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全部话题 - 话题: 今子
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b**k
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1
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: bakk (慨当以慷,忧思已忘), 信区: Taiwan
标 题: 今子欲以子之大学而嚇我邪?”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 20:30:25 2010, 美东)
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中
,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海
而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是,鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰
而视之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁国而嚇我邪?”
b**k
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惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中
,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海
而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是,鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰
而视之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁国而嚇我邪?”
y***c
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看了《从菜糈子说起》一文,特意找了找文中提到的《厨房里的勺子》。该作者原文其
实是《筷笼子里的勺子》。
http://ourfolk.net/2011/01/07/4328/
筷笼子里的勺子
来自:ourfolk.net青马博客
作者:nokia2100
有关筷子握持位置的高低引来了意料之外的回复,令人在欣慰之余还有些许伤感。
每个春节,母亲会将筷笼子里的竹筷全部换成新的,深色的旧筷子换成了浅色的新筷子
,新年就这样来了(正月里只用新筷子,过了正月才逐渐新旧混合在一起使用)。一年
又一年,当筷子的颜色由浅变深,岁月的颜色也由浅变深。
沿用《字典里的厨房》的思路,翻查了网上汉典和康熙字典,筷,义同“箸”(筯
)。按照清代学者段玉裁《说文解字注》的解释,箸,饭㩻(危支)(攲)也。
㩻(危支)者倾侧意。箸必倾侧用之。故曰饭㩻(危支)。朱自清《背影
》结尾父亲来信中说:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大
去之期不远矣。”我对信中这个“箸”字记得非常清楚,大概是当时考过很多遍吧。投
箸、辍箸,拿着筷子欲言又止,或者筷子早早地搁在桌子... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
q****n
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6
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 庄子·内篇·齐物论
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通,但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
---------------------------------------------、
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎
?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:
“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而
不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,
似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,
前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 孔门弟子zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
c*c
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9
来自主题: Fishing版 - 孔子弟子群录zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
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作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 孔门弟子zz (转载)
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
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作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖
N********e
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来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
S**U
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12
来自主题: Wisdom版 - 从丧子疯癫到阿罗汉
http://agama.buddhason.org/SA/SA1178.htm
北传:杂阿含1178经
如是我闻∶
一时,佛住弥絺罗国庵罗园中。
时,有婆四吒婆罗门尼,有六子相续命终,念子发狂,裸形被发,随路而走,至弥
絺罗庵罗园中。
尔时,世尊无量大众围绕说法,婆四吒婆罗门尼遥见世尊,见已即得本心,惭愧羞
耻,敛身蹲坐,
尔时,世尊告尊者阿难∶
「取汝欝多罗僧,与彼婆四吒婆罗门尼,令著听法。」
尊者阿难即受佛教,取衣令著。
时,婆罗门尼得衣著已,至于佛前,稽首礼佛,退坐一面。
尔时,世尊为其说法,示、教、照、喜已,如佛常法,说法次第,乃至信心清净,
受三自归,闻佛所说,欢喜、随喜,作礼而去。
彼婆四吒优婆夷于后时,第七子忽复命终,彼优婆夷都不啼哭、忧、悲、恼、苦。
时,婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言∶
「先诸子命终,念子生忧苦,昼夜不饮食,乃至发狂乱,今丧{弟}[第]七子,而不
生忧苦?」
婆四吒优婆夷即复说偈,答其夫言∶
「儿孙有千数,因缘和合生,长夜迁过去,我与君亦然。
子孙及宗族,其数无限量,彼彼所生处,更亘相残食。
若知生要者,何足生忧苦,我已知出离,生... 阅读全帖
b**********u
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13
罗尔纲在其《太平天国史》中,为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷,并反复说两人是
动摇分子,“暗通敌人,图谋叛变,按兵不动,拒绝调遣”。根据现存史料看,罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多,笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子,是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下,笔者试就下列“罪行”,结合相关史料一一
的进行辩解:
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求,居民惓避乡间,市肆渐散,人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”,其官爵为“伪”,明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑,罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度,商业发展受
到明显抑制,无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵,
依照定制应当建立王府,其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建(系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸,黄和锦封佐王调常州后,黄子隆接守无锡),并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化,时有侵害农民利益的事情发生,即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况,也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
14
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
h***i
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
16
http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20150407/bkncn-20150407000317701-0407_05411_001.html
清朝到康熙执政后期,国库空虚,财政危机,各地官衙负债累累,国家发生自然灾害时
,居然拿不出钱来进行起码的救济,而各权贵利益集团掘取国财,掳掠民脂,各霸一摊
,却富可敌国。据载,康熙四十六年,黄河暴涨,十几道河堤缺口,上百万灾民流离失
所。康熙接到快报急招诸王大臣议事。四阿哥胤禛(雍正)在户部查清钱粮实数后速赶
至乾清宫,针对国库空虚,已无粮可调,无款可拨的状况,亲自请命前往灾区向富商官
绅募捐借债,以解燃眉之急。可见,当时清朝在盛世外衣下的深重危机。
导致清朝国库空虚危机深重的根由,雍正皇帝概括为:总督、巡抚一级官府“今之居官
者,钓誉以为名,肥家以为实。今或以逢迎意旨为能,以沽名市誉为贤(就是作秀),
甚至暗通贿赂,私受请托;朴素无华,敦尚实治者,反抑而不伸。藩库钱粮亏空,多至
数十余万。属员缺出,巡抚操其权,下属钻营嘱托,以缺之美恶,定酬赂之重轻,情同
行劫。而告休归田之官员,反徇私吹索,借端陵践。吏治... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
17
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
j****n
发帖数: 4358
18
金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
... 阅读全帖
j****n
发帖数: 4358
19
金大定年间,学道于全真教祖师王重阳,与另外六弟子被称为“七真”或“全真七子”
。王重阳死后,他隐居皤溪(今陕西宝鸡东南)、陇州(今陕西陇县)等地,潜心修炼,渐
有声名。曾一度被金世宗召至中都(今北京)传教。后还乡,隐居栖霞山。
金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,
遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭
,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、昌
八里(今薪疆昌吉)、阿力麻里,塔刺思河、塞蓝。(今哈萨克斯坦奇姆肯特)、霍阐没辇
(锡尔河)、撒马尔罕、碣石(今乌兹别克斯坦沙赫里·沙勃兹),越阿姆河而南,1222年
初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心
寡欲为要”,被尊称“神仙”。
东归后,受命在燕京太极宫主管天下道门,使全真道得到较大发展。死后遗骸葬于
白云观(在今北京宣武区)。著有《溪集》、《鸣道集》等。徒弟李志常著《长春真人西
游记》,记其西行经过。
丘处机自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公
... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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来自主题: Mathematics版 - 周髀算經卷上之二
昔者.榮方問于陳子.
曰.今者竊聞夫子之道.
知日之高大.
光之所照.
一日所行.
遠近之數.
人所望見.
四極之窮.
列星之宿.
天地之廣袤.
夫子之道.皆能知之.其信有之乎.
陳子曰.然.
榮方曰.方雖不省.願夫子幸而說之.
今若方者.可教此道耶.
陳子曰.然.
此皆算術之所及.
子之于算.足以知此矣.若誠累思之.
于是榮方歸而思之.數日不能得.
復見陳子曰.方、思之不能得.敢請問之.陳子曰.思之未熟.
此亦望遠起高之術.而子不能得.則子之於數.未能通類.
是智有所不及.而神有所窮.
夫道術、言約而用博者.智類之明.
問一類而以萬事達者.謂之知道.
今子所學.
算數之術.是用智矣.而尚有所難.是子之 類單.
夫道術所以難通者. 葘W矣.患其不博.
既博矣.患其不習.
既習矣.患其不能知.
故同術相學.
同事相觀.
此列士之愚智.
賢不肖之所分.
是故能類以合類.此賢者業精習智之質也.
夫學同業而不能入神者.此不 o智.而業不能精習.
是故算不能精習.吾豈以道隱子哉.固復熟思之.
樂s綇蜌w思之.數日不能得.復見陳子曰.方思之以精熟矣.智有所不及.而神有
所窮.知不能得. 娊K請說
z****u
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http://www.dm123.cn/new/xf/2012-04-24/39229.html
将于今夏7月开始放送的TV动画「织田信奈的野望」改编自由春日御影创作、美山
零负责插画的轻小说作品,这部天下布武爱情喜剧主要讲述的是男主角相良良晴是生活
于现代的普通高中生,在某日却突然穿越到了战国时代,而那个世界里战国的武将们以
可爱的女孩子的身姿存在着。在那里良晴遇到了尾张国的主人,她的名字并非是织田信
长,而是织田信奈。之后良晴代替了在这个世界因意外而死的木下藤吉郎成为信奈的家
臣,与其经历了场场战役,助她一统天下。关于本作TVA的主要制作班底、PV、两位主
役声优等情报都已发表,制作名单中追加的音乐将是高梨康治负责,在已公开的PV中,
BGM的点缀不失精彩。今次,本作的新消息终于得到披露——声优名单追加!
早前公开的TV动画的两位主役声优分别是伊藤加奈惠与江口拓也,并非沿用了广播
剧CD阵容的皆口裕子及川原庆久,而此次追加的阵容里除了广播剧CD中没登场的角色外
,绝大多数都大换血。出演少女忍者蜂须贺五右卫门的同样是在广播剧CD中为这一角色
配音的金田朋子担当,「AI... 阅读全帖
s*****V
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来自主题: Military版 - 狂生柳亚子 [转]
我们现在还知道柳亚子,是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了,所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文,我只是整理一下而已。
1949年3月18日,柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意,这是在途中写的《二月二十八日有作》:“六十三龄
万里程,前途真喜向光明。乘风破浪平生意,席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏,只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南,柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态,溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时,对在新政府中的地位,是怀着很高的期待的。22日,在致上海
的毛啸岑信中,他写道:“弟此次押货内渡,平安到达,已与此间主顾接洽,估计有利
可赚,甚为高兴。”(《柳亚子书信辑录》,上海人民出版社1985年10月版,第348页
)。“有利可赚”,表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进了解放区的地盘却无事可作。因为中共与到达解放区的各党派领导人商定:新政
协代表,每党推举六人参加。在柳亚子到达解放区之前,民革中... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
s*******w
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子欲养而亲不在---看完之后我哭了
(2015-10-13 17:19:51)
母亲真的老了,变得孩子般缠人,每次打电话来,总是满怀热忱地问:“你什么时候回
家?”且不说相隔一千多里路,要转三次车,光是工作、孩子已经让我分身无术,哪里
还抽得出时间回家。母亲的耳朵不好,我解释了半天,她仍旧热切地问:“你什么时候
能回来?”几次三番,我终于没有了耐心,在电话里大声嚷嚷,她终于听明白,默默挂
了电话。隔几天,母亲又问同样的问题,只是那语调怯怯地,没有了底气。像个不甘心
的孩子,明知问了也是白问,可就是忍不住。我心一软,沉吟了一下。
母亲见我没有烦,立刻开心起来。她欣喜地向我描述:“后院的石榴都开花了,西瓜快
熟了,你回来吧。”我为难地说:“那么忙,怎么能请得上假呢!”她急急地说:“你
就说妈妈得了绝症,只有半年的活头了!”我立刻责怪她胡说,她呵呵地笑了。
小时候,每逢刮风下雨,我不想去上学,便装肚子疼,被母亲识破,挨了一顿好骂。现
在老了,她反而教着女儿说谎了,我又好气又好笑。这样的问答不停地重复着,我终于
不忍心,告诉她下个月一定回去,母亲竟高兴得哽咽起来。可不知怎么永远都有忙不完
的事... 阅读全帖
c***s
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刘德华满脸胡茬
刘德华一副农民工打扮
2014年4月30日讯,重庆,30日,骑着摩托车,打扮像民工,今早,刘德华在重庆继续电影《失孤》中的艰难寻子之路。今早,提前得知消息的华龙网记者赶到渝中区七星岗华一坡附近。由于并未清场,路边仍有少数车辆和行人通行。不过如果不是刘德华的铁杆粉丝,很容易与他擦肩而过,因为一身灰色的民工外套和又黑又瘦的扮相与华叔本人反差很大,难怪一旁围观的居民都疑惑地说:“跟电视上完全不像了,是他本人吗?”
刘德华山城“寻子” 民工扮相现身
今早9点,记者赶到七星岗华一坡社区时看到,每条人行道上都站了3、4个手持对讲机、戴着耳麦的安保人员,停在道路两旁标有序号的面包车也有至少20辆。正当记者寻觅刘德华昨晚乘坐的保姆车时,一个戴着《失孤》剧组工作牌的人迎面走来,记者上前以粉丝身份询问,工作人员连说三个“不知道”,不过随后他在电话中跟人透露“刘德华仍在车上。”
几分钟后,一辆银色山东牌照的奔驰车向几百米处的幼儿园方向驶去。记者赶到现场,立刻眼尖地认出身穿荧光绿卫衣外搭一件牛仔外套的井柏然,此时安保人员迅速上前阻止,这时记者才恍然发现井柏然所骑的摩托车后座正是扮相胡子拉碴,身... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 范蠡救子
朱公居陶,生少子。少子及壮,而朱公中男杀人,囚于楚。朱公曰:“杀人而死,职也
。然吾闻千金之子不死于市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢,置褐器中,载以一牛
车。且遣其少子,朱公长男固请欲行,朱公不听。长男曰:“家有长子曰家督,今弟有
罪,大人不遣,乃遗少弟,是吾不肖。”欲自杀。其母为言曰:“今遣少子,未必能生
中子也,而先空亡长男,柰何?”朱公不得已而遣长子,为一封书遗故所善庄生。曰:
“至则进千金于庄生所,听其所为,慎无与争事。”长男既行,亦自私赍数百金。
至楚,庄生家负郭,披藜藋到门,居甚贫。然长男发书进千金,如其父言。庄生曰
:“可疾去矣,慎毋留!□弟出,勿问所以然。”长男既去,不过庄生而私留,以其私
赍献遗楚国贵人用事者。
庄生虽居穷阎,然以廉直闻于国,自楚王以下皆师尊之。及朱公进金,非有意受也
,欲以成事后复归之以为信耳。故金至,谓其妇曰:“此朱公之金。有如病不宿诫,后
复归,勿动。”而朱公长男不知其意,以为殊无短长也。
庄生闲时入见楚王,言“某星宿某,此则害于楚”。楚王素信庄生,曰:“今为柰
何?”庄生曰:“独以德为可以除之。”楚王曰:“生休矣,寡人... 阅读全帖
M******a
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http://www.zaobao.com/news/china/story20160116-571664
薛之白 2016年01月16日
(联合早报网)台湾大选投票日前夜,16岁台湾少女偶像周子瑜在网上发布了一段公开
道歉视频,成为媒体和互联网关注的焦点。而这则道歉声明,被认为很有可能对选情本
已严峻的国民党再来“致命一击”,成为“压倒骆驼的最后一根稻草”。
事件经过
在韩国发展、属于韩国九人女团TWICE成员的艺人周子瑜,去年11月在网络直播综艺节
目中挥动台湾的青天白日满地红旗,引发对其支援“台独”的质疑。在被另一名艺人黄
安举报为“台独艺人”后,周子瑜在中国大陆的演艺活动遭全面封杀,广告代言活动也
被取消。
被黄安举报后,台湾朝野两党均表示支持周子瑜,执政的国民党及其总统候选人朱立伦
分别在面簿发文力挺周子瑜:“支持国旗,支持周子瑜”“捍卫国旗,支持中华民国”
。民进党总统候选人蔡英文则指出,任何中华民国的国民拿着国旗,对于自己的国家表
达感情跟支持,这是作为一个国民的权利,不应该被打压。
面对周子瑜在大陆被“封杀”,其经纪公司JYP娱乐14日晚在微博发表声明说,周子瑜
本人“... 阅读全帖
j**********t
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原谅我反射弧比较长,如果out了,请包涵。
还有,土豆load非常慢,大家可以在视频下沿的工具栏选取256p版本,可能比较好一点。
http://www.tudou.com/programs/view/eeNG_JCfCPU/
今天神经病发作,把千年女优的OST翻来覆去地听,还把今敏遗书的中译本又找出来看
,哭得稀里哗啦的。瀑布汗。。。哭着哭着睡着了,然后就睡颠倒了。。。
之前听radio,说关于breast cancer的预言性诊断和预防性手术。然后有个女生讲她本
来以为自己会有遗传性breast cancer(=_=...),她妈妈其实也做过预防性手术,乳
房被切除了。后来又知道说这个女生其实不用担心遗传性breast cancer,然后她这样
描述自己的心情:从此以后知道自己可能像一个正常人那样死去,可以是车祸,也可以
是心血管疾病,总之不会是breast cancer了。前几天我和一个psychiatrist聊起这个
话题,他告诉我一个他经手的例子,关于Huntington's Disease的。他们可以分析后代
有多大几率得这个病,但是那几个兄弟姐妹中只有一个人选择了知道这个... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 孫子兵法
始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖
b****a
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来自主题: Military版 - 而 今 迈 步 从 头 越
而 今 迈 步 从 头 越
·散宜生·
在 中 共 的 历 史 上 , 遵 义 会 议 是 一 个 重 大 的 转 折 。 按 中
共 的 标 准 说 法 , 这 次 会 议 奠 定 了 毛 泽 东 的 领 袖 地 位 , 从 此
中 国 的 共 产 主 义 革 命 就 从 胜 利 走 向 胜 利 。 毛 泽 东 长 征 时 的
一 首 词 — — 《 忆 秦 娥 · 娄 山 关 》 , 写 的 就 是 此 次 会 议 后 的
一 次 战 斗 。
忆 秦 娥   娄 山 关
1 9 3 5 . 0 2
西 风 烈 ,
长 空 雁 叫 霜 晨 月 。
霜 晨 月 ,
马 蹄 声 碎 , 喇 叭 声 咽 。
雄 关 漫 道 真 如 铁 ,
而 今 迈 步 从 头 越 。
从 头 越 ,
苍 山 如 海 , 残 阳 如 血 。
大 家 都 知 道 , “ 郭 大 不 要 脸 ” 郭 沫 若 对 毛 泽 东 诗 词 的
讲 解 , 与 其 称 之 为 文 学 评 论 , 还 不 如 叫 献 忠 信 或 表 态 书 。
但 是 这 首 《 忆 秦 娥 》 却 是 个 例 外 , 郭 老 自 称 ... 阅读全帖
s*******8
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: biduhold (受不了了), 信区: Military
标 题: 2009年暴病身亡的亚特兰大华裔范子体的遗孀向义兰今何在?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 23:01:51 2014, 美东)
我在亚特兰大版发了这个帖子, 但是关注的人不多。 所以我把这个帖子移到本版,
希望引起更多的人关注。 我本人刚刚跟死者范子体的哥哥范子锋电话联系过, 北京公
安部毒理科早在2010年就确认了我当初怀疑的乙二醇中毒。
向义兰本人是否还在亚特兰大?昨晚和朋友聊天又冷不丁的谈到这个多年前的不幸事件
。 事情过去5年多了, 也不知道最终结果如何, 最后是如何定案的?时至今日我依然觉
得范子体的突然死亡有太多的蹊跷之处, 如果范子体真的是被人谋害的, 那么我希望
不管经历多长时间谋害他的人最终会受到应有的制裁!
考古的可以看看本人好几年前写的帖子, 里面应该涵盖了整个事情的来龙去脉:
Atlanta的范子体非正常死亡是否是由乙二醇中毒所致
http://www.mitbbs.com/article/Detective... 阅读全帖
a**********k
发帖数: 1953
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子彬院里的故事
作者 华宣积 李道亭
复旦大学数学系和数学研究所发展而成的复旦大学数学科学学院(简称数学学院),在
2005年1月成立,设有数学系、应用数学系、金融数学与控制科学系、信息与计算科学
系、概率统计与精算系和数学研究所。2007年,复旦数学学科成为国家一级重点学科。
在2002、2007和2012三次全国一级学科整体水平评估中综合排名均名列第二。从学术界
通用的ESI指标看,复旦数学属于全球前100名学科。
我们这些上世纪50年代的学生,60年代起的教师,在数学系(所)工作到退休的人
,心中一直牵挂着复旦数学,看到如今数学学院的稳步发展,非常兴奋同时燃起更大的
希望,也夹带着无限的追忆。数学学院在2005年迁址复旦大学光华楼东主楼,教师的工
作条件有了很大改善,但我们脑海中常常浮现曾经工作过的地方—--子彬院。复旦大学
子彬院位于邯郸校区的西北隅,又称600号。它是一幢1925年落成的欧式建筑。上世纪50
年代至2005年,复旦大学数学系就设在那里。它与近旁的相辉堂(1946年建的大礼堂)
、仙舟馆(1... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 酌古鉴今:以正除恶,不必卜筮
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 10:20:59 2016, 美东)
一、以正除恶,不必卜筮
武王伐纣,以仁义除凶暴,信心十足。他的军队通过山道后,就将山壁挖崩;渡过河流
后,就将舟船凿沉;经过山谷后,就将桥梁拆毁;走过山区后,就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心!不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷,忽然一阵大风,吹断了军旗。散宜生劝道:“是不是凶
兆?”
武王说:“不是!这是上天在激励士兵,迎风杀敌,各自奋战,务必获胜的决心。”
将战之前,以龟甲卜筮,火却熄灭了,散宜生又劝道:“是不是凶兆?”
武王说:“不是!这是说:我军以正除恶,不必卜筮,利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来,牧野一战,果然打败了纣王,开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时,楚国的天空出现异象,有飞鸟形状的乌云,夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心,便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说:“这是个凶兆,会有... 阅读全帖
g****g
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来自主题: Military版 - 柏举之战
柏举之战,春秋后期时吴、楚两国发生的一场战役。《史记·孙子吴起列传》中有:“
(吴国)西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯,孙子与有力焉!”西破强楚,入郢
即柏举之战。
[编辑] 战前概论
在柏举之战前,吴国也已经开始与楚国爆发抗衡,其中在60余年间,吴楚爆发十场大战
,其中吴胜六场、楚胜一场和互有胜负三场,经历多场战争后,吴国开始转弱为强。
当时吴王阖闾贤明,他励精图治、发展生产,并且起用外来的杰出人材如伍子胥、伯嚭
、孙武等,吴国遂开始强大起来。而同时楚国就因为与晋国长期作战,加上国内政治腐
败,民穷财尽,虽然楚国表面强大,但已经外强中干、风摇欲坠,楚国已在战前处于战
略被动位置了。
前512年,阖闾提出攻楚的计划,但孙武认为“民劳,未可,待之”(人民疲劳,未可
以,等待时机),故加以反对,阖闾听从其言。同时,伍子胥提出“疲楚误楚”的战略
方针,此项方针长达六年。伍子胥建议将吴军分成三支,轮流袭击楚国,吴军先后攻夷
、潜、六等地,令楚军疲于奔命,使得楚军以为吴军只是进行骚扰,故没有发现其真正
用心;并且吴军又攻灭了楚盟国徐国和钟吾国,为伐楚扫清阻碍。
而当时楚国,令尹囊瓦十分残暴,... 阅读全帖
l****t
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惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:「莊子來,欲代子相。」於是惠子恐,搜於國中
三日三夜。
莊子往見之,曰:「南方有鳥,其名鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵,發於南海而飛於北海,
非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:『嚇
!』今子欲以子之梁國而嚇我邪?」
--------今老甜甜欲以丫之“副处”而嚇我邪?
o******e
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来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
19. 经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,
号二帝。相揖逊,称盛世。
古人说,小朋友们要把“经”和“子”通读,同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝,是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的,他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
(经子通,读诸史。考世系,知终始。)除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
,还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”,从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
(自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。)“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史,对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”,是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
,黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说,三皇时代说的是公元前6000-4000年左右,从部落时代到社会化部落共主,
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦,神农的突出贡献... 阅读全帖
J*********n
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裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛,远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基,隋末时任左光禄大夫,其长兄裴行俨是一员猛将,号称“万人敌
”,其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二(619)年,裴仁基父子密谋弃王投唐,被人出卖惨遭杀害,并
“灭三族”,裴氏洛阳一支全部被杀。据考,裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子,但他母子是如何脱难的,已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载,但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母,相依为命、艰难
生存,裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时,贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤,裴行俭得到了政府的照顾和培养,以荫生的身份成为弘文生,
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经,正式走上仕
途,不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖
l***s
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来自主题: Joke版 - 鄙人姓胡,昨夜得一子 zz
鄙人姓胡,昨夜得一子。一夜未眠,特来此求名。据悉段友皆为郎才女貌,上知天文下
知地理;知古往今来,阅沧海桑田。鄙人愚钝,望各位旷古烁今之士不吝赐教。鄙人不
胜感激!
神评:今胡氏喜得一子。吾等才疏学浅,今斗胆提一姓名,姓胡,名涂,其一此名前无
古人后无来者,其二,世子于你无冤无仇,进前来段子取名,也难得糊涂。还望你笑纳
p***n
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https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
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鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路,是機會還是威脅?《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州,獨家走進中歐
班列現場,見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態,也
訪查出沿途各國人民看待中資入境,內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出,是一項以經濟為主,結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」,由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲,一路則是「21世
紀海上絲綢之路」,由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長,這項最高戰略,隨著中歐... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Food版 - 台湾“国宴”今与昔 (转载)
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: TheStrait
标 题: 台湾“国宴”今与昔
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 07:40:12 2012, 美东)
蔡子强
上次谈到马英九最近一次的就职晚宴,那8道菜色当中蕴含的政治上的微言大义。有朋
友问,那么4年前,马英九的首次就职晚宴,又吃些什么?
答案是共有9道菜,分别如下:
第1道为“美乐小品盅”;第2道为“三元及第盅”,采用的是澎湖土魠鱼等海鲜;第3
道是“香芋藏珍虾”,选用高雄县著名的的甲仙芋头和海鲜;第4道是“田园烤香鸡”
,以台湾旅美职业棒球手王建民故乡台南的放山鸡当主角;第5道为“鲜笋百合果”;
第6道是“香米点樱红”,以东港樱花虾入菜;第7道是“树子海上鲜”,为南台湾养殖
的石斑鱼;第8道为“宝岛鲜水果”;第9道是“芒果甜品旺来酥”。
所以特色跟这次一样,就是所谓“在地”的要求,尽量采用台湾当地的食材入馔,把地
方特色发扬光大,减少食材运输的距离,亦即所谓“食物里程”(Food Mileage),以便
能够节能减碳,并以实际行动支持当地农... 阅读全帖
g*******0
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(更新:事件內容)
韓國女團「TWICE」台灣成員周子瑜上周五道歉影片曝光,引來各方撻伐,認為所屬經
紀公司「JYP」逼迫周子瑜拍攝該影片。但「JYP」今稍早回應,因為周子瑜未成年,道
歉影片是等周子瑜爸媽來到韓國後,一起討論後決定的結果,公司並未強迫她拍攝該影
片。
此外,今早韓國多文化中心表示「拿自己母國的國旗是很正常的事,同個節目也有出現
韓國及日本國旗,此舉有人種差別及侵害人權之疑」,譴責JYP的行徑,決定透過國家
人權委員會向JYP提告,想向檢方舉發朴軫永及JYP娛樂。(王怡文、林奕雯/綜合報導)
出版時間:13:17
更新時間:13:37
r****m
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来自主题: Chinese版 - 利贞饥食木子 脱险变姓为李

(百家姓典故)
利贞饥食木子 脱险变姓为李
根据《姓篡》的记载,李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生
了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇,当了尧帝的理官。理
官是一种相当于现代法官的官职,专掌狱讼推断之事。当时,社会上
盛行着以官为姓的风气,于是,咎繇也不能免俗地以“理”为姓。
这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候,他们的家长理徵因事得罪
于纣,立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞的,就逃
到伊侯之墟避难,废墟中无以为食,最后才找到一种长在树上的“木
子”充饥,而保住了性命。因此,当利贞脱难后,就变姓为“李”,
一方面逃避暴君的追缉,一方面也对曾经救了一己之命的“木子”表
示感谢之意。据后世考据,当时利贞所食之“木子”,就是李树的果
实。
到了北魏和唐朝时期,李姓的组成分子就变得越来越复杂,不但
有外族加入,连许多其他的姓氏,也因功被皇帝赐姓而改姓了李。于
是,李姓在血缘上已不再单纯。
李姓在日益庞大之后,大体上分成了两大支系,一支在陇西(今
甘肃省),一支在赵郡(今河北省)。根据朱彝尊李氏族谱序的记载
,建立唐朝的李渊这一家人,是来自陇西,盛唐之后本支日繁,一共
有三
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 以何报怨?
第六章 忍恶无嗔
佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无嗔责。彼来恶者。而自恶之。
第七章 恶还本身
佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。骂止。问曰。子以礼从
人。其人不纳。礼归子乎。对曰。归矣。佛言。今子骂我。我今不纳。子自持祸。
归子身矣。犹响应声。影之随形。终无免离。慎勿为恶。
第八章 尘唾自污
佛言。恶人害贤者。犹仰天而唾。唾不至天。还从己堕。逆风扬尘。尘不至彼。
还坌己身。贤不可毁。祸必灭己。
--
宣化上人讲《佛说四十二章经》http://www.utdallas.edu/~edsha/Buddhism/42-xuanhua.pdf
T1
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: T1 (铊), 信区: Stock
标 题: 東日本大震災:半導体出荷支障の恐れ 電子機器生産に影響
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 08:58:29 2011, 美东)
東日本大震災:半導体出荷支障の恐れ 電子機器生産に影響
東日本大震災の影響で、日本からの半導体の出荷が今後、一部途絶する恐れがある
とのリポートを米調査会社アイサプライが14日までにまとめた。半導体は需要が増
している多機能携帯端末やパソコンといったハイテク製品の生産に不可欠。実際に出
荷に支障が出れば、世界での生産に影響が出そうだ。
アイサプライによると、10年の世界半導体生産のうち、5分の1以上が日本メー
カーによるものだった。多機能携帯端末など電子機器の出荷高でも全体の13.9%
を占めており、日本はハイテク部品・製品の重要な生産、出荷拠点となってい
る。
今回の地震で半導体メーカー各社の生産設備に直接的な被害はないとみられるもの
の、被災地で混乱が続いているため、原材料の調達や工場からの出荷が困難になる可
能性があると... 阅读全帖
a*****e
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范子体家属感谢信
亚特兰大河南同乡会, 亚特兰大华人IT协会,北美公共卫生论坛,及郑州大学校友会子体
生前的所有好友:

您们好!
我是子体的三哥范子锋,感谢您们在我发过求助信的后的再次帮助和支持。子体的突然
离去,使我及家里人至今心情沉痛,深受打击,尤其尸检结果出来后更是让人无法信服
。子体是我们范家唯一一个能走出国门的亲人,时人乔界领袖,却死于非命(其详细过
程请看下面材料)。这是让任何人都无法接受和理解的。
在此,我们范家只恳请总领事馆领导和子体所有生前好友关注此事件并协助向重庆有关
领导和部门反映情况,以求对此事件能够有一个全面公正, 令人信服的的调查。以彻底
查清范子体发病及死亡原因。
谢谢!
谢谢!
中华人民共和国驻休士顿总领事馆
尊敬的高燕平总领事:
我们是侨居美国乔治亚州的华人及社团侨领. 今特致函就原居住在亚特兰大市的范子体
先生死亡一事,再次向总领事馆反映我们对范子体死因调查一事的关... 阅读全帖
i***l
发帖数: 9994
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A
男,38,年新$150K+,未婚,一个人住一个很大的single house,今
年初买入另一个大的house,两个房子距离20mile左右,空在那里,周末过去打理草
坪。。。。
比较狠的事迹是,房子成交之后,特意take 了一周的假期,开车尾随房子周围的6家
邻居,每天早出晚归,回来对偶同事说,基本上摸清楚了邻居们都是在哪里工作,开什
么车子,孩子在哪里daycare等等情况,说很放心,这些人都还算正经人家。
后来又传来一个更狠的事迹,新家没有用waste management,该男每次将垃圾放在车上
,途经路上一间餐馆的露天垃圾箱扔进去,这样过了2个月,被该餐馆老板发觉,告上
当地法庭,被判罚款16000刀。
后来同事又传言说该男在过去10年里从来没买过卫生纸,基本上从学校厕所拿,上班
后从公司拿。。。而且拿的很有技巧,用半卷去换新的一卷,用了一半之后再带回去换
新的。。。所以没人发觉。。。。
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某男B
60年出生,出国时与原配离婚,小孩随母亲在国内农村。出国时办了... 阅读全帖
k****u
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荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。
江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽。今
子食我,是逆天帝命也!子以我为不信,吾为子先行,于随我后,观百兽之见我而敢不
走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵
也!犹百兽之畏虎也!”
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