s***i
发帖数: 10182 | 1 【 以下文字转载自 Barca 俱乐部 】
发信人: saadi (saadi), 信区: Barca
标 题: 2010年足坛语录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 20:12:47 2010, 美东)
过去的2010年世界足坛，球星，教练，俱乐部高层妙语颇多，我们不妨在此回顾一番。
20.)“球员们应该去照照镜子，你不能你承认杀了人然后抹抹嘴就走。还有，你们
总是说在英超他们是个人能力其实很突出，但请你告诉我这些人是谁？……你们总是说
他们是世界级的，但我告诉你，他们不是。”
英格兰国家队兵败南非世界杯，前曼联球员罗伊-基恩在分析其原因时说，英格兰
队的失败源于对自身实力的高估。
19.) “意甲已经快无可救药了，国际米兰在这样的环境里称雄有什么意义？大家
没看见最顶级的教练和球星都在国外联赛吗？穆里尼奥只是运气好罢了，他不适合执教
，跟他的老板莫拉蒂一样，不过穆里尼奥的媒体公关能力倒是挺强的。”
穆里尼奥率队获得欧洲三冠王，意甲四连冠，但前尤文图斯经理莫吉却批评葡萄牙
人带队水平一般，而不久穆里尼奥就离开了国际米兰队，转而执教皇家马德里。
18.) “我当科... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 2
鸟不但自己摆大巴，还指责对手摆大巴，无耻到这种地步，被球迷当面骂“葡萄牙婊子
”一点都不冤枉
穆鸟大骂对手龟缩！！ 不满对手消极：这是来自19世纪的足球
在本轮英超联赛中，切尔西在主场0-0被西汉姆联逼平。赛后蓝军主帅穆里尼奥嘲讽对
手踢的是“19世纪的足球”。
他说：“这场非常艰苦，因为只有一支球队想踢比赛。一场球赛应该是两支球队间的竞
技，但这场比赛只有一支球队在踢球，而另一支却没有。我告诉过阿勒代斯（西汉姆联
主帅），我重复下我说的话：他们需要积分，因为他们需要积分，来到这里，按他们这
样的方式踢球，这是可以接受的吗？或许是的。”
“我不能太过挑剔，因为如果我处在他的位置上，我不知道自己是否会做同样的事。或
许会的。与此同时，我也告诉他，这场比赛不是英超，不是世界上最好的联赛，这是来
自19世纪的足球。我唯一能做的其他事情就是带上工具摧毁这堵墙。”
“每次开球他们都要浪费2分钟，但裁判只给了4分钟伤停补时，这传达了错误的讯息，
但事情就是如此。” |
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h**z
发帖数: 9751 | 5 奥地利一战后不用这歌了是因为这歌代表旧时代帝制。德国用是因为它坚定歌颂了德意
志民族。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 9 你如果有点文化，不是只看危机的开头的话，就会发现这个词被谱成君之代这首歌是明
治以后的事情了。
794- |
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J*1
发帖数: 55 | 10
本轮英超，曼联补时阶段进球，勉强战平西汉姆联。比赛中，夏季花了3000万英镑引入
的埃雷拉，再次在替补席上枯坐90分钟，本赛季至今，西班牙人联赛中仅获得6次首发
出场的机会。
值得一提的是，比赛中，当法尔考和范佩西在攻击端陷入挣扎，而后撤至中场的鲁尼却
苦无解决办法时，让人费解的是，埃雷拉和马塔两名中场进攻组织专家，却只能在场边
观战。
赛后，曼联球迷在推特上展开热烈讨论，他们都对范加尔一直忽视埃雷拉的决定感到十
分困惑。
想想看，看到鲁尼在中场糟糕的表现，埃雷拉和马塔会怎么想？究竟什么是范加尔看到
，而我们却没有看到的？——Greg Stobart
0-1落后时，马塔和埃雷拉坐在替补席上，费莱尼反而成为了唯一替补上场的球员。这
已经接近重大失误了。——Daniel Storey
没有了埃雷拉，毕尔巴鄂竞技本赛季开始沉沦，他是球队的关键，但范加尔却绝对不信
任他。——Neymarred
当被问到埃雷拉的问题时，范加尔总是显得很恼怒，看上去这就像是史上最愚蠢的问题
。——Jay
曼联渴望创造性，但马塔和埃雷拉却在替补席上，范加尔让费莱尼上场打长传冲吊，哲
理啊！——Graham Ru... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 15860 | 11 旧华社消息，四海为家版主席DDE同志近日应邀出访南加勒比海五国(多米尼加，巴巴多
斯，圣卢西亚，安提瓜和巴布达，圣基茨和尼维斯)，受到当地人民热烈欢迎，宾主进
行了友好的谈话，就国际目前关心的吃喝玩乐问题进行了深入探讨，强调了腐败是旅游
不可分割的一部分，DDE主席对五国长期以来一直坚决支持乐不思蜀的立场寄予了高度
肯定，认为充分体现了和谐社会主体思想的优越性！ |
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z*i
发帖数: 58873 | 12 我玩GOW不是带入感在工作，完全是视觉感觉刺激。，我才不在乎他老婆怎么死的，也
不同情他怎么被众
神愚弄。 大波罗也是，人物设定跟我无关。但是李逍遥，克劳德，泰德斯，就总会为
他们的经历和命运
感叹。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 13 昨晚终于把3代完全版通掉了，基本所有任务都做了，花了100小时。这一代不会再玩了
，准备trade-in掉了。等NV完全版。 |
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J******e
发帖数: 2941 | 14 这一代的死爪太猛了，跑的賊快，血又多，上来俩爪就能干掉我，没有了3代里面的
DART GUN压力很大啊。 |
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a********m
发帖数: 15480 | 15 一代主要是跳台太难了。战斗gow整个系列还是很照顾普通人的。记得一代有个竞技场
有大小狮子的俺打的很痛苦，2代木有啥有印象的痛苦场面了。 |
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k**o
发帖数: 3006 | 16 2代的steeds of time的守护者那里很难啊，我打得都想砸手柄了。。。有了大锤子之
后好像什么都不是问题了，直接发动rage of titan然后抡着锤子上去砸就对了。
三代有好几场战斗都很苦手，打到最后宙斯那里我已经手抽筋了，正在休息中……
^以上分别是指titan难度和chaos难度 |
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B****n
发帖数: 11290 | 17 這個比說他是我們這時代的牛頓還有意思
牛頓至少和蘋果還有點關係 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 18 jobs立下世人不悟，誓不成佛的大法愿。所以才以时尚代技术，用饥饿销售让广大信徒
早日破产，领悟空色 |
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f****a
发帖数: 847 | 19 关于宗教, 以前在美国大学修过1学期, 印度大部分人信印度教,下文是wiki搜到的
印度教是印度最大的宗教，信徒人数接近9亿，占人口的80.5%。大约5000万印度裔的印
度教徒居住在海外（特别是美国和南非）。印度是印度教的发源地。印度拥有数量最多
印度教徒。印度人（Hindu）这个词 源自「Sindhu」一词，意思是从印度河流域（即印
度）来的人。印度教在印度有漫长而多变的历史，几乎与印度的历史一样长。印度教大
致起源于公元前2500年。与其他宗教不同，没有单一创建者，没有完整的神学体系和道
德体系，也没有中央组织。现代印度教由于受到其他宗教的影响，在形式上更接近于现
代意义的宗教。不过，与其说是一种宗教，不如说是生活方式。
自7世纪起，印度不断受到来自阿拉伯和阿富汗帝国的入侵。然而，印度教倖存了下来
。人们认为原因在于印度教本身的包容性，另外，一部分也是因为一些入侵统治者，如
阿克巴，实行了宽容的政策。 |
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s****e
发帖数: 1648 | 21 唱歌还是吸毒？
[在 fading (fading) 的大作中提到：]
：会是另一个李代沫
：mark my words
：........... |
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s***g
发帖数: 27 | 22 坦桑尼亚时间2010年2月28日凌晨1：00左右，家住坦桑尼亚达累斯萨拉母市区的徐老先
生惨遭劫匪杀害，这一天正是新年的元宵佳节，当全球华人都在为举家团圆的大好日子
欢庆的时候，这位六旬的老人却惨遭不幸，这是我们坦桑尼亚所有华人的耻辱和悲哀！
根据现场勘察推测，当天凌晨徐先生独自一人回主处开门时，被尾随的劫匪重
击头部后拖入房间中捆绑后被打死，家中现金以及贵重物品为洗劫一空后劫匪逃串，当
天清晨才被中国人发现死者，因为当时没有现场证人，暂时还不清楚具体死因以及劫匪
相貌特征等，但是可以肯定的这是当地黑人所为。商会在接到消息后火速通知了警方和
驻坦桑尼亚中国大使馆，会同使馆工作人员以及新华社代表赶到现场，等待警方到来勘
察现场。现场非常的凌乱、凄惨，地面上到处都是被大片大片的鲜血染红了的痕迹，令
人唏嘘不己。现场的国人眼中都充满了愤怒，但是眼神中更多的是哀伤与无奈，这场景
让我们想起了2009年，同样也是在坦桑尼亚，三月份浙江小伙子被黑人枪击丧命；随后
是一位来自大连的华人在酒吧被黑人围攻活活毒打致死；接着是某公司的一名年轻武警
也是惨死在坦桑尼亚黑人之手，到今天正好一年 |
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a**********t
发帖数: 9684 | 23 小布什老子是总统，家族有德州的石油撑腰，几代都是哈佛毕业的，还算平民？
这种政治世家和肯尼迪一样，绝对属于上层
盖茨的父母倒还只是公司高管一类的 |
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l*w
发帖数: 3758 | 24 盖茨他妈妈家是在哈佛捐过楼的，小布什家的根据地是耶鲁。都是耶鲁毕业的。他之所
以去哈佛读mba是因为当时只需要推荐信就可以去。那玩意他不缺，布什本来想读法律
的可UT没要他.
两个都是太子党
小布什老子是总统，家族有德州的石油撑腰，几代都是哈佛毕业的，还算平民？这种政
治世家和肯尼迪一样，绝对属于上层盖茨的父母倒还只是公司高管一类的
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C*******l
发帖数: 1198 | 25 这样说吧，一个出身卑微、因家里穷拙学的穷孩子能做到一个划时代的里程碑，Jobs代
表了所有渴望达成梦想之普通人的希望和悲情。Apple的产品是否讨人喜欢、Apple的业
绩是否最可观不重要，Jobs的个性言行跟个人私事处理方法是否可取都不重要，重要的
是，他给人希望，也撩起人感叹其英年早逝的惋惜之情。
Jobs就是现代的Ishmael。Ishmael跟他的母亲被其父亲及其女主人（Sarai/Sarah）驱
逐流放完全是无辜的。除了出身卑微的、母亲是奴隶之外没其他不及Israel的地方，他
是Israel的亲生哥哥，而且从没做过伤害父母弟弟的事。因为出身，他只能接受自生自
灭的命运。但在沙漠恶劣的环境中Ishmael靠自己创造出自己的天地，带领同样生存于
沙漠中的人过上另一种生活。也同样的可惜，Ishmael没有活过他父母跟弟弟的天年，
也是英年早逝。
出身卑微跟命运曲折的知名人都是比同样开名的富人更有感染力的。这是一种人的天性
，或者叫人性。就算在几岁小孩的动漫世界里这个现象都存在。 |
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y****e
发帖数: 23939 | 26 老乔2003年意外发现癌症时，他的胰腺癌还在早期，治愈的几率很大。可是老乔拒绝手
术，用中医治疗，试了各种中药包括针灸，甚至一味中药要用马粪入药。绝世聪明的一
代天才，有时居然也和农村的愚夫愚妇一样可笑。唉，要是老乔在，苹果哪会沦落如此
。 |
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b*********y
发帖数: 121 | 34 she reminds me of Lorde... |
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i****a
发帖数: 36252 | 36 混的
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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R*****G
发帖数: 1665 | 40 她问什么要用ipone来反jobs呢？---------看来真是基督徒著名的<万事效力>的理论
哈。
不过，审判权柄不是在神嘛，Y有什么理由代神发言？难道是圣灵感动了？那Y也得
先说清楚这是神的指示阿。 |
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L********0
发帖数: 38 | 42 《新约》外的耶稣：证据是什么？
（《Jesus Under Fire》, M.J. Wilkins & J.P. Moreland,
ZondervanPublishingHouse:Grand Rapids, 1995）
原著： Edwin M. Yamauchi
翻译： 赵刚
最初发表： ACT
Edwin M. Yamauchi，布兰代斯（Brandeis）大学博士，是在俄亥俄州牛津城的迈
阿密大学的历史教授。他的其它几本考古学著作包括：
《波斯与圣经》（Persia and the Bible）, 《人，方法，和圣经考古学的材料》
（Men, Methods, and Materials in Biblical Archaeology）, 《石头与古卷》
（The Stones and the Scriptures）， 和《在西小亚细亚的新约城市的考古学》
（The Archaeology of the New Testment Cities in Western Asia Minor）
我在我任教的大学里时常被学生问到，除了《新约》以外，还有没有别的古 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 43 再重复一遍，请你去了解一下再做高论。这个世界上没有无源之水的爱，更没有无缘
无故的恨。为什么这里会有这么多“不尊重”基督教的？为什么这里很少有攻击伊
斯兰教和佛教的？平和温良的基督徒我也见过很多，恐怕不比你少，其中有些人甚
至认同于佛教的很多理念(显然，很多自诩正统的基督徒会指责这些人不是真正的基
督徒)，然而基督教会中远远不仅仅是这些人，你的说法明显是以偏概全。
至于说“撕咬”，问题很简单：当没有法律和相应的社会强制力量保护你的时候，
对方如果撕咬你，你不反抗，那么就请去死吧。
." |
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w***w
发帖数: 6301 | 44 中国第二悍匪——呼兰大侠（此案至今未破，无法确认该人的真实姓名。）
1986年3月28日夜黑龙江省呼兰县公检法家属楼
当晚，有52人惨死家中，均是一刀致命。其中，27人为公检法的工作人员，其余25人是
其家属（包括老人、妇女和儿童）。凶手，用匕首，在死者家中的墙上，留下名号——
“呼兰大侠”。
在这个平静的小县城，这起案件的概念和效果，可想而知。县公安局，迅速勘察、封锁
现场，并立即向上级通报。
同年，4月2日，328专案组正式成立，共计672人（其中包括，北京派来的专家组，省厅
的骨干力量，以及全国各地的精英）。
经过两年多（确切的说，是两年六个月二十三天）的调查、取证、研究、分析、排查、
走访，专案组没有得到任何有价值的线索，案情毫无进展（此后，该案永久封存，停止
一切调查。）。
1986 年4月6日夜（也就是专案组成立的第4天），北京方面派来的痕迹鉴定专家赵某、
王某，在呼兰县公安局招待所被杀。县公安局副局长郑某及其刑警队的3个刑 警，惨死
家中，连带家属4人。另，两个专案组成员（职务不详），在住所被杀。案发现场，墙
壁上，四个字——“呼兰大侠”。（与328案件相同，凶手为一人 ... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 45 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第3章 镜子女孩
夏莉丝来到我房间那天，是在二Ｏ一七年的圣诞夜。
当时，我读小学三年级。明明大部分的事情都忘了，像是学校裡的事、日常生活的事、
电视卡通的剧情，但是唯独那一天发生的事，却不可思议地清晰烙印在我的脑海中。诸
如﹕比我矮小的圣诞树当时在房间正中央闪烁著红、蓝、黄色的灯光；一个包著绿色包
装纸的扁平大盒子放在地毯上、冰雪结晶的银色图案上，打著鲜红的大缎带，以及父亲
洋洋得意的表情。
「麻美，妳打开看看。」
我闷不吭声，怀著既期待又不安的心情，畏畏缩缩地伸出小手解开缎带，撕开胶带，一
面和大盒子奋战，一面一点一点地拆开包装纸，以免弄破它。
眼前简直像变魔术似地，从绿色的包装纸中出现了一个亮粉红色的盒子。大小约莫外送
披萨盒左右，厚度大概有它的三倍。透明的塑胶窗中，横放著一面以发泡海棉固定的精
緻眼镜。窗户底下有「镜子女孩」的标誌，以及「放在桌上的精美玩具！」的文宣标语。
即使看到它，我也不发一语，没有高兴得跳起来；我拚命压抑狂跳的小心臟，避免像戴
著面具般的扑克脸露出笑容。父亲心裡肯定很失望，他八成期待我高声欢呼。
我知道父亲為了让我拾回笑容，勉强买了昂贵的玩具给我。但是，即使... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 思考问题：
1.本书是旧约中历史书中的最后一部。10：2说到“岂不都写在玛代和波斯王的历史上
么”，说明历史的记载可以相互印证的。回顾我们在旧约中的历史书，是一系列怎样的
历史记录？ |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 第十七章 论圣徒的坚守
一、凡神在他爱子里收纳，并用他的灵有效地召选而成为圣洁的人，虽不能完全，
也不能至终从恩典的地位中堕落；反要保守这地位，一直到底，永远得救1。
二、圣徒的这种坚守到底，并非由于他们自己的自由意志，乃在乎从父神白白而不
变之爱所流出之拣选预旨的不变性2；也在乎耶稣的功德和代求的效力3；由于圣灵的同
在和神的种子在他们里面4，并由于恩典之约的本质5。从此也生出耐久的确实性与无谬
性6。
三、然而圣徒由于撒但和世界的试探，在他们心中仍存的败坏优势，并忽视他们坚
守的方法，可能陷入大罪之中7，并一时在其中继续8。因此触犯神的怒气9，令圣灵担忧
10，剥夺了所受的恩慈和安慰11，使心变为顽固12，良心受伤13，损害并毁谤他人14，
自取今生的审判15。
1. 腓一6；彼后一10；约十28-29；约壹三9；彼前一5、9。
2. 提后二18-19；耶卅一3。
3. 来十10、14，十三20-21，九12-15，七25；罗八33-39；约十七11、24；路廿二
32。
4. 约十四16-17；约壹二27，三9。
5. 耶卅二40；希八10-12。
6. 约十28；帖后三3；约壹... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第二十章 论基督徒的自由与良心的自由
一．基督为在福音之下的信徒所买赎的自由包括：免除罪债的自由，脱离上帝定罪
之震怒的自由，和脱离道德律的咒诅的自由（多2:14；帖前1:10；加3:13）；又把他们
从现今这邪恶的世界、撒但的捆绑、罪恶的辖制（加1:4；西1:13；徒26:18；罗6:14）
、苦难的煎熬、死亡的毒钩、坟墓得胜的权势和永远的定罪中，救拔出来（罗8:28；诗
119:71；林前15:54－57；罗8:1）；也使他们得以自由地进到上帝面前（罗5:1-2），顺
服祂，不是由于奴仆的恐惧，而是由于孩子一般的爱和乐意的心（罗8:14-15；约壹4:1
8）。这一切也属于在律法之下的信徒（加3:9，14）；但在新约之下，基督徒的自由更
加扩大，他们从犹太人教会所服从的礼仪律的轭下得了自由（加4:1－3，6，7；5:1；徒
15:10-11），并且能更加坦然无惧地进到施恩宝座前（来4:14，16；10:19－22），与上
帝自由之灵有交通，这交通比在律法之下的信徒通常所享有的更丰盛（约7:38-39；林后
3:13，17，18）。
二．惟有上帝是良心的主宰（雅4:12；... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第二十二章 论合乎律法的宣誓和许愿
一．合乎律法的宣誓是崇拜的一部分（申10:20），即在必要的时候，宣誓者严肃
地呼吁上帝，为他所讲述或承诺的事作见证，并按照他宣誓的真伪对他施行审判（出20
:7；利19:12；林后1:23；代下6:22-23）。
二．惟有上帝的名才是人应当用来宣誓的，应用时当存完全圣洁的敬畏之心（申6:13）
；所以，人若用那荣耀和可畏的名虚空地或轻率地宣誓，或用别的名宣誓，都是有罪的
，可憎恶的（出20:7；耶5:7；太5:34，37；雅5:12）。然而，不论是在旧约圣经还是在
新约圣经中，在严肃的场合和重要的事件上，宣誓都是上帝的圣言所认可的（来6:16；
林后1:23；赛65:16）；这样，在这类事件上，合乎圣经的权威所规定的合乎圣经的宣誓
也应当予以遵行（王上8:31；尼13:25；拉10:5）。
三．凡宣誓者，都要正当地考虑此严肃行为的庄重性，并且只宣述他完全相信真实无疑
的事（出20:7；耶4:2）。任何人不应起誓把自己束缚于任何事上，除非那事是善良和公
义的，是他如此相信的，并且是他能够而且决心实行的（创24:2，3，5，6，8，9... 阅读全帖 |
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