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全部话题 - 话题: 以严
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t*******o
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1
川普计划在美墨边界部署军队严堵非法移民
2018年4月4日 07:38
赫尔曼
美国边界巡逻人员拘捕非法越境的墨西哥人(资料照 )
美国边界巡逻人员拘捕非法越境的墨西哥人(资料照 )
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评论 (2)
白宫 —
美国总统川普星期二对记者说,他计划把军队派往美国与墨西哥的边界,以阻止更多的
非法移民进入美国。
川普在与波罗的海三国领导人一道举行记者会时说:“我们正准备让军队保护墨西哥与
美国之间的边界安全。”
川普说,“很快”会与国防部长马蒂斯和其他人召开一次会议,讨论这项计划。
一名记者在星期二下午于白宫东室举行的记者会期间向川普总统提出了相关问题。他回
答说:“我认为这是我们必须要做的一件事。”
五角大楼对川普使用军队守卫边界的计划做出了回应。
一名五角大楼高级官员说:“我们仍在与白宫磋商。”他答应提供今后提供更多信息。
川普的两位前任乔治•W•布什和巴拉克•奥巴马都曾派国民警卫队为
边境巡警提供情报、监控和侦察方面的支持。
国民警卫队是美国军队的预备役组成部分,成员及部队来自各州和领地。川普究竟计划
调派国民警卫队还是正规军部队,目前还... 阅读全帖
G****a
发帖数: 10208
2
前铁血宰相朱镕基曾言,以赖昌星涉桉之大,死三次都不够。如果赖昌星一早被抓,他
肯定已经见过阎王,不过这傢伙用重金铺就的关系网发挥了作用,闻风潜逃加拿大,并
利用司法程序逍遥法外多年,最终被引渡回国受审,是因为中方同加国达成了秘密协议
,他不仅不用死,估计刑期长极有限。判刑过后,可能很快就保外就医,毕竟五十多岁
的人了,谁没有个头痛脑热呢?
自远华桉爆发起,政圈中没有多少人相信这是一宗单纯的反走私桉,背后黑幕重重。而
在老百姓的眼中,此桉反映的不是赖昌星本人多么贪婪,走私多么猖狂,而是官场如何
腐败。在内地经商,没有人能说自己的屁股干净,事实上,老赖当年有句名言:不怕法
律有多严,就怕官员无爱好。爱财的,他送钱;爱色的,他送美女加安乐窝;爱权的,他
出钱打通关节;爱附庸风雅的,他以名贵字画厚赠之。过去十年间,神州官场更加腐败
,钱权交易、权色交易更加明目张胆,赖昌星今番重返故土,必有大大落伍之叹。
如果说此桉还有一些现实意义,莫过于揭开了中国政府富得流油之谜。远华走私桉主要
走私汽油、汽车及烟草,最终确定涉桉五百三十亿元,偷漏税高达三百亿元,从中可见
入口关税之重、中国政府之富裕,完全建... 阅读全帖
u*******n
发帖数: 2396
3
1.我17岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人
家做8个小时,我就做16个小时。
2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数,其中的优秀企
业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献,社会也回报他们以崇高荣
誉和巨额财富。
3.精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去,甚至是一举手一投足。
充满商业细胞的商人,赚钱可以是无处不在、无时不在。
4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如
天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做
生意,亦要保持这种心理准备。
5.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致,那种感觉迟钝、闭门
自锁的公司老板常常会无所作为。
6.我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节

7.即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量去攻,而不是随便去赌
一赌。
8.扩张中不忘谨慎,谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。
船要行得快,但面对风浪一定要捱得住。
9.好的时候... 阅读全帖
n**e
发帖数: 230
4
发现金星老大哥性格和我性格挺像的,都是“宽以待己,严以待人”。我调侃讽刺你可
以,你调侃讽刺我就是你没素质!我骂你可以,你回骂我就是你气量小!我说你整容脸
可以,你说我人工B我就要告你歧视变性人了......不禁为金大哥的机智点了个赞!
z****n
发帖数: 1933
5
大朝会是清晨卯时开始,等到朝会和朝议都结束,时间已经是午后,天子便赐了饭食给
文华殿中诸卿。
左都御史江辛岳从宫中离开,未时过半回到西城都察院,可换算为下午三点。
总宪大人迫不及待的派差役去将李佑召来,要亲自传达今天朝议的会议精神。其实
他之前并不晓得李佑奏请廷鞫的事情,但江总宪倒不会为此生气,他已经习惯这种情况
了。
这是都察院的一项特色,御史办差时全都有**自主的直奏之权,是否照会左都御史
只看心情。这号称是为了避免言路堵塞,左都御史要为此不满,就等着被御史群围攻罢。
看到李佑进了屋,江总宪知会道:“你奏请廷鞫,今日圣上已经准了。时间为明日
辰时,地方还是在东朝房,仍由你主审。”
说罢,江总宪仔细观察李佑的脸色,这便是他要亲自向李佑传达旨意的缘故。事情
到了如此地步,他基本已经成功的置身事外了,不必为此案担责,只是他好奇李佑将如
何断案而已。
不过李佑面上不动声色,叫江总宪实在看不出什么深浅。
“多谢大中丞转告,如无它事,下官要仔细预备才好。”
当日下午,内外廷臣明天将会议东朝房,先廷鞫两淮余盐案、后廷推大学士的消息
... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
6
......
如果我们“不惮以最坏的恶意来推测”,基本上就可以认定,《楞严经》乃道徒所为,
它是杂抄佛经,融合本土发展了的道教思想,再吸收本土仙道民俗信仰而杂烩一锅的产
物。
.....
呵呵,不打自招啊。作者正是“以最坏的恶意来推测。”
而且说了半天,还是“基本上”是“推测”而已。
Y**u
发帖数: 5466
7
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以 为和。
对应的愣严经:
"无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰
乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。"
"觉明空昧。相待成摇, 交妄发生。递相为种。以是因缘。世界相续。"
r*****g
发帖数: 478
8
来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》卷二疑问
楞严经有下文:
“阿难。又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。杀
心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼
。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无
上道。我灭度后末法之中,多此鬼神,炽盛世间,自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘
食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生
。我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,
名为释子。汝等当知。是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,
非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界。汝教世人修三摩地,
次断杀生。是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者,譬
如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨,于歧
路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸比丘,不服东方丝绵
绢帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何
以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
9

义 饶益」,怎么这一经又谈?如何解释这个疑点?
------------------------------------
南传阿含经中也有起世经,谈到地球人类起源等等,从光音天而来。佛也在南传阿含经
中,说到,劝弟子不要谈世界是常无常,有边无边,起源等等。这不矛盾。对于弟子,
稍微了解点,没有关系,但如果花费很多时间去探寻争论,就没有意义了。如果你只信
南传中部分与你观点相符的经典,其它经典你不信,我无所谓的。
由于时间关系,我没有细找丝帛在经中的出现。不管怎么说,前面已经找出了一个例子
,在阿含经中的。有一个就够了。要找更多,我看有可能的。
你们没有发觉那所谓的博士论文一个严重失误吗? 他的一个基本论点,就是在汉代以
前,没有丝制品,没有养蚕,外国(印度)更是如此(大意如此,我没有再找他原文)
。他后面的推断,都是基于这个论点。但他文章,竟然没有一篇文献来支持他的观点,
没有引用任何参考文献。相反,他引用的一片文章,里面说到“参考文献[8
]第127页:印度亦养蚕产丝。”是反对他的观点,或者与他的观点不相干(比如,由于
两文所说的时间不一致)。这所谓的博士论文,根本太差了,根本不算... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
10
来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
11
来自主题: Wisdom版 - 楞严经中的提到的中药
楞严经卷三中提到:
“阿难。又汝所明。舌味为缘。生于舌识。此识为复因舌所生。以舌为界。因味所生。
以味为界。阿难。若因舌生。则诸世间甘蔗。乌梅。黄连。石盐。细辛。姜。桂。都无
有味。”
其中提到的几种东西除了甘蔗外,都是非常常用的中药材,难道古印度也会用到这些东
西吗?
p****y
发帖数: 23737
12
来自主题: _Vegetarianism版 - 李嘉诚先生给年轻人的忠告[zz] (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: yuuli (听,...听), 信区: PathToTruth
标 题: 李嘉诚先生给年轻人的忠告[zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 22:09:20 2010, 美东)
1.我17岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人
家做8个小时,我就做16个小时。
2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数,其中的优秀企
业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献,社会也回报他们以崇高荣
誉和巨额财富。
3.精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去,甚至是一举手一投足。
充满商业细胞的商人,赚钱可以是无处不在、无时不在。
4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如
天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做
生意,亦要保持这种心理准备。
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6.我从不间断读新科技、新知识... 阅读全帖
q****u
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13
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷十)
卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
14
来自主题: _PathToTruth版 - 李嘉诚先生给年轻人的忠告[zz]
1.我17岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人
家做8个小时,我就做16个小时。
2.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数,其中的优秀企
业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献,社会也回报他们以崇高荣
誉和巨额财富。
3.精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去,甚至是一举手一投足。
充满商业细胞的商人,赚钱可以是无处不在、无时不在。
4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如
天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做
生意,亦要保持这种心理准备。
5.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致,那种感觉迟钝、闭门
自锁的公司老板常常会无所作为。
6.我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节

7.即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量去攻,而不是随便去赌
一赌。
8.扩张中不忘谨慎,谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。
船要行得快,但面对风浪一定要捱得住。
9.好的时候不要看得... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
15
来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
1 适合成家立室的人
一、引言
在我未信主之前,曾有一段时间,我热衷于追寻佛教思想,很想找一些出路和突破,特
别是在我与父亲关系不好、而且还失恋的那段日子里。有一次当我与一班佛教朋友倾谈
时,他们说我的失败是因为没有缘份。若说失恋是我与女朋友没有缘份,那还讲得通,
但说我与亲生父亲没有缘份,那可怎能讲得通呢?佛教朋友曾经劝我说,最好的出路是
出家。感谢主我当时没有出家,出了家就很难回头了,而且我也不知道自己将会变成怎
样。曾经有不少在婚姻上遇过问题的佛教朋友,他们对婚姻都觉得很无奈,更可惜的是
,他们有不少人以离婚来解决问题。
我相信很多朋友都很想知道,如何才能找到一段美好的婚姻?到底秘诀在哪里呢?在我
未信主之前,我只想找到一位理想及有缘份的配偶,但如何去找到她呢?这真是可遇不
可求!那时我认识的人愈来愈多,尤其是在我认识的演艺人当中,他们很多在谈恋爱时
,曾去求问过术士大师,大师说他们与伴侣很有缘份,且有姻缘把他们配在一起。结果
,这些很有缘份和姻缘的人,后来不到两三年便分开了。我所认识的一对演艺人朋友,
结婚还不够一年,也都分开了。为什么?
在这段不断追寻的日子里,我很想在佛教道... 阅读全帖
O***2
发帖数: 622
16
来源:人民网 作者:鲍志恒
唐慧(右一)昨在湖南省白马垅劳教所见到自己的辩护律师禁不住潸然泪下。唐慧目前
身体状况尚可,但非常担心女儿。
距湖南永州幼女被逼卖淫案终审判决两个月后,湖南省委政法委表态,成立调查组调查
该案办理情况。这是这起举国震惊的刑事案件发生6年后,省一级政法委首次介入调查。
昨天,湖南省委政法委通过媒体向外界表示,对永州幼女被强奸、其母唐慧反映的有关
情况高度重视,已成立调查组赴永州调查此案办理情况。
调查组负责人表示,一旦发现有错,将坚决依法纠正。如有违法违纪行为,将依法依规
给予严肃处理。
离奇案件:
两次重审四次判决
幼女母亲被送劳教
永州11岁幼女乐乐(化名)被逼卖淫案始于6年前。2006年10月,乐乐被诱骗、强奸并
卖入“妓院”。在随后的三个月内,被逼卖淫100多次。
今年6月5日,湖南省高院作出终审裁决:包括“妓院”老板秦星在内的两名被告因强迫
卖淫罪被判死刑,4人被判无期徒刑,另有1人获刑15年。
至此,这起骇人听闻的强奸幼女案历经两次重审、四次判决,似乎尘埃落定。
不过,日前,因不满永州司法机关对该案的处理,曾多次上访的乐乐母亲唐慧被以“严
重扰乱... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
张杰夫妇结婚四年来甜蜜如初,两人的恩爱常常成为圈内热议的话题。而在近日的《真心英雄》中,张杰面对应采儿索要微信的请求不予回应,令网友不禁感叹:“谢娜家教真严!”
在当期节目中,张杰因执行任务受挫而泪洒现场。众嘉宾安慰过后,张杰调整情绪笑言:“参加节目就是来交朋友的。”一听此言,原先与张杰不熟的应采儿大方示好:“加个微信呗!”对于应采儿的请求,张杰却没有回应,自顾自地说了一句“然并卵”。片段曝光后,许多网友在调侃“谢娜家教严”的同时也不忘为张杰点赞:“有家室的好男人果然够自律!”
事实上,张杰在节目中曾多次展现心系老婆的一面。在首期节目中,张杰便向谢娜隔空示爱:“非常感谢对我一直有帮助的朋友,当然还有身边那个她——娜娜,我爱你!”在节目中频频被分到“真心队”,张杰不忘用双关语向老婆告白:“说明我一辈子真心啊。”
尽管不在节目现场,谢娜则常常在场外力挺张杰。因在节目中告白“我一直认为自己是个很羞涩的男生”,张杰一度遭到其他男嘉宾的嘲笑。对此谢娜发微博声援:“他说的是实话啊,为什么笑,你们可以装作听不懂的样子。”
据悉,《真心英雄》节目组已经邀请到谢娜作为单期嘉宾参与节目录制。张杰夫妇将在节... 阅读全帖
p********o
发帖数: 8012
18
糊里糊涂自己死了,跟外人没有关系
本案最重要的一点是弄清楚严案的真相,之后才有毁谤与否的定论
不过以现在发展来看,政府部门已经被完全打点好了,严妹子基本只能被“自发死亡”
看看当地民众的反应就知道了,案情蹊跷
大家觉得呢?用你的心去想的话,觉得目前的死亡原因你信么?
b*****d
发帖数: 61690
19
北京未来5年人口或突破2260万 管控政策将更严
http://www.sina.com.cn 2011年07月19日06:17 北京晨报
晨报讯 (首席记者 姜葳) 北京城六区人口密度远超伦敦、东京,未来5年本市人口
或将突破2260万,流动人口持续增长的势头可能还将延续至少20年……中国社科院昨天
发布《2011年社会建设蓝皮书》称,北京人口总量控制刻不容缓。
人口管控政策将更严
蓝皮书指出,按照目前每年常住人口增长60万的速度,如不采取有力措施,未来5
年北京人口将达到甚至突破2260万人。
由于“2020年把北京城市人口控制在1800万”的目标已被打破,北京市在“十二五
”规划中并没有设定人口的总量目标,但从目前的形势来看,“十二五”期间北京将实
行更加严格的人口管控政策,如把人口调控的总量、结构和分布等下放到区县、部门;
设置一些预期性的指标,包括中心城区人口向新城疏解等;还要通过对新建项目进行人
口评估,控制人口密集型产业落户北京等。进京指标也会受到严格的控制。
超六成人扎堆“城六区”
目前,北京六成以上常住人口集中在“城六区”。“城六区”人口密度为每平方千
米7837... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
20
多地加紧出台房屋信息查询规范 严控以人查房
2013年02月18日05:36 南方新闻网 我有话说(5212人参与)
南都讯 2012年下半年以来,频发的“房叔”“房婶”事件令住房信息系统成为一
些官员的梦魇。近段时间,一些地方加紧出台了房屋信息查询规范,这些规范对输入人
名查询名下有多少套房的”以人查房“方式作出专门约束,这在此前已出台的规范中并
不多见。
漳州盐城严禁“以人查房”
2月16日,福建漳州市发布消息称,为“进一步处理好物权公示和隐私保护的关系
”,漳州近日出台了《房屋权属登记信息查询暂行办法》。据此办法,除申请查询本人
房屋信息和国家公检法等机关的协助查询外,严禁以姓名(名称)为条件进行查询,只能
以明确的房屋座落或房屋所有权证编号进行查询,查询工作人员对房屋权属信息的内容
保密。漳州市并将强化落实相关问责机制。
江苏盐城市日前亦出台《盐城市房屋登记信息查询管理办法(试行)》,对房屋信息
实行有条件查询和限制查询。除本人、公检法、住房保障部门、律师等通过一定程序,
其他情形“一律严禁‘以人查房’”。办法称,部分地区个人住房信息的不正常流出,
“引发了部分市民对个人... 阅读全帖
y*h
发帖数: 25423
21
2012年下半年以来,频发的“房叔”“房婶”事件令住房信息系统成为一些官员的梦魇
。近段时间,一些地方加紧出台了房屋信息查询规范,这些规范对输入人名查询名下有
多少套房的“以人查房”方式作出专门约束,这在此前已出台的规范中并不多见。
漳州盐城严禁“以人查房”
2月16日,福建漳州市发布消息称,为“进一步处理好物权公示和隐私保护的关系”,
漳州近日出台了《房屋权属登记信息查询暂行办法》。据此办法,除申请查询本人房屋
信息和国家公检法等机关的协助查询外,严禁以姓名(名称)为条件进行查询,只能以明
确的房屋座落或房屋所有权证编号进行查询,查询工作人员对房屋权属信息的内容保密
。漳州市并将强化落实相关问责机制。
江苏盐城市日前亦出台《盐城市房屋登记信息查询管理办法(试行)》,对房屋信息实行
有条件查询和限制查询。除本人、公检法、住房保障部门、律师等通过一定程序,其他
情形“一律严禁‘以人查房’”。办法称,部分地区个人住房信息的不正常流出,“引
发了部分市民对个人住房信息安全的担忧,社会各界也颇为关注”。
据财新记者了解,“房叔”“房婶”事件后,北京市建委也在内部明确了纪律,个人一
律不准进行类... 阅读全帖
b******3
发帖数: 4385
22
土共这政权不亡天理不容
电影归来改编于:
《陆犯焉识》内容简介:陆焉识本是上海大户人家才子+公子型的少爷,聪慧而倜傥,
会多国语言,也会讨女人喜欢。父亲去世后,年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族
中的地位,软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留
学,在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士
开始了风流得意的大学教授生活,也开始了在风情而精明的继母和温婉而坚韧的妻子夹
缝间尴尬的家庭生活。
五十年代,陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为"”反革命“”, 在历
次运动中,其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长,直至被判为无期。这位智商超
群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治
的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧,终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一
地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍,使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的
开端,却在回忆里成为他完美的归宿。
“文革”“结束后,饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚,然而回到上海家中的陆
焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活,... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
23
http://news.sina.com.cn/o/2015-10-22/doc-ifxizwti6841261.shtml
新京报讯 历时14个月,重修后的《中国共产党纪律处分条例》昨日正式发布。新
条例将“妄议中央大政方针,破坏党的集中统一”列入违反政治纪律“负面清单”,规
定该类行为情节较轻的,给予警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务
或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分。
旧版《中国共产党纪律处分条例》制定于2003年。2013年11月发布的首个党内法规
制定工作五年规划《中央党内法规制定工作五年规划纲要(2013-2017年)》将条例修
改提上日程。今年1月在中纪委五次全会上,习近平对条例修改提出“突出重点、针对
时弊”要求。中纪委书记王岐山也多次提出,新条例要成为从严治党的一把尺子、广大
党员的基本底线。
中纪委特约监察员、中国政法大学副校长马怀德接受新京报采访时表示,新条例体
现出习近平、王岐山提出的上述修改要求,删除了旧条例中70余条与刑法、治安管理处
罚法等法律法规重复的内容,“旧条例最大的问题是纪法不分,近一半内容跟刑法、治
安管理处罚法等法... 阅读全帖
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中国ICO大清退:按发行价回购代币全球监管趋严
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2017-09-07 11:26:27 字号:A- A A+ 来源:第一财经
关键字: ICO被叫停ICO叫停叫停ICOICO违法违法ICO
9月4日下午,ICO(首次代币发行)突然被全面叫停,后续处置工作成为各界关注焦点
:关停交易、退币、回购已上市代币目前都已经在进行中。
据第一财经9月6日报道,记者独家从交易平台人士处了解到,“如今所有的国内代币做
了退币处理,按照比例退到投资人的账户,基本都是以ICO的初始价。不过,二级市场
回购方面,各家做法还存在差异,有些尚未公布具体方案。未来仍然能够正常交易的估
计只是一些国外的主流虚拟货币,比如比特币(BTC)、以太币(ETH)等。”
据记者了解,就部分代币而言,在涨势凶猛时,二级市场投资者买入时价格已经炒到了
80元,而发行价往往仅不足2元。但也有部分代币在二级市场并不受追捧,因此发行价
和回购价相差并不多,加之在ICO被叫停后,代币价格已然跌了不少。
此前,也有一种说法是,部分公司发行的ICO代币在全球多地交易所交易,因此有投资
者坚持不进行退币,转战海外交易平台... 阅读全帖

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团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
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编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖

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对岸新“国防部长”严德发刚刚上台的时候,我们就曾经推测台湾省陆军装甲兵部队快
要迎来“出头天”了。果然这才过去两个月的时间,不仅看着就不怎么靠谱的M60A3升
级案宣布停止,而且“艾布兰”战车采购案还在严德发的全力坚持下,非但实现“起死
回生”,甚至还可能在美国人赏脸的大环境下,搞到2个营的“猴版”M1A2!
按照现在的节奏,等到今年5月以“台美国防工业会议”为代表的一系列美台高层
军方会谈之后,采购案就会拍板定案。不出意外的话,这批“艾布兰”将会优先供给北
台湾地区陆军第6军团下辖的542、584两个装甲旅。
考虑到台湾根本没有使用维护坦克用燃气轮机的经验,对岸军方现在正在研究:到
底是用原装货,还是购买换装了柴油发动机的特别版。按照台湾媒体的报道,雷锡恩公
司已经向台军方表达愿意协助换装柴油机的意愿。
虽然距离M1A2到货还有段时间(因为喜闻乐见的原因而永远无法到货也不是不可能
),战术战法细节的设计、磨合现在看来更是没影,但台湾人似乎已经想好了M1A2在台
军战术体系中的位置——继续老老实实地在“反舟波射击”战法体系中蹲坑,并与台陆
军601、602旅的AH-64D/E、AH-1... 阅读全帖
O**********g
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来自主题: Military版 - 严书记蓄意欺骗组织
严书记蓄意欺骗组织,假离婚,实际还是和所谓“前妻”一起生活,超生一个儿子,以
为这样就不会牵连他。
其实贪污我党不care,尼玛的欺骗组织是重罪,严书记活该。

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来自主题: Parenting版 - 大学侄子竟然和我抱怨学校太严
我一侄子,从小各科成绩都很优秀,在我们家长眼里是典型的的乖乖男。侄子一年前考
上了很有名的大学,那大学以管理严格著称。这次过年回来,侄子一见到我,就和我大
吐苦水。他说大学太没意思了,学校管得太严,不能逃课。
我惊呆了,不明白一个好学生不是应该很满意这样的管理吗?怎么就想着逃课去了。侄
子皱着眉头,和我解释:“现在课程太多,而有些课程是我没有兴趣的,学校又不准缺
席。这样想学的学不到,不想学的也学不会,完全浪费了时间。”
他这番话虽然带了情绪化,但也让我们引起了反思。我们家长总希望把孩子送到管理严
格的地方去,认为能督促孩子更快的成长。其实,鞋子合不合脚,只有自己知道。当孩
子长大了,就不要过分的干涉他们的事情。他们知道自己需要什么。
侄子的大学也是他妈妈给他选的,结果侄子并不满意。我们做为家长,除了给他物质条
件之外,更应该给他们一点空间,学习真正感兴趣的东西,充分发挥他们的能力。
m**********d
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出处: http://www.cintcm.com/lanmu/zhongyi_qigong/xueshu_zhengming/zhengming_yan.htm
清华化学系主任宋心琦教授对严新实验的看法
这里我要说的是科学不是靠几个名词就可以称为科学的。其本身要靠科学的方法和
大量的科学实践,加以科学的总结归纳……
学科学、教科学、做科学研究工作,我坚持认为:用辨证唯物主义方法指导下的、
总结了人类几千年活动而形成的科学研究的基本原则和方法是普遍适用的。这就是实事
求是的原则;实践第一性的原则;以客观现象的观察和认识的正确性,必须遵循统计学
规律的原则;真理的客观性、可重复性及时空不变性的原则。所有这些原则指导着世界
上亿万人的科学活动,包括他们的实验研究、思维及推理。我不想和清华大学的同事过
不去,也无权代表清华大学相信或不相信气功的任何个人的群体。我只想对已经发表的
、甚至成为某些同志引为过硬证据的实验事实做一般分析和辩证。
严新等人在清华大学所做的三个实验,有一个是在我的实验室中做的,另外两个是
我们系的分析中心实验室做的。
第一个实验是关于激光诱导荧光的实验。这一实验是在我的
a*******8
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作为国家的大政方针,“以经济建设为中心”早已不适应当前的社会发展现实;而“以
公平建
设为中心”取代“以经济建设为中心”,已成为新的时代要求,并将成为永恒的立国之
本。
“以经济建设为中心”的时代背景
作为国家建设的指导思想,“以经济建设为中心”诞生于1978年的中共十一届三中全会
。这次
全会被誉为中共执政的里程碑,它彻底批判祸国多年的极左思潮,拨乱反正,奏响了改
革开放
的嘹亮号角,具有划时代的伟大意义。
“以经济建设为中心”,主要针对的是毛泽东提出的“以阶级斗争为纲”的极左思想。
改革开
放三十多年来,在“以经济建设为中心”的方针指引下,古老的中国发生了翻天覆地的
变化,
综合国力迅猛增强,国际地位日益提高,人民生活明显改善,与世界的交往和联系更加
紧密。
中国已经成为国际大家庭中不可或缺的一员,在国际事务中发挥着举足轻重的作用。实
践证
明,这一切都是改革开放的伟大成果,是“以经济建设为中心”的辉煌成就。
三十多年的经济建设和巨大成就,不但赢得国际社会的瞩目与尊重,也彻底改变了中国
人民的
思想观念。“以阶级斗争为纲”、“政治挂帅”、“宁要社会主义的草,不要资本主义的
苗”等阻... 阅读全帖
p**********h
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来自主题: WaterWorld版 - Re: 严新生命科技
学徒大多白领人士 “换妻灵修”何以流行?(组图)
文章来源: 腾讯 于 2012-03-21 10:21:53 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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近日,羊城晚报报道,目前市面上冒出大量“灵修”机构,打着帮人灵性成长的招牌宣
扬性解放,开办涉嫌淫秽的谭崔课程,“有人上课后抛妻弃子”,甚至有“换妻行为”
。在记者深入调查后,揭出的黑幕让人触目惊心。
与此同时,另一条“郑州建成20个无邪教示范社区”的消息也引发了人们的关注。这说
明了人们对“邪教”泛滥、诱人堕落的状况感到忧虑。这些隐秘而又诡异的“灵修”是
怎么受到青睐,对于普通民众尤其是青少年又有多少潜在威胁?能否取缔了之?
深圳动态静心中心灵修培训场面
“身心灵导师”秦铭远带学员修炼
灵修产生的原因
大部分灵修,其实就是种邪门的“新兴宗教”。邪门的“新兴宗教”产生的原因很好理
解,现代的教育除了专业知识的传授外,对于人们的生活智慧却累积有限,精神生活的
贫乏便让怪力乱神的“大师”们成为众人追随的对象——科学无法介入“大师”们言之
凿凿的神鬼世界,心理压力过大,或病急乱投医的民众,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 学佛经 之七 开悟楞严
今天,向大家推荐佛学中一部十分重要的经典《楞严经》。这部大经,全面地阐释了佛
陀的基本教学内容之一,去妄显真。也就是佛陀帮助人们从道理上领悟什么是虚妄的心
念,什么是宇宙间真正的真理。并且佛陀从实际修行的角度开示大众如何有效地去除妄
心并获得真理。这部经,对于学佛者是一部重要的基础教材,对于希望了解佛学的大众
也是一部完美的启蒙读物。网络上有白话注解电子版,也有当代学问渊博的法师的讲座
,大家可以很容易搜索到。了解这部经的内容之后,如果你静静地思考其中的道理,对
于每一个人都可以起到一个正能量的心理建设作用。
下面我们来说说关于这部经的一个严肃的问题,身世问题。可能有些人听到这样的传言
,说这部经是唐朝房融所著,而并非真经典。其实,只要读过原经文,并对佛学知识和
体系有基本了解的人都应该知道这是无稽之谈。
其一,原经文在去妄显真这一重大原则问题的阐释时,处处充满了佛陀的智慧,非常圆
满。这种无上智慧的开示,只有一种可能,那就是佛陀金口亲说。中国历史文人辈出,
尤其唐朝,更是如此。如果房融先生有如此智慧和写作思路,那老先生必定有李白,杜
甫的影响力,但事实上呢?大家可以自己去查看历史。当... 阅读全帖
P******a
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来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(007)
007
空问世事的变迁,还会随时随地走了样,何况要远追昔人的陈迹,以现代观念去
判断环境不同的古人呢?人们可以从考据方法中求得某一种智识,但是智慧并不
必从考据中得来,它是要靠理论和实验去证得的。如果拼命去钻考据的牛角尖,
很可能流于矫枉过正之弊。
说楞严经是真常唯心论的外道理论,这是晚近二三十年中新佛学研究派的论
调。持此论者只是在研究佛学,而并非实验修持佛法。他们把佛学当作学术思想
来研究,却忽略了有如科学实验的修证精神。而且这些理论,大多是根据日本式
的佛学思想路线而来,在日本,真正佛法的精神早已变质。学佛的入为了避重就
轻,曲学取巧,竟自舍本逐末,实在是不智之甚。其中有些甚至说禅宗也是根据
真常唯心论,同样属于神我外道的见解。实际上,禅宗重在证悟自性,并不是证
得神我。这些不值一辩,明眼人自知审择。楞严的确说出一个常住真心,但是它
也明白解说了那是为的有别于妄心而勉强假设的,随著假设,立刻又提醒点破,
只要仔细研究,就可以明白它的真义。
m*********r
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楞严说心性本觉.就是一个本来觉悟的心.而佛陀在阿含经中讲的是经过四谛修行,内观而
证无我.从未说过心本觉.且原始佛教的心的概念就是五蕴中的意.尽管也说性本清静客尘
所染,但从不说性本觉悟.

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无明缘行,行缘识,识缘六入,六入缘触...
以"六根造业”代替“无明缘起”分明不明真正原由.











r****n
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来自主题: Wisdom版 - 楞严25位菩萨
呵呵,那我也是修观音的,因为我现在住的地方靠近街道比较吵,于是我买了防噪音的
耳塞,打坐戴上,结果却有耳鸣现象,妨碍我观察其他的,于是我改为观耳内声音的生
灭。
楞严上的观音反闻自性,是如来藏思想。锡克教的观音则是印度教梵我一如思想。而我
的观音是观察听听听,观察声音的生灭,这个是修四念住,这些完全不同。我也几乎可
以肯定ajahn Sumedho是和我的一样。
不要以为听声音就是什么楞严上的GYFM。
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛转十二,便成一叠。算位即是一横二竖,
已成过去。第二即变过去一世以为现在,进动算位,一竖二横,成百二十,为第二叠。
第三又即变现在世以为未来,进动算位,一横二竖,成一千二百,为第三叠。能变之法
b*****l
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37
来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
这里也很少有人,或者根本没有人以楞严经作为理解佛法的唯一依据。
这是个假风车。
反正现代有人认为大乘的经与部派的论性质相同,
那单单找出楞严经是什么意思呢?
仅仅因为不是出在印度?外来的和尚会念经?
歧视非印度祖师的论?
这套逻辑,早晚落入五十步笑百步的境地。
就如板上开始搞出什么原始佛法和部派佛法了
原教旨也要争正统,争原教旨里的原教旨呢。
o****h
发帖数: 721
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说的几个方法值得借鉴,不过他说的这些也是,包括中医在内的普遍弊病,气功疗病跟
中医实质上差不多。方法论不一样而已,不过也不稀罕他们西方人的评价。
最后那一段,纯粹就是鲁迅说的,以最坏的恶意揣测了。说到底,那个结果的出现,到
底是严新为了出名了呢,还是清华的那几个老师为了出名呢?严新可能不懂那些分子级
别的东西,那些几个老师呢?

proscribed
modern
S**U
发帖数: 7025
39
这段话有好几个地方不对∶
1.「《鸯掘经》云」是出自<在家律要广集>等,不是经、律本文。
大藏经的<佛说鸯掘摩经>,可没这段话。
http://www.cbeta.org/result/T02/T02n0118.htm
2. 至于大乘版本的<央掘魔罗经>,与杂阿含的版本,有相当大的差别。自己对读一
下吧。
http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0120_004.htm
杂阿含的《鸯掘经》,顺便贴一下。完全没有这段文。
http://agama.buddhason.org/SA/SA1077.htm
杂阿含1077经 (庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在央瞿多罗国人间游行,经陀婆闍梨迦林中,见有牧牛者、牧羊者、采柴
草者、及余种种作人,见世尊行路,见已皆白佛言∶
「世尊!莫从此道去,前有央瞿利摩罗贼,脱恐怖人!」
佛告诸人∶「我不畏惧。」作此语已,从道而去。
彼再三告,世尊犹去。
遥见央瞿利摩罗手执刀楯走向,世尊以神力现身徐行,令央瞿利摩罗駃走不及。走
极疲乏已,遥语世尊∶
「住!住!勿去。」
世尊并行而答∶
「我常住耳,汝自不住。」
尔时,央瞿... 阅读全帖
q****n
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看看这些经文中关于丝帛的:
1. 大正句王经(就是中阿含蜱肆王经也)卷下有一故事:
说昔时有两个人结伴外出经营。其中有一人,以货易货,见利即把握时效,以贱易
贵致富,原先只买到些廉价的麻,但见机易罗绵,又易丝,再易疋帛,又卖帛买银其利
百倍,终于最后又易其银还买黄金,致富回家,既能光耀门第又能济族亲,令人赞扬。
2. 起世经卷第七:
‘阎浮提人,所有市易,或以钱宝,或以谷帛,或以众生。瞿陀尼人,所有市易,
或以牛羊,或摩尼宝。弗婆提人,所作市易,或以财帛,或以五谷,或摩尼宝。郁单越
人,无复市易’。
3. 长阿含经卷第二十:
‘阎浮提人,以金银珍宝谷帛奴仆,治生贩卖以自生活,拘耶尼人,以牛羊珠宝市
易生活。弗于逮人,以谷帛珠玑市易自活’。
--------------------------
不会不知道帛是什么吧? 它就是丝制品。
是否这些提到丝帛的经文,都是假的?
一知半解,害人害己。
g****z
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
mitbbs以前谈严歌苓的时候,有人贴出过采访她的一个视频,挺有意思,记者问严,第
一次见她的外国老公什么印象(他俩是朋友介绍认识的),接受采访的时候ms是边吃/
喝边聊,严歌苓似乎稍稍停顿了一下,特别说了一个词:正派。我真是服她。包括这个
版上,所有70后甚至更年轻的女子,谁会想到首先用这样的词来描述自己的老公或bf。
我觉得,中国人,最符合传统审美的对男性的要求就是正,对女性的要求就是善,这个
应该是无异议的。比如我的父亲,他会说一个男青年“有正事”,其实就是serious嘛
,这在他是很大的肯定甚至褒扬;而我的母亲,她会说一个女人,看着或者眼睛“真善
啊”,我妈最有意思的就是,她这么夸奖人的时候,那语气就象见到了活菩萨。
一个人的正(正经,not正直)、善是基本的,其余的品质都是附加在这上面的。当然
,我非常同意这个世界就是王八绿豆对上眼的事,至于愿打愿挨愿赌服输更可以说是要
看透人生。特别受不了一些人近乎偏执地嚷嚷平等,男的愿意养,女的又enjoy被养,
那都是各自造化,干侬底事。
ps,要男人有品,我觉得这是很高的要求,是新时期女性知识分子(尤其喝过洋墨水的
)对男人的要求。... 阅读全帖
g****z
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
mitbbs以前谈严歌苓的时候,有人贴出过采访她的一个视频,挺有意思,记者问严,第
一次见她的外国老公什么印象(他俩是朋友介绍认识的),接受采访的时候ms是边吃/
喝边聊,严歌苓似乎稍稍停顿了一下,特别说了一个词:正派。我真是服她。包括这个
版上,所有70后甚至更年轻的女子,谁会想到首先用这样的词来描述自己的老公或bf。
我觉得,中国人,最符合传统审美的对男性的要求就是正,对女性的要求就是善,这个
应该是无异议的。比如我的父亲,他会说一个男青年“有正事”,其实就是serious嘛
,这在他是很大的肯定甚至褒扬;而我的母亲,她会说一个女人,看着或者眼睛“真善
啊”,我妈最有意思的就是,她这么夸奖人的时候,那语气就象见到了活菩萨。
一个人的正(正经,not正直)、善是基本的,其余的品质都是附加在这上面的。当然
,我非常同意这个世界就是王八绿豆对上眼的事,至于愿打愿挨愿赌服输更可以说是要
看透人生。特别受不了一些人近乎偏执地嚷嚷平等,男的愿意养,女的又enjoy被养,
那都是各自造化,干侬底事。
ps,要男人有品,我觉得这是很高的要求,是新时期女性知识分子(尤其喝过洋墨水的
)对男人的要求。... 阅读全帖
c*c
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『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。... 阅读全帖
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『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
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o*****e
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原文链接:http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车,我愿穿越回公元前81年,现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽,所以我想听到大夫更多的辩解,更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末
,广利农
业”(见【本议第一】)不可能实现,但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议,这场争论,用现代
的话语来说
为:自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方:一方为主张盐铁官营的大夫,按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场,不
但是干涉市场(如均输、平准),而且应当作为市场主体参与经营(如盐铁的官营)。
另一方为主张罢盐铁官营的贤良、文学,按现代的观念来解读此方的立场,即儒家
主张政府对于
市场应当采取自由放任,政府不应当与民争利。
争论点:
一,盐铁官营利弊,此为本书最重要的争论,反复进行,主要观点为:从财政需要
出发,大夫... 阅读全帖
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最高法:以集体研究形式渎职责任人担刑责
2013年01月09日05:19 人民网-人民日报 我有话说(27人参与)
1月8日,最高人民法院举行新闻发布会,公布了《最高人民法院、最高人民检察院
关于办理渎职刑事案件适用法律若干问题的解释(一)》(以下简称司法解释)。司法解释
共10条,针对司法实践中存在的渎职犯罪定罪量刑标准不明确、法律适用争议多等问题
作出了统一规定。
致人死亡就应定罪,谎报瞒报加重处罚
刑法第三百九十七条规定:国家机关工作人员滥用职权或者玩忽职守,致使公共财
产、国家和人民利益遭受重大损失的,处三年以下有期徒刑或者拘役;情节特别严重的
,处三年以上七年以下有期徒刑。
司法解释规定:“致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失”是指造成死亡1
人以上,或者重伤3人以上,或者轻伤9人以上,或者重伤2人、轻伤3人以上,或者重伤
1人、轻伤6人以上的;造成经济损失30万元以上的;造成恶劣社会影响的;其他致使公
共财产、国家和人民利益遭受重大损失的情形。此外,司法解释还明确了“情节特别严
重”的具体情节,包括“造成伤亡达到上述规定人数3倍以上的”,“不报、迟报、谎
报致使损失后... 阅读全帖
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坚持正确的用人导向
新时期的用人导向,习近平总书记概括为“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于
担当、清正廉洁”,并特别突出强调了信念坚定和敢于担当。理想信念的大德上有问题
,这样的干部不能用。敢于担当,就是必须坚持原则,认真负责,面对大是大非敢于亮
剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪
风邪气敢于坚决斗争
不为了年轻化而年轻化
既要合理使用各年龄段干部,也要抓紧年轻干部培养选拔。不搞年龄层层递减,更
不能让部分同志出现 “过了这个村又错过那个店”的感觉。一切的一切都着眼于为党
和人民的事业发展选干部
要正确把握干部实绩与票数、分数的关系,不能简单以票取人,更不能以分数取人
,简单用考试来选干部。要注重看干部的平时表现,看关键时刻表现,看做出的实绩
本报讯 (记者 缪毅容)上海市组织工作会议昨天上午举行。市委书记韩正讲话强调
,要深入学习领会贯彻全国组织工作会议和习近平总书记重要讲话精神,紧密结合上海
实际,科学把握新形势下组织工作的方向方针和要求,建设一支党和人民需要的干部队
伍。“上海已到了没有改革创新就不能前进的阶段,我们最需要的就是敢担当、... 阅读全帖
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新华网北京1月8日电(记者杨维汉)中央政法工作会议7日至8日在北京召开。中共中央
总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,要把维护
社会大局稳定作为基本任务,把促进社会公平正义作为核心价值追求,把保障人民安居
乐业作为根本目标,坚持严格执法公正司法,积极深化改革,加强和改进政法工作,维
护人民群众切身利益,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国
梦提供有力保障。
中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山,中共中央政治局常委、国务院副总
理张高丽出席会议。
习近平在讲话中强调,政法战线要旗帜鲜明坚持党的领导。坚持党的领导,就是要
支持人民当家作主,实施好依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略。既要坚持党
对政法工作的领导不动摇,又要加强和改善党对政法工作的领导,不断提高党领导政法
工作能力和水平。
习近平指出,要正确处理党的政策和国家法律的关系。我们党的政策和国家法律都
是人民根本意志的反映,在本质上是一致的。党既领导人民制定宪法法律,也领导人民
执行宪法法律,做到党领导立法、保证执法、带头守法。政法工作要自觉维护党的政策
和国家法律的权威... 阅读全帖
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启之
人们常常担心,文革会重演。其实,本初意义上的文革不可能重演,因为它没有了发动
者和领导者,环境和条件也变了。真正能够重演,并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”,不仅是在文革中产生的,或者只有文革才有的,而是在文革中
表现得最充分,运用最广泛,深入了人心,达到了顶峰,走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”(套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子)早就有了,但是在文革中
发展到极致,成了大批判必备的武器,两派斗争的基本手法。因此,我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多,在当下的语境中,有的可以谈,有的不可以谈。这里谈的是可以谈
,且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题,是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候,冬闲没事,知青聚
在一起“灰撇”,说起农民之苦,干部之横,政策之苛。大家说来说去,似乎改变农村
的落后面貌,只有掌权一条路。而要有权,就得当官,至少得当到旗委书记;而要当官
,就得入党;要入党,就得说空话套话假话;光说还不行,还得干。可你执行政策,就
免不了损害农民利益。这个... 阅读全帖
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各级干部今年将轮训国学 国内首套“领导干部国学教材”出版9月起下发各地可在线学
习“微课程”涵盖用人、廉政、执法
今天上午,国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出国内首套“全
国领导干部国学教育系列教材”,这代表着中华优秀传统文化作为领导干部正心、修身
、治国的理论资源和文化基础将有本可依。
据了解,教材共11册,涵盖干部廉政、用人等多方面。未来,国家行政学院及全国
省级行政学院系统,将对现任各级行政干部进行传统文化轮训。这套教材有望成为国家
各级领导干部的研修课程。
国家行政学院副院长陈宝生表示,学习国学精华可让为官者自省,学习“当官之法
惟有三事:曰清,曰慎,曰勤”等廉政勤政之道。
习近平多次强调传统文化是精神命脉
习近平总书记在多种场合多次强调,中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂
”,是中华民族的精神命脉。
2009年,在中央党校春季学期第二批进修班开学典礼上习近平曾表示,领导干部普
遍应当读三个方面的书,即当代中国马克思主义理论著作、做好领导工作必需的各种知
识书籍,以及古今中外优秀传统文化书籍。
去年9月,习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时,也对中国古... 阅读全帖
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