由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 代父
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a*********7
发帖数: 30080
1
来自主题: LeisureTime版 - [征文]假如
某韩性WSN,来找明教教主阳顶天的晦气,提出在光明顶寒潭比武。阳同学不熟水性,
小昭她妈就认了义父代父出战。在水下不知怎么着被轻薄了,封建思想作崇,就嫁给了
他。
j******n
发帖数: 21641
2
·刘 蕻·
旧时,女人看着她悦意的花旦在台上演哭诉着的秦香莲,也可能是寒窑里等了18年的王
宝钏。她如痴如醉,看着他一举手,一投足,他的唱腔幽怨欲绝,缠绵如丝。她从织锦
贡缎袄的丝绒滚边襟口抽出洋纱手绢,拭去眼角的数滴清泪,那泪一半是为香莲宝钏、
一半是为自己。
半场生命像顷刻间的烟花一般逝去,她从轻灵而妩媚的好人家的少女蹉跎成中落家道里
微胖而迟缓的中年女人。男人整天在小公馆二房太太处混,还不够,偶尔要到烟花巷走
动;抽大烟的时候,从不忘窃窃算计她的陪嫁。夫妻争执起来,女人将白胡子苍老的叔
公、舅公请来评理,但每次家庭仲裁结果总是女人的错。若是母夜叉一般自卫呢,会被
叱喝、被警告“休回娘家!”;若太懦弱,又被责怪成不钢硬,古代强女子都要代父征
战哩,给你找到这么殷实的婆家,竟拴不住男人。女人于是偃旗息鼓,开始勤勉拜佛,
只有佛是公平的,不会无故指责她。心里喜欢那个花旦,那只在心里头妄想,现实中断
断不会认真的。
现代好女人自然钢硬许多,替莎士比亚将女人“弱者”的名字也改了。女人结婚以后开
始新生活,很快忘记母系上辈子的痛苦,因为即使煎熬过来的母亲还是将过去的记忆统
统抛弃,谆谆教导女... 阅读全帖
q***a
发帖数: 3877
3
这是你的原创构思吗?写得不错。
内容涉及历史上众多知名人物,如孝文帝,梁武帝,陈庆之,郦道元,高欢,尔朱荣,
侯景等等。
大体符合史实,局部地方加以虚构,未尝不可。
但看完后,我的大体印象是:
1)作品类型定位是怎样的?是言情?历史?励志?宫廷争斗?亦或武侠?
2)作品究竟想突出一个怎样的主题?是爱情?还是正义高于邪恶?或者其他?
3)爱情,毫无疑问,是古今中外永恒的主题。但男主角元树和女主角玉儿的爱情,不
够丰满,缺少细节支持。
4)众多著名历史人物出现在作品中,舞台搭得比较大,是一本鸿篇巨制。但也存在每
个历史人物潦草带过的风险,最终在读者或者观众那里留不下什么印象。
5) 选皇室后人元树做为男主角,受很多历史事实所制约,比如元树的生和死。考虑到
这些,还不如选一个历史上不是太知名的人做为主角,然后辅之以其他著名人物,这样
在主角身上发挥想象力的空间将更加广阔。
6)看完这部作品构思,感觉将其放在其他任何朝代,将人物稍加改变,似乎也可以成
立。因此,我突出的感觉是,怎样写、怎样拍南北朝时期的作品,才能让其成为浓缩一
个时代的经典作品?这唯有从南北朝这个朝代的时代特征去下功夫。南北朝... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
4
来自主题: WaterWorld版 - 韩寒电话“代写门”文字版出来啦
这么多网友持续2个月的攻击,要有代笔,几千万人肯定有人认识代笔者的,
到现在都抓不到人,只能搞文字狱,只能把脏水泼到文笔不怎样的韩父身上。
d*****o
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5
来自主题: WaterWorld版 - 一个1.5代来美的这些年
读了那个pyqz7写的来美9年记,我不由自主的也想起了自己来这10多年的经历。发篇我
以前写的帖子吧,呵呵。
初来美国
7/26/00这一天可能对于很多人来说是普通的不能再普通的一天,但对于我来说,这一
天所发生的事情却改变了我今后整个一生的生活轨迹,因为在这一天, 我来到了美国
,从那一天起我的身份从主人变成了一个异乡漂泊的海外游子,并且要尽快掌握在国内
让我异常促头的英语,这样我才能正常的和其他人交流。 虽然小时候在国内读小学,
让国内的义务教育压迫的多少有些郁闷,但当我真的有机会离开我生活了10多年的土地
,去大洋彼岸开始新的生活的时候,我的内心似 乎又有些忐忑不安,我似乎又对这片
生我养我的土地有些恋恋不舍。
刚到美国的那一天晚上,可能因为时差的原因,我总是久久无法入眠,凝视着那个美国
乡村静的可以让我窒息的夜晚,我脑海里不由自主的联想国内此时此刻正在发 生着什
么。也许真的是对环境突然的改变而产生的不适应,我静悄悄的跑到楼下和已经渐入梦
想的父母讲我要回国。而我父母却感到非常惊讶,让我赶快上楼睡觉, 而我对美国环境
的不适应也从第一个来美的夜晚一直延续到了中学毕业。
初来美国... 阅读全帖
I****x
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6
来自主题: WaterWorld版 - 朱父也研究铊,必然知道铊的毒性
a,代党复仇?
l********7
发帖数: 1077
7
移民局的确不会惯这事,父债也不用子换。
但是我拿的超速citation都写着,不认罪又不上庭会发warrant的
下次来美国有警方的warrant不太好吧
g*****n
发帖数: 568
8
唉,牡蛎,又没有其他人类理你,看你挖的也不容易,帮你顶一下吧。
其实,我现在越来越理解你了,你在现实生活中是个大卢瑟,你做为一只牡蛎,工作不
如意,家庭混得也挺惨。所以,你才会成天一副畏畏缩缩的牡蛎形象。
世界因为有了你,变得异常光彩。从此以后,人类之间互相攻击又多了一个句式:“你
丫是牡蛎,你丫全家都是牡蛎。”
本来,你想在网络上装个女人,发发造谣生事的帖子,期望得到人类的关注,结果撞到
了我,两下一过招,本来对你有些兴趣的人类,突然发现你原来只是个假女人、真牡蛎。
这下可好,你本来就没有什么热度的造谣生事的帖子,就基本上没有人类问津了,人类
看到烂牡蛎ID发的帖子,纷纷一笑了之,再不问津。
这点从你这两天的帖子的被关注度里,可见一斑。虽然你每天还是在勤奋的挖坑,刷存
在感,求关注,挣美分。可是,越来越少人类会回复你的帖子了。
如果牡蛎是按贴收钱,那么牡蛎的获得的美分,或许不会少。然而,一旦牡蛎的上级改
成按关注度支付美分,牡蛎的生计都会出问题......罪过、罪过.....
唉,你也挺可怜的,牡蛎,
你也不容易,牡蛎。
真是不好意思了,我原来以为你只是个不太懂事,年龄奔40,心智奔... 阅读全帖
z*****n
发帖数: 7639
9
眼似银星眉如月,独行特立舞山岳。
从军代父旧时勇,激情裸奔新女孽。
四方理想勤追求,万里男伴漫翻阅。
此身进近无有止,莫付韶光青春血。
i*********g
发帖数: 1940
10
来自主题: Joke版 - 郭靖不孝
黄日华父亲骂儿子不是人:零花钱都没给过(图)
新闻来源: 新浪娱乐 于 2014-05-22 9:53:48
黄日华父子被曝多年不和
新浪娱乐讯 据香港媒体报道,黄日华年初被曝跟父亲黄桂多年来关系疏远,近日
黄桂因病入院后流泪诉说:“黄日华没有人情味!”而黄日华昨日得知此番言论后也十
分生气:“叫那个女人(后母刘焕珍)把事讲了!”父子双方互不服软。
黄日华妻子梁洁华年初被曝患上坏血病,而他的84岁老父黄桂随后又因因肺炎住院
,后母刘焕珍揭露两父子多年来关系疏离!曾一度好转回家休息的黄桂,上月27日因肺
炎引致发烧再度入院十五天,情况一度转坏。
黄日华女儿黄芷晴早前曾代父澄清,称爷爷住的公寓是由父亲购买。但黄桂随后却
声称黄日华讲谎话:“他零钱都没有给过,没给过家用,买楼都是我自己出钱。 ”
黄日华表示黄日华与两位女儿已多年没来探望过,自己也不会记挂他们。再问是否
觉得儿子不孝时,他瞪大眼睛说:“他们(子女)不是人,是鬼,这么对老爸。我死都不
想见他们!”
昨日黄日华到九龙湾跟一班明星足球队练球,谈到他老爸再度入院,他即皱眉兼摇
头讲:“家事不讲。”便即急步走向更衣室换球衣,其间他一度回... 阅读全帖
E**c
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11
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 家里出了点事
前两天打电话给老妈,说国庆准备回南昌老家,老妈叹了口气说:“不瞒你,家里出了
点事,饭都吃不上了,你先别回家。” 然后就把电话挂了。
我心里一慌,急忙买机票赶回家,都不在,赶紧打电话问在哪。老妈在电话里说:”你
爸放假不愿意做饭,家里没饭吃了,我俩只好跑桂林这边的饭店随便吃点。”
我此刻才意识到,世界上最好听的声音不是中国好声音,而是在厕所外面听到厕所里冲
水的声音
调皮捣蛋:形容一个经历过整容和变性的男人
情路坎坷分分合合缠绕千百万年
解衣艰辛进进出出交织一二三秒
横批:天长日短
夫妻开车去旅行,半路上车子引擎熄火,老公修了半天,车子还是不动。看老公满头大
汗,老婆安慰说:“前面不远的地方有家旅馆,我们先去那边住一晚,明天早上起来,
车子就会自己好的,不用担心。”老公叹气说:“那是结婚之前的事,这次车子是真坏
了!”.
“儿子,你报名的吉他假期班都是男同学吗?”
儿子沉默片刻:“也有女同在学!”
有一舍友,每天晚上都用免费座机打电话到半夜
问他都和谁聊能聊怎么晚,他得意的说:和我女朋友啊。
一天舍长偷偷的把电话线拔了,他居然又聊电话到半夜,我们都惊呆了
蛋糕:祝你生日快乐,天天开心,... 阅读全帖
E**c
发帖数: 713
12
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 情不知所起
“情不知所起,一往而深” -- YP的真实写照
手底下有个程序员,做的东西非常死板,决定开除他。
“你明天不用来上班了!”
“哦好的!”
第二天果然没来。但是第三天又来上班了。
大学是个学术氛围很浓地方。没课的时候我们像张海迪瘫痪在床上,有课的时候我们像
霍金瘫痪在椅子上。
“我花9.6万参加一个操盘手培训值吗?”
“非常值得!一次被骗那么多钱的经历不是人人都有的!”
“因为没和女友啪啪啪她哭了,这正常么?”
“先忍,忍够一个月,看她来不来大姨妈再决定认不认错。”
交往4年的女朋友分手了!昏天黑地地上了大巴,旁边坐个美女也提不起兴趣打量!售
票员过来卖票,我以为是空调车就递过去两块,售票员看了我们两个一眼就撕给我两张
一块钱的票,我愣了一下,懒得解释,继续头靠窗户回忆我四年的感情,不知不觉泪流
满面!美女突然说话了:“就一块钱,至于吗?”
今天小姨子翻我手机,不一会脸红扑扑的问我:“姐夫,你写我的段子不少,符合现实
的不多呀。”
“嘿嘿~妹子,那都是YY的,你别想多了哈。”
“没事,姐夫,我只是觉得你没有生活,写的有点生硬。”
儿子说他今天的考试跟科比一样出类拔萃:60分
木兰代父从军... 阅读全帖
n****4
发帖数: 12553
13
来自主题: Joke版 - 李唐杂事录,
转载
1、《新唐书》载李渊“体有三乳”,玄武门之变后李世民见到李渊,“世民跪而吮上
乳,号恸久之”。你猜他吸的是哪一个?
2、唐代禁止吃鲤鱼,捕到必须立刻放了,卖者要杖六十。虽然朝廷三令五申,但是美
味当前,即便法令严苛,也堵不住吃货们的嘴。上头不让,但下面大家还照样吃。
国朝律,取得鲤鱼即宜放,仍不得吃,号赤鯶公。卖者杖六十,言“鲤”为“李”也。
3、唐代文献中有不少关于食蛙的记载,比如《云仙杂记》载“桂林风俗,日日食蛙”
。《南楚新闻》载“百越人好食虾蟆”。著名的《韦巨源食单》里有一道菜叫“雪婴儿
”,也叫“治蛙豆荚贴”,主料就是青蛙。
4、唐人吃鱼比较常见的吃法是“脍”,大概就是今天的生鱼片,唐人对于鱼脍的处理
很是讲究。杜甫的诗“无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱”,说的就是做鱼脍的场景。
《膳夫经手录》里记载:“鲙莫先于鲫鱼,鳊、鲂、鲷、鲈次之。”可见鲫鱼是做鱼脍
最好的材料。唐人为了做鱼脍还研发了专门的刀具,段成式的《酉阳杂俎》里记载唐玄
宗还曾赐给安禄山鲫鱼和专做鱼脍的刀具,“鲫鱼并鲙手刀子。”
5、唐朝时候还有专门讲授做鱼脍的《砍鲙书》,书里详细讲解了砧板的选择和使用、
原... 阅读全帖
c********1
发帖数: 5269
14
来自主题: Midlife版 - 呵呵,又满版器人帖了
唉,自己己经色衰了,
让儿子代父上阵吧...
y*******8
发帖数: 1693
15
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 刘蕻:好女人呵,你的名字叫忘却!(寓言)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 23 18:31:43 2011, 美东)
·刘 蕻·
旧时,女人看着她悦意的花旦在台上演哭诉着的秦香莲,也可能是寒窑里等了18年的王
宝钏。她如痴如醉,看着他一举手,一投足,他的唱腔幽怨欲绝,缠绵如丝。她从织锦
贡缎袄的丝绒滚边襟口抽出洋纱手绢,拭去眼角的数滴清泪,那泪一半是为香莲宝钏、
一半是为自己。
半场生命像顷刻间的烟花一般逝去,她从轻灵而妩媚的好人家的少女蹉跎成中落家道里
微胖而迟缓的中年女人。男人整天在小公馆二房太太处混,还不够,偶尔要到烟花巷走
动;抽大烟的时候,从不忘窃窃算计她的陪嫁。夫妻争执起来,女人将白胡子苍老的叔
公、舅公请来评理,但每次家庭仲裁结果总是女人的错。若是母夜叉一般自卫呢,会被
叱喝、被警告“休回娘家!”;若太懦弱,又被责怪成不钢硬,古代强女子都要代父征
战哩,给你找到这么殷实的婆家,竟拴不住男人。女人于是偃旗息鼓,开始勤... 阅读全帖
w***w
发帖数: 6301
16
湖南张君团伙案[号称中国第一大刑案]
(相关电影《天不藏奸》)
(注:抓获张君的是文强,后来被提拔为公安局长,也被镇压掉了。)
他具有高效的杀人抢劫团队,军事能力强,杀人不眨眼的本事,徒手格斗能力最佳,特
种兵的身手,铁腿无敌的武术高手号称铁腿王。枪法出众,狙击手的枪法,堪称神射手。
根据地意识比较强,强大的组织能力,泡妞本领比较高。韦小宝般的泡妞本领。 张君手
下拥有一只精干高效的团队,在不断的作案中,这只罪恶的队伍不断发展,在这疯狂的
扩张过程中,这只队伍的素质下降,最终走入了末路。

顶尖悍匪
湖南张君也是大家津津乐道谈的犯罪分子 自己组建杀人公司 自任总经理 手下一
批亡命分子抢劫杀人的事他做的多了他本人会武手下一批人也是一群武将 男的大部分
都是武警出身 张君类型跟魏振海一样都是杀人不眨眼型号的正如他的名言:凡是防碍
他弄钱的人都得死凡是见过他样子的人都得死 他虽然够狠 反刑侦能力也强 但是他喜
欢玩女人一生情妇N多也正是由于情妇 他的江山才能打起 正是由于情妇他死于非命 张
君临死前说了一句话:我输的心服口服死的无怨无悔。被警察抓住的时候他说了句:没
... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
17
赵君度拿出方巾慢慢擦去手上茶水,再抬起头时,脸色已经变得十分平静,只有眼神晦
涩难明,“此事我来处理,先不要告诉父亲和兄长们。”
王伯点点头,心中却是叹了口气。
那件旧事一波三折,留下的残局极为诡异,至今都没人知道究竟发生过什么。赵君
度当年虽已记事,可一个孩子又能听到多少风声?但只看他今天仅凭片言只语立刻就联
想到那上头,显然一直没有忘记往事,或许还曾去悄悄查过。
“只不过公主那边……”王伯有点迟疑。
赵君度眼底精芒一闪,淡然道:“为了他,母亲生曦曦的时候难产,至今没有恢复
过来。况且当年之事,母亲并未有半点沾手,这,王伯你应该比我更清楚。那又何必让
不相干的事情去烦扰母亲?”
王伯心头微微一颤,最终沉重点头,道:“四公子放心,老奴定会守口如瓶。”
王伯对高邑公主的忠心毋庸置疑,既然会找到他这里来,本就有不想惊动公主的意
思。
赵君度也不再多说,只问:“那人外貌如何?既然他曾重伤昏迷,那你应该能拿到
他的贴身之物。只要有了直接相关的物件,我就有办法确定他的行踪。”
“当时小姐不许我等靠近。不过,那人倒是有一件东西在小姐那里。”
王伯是有备而来,取出一幅画像和一把短刀,放到赵君度面前。... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪
我已经再也无法忍受这样的家庭了!
这是从哪一年开始的呢……
记得小时候,我有一个十分温馨的家庭,英俊的爸爸,美丽的妈妈,帅气的哥哥,
可爱的妹妹,咋一看,这是多么叫人羡慕的一个家庭啊……
但在我十二岁那年开始,一切便悄悄地开始转变了……
那一年,妈妈出国考察,却再也没有回来,然后国家安全局的人就时常来友好地访
问我们的家庭,也是从那年开始,我常常发现有人在身后跟踪着我。后来才知道,原来
妈妈是一个国际间谍,现在身份已经被揭穿,她可能已经躲到地球某个角落去了吧。于
是,美丽的妈妈原来是个美丽的间谍,她的名字也从此消失在了我们家庭名单中……
那一年,爸爸仿佛苍老了二十年。
那一年,我仅仅十二岁。
到了我十六岁那年,我发现哥哥每天不用干活,只需要偶尔失踪一段时间,然后就
躲在房间里玩游戏便有足够的钱来养活自己,对此我感到十分的疑惑,却不敢去问他原
因。因为自从那一年之后,哥哥的帅气中总带着令人无法接近的冷酷。
有一天,哥哥消失了。然后国际刑警就时常来友好地访问我们的家庭,我发现本来
已渐渐消失的跟踪者,又再次在我身后重现。后来才... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
19
来自主题: TrustInJesus版 - 請弟兄姊妹為我代禱!!
bless!!!
你們不要謀求吃什麼喝什麼,也不要憂愁掛心,因為這一切都是世上的外邦人所尋求的,
至於你們,你們的父知道你們需要這些。你們只要尋求祂的國,這些自會加給你們。
(路十二,29─32)

Thank
w*******e
发帖数: 6802
20
关于预定的问题,如果看五要点,那么这段经文涵盖了第三和第五
全然败坏
无条件的拣选
有限的代赎
不可抗拒的恩典
圣徒恆忍蒙保守
----第5点在这段经文里是怎么体现的?
a*********e
发帖数: 228
21
来自主题: Anhui版 - 安徽名人--先秦两代
管 仲 (?~前645) 名夷吾,字仲,谥敬仲。颍上县北管谷村人。春秋时杰出政治家。 出
身贫寒,早年与鲍叔牙游,合伙经商,因母老家贫,常受鲍叔牙资助,成为挚交。齐襄公
乱政时,助公子纠与公子小自争位,失败后,经鲍叔牙推荐,被齐恒公任为上卿,尊称“
仲父”。治齐40年,对内政、经济、军事进行全面改革,制订一系列富国强兵方略。提出
“仓 实则知礼节,衣食足则知荣辱”,把礼、义、廉、耻看作国之四维,以为“四维不张
,国乃灭亡”(《管子·牧民》)。特许于庶民中选拔人材,破格提升,重视奖勤罚惰。并
合理划分行政区域,将行政组织同军事编制相结合,统一军政领导,增强国防力量。从此
,国力大振。对外以“尊王攘夷”相号召,“九合诸候,以匡天下”,使齐桓公成为春秋
时第一个霸主。著有《管子》一书,共86篇,今存76篇。
庄 子 (约前369~前286) 名周,字子休。战国时蒙(今属蒙城,一说河南商丘和山东
曹县)人。著名哲学家、文学家。和梁惠王、齐宣王山时,与惠施是朋友。尝为蒙漆园吏,
后弃官隐居,编织草鞋、濮垂钓,曾借贷于监河候。楚威王厚礼延请,许其为相,庄嘲而
不纳,“终身不仕”。妻死,鼓贫而歌。庄
l*******o
发帖数: 12469
22
来自主题: Fujian版 - 问一个有关我们家族的问题
你看看这个。
唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始
人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年
四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,於686
年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业,使当地得
到了繁荣发展。
他被后人尊为开漳圣王,子孙后代被称作开漳圣王派,成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓
最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬
之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤
,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为太
傅派陈氏,尊陈邕为南院始祖。
陈氏入粤,始於南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93
口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长
乐、龙川等县。陈氏入台,始於明未。福建同安人陈永华,於明末随郑成功入台湾,官
至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始... 阅读全帖

发帖数: 1
23
尊老敬老是中华民族的传统美德,但是年老不是可以任意妄为的借口和理由,对于为老
不尊的人,根本不配得到别人的敬重。
91岁的老人,虽然岁数偏大,但从其能骑三轮车上路,以及骂人、打人的身手来看,心
智非常正常,清楚自己的所作所为,因此在法律上其是完全民事行为能力人,应当对自
己的刮蹭行为承担赔偿责任。
刮蹭别人汽车,有错在先,动手打人,有过在后。根据《治安管理处罚法》第四十三条
第一款规定,殴打他人的,处5日以上10日以下拘留,并处200元以上500元以下罚款,
如果情节较轻,处5日以下拘留或者500元以下罚款。从视频内容来看,老人的打人行为
,情节恶劣,本应处以行政拘留和罚款。但是该法第二十条明确规定,70周岁以上的,
不执行行政拘留处罚。不过拘留可免,罚款照罚!
笔者对车主深表同情,面对一个91岁的不讲道理的老人,打是不能打,碰也不能碰,所
能做的也就是尽量避免自己挨打,否则一个不小心,出了一点状况,那就吃不了兜着走
了,不仅要不到赔偿,还要倒赔一大笔钱。两害相权取其轻,为了口袋里的钱包,只能
委屈自己了!
对于车主最终并未报警,也放弃了索赔的行为,是可以理解的。这么大的岁数的老人,
... 阅读全帖
r****r
发帖数: 755
24
来自主题: DotNet版 - c#之父Anders Hejlsberg 的故事
由于Turbo/Borland Pascal以及Delphi的最佳化编译器都是Anders
Hejlsberg撰写的,因此当Anders离开Borland之后几乎没有人能够维护编译器程序代
码。Anders都是使用汇编语言(Assembly)撰写复杂的编译器程序代码,而且其品质是
如此之好,不但连Chuck Jazdzewski都赞不绝口,更麻烦的是当时Borland几乎没有
工程师敢随便更动这些程序代码。
因此在Anders Hejlsberg于Delphi 2离开了Borland之后,Borland立刻采取了数项行
动希望能够解决这个"烫手山芋"。Borland决定的第一件事情是从Delphi的编译器抽
离大部分最佳化的工作。因为要在Anders的程序代码再继续加入最佳化程序代码是
Borland当时没有把握的事情。另外,由于当时Borland已经决定开发C++Builder,
而C++Builder也需要一个最佳化的编译器,因此,Borland认为如果能够提供一个共
同的后端最佳化编译器,那么Delphi和C++Builder不仅都可以使用,还能够解决没有
人敢修改Delphi编

发帖数: 1
25
来自主题: Biology版 - 高龄为父不利于子女健康
米克•贾格尔爵士(Sir Mick Jagger)代表了一位作家所说的“大龄父亲”趋势。
在他73岁时,他的29岁女友、芭蕾舞演员米兰妮•哈姆里克(Melanie Hamrick)为
他生下了他的第8个孩子德沃罗(Deveraux)。
这位滚石乐队(Rolling Stone)的摇滚巨星是一个极端的例子,但最近几十年,晚生育
的趋势确实存在。2015年,英国男性首次当父亲的平均年龄是33岁,女性首次当母亲的
平均年龄是30岁,比40年前的平均水平晚4年。
人们的讨论往往聚焦于女性生育率的不断下降,但父亲的生育年龄似乎也很重要。
有相当有力的证据表明,在40多岁或以上生育孩子的父亲,其子女患自闭症谱系障碍和
精神分裂症的几率是通常水平的两到三倍。其他研究表明,父亲生育年龄偏大(通常定
义为超过40岁,不过不同研究使用的标准不同)会导致子女学校成绩较低。这很重要:
2015年,英国15%的新爸爸年龄在40岁以上。
本月发表的一篇论文显示,父亲生育年龄过小或过大,其子女更有可能出现异常的社交
发展模式,与同龄人相比,他们最终在社交方面遇到的挑战更大。
其中的原因尚不明... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
26
送交者: 谷青 2014年02月26日23:52:35 于 [史地人物]
上虹介绍了文革中父亲被揪斗,自己受株连被从部队踢出的具体过程。眼看着那么
多老干部被整死,江青今天点这个名,明天点那个名,一批一批地打倒老干部,他本能
地萌生了对中央文革头头江青的痛恨。联动当年大反中央文革,大反江青的举动让他产
生了共鸣,并渐渐认定此人不除,国无宁日。从而开始了密谋行动。
作者简介:老鬼,本名马波,中国作家,著有《血色黄昏》(1987年出版)、《血与
铁》(1998年出版)、《母亲杨沫》、《烈火中的青春——69位兵团烈士寻访纪实》等。
江一真简介:(1915~1994),福建省连城县庙前乡塘背村人。历任福建省农林厅厅
长、省政协主席、省长卫生部部长兼党组书记中共河北省委第二书记、省人大常委会主
任。大胆拨乱反正,平反冤假错案,积极推进农村改革,得到党中央的充分肯定。1982
年6月退居二线,9月被选为中共中央顾问委员会委员。1994年3月在北京逝世。
早在1977年我还在大同矿山机械厂当工人的时候,就听说过老红军江一真的儿子江
上虹密谋行刺江青的案子。这是当时在大同师范教书的章鸿志给我讲的。他老... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《三晋前传》----- by 阿戈

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖
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发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
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2016.10.22版:為什麼要當下必成三界以上佛?
如果你認可當下是黃金時代,認可九界明師清海師父在世,你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世;
黃金時代,九界明師清海師父在世,釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧
明師《五界管理層》在世,你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
,你無論修什麼都白修,你無論多努力都在瞎耽誤功夫,你無論怎麼活都白活每一天(
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、);
如果當下是黃金時代,如果當下九界明師清海師父在世,如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世:
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國(否則是無用佛,在世無任何
價值);
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間,如何讓人間人人享受天道待遇,讓人類不再生病,讓人類
不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年,如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮(否則是... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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36
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 大法弟子看過來
1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”,認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道,金屬都是原子結構。鐵是金屬,是由原子構成的,不是分
子結構,元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論,人類是從水生植物到水上動物;然后爬上陸地
;又爬到樹上……”
按照達爾文進化論,植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段,動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段,動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程,并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的,要不怎么會成為人類中的異類呢?
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過,他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年,這么龐大的數字,簡直不可思議。”在李洪志的眼中,釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍,關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代;北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年,據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖
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http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
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标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
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第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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