t****e
发帖数: 2737 | 1 “于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，对他们说，‘照经上所写的，基督必受
害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，‘你们拿着吃，
这是我的身体。'又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，‘你们都喝这个，因为这是我
立约的血，为多人流出来，使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，
医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。祂在犹太人的地方，并耶路撒冷所行的一切
事，有我们作见证，他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，显现出来，不是
显现给众人看，乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看，就是我们这些在祂从死里
复活以后，和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神所立定的，要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说，凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏，惟独神
所复活的，他并未见... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 使徒信经（二）使徒信经为何重要
(2014-09-19 09:48:21)
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亲爱的弟兄姐妹平安：我是雷牧师，今天我们要开始一个新的讲道系列——使徒信经。
我曾向弟兄姐妹宣布，我计划传讲基督教会的三份基要文献——十诫、主祷文和使徒信
经。
十诫和主祷文已分别讲完。但是因为有一些其他的事情，我一直无法抽出时间来讲使徒
信经。直到几星期前，当我想到教会的年度主题《回到基础》时，才记起自己以前要讲
一个关于基督教教义的系列的计划。当下立刻决定现在是传讲使徒信经的时候了。
使徒信经：
我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子。因圣灵感孕
，由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬，降在阴
间。第三天从死里复活，升天，坐在全能父上帝的右边。将来必从那里降临，审判活人
死人。我信圣灵，我信圣而公之教会。我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，
我信永生。阿们。
关于使徒信经，教会通常采取两种立场：不是每周背诵它，就是几乎不提它。在许多教
会中，使徒信经是主日崇拜的一项固定... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 韩非子在《制分》篇中说：
法重者得人情，禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
，上掌好恶以御民力……故治乱之理，宜务分刑赏为急……至治之国，善以止奸为务…
…其法通乎人情，关乎治理也。
这就是说，“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的，目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的，是“上”，也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制，包括刑与赏这两个方面。另外，还要注意“止奸”，就是说，你
立了刑赏，“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假，这方面你也得对付。所以，“人情”
是人的总的情况，包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说：
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也
……民之性，恶劳而乐佚，佚则荒，荒则不治，不治则乱，而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”，就解释了上一条的“人情”，应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌，但其实并不抽象，它说的是人的普遍的私有心理，是私有制社会的产物，是弥
漫于战国之朝野，贵贱人等都有的，只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源：【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”（以下简称“鲁茅联名信”）的历史真相怎样？是党史研究
和鲁迅研究的重要课题，是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初，最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说：“当红军长征到达陕北的时候，他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
：“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡，通过封锁线辗转到上海；记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报，也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上，樊宇先生的一篇短文介绍，在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说：“一九三六、二、二十：红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护，鲁迅先生曾写信庆贺红军，说‘在你们身上，寄托
着人类... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 7 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 战史
海军方面严令信浓号必须在1944年完成，该舰只得在11月19日强行下水加入现役。
实际上，该舰并没有完工，还有很多重要的细节没有处理，需要好几个月仔细建造和调
整。
由于莱特湾就损失了一万海军士兵，信浓号的水兵基本都是新兵，素质很差。让他们能
够熟练的操纵这艘军舰，恐怕也需要数月的时间。
时间并不等人。
美军已经开始大量使用B29战略轰炸机，轰炸日本本土，东京湾附近是美军轰炸的重点
目标。
B29的高空轰炸往往不能击沉重型战舰，但给予重创还是没有问题的。
日本海军方面考虑到这点，在信浓号下水的8天后，就命令该舰立即开往吴港的造船厂
躲避美军的轰炸，同时完成细部舾装等收尾和舰员训练的工作。
1944年11月27日，信浓号满载官兵和造船厂工人总计2500多人奉命出发，开始了它的处
女航，离开东京湾驶往吴港。
畏惧遭到美军潜艇的袭击，信浓由滨风、雪风、矶风三艘驱逐舰护航。
由于是秘密行动，四舰都没有打开舰灯，乘着夜色高速行驶。
开始航行比较顺利，但到了19时15分，信浓号的检测官向舰长阿部俊雄海军大佐（他曾
经是日渐“大淀”号的舰长，有比较丰富的战斗经验）报告，发现了美军舰船的雷达信
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w********2
发帖数: 632 | 9 《共产党的秘密起源》第四章
第四章 法兰克主义信徒成立光照帮
权力欲望极强的法兰克一心想要尝尝权力的滋味，要把人类败坏到最低点，用腐败和堕
落来完成弥赛亚征服全世界的政治使命。这一切只能在暗中人们不知不觉中进行，必须
在外表上伪装自己，在绝对的沉默中进行。作为全球沙巴蒂信徒的精神领袖，法兰克派
信使在秘密的沙巴蒂信徒中鼓动世界大革命，武装推翻政府，其中包括和德国的秘密沙
巴蒂信徒们建立了秘密联系。
法兰克在信徒中鼓吹虚无主义，煽动世界大革命，不久真的有了效果。
法兰克主义银行家们组织了起来
沙巴蒂是精神病患者，其弥赛亚运动是在他犯病兴奋时期发动起来的。他和内森都是期
望来自上帝的超自然力量和魔法的力量，来帮助他们实现弥赛亚夺取各国政权的使命。
所以沙巴蒂去“征服”外帮人第一站（强大的土耳其帝国）的时候，只带了几个拉比和
一些随从，手无寸铁，以为一声令下，土耳其国王就乖乖地把王冠献给自己，其结果是
一败涂地。
而法兰克则完全不同，更象是后来的列宁、毛泽东这类的职业“革命家”，崇尚暴力，
用武力夺取政权。所以，法兰克不仅鼓吹世界大革命（他应该是近代世界大革命思想的
创始人），而且在监狱的时... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 10 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中国房价唱空派屡次落空 部分人信专家损失惨重
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 18:40:18 2013, 美东)
中国房价唱空派屡次落空 部分人信专家损失惨重
2013年03月21日 04:36 新京报 微博 我有话说(2人参与)
中国房价预测
之 综述
2013年的3月，之于不同的人，有着不同的解读。
知名房地产商任志强放话说，这个月里，房价将暴涨；评论人士“牛刀”则立帖为
誓，称房价泡沫要在3月破裂；而对深圳的郭建波来说，3月房价不降的话，他就要在长
安街裸奔了。
在过去房地产市场勃兴的十年间，这样观点夸张、打赌逞强的场景三番五次的上演
。预测房价的轨迹也升温为一场全民参与的竞猜“盛宴”。开发商、经济学家、各种机
构、甚至炒房者等纷纷变身“预言家”，就房价的走势指点一二。
其中，有唱空者喊出“楼市不崩盘，我就去跳楼”等非理性口号，也有唱多派宣扬
的“25年后北京房价达到80万/平米”。
观点的截然对立，也显示了预测受多重因... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 12 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 以前总是相信星座，现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦，天朝的生肖也不是吹的
，是天朝来的看完一定要顶啊，咱们的12生肖也不是吹的！顶啊，看完一定要顶啊！
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有（一定要认真
看）不信则无（最好别看）~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个，鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运，大家都知道，老鼠是最灵活，非常柔弱的
个性，但是它有执着和热情的习惯，往往不能控制住自己的理智，这是鼠人的弱点。在
事业上，往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验，不断努力，会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运，在兔年仍然行的是旺运，因为今年鼠人有四大吉星，有利
于财运、文昌星，还利于文化、学习，在事业上有很好的发展，特别是有贵人相助，能
得到伴侣的支持，帮助发展好事业，这是鼠人今年一个最大的优点，能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上，鼠人应该大展拳脚，大干一场，应该创业，也可以求学、
读书，会有好的成绩。婚姻方面，夫妻恩爱，所以今年的运气还是比较好的，他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店，鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 14 Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同，那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年，有着传播福音的崇高的理想，也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说，当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年，信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个，不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快，去得也
快，jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源，于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因，其中重
要的一条是版主偏袒非基，把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后，jym放下狠话
，告别信仰版，具体的话我已经记不清了，大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马，大胜而归”。（“横刀立马，大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式，表现为在争论中不能得胜
，撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理，也... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 继续转播：
真理的领受者(隐去ID) 11:18:34 AM
你是在误点用词
以信求知(隐去ID) 11:18:47 AM
咒诅与刑罚都是上帝审判的结果
以信求知(隐去ID) 11:19:24 AM
东子弟兄继续
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:29 AM
经上记载；血里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:50 AM
我以前一直不明白上帝特别强调这个问题。
真理的领受者(隐去ID) 11:19:58 AM
咒诅是没有停止的．刑罚是有停止的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:17 AM
后来；我忠于稍稍明白，就是圣餐当中【血】的问题。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:37 AM
因为只有基督的【血】里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:58 AM
我们得救必须借着基督的【血】。
以信求知(隐去ID) 11:21:04 AM
预表性
真理的领受者(隐去ID) 11:21:06 AM
问题是圣餐当中【血】．不是血
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:21:59 AM
我怕绊倒你们。我不敢说了。
以信求知(隐去ID) 11:22:06 AM
请大家踊跃发表意见
以信... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 继续转播：
节制c2008157(隐去ID) 11:29:27 AM
你一直在提说圣餐 提说耶稣的血
节制c2008157(隐去ID) 11:29:31 AM
呵呵
节制c2008157(隐去ID) 11:30:28 AM
立约的血 是若不流血 罪不得赦免
节制c2008157(隐去ID) 11:30:54 AM
是满足神的公义而流血 代赎
真理的领受者(隐去ID) 11:31:08 AM
不要去猜别人的意思
方舟(隐去ID) 11:31:20 AM
因为若不流血，罪就不得赦免。
节制c2008157(隐去ID) 11:31:20 AM
是的
以信求知(隐去ID) 11:31:28 AM
阿门
节制c2008157(隐去ID) 11:31:40 AM
我在跟着他的思路走
使命的托付(隐去ID) 11:33:02 AM
约六：52 - 59 耶稣说：‘。。你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你
们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我
的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。。。。’这些话
是耶稣在迦百农会堂里教训人说的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/0925-M1-why-no-be
信耶稣为甚么没有优待？
张宇理
「倘若基督教信的才是真神，为甚么祂不保祐基督徒们个个无病无痛，事业有成，财源
广进？」
这个其实不难理解，如果信耶稣有这些优惠，相信必吸引大量贪生怕死、贪图便宜、唯
利是图、想走捷径的人来「信耶稣」——其实并没有信，更无心悔过，不过是为利而来
。上帝不需要这些门生。这是「物以类聚」之理，一个君王的近臣，若都是这些贪生怕
死、贪图便宜、无心向善的人，他必是个昏君暴君无疑。上帝圣善英明，岂会让自己被
这些人包围？
信耶稣有甚么好处？
或曰：信耶稣总得有点好处吧？就像加入一个会，作会员，总须有点优惠。
当然，信耶稣不可能没有好处，上帝是一切福乐的源头。上帝创造人后，第一件事是赐
福给人(创世记1：27-28)。圣经说各样美善的恩蜴，和各样全备的赏赐都是从上帝来的
，在上帝以外別无好处(雅各书1：17；诗篇16：2)。上帝不是召我们来跟祂受永苦，祂
召我们作祂的儿女，享永福。信耶稣的好处很多，有今生来生的好处 (马可福音10：29
-3... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 我们如何因信坚固了律法（罗三31）？信徒为什么不在律法之下（罗六14）？不在律法
之下是什么意思？为什么律法的总结是基督（罗十4）？
[福 音 真 理』
倪柝声
答
罗马书三章三十一节：「这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说，「我们看定了，人称义是因着信，不在乎
遵行律法」(28节)，也许有人要发生一个问题说，这样，岂不是因信就废掉了律法么？
保罗就回答说，断乎不是。「断乎不是」这句话，乃是希腊的一句成语，等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是，如果说因信废了律法，就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见：神所没有拣选的外邦人，是罪人；神所拣选的
犹太人，也是罪人；事奉神，有神律法的人，也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们：「凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称
义，因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神，有一个「但如今」！如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 20 真空白切鸡，你约是不约？
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大洋新闻 时间: 2015-03-31 来源: 广州日报 作者: 刘冉冉
新一批“广州十大手信”出炉 引网友热议食在广州“美食手信”为何不够“醒目”
“食在广州”蜚声海内外，但热衷“即点即做”的老广却少有拿得出手的美食手信
？昨日广州市老字号协会公布了新增认定广州老字号和广州十大手信的名单，网上关于
广州手信的讨论立刻炸开了锅，有人称广州是美食之都，美食手信却不如北京烤鸭、天
津狗不理等有名；也有人分析称广州人啖美食讲究食材新鲜、“即点即做”，这在一定
程度上“限制”了“食在广州”的传播。市老字号协会会长欧阳强透露，入选广州老字
号的食品品牌，若企业希望科技创新，比如制作出方便携带的美食，老字号协会将按相
关规定帮其申请现金鼓励。
文/表 广州日报记者刘冉冉
7个产品被认定“广州十大手信”
昨日，广州市老字号协会公布了2014年度新认定钻石、燕塘、美晨等3个品牌为“
广州老字号”；新认定积士佳牛油梳打饼干、岭南灰塑特色文化礼品、老广新游手绘本
系列、仙羊椰蓉酥羊城月饼、广御园老公饼老婆饼等5个品牌7个产品为“广州十大手信
”。
比起以美食为主的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 三位一体图示和三大信经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 16:46:44 2012, 美东)
三大信经的说明
为了让信徒更加明白真道，辨别异端，大公教会开了几次会，有三大信经《使徒信经》
，《尼西亚信经》，《亚他那修信经》，教导与这三个信经不一致的那必是异端无疑，
而且异端时注定灭亡的。
使徒信经
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说
在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由
各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使
徒所传之道而写成的，故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .2
00)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需
要的基本真理教导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 22 素不相识却大方介绍“皮肉”生意?昨日上午,海珠区对一起涉案19人的网络组织卖淫团伙进行公开宣判,万某勇等3人被判定构成组织卖淫罪,以微信等网络工具进行犯罪的情况引发关注。据来自海珠区法院刑庭的调研报告显示,以微信为手段的犯罪团伙化逐渐形成,建议对诈骗、卖淫等犯罪行为中,利用微信的情节作为从重处罚的情节进行处理。
19名被告人中,有11名为90后。据了解,现年27岁的万某勇来自湖南湘乡,19岁时曾因抢劫罪被广州市白云区法院判处有期徒刑四年二个月。
经查明,被告人万某勇等3人于2014年左右,为牟取利益,分别通过同伙在网络上发布招嫖信息招揽嫖客、招募代聊人员接听嫖客电话,并安排人在卖淫地点望风、收取嫖资,组织多名卖淫女在广州市的酒店房间内卖淫。
法院经审理认为,根据证人(卖淫女)陈某梅等人的证言,可以证实万某勇等人通过电话控制卖淫女在指定时间到指定地点进行卖淫,并通过与网络招嫖人员核对成功招嫖人数,要求卖淫女报告卖淫成功与否情况及安排看场望风人员等方式对卖淫女实行一定程度的监视、控制,防止卖淫女侵吞嫖资。
据此认定,万某勇、刘某、付某全三人行为均已构成组织卖淫罪,而万某意其余人协助他人组织... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 近日，一篇题为《龙应台：未来的中国一定不是自干五得瑟的乐园》在微信端流传，副题为《答周小平公开信》，被视作台湾文化部长龙应台与大陆网络作家周小平的公开对决。北京时间2月4日，龙应台刊发侵权声明，称微信端传播的长文实为冒充，“对于此种恶劣作风，深感遗憾，请微信方尽快处理。”
冒充龙应台之名的文章，主要针对的是周小平在台湾大选结束之后所发的一封公开信——公开信篇幅很长，但中心的观点不外乎说大陆的制度模式远远好于台湾，因此台湾就应该服从于大陆，臣服于大陆，没有想到大部分台湾人竟然选择了具有台独倾向的民进党执政，实在是不识相，实在是难以理解。所以周小平跳出来，一边骂支持民进党和蔡英文的台湾人，一边要台湾人好自为之。在其看来，留给台湾人过安逸日子的时间不多了，如果不思悔过，继续向台独的道路上走下去，大陆可是要动武的，“留岛不留人，留下周杰伦”。
周小平以网络作家代表身份参加文艺座谈会
周小平何许人也？贴着爱国公知标签的周小平最初火爆于舆论场，就是凭借着长文《请不要辜负这个时代》。紧接着，又获邀担当网络名人社会责任论坛座上宾。随后，更是与花千芳一道，作为网络作家代表出席了习近平主持的超高规格文艺座... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 中国房价唱空派屡次落空 部分人信专家损失惨重
2013年03月21日 04:36 新京报 微博 我有话说(2人参与)
中国房价预测
之 综述
2013年的3月，之于不同的人，有着不同的解读。
知名房地产商任志强放话说，这个月里，房价将暴涨；评论人士“牛刀”则立帖为
誓，称房价泡沫要在3月破裂；而对深圳的郭建波来说，3月房价不降的话，他就要在长
安街裸奔了。
在过去房地产市场勃兴的十年间，这样观点夸张、打赌逞强的场景三番五次的上演
。预测房价的轨迹也升温为一场全民参与的竞猜“盛宴”。开发商、经济学家、各种机
构、甚至炒房者等纷纷变身“预言家”，就房价的走势指点一二。
其中，有唱空者喊出“楼市不崩盘，我就去跳楼”等非理性口号，也有唱多派宣扬
的“25年后北京房价达到80万/平米”。
观点的截然对立，也显示了预测受多重因素制约的中国楼市之难。根据梳理，如谢
国忠、易宪容等学者关于楼市下跌的判断鲜有成真，而投行等机构也曾集体折戟过楼市
预言。
信“专家”，损失惨重
由于相信“楼市专家”的预测，黄涛卖掉了深圳的房子。三年后，他浮亏了约六七
十万元。
30多岁的黄涛，在为三年前的卖房决定而后悔。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 https://news.sina.cn/gn/2017-11-23/detail-ifypapmz4047727.d.html
央视新闻11月23日08:27
中央反腐败工作又有新进展。“中共中央宣传部原副部长鲁炜涉嫌严重违纪接受组织审
查。”21日晚，这则只有短短25字的消息在中央纪委监察部网站一经公布，立即引发舆
论强烈关注。
中央纪委网站刊文称，这是党的十九大后公布的第一位中管干部纪律审查消息，距十九
大闭幕还不足一个月。人们一边在感受党中央反腐败坚定决心的同时，也许会问：十九
大后落马的第一位正部级官员，“首虎”，为什么是鲁炜？
中央网信办连夜召开大会传达中央决定精神
11月21日晚，中央决定对鲁炜涉嫌严重违纪进行组织审查的消息公布后，中央网信办分
别于当晚和22日上午召开室务会和全办党员干部大会，传达学习中央决定精神。
会议一致认为，中央决定对鲁炜涉嫌严重违纪进行组织审查，再次彰显了以习近平同志
为核心的党中央坚持党要管党、全面从严治党的鲜明态度和坚定决心，充分表明了我们
党深入推进反腐败斗争的政治立场和必胜信念，充分释放了全面从严治党永远在路上、
管党治党一刻不停歇的强烈... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 26 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 1087 | 27 转载自 搜狐科技
http://www.sohu.com/a/200329439_313323
机场免税店，LV凯撒娱乐集团 等大集团，都是我们的客户。
微信支付、支付宝蔓延美国，幕后推手为这家硅谷移动支付公司？
2017-10-26 12:21 移动支付/支付宝/支付
古时游子叹，“西出阳关无故人”。如今中华儿女踏上美利坚的国土，却惊觉，“满城
遍是二维码”。
在离北京直线距离为九千公里的美国三藩机场，支付宝和微信支付已经上线数月，赶上
了十一黄金周的火热人流。国庆七天假，三藩机场的DFS免税店的大半游客都在通过微
信支付及支付宝购物。
这仅仅是三藩。纽约、洛杉矶、波士顿……美国各大城市、景点，已经在大半年内铺开
了数千家接受微信支付及支付宝的商户。庞大的中国市场，还在吸引着越来越多的商户
拥抱中国式移动支付——2016年，中国出境游消费达到千亿美元级别，而出境游在整体
旅游营收中的占比还在不断上升。
这场浩浩荡荡的移动支付赴美浪潮，不仅是中国两大支付巨头对于美国市场的战略布局
，幕后还有一个重要推手——微信支付及支付宝在美国的最大合作伙伴Citcon。这家硅
谷的移动支付企业给支付... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
landian (蓝点) 于 (Tue May 27 17:58:13 2014, 美东) 提到:
邱信福選情告急，華人核心利益是否有殆？
作者：亞裔選民協會
6月3日初選及至，AD17州眾議院選區選情激烈，邱信福（David Chiu）本來一路領先，
但近幾周被甘大為（David Campos）逼近。如往年的慣例，初選勝出的頭馬，將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金，11月大選將如囊中之物。反之，第二名入圍的，以下5個月
，要逆水行舟。最后這幾天，華人是袖手旁觀，還是投出決定性的一票？為此，本會根
據過往的政績和言論，對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益，誰
會傷害我們？
AD17區基本在三藩市Van Ness以東，包含了唐人街，金融區，Castro區，商業區和新興
高科技區，是三藩最核心繁華的地帶，最能反映三藩市多元化的人口組成，也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下，從哈佛連拿三個學位，包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福... 阅读全帖 |
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I***d
发帖数: 1023 | 29 我與道藩
這書很不好看。
第一，八卦實在太少。不、不，應該這麼說，這書完全集中在蔣張的情事上面，差不多
80%的篇幅都是二人的書信來往，余下的文字不過交待一下此信在何時何境寫；一直到
抗戰勝利蔣返回南京，才終於敘了點馀人諸事。
第二，佔了絕大部分篇幅的書信（其中90%以上是情書）很難看。蔣的信半文半白，張
的信基本白話。這些信沒什麼信息量，基本上是兩個人互訴刻骨銘心之戀，或者在他二
人當時是真情流露，但我作為一個、嗯、可能不算太厚道的讀者而言，看這些信看得很
膩煩。
第三，文字太惺惺作態。《我與悲鴻》的文字是相當好的，娓娓道來，枝蔓雖多，卻有
閑趣，能讓人不緊不慢的一直讀下去。《我與道藩》好似另外一個人寫的，情書過火一
點也就算了，其它描繪性的文字也完全喪失了前一本閑談之趣，充滿了形容詞，甚至有
時候好像在讀中央社/中央台的新聞稿一樣。按說這兩本書是差不多一起寫的，文字上
竟如此天差地別，令人費解。我在董那裡看到，有傳聞蔣的回憶錄有人潤筆，但若果然
如此，豈有只潤半部的道理？或者蔣寫《我與道藩》時，感情豐沛，不能自抑，以至文
字失色？
當然，不管怎麼樣，蔣張的事情，總算是搞清楚了。
蔣... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 30 继续留名！
假8g的小舟，在机智的急流里，小市民淡定洒脱，我佩服死拉。
发信人: Iliad (飞鸿), 信区: LeisureTime
标 题: Re: [征文]碧水微痕女人书——《我与悲鸿》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 02:19:35 2011, 美东)
我與道藩
這書很不好看。
第一，八卦實在太少。不、不，應該這麼說，這書完全集中在蔣張的情事上面，差不多
80%的篇幅都是二人的書信來往，余下的文字不過交待一下此信在何時何境寫；一直到
抗戰勝利蔣返回南京，才終於敘了點馀人諸事。
第二，佔了絕大部分篇幅的書信（其中90%以上是情書）很難看。蔣的信半文半白，張
的信基本白話。這些信沒什麼信息量，基本上是兩個人互訴刻骨銘心之戀，或者在他二
人當時是真情流露，但我作為一個、嗯、可能不算太厚道的讀者而言，看這些信看得很
膩煩。
第三，文字太惺惺作態。《我與悲鴻》的文字是相當好的，娓娓道來，枝蔓雖多，卻有
閑趣，能讓人不緊不慢的一直讀下去。《我與道藩》好似另外一個人寫的，情書過火一
點也就算了，其它描繪性的文字也完全喪失了前一本閑談之趣，充滿了形容詞，甚至有
時候... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 31 有些人说：“呀！无上密法是上等根机人的境界，是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法，如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢？”这句话
的前一段是正确的，后一段则完全错误。请问这有什么教证根据？我们应该站在公正的
立场上，依据教理进行详细的观察和思维，而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解，可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人，说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法，现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心，也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器，不一定是早已经为成就者的先天慧
根，而是佛教中共同的涅槃五根（信、精进、念、定、慧），而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就，对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云：“三时多劫中，供养诸
三宝，放生百万众，即生不成佛，若于恩师前，起信令欢喜，即生定获得，共不共成就
。”《大威德续》第三品云：“或是愚笨坚信者，彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀，弟子若无犹豫心，敬称师之胜窍诀，珍爱修持定成就。”又云：“... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 以下是bonus，以飨不能去该群又想知道下文的读者：
【阿键】(隐去ID) 11:44:36 AM
回：节制
使徒们也不愿意把他们祖宗所不能担负的轭加在外邦人身上
因此 只是在神吩咐以色列人必须遵守的命令里
提出生活和饮食洁净的基本要求 吩咐外邦信徒禁戒不犯
这是一个约束性的命令 因为没有提及后果（而利未记中犯了是要从民中剪除的）
真理的领受者(隐去ID) 11:45:07 AM
如果血知识伦理的问题．那么在同一个句里面的奸淫．又是什么问题呢
【阿键】(隐去ID) 11:46:08 AM
不可奸淫 是十诫中的道德律 是必须遵守的
这应该不是问题
真理的领受者(隐去ID) 11:47:31 AM
那么奸淫就是和拜偶像一样．又那个层次了
节制c2008157(隐去ID) 11:47:52 AM
不能担负的轭指的是什么
以信求知(隐去ID) 11:47:54 AM
请大家回答基督徒是否能吃血：
同意或不同意或同意与不同意的请回答
真理的领受者(隐去ID) 11:48:09 AM
不能
以信求知(隐去ID) 11:48:09 AM
谢谢
节制c2008157(隐去ID) 11... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 34 人家林前七章明明讲了婚姻观的5个方面,结果老七就只讲了关于保罗对守童身的建议,
而且原文25节说” 论 到 童 身 的 人 ， 我 没 有 主 的 命 令 ， 但 我 既 蒙 主
怜 恤 能 作 忠 心 的 人 ， 就 把 自 己 的 意 见 告 诉 你 们 。”就是说结婚
也可守童身也可,看各人从神领受的恩赐是什么样的,并不是一个戒律或规条, 6-7节说
”我 说 这 话 ， 原 是 准 你 们 的 ， 不 是 命 你 们 的 。7 我 愿 意 众 人
像 我 一 样 ； 只 是 各 人 领 受 神 的 恩 赐 ， 一 个 是 这 样 ， 一 个 是
那 样 。”要看就看全文,我给你帖个全的.
【基督徒的婚姻觀】
一、結婚的動機(1~9節)：
1.結婚是為免淫亂的事(1~2節)
2.因此婚後夫妻不可彼此虧負(3~5節)
3.若有不結婚的恩賜，最好不結婚(6~7節)
4.鰥夫寡婦若自己禁止不住，可以嫁娶(8~9節)
二、已婚者不可離婚(10~16節)：
1.原則上不可離婚(10~11節)
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 愚 顽 人 心 里 说 ， 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚．他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人．挪亚与神同行”，
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 刘永平：
本人有一位外甥女，长期在国内小学校任教，她在表面上是一位忠於职守丶为人正直丶
不作坏事的公民，但她对基督教却没有很好的认识，因此对信仰基督没 有诚意寻求，
对神亦是个门外汉。我现在把她给我的回信，有关信仰上的几种疑问给你们，请求代她
解释。以下是她的原函，抄录如下：
尊敬的四舅父：
很喜欢收到你的来信！你对我们的关心和爱心，以及劝我们相信基督一片苦心，我们深
深领会，在此表示感谢！但世界上有那麽多的神，尤其是我国历史悠久，人口众多；但
广为信奉的，却不是基督教。难道他们全都要灭亡？一个人一生中不做一件坏事，只因
为不信基督，就会沉沦灭亡？而有些人相信基督，却做了许 多坏事，他们反而能得到
永生？我认为应该采取一种信者有，不信者无的态度。做人只要不做坏事，不损人利己
，做个好人；就能心安理得，也不应该受到甚麽刑罚。如果只因为不信耶稣基督，而不
看人的表现，就陷人於灭亡，强人所难，是不合理的，也不是爱人类的神了……。
外甥女 × × ×
张宇理：
两个故事
如果一天夜里，月明星稀，鸦雀南飞，你正沿途享受晚风，忽然，不知从哪儿冒出来一
个陌生的老头子，手持着枪，拦道吆喝：
「来人快... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 不以基督为耻
来源：《我愿意成为基督徒》 作者：范学德
这是我们这些现代基督徒的悲哀，我们即便在公众场合谈到性大概也不会脸红了，
但若让我们承认自己是基督徒，却不好意思了。尤其当我们拿了个学士、硕士或博士学
位后，就更不敢正大光明地在熟人中、在有文化的人们当中表明我信耶稣了，觉得那是
丢人现眼的事。我们生怕人家知道自己信耶稣之后瞧不起我们，背地里说我们迷信，或
说我们西化，狂热，心灵空虚，寻找精神支柱、心理安慰等等。我们实在怕自己被从无
神论者中间分别出来，我们情愿混在怀疑论者、虚无论者和人道论者中间。
自己虽然也决心把生命献给耶稣，但有时也不好意思让世人知道自己是基督徒。刚
信主后不久，自己不大情愿在公共场合作谢饭祷告，不好意思在陌生人中间读圣经，与
不熟悉的人交往，我缺乏勇气为耶稣作见证等等。
从道理上我知道，因我皈依耶稣，上帝已经把我从世人当中分别出来了，并且我自
己也应当过一个分别为圣的生活。但由于在不信上帝的环境中生活得太久了，我还不习
惯把自己分别出来。基督徒的新的生活方式，我一时还不大适应。再加上多年来接受的
无神论、进化论的教育，在意识的深处，我一时还摆脱不了信上帝... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 39 摘自《印光法师文钞》：
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌
大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世，危险之极，倘能至心常念佛号，兼念观音圣号，则必能逢凶化吉，遇难成
祥。肯息心阅文钞等，则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事。
至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。光以末劫苦重，观音悲深，故每令
人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。
弥陀，观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。所有闲议论，
均用不著。古人云，遵其所闻，行其所知，此二句，乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛，为弥陀辅弼。念观音求生西方，亦可如愿，有何不可。念观音，地藏，弥陀等功
德之校量，乃令人发决定念佛心，不可有游移之念而已。若死执其语，不会其意，则成
佛怨矣。现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃伦常
，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 40 有些人说：“呀！无上密法是上等根机人的境界，是象往昔莲花生大师和密勒日巴等高
僧大德才能证悟的深法，如今象我们这样的凡夫劣根人怎么可能依其证悟呢？”这句话
的前一段是正确的，后一段则完全错误。请问这有什么教证根据？我们应该站在公正的
立场上，依据教理进行详细的观察和思维，而不能随意便下结论。以为密法的成就者只
有莲师、密勒日巴等少数几位的人只是一知半解，可能他们仅仅读过莲师、密勒日巴传
记的汉文译本的缘故。就象一位只读过印光大师传记的人，说净土宗只是以前的印光、
弘一等大师所修的法，现在的人不能依此修行成就一样荒唐可笑。一般的凡夫只要具有
信心，也照样能证悟本性。密宗所要求的上根利器，不一定是早已经为成就者的先天慧
根，而是佛教中共同的涅槃五根（信、精进、念、定、慧），而其中又以信根为主。尤
其密宗的即生成就，对上师的信心极为重要。《时轮金刚》云：“三时多劫中，供养诸
三宝，放生百万众，即生不成佛，若于恩师前，起信令欢喜，即生定获得，共不共成就
。”《大威德续》第三品云：“或是愚笨坚信者，彼修近得诸成就。”及“上师隐密深
窍诀，弟子若无犹豫心，敬称师之胜窍诀，珍爱修持定成就。”又云：“... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 42 我曾经是一个什么都不信的人，为此我无比自豪。
最早我跟所有生长在红旗下的人，最信共产党，左耳朵听信“从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝”，右耳朵听信“东方红太阳，中国毛泽东，共产党解放全人类”，我
们穷得缺少衣服穿，身上跑蝨子，却还相信美国劳苦大众生活在水深火热之中，在等待
我们红色青年――共产主义接班人――的解放。
读大学的时候，看了日本影片《追捕》和美国影片《未来世界》，在高楼大厦鳞次栉比
、车水马龙灯光如星的视角冲击后，恍然醒悟：原来资本主义国家如此富裕，我们受骗
了。从此之后，我牢记了法国哲学家笛卡尔的一句话：“我思，故我在。”马克思告诉
他女儿的座右铭“怀疑一切”，也成了我的座右铭。
大学毕业之后，我在多个学校里教过书，教过少年，教过成年人，教过军官，我在他们
面前指点毛泽东、解剖邓小平，所有世人知道的名人、伟人，我无一不批判，就连当时
被人认为不容置疑的“辩证法”和“实践是检验真理的标准”，在我这里也啥也不是。
看着男女老少对25岁的我的敬佩目光，我悠然飘然。
时光一晃到了1989年，我过了30岁，6月4日上午一直黑屏的电视机显出白字：天安门广
场发生反革命暴乱。我当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 43 请求各级领导和朋友们关注
《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》
（江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品，并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待）
（因权力组织搞秘密精神控制人体实验，故意地制造了冤假错案，并被潜山县公安局转
化为精神病，现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县，用法律和正义的力
量为王焰彻底平反：①是精神控制实验不是精神分裂症、②是因公伤残军人不是假残疾
军人（用司法权力到部队取得原始档案或证明）、③得到应有的人身和精神损害赔偿、
④向媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全）
（中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会）
中共中央、国务院、中央军委、中纪委：
尊敬的各级政府领导：
媒体记者和法律界律师及社会正义人士：
我是精神控制人体实验受害暨揭秘者安徽省安庆市潜山县王焰，1980年12月出生，1998
年12月当兵，服役于江苏南京73211部队（舟桥旅），2003年12月退伍。在我27岁的
2007年被安徽省民政厅、安庆市政法委... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 44 请求各级领导和朋友们关注
《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》wish the truth and Impartial
decision Chinese government or mind control Human experiment Victims
（江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品，并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待）
（因权力组织搞秘密精神控制人体实验，故意地制造了冤假错案，并被潜山县公安局转
化为精神病，现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县，用法律和正义的力
量为王焰彻底平反：①是精神控制实验不是精神分裂症、②是因公伤残军人不是假残疾
军人（用司法权力到部队取得原始档案或证明）、③得到应有的人身和精神损害赔偿、
④向媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全）
（中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会）
中共中央、国务院、中央军委、中纪委：
CPC Central Committee、State council、Milit... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 45 请求各级领导和朋友们关注
《关于招募媒体记者和公益律师为精神控制人体实验10年受害人
王焰冤假错案彻底平反的呼吁信2007——2016》
（江苏南京73211部队退伍伤残军人王焰被锁定为精神控制人体实验牺牲品，并被公安
局多次关押精神病医院残忍虐待）
（因权力组织搞秘密精神控制人体实验，故意地制造了冤假错案，并被潜山县公安局转
化为精神病，现呼吁媒体记者和公益律师汇聚安徽省安庆市潜山县，用法律和正义的力
量为王焰彻底平反：1是精神控制实验不是精神分裂症、2是因公伤残军人不是假残疾军
人（用司法权力到部队取得原始档案或证明）、3得到应有的人身和精神损害赔偿、4向
媒介公开承诺保障王焰和家人的生命健康安全）
（中国急需要一个由第三方民间团体组成的独立的真相调查委员会和平反委员会）
中共中央、国务院、中央军委、中纪委：
尊敬的各级政府领导：
媒体记者和法律界律师及社会正义人士：
我是精神控制人体实验受害暨揭秘者安徽省安庆市潜山县王焰，1980年12月出生，1998
年12月当兵，服役于江苏南京73211部队（舟桥旅），2003年12月退伍。在我27岁的
2007年被安徽省民政厅、安庆市政法委... 阅读全帖 |
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发帖数: 1254 | 46 民进党副秘书长刘建忻22日针对交接工作发布新闻稿，指已书面回覆“总统府”“总统
”职务交接条例”的立法，实属必要。“总统府”发言人陈以信22日晚间书面回应，“
总统府”尊重“立法院”行使职权，不会反对交接工作“法制化”，但相关立法工作应
该顾及社会观感，不宜发生牴触“宪法”之疑义。
中评社报道，民进党主张交接条例应法制化，“总统府”秘书长曾永权在19日2016接卸
任政府交接小组第一次会议会上曾与民进党政权交接人士会商时表示，依现行接续政府
交接执行要点等法规，交接并无窒碍难行之处。
民进党22日发布新闻稿认为法制化实属必要，陈以信22日晚间提出3点书面回应，以下
为全文内容。
针对民进党22日就交接工作所发新闻稿，“总统府”发言人陈以信回应媒体如下：
首先，陈以信表示，根据2月19日“2016接卸任政府交接小组第一次会议”协商结论之
第一点，双方业已透过对口即刻展开后续沟通事宜。
其次，根据协商结论第三点：行政院今（19）日所提《520交接作业实施要项》草案，
请接任政府交接小组尽速提供修正意见，俾便定案。”陈以信指出，目前就待接任政府
交接小组提供修正意见以便定案，复由行政院公布实... 阅读全帖 |
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