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s*********N
发帖数: 48 | 2 吴今比朱令大五岁。也是在朱令中毒五年之前去世。
吴今也在21岁那年被害（如果是被害）。那么事发那天距离她生日近么？
朱令刚好在21岁生日那天发病。根据铊中毒理论这是急性反应。中毒应该在当天。因为
晚饭跟父亲吃，而且已经中毒。晚饭前最可能的摄入时机就是早／午饭，或者白天喝水
。不知道公安发现她那天接触了哪些人？
http://www.cdc.gov/Mmwr/preview/mmwrhtml/mm5737a3.htm
"Acute thallium poisoning produces gastrointestinal symptoms and signs, such
as vomiting and acute abdominal pain, in the first few hours after
ingestion, and initially is indistinguishable from other causes of acute
gastrointestinal toxicity."
http://www.douban.com/group/topic/2331305/
19... 阅读全帖 |
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a*****0
发帖数: 6788 | 4 而且动不动就反手直线winners. 小盖是男子里少有的反手明显比正手强的吧. |
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s*******t
发帖数: 2896 | 5 是说抽大麻增加肺活量？听起来更恐怖...
唯一能想到的是抽大麻跟抽粉儿比？那倒是有可能。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 7 关于吴今一个人落单的事实真相
回复 吧友70.239.18.*
看到有人提起，并觉得吴今怎么会落单这件事情奇怪，我就将我了解的真相在这里说明
一下。不一定和朱令案子与直接关联，只是作为情况说明。
吴今和同学于周六出发去野三坡春游，当时全班逃了周六的课。那一天据说大家（当然
吴今也是）玩得非常尽兴。周六晚上全班住在当地的老乡家里。大家根据自己的安排，
讨论分成两拨，周日上午和下午分别回北京。吴今因为周日下午有大运会团体操排练，
所以决定同上午回城的一拨回来，其实第二天上午回城的同学中并不是每一个人都知道
吴今周日下午的安排，只是知道她也想上午回去。第二天一早，下午回城的同学出发去
时，距离上午回城的火车发车时间还早，另外吴今的好朋友也在下午回城的同学一拨，
再加上头一天大家玩得很高兴，吴今虽然下午要赶回去，但是表现得意犹未尽，想和这
一拨同学一起出去走走，然后再回来和第一拨同学汇合。她当时把自己的物品都收拾好
随身携带，所以也可以直接去火车站和同学汇合，于是就产生了误会。
吴今和下午回城的朋友走了一段，就折回去汇合上午回去的同学，就在这中间出了事故
。下午回去的同学觉得她已经回去了，... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 8 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打，當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際，台灣的數位電視普
及率至今只有6％，遠遠低於中國的47％，更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
，台灣的青少年躲在房間觀看的，是中國的網路電視PPS，小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製，向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人，在不知不覺中，
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來，台灣有線電視被財團壟斷，業者荷包賺飽飽，20年都沒有競爭的電視環境，
節目品質低落，自製節目愈來愈少，台灣文化逐漸喪失，最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落，馬總統，您看見了嗎？
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車，路上司機大罵：「現在台灣的電視真難看
！」進到公司，隔壁同事也在談，「昨天晚上電視轉來轉去，就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨，每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看，早已不是新聞，但你不知道的是，台灣電視難看的嚴重性，遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天，台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 9 提到水浒，就不能不说三国，因为三国的作者罗贯中也参与了水浒的修订工作。三国故
事发生在汉朝末年，一尺大约等于23厘米。
吕布身高一丈，230厘米，跟姚明差不多。
关羽身高9尺，207。
张飞身高8尺，184.
刘备身高7尺5寸，173
曹操身高7尺，161，比我还矮。
宋朝时，一尺大约31.68厘米。
武松身高8尺，253厘米。有点太高了
武大郎身高5尺，158，是不高，但也不算侏儒。
所以水浒传里的身高，应该不是以宋朝的单位，更可能是跟三国一样用汉朝的单位
。这也可以从重量单位找到佐证。关羽的青龙偃月刀重82斤，汉朝一斤等于222.72克，
82斤相当于现在的36.5斤。鲁智深的禅杖重种62斤，宋朝一斤等于596.8克，62也就是
现在的74斤。鲁智深的禅杖比关羽的大刀还重一倍，显然不合理。要是按照汉朝的重量
，62斤等于现在的28斤，就合理多了。
所以可以确定水浒传里用的是汉朝的度量单位。
武松身高8尺，184厘米。
武大郎身高5尺，115，确实是个侏儒。
武松体重500斤，一斤等于222.72克，也就是现在的223斤。跟我差不多啊。
古代长度单位
商代，一尺合今16.95cm，按... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 清华投毒案——野三坡之吴今玉碎
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 10:19:11 2016, 美东)
卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
看吧，在那镀金的天空中
飘浮着死难者弯曲的倒影
——北岛《回答》
吴今本来的名字是瑾，意思是美玉。1989年4月1日，吴今和同学们去野三坡春游就再也
没有回来。关于吴今的神秘死亡，官方的结论是死于意外。但是究竟是死于什么样的意
外，又是如何死于意外。从来没有一个明确的说法。
于是围绕吴今之死就出现了两种观点。一种是坚决相信意外死亡。另一种是认为其中必
然有鬼。比如前者说没有证据表明不是死于意外。马上就有人驳斥说你们有什么证据证
明是意外。有人说从悬崖上掉下来摔死的人就是那个样子。马上就有人问从悬崖上掉下
来摔死的人是个什么样子。（出自新浪雾海晨曦的博客）
然而人民之间相互追问证据是没有意义的。北京警方从未公布过与吴今死亡有关的任何
证据。甚至连吴今的父母知道多少证据都是一个问题。他们除了接受... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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x****5
发帖数: 1564 | 12 比洞赛VS比杆赛之历史变迁
比洞赛和比杆赛是高尔夫比赛最基本的两种比赛方式。读者可能会说，高尔夫比赛
的形式有好几十种。但实际上，无论哪种比赛形式，都是从比洞赛或者比杆赛之中分化
出来的。因为现代的高尔夫比赛绝大多数都是比杆赛，所以人们普遍觉得比杆赛似乎更
加“正统”。其实，比洞赛的历史要远远悠久于比杆赛的历史。而且，无论对于职业运
动员还是业余爱好者而言，深入了解这两种基本比赛形式的特点都会对你享受这项运动
带来无尽的乐趣。
全面深入地分析比洞赛和比杆赛的异同是一件非常困难的事情。下面，我将按照自
己的理解，尝试着从历史变迁、规则差异和组织方式三个方面来阐述比洞赛和比杆赛的
特点，希望能为感兴趣的读者带来些许帮助。
（一）历史变迁
1. 诞生
高尔夫球比赛最初是以比洞赛的形式出现的。目前已知的苏格兰斯图尔特国王时期
的一些比赛让我们可以了解到一些早期比赛的传统，他们要么是个人比洞赛（如1503年
国王詹姆士四世对阵伊尔的比赛），要么是四人两球比洞赛（如1681年约克的杜克，也
就是后来的英格兰詹姆士二世和爱丁堡的穷鞋匠约翰•帕特森配对比赛）。
比洞赛与生俱来的局限性是一个... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 13 卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
看吧，在那镀金的天空中
飘浮着死难者弯曲的倒影
——北岛《回答》
吴今本来的名字是瑾，意思是美玉。1989年4月1日，吴今和同学们去野三坡春游就再也
没有回来。关于吴今的神秘死亡，官方的结论是死于意外。但是究竟是死于什么样的意
外，又是如何死于意外。从来没有一个明确的说法。
于是围绕吴今之死就出现了两种观点。一种是坚决相信意外死亡。另一种是认为其中必
然有鬼。比如前者说没有证据表明不是死于意外。马上就有人驳斥说你们有什么证据证
明是意外。有人说从悬崖上掉下来摔死的人就是那个样子。马上就有人问从悬崖上掉下
来摔死的人是个什么样子。（出自新浪雾海晨曦的博客）
然而人民之间相互追问证据是没有意义的。北京警方从未公布过与吴今死亡有关的任何
证据。甚至连吴今的父母知道多少证据都是一个问题。他们除了接受吴今死亡是意外，
关于“意外”的证据，他们没有对外界说过一个字。所以吴今之死事实上已经成为了中
国社会的最高机密。我们只能从关于吴今死亡的文章之中去查考真相。
关于吴今之死的文章大概可以分为两个版本。第一个版本代表性文章有下面三篇：
1. 2006年4月百... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 14 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 16 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 一个比犹太族更加不幸的民族---苗族 z'z
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 16:16:44 2016, 美东)
不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 清朝退位以后，天津本地势力北洋系获得了中国政权，开始了1911-1928年对中国近20
年的统治。当时的天津是中国政治中心，金融中心以及外交、经济、航运……中心。中
国的第一所大学，第一条电话线，第一个邮局，第一张邮票，第一个近代造币厂等等也
都是产生于那个时期的天津。
天津作为当时最繁华的时尚都会，带动了异域文化在全国的迅速发展，市内繁华中心法
租界梨栈一带（今劝业场街区）素有“东方小巴黎”的美称。有粗略统计表明，当时的
天津约有西餐厅38家，咖啡厅、洋酒店、西点店13家，成为了中国北方最受欢迎的美食
、娱乐之都，达官显贵，政客名流，小资淑媛纷纷趋之若鹜。
华饭店——屋顶花园喝咖啡
大华饭店的西文名称为“Cafe Riche”，是法国巴黎最讲究的饭店品牌，下面注明“
Restaurant de luxe”意为“豪华餐馆”。
大华饭店坐落于老天津圣路易路（今营口道）和杜总领事路（今和平路）转角处的德泰
洋行楼上，该楼原为国务总理顾维钧在津的一处旧居，在当时享有“津市华贵之西餐厅
、中外名人之游宴处”的美誉，称为“破天荒、纯西式、最华贵的西餐、跳舞、屋顶花
园”。
大华饭店内部设施在津沽... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 19 彷佛哈姆雷特的选择──替朱令、吴今问一声为什麽
彷佛哈姆雷特的选择
──嬷炝睢⑽饨裎室簧谗?br />
文／越越
不久前，中央电视台连续三天，播放《朱令的12年》三集节目。网上搜索“朱令”，相
关的词条有10万条。凡知道朱令一家故事的人，没有几个能心平气和地坐下来的，都是
长叹不已。知道内情多一点的，更会问一句∶天理何在？
一死一残怜白发
朱令和吴今，是很漂亮、很可爱的姐妹俩，一个从父姓，一个从母姓。吴今是姐姐，朱
令是妹妹。
刚巧，我和朱令、吴今姐妹是中学校友。我和吴今还是同一届的，在北京的同一所中学
，度过了六年美好的时光。
1987年，吴今考上北京大学生物系。因为她的考分特别高，所以大家都为她高兴。大学
二年级的时候，我们这些校友听说，她和同班同学去北京郊区的野山坡春游，中途不知
道为什麽，脱了队单独行动。她的同学们回学校後，发现她没有回来，就以为她回家了
。家里父母又以为她在学校。结果三天後才发现不对，最後在悬崖下面找到了尸体。一
个花季少女，就这样没有了。
妹妹朱令，比我们小几届。因为伤心姐姐的死，特别避开北大，1992年考入清华化学系
。但是谁也没有预料到，她的遭遇会比姐姐 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 https://blog.hamibook.com.tw/%E5%95%86%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%B2%A1/%E9%90%B5%
E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路，是機會還是威脅？《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州，獨家走進中歐
班列現場，見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態，也
訪查出沿途各國人民看待中資入境，內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出，是一項以經濟為主，結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」，由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲，一路則是「21世
紀海上絲綢之路」，由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長，這項最高戰略，隨著中歐... 阅读全帖 |
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r****m
发帖数: 1264 | 21 林
（百家姓典故）
林姓始祖比干 忠臣出自殷商
三千一百多年前殷商的暴君纣王，在其宠妃妲己的蛊惑之下，曾
经把忠心耿耿，进谏三日不去的从父比干，加以惨不忍睹的剖心之刑
，这一来，纣王不但失去了一位最忠诚的大臣，而且他杀死自己长辈
的罔顾人伦暴行，引起天人共弃，终于加速了殷商的覆亡。根据后世
学者的考证，这位被纣王剖心而死的千秋忠义之臣比干，正是后来千
千万万林姓人的始祖。
关于这段渊源，许多古籍上都有肯定而详尽的记载，譬如，《路
史》上说：“殷比干子避难长林之山，因氏焉”；《姓纂》则指出：
“殷太丁之后，王子比干之子，比干为纣所戮，其子坚逃难长林之山
，遂姓林氏。鲁有林放，仲尼弟子。《左传》林雍、林不狃、林楚，
代仕季氏，《左传》曰，林楚之先，皆季氏之良也”。
另外一项《晋安世谱校正序》也指出：“林氏出自子姓，殷少师
比干谏纣而死，其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏，食采博陵
，散居于周、鲁、齐、卫。战国时，有相赵者，始居九门（今河北省
）。秦并赵，徙齐郡、邹郡（均在今山东省），汉定三秦，分邹郡，
置济南，遂为济南人；下邳（在今江苏省）林氏其后也。”
综合以上的三项文献，关于林氏的来 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 22 不要骂人麽， 骂人是黔驴积穷的表现，你说的证据能达到 DNA鉴定的准确度吗？再说
，你为什么要断章取义不把文章铁全le?
ZT
消息来源：新浪
说一点我知道的事情：
我与朱令和他姐姐从小就认识，她们姐妹俩很有才华，也很爱笑，姐姐吴今以前 的名
字是 叫吴瑾的，因为上小学入学需要会写自己的名字，瑾字难写就改为吴今 ，同时姐
姐出生时只有五斤重，吴今是五斤 的谐音；妹妹的名字原来叫朱玲玲， 随着姐姐的改
名，也改为朱令，意思是今多一点儿。
她们姐俩姐姐更漂亮一 点，妹妹身材高一点，姐妹俩各有千秋，都是人见人爱的 女孩
儿，姐妹俩不仅学习出类拔萃，而且都弹一手好钢琴 ，至今我还记得当年到 她们家玩
，姐俩在一个钢琴上合奏的样子。当时演奏的曲子是小猫小狗圆舞曲， 曲风诙谐幽 默
，那时他们一家人充满了欢笑，是令人神往的美满家庭。
她们俩的名字不好我说过，当时是我当着她们姐俩的 面儿在开玩笑，我说姐姐吴 今就
是无今，意思是没有今天，妹妹朱令就是诛令，意思是杀人的命令。没有想 到竟然 一
语成畿，心里很不是滋味儿。
网络上有人恶意说吴今的死，这里我介绍一下吴今的情况：吴今以罕见的高分考 入当
年... 阅读全帖 |
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n*****y
发帖数: 1217 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 说说朱令的姐姐吴今 死在1989春天
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 24 14:31:37 2013, 美东)
ZT
说说朱令的姐姐吴今
by 疏影里
大家都知道十来年前清华大学铊中毒事件中的受害者朱令,可能未必知道她的姐姐吴今
，也是因为意外而失去生命的.
吴今和朱令，是亲姐妹，一个随了父姓，一个随了母姓,朱令是清华的吴今是北大的.
吴今是1987年进入北大生物系的,当时生物系是北大最热门的系之一. 我同宿舍有个同
学，就是报了生物系没被录取，调剂到我们系的. 此同学不死心，上学之后一直坚持到
生物系听课、做实验，希望有朝一日能够转到生物系（当时全国绝大多数的高校都不能
转系，而北大是可以的).
我们跟吴今是同届的，1987年上大学，所以到1989年春天的时候还是大二.
当年4月15日胡耀邦逝世，4月20日北大就罢课了.但4月1日的时候还是正常上课的
那天是星期六,那时候没有双休日，星期六还是正常上课的.
我们班里组织去野三... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 24 今 与 昔
田家英
“能忏悔的人”，据说“精神是极其崇高的”。最透底的忏悔是从新的做人，斩犯绑赴
刑场，为了表示不甘屈服，总得大叫几声“二十年后，又是一条汉子!”快刀从头颈飞
过，而新的生命仍在一年年成长，二十年后依旧是钢筋铁骨，依旧是一条好汉。这方法
在中国，流传是颇广的，而且越来越高明。不甘落后的人加以研究，觉得二十年毕竟太
长，麻烦得很，于是另有新法：赶紧“贷款”，赶紧入党，赶紧做好汉。然而，精神崇
高的好汉们，也自有其内心的苦闷在。“反动”已经变为“革命”，旧英雄已经装成新
英雄，“名缰利锁之中”，“鼓舞喧闹之境”，耍猴儿戏的最怕人揭开面具，望着他毛
茸茸的脸皮，问起如何前后不符，直弄到腾挪不得，触及隐处，只好扭扭捏捏地表白一
句“那是昔日的我，莫当今天的看”。
这就是今与昔的差异。
自然，消极地表白终究不算善法，一来为了体面尊严，一来为了证明自己从“不知道‘
转变’”，聪明人往往就会把过去说得含混模糊，或者把旧帐陈迹扮饰得雪白莹净，甚
而抹上一大片出奇的色彩。
这类作法，例子是很多的，单看每临纪念，报纸期刊上总常有许多自我表白的文章。比
如前年“五四”，就有过领饷作事的编辑，... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 25 ZT
说说朱令的姐姐吴今
by 疏影里
大家都知道十来年前清华大学铊中毒事件中的受害者朱令,可能未必知道她的姐姐吴今
，也是因为意外而失去生命的.
吴今和朱令，是亲姐妹，一个随了父姓，一个随了母姓,朱令是清华的吴今是北大的.
吴今是1987年进入北大生物系的,当时生物系是北大最热门的系之一. 我同宿舍有个同
学，就是报了生物系没被录取，调剂到我们系的. 此同学不死心，上学之后一直坚持到
生物系听课、做实验，希望有朝一日能够转到生物系（当时全国绝大多数的高校都不能
转系，而北大是可以的).
我们跟吴今是同届的，1987年上大学，所以到1989年春天的时候还是大二.
当年4月15日胡耀邦逝世，4月20日北大就罢课了.但4月1日的时候还是正常上课的
那天是星期六,那时候没有双休日，星期六还是正常上课的.
我们班里组织去野三坡玩,我记得很清楚是4月1日，星期六.
上了一天的课，下课之后才坐公交车赶到永定门火车站，坐火车去野三坡（苟各庄站下
车）玩得非常高兴，第二天傍晚返回学校.
返回学校之后就听说，生物系的也是那天去野三坡玩的，结果一个女生给摔死了
这个人就是吴今.
我们并不认识吴今，所以听了... 阅读全帖 |
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发帖数: 32122 | 26 不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面积公2万平方公里，人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大
国，是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远，是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中，由于种种历史原因，苗族由北到南，由东
到西，从国内到海... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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发帖数: 2496 | 28 欧元区经济今年第一季度负增长２．５％
http://www.youtube.com/watch?v=oZk9moH_XjI
欧元区经济今年第一季度负增长2.5%
2009年05月15日 18:45
来源：新华网 张碧弘
欧盟统计局15日公布的初步统计数据显示，欧元区经济今年第一季度比去年第四季度
萎缩2.5%，表明欧元区经济衰退程度加深。
这是自欧元区1999年成立以来的最大季度降幅。至此，欧元区经济已连续四个季度出
现负增长。
数据还显示，欧元区经济今年第一季度比去年同期下滑4.6%。 （责任编辑：张静） |
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发帖数: 1 | 29 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 提起空城计，我们自然会想起诸葛亮，在《三国演义》的第九五回，在诸葛亮第一次北
伐时，由于马谡失守街亭，司马懿率十万大军直逼西城，诸葛亮正在城中，可无兵可以
御敌，怎么办呢？诸葛亮并没有丝毫慌张，沉着镇定，大开城门，自己坐在城楼上，抚
琴唱曲。司马懿率大兵来到城门前，见诸葛亮竟然在城楼上弹琴，以为诸葛亮设下伏兵
，于是，引后退去，诸葛亮终于化险为夷。当然，诸葛亮这曲空城计为罗贯中妙笔生花
，是为了烘托诸葛亮而虚构的。
其实，空城计是用兵将帅常用的用兵之术，精明的统帅在危急处境下，掩饰空虚，往往
会采用这种方法骗过对方。虽然《三国演义》中诸葛亮演绎的空城计为虚构，但在三国
的真实历史中，在天下群雄纷争的混战中，空城计其实经常在上演，即使是诸葛亮，他
也事实上成功演绎过空城计，丝毫不逊色于罗贯中的虚构，而且，在三国的历史中，最
成功、最著名的空城计应该有三场，其中就包括诸葛亮演绎的一场真实空城计。
第一场，文聘大演空城计，吓退孙权五万大军。文聘，本是刘表手下的高级将领，而且
是水军高级将领，对刘表十分忠心，然而，刘表死后，曹操南征，继任者刘琮投降曹操
，文聘没有其他选择，只能跟着投降，虽然是... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 31
再开就是货币快速贬值人民币国际化见鬼，不开就是泡沫破裂。
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2017年之中国经济：开不动的印钞机
2017年10月21日 | Filed under: 经济观察 | 来源： 看中国
先让我们从下面这样一组数据开始：
2013年初，中国央行“对其它存款性公司债权”（央行借给商业银行的债）规模为1.45
万亿（人民币，下同）。当年6月，钱荒发作，各商业银行的现金流濒临断裂，全社会
陷入恐慌。央行紧急启动“SLF”、“MLF”等方式，直接借钱给商业银行，补充商业银
行的现金流。至2014年底，央行对其它存款性公司债权的规模为2.50万亿，2015年底为
2.66万亿。这两年央行在借钱给商业银行的问题上，算得上极尽克制，两年时间加起来
也就是借了1.21万亿出去。然而到2016年底，该数据暴增到8.47万亿，较2015年底暴增
了5.81万亿，增幅高达218%（注：本文的数据已更新到2017年8月份）。
到2017年，这种令人震惊的增幅突然就停止了。6月底的数据为8.59万亿，较2016年底
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发帖数: 8732 | 32 3G iPhone今登場 平靚正搶客 內置新全球定位晶片 顯示地圖更精確 2008年6月9日
萬眾期待的蘋果3G版iPhone將於今天曝光。外界預計，新iPhone機身將會來一次大纖體
，比舊版本薄兩成，而且價格也會大幅下調。
除了加入3G功能及升級軟件外，新版iPhone還將引入據稱比現今一般手機都優勝的全球
定位系統，務求以「平靚正」爭奪3G手機市場。
蘋果主席喬布斯(Steve Jobs)將在美國時間星期一出席由蘋果主辦的「全球開發者會議
」(WWDC)，外間相信他會在這次盛會上，宣布推出新版iPhone。
蘋果向來對新產品守口如瓶，有網站聲稱，新版iPhone的機身將比舊機身薄22％，其手
指觸控屏幕的功能亦會改良，並會新增幾項功能，包括3G視像通話、全球定位系統(GPS
)、內置即時通訊軟件、加入互動式動畫播放軟件Flash Player等。
消息指，新版iPhone內置的「全球定位晶片」和相關配套軟件，可望令到它的全球定位
能力，比其他手機更準確。《泰晤士報》稱，現時很多手機的全球定位系統，準確度都
很低，結果弄出不少笑話，害苦了駕駛者。早前一名斯洛文尼亞司機便因使用不準確 |
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发帖数: 647 | 33 汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生
。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵、水旱、饥馑、疾疫等灾。若未遇佛法，不知
出离之方。则莫有法子，只好任其死后轮回。今既遇佛法，且复皈依为佛弟子。偏偏不
信佛的话，任自己的愚见，胡思乱想，想来生还做人。你要晓得：来生做人，比临终往
生还难。何以故？人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论，从小吃肉、杀生
之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方。待见佛得道后，度脱此等众生。则
仗佛慈力，即可不偿此债。若求来生，则无大道心。纵修行的工夫好，其功德有限。以
系凡夫人我心做出来，故莫有大功德。况汝从无量劫来，不知造到多少罪业。宿业若现
，三途恶道，定规难逃。想再做人，千难万难。是故说求生西方，比求来生做人尚容易
。以仗佛力加被故，宿世恶业容易消。纵未能消尽，以佛力故，不致偿报。
佛言世间有二罪人：一是破戒，二是破见。破戒之罪尚轻，破见之罪甚重。何谓破见？
即如汝所说，求来生不求往生。乃是邪执谬见，乃是破坏佛法之邪见及引一切人起邪执
谬见。其罪极大极重，以其心与佛相反，复能误一切人故也。我说这些话，汝且莫当... 阅读全帖 |
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发帖数: 930 | 34 名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣：“现在的中国大学教授加起来的影响力，赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣：“近日，美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”，韩寒入围，委实名至实归...我曾经说过，就公共事务而言，就是整个知识
界，其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话，胆子很大，虽然在用词上也有所考究
，但似乎只要他想到而且想说的，就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说，是一个标
准的异类。他天不管、地不收，连中学都没读完，自己凭一双手，杀将出来。眼下单单
靠赛车，就活得好好的。如果凭他的影响力，文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人，一个市场里游泳的健将，但又不像市场的经营者，需要对管理者折腰。
他无需睬任何人，无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中，也是资本家求他，不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨，齐天大圣的杏黄旗高高竖起，却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编，各方人士想尽办法，无计可施。因为他什么都不要，
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔，甚至“大师”的头衔
，他一概视如敝屣。若要打压吧，他也没犯到什么，... 阅读全帖 |
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发帖数: 6425 | 35 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得
而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（lì）
，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）
其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（s
ì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如
？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之
甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生
日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（b
ó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jiè)也。曩（nǎng)与吾祖居者
，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南
北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún |
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发帖数: 3857 | 36 “你愿意离世后捐献器官吗？”
新浪网发起的这项调查，超6成网友表示愿意。但真的付诸实践之时，这个数字实
在是值得怀疑。
据《南方都市报》报道，中国人体器官捐献与移植委员会主任委员、中国医院协会
人体器官获取组织联盟主席黄洁夫称：从2015年1月1日起，全面停止使用死囚器官作为
移植供体来源，公民逝世后自愿器官捐献将成为器官移植使用的唯一渠道。
一方面是需要进行器官移植的为数众多的病患，一方面是禁止使用死囚器官、极低
的公民自愿捐赠水平，双方数量悬殊造成的缺口该怎么填补，又会带来哪些隐患，这些
都成了迫在眉睫的问题。
30年前关于死囚器官利用的红头文件
今评媒：死囚器官捐献叫停后器官不够用咋办?-爱财经网《人体器官移植条例》
在中国，器官移植研究的起步时间跟发达国家相比，晚了几十年。
以英国为例，早在1972年，他们就成立了国家器官匹配和分配服务系统，建立了国
家移植数据库。英国采取媒体宣传、公益广告、进行器官捐献的讲座等方式鼓励人们参
与。
据新华网报道，截止2009年，英国登记在册的器官捐献者超过1600万，这意味着每
4个英国人中就有1个人愿意捐献器官。
而在中国，直到90年代，由... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 37 王韶 (宋朝)
王韶（1030年—1081年），字子纯，江州德安（今江西德安）人，北宋名将。足智多谋
，富于韬略。初任新安主簿，后为建昌军司理参军。
熙宁元年（1068年），上《平戎策》，提出收复河湟（今甘肃西部、青海东部和东北部
一带）等地，招抚沿边羌族，孤立西夏的方略，为宋神宗所纳，被命为秦凤路经略司机
宜文字。后率军击溃羌人和西夏的军队，置熙州(今甘肃临洮)，收复河、洮、岷、宕、
亹五州，对西夏形成包围的之势。
熙宁五年（1072年）王韶收复今临洮与临夏，设熙河路。熙宁六年（1073年）、夏天率
兵攻占武胜城（今甘肃临洮），乘胜追击，进攻河州（今甘肃东乡西南），直捣定羌城
（今甘肃广河）。熙宁七年，收回被吐蕃侵略的二十万平方公里故土，史称：“宋几
振矣！”曾一度当上枢密院使等中央大官，以奇计、奇捷、奇赏著称，京师好事者称之
“三奇副使”。
王安石下台后，王韶被贬知洪州知州（江西南昌）。又落职鄂州知州（湖北武昌）。元
丰二年（1079年）知洪州，晋封太原郡开国侯。元丰四年（1081年）六月二十四日，发
病生疽，洞见五脏而死[1]。享年五十二岁，谥号襄敏。有十子，以王厚、王采最为知
... 阅读全帖 |
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发帖数: 3446 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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发帖数: 9546 | 40 https://bbs.hupu.com/20650051.html
[美国JRs之声]老球星厚古簙今只因怀旧，詹杜哈威库正在让比赛变得更精彩！
由 全宝蓝是我的丶 发表在虎扑篮球·湿乎乎的话题 https://bbs.hupu.com/vote
Danny Ainge: "I think the game is getting a lot better. A lot of people I've
run into say the game was so much better in the 1980s but I don't see that.
I see the NBA is getting better."
丹尼-安吉：“我觉得现在的比赛变得好多了。我遇到过的很多人都说，上世纪80年代
的比赛要好得多，但我并不这么觉得，我觉得NBA正变得越来越好。”
He talks more about the current trend of NBA and players getting better
every year with players like Russ, Harden, ... 阅读全帖 |
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发帖数: 20439 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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发帖数: 17995 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 43 按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报信，日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦，其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4，都是同人同种，都是黄种人，都反抗英美白种人侵略，必须建立一个东亚文明，高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖 |
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发帖数: 1761 | 44 23。 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋
古人说，魏蜀吴三国争霸，为的是继承汉朝的统治权。这段时期叫做三国，之后接下来
是西晋和东晋的两晋时期。
（魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。）（铛铛铛铛……借用一下KOEI三国志的开场音
乐）东汉末年，黄巾作乱，汉朝中央军废了九牛二虎之力将其击溃，却形成了流寇四起
的局面。当时的皇帝汉灵帝没办法，只好把各地刺史升级为地方军区参谋长，允许地方
军区脱离中央军委自由行动。这虽然解决了黄巾之乱，却造成了更严重的群雄割据局面
。（……此处略去三国演义开头几章七万八千六百字）
公元189年，董卓杀掉了汉少帝，改立汉献帝刘协。这就是东汉最后一个皇帝–在当时
被当做宝贝一样抢来抢去，因为谁拥有他，谁就有发兵的“大义”。抢啊抢啊，打啊打
啊，（……此处略去三国演义中间精彩章节几十万字），一直到公元220年的那个秋天
，实在大家都厌烦了打个仗之前都要念一通“汉献帝说，我们是正义的”这种废话，曹
操的儿子曹丕就跟献帝说“你效法古代圣人，传位给我吧，不要让我手下的兄弟们难做
”，然后东汉就灭亡了。曹丕追封曹操为武皇帝，自己为文皇帝，类似于周文王周武王
换了个顺序。
然后... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 黃之鋒為今早喝一茶匙葡萄糖致歉 (zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 00:02:16 2014, 美东)
黃之鋒為今早喝一茶匙葡萄糖致歉 (23:57)
其他成員的血糖值均高於3，他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。（資料圖片）其
他成員的血糖值均高於3，他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。（資料圖片）
參與絕食行動的學民思潮召集人黃之鋒，為今早喝了混下一茶匙葡萄糖的水，向公眾致
歉。
今早的心跳曾經變得頻密至每分鐘106下，血糖曾跌至2.7，比一般人的4至6為低，在醫
生勸喻下，今早喝了混下一茶匙葡萄糖的水，由於他曾經承諾只喝清水，向公眾致歉。
公開大學發聲明，勸喻黃之鋒停止絕食，他回應指，希望公開大學亦盡一份力，呼籲政
府和學生溝通，解決社會矛盾。絕食的學民思潮成員，感謝八九學哳I袖王丹關心和慰
問，但學生有自己的信念和堅持，希望對方尊重他們的選擇和了解原因。
其他成員的血糖值均高於3。他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。
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发帖数: 18251 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 黃之鋒為今早喝一茶匙葡萄糖致歉 (zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 00:02:16 2014, 美东)
黃之鋒為今早喝一茶匙葡萄糖致歉 (23:57)
其他成員的血糖值均高於3，他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。（資料圖片）其
他成員的血糖值均高於3，他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。（資料圖片）
參與絕食行動的學民思潮召集人黃之鋒，為今早喝了混下一茶匙葡萄糖的水，向公眾致
歉。
今早的心跳曾經變得頻密至每分鐘106下，血糖曾跌至2.7，比一般人的4至6為低，在醫
生勸喻下，今早喝了混下一茶匙葡萄糖的水，由於他曾經承諾只喝清水，向公眾致歉。
公開大學發聲明，勸喻黃之鋒停止絕食，他回應指，希望公開大學亦盡一份力，呼籲政
府和學生溝通，解決社會矛盾。絕食的學民思潮成員，感謝八九學哳I袖王丹關心和慰
問，但學生有自己的信念和堅持，希望對方尊重他們的選擇和了解原因。
其他成員的血糖值均高於3。他們說若再喝葡萄糖水，會向傳媒交代。
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发帖数: 1613 | 47 毛远新：党性比“上床”更高
(此文系毛远新应新疆党史办之邀而作)
毛泽东同志读《新唐书》徐有功传时，曾感叹道：“岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿
秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎!”
何谓“以身殉志”？“志”在这里即“志向”、“大义”、“信仰”之意。为了救民于
水火的志向，为了国家、民族的大义，为了崇高而坚定的信仰，不恤献出自己的生命，
难道不是很伟大的吗？
2011年，在纪念建党九十周年的一个座谈会上，我曾讲述了一个亲身经历的小故事。当
日情境，历历在目。现将当时的发言，整理成文字，作为我对父亲牺牲七十周年的纪念
吧。
2009年清明，我应邀参加了毛泽覃烈士墓地落成仪 式。仪式结束后，与当地陪同的某
办主任闲聊，谈及当时热播的电视剧，主任说他最喜欢《亮剑》。我说我也很喜欢《亮
剑》，无论看人物塑造、故事情节，无论看 导演水平，还是演员阵容，都堪称一部优
秀的艺术作品。但是，这部电视剧也有一些不足之处，特别是把“亮剑精神”，归结为
红军、八路军、人民解放军的“军 魂”，恐怕是明显的错误。
主任不解：“难道不是军魂吗？”
我说：“‘亮剑精神’，古今中外的侠客、军... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 世界上没有哪一个民族的文化，比中国更适合社会主义
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时间：2017-11-11 10:07
•来源： 察网
•作者： 徐月芬
•浏览：66
评论： 0
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自古就有的大同理想，以及平均主义观念，使得中国的文化，在本质上，与社会主义共
产主义的意识形态，具有极大的亲缘性。可以说，世界上没有哪一个民族的文化，比我
们中国更适合社会主义的了。中国的文化，就好像是一块沃土，老早就在那里准备着，
单等社会主义的种子，来播种生根开花结果了。
世界上没有哪一个民族的文化，比中国更适合社会主义
很多人一直都纳闷，为什么社会主义这样一种先进的制度，能够在一个有着几千年封建
专制传统的中国扎下根来?更令人不解的是，为什么当别的国家，社会主义被冷战飓风
连根拔起的时候，中国却基本能够做到站直了别趴下?
能够说清这个问题的，恐怕只有文明的继承。
中国的社会主义制度，从形式上看，是从西方引进的一种意识形态，但是骨子里，却是
对中国传统文化中大同思想的一种继承和发扬。大同理想的精髓是天下为公。社会主义
共产主义的... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: georgechen (george), 信区: Military
标 题: 将军们都来学习：党性比“上床”更高
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 12:38:14 2016, 美东)
毛远新：党性比“上床”更高
(此文系毛远新应新疆党史办之邀而作)
毛泽东同志读《新唐书》徐有功传时，曾感叹道：“岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿
秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎!”
何谓“以身殉志”？“志”在这里即“志向”、“大义”、“信仰”之意。为了救民于
水火的志向，为了国家、民族的大义，为了崇高而坚定的信仰，不恤献出自己的生命，
难道不是很伟大的吗？
2011年，在纪念建党九十周年的一个座谈会上，我曾讲述了一个亲身经历的小故事。当
日情境，历历在目。现将当时的发言，整理成文字，作为我对父亲牺牲七十周年的纪念
吧。
2009年清明，我应邀参加了毛泽覃烈士墓地落成仪 式。仪式结束后，与当地陪同的某
办主任闲聊，谈及当时热播的电视剧，主任说他最喜欢《亮剑》。我说我也很喜欢《亮
剑》，无论看人物塑... 阅读全帖 |
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发帖数: 633 | 50 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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