由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 代指
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p*****c
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1
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Faculty
标 题: 现在用“我朋友”代指自己来讨主意成了惯例吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 12:40:02 2013, 美东)
尼玛,什么心理?
t******g
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2
英文只要故意拼错一个字母就可以不影响语意的代指,不像中文词组容易过滤敏感字。
p*****c
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3
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Faculty
标 题: 现在用“我朋友”代指自己来讨主意成了惯例吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 12:40:02 2013, 美东)
尼玛,什么心理?
p*****c
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4
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Faculty
标 题: 现在用“我朋友”代指自己来讨主意成了惯例吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 12:40:02 2013, 美东)
尼玛,什么心理?
s****y
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5
以前在人人网上看到过,今天逛华人又看到有人在转载了。所以贴过来给大家一看
减肥减脂最大杀手——基代损伤 (避免盲目节食的理论根据)
"我每天运动,饮食控制,2个多月掉了几斤可现在体重不变了,围度也没变化,都没信
心运动了!”“怎么我运动不断可就吃一点儿马上会长肉啊?”听起来是不是很熟悉?
这些很普遍问题原因是一个 : 基础代谢损伤。
什么是基础代谢?为什么基础代谢重要?
基础代谢,简称基代,英文叫Basal Metabolic Rate (BMR)。
基代,指自然温度下,人体在非活动状态下,处于消化状态(肠胃有食物,合成作用大
于分解作用)维持生命所需要的最低能量。换句话说,就是吃饱了往床 上一躺不吵不
闹不动不玩游戏不看电脑不上微信玩装死时,身体也需要消耗的热量,用以保持各器官
机能,如肺的呼吸,心脏的跳动,脑和其他神经系统腺体的分泌,肾脏的过滤排泄,肌
肉的维持等等。
基代随年龄增加和体重减轻而降低,随肌肉增加而增加。疾病、进食、环境温度变化,
身体和精神压力变化等,都会影响身体的能量消耗,从而影响基代。
多运动多消耗不可以吗?管基代去死呢?好,比方,A小姐170磅时每天基代是15... 阅读全帖
k****n
发帖数: 780
6
襁褓——指不满周岁
孩提——指2~3岁
髫( tiáo) 年——指女孩7岁。垂髫( tiáo) :指童年。 古时童子未冠,头发下
垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称。 语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·
甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首
无成。”
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁(女)
豆蔻年华——指13岁(女)
舞勺之年——指13~15岁
束发:指青少年。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:
“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄之年——指15岁(女)。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄
”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁(女)
舞象之年——指15~20岁
桃李年华——指20岁(女)
弱冠——指20岁(男)。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠
礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
花信年华——指24岁... 阅读全帖

发帖数: 1
7
来自主题: Military版 - 隔代指定绝对不是一个好制度
隔代指定绝对不是一个好制度。十几年前指定两个人,指望着十多年后接班,这两个人
能行吗?能够应付十多年多后的局势吗?当了十几年太子,谨小慎微,锐气都磨光了,
想的是怎么当裱糊匠,胡就是个很好的例子。隔代指定之后,上一任如果想落实隔代指
定,就必须要跟现任撕逼。现任大权在握,说实在的百分之百不想留上任的太孙。江喜
欢胡了吗?胡喜欢习了吗?都说胡想要李做太子没搞成。就算胡第一个到站下车,也不
能保证将来不会在这个隔代指定上出乱子。专制王朝,立的太子顺利接班的也不算多,何
况是现在?废除隔代指定,那是必须的。土工既然现在不能够放开选举,那就必须要有
一个合适选接班人的办法。看来看去,秘密立储远比隔代指定强。选定五六个人放进政
治局当局委,各干各的事,谁也别当接班人。等到现任任期结束的一两年前,在明确谁
接班。这样少了内斗,也让将来的接班人少点明枪暗箭。接班人好好办事,不用如履薄
冰,气度也不会像十几年明面太子那么小了。雍正就是体会太深了,结果秘密立储,彻
底解决了王朝接班的腥风血雨。
g****t
发帖数: 31659
8
来自主题: History版 - 中州指的是哪里
老牛所谓的"第二,中州历来指代河南一地。"大谬.
中州可以指:
1.
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%B7%9E
中州是中國的古地區名,指中原、中土,現常代指河南省。
《三國志》「吳書·全瓊傳」記載「是時中州士人,避亂而南依琮者以百數」。晉朝桓
溫所寫的《平洛表》中有「今中州即平,宜時綏定」的話
2.李清照
中州盛日,闺门多瑕,记得偏重三五,
这里指汴京.
3.中州断事官
此应为中原地区.
4.
中州 唐武德二年(619)置,贞观元年(627)废,故治在今山西大宁县。
5.河南省
等等等等,各种用法,数不胜数.
所以,历史书看到中州中原河南山东之类的,要仔细看上下文,不能臆断.
l****u
发帖数: 3130
9
来自主题: Military版 - 雄風三型, 現代剋星、航母殺手
中國航母「瓦雅哥」號昨天起進行出海航行試驗,引發關注。巧的是,台北國際航太暨
國防工業展今天起將在台北展出,國防館中就展出國人自力研製的「雄風三型」超音速
反艦飛彈,展示現場的背板上還以二枚雄風三型飛彈擊垮外觀神似瓦雅哥號的航母,軍
方為雄三冠上「現代(指中國購自俄羅斯的現代級軍艦)剋星、航母殺手」封號,兩岸
隔空較勁意味十足。
中科院雄風計畫副主持人姜武英指出,雄風三型飛彈是繼雄一、雄二之後,另一項國人
自力研製的飛彈,具有速度快、穿透力強等特性,能讓敵方防不勝防;經過相關實驗室
測試,對敵方「大型船艦」具有十足的破壞力。
至於雄三的速度以及有效射程究竟是多少?中國航艦一旦成軍,是否有能力反制航艦對
台威脅?是否已經部署在海軍軍艦上?姜武英說,相關數據目前仍是機密,但軍方有信
心可以確保台海安全。
台北世貿一館 今展出國防工業
二○一一年台北國際航太暨國防工業展,今天起將在台北世貿一館展出,其中,國防館
展出國軍各項新式武器裝備,現場還有各種體驗設施,可讓參觀民眾親手操作及體驗震
撼效果。
現場還展出雲豹八輪甲車、AAV7兩棲突擊車、雷霆兩千多管火箭,以及雄風三型飛彈、
天弓三型飛彈... 阅读全帖

发帖数: 1
10
这就是条潜规则,不是所有潜规则都是坏的,希望这次小小胡能接班,孢子也能隔代指
定一个
i***e
发帖数: 9429
11

神器3代指的是
BROAN 的 331H(600CFM),或332H(900CFM), 或335(1200CFM), 或336(
1500CFM)外置blower, 配合BROAN 的 E64 系列(固定在柜子下)或 E60 系列(固定在
墙上)Range Hood 组成的分体式排油烟机。
a*****y
发帖数: 33185
12
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
13
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
l**********r
发帖数: 4612
14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
h***e
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
w********6
发帖数: 12977
16
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
来自主题: ChinaNews版 - 网络语言列表 - 维基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类字符语言
3 台湾
3.1 称呼
3.2 BBS与论坛
3.3 其他
4 英语地区
4.1 问候类
4.2 其它类
... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
18
来自主题: Internet版 - 网络语言列表 - 维基百科 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖

发帖数: 1
19
1.【青樓女子】誰都不會有歧義,都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。
逐伴西蠶路,相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多,都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙,我們這裏完全是借代,因為中國目前不存在合法的妓
女,只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼,我們拿過來,本土化了,用暗娼
指妓女,北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期,春秋時齊國設「女間七百」,是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩:「神女生涯不是夢」,此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的,女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人
懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩:北里空銷旅客魂。很多人解釋是,北方的天空,旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院,該語起源於唐代,唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街,為妓... 阅读全帖
N********e
发帖数: 3048
20
来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
k*******r
发帖数: 16963
21
李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
22
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
23
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
24
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖

发帖数: 1
25
老一辈过多的操纵与干预子女,并且容不得子女不服从。这是一种深入内心的恐惧,是
过往的种种惨痛经历所造成。对稳定工作的过分看重,就是一个典型体现。他们一直生
存在体制的阴影下,对身份、编制、保障等看得极重,因此往往将体制视为唯一出路。
他们已经习惯被国家安排,所以也热衷安排孩子的生活。
这篇文章虽然很长,但很值得读完。
历史上差异最大的两代人该如何和解?
我曾在小区门口做过一个小调查:进出小区的人都要经过一道安全门,有些人会为后面
的人留门,或会对为他留门的人说声“谢谢”。但也有些人只顾自己走过去,甚至还有
甩门之举。还有一些人,面对为他留门的人,不但没声“谢谢”,连点头致意都欠奉。
我在不同时段记录了近千个样本,发现无论是为后来者留门的,还是对留门人说“谢谢
”的,都以三四十岁以下的人居多,而那些不肯留门的,不会说“谢谢”的,则以五十
多岁的中年人和六十岁以上的老人居多。
例外当然有,但比例相当低。
我将这个结果拿出来供朋友们探讨。有人用了那句十分流行的“不是老人变坏了,而是
坏人变老了”,认为“红卫兵一代”没有公德。也有人认为“没公德”不等于“坏”,
只能说明老人的成长经历中缺失了这... 阅读全帖
h*****w
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26
来自主题: Joke版 - tjjtds, 包子题
数字谐音
问候语
1314:一生一世。常和520连用
3166:日语“再见”(日语:さようなら,罗马拼音:Sayounara),音译“沙扬
娜拉”
4242:是啊是啊。
520/521:我爱你
530:我想你。
55:呜呜。表示哭泣
584:我发誓。常和520连用
721:亲爱的
740:气死你。
7456:气死我了
748:去死吧
88:拜拜
886:886这个词是传呼机(又名寻呼机、BB机)时代的产物。由于当时的BB机只能
够传输数字信息,所以为了表达一些复杂的意思就衍生出了这样的代码。现在886的意
思是拜拜了,也就是再见的意思。
94:就是
9494:就是,就是。表示赞同
98:走吧。
其他
8:不,如“8喜欢”就是不喜欢。不过根据情况也可能代表“八卦”,指到处搬弄
是非、饶舌(源自粤语),如“818某事”。
英文
OICQ:Oh, I seek you.(「噢,我找到你了。」)请参考ICQ。
THZ/THX:Thanks.
复... 阅读全帖
d***o
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来自主题: Poetry版 - 钱谦益诗略识 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益(1582-1664),字受之,一字牧斋,学者称为:虞山先生。江苏常熟人。少有
才华,十五六岁放言古今,作《伍子胥论》、《留侯论》,令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中,而钱谦益是其中“朗出天外,不可梯接者”。
谦益少时学前后七子,心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”,自有主张:灵
心、世运、学问,力矫明代复古抄袭风气,为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献,是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律,朱庭珍云:“沉雄博丽,佳句最多,梅村较之,不逮远甚”。钱仲
联也认为:“牧斋七律,当为清代第一”。其中,《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》,被陈寅恪称为“明清之际的诗史,
较杜陵犹胜一筹,乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝,然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律:
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分,
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖
d******e
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28
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
b*****l
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29
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
T*****n
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31
来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
B*********e
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32
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
l********r
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世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
p*****c
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家:“現代俄羅斯,即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖
c***s
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段氏后人段保华的徒弟(右)现场演示“一阳指”等功夫。
9月20日,金庸《天龙八部》“段王爷”的后裔在昆明聚会,成立中华段氏文化研究会云南分会。
来自河南的段氏后人段保华现场展示了“一阳指”。
大理大学的教授、享受国务院特殊津贴的学者张锡禄,受邀讲解大理段氏的历史,20多年来,张锡禄一直致力于南诏国、大理国的历史研究。张锡禄曾致信金庸,称把段智兴写成一灯大师于史无据,且段誉也非放荡不羁的花花公子。
段氏后人齐聚展示“一阳指”
据介绍,段姓人口总数在全国居第78位,人口约300万,约占全国汉族人口的0.23%。关于段姓的来源,大体有河南共叔段之后、老子之后、辽西段氏、云南段氏、黄帝第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系。
段思平的第38代嫡孙段联苏。
56岁的段保华来自河南,他通过现场动作、PPT展示等方式,向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华表示,曾用点穴手法,让美国海军陆战队教官当场瘫软,点穴手法可以控制人的一切反抗能力,通过不同点穴手法,可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色,笑穴也是存在的,但自己并没有点过。
段保华展示了与南怀瑾的合影,称南怀瑾也是武术大师。他说,在气功方... 阅读全帖
B*********e
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37
【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: BrainBridge (甜麦), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 语言的意境:中国古人对色彩的称谓
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 08:56:15 2014, 美东)
可能有人早就看到过。系统复习一下:
http://www.douban.com/photos/album/83457777/
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国古代颜色传统名称表
████ 粉红,即浅红色。别称:妃色杨妃色 湘妃色 妃红色
████ 妃色妃红色:古同“绯”,粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。
████ 品红:比大红浅的红色(注:这里的“品红”估计是指的“一品红”,是基
于大红色系的,和现在我们印刷用色的“品红M100”不是一个概念)
████ 桃红,桃花的颜色,比粉红略鲜润的颜色。(注:不大于M70的色彩,有时可
加入适量黄色)
████ 海棠红,淡紫红色、较桃红色深一些,是非常妩媚娇艳的颜色... 阅读全帖
B*********e
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38
豆瓣主页上,我对 “竹青” 、“牙白”、“茶白”、“月白”“檀、黎、绾”比较心
仪。呵呵。
http://www.douban.com/photos/album/83457777/
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
另外,请点上面两个链接,本文只显示了黑框。
【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: BrainBridge (甜麦), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 语言的意境:中国古人对色彩的称谓
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 08:56:15 2014, 美东)
可能有人早就看到过。系统复习一下:
http://www.douban.com/photos/album/83457777/
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国古代颜色传统名称表
████ 粉红,即浅红色。别称:妃色杨妃色 湘妃色 妃红色
████ 妃色妃红色:古... 阅读全帖
S********4
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1. ACG
ACG 是英文 Animation、Comic、Game 的缩写,是动画、漫画、游戏(通常指电玩游戏
或 GalGame)的总称。
2. 二次元
平面媒体所表现的虚拟角色,如漫画或动画中的人物,因其二维空间的本质,而被称为
“二次元角色”,以有别于现实(三维空间)的人物。而以三维电脑图像所制作的角色
,因其处于虚拟世界又具有立体性的概念,而被称为 “2.5 次元角色”。
3. FFF 团
全名“异端审问会· FFF 团”。出自轻小说《笨蛋·测验·召唤兽》,是一个异端审
判组织。服装为手持巨型死神镰刀,全身黑袍,全员面罩上有 F 的字样。
FFF 团对于那些获得幸福享受恋爱的恋人们相当嫉妒,称其为异端。同时若是 FFF 团
员内部有人妄图独自一人获得幸福的话便会对其进行审判。由于强烈的嫉妒心,以“共
同获得幸福”作为团体目标以此来约束团内的成员不允许随意脱团,但还是有成员为了
脱团不断作出努力而被团员们集火。在发现团员有不纯洁异性交往的嫌疑后会对团员进
行异端审判。同时也会对团内成员有工资和奖励的制度。
当 FFF 团的概念流传开来后,不少现实中单身的人开始自称团员(男性与... 阅读全帖
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40
来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
r***u
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谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
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9月20日,金庸《天龙八部》“段王爷”的后裔在昆明聚会,成立中华段氏文化研究
会云南分会。
来自河南的段氏后人段保华现场展示了“一阳指”。
大理大学的教授、享受国务院特殊津贴的学者张锡禄,受邀讲解大理段氏的历史,
20多年来,张锡禄一直致力于南诏国、大理国的历史研究。张锡禄曾致信金庸,称把段
智兴写成一灯大师于史无据,且段誉也非放荡不羁的花花公子。
段氏后人齐聚展示“一阳指”
据介绍,段姓人口总数在全国居第78位,人口约300万,约占全国汉族人口的0.23%
。关于段姓的来源,大体有河南共叔段之后、老子之后、辽西段氏、云南段氏、黄帝第
十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系。
56岁的段保华来自河南,他通过现场动作、PPT展示等方式,向段氏同宗展示了两
仪拳、一阳指等气功。段保华表示,曾用点穴手法,让美国海军陆战队教官当场瘫软,
点穴手法可以控制人的一切反抗能力,通过不同点穴手法,可以让人脸色呈现红白黑黄
等各种颜色,笑穴也是存在的,但自己并没有点过。
段保华展示了与南怀瑾的合影,称南怀瑾也是武术大师。他说,在气功方面,自己
与沙特、阿联酋、南非等都有合作,与美国正在沟通。上次给美国... 阅读全帖
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铜锣湾书店店长林荣基,日前在港高调召开记者会,“大爆”自己在内地被拘押经过,
还提及连累在深圳的姓胡女友,胡6月18日在内地接受记者专访时详细披露两人关系的
内情,她指与林是透过网上认识,但有人存心利用她协助在内地转寄书籍,又指两人
2015年被扣押期间,因担心被双方家人知道“关系”,遂主动提出不聘请律师及不通知
家人,未料他诬造谎话。胡在提及被欺骗经过更是泣不成声,大骂林不是男人,也糟蹋
了香港男人形象。
林荣基女友现身哭诉自己被骗感情(图源:中央社)
据《星岛日报》6月19日报道,现年37岁的胡女在接受专访时透露,她长期在内地打工
,前年在网上与年近花甲的林荣基相识。一个月后,林荣基到深圳某酒店开房间,两人
在此约会并当即确立了关系,并展开代他邮寄书籍一事。
胡女表示,她现时如梦初醒,认为林荣基说的全是谎言,胡女称:“他跟我介绍他书店
的生意,反覆对我洗脑,目的就是让我帮他在内地转寄书籍。但是,林荣基从来没有跟
我说过寄售这些书是触犯大陆法律的。”
胡女曾特意问过林荣基,这种行为是否合法,他说没问题,后来胡女知道林当初就因这
类事情,试过被海关处罚过,肯定知道这是违法。
胡女透露,... 阅读全帖

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44
作者: 许超
11月银行代客结售汇逆差1394亿元人民币,为2016年12月来最大。外管局评论称,我国
外汇市场总体呈现双向波动、基本稳定的格局,没有出现趋势性的变化。
国家外汇管理局统计数据显示,11月银行代客结售汇逆差1394亿元人民币,为2016年12
月来最大,较10月数据大幅攀升。
外管局评论称,国际环境错综复杂,外部压力持续存在,但我国外汇市场总体呈现双向
波动、基本稳定的格局,没有出现趋势性的变化。
11月具体数据:
银行结汇10709亿元人民币(等值1544亿美元),售汇11950亿元人民币(等值1723亿美
元),结售汇逆差1241亿元人民币(等值179亿美元);
银行代客结汇9751亿元人民币,售汇11145亿元人民币,结售汇逆差1394亿元人民币;
银行自身结汇958亿元人民币,售汇805亿元人民币,结售汇顺差153亿元人民币;
银行代客远期结汇签约730亿元人民币,远期售汇签约411亿元人民币,远期净结汇319
亿元人民币;
1-11月数据方面:
1-11月银行累计结汇113754亿元人民币(等值17259亿美元),累计售汇117166亿元人
民币(等值1774... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
桌上的电话陡然间叮铃铃地响了起来,声音虽不大,却把心中本已是一团乱麻的宇文弄
得慌了手脚。宇文挣扎着从地上爬起来,饶是他机智过人,竟也不知该如何收拾面前这
被宋巧稚搅得混乱不堪的场面。
倒是一旁的玄罡显出了临危不乱的大将风度,它快速奔到门边,一下就将办公室大
门给撞关上,旋即叼起被甩到沙发上的顾青衣装,盖在仍昏迷的顾青身上。
宇文迷糊了好几秒钟,才想起电话铃声恐怕会惊醒顾青,倘若此刻顾青醒转,他该
如何向顾青解释为何她身无寸缕,自己却守在她身边?
宇文忙不迭地扑过去提起了电话,话筒那端却挂掉了。他长吁了一口气,小心地将
话筒放下。玄罡站在屋角的小门前轻吠了一声,提醒宇文那里还有一个倒霉的家伙。宇
文皱着眉头看了看面朝下扑倒在地上的刘天明,决定还是先将刘天明弄醒,多一个证人
,才方便向顾青解释。
谁知刘天明竟怎么也弄不醒,宇文拍打他老半天,甚至将顾青桌上的半杯残茶泼到
他脸上也无济于事。宇文在扶起刘天明时,隐约摸到他后脑上有一个被钝物撞出的血肿
,别是被宋巧稚打伤了头吧?他一下担心起来,便想把刘天明背出楼外召救护车急救。
就在宇文背着刘天明,慢慢扶着墙向办公室大门走去时,顾青醒了!
当她... 阅读全帖
R****a
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日本试图领跑世界军事技术 第六代战机靠谱吗?
2012-03-23 08:42:13 来源:新华网   查看评论 进入文化论坛 手机看新闻
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新华网专稿:当今世界,各空军大国已经把研制四代机、五代机的竞争推向了一个
十分激烈的状态,就在此时,日本却突然宣布要研制六代机,还提出了一个所谓的“六
代机标准”。近日,在日本出版的《军事研究》月刊3月号中出现了一篇文章,标题为
《防卫省技术研究本部预研第六代战斗机技术》,文中披露的信息,值得大家高度关注。
“i3”第六代战机的摄像指标将远远高于目前由三菱重工主导研制的ATD-X“心神
”高机动隐形战斗机验证机。
按照战斗机划代标准的说法,我们暂且可把日本预研的六代战机称作“日标六代机
”。现在日本公开了相关信息,其真正的意图是什么呢?
“日标六代机”究竟什么样?
按照《军事研究》刊出的文章所讲,日本推出的所谓六代机标准被表述为“i3”,
指的是信息化、智能化、敏捷性。至于具体的基础技术,这篇文章中列出了七项:
第一,“云射击”及先进座舱技术;
第二,先进综合火控系统,以及无人机的“群控制”;
第三,定向能武器研究(强激光、... 阅读全帖

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来自主题: TVChinese版 - 电视剧中的一些常识错误
电视电影现在是日常生活很重要的一部分,但通常有不少常识错误出来误导观众,比如
以前最常见的主角需要输血父母兄弟姐妹挽起袖子就上的医学错误,保大还是保小等
我来说说称呼上的吧,当然啦,仅限于中国古代(某些段落前加的点是为了首行缩
进)。
1 . 臣妾、本宫
随着《甄嬛传》的热播,这俩词儿也跟着一道走红了。然而在真实的历史上,后宫
佳丽们真的是这样以此自称么?
我们先来看看“臣妾”。
“臣妾”,从字面意思上来讲,大体就是指臣子的妻妾,也可以理解为臣和妾的统
称(蔑称),一般以为是臣子的妻妾所用的自称。
而事实上有资格觐见皇室的臣子妻妾在面见皇室的时候也很少这样使用,这些妻妾
们多自称为“妾”、“妾身”、“妾某氏”或“奴”家等。
“本宫”,不少人从字面上理解为拥有宫殿的人的自称,但历史上很少有后宫佳丽
会这样称呼自己,哪怕是后宫二主之一的皇后(后宫之主为皇帝)。
真实历史当中,“本宫”一词,只有东宫太子或者恩宠有加的公主(就算《甄嬛传
》里像华妃那样拥有一座四合院的也还不够格),才会偶尔以此自谓(注意是偶尔),
比如太平公主。
那么,这些后宫妃嫔们究竟是如何自称的呢?
其实和大多民间女子一般... 阅读全帖
E******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 蔡元培:以美育代宗教说
美育可以代宗教吗?——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者:周小安 来源:成言艺术

在二十世纪行将落幕之际,我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬,"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神?蔡仲德最近在一篇文章中提出:"即有激进的'五四',也有
渐进的'五四';既有排他的'五四',也有启蒙的'五四';即有救亡的即政治的'五四',
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义,其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异,同在爱国,异在君国分离,人民自觉参政议政,即救亡建立在启蒙基础
之上。何况,唯有启蒙才能真正救亡(蔡元培是明确认识这一点的,所以他主张教育救
国)。而救亡是紧迫任务,常导致激进、排他,启蒙非一蹴而就,必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国,而是启蒙、民主,作为新文化运动,其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后,蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较:"陈独秀还对政治有浓厚的兴趣,一九二0年九月起,更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖

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林荣基女友哭诉“被骗感情代寄禁书”
铜锣湾书店店长林荣基,日前在港高调召开记者会,“大爆”自己在内地被拘押经过,
还提及连累在深圳的姓胡女友,胡昨在内地接受记者专访时详细披露两人关系的内情,
她指与林是透过网上认识,但有人存心利用她协助在内地转寄书籍,又指两人去年被扣
押期间,因担心被双方家人知道“关系”,遂主动提出不聘请律师及不通知家人,未料
他诬造谎话。胡在提及被欺骗经过更是泣不成声,大骂林不是男人,也糟蹋了香港男人
形象。
《星岛日报》报道,现年37岁的胡女在接受专访时透露,她长期在内地打工,前年在网
上与年近花甲的林荣基相识。一个月后,林荣基到深圳某酒店开房间,两人在此约会并
当即确立了关系,并展开代他邮寄书籍一事。
胡女表示,她现时如梦初醒,认为林荣基说的全是谎言,胡女称:“他跟我介绍他书店
的生意,反覆对我洗脑,目的就是让我帮他在内地转寄书籍。但是,林荣基从来没有跟
我说过寄售这些书是触犯大陆法律的。”
胡女曾特意问过林荣基,这种行为是否合法,他说没问题,后来胡女知道林当初就因这
类事情,试过被海关处罚过,肯定知道这是违法。
胡女透露,认识林八、九个月后,林开始要求她帮忙邮... 阅读全帖
S*******1
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中共一以贯之地称自己在搞有特色的社会主义,因此什么事情都要讲究个与众不同、独
一无二,好像只有这样才能彰显出自家的所谓特色。例如每当国际上有人指责中共存在
的人权问题时,中共的发言人和各种媒体就会一哄而起、众口一辞地说什么:中国的国
情特殊,人口众多,吃饭问题是最大的问题。饭如果还吃不饱,还奢谈什么人权?因此
“温饱权”就是中国最大的“人权”。言下之意就是借“温饱权”来替代“人权”,这
实质上是对“人权”的一种侵代、践踏行为。
那么,“温饱权”与“人权”的基本概念各是什么呢?这两者之间究竟存在着怎样的逻
辑概念关系呢?我们不妨在此探讨一下。
顾名思义,“温饱权”是指人不挨饿的权利、吃饱饭的权利;而“人权”则是指公民所
应该享有的人身自由权利和法律规定的各种民主权利。由此看来,这两者之间在概念范
畴上存在着隶属、包容关系,也就是说“人权”的概念范畴当中必然、当然包含着“温
饱权”,例如:人工作的权利、言论自由的权利、休息的权利、个人财产不受侵犯的权
利、吃饱饭的权利等等,无不被包含在“人权”的范围之中,说白了它们都是“人权”
的具体组成部份。而中共恰恰把这两者之间的关系本末倒置、统属互换... 阅读全帖
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