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章节目录 第三十一节 暗夜雨冷（五）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：8201字体：＋大中小－
暗夜雨冷
“你要做的很简单，就是你提的计划中的扫尾情况，第三种可能应变吧。WWw。QuANbEn
-XiAoShUo。COm”刘远思说道。
第三种可能指就是刺客有活口，单人身还在长乐帮掌握中，这七八种刺杀武神后可能局
势都是王天逸咬着笔杆子枯坐灯下一种一种考虑出来的，刘远思一提他心里自然明白的
如亮灯下一般。
王天逸低头致意，却站在刘远思面前并不挪步，刘远思一转眼睛只说一个字道：“嗯？”
“属下要去知会黄老后，马上去办。”王天逸躬身回答，刺杀武神是大行动，一直是由
黄老一手抓的，这不能因为刘远思地位高就胡乱听从指令，人人都下令，行动肯定就乱
套了。
“不必了！”刘远思一挥手，说道：“这次行动已经转到我这里负责了。你听令即可。”
“此刻就是第三种应变情况，刘先生记性好呀，我真的佩服。我马上去办，希望上面能
稍微帮下属下，让咱们的人去押送刺客。”王天逸拍马之后就提要求。
“没问题。杨... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 2 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 3 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦，慵眸渐阖之。沉喧归阒寂，抟念付禅思。
更柝催眠熟，钟沙促夜亏。谁人偏烛火，相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞，心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷，却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅，直欲绞春心。杀伐残如是，一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁，玫瑰困有枝。宁教陷囹圄，不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台，望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕，檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦，一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮，别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低，细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是，昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后，嫣然一缕霞。不知荆棘里，还住几枝花？
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀，行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月，诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹，此间醉影上窗棂。家山万里寻何处，但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧，枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月，何人独倚... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 自由神学的历史批判
薛 华
近代基督教自由神学究竟有何特色?这种不纯正的神学思想又是如何产生的?当然，
在每个世代之中，教会都必须面临教义的偏差这个问题，但是过去三百年来的神学发展
史却有其独特之处。在这段期间，神学史上曾产生过一些重要的演变，新派神学先后以
不同的姿态对传统圣经的看法提出挑战。因此，现在我们要特别花点工夫来研究一下，
究竟这种神学是如何由所谓的旧自由神学演变成新自由神学（也就是存在神学）的?
在进入较深的讨论之前，我必须先声明，我们之所以反对自由神学，无论它是新是
旧，绝不是因为我们反对学术研究的精神。譬如说，许多信仰纯正的圣经学者也从事「
低层批判」（Lower Criticism）的研究工作。什么是「低层批判」呢?它乃是指从事于
圣经原文考据的工作。普林斯敦神学院信仰变节之前，在该校任教的罗勃·魏尔逊（Ro
bert Wilson）就是这么一个例子。对于一个笃信圣经的基督徒而言，原文考据自然有它
的重要性。既然圣经是神主动向人交通时（The Propositional Communication）的一种
表达工具，我们当然希望能获得最可靠的原文根据才是。为了这个缘... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 7 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（四）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久，《尔雅·释亲》："婿之父为姻，妇之父为婚，……妇之父母，婿
之父母，相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义：一是嫁娶，男婚女嫁，成为一家人；二是
联姻，男女双方的父母结为亲家《说文》："婚，妇家也，姻，婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外，婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》："婿曰
昏，妻曰姻。"孔颖达解释说："婿则昏时而迎，妇则因而随之，故云婿曰昏，妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶，《说文》："嫁，女适人也；娶，取妇也。"所以强调"婚姻之道，谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇："有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有
夫妇，有夫妇然后有父子……"，与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 222 | 8 超过100个字符的副标题：北大学子表示，希望凤哥再度回到吉大的身边： 这样子在吉
大不出家门就能够收到写有北大校长亲笔签名的毕业证，北大同学也可以感受一下木有
校长的基情与欢乐！可是我们的山大却像凡卡一样躲在屋角，杏眼桃腮地对着吉大抽泣
着：人已经是你的了，你还想要怎么样嘛！吉大，山大，北大，2011年毕业季纯美的不
伦之恋~~~希望在新的下半年里，三所学校从此过上了幸福快乐的生活!
前言：对于此篇日志，吉大学子表示压历极大；山大学子表示压历山大；北大学子表示
压历倍儿大；教育部表示压历不大，并劝导所有同学：毕业证会有的，校长也会有的！
（天津大学表示压历天大，然后默默的看着南开，我把青春耗在暗恋里，却不能和你在
一起...）
附吉林大学全国排名：八九不离十~
院士校友28人（吉大现院士人数19人，排名第六），排名第九；省部级以上政界校友36
人（想当官的童鞋可以考虑来吉大哦），排名第三（仅次于北大清华）；重大科技奖项
17项，排名第十。诺贝尔奖获奖校友2人（麦克迪尔米德，敏感词（我就知道会被骂...
））。
正文：
1 马一功 : 吉林大学，全国最大，校园内坐落着美丽的吉林省省会长春... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 143 | 9 给北京女人做丈夫，最难。
她要求你收入不菲。但光会挣钱还不行，不定期要有格调，你必
须是那种听得懂音乐的人，知道雅尼和陈美，最好还要知道一点儿老
莫和才贝。你最好时常偷偷看看报纸的图书版，知道什么时间流行昆
德拉，什么时间流行《廊桥遗梦》，什么时间流行《格调》，然后向
她们侃侃而谈。不过，侃这些东西，时间不能过长，只要显出你有格
调就行了，不必强迫她们懂得那些太复杂太艰深的东西。
接下去，你应该说说有品位的衣服，有文化气息的餐馆和酒吧，
哪个电影院正在放映美国大片，再说主国际上新出了哪种新式坤车。
而且，你最好不要含着满嘴菜叶子说这些话，嚼东西的时候不要吧唧
嘴，作手势时不得用女人的软动作。在大街上走路，你要像护花使者
一样，站在靠近车来车往的一侧。
结婚后，你最好别总是拿什么时候生孩子来烦她，她想什么时候
生就什么时候生，否则她会觉得你像农民。
与一位讲格调的北京女人不期而遇，是一件赏心悦目的事情，但
如果天天跟她生活在一起，却是一个灾难，苦不堪言。她不像上海女
人那样精打细算，也讨厌男人斤斤计较，甚至要作作样子，要求替男
从付帐，在这样的女人面前，男人们也变得爽气多了。她也 |
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j****u
发帖数: 1413 | 10 五十岁，我们正年轻
——776校友座谈会
你来自信息学院，或有志于从事IT行业？ IT精英与IT民工之间，人生如何拿捏？ 欢迎
你来与776（77级信息学院校友）促膝座谈。
1977年底，农村考生谷锦明骑着破旧的自行车到县城参加高考时，考官取笑他们“我看你
们这些人哪，五毛钱的报名费是白交了。都把自行车锁好，别把自行车也丢了”。
1977年12月是文革之后首次恢复高考，570万名考生的白交报名费的是绝大多数，因为录
取比例是29：1。但谷锦明的五毛钱没有白交——他走入中国科大776，他是投资五毛钱改
变人生的幸运儿的缩影。
776是中国科大历史上最大的系级之一，相当于今天信息学院的一个年级。77级科大学生
中有砖场厂长、大队书记、拖拉机手、代课教师，多半有着柳暗花明的戏剧人生。与谷
锦明一样，他们用五毛钱的投资改变了人生。
776是生产 IEEE Fellow（美国电子电气工程师学会会士）的流水线，他们中走出李卫
平、付敏跃、孙静、陶钢、余星火等五位IEEE Fellow。776的人生选择五花八门，既有
孙昆泉、王维嘉等企业家，也有工程师、军人、警察。
在中国科大的考场上，女生给男士们 |
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p****x
发帖数: 643 | 11 ZZ
上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日，“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海，在刚遭受死神暴虐打击的
街区，10多万人，没有组织者，没有明确的政治或社会诉求，他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心，是上海久违的
市民精神，也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例，一种“非社会的社会运动”——没有组织者，没有明确的政治
或社会诉求，没有任何暴戾或非理智的情绪渲染，人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼，端庄地低下头颅，鞠躬，或者点燃蜡烛，然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日，上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来，一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火，突然把城市的主色调变为黑色：58条生命在众目睽睽之下
被烈焰夺走，数十人受伤，至今尚有数名失踪者难以核实。
横暴的死神用突如其来的迅猛打击这座素来欢欣和骄傲的城市。作为政府发起的工
程项目，城市的各级官员在刚刚享受世博成功的表彰之后，遭遇此横祸无疑陷入无措的
境地，社会、媒体，以及... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 流传大陆的猛贴：“上海自贸区到底砸了谁的饭碗？（上）”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 10:29:56 2013, 美东)
在时事评述里看到888-1的转贴，静心一读，被作者的认识广度所吸引，有些看法很能
解释271的一贯立场。随即Google了一下，发现搜狐里的作者叫张炎夏，上海金山廊下
乡现代农民，博士。在搜狐共发两贴，第一帖是“弱弱地解释”：“各位，本人务农已
经十年，大脑已经锈蚀，反应迟钝，望予谅解。新的博文已上报，正在等待审查，各位
耐心。这个只能供大家茶余饭后说说笑笑，万不可较真。多谢！我只是个生意人，在商
言商，大家有机会多买我的产品吧，本人不胜感激。产品有大米、老鸦、老鹅、鸭蛋、
咸蛋。 农民张炎夏拜托大家！” 仅此而已。点击六千多。
同一天，他发了："上海自贸区到底砸了谁的饭碗？（上）[2013-10-08]"，这篇轰动大
陆的贴。一天内，仅搜狐就有几十万读者。同时被迅速转到各大网站。很奇怪，这篇文
章... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 13 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: WebRadio
标 题: 从银子到棺材——西门庆初遇潘金莲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 18:09:25 2015, 美东)
《金瓶梅》导读（第二回）：从银子到棺材
庆和金莲这次邂逅，文学上的地位恐怕不输贾宝玉和林黛玉。上回我们提到打虎英雄武
松在金莲眼中是一团会喊嫂嫂的欲望。那西门大官人在她眼里又如何呢？
把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金
井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着
洒金川扇儿，越 显出张生般庞儿，潘安的貌儿。
“生得十分浮浪”是说气质而非相貌。现代的说法是一个人要为自己二十岁以后的相貌
负责，那么庆的气质与相貌是相通的，里外里当种牛的料。庆这身行头时尚里透着轻浮
，和他整体风格一致。金莲呢，继上回武松之后又动了心。张生的庞儿潘安的貌儿，作
者紧接用两个儿化音，来表现这心动。但是这个心动跟对武松又不一样：这个只是让金
莲动了情欲，并没有到姻缘的程度。书读到后来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉，清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如，又字叔言，号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心，故晚年常以“贞松堂”作为斋名，又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋，一生只是个小官：“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家，家境并不富裕，地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为：长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书，勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏！足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后，他开始追求变法图强，留意
新学，并以农学为切入点，翻译介绍日本和欧美的农学著作，并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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k***i
发帖数: 662 | 15 http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2012/4/262822.shtm
来源：国家留学基金管理委员会 发布时间：2012-4-17 14:35:41
495人获2011年国家优秀自费留学生奖学金
日前，经国内专家终审评定并报教育部批准，共确定2011年“国家优秀自费留学生奖学金”获奖者495人（详见获奖名单），其中9名获特别优秀奖。特别优秀奖获得者每人奖励10000美元，其余获奖者每人6000美元。
2011年“国家优秀自费留学生奖学金”项目在29个国家实施，根据“公开、公平、公正”的评审原则和“个人申请，资格审查，专家评议，择优推荐，网上公示，国内终审”的选拔程序，留学基金委邀请了各学科领域专家组成专家评审委员会，对中国驻有关国家使（领）馆教育处（组）经公示推荐的候选人进行评审，并经过公示、复议等环节，共选出495名获奖者。获奖者所学专业涵盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学11个学科，涉及60个专业方向。
“国家优秀自费留学生奖学金” 的设立是新时期贯彻“支持留学，鼓励回国，来去自由”留学政策的重要举措，自2... 阅读全帖 |
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e**********a
发帖数: 279 | 16 [update]
又挖出来几本， 这几本是在美国买的， 希望能给个10-20 块一本， 当初都是大价钱
加有的时候加急买的， 我也可以在amazon上卖， 如果是一起和别的书寄， 方便点。
Statistical Mechanics 2E / R.K.Pathria $10
solid state physics problems and solutions / László Mihály and Michael C
Martin $20
Physics at Surface / Andrew Zangwill $20
Electronic Properties of Materials / Rolf E. Hummel $20
* 继续免费的书
超导物理 ／ 张裕恒
结构和物性 化学原理的应用 ／ 周公度
低温物理学 ／ 曹烈兆 ＆ 阎守胜 陈兆甲
复变函数 学习指导书 ／ 钟玉泉
computational physics / K.H.Hoffman & M.Shcreiber
固体发光 ／ 吉林物理所
* 非物理的： 搭车送 / 卖
Essential Biochemist... 阅读全帖 |
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o*****y
发帖数: 699 | 17 11101433 彭君 中南大学 “补丁”马氏过程
及其相关问题的研究 A0110 青年科学基金项目 22
2012-1-1 2014-12-31
2 11101434 徐勇 中南大学 无限时滞随机泛
函微分方程及其在种群动力系统中的应用 A011003 青年科学基金项目
22 2012-1-1 2014-12-31
3 11101435 周岳 中南大学 三类常数项恒等
式的数学机械化研究 A0116 青年科学基金项目 22
2012-1-1 2014-12-31
4 11102239 李地元 中南大学 ... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 18 一分抗日，还是十分抗日？
果然，七分发展竟成为十分发展、百分发展。未及叁年，区区的两叁万人的
小小「八路军」，便发展成拥有五十万枪兵的大军了（读者不妨参阅目前最新的
史料，毛毛著《我的父亲邓小平》，页四一八）。你能说毛主席的「七分发展，
两分应付，一分抗日」的训辞是假的？历史确实是这样发展的嘛。
当然中共的党史家，和公正的国史家，也不能说老八路只是「一分抗日」。
毛公的指示原是抗战初期的事。纵在初期，第十八集团军也不只「一分抗日
」。一九叁七年九月二十五日一一五师林彪的「平型关」之战，就不只一分抗日。
虽然老共当时利用《大公报》把林彪胡吹一通，说他毙敌四千馀。林彪那时才有
叁团人，怎毙敌四千？现在党史家已经修正了，说是毙敌一千。数目字还是太大
了。其实我军一一五师在平型关设伏，被腰击的敌人，据日方所说只是敌军後勤
补给线上一个运输队。这个运输队被老林打得七零八落罢了。
十八集团军在抗战史上真正值得大书特书的，是该军在一九四○年八月所发
动的「百团大战」。阵线延长至千馀公里，动员二十馀万人，死伤十分之一。确
是牺牲惨重。
这个百团大战有两重意义。第一，在四○年春季和夏天，八路军刚吃掉鹿钟... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 1966年至1976年发生的“文化大革命”，这个时期的经济建设，曾经有过种种不同
的说法。
有一种通行的夸张说法是“国民经济濒临崩溃的边缘”。
但从“文革”后国家统计局公布的经济统计数字上看，“文革”时期的经济取得了
发展，是明显的事实。关于年平均增长率，1967年至1976年的10年（1966年因经济领域
尚未受到“文革”较大影响，故不计入），工农业总产值年平均增长率为7.1%，社会总
产值年平均增长率为6.8%，国民收入年平均增长率为4.9%。具体到各年，动乱最严重的
1967年，工农业总产值比上年下降9.6%，1968年比上年又下降4.2%。其余各年均为正增
长。关于阶段发展指标，1976年与1966年相比，工农业总产值增长79%，社会总产值增
长77.4%，国民收入总额（按当年价格计算）增长53%，关于生产水平，1976年和1966年
主要产品产量相比，钢增长33.5%，原煤增长91.7%，原油增长499%，发电量增长146%，
农用氮、磷、钾化肥增长 117.7%，塑料增长148.2%，棉布增长20.9%，粮食增长33.8%
，油料增长61.6%。（《中国统计年鉴（1993）... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 20 南明史与桃花扇---抄书炒冷饭
一部桃花扇，“借离合之情写兴亡之感”，公子侯与佳人李的花月情缘，却只作了穿针
引线，更让人感慨的，是柳敬亭的慷慨诙谐，史可法的尽忠报国，以至杨龙友的左右逢
源，还有张瑶星，蓝田叔，蔡益所，苏昆生，李贞丽，卞玉京等等这些官民良贱，在那
个动乱年代的生死存亡。据说孔尚任写桃花扇，足迹遍布大江南北，寻访遗民旧事，传
说佚闻。开篇与中间串场，都不忘颂圣一番，写南明也强调了马阮以至弘光皇帝的荒淫
无道。但是桃花扇一出，争相传抄，甚至惊动了康熙，本来已经出仕清朝的孔尚任，难
免丢官回家。其时据明朝覆亡未远，无论尚存的明朝遗民们，还是归顺新朝的后来人，
看到哭主里面沉痛的
高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病，
呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵；白练无情，送君王一命。伤心煞煤山私幸，独殉了
社稷苍生，独殉了社稷苍生！
还有史可法沉江这段
走江边，满腔愤恨向谁言。老泪风吹面，孤城一片，望救目穿。使尽残兵血战，跳出重
围，故国苦恋，谁知歌罢剩空筵。长江一线，吴头楚尾路三千。尽归别姓，雨翻云变，
寒涛东卷，万事付空烟。精魂显，大招声逐海天 |
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发帖数: 1598 | 21 五 从银子到棺材
庆和金莲这次邂逅，文学上的地位恐怕不输贾宝玉和林黛玉。前面提到打虎英雄武松在
金莲眼中是一团会喊嫂嫂的欲望。那西门大官人在她眼里又如何呢？
把眼看那人，也有二十五六年纪，生得十分浮浪。头上戴着缨子帽儿，金铃珑簪儿，金
井玉栏杆圈儿；长腰才，身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿；手里摇着
洒金川扇儿，越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。
“生得十分浮浪”是说气质而非相貌。现代的说法是一个人要为自己二十岁以后的相貌
负责，那么庆的气质与相貌是相通的，里外里当种牛的料。庆这身行头时尚里透着轻浮
，和他整体风格一致。金莲呢，继上回武松之后又动了心。张生的庞儿潘安的貌儿，作
者紧接用两个儿化音，来表现这心动。但是这个心动跟对武松又不一样：这个只是让金
莲动了情欲，并没有到姻缘的程度。书读到后来，我们或许会发现潘金莲和杀人如麻的
武松才是棋逢对手的真正冤家。
下面是西门庆眼中的金莲：
回过脸来看，却不想是个 美貌妖娆的妇人。但见他黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新
月的眉儿,香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻
袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 22 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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发帖数: 650 | 23 哭泣的玉珠(中)
——2000年玉珠峰山难搜索救援亲历记
大 刘/文
傍晚，运送发电机的吉普车上下来了几个人，他们是自费专程从北京
和上海坐火车赶来的登山爱好者曹峻、陈骏驰，以及经过了各种软缠
硬磨才被批准上山的四川《华西都市报》记者、四川青年登山队队员
刘建。晚饭后，王勇峰队长召集所有营救搜索人员，包括唐杉、马尧
、刘雪鹏在一起开会介绍情况，制定明天的搜索计划。由于昨晚到达
格尔木的王海亮家属，委托刘雪鹏将王海亮的遗体就地掩埋，任玉昆
的家属还没有找到，刘雪鹏要求自己来处理两位山友的遗体，但在是
否让营救搜索队见到遗体之后，才能掩埋的问题上与王勇峰队长发生
了分歧。当时刘雪鹏的表情非常做作，左手拿着半个烧饼，右手在上
面一块块地掰下来扔到嘴里，一付不屑一顾的样子：“我跟格尔木公
安局王局长打过招呼了，我看一下就可以了。”王勇峰队长不让步地
说：“我是总指挥。人命关天，没有我们人员的确认你凭什么掩埋。
”并且要通过海事卫星电话与格尔木联系，刘雪鹏最后只能同意了。
大家在一起根据具体情况分析着其它失踪者的下落，刘雪鹏说话了：
“我给你们提供一个线索，5月9日那天，我们的队员在玉珠峰的西 |
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