y*j
发帖数: 3139 | 1 这今文尚书的真正作者到底是谁，它有关历史方面的，好像也不超出史记的范畴。没准
儿也是战国时期那些人托古的作品。
：高手用其他文献引用过的只言片语改造的。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 2 朱昭华：藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源：清史所 作者：清史所 更新时间：2013-10-20
原文出处：《历史档案》2013年第1期，第96—104页
作者简介：朱昭华，苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此
为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时，从中英有关西藏问题的交涉中可以看到，英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益，同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明：本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一，项目编号：10YJC770130。
关键词：藏锡边界 英国 西藏问题
锡金，虽然今天已成为印度的一部分，但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 作者: 莲悦
这段时间，中国诗词大会火了起来，俨然中国的古典诗歌也随之蹿红，可以成为中华民
族树立文化自信的一扇大门了。作为一个关心历史更胜诗歌的人，我突然想到一个问题
——你知道中国历史上第一个具有深厚文学素养的皇帝是谁吗？
秦始皇肯定不是，毕竟没有诗文传世。刘邦倒是有一首《大风歌》，大风起兮雾霾散。
不知道我背得对不对，不过提到刘邦，肯定不会有人说他是个文化人，相反，他更多地
被人贴上了流氓加无赖的标签。想来想去，这个“历史第一”大概非汉武帝刘彻莫属了。
我们知道，汉武帝之前的文帝、景帝时代都是崇尚黄老学说的。汉文帝和汉景帝读不读
《诗经》我不知道，但《诗经》在文景时期肯定不属于主流文化。
汉武帝于公元前141年登上皇位，第二年，就征召鲁申公。申公是西汉经学大师、今文
诗学“鲁诗学”开创者，对《诗经》的保存和流传有重要贡献。从这里我们可以看到，
汉武帝对儒学，特别是《诗经》的热爱。汉武帝因此肯定读了很多书，背了很多诗，所
以，有机会一定要向世人展示一番。
公元前127年，卫青击败匈奴楼烦、白羊二王，收复河南地，以3800户封长平侯。这是
汉匈战争史上汉军第一次大规模的胜利，汉武帝自... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 12955 | 4
错。信仰才是最容易导致分裂的。基督教界有天主教，东正教，新教等等派别，当年没
事就打个你死我活的。伊
斯兰教有sunni shiat区别，也互相之间打个不亦乐乎。佛教派别似乎没上升到国战地
步，但暗杀，械斗，排挤也
多了去了。儒家当年为了今文，古文尚书哪个是真本加剧了汗末的党争。共产党也为了
谁是修正主义互相肉体毁
灭。
但是。同文的地方，有信仰分歧还能合在一起，不同文的，就彻底分家了。由此可以见
，文字才是统一的最佳纽
带，靠信仰只是短期效应。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 5 ZZ史版的回复：
打假的有阎若璩的 古文尚书疏证， 崔述的 古文尚书辨伪，惠栋的 古文尚书考 等等
。这个从尚书的篇数，篇名，字句，文例等等作为证据，当时就已经是铁案如山了。四
库全书总目提要就说“（阎若璩）引经据古，一一陈其矛盾之故，古文之伪乃大明”。
当时的学术界已经接受古文尚书是伪作这个结论了。今文古文尚书掐架从汉朝就开始了
，宋朝理学是接受古文尚书的，到清代被彻底揭穿。这个基本上是铁证如山了，如果肘
子的证据也是这个程度的话，HH危乎矣。 |
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b**********a
发帖数: 930 | 6 转发有关人士评论韩寒的文字,
转发有关人士评论韩寒的文字，看看当今文人们是怎样看待韩寒和他的文字的。粉丝们
，不管是方舟子的还是韩寒，大多数都是垃圾，我也是的。
来一个更全的，你爱删不删。http://blog.wenxuecity.com/myblog/14638/201202/7092.html
老沉（新浪副总裁，总编辑）：两篇文章将被载入史册
至少，这两篇文章（另外一篇：论革命，参见老沉昨晚围脖）将被载入史册。兄弟
我又一次以媒体人身份见证了一个重要发展。
潘石屹（SOHO中国董事长）：启发别人的思想
夜读韩寒的《谈革命》，头脑中不断有火花 迸 出，一篇好的文章不在乎它的观点
如何的好，重要的事能不能启发别人的思想。我很想写一篇文章，但头脑中的片段一时
串不起来，又没有韩寒的才华。想几天看能不能写出来。
路金波（万榕书业创始人）：载入史册的大事件
几日没怎么上网，各种文章都没看。我先说一句：在这甜腻腻的岁末季节，韩寒用
两篇合计四千字博客文章，成功掀起了关于政治、民主的网络大讨论。这本身就是得载
入史册的大事件。
笑蜀（资深媒体人）：激起普通人讨论民主自由
这就是韩寒的贡献。用小... 阅读全帖 |
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b**********a
发帖数: 930 | 7 转发有关人士评论韩寒的文字,
转发有关人士评论韩寒的文字，看看当今文人们是怎样看待韩寒和他的文字的。粉丝们
，不管是方舟子的还是韩寒，大多数都是垃圾，我也是的。
来一个更全的，你爱删不删。http://blog.wenxuecity.com/myblog/14638/201202/7092.html
老沉（新浪副总裁，总编辑）：两篇文章将被载入史册
至少，这两篇文章（另外一篇：论革命，参见老沉昨晚围脖）将被载入史册。兄弟
我又一次以媒体人身份见证了一个重要发展。
潘石屹（SOHO中国董事长）：启发别人的思想
夜读韩寒的《谈革命》，头脑中不断有火花 迸 出，一篇好的文章不在乎它的观点
如何的好，重要的事能不能启发别人的思想。我很想写一篇文章，但头脑中的片段一时
串不起来，又没有韩寒的才华。想几天看能不能写出来。
路金波（万榕书业创始人）：载入史册的大事件
几日没怎么上网，各种文章都没看。我先说一句：在这甜腻腻的岁末季节，韩寒用
两篇合计四千字博客文章，成功掀起了关于政治、民主的网络大讨论。这本身就是得载
入史册的大事件。
笑蜀（资深媒体人）：激起普通人讨论民主自由
这就是韩寒的贡献。用小... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 8 真实情况可能是欧洲人发达以后，需要一个牛鼻老“祖宗”来证明自己一贯牛鼻，然后
就开始了伪造典籍的活动。
尚书有古文尚书和今文尚书，你把二者分清了吗？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 公知的眼睛结构太奇妙了，简直是奇葩。
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另眼看日本：看这些软实力中国比得上吗？(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 33493 次)
输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前，我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问，那里有地震海啸
的痕迹，有或多或少但一定存在的辐射值，它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因，中日关系也正紧张而微妙，我担心日本官方和民众对我们
是否友好，或只是表现得友好。因为语言不通畅，也因为文明差距显而易见却不可预知
，我怕自己找不到自己的位置，无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久，看到一白人哥们，顿觉亲切。瞧，他和我一样，不是日本人，
说英文，却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki，是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴，边看窗外的风景，
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告，收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 10 延伸阅读：中日软实力震撼对比：我们还差的太远
(作者：信力建)
按：原本这次去日本是打算看樱花的，但办签证找旅行社一堆事拖下来，已错过花期。
但日本绝不只有樱花吸引着我，这个国家每隔一两年我就会忍不住去走走看看，有点像
是在温故知新，在大阪在奈良在京都遥想起我们的国，中国还是那个中国，日本还是这
个日本，中间隔着的又何止千山万水啊。搜出几年前写的一篇旅日感受，聊表今日心情。
地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远
我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经筋疲力
尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。
今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关西国
际机场，就好像坐国内航班似的。如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。如果从辽
东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。
从地理距离上看，我们的确离日本很近。
从文化上看，你到日本，到处能看到汉字，它的标识系统，你能看懂个7-8成，上洗手
间、找楼层，你基本没有太大问题。
你再去日本的寺庙，比如清水寺，基本和中国的差不多，抽签、打卦，基本都有，日本
光在古都京都，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 论民主与民治："民主"是一个误译
2013-01-26 07:46:31
追究民主与共和的本义
揭露“民主”与“共和”两词的百年误译及相关政治误解问题
作者：fangzhou999 hzhy（整理）
推荐：何新
现代汉语里存在着很多翻译得不够合理的外来名词。其中多数是对西方词汇的本意理
解略有偏差，尚非存在着致命的缺陷。但也确有个别外文名词——而且是常用名词的汉
语翻译与其外文本意南辕北辙，只因早已约定俗成，竟然积非成是，以至于流毒后来。
其中影响最大，为祸最甚者，当数“民主”与“共和”两词，真可谓指鹿为马。笔者不
敢不辩，以正视听。
现代汉语中通常所说的“民主”指英文中的“democracy”，“共和”则指英文中
的“republic”。据西方的说法，“Democracy”源自古希腊人所用的古希腊语，而“
republic”则源自古罗马人所使用的拉丁语，正所谓“没有希腊就没有民主，没有罗马
就没有共和”。
近年来闻有国人说：“民主与共和在中国古代早就有了，无须再从西方引进！”不错，
“民主”与“共和”确实是古已有之，可不幸的是，它们在文言文中的涵义与其在现代
白话文中的涵... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 12 作者：南京龍
亡命天涯的文明世界的叛徒斯諾登不斷搞出一些動靜，以吸引全世界的眼球。他維護人
權和隱私權包裝他叛逃的險惡用心，竟然使得一批幻想在地上建立天堂的烏托邦夢游者
為之喝彩。他們無視這樣的事實：無論是斯諾登，還是他們自己，能找到一個比美國更
尊重人權更保護個人隱私的國家嗎？答案是否定的。
有人會說，美國難道就不能指責，這個國家的政府不能背叛嗎？美國的麥卡錫主義、種
族歧視、越戰不都遭到過人民的反對，最終，正義不是都在反對者這一邊嗎？問得好。
美國的高度文明正是在人民和政府不斷博弈中，在自由民主的政治框架下，在一個相對
公平的司法平台上建立和不斷完善起來的。那些參與博弈的領軍人物還成了美國英雄。
比如黑人牧師馬丁路德金，后來成為美國民主演進史上不朽的人物。而斯諾登在干什麼
？他在向專制國家泄露國家安全的機密，向恐怖分子交底，在國際流竄犯陪伴下，編織
維護世界人權的花言巧語，挑起世界對當今文明最堅強的后盾——美國的仇恨，向最無
人權可言的極權主義國家提供攻擊羞辱美國的炮彈。
斯諾登難道是為了美國人民和世界人民免于棱鏡監控而戰鬥嗎？在這個恐怖分子和極權
主義勢力拼死抵御文明大潮，在野蠻... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 13 省省吧。当年叫王今文的时候一堆星星哪轮得到她。无非占了一个同时期都不唱了，后
来的都太滥。 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 14 炮党一开始就是绺子操性，连北洋都比它们体面。人家军阀政见不同顶多通电下野了。
没人会斩尽杀绝。炮党就不一样。校长的炮系更是下作。校长自己就是刺杀陶成章干脏
活儿的，因此，从一开始，就没德性过，娶了个外发后，把中国外国的毛病
基本张全了，动辄就是削脑袋。兆明基本也是刺客起家，不是说刺客不能从政，但是当
领导的人干脏活太多还是很有问题的。
炮党自相残杀蔚然风气，憋党以前是可以以国民党员身份从事革命工作的，基本上也是
一党内两派而已，于是被手足相残。赌气上山另过了。如今文傻果粉来颠倒黑白，实在
是恬不知耻。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 15 地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远。
我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经筋疲力
尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。
今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关西国
际机场，就好像坐国内航班似的。如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。如果从辽
东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。
从地理距离上看，我们的确离日本很近。
从文化上看，你到日本，到处能看到汉字，它的标识系统，你能看懂个7－8成，上洗手
间、找楼层，你基本没有太大问题。
你再去日本的寺庙，比如清水寺，基本和中国的差不多，抽签、打卦，基本都有，日本
光在古都京都，大大小小的寺庙有8000座。
再看日本人，和中国人差不到，所以很多欧美外国人是把日本人和中国人混淆，常问的
一个问题：Are you Japanese?
虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字，但你根本听不懂日本人在讲什么，他也听不
懂你讲什么，所以我们交流还得用英文，一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文
，就像鸡同鸭讲，很滑稽的一个场面。
为什么中日民众的心理具体比美国... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 17 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 18 清华简又整理六篇战国竹书
昨天，清华大学藏战国竹简（以下简称“清华简”）发布新的研究成果。当天，清华大
学出土文献研究与保护中心宣布，经过一年多的努力，共整理出六篇战国竹书，其中《
厚父》《封许之命》《汤处于汤丘》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》等五篇竹书均为
未见于传世文献的逸篇。这批文献的整理公布，将为历史学、文献学等领域提供宝贵的
研究资料。
在本次整理出的六篇战国竹书中，《厚父》和《封许之命》为《尚书》的逸篇。
《尚书》是我国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，对于历史文化研究有着
重要意义。《尚书》传说经孔子编纂，当时有百篇之多，但经过秦代焚书，到汉朝初年
，由秦国博士伏生传授流传下来的只有二十八篇，称为《今文尚书》。汉景帝末年，在
曲阜的孔家壁中发现的《尚书》，因以先秦古文字书写，称为《古文尚书》，在汉朝逐
渐亡逸。到东晋时，梅赜奏献《古文尚书》五十八篇。此前，清华简的研究已证明，梅
赜所献的《古文尚书》为伪造。
自汉代以后的一千多年中，再也没有发现过《尚书》。直到2008年7月，清华大学入藏
一批战国竹简。清华简内容多为经、史一类的典籍，约2500枚，涉及我国传统文化... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 19 杨恽公元前45年被腰斩。比海昏侯晚死14年。
《史记》有两部，一部在司马迁的工作场所（宫廷）；副本在家中。在汉宣帝时期，司
马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播，但是篇幅流传不多，很快就因为杨恽遇害
中止。
《史记》成书后，由于它“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处
士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。”（《汉书·司马迁传》），被
指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此，在两汉时，《史记》一直被视为离经叛道
的“谤书”，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为之作注释。
在西汉即使诸侯都没有全版的《太史公书》，东平王向朝廷要求赏赐宫廷中的《太史公
书》也遭到拒绝。因为《史记》中有大量宫廷秘事，西汉严禁泄露宫廷语，因此只有宫
廷人员才能接触到该书。汉宣帝时褚少孙在宫廷中阅读该书，其中已经有些篇幅不对宫
廷官员开放，到班固父子时，宣称缺少了十篇，班固家被皇室赐予《太史公书》副本，
其中也少了十篇。
《史记》在流传过程中，也窜入了其他文字，失去原貌。至于《史记》中哪些属于窜入
文字，古今以来的学者也有许多看法。最有代表性的是崔适，他在《史记探源》中认为
... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 20 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 21 1933年3月，由于负责党中央政治保卫工作的领导人顾顺章和总书记向忠发的先后叛变
，中国共产党在上海的中央机关正处在非常艰难的时刻。
两个月前的一个夜晚，中共中央临时负责人、二十六岁的博古已离开上海，转移到中央
苏区。实际上，在此之前，整个党中央的机关都已陆陆续续地搬迁到了江西瑞金。博古
在上海签发的最后一份文件是中共中央《关于反对叛徒斗争的提纲》。
就在这份文件中，中央以极大的愤怒痛斥了这些中共历史上的大叛徒。可是谁也不曾想
到，文件中提到的一个人却悄然活着，始终游走在光明与黑暗之间。一直到六十年以后
才寿终正寝，走完了他极为尴尬的人生旅途。他叫胡均鹤……
1907年夏天，胡均鹤出生于江苏与上海之间的江南小镇甪直。胡均鹤是在苏州长大的，
他从小便失去了父亲，靠母亲替大户人家当佣人挣钱糊口。他的叔叔见他聪明伶俐，便
出钱帮助他念完了小学。胡均鹤从十四岁开始，就到上海的一家小酱油店去当学徒，以
后还曾到卖旧衣服的小店里当过店员，可以说是一个典型的无产阶级。
1923年，中国工人运动的早期领导人刘华在沪西办了所工友俱乐部，胡均鹤时常到俱乐
部里去活动，与刘华成了好朋友。1925年，上海爆发... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 蔡英文回憶落選那年 去印度坐16小時火車
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A-A+
2017-05-05 22:42聯合報 記者丘采薇╱即時報導
蔡英文總統接受東南亞及印度媒體聯合專訪。圖／總統府提供
蔡英文總統接受東南亞及印度媒體聯合專訪。圖／總統府提供
蔡英文總統今天接受東南亞及印度6家媒體聯合專訪，包括印度「印度人報」（The
Hindu）、印尼「指南日報」（Kompas）、馬來西亞「太陽報」（The Sun）、菲律賓「
每日詢問者報」（The Philippine Daily Inquirer）、新加坡「海峽時報」（The
Straits Times），以及泰國「民族報」（The Nation）。
蔡總統在致詞時提到，許多台灣人對南向國家極感興趣，「當然包括我自己」，她說，
作為新南向政策的主要倡導人，她個人對東南亞和印度有極大的興趣。過去她擔任經貿
談判工作，有機會走訪許多新南向國家，過去這幾年，她也有幸曾再次回到其中幾個國
家。對她及許多台灣人來說，這幾個國家朝氣蓬勃、欣欣向榮。許多國家人口年輕，更
深具潛力。
蔡總統回憶她2012年到印度訪問，留下深刻印象。那年她參選總統沒有成功，想去走訪... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 2017-12-26华语全球视野微信号
功能介绍
财经资讯、财金政策的深入解读，金融、资本市场的最新评论。
来源：读史（ID：dushi818）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；而皇城之下的老百姓，更是奴隶之下的奴隶；有的，甚
至还不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都有座位；宋朝以后，宰相必须站着回话；明朝十分专制
，朝廷之上动辄以廷杖惩罚官员——但是，大臣还是坐着和皇帝对话的。
只有在清朝廷上，举朝匍匐跪拜，人人口称“奴才”——这是一个皇权最凌辱官员的时
代，更不要说凌辱一般的百姓了。
三百年来，在这种统治气氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已经被斫丧殆尽。
清兵入关以后，八旗的作战能力有很大的改变。在关外时，他们是部落兵的编制，王子
们是将帅，所有的部落男丁都是战士，旗营的战斗力相当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 鲁迅文集·杂文集·坟
看镜有感〔1〕
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“
情随事迁”,全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶〔2〕，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈
小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”.但我的一面并无海马，其实和名称不相当。
记得曾见过别一面，是有海马的，但贵极，没有买。这些都是汉代的镜子；后来也有模
造或翻沙者，花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，〔3〕大概当时
是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海红
花，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆，
则因为镜如满月，月中有蟾蜍〔4〕之故，和汉事不相干了。
遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算
弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪〔5〕，而长安的昭陵上，却刻着
带箭的骏马〔6〕，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言，即平
常的绘画，可有人敢用一朵洋花一只洋鸟，即私人的印章，可有人肯用一个草书一个俗
字么？许多雅人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 毕业季，华中师范大学信息管理学院炸锅了，应届硕士毕业生章玥用文言文写的毕
业论文致谢让老师们很“惊喜”，在网络平台上更是火得不行。
作为华中师范大学信息管理学院2018届管理科学与工程专业硕士毕业生，章玥自我
介绍是这样说的，“师从段钊先生，属鸡，天蝎座一枚。性格热情开朗，待人友好，为
人诚实谦虚。学习勤奋，认真负责，能吃苦耐劳，尽职尽责，有耐心。具有亲和力，平
易近人，善于与人沟通”。
辅导员李静说，章玥学习刻苦认真，成绩优秀，积极参加课外文体活动，各种社会
实践活动和兼职工作。为了锻炼口才和人际交往能力，她做过很多兼职。例如：家教、
电话访问员、派传单。研究生在校期间，章玥一直担任班级党支部宣传委员，有深厚的
专业知识基础和沟通、组织能力，女汉子实力的她还负责实验室更换系统、拆电脑、修
打印机、照看植物等琐事。在学术方面，章玥参与了师门的企业社会责任研究、武汉市
青山区战略新兴产业十三五发展规划刚要、企业社会责任报告评价体系与方法研究等项
目。她说，这些项目文理参半，既利用了文本挖掘、统计分析等技术手段，完成对企业
社会责任报告的分析和评价，也参与了企业案例的编写，学术能力... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 四、「新时代」中国：新威权还是新极权？
FT中文网：您对中国社会今天的性质如何界定？清华的郭于华老师认为中国已经从「党
国」变成了「党社会」，党渗透入一切生产生活，与社会融在一起。您是否同意？「党
社会」是国家主义最极端的一种形式吗？
荣剑：我不大同意郭老师的这个看法。这是基于我对中国的第三重分析框架，也就是国
家和社会的关系。这是我从1983年做硕士论文以来，一直持续到今天的一个研究课题。
国家和社会存在着三个关系。一是社会决定国家，就是说国家权力来源于社会的委托，
这里的国家指的是国家政权（state）；二是国家和社会的二元化，国家和社会是有各
自明确的边界；三是国家和社会的统一，是指国家权力重新回到社会，社会自治化程度
越来越高，社会把原来委托给国家的权力逐步收回来了。现在很多欧美国家都是这样，
社会高度自治了。
从中国最近40年来看，国家和社会的二元化程度的确是越来越高了。改革前，国家和社
会融为一体，国家控制着社会的所有领域；改革之后，随着市场化程度的日益提高，社
会自主的领域在不断地扩大，市民社会开始形成。国家在超常发展的同时，也创造了社
会的巨大的活动空间。一方面，党和政... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 萤火虫智能家居沙龙 微信号
功能介绍
如今互联网普及，智能家居逐渐走入我们生活中，并逐渐在改变我们的生活方式。萤火
虫智能家居沙龙作为一个智能家居的探讨组，希望广大朋友坐聚与此，让我们谈谈智能
家居将在未来的宏伟蓝图。
康乾盛世，清朝国力居世界第一，则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代，中国的国
力都是世界第一，不是到了满清才第一的。明朝经济总量占世界45％，清朝约占30％。
相对于清朝统治下中国将近三百年的闭关和停滞，西方国家却创造了现代文明，中国就
远远地落在后面了。
满清三百年
中国历史上最不自由的朝代
文/佚名
（原标题：揭秘康乾盛世的本质，中国历史上最不自由的朝代）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；汉军和包衣，都是奴隶之下的奴隶；汉人百姓，甚至还
不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 28 一、日本侵略中国期间对四川成都采取无差别大轰炸原因探析：
翻开中国近代一百多年历史，在侵略中国的帝国主义列强中，日本军国主义者是最
野蛮、凶残、贪婪、疯狂的战争罪人之一。1868年日本明治维新以后，日本大步迈进资
本主义强国中，并迅速和主动加入到瓜分世界领土的行列里面。1934年日本帝国主义占
领我国东三省，建立了满清傀儡政权。东三省沦陷后，日本明治维新政府制订了更大野
心的扩张政策，明确日本未来要“开拓万里波涛，布国威于四方”。确定了吞并朝鲜、
征服中国、争霸世界的狂妄计划。从1894年中日甲午战争起，日本军国主义者开始有计
划、有目的对中国进行侵吞掠夺。经过几十年的疯狂侵略，日本资本迅速积累，成为亚
洲最具侵略性、扩张性的帝国主义国家。日本帝国主义完成了战争积累后，终于在1937
年制造了“七七卢沟桥事变”，掀起了对中国全面侵占、奴役整个中华民族的反人类的
和平共处的邪恶战争。
众所周知，日本是一个生存资源极为匮乏的岛国，寻找生存资源一直是日本军国主
义最重要的任务。到了20世纪的30年代，日本帝国主义依仗其高速发达的战争机器，预
测虚弱、一盘散沙、内战四起的中国让日本军队可以“用... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 红朝血债 国学大师蒙文通含冤而死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:18:08 2016, 美东)
一代国学大师蒙文通被红卫兵毒打后含冤而死。（网络图片）
蒙文通（1894—1968），四川盐亭人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之
广，层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉
代经学（今古文）、道教，再到中古以后的理学、佛学（唯识、禅宗）、道学；在中国
史方面，从三代以前的古史，绵延而下及宋史；在民族史方面，以先秦周边民族为重心
，尤其是百越民族、巴蜀民族；历史地理方面，从上古昆仑到四川地方，从《山海经》
到《水经注》，他是无不涉猎。至于史学史、经济史乃至气候史等，只是其闲暇之余捉
刀。
幼年时的蒙文通即聪慧过人，他五岁入私塾，诵读《四书》、《五经》及诸子百家古文
，不到两年全能背诵，直到晚年都能成诵。1906年，他进入四川省城高等学堂分设（附
属）中学（现成都石室中学的前... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 被中共迫害死的著名国学大师蒙文通
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 06:26:22 2017, 美东)
著名国学大师蒙文通（网络图片）
与中共统治下鲜有大师不同，民国时期涌现了一批学贯中西的大师，按照一些描述民国
时期的书籍所言，他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时，无论是北洋军阀政府，还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是：你不对的时
候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无疑问，能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而，中共建政后采取的杀伐政策，不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害，甚
至惨死，而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
，因为出现大师的土壤已... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 32 文章提交者:【青年政治家】于2001-4-28 02:42:55
近日，著名作家王蒙到武漢華中師范大學与該校師生見面，應學
生們的要求，點評了包括自己在內的6位當今文壇熱門人物。
“愧對”新生代作家
我年已經67歲了，但我認為我的創作仍在進行中，我的寫作風格
隨時都會變化。有一點可以肯定，那就是當今流行的酒吧、蹦迪、吸
毒、頹廢、上床等內容，我是沒法寫好了，在那些新生代作家面前，
我很慚愧。我善于描寫聲音，但不善于描寫女性肖像，這對于作家而
言是不可饒恕的缺點。我最擅長于寫共和國歷史、共和國的心靈史，
這些東西對年輕人而言也許是枯燥的，我很慶幸自己暫時還沒有讓他
們感到膩味。
池莉小說銷量很大
池莉的寫實風格在讀者中大受歡迎，据說她的不少小說可以賣到
几十万冊，這是我輩不能望其項背的。我寫的《歌聲好像明媚的春光
》如果能在發行量上接近池莉的小說，我會非常高興的。
賈平凹幽默不露痕跡
賈平凹這人說話時陝西味十足，他的眼睛非常亮，很有觀察力。
事實上，他的農民模樣掩蓋了他的精明、智慧。他是個聰明、善于不
露痕跡搞幽默的作家。
金庸對人生教益無多
金庸寫武俠小說有自己的套路，武俠小說是屬于他 |
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f**z
发帖数: 186 | 33 名人被热死：苏轼暑热去世 郑成功中暑而亡
历史上的高温年份也不在少数，很多名人甚至就是死于中暑。
伏湛：加官仪式上中暑身亡
对于伏湛，有些人或许还比较陌生，但是只要看过《三国演义》的人都知道，汉献
帝有位皇后叫伏寿，也就是书中及电视剧中所称的伏皇后。这位伏皇后本想设计诛杀曹
操，反倒被曹操追逼而死，她的娘家也因此遭到族诛。伏湛就是伏皇后的八世祖。
伏氏家族在汉代很出名，可以说是真正的贵族世家。伏湛的老祖宗伏胜，人称“济
南伏生”，是今文《尚书》的始传者。伏家自古就是以诗书传家，家门口也总是围满了
前来讨教问题的达官显贵。史书记载说，伏湛天性孝友、刻苦好学、少传父业，教授门
徒数百人。西汉成帝时开始踏入仕途。但不幸的是，就在他仕途如日中天的时候，灾难
也降临到了他的头上，建武十三年(37)，刘秀又准备为伏湛加官，这次准备让他出任尚
书，仪式搞得很隆重，天气很热，伏湛很高兴，然而一套繁琐的程序还没进行完毕，伏
湛挺不住了，竟然中暑身亡。就这样，好好一出喜剧变成了悲剧，加官仪式也就成了送
葬仪式了。
苏轼：旅途劳顿暑热去世
苏轼是宋代耳熟能详的文学家，也是享誉一时的文臣典范。历史上，有关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 老人是个宝，他们是韩国社会最冷静的一批人，也是最严肃的一批人。自从朴槿惠被捕
入狱以后，在韩国社会上，就有一批朴槿惠最为铁杆的支持者出现，他们几乎每周都扛
着太极旗参加集会，要求释放朴槿惠。他们甚至自行成立政党"大韩爱国党"。向韩国社
会发出自己的声音。他们的人数虽然不多在3000人以上1万人左右。但他们的年龄百分
之九十都在五十五岁以上的那些老太太、老头们。他们这样执着地参与支持朴槿惠的集
会，为朴槿惠呐喊，表达的是一种他们的观点。虽然他们年纪都大了，是因为他们已经
看出了韩国政治的弊端。他们是在为韩国担心。实际上他们是一批最冷静的人，他们也
是一批最严肃的人。
现在他们享受着美好生活，但他们是知恩图报的一批人。这些55岁以上的老人，他们见
证了韩国经济的腾飞。他们在朴槿惠的父亲朴正熙的领导下，创造了"汉江奇迹"，使韩
国一跃成为亚洲的经济强国。所以他们思想上是对朴槿惠的父亲朴正熙产生了感激之情
。他们现在享受着美好的生活，都是由于朴正熙带领她们走过来的。他们怀着一颗感恩
的心来感激朴正熙的女儿朴槿惠。朴正熙被刺以后，他们就将朴槿惠当做自己的女儿来
看待。他们怀着一颗感恩的心，把感情... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 35 呵呵，有这么多同好啊，那我写慢些，一则可以多些对于细节的讨论，二则可
以省下时间做作业:)
传说时代自然是有历史的，而这段历史可以从两个方面获得蛛丝马迹，一是考
古，二是文字。对于第一个方面，正如cozofu所说，需要大量的专业知识和实地经
验，若是真的写了出来，恐怕要变成学术论文了，估计也没有多少人喜欢来读。所
以这儿侧重文字，也就是先秦古书和一些流传下来的神话传说，同时也会结合一些
考古的发现。呵呵，若是有错，还望大家斧正:)
既然要依靠古书，我们不妨把可以作为依据的古书列出来。同时，也可以大致
的对所依据的古书做个介绍（呵呵，希望这个题跑得不是很远）。这些古书按照可
信程度可以分作三类。
第一类包括金文，甲骨文，《今文尚书》中《虞夏书》的《甘誓》（此篇的素
材很可能直接来自夏代，后面有详细的讨论），《商书》，《周书》，《周易》的
卦爻辞，《诗经》，《左传》，《国语》，以及其他先秦的着作。《山海经》虽《
大荒经》以下为东汉人所作，但因起所述古事绝非东汉可以凭空伪造（后面详细讨
论）所以仍列入第一等。
第二类包括《尚书》中的三篇（《尧典》，《皋 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 36 古文观止里的文章，都是要能念的。这上接的是中国文化自己的法统，下接的是梁启超
之后的今文尚书。老中的英文，如果永远是陆谷孙编词典的方法，一个英文单词对应好
几十个中文意思，永远都是很难用。
如我这篇用到了邹容的很多内容，陈天华他们几个当年在日本，就是这样慷慨陈词的。
老中之间的纽带就是华文，在哪里都得是华文。革命如此，抗争如此，联谊也是如此。
中英夹杂常被人嘲笑，本身就透露出很深的下意识的文化基因。
中文要对应英文，一对一的，look up, look down, look for这些全部要对应起来不用
背,不用map，dictionary，国内最近这方面的成功案例不少。本质上，我个人认为，古
文的结构和用词，跟英文是一个起源，只是上古的字要偏僻很多。比如look对应顾，
abrade对应揩，follow对应扈，absurd对应乖，abject对于谪。这个扯远啦。 |
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发帖数: 1 | 37 如何選擇吉屋
鍾月萍
選擇吉屋的基本條件是個人氣場與屋要配合、這是大學問、其間涉及命理，風水學與環
境學、因編幅關系，本文只論屋的小環境和屋形風水，包括幾個最基本的要點、
屋背：屋的後面要有靠，最理想有山，圓頂小山最妙！其他如屋宇，大樹，籬笆都可以
、地勢屋後方比前方高出幾寸亦算合格、屋背假如有斜坡(向下的山坡) 或水溝，非常
不吉、屋主難聚財，有財則健康，婚姻欠佳或兒女不成器！又或老而無靠！
屋左，右：為青龍方，代表男性，理性，有靠助力、右方為白虎方，代表女性、當今文
之勢，雖然男女平等，能以理性處事還是占優勢、原則上要左方高於右方、除了得男性
助力，還可少招是非！要分左右, 以身站大門，向前望為準，以左右手定位、
屋前：為明堂、屋前的空間/道路要闊，能容雙程汽車、路面忌直，氣散不吉！路曲才
聚氣養財養命、(見下圖) 、屋要向’ 向弓方、路面過窄則宅人難有發展空間！
屋中心要空，或只擺放輕小稼傢傢俬。不宜設廚房，或樓梯、廁所等建設、
屋形：宜四平八穩，長度要大於闊度、大忌缺角、如下圖：圖A，屋的深度大過闊度，
合適，為吉屋、圖B，過闊，長度不足，不聚財、只是二... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 38 地理距离上，我们离日本很近，但在内心，却无限遥远。
我记得我1996年第一次从香港飞美国的纽约，在洛杉矶转机，到达纽约时人已经筋疲力
尽，感觉美国很遥远，在地球的另外一边。
今年6月29日，我们一行9人从广州新白云机场起飞，3个小时，就降落在大阪的关西国
际机场，就好像坐国内航班似的。如果从上海起飞，更短，只要一个半小时。如果从辽
东半岛的大连去日本，就更近，一个小时就到了。
从地理距离上看，我们的确离日本很近。
从文化上看，你到日本，到处能看到汉字，它的标识系统，你能看懂个7－8成，上洗手
间、找楼层，你基本没有太大问题。
你再去日本的寺庙，比如清水寺，基本和中国的差不多，抽签、打卦，基本都有，日本
光在古都京都，大大小小的寺庙有8000座。
再看日本人，和中国人差不到，所以很多欧美外国人是把日本人和中国人混淆，常问的
一个问题：Are you Japanese?
虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字，但你根本听不懂日本人在讲什么，他也听不
懂你讲什么，所以我们交流还得用英文，一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文
，就像鸡同鸭讲，很滑稽的一个场面。
为什么中日民众的心理具体比美国... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 这里是他的博客：
http://blog.sina.com.cn/haoxiongxiongyi
隐公元年——“《春秋》三传”详释之一 1(2007-07-11 10:39:38)转载
序
1．
夸张些来说，一部经学史就是一部误读史。
然而对于我们，探求经籍之正解虽属理所当然，梳理历代的误读却也有着另外一番
趣味。况且，误读对历史的影响甚至还要远远大于正解，若要了解历史，理解误读往往
会比理解正解更为重要。
当初，一代代的经学家与政治家们不断在以虚构的历史来影响时下的政治，他们对
经籍的探微求玄往往求之越深则失之越远。在“惟一正确”的意识形态指引之下去研究
这种意识形态本身，这一工作在中国历史上持续了两千年之久，于是，一片片的玉石与
金线在无数人的精心打磨与织造之下成就出一袭精美绝伦的金缕玉衣，夸张地包裹起了
圣人的尸体——那是一具存在于所有人信念中的圣人的尸体。可以联想一下实际发生的
事情：我们对出土的那件金缕玉衣的关注和赞叹不是大大超过了对中山靖王本人的热情
吗？
所以，我这里注讲《春秋》一经三传（即《春秋经》与《公羊传》、... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 40 广东足球史
摘自：广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
（一）足球的传入和传播
清咸丰、同治年间（19世纪60年代前后），近代足球传入香港。传入广东的时间，
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动，如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆，广州的培英书院和格致书院（先后改称岭南学堂、学校、大学），嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年)，华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学，足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年)，从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量，在嘉
应州的松口温仲和学堂内，设立一所体育学堂，以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时，教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响，以柚子或棉纱绕成线团
作球，也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日，香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州，
与岭南学堂队作赛于康乐园，开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 你古文今文英文德文都那么好得一塌糊涂啊，拜服。 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 你让他们讨论好了，牛筋fayefaye都是混古典文学版的，都喜欢钻研古文今文的，他们
聊这个是他们的兴趣所在，不是意气争执，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 牛筋（lhr）是资深id，数次戒网又还魂的常驻老将，然而从不倚老卖老，其灌风清新
朴素，平和谦虚，机智俏皮，博爱大度，可谓黑白两道广大水民最喜爱的id之一。
我和牛筋是通过Doha在电台版认识的，他俩是文学版的老相识，Doha向我隆重推荐牛筋
的古文读书笔记《蘸水集》（是不是古文读书笔记？至今没见过），牛筋赶紧委婉地说
，虽然我是你（Doha）的粉丝，但还是要批评你……后面怎么自谦说自己的文章不好我
忘了，前面两句却记得很牢，既把自己放得很低，谦冲有礼，吹捧别人又简洁到位，捧
一下还连带着轻轻拍打一下，透着亲切而不肉麻，真是很高的语言艺术，不愧是文学版
的斑竹。
不久牛筋在文学版创办每月读书俱乐部，又做表格又征求书目，兴致勃勃，声势浩大。
可私下交流书目时，牛筋却冷静地说网上组织不便，估计很难坚持下来。这又让我耳目
一新，刮目相看。牛筋不愧是资深id，不仅灌水经验丰富，善于审时度势；而且深谙
public discourse与private discourse之别。鲁迅不也是这样的么，虽然对革命很悲
观，私人日记和诗词文言中常露萧索之意；但对外的白话杂文一贯是激昂励志的。牛筋
也有这样... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 14809 | 44 happy birthday
一进来满版都是wh生日快乐
再往上翻才发现真的寿星
牛筋（lhr）是资深id，数次戒网又还魂的常驻老将，然而从不倚老卖老，其灌风清新
朴素，平和谦虚，机智俏皮，博爱大度，可谓黑白两道广大水民最喜爱的id之一。
我和牛筋是通过Doha在电台版认识的，他俩是文学版的老相识，Doha向我隆重推荐牛筋
的古文读书笔记《蘸水集》（是不是古文读书笔记？至今没见过），牛筋赶紧委婉地说
，虽然我是你（Doha）的粉丝，但还是要批评你……后面怎么自谦说自己的文章不好我
忘了，前面两句却记得很牢，既把自己放得很低，谦冲有礼，吹捧别人又简洁到位，捧
一下还连带着轻轻拍打一下，透着亲切而不肉麻，真是很高的语言艺术，不愧是文学版
的斑竹。
不久牛筋在文学版创办每月读书俱乐部，又做表格又征求书目，兴致勃勃，声势浩大。
可私下交流书目时，牛筋却冷静地说网上组织不便，估计很难坚持下来。这又让我耳目
一新，刮目相看。牛筋不愧是资深id，不仅灌水经验丰富，善于审时度势；而且深谙
public discourse与private discourse之别。鲁迅不也是这样的么，虽然对革命很悲
观... 阅读全帖 |
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b**********a
发帖数: 930 | 45 转发有关人士评论韩寒的文字。
转发有关人士评论韩寒的文字，看看当今文人们是怎样看待韩寒和他的文字的。粉丝们
，不管是方舟子的还是韩寒，大多数都是垃圾，我也是的。
来一个更全的，你爱删不删。http://blog.wenxuecity.com/myblog/14638/201202/7092.html
老沉（新浪副总裁，总编辑）：两篇文章将被载入史册
至少，这两篇文章（另外一篇：论革命，参见老沉昨晚围脖）将被载入史册。兄弟
我又一次以媒体人身份见证了一个重要发展。
潘石屹（SOHO中国董事长）：启发别人的思想
夜读韩寒的《谈革命》，头脑中不断有火花 迸 出，一篇好的文章不在乎它的观点
如何的好，重要的事能不能启发别人的思想。我很想写一篇文章，但头脑中的片段一时
串不起来，又没有韩寒的才华。想几天看能不能写出来。
路金波（万榕书业创始人）：载入史册的大事件
几日没怎么上网，各种文章都没看。我先说一句：在这甜腻腻的岁末季节，韩寒用
两篇合计四千字博客文章，成功掀起了关于政治、民主的网络大讨论。这本身就是得载
入史册的大事件。
笑蜀（资深媒体人）：激起普通人讨论民主自由
这就是韩寒的贡献。用小... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 46 转这个主要是因为里面描写的江乡风貌颇为别致，不是要给本县打广告。
合川古称垫江，早在殷周时期，蜀巴两国分别在川西和川东建立政权，垫江属巴国
。公元前316年，秦惠王派兵灭巴蜀，四川遂归秦的版图。据《四川历代政区治地今释
》载:垫江郡冶在今合阳镇。后经两汉、三国、两晋、南北朝至隋，约八百年，是一否
筑有城墙，无史料可稽。直到公元757年安史之乱，大诗人杜甫避难入蜀曾来到合川，
出川时写有《送祁录安归合州寄苏使君》一诗，诗日：“君今起拖春江流，余亦江边具
小舟，幸为达书贤府尹，江花未尽会江楼”。楼，即城门上的城楼。由此推断，唐时，
合川可能有城墙了，但其规模、结构、并无记载。南宋淳佑三年(1243)，为了抵御蒙古
贵族的侵略，将合州州治迁往钓鱼山，在山上筑城固守，南宋灭亡后，钓鱼城被毁，州
治迁回原地，但无筑城记载。直到明天顺七年(1463)，知州唐珣奉旨筑城，合州城才有
后来的规模。据万历《合州志》记载：“城墙周围二干九百二十四丈三尺，高一丈七尺
，上阔一丈三尺，下阔二丈五尺。城门十一，皆以石卷。东日迎晖、日广济、日望江；
西曰落阳、日演武、日观德；南日阜民、日文明、日会江，北日... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 47 刘瑜：红旗未曾下过这只蛋
中国历史我读得很少。当然最主要是由于懒散，但隐隐一直还有一层原因，就是中
国史的写法。无论是古代的正史，还是当下的戏说，大多充斥着那种“皇上听了奸臣的
谗言，杀害了忠臣，然后王朝就垮了”的脸谱式历史观。我不相信历史靠“忠”、“奸
”二字可以得到解释，事实上我觉得“忠”、“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观
。这种历史叙事里既缺少“限制权力”的意识，也没有“个体权利”的位置。所以潜意
识里，我一直认为国史读得越多，脑子坏得越快，就像一桶牛奶里含有三聚氰胺，喝得
越多中毒就越深。逃避读国史，部分是出于精神上的自我保护。
但读刀尔登的文字，我却没有戒备之心。在我有限的阅读体验里，这是难得的不含
三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害，里面还加了大量的矿物质和维生素。与网上很多
资深的“三七”粉丝不同（刀尔登原来的网名叫“三七二十八”），我并不知道刀尔登
在网上早已享有盛名，更不知道他象征着某种隐秘的阅读品味。我孤陋寡闻，知道刀尔
登不过一年左右，还是蹲在厕所里读《新世纪》的专栏偶然撞上的，撞上之后立刻决定
不上厕所了，开始搜寻他更多的作品。
在我眼里，学历史的人，专业学者... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 48
哈哈，谢谢偶像称赞。你的几个作品我都下载了的。《春影》《同桌的你》《
Scarborough Fair》。《卡侬Ｄ》也很喜欢，还曾用来庆祝女儿的一岁生日。
没有做过播音员（也真没有想过），也从没有上台给别人主持过节目或表演过自己的歌
唱或朗诵节目的经验（你水平那么高，想必有不少舞台和创作经验，分享啊）。只是这
段时间闲得慌，浮躁，和妻子女儿远隔千里，要靠朗诵才能安心，才能读到心里去，才
能控制好自己的情绪。而且恰逢上个月果版组织天籁Ｋ歌软件唱歌，用他们自带的背景
音乐，录了很多朗诵或念白，《浮生六记》，《库切炸药奖演讲稿》，《宛转歌》，《
聂隐娘传》，以及几个网友的作品和几个诗歌作品，尝试了中文、英文、古文、今文，
掌握了一些基本的控制发音技巧和软件的使用技巧，才敢来尝试朗诵〈金刚经〉。
很佩服王菲一口气念了近40分钟的《金刚经》，而且气息一直控制得非常适中、平稳。
她基本没有错字，没有漏字，没有断气，太强了，她的感情色彩也很清淡，而在我的念
白里，有几个地方我故意加入了一些情感的东西“云何应住？云何降伏其心”。她的背
景音乐，还比较缓和。我选的这个张悬<喜欢〉的背景音乐，很催促，让... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 49 汉朝的今文经学也是很神棍的，
到wisdom版，自然是道道。那里是不宗教，邪教！
吧。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 50 你说得对。我前面关于Dialogues是胡说八道，请无视。有时候我的观点会很狭隘。
关于历史和现实。前阵子看公孙龙子，再次被其博大精深的思想体系震撼：
“物莫非指，而指非指”：概念（旨）由而且只能由具体事物（物）定义，不能由其他
概念定义 --- 一句指物论的开篇，概括了Plato的The Forms的全部构架！
“天下无指者，生于物之各有名，名不为指也”：凡人无法掌握概念（Plato说凡人无
法理解The Forms）；当然人类对任何事物都有自己的观察和理解（名），但是人类的
理解（名）和真实的本质（指）是两回事 --- 这简直是Plato's Allegory of the
Cave的直叙。而Allegory of the Cave被Aristotle翻过来，就是科学方法论的雏形！
。。。。。。
也许公孙龙子散失的篇章里有比Allegory of the Cave更精彩的具体解说，也许宋妍的
理解甚至超过了Aristotle（宋据说也给“道”分类了，不知是否是按照物理生物数学
之类分的）。可惜我们无法得知。
就象你所说，如果Socrates，Plato，Aristotle的思想的精... 阅读全帖 |
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