萌發對國家、家鄉的歸屬感
向國家不同範疇(如政治、軍事、科技、文藝、學術等)的傑出人物借鏡,學習他們的品
格情操
從關心國家的氣候變化、自然資源的運用及環境生態的保育,培養珍愛自然、保護國家
生態之情
認同國家與香港發展的緊密聯繫,主動向祖國同胞表達關懷之情,體現中華民族血濃於
水、同根同心之情
汲取中華文化的精髓,實踐仁愛、孝道、誠信、儉樸等美德 尋索民族源流,理解、尊
重和欣賞少數民族文化,並培養開放和包容胸襟,增進民族團結
從歷史發展加深對國情的掌握,擴闊視野,鞏固對國民身份認同
了解國家於自然資源保育所付出的努力及取得的成就,培養關心國家未來可持續發展的
方向
探討國家憲法和重要機構的職能及與香港特區的關係,提高國家觀念及深化對一國兩制
的理解
從關心國家的發展及重要規畫項目,了解當中面對的機遇... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 30 feel sad for bu'lei...
陳師孟
维基百科,自由的百科全书
陳師孟
中華民國(台灣)政治人士
政黨 無黨籍(2011年7月-)
民主進步黨(-2011年7月)
出生 1948年8月4日
美国馬里蘭州
經歷
國立中央研究院三民主義研究所研究員
(1980年2月-1990年5月)
民主進步黨中央黨部秘書長
(1992年4月1日-1992年7月)
臺北市政府(政務)副市長
(1994年12月25日-1997年7月)
臺北市政府教育局局長
(1994年12月15日-1995年2月27日)
臺北市政府都市計畫委員會主任委員
(1995年4月24日-1997年7月)
中央銀行副總裁
(2000年10月5日-2002年2月1日)
總統府秘書長
(2002年2月1日-)
政府改造委員會委員
(2002年2月24日-)
政府改造委員會執行長
(2002年2月24日-)
陳師孟(1948年-),蔣中正文膽陳布雷之孫,陳布雷長子陳遲之子。出生於美國馬里
蘭州,一歲後隨家人返台。曾任中華民國總統府秘書長。現為台灣大學兼任教授。是台
灣賴景昌、林金龍、林忠正、陳文郎、官德星等經... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 31 今年,我們締造歷史。十七年來,我們面對張牙舞爪的強權,上街空喊口號。唯獨今年
,我們在催淚彈和防暴警察面前強硬了起來,切斷警方二十多條補給線,令佔領行動遍
地開花。
佔領英國領事館,是香港歷史性的演進,是一個創舉。這證明了香港人終於醒覺,根據
憲制文件<聯合聲明>,英國對香港問題持有一半的責任。如果中國單方面違反<聲明
>,英國絕不能視若無睹。
英國對香港是有不可忽視的責任的。英國<聯合聲明>締約國,這是對香港許下的承諾
。加上香港有三百五十萬BNO持有者,他們是英國公民,英國有絕對的行政責任,去保
障香港人享有基本人權和普及平等選舉。
沉默也是一種罪惡,中共對香港今日張牙舞爪,倘若英國默不作聲,她的罪惡將不下於
中國共產黨。如果英國仍覺得「一國兩制」在香港咦髁己茫X得香港政府有絲毫為民
著想,這根本是在欺騙自己。
英國並非真的一去不復返,正如戴卓爾夫人所預言,香港主權移交給中國,將帶來災難
。是啊,一個制度、意識形態、歷史文化完全不同,法治這麼落後的國家,何德何能去
管治香港?
香港著名學者李彭廣教授說,香港缺乏由他治到自治的過渡,中共亦遠遠不及英國了解
香港。英國將香港締造成一個國... 阅读全帖 |
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g**********m 发帖数: 257 | 32 香港的同齡朋友們:
你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
,日系掉頭!”這樣的理性守護,是構成現代法治社會的基石,是點醒狂熱破壞... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 33 被指是中共地下黨員的梁振英未經普選,由北京操縱的小圈子選舉推選為香港新一屆特
首,使香港進入「黨人治港」時代。
培養秘密黨員是中共的一大「法寶」。一九二一年,中共在上海建黨之時,便是一
個大搞恐怖活動的小團體。經過二十八年艱苦的地下黨生涯,中共終於奪取天下。但中
共建政之後,仍未擺脫地下黨之烙印。其統戰部、外聯部等部門,職責便是在海內外發
展和安插秘密黨員,且成效顯著。許多人非得等到黨旗覆蓋屍體的那一刻,地下黨員之
身份才曝光,可謂「蓋棺論定」。名聲顯赫的中共秘密黨員有中華民國「國母」、又是
中華人民共和國「名譽主席」的宋慶齡,以及幾乎相當於中華民國「副元首」、卻發動
「西安事變」救中共一命的軍閥張學良,中華人民共和國國家副主席、富可敵國的榮毅
仁,「中國天主教愛國會」負責人、代共產黨管理天主教會的主教傅鐵山……等等,無
論富或貴,聖或俗,都可被中共收入囊中。
北京的「自我殖民主義」
是港督治港好,還是土共治港好?是做英國的殖民地好,還是做中共的殖民地好?
這不該成為一個問題。中共的宣傳機構慣於炮製民族主義、愛國主義的迷魂藥,讓在殖
民地時代生活過的香港人在心理上有一種負罪感,似乎他們... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 34 http://www.chinareviewnews.com/doc/1020/7/0/7/102070737.html?co
中評社北京4月11日電(記者 畢捷宜)國務院總理溫家寶昨日於中南海紫光閣,向候
任特首梁振英頒發《國務院令》,正式任命他為香港特區第四任行政長官。温總向特區
新班子提出兩點期望,包括團結各界,消除矛盾以及廉潔。梁振英對溫總的勉勵表示感
謝,又指深感責任重大,他會努力團結各階層,發揮優勢,消除香港的深層次矛盾。
香港特區候任行政長官梁振英昨午4時,在中南海紫光閣接受溫總頒發的《國務院
令》,被正式任命為香港特別行政區第四任行政長官。他甫步入紫光閣,溫家寶已在站
在大廳中央等他,二人先握手,之後梁振英主動介紹太太唐青儀予溫總認識,梁太又與
溫總握手。
梁振英接過溫總頒發的委任狀並與一眾國家領導人合照後,溫總先祝賀他獲任命,
不過隨即作出叮囑,表示他所接的是一副沉甸甸的責任。
温總又對梁振英說,未來五年對香港的發展至為重要。目前香港正面臨經濟下行與
通貨膨脹的雙重壓力,住房、就業、醫療等民生問題比較突出。新一屆特區政府要把發
展經濟、改善民生擺在各項工作的首要位置。... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 35 你引用的經文並不適用於十一奉獻,而是施捨和周濟。前後的經文就是最好的解釋。。。
林後9:5 因此,我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裏去,把從前所應許的捐貲預
備妥當,就顯出你們所捐的是出於樂意,不是出於勉強。
6 “少種的少收,多種的多收”,這話是真的。
7 各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是上帝所喜愛
的。
8 上帝能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。
9 如經上所記:他施捨錢財,周濟貧窮;他的仁義存到永遠。
奉獻不是大小的問題,難道你的聖經沒有教導十一奉獻的經文嗎!上帝給十一奉獻的祝
福和施捨周濟的祝福是不一樣的。
賽41:4 誰行做成就這事,從起初宣召歷代呢?就是我耶和華!我是首先的,也與末後
的同在。
啟1:17 我一看見,就僕倒在他腳前,象死了一樣。他用右手按著我,說:“不要
懼怕!我是首先的,我是末後的,
18 又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間
的鑰匙。
曾死過的當然是耶穌,祂也說自己是首先的,如果耶穌不就是上帝,到底誰是首先的?
按你們的... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 36 歐債危機 不能只歸因信仰
【聯合報╱馮冠超/輔仁大學應美系所教授(新北市)】
2012.07.19 01:43 am
昨閱韓良露「歐債危機與聖父、聖母信仰」一文,韓女士將歐元區經濟災難的核心衝突
歸因新、舊教信仰所形成的價值觀差異,固然頗有創意,但其中有些觀點顯有誤會,更
忽略影響外顯現象潛在因素。
將天主教(羅馬公教)說成是敬拜聖母的宗教,而新教是敬拜聖父的宗教,此一認知恐
謬誤大矣。聖母(耶穌的母親)固然在天主教擁有特殊地位,但聖母僅接受特別敬禮(
hyperdulia),這完全不同於對聖父(天主)的朝拜和欽崇(latria)。所以天主教絕
不是聖母教或瑪利亞教。即使天主教在公元四三一年以弗所會議中封瑪利亞為「上帝之
母」(Mother of God)、一八五○年教宗碧岳九世宣布瑪利亞「無原罪成胎」、一九
五○年教宗碧岳十二世宣布「瑪利亞升天」、一九六五年教宗保祿六世宣布瑪利亞為「
教會之母」…,都不容曲解天主教欽崇天主聖父「在萬有之上」的教義。
韓女士文中指新教徒信仰如嚴父般的上帝,所以努力工作、追求世俗的物質成就以榮耀
上帝。其實,源自新教喀爾文教派的清教徒等,本就秉持著一種經... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 37 【聯合報╱社論】
2010.10.12 02:48 am
政治的神奇功效之一,就是能透過議題設定改變人的認知與觀感;反映在五都選戰的現
象,就是小事不斷被放大,大事不斷被縮小。所以,偌大的花卉博覽會,被綠營用幾株
空心菜爆炒成一個天大的「弊案」;至於民進黨原承諾在黨慶時提出的「十年政綱」,
到如今卻仍是只聞樓梯響,未見人下樓。
民進黨最初之所以宣示提出「十年政綱」,是希望藉一次全新的治國論述,清洗陳水扁
時代失敗的執政形象,重新展現自己作為在野黨的執政視野和格局,爭取民眾認同。然
而,原承諾在九月二十八日廿四週年黨慶提出的政綱,自八月間首度提出備受議論的「
多元族群篇」之後,期限即一延再延。今年黨慶,民進黨又僅草草提出不在原先規劃的
十二篇中的「司法改革」,借搭「白玫瑰司改運動」的便車,應景了事。看來,民進黨
的十年政綱若非已然胎死腹中,至少已是難產。
十年政綱之所以難產,不外幾個原因。其一是內部因素:民進黨內意見分歧,黨中央無
力整合各方看法,難達共識,不如擱置。其二是策略考量:五都選舉迫在眉睫,若此際
提出十年政綱,反易因內容未盡妥善而招致外界批評;在選舉優先的考量下,拖延才是
上... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 38 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:11:14 2012, 美东)
先抛开苏定方,说说李义府,许敬宗,李敬玄和刘仁轨之间的恩怨。
李义府跟许敬宗交好,两个人在武则天上位皇后都出过力,在朝廷上也沆瀣一气,迫害
忠臣,并且许敬宗的外甥王德俭是李义府的亲信。
《新唐书-奸臣传》
“
高宗立,遷中書舍人,兼修國史,進弘文館學士。為長孫無忌所惡,奏斥壁州司馬。詔
未下,義府問計於舍人王德儉。德儉者,許敬宗甥,癭而智,善揣事,因曰:「武昭儀
方有寵,上欲立為後,畏宰相議,未有以發之。君能建白,轉禍於福也。」義府即代德
儉直夜,叩閣上表,請廢後立昭儀。帝悅,召見與語,賜珠一鬥,停司馬詔書,留復侍
。武後已立,義府與敬宗、德儉及禦史大夫崔義玄、中丞袁公瑜、大理正侯善業相推轂
,濟其奸,誅棄骨鯁大臣,故後得肆誌攘取威柄,天子斂衽矣。
”
许敬宗在对王皇后一族斩草除根中是主力推手:
《新唐书-奸臣传》
“
帝將立武... 阅读全帖 |
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a****1 发帖数: 175 | 39 武士道,或者武士道精神是日本封建制度中武士階層(稱作侍,さむらい)的道德規範
。如同歐洲中世紀出現的騎士道(騎士精神)的規則,武士道是基於一些美德如義、勇
、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德,一個武士才能夠保持其榮
譽,喪失了榮譽的武士不得不進行切腹(腹切 はらきり、切腹 せっぷく)自殺。
武士道的重要理論基礎,是一本由山本常朝(1659年-1719年)所著,名為《葉隱》的
書所確立的。該書名為“葉隱”,顧名思義是要武士們以隱于樹葉之後的精神來犧牲自
我。換而言之,默默奉獻甚至自己的生命而不求回報。此書在明治維新前有一百五十年
之久,是以秘密流傳的形式給少數武士精英閱讀及修煉。明治維新以後大量印行,二戰
時幾乎人手一冊。戰敗後又為美軍所銷毀禁止。但無論如何,它對日本的成功有著不可
替代的影響力,其精神影響至今。
“武道每晨習死,對彼對此皆以死視之”。面對生死抉擇時,要立即毫不遲疑選擇死亡
,但凡未貫徹職務而死者,皆為“犬死”,死也無益。在這個情況下,武士道又被推向
了另一個層面,即為“負責”。負責的精神為武士道最重要的精神,不管多微小低賤的
事也要嚴肅看待。而負責任的... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 40 http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監
AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖 |
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C*********l 发帖数: 10248 | 41 經過60多年,中國大陸如今在南海主權問題上逐漸反守為攻。尤其是去年的黃岩島及如
今的仁愛暗沙,大陸更哂煤I蟽瀯荩噲D用兵不血刃的方式,威逼菲律賓讓出控制權。
先奪下沒有駐軍的黃岩島,再盯上有駐軍的仁愛暗沙,大陸「晉級挑戰、測試底線」的
作法,可說日益明顯。但北京對南海的主權要求,並不是一開始就那麼有本錢的。
中共建政後的頭25年,大陸的國防威脅主要來自陸地。從東北面的朝鮮半島,到西南方
的印度,再到北邊的前蘇聯,都發生過規模大小不一的戰爭,使大陸當時只能將陸軍列
為建軍重點。至於海上,根本無力顧及南海及東海。
在海軍力量仍然薄弱的情況下,大陸卻在1974年出手,從南越西貢政權手中奪下西沙群
島。但在當時,南越在美國撤軍的情況下搖搖欲墜,當時還是大陸盟友的北越則忙著進
攻南越,大陸趁隙奪下西沙,被認為有僥倖的成份。
不論如何,經過這一戰,大陸終於在南海諸島佔有一席之地。但南海週邊國家,卻已開
始把目光投向分佈更廣、島礁數更多的南沙群島。
10多年過去,到1980年代後半期,眼見併吞南越後卻與大陸反目成仇的共產越南,以及
菲律賓、馬來西亞等國,已經在南沙群島遍地插旗,大陸才趕緊出手,搶佔永... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4184 | 42 国军阵亡将军73人(包括追授,以下同), 干掉日军将军共44人(从死亡时间大部分
可以确定如死于淞沪会战或忻口会战等著名战役)。
共军阵亡将军1人 (左权勉强算个,少将),自称干掉日军将军5人(可信与否无法考
证,但最起码基本没发生激烈战斗)。
新四军消灭抗日国军无数,却没有消灭一个鬼子将军。(中流砥柱威武,倭匪双赢万岁
!)
国民革命军将官陣亡名单(师级以上)
1. 佟麟阁上将(追授),29军副军长 1937年7月28日 北京南苑
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_3022776_1.html/ ]
2. 赵登禹上将(追授),132师师长 1937年7月28日 北京南苑
3. 郝梦龄上将,9军军长 1937年10月16日 山西忻口
4. 刘家麒中将,54师师长 1937年10月16日 山西忻口
5. 吴克仁中将,67军军长 1937年11月9日 上海松江
6. 高志航>空军少将(追授),空军驱逐机司令 1937年11月21日 河南周家口
7. 夏国璋中将,172师副师长 1937年11月21日 江苏吴兴
[ 转自铁血社区 http://www.t... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 43 先抛开苏定方,说说李义府,许敬宗,李敬玄和刘仁轨之间的恩怨。
李义府跟许敬宗交好,两个人在武则天上位皇后都出过力,在朝廷上也沆瀣一气,迫害
忠臣,并且许敬宗的外甥王德俭是李义府的亲信。
《新唐书-奸臣传》
“
高宗立,遷中書舍人,兼修國史,進弘文館學士。為長孫無忌所惡,奏斥壁州司馬。詔
未下,義府問計於舍人王德儉。德儉者,許敬宗甥,癭而智,善揣事,因曰:「武昭儀
方有寵,上欲立為後,畏宰相議,未有以發之。君能建白,轉禍於福也。」義府即代德
儉直夜,叩閣上表,請廢後立昭儀。帝悅,召見與語,賜珠一鬥,停司馬詔書,留復侍
。武後已立,義府與敬宗、德儉及禦史大夫崔義玄、中丞袁公瑜、大理正侯善業相推轂
,濟其奸,誅棄骨鯁大臣,故後得肆誌攘取威柄,天子斂衽矣。
”
许敬宗在对王皇后一族斩草除根中是主力推手:
《新唐书-奸臣传》
“
帝將立武昭儀,大臣切諫,而敬宗陰揣帝私,即妄言曰:「田舍子剩獲十斛麥,尚欲更
故婦。天子富有四海,立一後,謂之不可,何哉?」帝意遂定。王後廢,敬宗請削後家
官爵,廢太子忠而立代王,遂兼太子賓客。帝得所欲,故詔敬宗待詔武德殿西闥。頃拜
侍中,監修國史,爵郡公。
"
李义府... 阅读全帖 |
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P*C 发帖数: 6109 | 44 http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33443935/Issue
【李文正、楊忠翰、許敏溶╱台北報導】台灣大學圖書館又出現襲胸之狼!一名自稱台
大畢業
的男子,昨闖進台大圖書館閱覽室,趁一名女學生看書累了、趴在桌上休息時,悄悄坐
下來,
伸出鹹豬手連續襲胸四次,被害女學生嚇得驚醒,男子卻辯稱「不小心碰觸」,但校方
調閱監
視器畫面追查,發現男子根本是刻意伸出狼爪犯案,他被捕後還大言不慚說願與對方和
解,被
害人堅持告到底。
警方調查,嫌犯周建仁(二十八歲)自稱台大經濟系畢業,目前在準備會計師考試,所
以會到
台大看書;由於被害人堅持提告,周嫌訊後被依《性騷擾防治法》移送地檢署偵辦。
辯「不小心碰到」
昨天下午二時許,周嫌到台大圖書館閱覽室看書,見一名穿著裙子、T恤的女學生趴在
桌上睡
覺,起色心靠近被害人坐下,由於被害人未察覺,周嫌竟大膽伸出右手,藉由桌子掩護
,從下
方觸摸被害人右胸,被害人睡得深沉未發現,周嫌食髓知味,連續伸出狼爪四次,被害
人才驚
醒大聲呼叫。
同在閱覽室的男同學見狀,衝上前攔阻周嫌,並通知駐衛警到場,... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 45 鳳梨酥雙雄 打造金磚傳奇
記者陸煥文台北8日電
June 08, 2012 06:00 AM
微熱山丘顛覆傳統,推出超大鳳梨酥。(本報資料照片)
南投市八卦山上微熱山丘鳳梨酥夯到不行,每逢假日,路邊攤販長達一公里,沿途塞車
嚴重,引來警方關切。(本報資料照片)
維格餅家董事長孫國華表示,鳳梨酥是台灣名產,更是台灣經濟奇蹟。圖為今年3月維
格餅家烘焙完成這號稱「全球最大台灣造型鳳梨酥」。(本報資料照片)
微熱山丘與維格餅家兩家鳳梨酥業者,積極拓展海外市場,維格餅家砸3億元在大陸昆
山、廣西設立工廠,預計下半年投產;微熱山丘上海辦公室將於7月前營運,並投資2億
元在日本東京成立門市,預計明年6月開幕。
微熱山丘於2008年成立,短短四年快速崛起,並朝海外發展,去年8月在新加坡成立第
一家海外門市。
微熱山丘創辦人許銘仁表示,台灣市場小,為持續成長,國際化是最重要的計畫,由於
新加坡華人多,文化相近,又是極度國際化的市場,有助打開知名度,因此列入國際化
的首要市場。
許銘仁說,今年7月前,將在上海成立配銷中心,礙於繁複的法規規定,選擇先以宅配
模式進軍大陸。
另外,微熱山丘日本第一家門市預定... 阅读全帖 |
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n***s 发帖数: 897 | 46
鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來,來台大;去去去,去美國!」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生,如今他們的第二代,也面臨當初父母的升學選
擇,只是他們多了一個逆向選項;「來來來,來美國;去去去,去台灣!」華裔第二代
,鮭魚返鄉,回台留學,究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道?
今年八月底,台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】,本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力,到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待,進行深
入訪談。
為何到台灣留學?
據台灣教育部統計,目前在台留學或研習的境外學生(包括外籍生、僑生與陸生)
已達五萬五千餘人,其中四成五攻讀學位,一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗,約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台,
每年開放名額一千人,是台灣所有大學招生總數量的百分之一(目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學)。而來自美... 阅读全帖 |
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w****r 发帖数: 17566 | 47 I found this conference could be useful. It's held close to LA.
FYI original message as below:
祝福您和您的家在這個多變的時代中一切平安,不管經歷什麽境況,都愿愛家可以給您
帶去一份喜悅和力量!
使徒保羅在給苦難中的信徒的信中說:「你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所
行的。」由此可見彼此有緊密連結的關係能互相激勵,同舟共濟是何等重要。每個人在
人生旅途中都免不了面對挑戰及苦難,我們愛家协会盼望人人都知道:「有我們相伴,
您不孤單!」
不久前才發生在柏克萊大學,一位大一學生期末考期間從他所住的宿舍大廈頂上跳樓自
殺了。聽到這令人惋惜的事件,不知他的家人、朋友是何等悲痛!
真希望在他做這個讓人心碎的決定之前能有個人陪陪他,聽聽他,也許還有挽回的機會
……
在這緊張忙碌的生活步調中,人與人之間要建立及維持美好關係是何等艱難!為此,我
們愛家設計了「親密之旅課程」,並建立「親密之旅小組」,讓組員們能在小組中像家
人般相聚,專注於探討當今個人及家庭所面臨的各種話題。
在9月份我們再一次舉辦親密之旅... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 48 ◎ 蘇雨桐
http://www.open.com.hk/1010p28.html
● 大陸民間組織崛起之際,也給龐大的利益集團趁勢牟利大好機會。尤其以政府型N
GO最為貪婪醜惡,裡外通吃,款項不能落到需用處。外國基金則被各御用機構變相吞
食......嚴重敗壞中國NGO的正常發展。
● 《守望家園》發起人之一,社會學家李楯批評國際NGO組織親中共官方忽視中國民間
。(本刊資料)
早在二○○七年四月間,中國媒體刊載中央編譯局副局長俞可平為《啟動和諧社會
的細胞──「鹽田模式」制度研究》一書的序言,文中寫道:公民社會開始形成。一個
相對獨立的公民社會在中國的迅速崛起,是改革開放以來中國社會發生的重大變化之一
。據民政部的最新統計,截止二○○九年十二月底,全國各類民間組織約四十三萬多個
。然而,不少學者估計各類民間組織已多達三百萬個左右。這些都表明中國的非政府組
織正在崛起,公眾參與正是在NGO的推動下才有大的發展。
俞可平讚許中國公民社會的崛起,好似為中共統治鑲上漂亮的裝飾花邊,實際情況
確實如此嗎?據清華大學NGO研究所的副所長鄧國勝的公開報告稱:從絕對量來看,
自下而上NGO的數量和... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖 |
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