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全部话题 - 话题: 以德报怨
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m**u
发帖数: 3348
1
以直报怨是一份不捐 也不派船去收复失地
tg捐了已经是以德报怨了
美帝的软实力难道是来自于以德报怨?
你这么崇尚美帝
难道美帝一向不是 有仇必报?
有恩倒是不一定报
K********y
发帖数: 5068
2
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 印度,正在让中国无地自容! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 23:40:16 2014, 美东)
现在的中国领导人完全是一帮SB.
从来不读书,儒家的不读,道家,佛家的也不懂.
孔子从来没说过什么要以德报怨,原话是"以德报怨,何以报德?".这帮货完全是断章取义.
如果是佛家,个人修炼到一定程度了,这样对待自己的债务人还可以.
但现在国家跟国家之间的关系基本是按丛林法则进行,世间要按世间的规则,
你对敌国这么善良,对自己老百姓这么残忍.
这完全是SB行为.
治理国家,是入世法,不能用出世的法则来进行.
a***g
发帖数: 3377
3
还有,蒋介石还搞一个,以德报怨。在琉球连一个团都不愿意驻军。当时美国也就是希
望中国在琉球驻军一个团。当时台湾驻军有4-5个团。
二二八事件發生前夕,國軍駐台兵力已有:陸軍21師直屬獨立團(何軍章團)(2500人
)、陸軍21師直屬工兵營(517人)、三個要塞守備大隊(1532人)、警總特務營、憲
兵第4團2個營,總兵力共5251人
老蒋装B。就是对敌人特别仁慈,对自己的百姓和政敌特别残忍。
可以对手无寸铁的百姓开枪,但是,对日本人却以德报怨。
t*******y
发帖数: 21396
4
来自主题: Military版 - 日寇应该赔偿中国多少?
http://blog.boxun.com/freethinking/freetxt/lishi/ls032.htm
二、日本对中国的战争赔偿问题
1945年8月15日日本宣布无条件投降后,蒋介石当即发表了中国对日本“以德报
怨”的著名讲话。蒋介石虽然没有提到战争赔款一事,但确定了中国对日本宽大处理的
方针。1949年菲律宾派特使访问蒋介石,商讨共同对日索取赔款之事。蒋介石却说∶“
要对这次战争负责任的是日本军阀,而不是日本人民。要求日本人民负担战争赔偿的作
法是不公平的”。这初步表明蒋介石有放弃日本战争赔款的意思。1946年国民政府发表
的抗战期间的损失是∶军人死伤321万,财产损失133亿美元。
日本在旧金山讲和会议以后,在究竟与哪个中国政府打交道问题上踌躇不定。北
京和台北也私下活动,劝说日本和自己谈判将可以获得更宽大的处理。但美国却要求日
本和台湾的国府谈判,在美国的督促下,日本和台湾国府在1952年2月开始谈判,4月28
日结束,签订了“华日和平条约”。在华日和平条约中表明中华民国政府放弃要求日本
进行战争赔款的权力。

台湾的国府之所以放弃... 阅读全帖
g***t
发帖数: 7544
5
来自主题: Military版 - 儒家思想到底是啥思想
你看到的儒家,是被宋明清阉割的伪儒家。
例如,孔子原话是“以德报怨?何以报德!”结果被腐儒阉割成以德报怨。与孔子思想
满拧。
孔子当年也是拿着剑满世界砍人的。他最得意的弟子,子路,就是在与人战斗时牺牲的。
x******g
发帖数: 33885
6
来自主题: Military版 - 于幼军你别再坑害年轻人了
一位草根与于幼军先生谈谈心里话:别再坑害年轻人了
杨明远 · 2015-12-15 · 来源:乌有之乡
于幼军先生从教以后,首先,不应该去议论“文革”,而是要从哲学的角度,剖析一下
自己,为什么会从一个有理想、有文化的官员,一步一步的、堕落成为以权谋私、失职
一方的汚点官员。反省自己,警醒、教育学生,将会更能受到学生的尊敬和信赖。
别再坑害年轻人了
——一位草根与于幼军先生谈谈心里话
杨明远
于幼军先生是位有学问的人。1953年1月出生。中山大学马克思主义哲学专业毕业
,在职研究生学历,哲学博士。曾任广东省委常委、宣传部长、深圳市市长、湖南省委
副书记、山西省省长、文化部付部长等职。本来,像于先生这样年纪的省部级官员,至
今仍是辉煌腾达之时。可惜,2007年因山西黑砖窑亊件,于先生被免去山西省长职务,
2008年9月,中央政治局对于先生又做出留党察看两年的处分,一个月后,于先生的中
央委员职务在十七届三中全会上被撤销。2010年复出,今年退休。从深圳到湖南、山西
,一直工作到北京。据百度消息透露,“于幼军几经反覆,早在他于深圳任职期间,就
遭人具名举报,有关的举报一直如影随形。”
不愧... 阅读全帖

发帖数: 1
7
这个稳
古代中国文化其实没有那么不堪的,除去科学和逻辑差太远,其他部分,尤其是意识形
态这方面,还是很很能自圆其说的,否则也不可能五千年里无数次扩张总能师出有名又
能同化外邦。可以说是苏联美帝争霸下催生的民主自由相结合的意识形态诞生之前,最
有说服力的意识形态。
好多时候古书看着陈腐荒谬的,常常是破四旧时候断章取义,没读完全文,最有名的不
就是古代中国以德报怨所以弱小受欺么,下半句其实是反问,以德报怨何以报德,古代
中国人跟现在美国人很像的,得理就要硬刚,能告到你生活不能自理绝不会莫名其妙对
仇家同情心突发性泛滥。
f********4
发帖数: 2883
8
来自主题: Military版 - 今天早上一看新闻
今天早上一看新闻,加拿大华人还真要为了穆斯林女孩剪头巾的恶作剧事件上街示威游
行了?!
这个事件不过是穆斯林社区对华人近年来所有这些主动挑衅的再正常不过的反弹,不仅
如此,穆斯林对华人已经是以德报怨了 - 不久前白人至上主义团体发针对华人移民的
传单,华人举行过两次抗议,第一次只有3,4个华人,却有穆斯林出面为华人站台。第
二次抗议大约有二三十来个华人参加,极右翼团体Soldier of Ordine出面搅场,又有
穆斯林出面力挺华人。试问华人何曾有过对其他少数族裔这样的义举?接下来一个好像
是卡嘉莉的华人女孩在大街上走着莫名其妙地就收到白人壮汉种族主义攻击,被叫滚回
中国去,并受到殴打,是谁出面拯救了她?一个穆斯林司机。
穆斯林是美加少数族裔中队华人最友好的族群,就是黑人还喜欢专抢华人欺负华人呢,
我们与穆斯林一无冤二无仇,华人却在美加附和白人右翼当狗腿子对穆斯林发起了各种
攻击。现在华人的敌意受到了穆斯林社区的注意,开始有反弹了,华人不仅不收手,反
而把他们的以德报怨当软柿子,今天半夜起来要捏穆斯林了?!不过就是48小时的冤枉
,华人就要满地打滚,闹到主流去了,白人面前撒撒娇,以为... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
9
来自主题: Military版 - 谁说的要40条惠港措施?
真的吗?
那不就是纯傻逼了吗?
这年头还有人相信以德报怨吗?
也许以德报怨对于某些人好用,
可是对于港汕台巴已经证明是纯傻逼的行为了啊

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 《何长工的清正家风》
湖南纪委网站
http://www.sxfj.gov.cn/articles/mob/view/222227213
2019年8月8日
何长工(1900-1987),湖南华容人,在建军史上有着重要、特殊的地位。他是第一面军
旗的设计者,井冈山会师的牵线人、第一所红军大学的创始人、校长兼政委。解放后,
历任重工业部代部长、地质部副部长、中国人民解放军军政大学副校长、全国政协副主
席。
  工作中,他严于律己、鞠躬尽瘁;生活中,他以清正的家风教导后代,
传给子女人格的正能量。
  公私分明以德报怨
  革命年代,何长工的结发妻子孟淑亚、年幼的儿子何光球、何光星在老
家被反动派残忍杀害,他们本有两次机会逃离敌人魔掌,却都遗憾地错过了。
  30年代初,何长工作为红军的高级将领,携带地方党组织上交的经费,
参加在上海召开的苏区红军代表大会。因农村土秤有误差,实际黄金数量比账目黄金多
出了一部分。党组织建议,可以考虑用多出来的部分钱把他的家人接到上海来,妻子学
纺织,两个孩子送到莫斯科去培养。何长工婉... 阅读全帖
d******c
发帖数: 1069
11
来自主题: Military版 - 赵立坚发推特了...
参见我前边的帖子,我不觉得赵立坚是抹黑,存疑要求调查,而且是反击。这个国家的
人不懂以德报怨,以德报怨只会给更多华人招来麻烦

:我说的不清楚吗,你觉得歧视了,可以不卑不亢的解决,而不是倒打一耙去抹黑。。
。这不是反歧视的做法。。。结果只能适得其反。。。
:【 在 domestic (成) 的大作中提到: 】
C********g
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本地震是不是日本人的阴谋?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 12:34:40 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28599
·王令隽·
最近一位好友寄来一则凤凰卫视的文章,认为日本最近的地震和海啸不是天灾而是人祸
,是日本的秘密核试验引发的,并追究“它们造出来的四千枚核弹的原料存放在哪里?
”文章结尾警告说:“同胞们,记请楚了,你今天捐出的每一毛钱,都为日本省下了造
一枚子弹的费用,最后这一毛钱有可能回到你或者你亲人的身上。你们捐出的是血汗,
小鬼子还回来的是子弹,带来的是刺耳的尖啸,流出的是你和你子孙们的鲜血。”这篇
文章的影响到底有多大,不清楚。据我的直觉,会在一些同胞中产生共鸣或疑虑。所以
有必要讨论澄清。
一。阴谋论的可信度问题
阴谋论在西方社会心理学上叫“FUD”战术。“FUD”是“Fear, Uncertainty a... 阅读全帖
f*******e
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13
来自主题: Military2版 - 中正神社
后蒋介石的“既往不咎”和“以德报怨”,也使得传统观念下的日本人觉得这是“东洋
人的信义”。因此,日本人是觉得“因为日本,所以才有蒋介石;因为蒋介石,才又有
战后的日本”,在这种观念的支配下,加上一种对失败英雄的强烈同情心,使日本对死
后的蒋介石产生了好感。
中正神社周围也种满了樱花。
木牌译文:本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次
世界大战结束当日,
蒋公曰:“以德报怨”是中华民族的传统美德,反对分区占领日本,放弃战争赔款,反
对罢黜天皇,200多万军民即行遣归日本。由此,才有如今日本之兴旺。想来对于战败
国,这种宽容是各国领导人所未见的。大恩无以为报,特立斯社于此,以表诚挚感谢,
永世不忘
f*******e
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14
来自主题: Military2版 - 中正神社
后蒋介石的“既往不咎”和“以德报怨”,也使得传统观念下的日本人觉得这是“东洋
人的信义”。因此,日本人是觉得“因为日本,所以才有蒋介石;因为蒋介石,才又有
战后的日本”,在这种观念的支配下,加上一种对失败英雄的强烈同情心,使日本对死
后的蒋介石产生了好感。
中正神社周围也种满了樱花。
木牌译文:本社是为了纪念中华民国前总统蒋介石(中正)公而建立的神社。在第二次
世界大战结束当日,
蒋公曰:“以德报怨”是中华民族的传统美德,反对分区占领日本,放弃战争赔款,反
对罢黜天皇,200多万军民即行遣归日本。由此,才有如今日本之兴旺。想来对于战败
国,这种宽容是各国领导人所未见的。大恩无以为报,特立斯社于此,以表诚挚感谢,
永世不忘
z**********e
发帖数: 22064
15
来自主题: Military2版 - 1945年:投降后的日本人在中国
2015年08月11日09:29
1945年8月15日,日本天皇宣布无条件投降。当时,在中国境内有大约125万日本军人和
近200万日本侨民。如果从“九一八”事变算起,日本在中国横行14年。八年抗战,中
国直接间接死伤者在2000万以上。日本投降,它的军民将会在中国受到怎样的对待?(
栏目编辑:马俊岩)
湖南芷江此时登上了历史舞台。芷江机场为中国战区第二大军用机场,驻守机场的是中
美空军混合大队。国民政府8月17日决定在芷江与日方接洽投降事宜。1945年8月21日,
日本洽降代表今井武夫等六人乘降机抵达芷江机场,并乘坐插有白旗的吉普车绕场一周
示众。供图:FOTOE
在芷江会场,日本代表向中国政府交出陆海空侵华兵力分布图,签署了投降备忘录。当
日中方代表是陆军总参谋长萧毅肃和副总参谋长冷欣,日方代表有人不时擦汗。图为今
井武夫(中)阅读何应钦要求转交给冈村宁次的《中字第一号备忘录》。供图:FOTOE
根据蒋的指令,中国战区(不包括东北)划分为16个受降区,先后组织受降。1945年9
月9日上午9时,南京中国陆军军官学校大礼堂,中国战区受降仪式在此举行。这个时间
,中国人视为“三九良辰”... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
16
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宽容忍让 厚德载物 传统文化君子之风
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 16:23:08 2015, 美东)
宽厚能容人之短,容人之过,即便自身需要忍让,需要吃亏,即便自己被误解。民国时
期文人林语堂在《中国人的精神》一文中写道:“我认为宽容是中国文化最伟大的品质
,它也将成为成熟后的世界文化的最伟大的品质。”
中国传统文化,博大精深,滋养慰籍着朝朝代代。中国文化教人安天知命,顺应自然,
重德行善。“仁,义,礼,智,信”是人们一直尊崇的传统美德。宽容,礼让,以德报
怨,更是令人敬仰的谦谦君子,历朝历代都有许多因宽容而为世人所敬重者,史书上之
记载数不胜数。
古语云:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”意思是说古代的君子对自
己要求严格而全面,对别人则宽容而平易。宽容是一种智慧,是坚守道义中的包容,它
需要宽广的胸襟和与人为善的心态。孔子的学生子贡曾问孔子:“有没有一个字,可以
作为终生奉行的原则呢?”孔子说:“那大概... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
17

明慧主页 > 神韵艺术 > 在亚洲
【明慧网二零一五年四月二十三日】(明慧记者苏容、孙柏日本综合报导)神韵纽约艺
术团四月十五日至二十一日分别在西宫市兵库县艺术中心(Hyogo Performing Arts
Center)和东京文化会馆(Tokyo Bunka Kaikan)进行了七天八场的巡迴演出,吸引了
不少政商界及艺术界名流、设计业界的精英,慕名前来观赏,甚至有名指挥家一看到广
告,就认定是不容错过的机会,走入了神韵演出剧场。
神韵演出精美的中国古典舞,历史传奇故事,气势恢弘的交响乐团,加上动态天幕呈现
如临其境的舞台效果,再现中华五千年历史文化的内涵,让日本观众再次被中国传统文
化的博大精深所震撼,感动连连,纷纷表示期待神韵明年再来,让更多的日本人共享这
份感动。
4月21日,神韵纽约艺术团2015年度在日本的7天8场巡演,在东京文化会馆落下帷幕。
日本观众感动连连,纷纷表示期待神韵明年再来,让更多的日本人共享这份感动。
设计金奖得主:传递正面能量 净化人心
曾多次获得设计金奖、日本关西地区知名的嶋设计事务所理事长嶋高宏先生观看神韵演
出后,赞叹神韵的每个节... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Talk版 - Re: 尊重源于道德高尚(视频)
世间善心最高尚(视频)https://www.secretchina.com/news/gb/2018/03/28/853750.
html
发表时间: 2018-03-28 07:00:00作者:
在很久以前,有一位非常富有的商人,在他年事已高时,他要三个儿子去游历天下。临
行前,他告诉孩子们:“你们一年后要回到这里,告诉我你们在这一年内,所做过的最
高尚的事。只有一年后,能做到最高尚事情的那个孩子,才能得到我的所有财产!”
在很久以前,有一位非常富有的商人,他年事已高。
一年之后,三个儿子陆续回到家里。老大先说:“我遇到一个陌生人,将一袋金币交给
我保管。后来他不幸过世,我就将金币交还给了他的家人。”他的父亲说:“诚实是你
的品德,称不上是高尚的事情。”二儿子说:“我旅行到一个贫穷的村落,见到一个小
孩落水,我立即奋不顾身的把那个孩子救了上来。”他的父亲称赞说:“救人是你的责
任,这也称不上是高尚的事。”三儿子说:“我有一个仇人,他多次陷害我,有好几次
我差点死在他的手中。有一个夜晚,我发现仇人正睡在崖边的一棵树下,我只要轻轻一
脚,就能把他踢下悬崖;但我没这么做,我叫醒他,让他继... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
19
清华大学国际问题研究所博士生赖奕佑在《中国评论》月刊九月号发表专文《如何
认识台湾对日观的发展变化》。作者认为:“如果台湾人对日本的情感与亲日、媚日的
行为是来自于日本皇民化运动的影响的话,那么这样的观点就无法解释在台湾未受殖民
统治经验的外省族群喜欢日本偶像的比例高过本省族群的比例。”“在冷战结构下,台
湾不只依赖与日本及美国的政治、军事关系,在经济上更是成为相互依赖的依存关系。
这种政治、经济关系的建立才能重新催化台湾对日本记忆的重新解读。”
文章内容如下:
近年来有些报道评论台湾人由于受过日本人半世纪的统治,使得台湾人在精神上受
到日本人的阉割,产生一种台湾人“亲日、媚日”现状的逻辑思考。这不只是一种成见
,也是一种误解。相关的文章从相同的角度评论同样受到日本人统治的韩国,认为韩国
人虽然同样受过日本人的统治,但是却以这段历史为耻;而相较于此的台湾人,却对日
充满怀念之情,将日本人对台湾的建设视为“德政”。相关批评多是忽略到台湾与韩国
在1945年日本战败投降后的历史发展是有所不同的,如果一味地视台湾人对于日本的观
感是建立在日本殖民统治的基础上,其实是过于简单的解释了问题的本质... 阅读全帖
U*E
发帖数: 3620
20
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 黑龙江方正县否认因经济考虑为日本开拓团立碑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 19:03:01 2011, 美东)
新华网哈尔滨7月31日专电(记者 强勇、潘祺、徐宜军)。30日,一则关于“黑龙江方
正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的微博在网上迅速发酵。该微博称
,为了GDP和政绩,黑龙江省方正县花费70万元为侵华日军逝者立碑,以求吸引日商投
资,并把这一事件称之为“中国式碑剧”。
截至31日下午16时,该微博已被网民转发8.1万次,评论超出1.8万条。网民“深蓝
的海”说:“如此gdp要它何用?如此换来的投资与乞讨何异?难道诺大的中华民族为
了不一定能挣到的小日本的那几个臭钱就要摇尾乞怜,甚至忘记国耻,放弃尊严?”
网民“纠缠的麻花”说:“正视历史才能面向未来,而不是为了所谓的友好而歌功
颂德、去立碑,那些默默牺牲的英雄给立碑了没?这是讨好,不是友好!”
(记者调查)政府回应:立碑不是出于经济考虑,除“日本开拓团民亡者名录”外还
有“中国养父母逝者名录”碑
31日下... 阅读全帖
p*****u
发帖数: 225
21
来自主题: Faculty版 - 我的中国学生恶心了我一把
说地容易,我更喜欢:
问曰:以德报怨何如?
子曰:以德报怨,何以报德?
M*****y
发帖数: 666
22
来自主题: Family版 - 父母在 不远游
赞同你!
中国人对于古人名言的断章取义实在太严重了
比如“以德报怨”
人家原意是说“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德”
根本和现代人认为的是两码事
m****x
发帖数: 2506
23
☆─────────────────────────────────────☆
knli79 (knli79) 于 (Fri Mar 11 15:53:20 2011, 美东) 提到:
记不得,那么多情与仇,
只记得,我们同为人父母,同为人子女
虽然日本曾在中国犯过不可饶恕的罪过,可是,新一代的人们是没有错的。不管是何种
情况,都该以人道主义的准则对待人类,不管他是哪个种族,祈祷在地震中有更多的幸
存者,祈祷日本的民众可以坚强的面对灾难。
日本强震海啸已造成至少500人死亡
http://news.sina.com.cn/z/japanearthquake0311/index.shtml
华网东京3月11日电 日本东北部海域当天发生的里氏8.8级(中国地震局测定为里氏8.6
级)地震及其引发的海啸迄今已造成至少500人死亡,大量人员受伤或失踪,尚不清楚有
无中国公民伤亡。
日本媒体报道说,由于地震影响范围较广,统计尚不全面,死伤数字势将继续上升。
首相菅直人当天在记者招待会上说:“地震在日本北部的广大区域造成了重大损失
。”
宫城县警方说,一艘载着100来人的船被海浪卷走。救... 阅读全帖
e*******n
发帖数: 2178
24
纠正一下这里一个误解。孔子从来没有说过以德报怨。
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
这里面,孔子的态度是很明确的。
c*********o
发帖数: 8367
25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 从各方对日本地震的态度看复杂的中日关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 05:16:20 2011, 美东)
(credit:copy了卡伊的一两句话)
大地震骤然突袭日本,地震引起的海啸在全球多处沿海地带掀起海浪的同时,再次掀开
了中日之间复杂关系的一角。
面对大地震,我观察了各大中文网络,基本发现有两大类反映,对于本次日本地震,有
欢呼者,也有同情者。在我看来,前者是民族主义者情绪的宣泄,后者是人文主义者情
绪的体现。
对于前者来说,日本自甲午战争开始的一系列侵华,尤其八年抗战中对中国人民丧尽天
良的杀戮,让每个日本人都背负着对中国人的一种原罪。对于这部分民族主义者,他们
最痛恨的是中国没有能够在战后严惩日本战犯,没有能象同样被杀戮的犹太人那样,将
昔日的战犯们(上至将军,下至门卒)一个个送上断头台。更可恨的是,因为国共内战
,因为战后国际形势,中国又失去了要求日本进行战争赔偿的机会(其实说到... 阅读全帖
n***s
发帖数: 897
26
来自主题: Taiwan版 - 台湾人对日本挺大气的
作为台湾外省第二代, 在成长的过程中,
对日本的态度, 好像挺中立, 不很偏激,
早年文化政策不容许"哈日",
"哈日"好像仅存在本土的台湾家庭,
对八年抗战这种事的看法,就是以老蒋对日的"以德报怨"为主,
"以德报怨"似乎是一种被称许的泱泱大国的态度 ..
"日本鬼子"是常在爱国军教片中听过,
"小日本"这个词, 倒好像从没听过,
好像一直就没被教育要有"仇日"的态度
对日本能够一直保存唐代以来的中华文化,
同时成为亚洲第一个西化成功的强国,
这种能够截长补短,同时内化成自有文化的精神,
在教科书中反而是值得学习的榜样
看到大陆全国的反日情结如此浓厚........似乎很盲目
x*****u
发帖数: 41
27
来自主题: SanFrancisco版 - "惠敏""奇峰阁"到底体现什么?
看了那片“"惠敏"& "奇峰阁" 事件体现中国人喜欢内斗. 看着伤心....”,不禁哑然
失笑,啥事情都要扣上“中国人喜欢xxx”的帽子!
顾客不满意,上网上抱怨一下,为什么不行,哪怕是抱怨错了,也可以争辩啊
我觉得这些事件恰恰体现了中国人懂得保护自己了(如果非要往中国人的群体上扯的话
)。正是因为网络的力量才让商家不得不上来解释,这难道对消费者不是好事么?
什么照顾自己人的生意?我找别的华人就不是自己人的生意了?最看不惯人说以德报怨
了,如果以德报怨的话,何以报德?如果对差的商家不批评,那好的商家怎么生存?如
果掺水的酱油卖得和优质酱油一样好的话,你觉得你还可能买到优质酱油么?
再说了,一般消费者都是处于信息的劣势,他们了解的情况怎么能和商家比,我觉得自
从有了网络,消费者和卖家的信息差才减小了一些。这种事情应该鼓励。
我不是商家,也和慧敏,奇峰阁,没啥意见,甚至搞不清楚这两家事情里的是非,
但是就是看不过有人说的“体现中国人喜欢内斗”!
m********s
发帖数: 55301
28
慈和悲不是对懒人说的,更不是对恶人说的。
因为他们的行为根本不值得人们对他们慈和悲。
善有善报恶有恶报,天打五雷轰,打入18层地狱,万劫不复是在慈悲之前的。
小树,不要搞乱了顺序。
你们孔子都说了以德报德,以直报怨,如以德报怨,何以报德这种话。
你不能只单单把以德报怨四个字单拿出来当作孔圣的告诫。
另外,今天还没到1月1日,你朋友的孩子已经从中收益了?这是真牛B。

发帖数: 1
29
来自主题: bagua版 - 何以报德?
几天前看见了一个采访岳云鹏的视频,他说了三件关于曾经的打工经历,印象最深
的是第三件事,他说他当时是在酒店当服务员,有一次上错了菜,因为6元钱两瓶的啤
酒,那桌的一个男客人足足说了他三个小时,无论他怎样赔礼道歉,甚至愿意自掏腰包
都不管用,那桌上没有一个人出来制止。一个在荧屏上永远为大家带来笑声的小岳岳哭
了,止都止不住,他说他恨他,他永远恨他,就算别人说什么没有他的刁难,你现在可
能只是一个餐馆服务员,碰不到郭德纲什么的,他还是恨他。
是啊,那些曾经给你带来巨大伤痛的人,怎能不恨?或许某些“圣人”要说,中国
有句古话,叫做“以德报怨”,我只想说一句,“呵呵”。如果以德报怨,那么何以报
德呢?那些曾经以恶毒词语羞辱过你的人,那些对你拳脚相加过的人,凭什么得到你的
感谢?你得尊重?是感谢他们大恩大德没有弄死你吗?
冷漠的人,我不谢谢你们曾经看轻我,因为我的不低头,靠的只有我自己。
这个世界需要你感谢的人那么多,为什么要将那些伤害你的人算在其中呢?

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30
来自主题: bagua版 - 那些人就应该以恶制恶
圣人都说:以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。说的其实就是当一个好人时,
好的界限在哪里。无原则的“以德报怨”,就是烂好人,关键词不是“好人”,而是“
烂”。
道理大多数是懂得的,但生活里总是会有这样的“烂好人”。因为现在的世界,“直”
是不招人待见的,是低情商的,大家所追求的都是什么看穿不说穿,看透不说透的处世
哲学。说的好听点叫做情商高,但其实就是事不关己高高挂起的心态作祟,“躲进小楼
成一统,管他冬夏与春秋。”
人总巴望着别人当义士,自己坐享其成。觉得自己当个“好人”就行,让别人去管那些
“烂事”去吧。但结果往往都是“好人”当着当着就“烂”了起来,最终成为“烂事”
本人。最近娱乐圈哀鸿遍野,因为税总要约谈明星们,让他们补税。如果说只是对阴阳
合同等违法行为进行查处,其实没啥可说的。但这次其实不止于此,而是对过往几年的
收入都要进行核查。关键点是,其中很多工作室是响应一些地方政府的扶植政策,税收
优惠而将工作室开在那里的。但这次约谈却并没有区分你是阴阳合同偷税漏税了,还是
你只是合理避税去享受地方政策优惠,一句话:不论是曾经的优惠,还是真的违法乱纪
,一律按照漏税催缴。
说实话... 阅读全帖
j******n
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31
·云易·
终于读完了雨果的“悲惨世界”。事实上,我应该说读完“冉·阿让”的故事,因为我
跳过了此书的很多段落,甚至跳过“滑铁卢”整整一大章。对于面对这大部头的巨著感
到的困难,我本来是可以怪罪于我的英语阅读技能,但后来读了相关介绍之后,我意识
到这雨果在这本书中不断地“跑题”和对细节描绘的冗长似乎的确是一个有争议的“问
题”,甚至缺陷。
我个人不太喜欢文学中过度繁琐的细节描述,所以从写作技巧上谈我决不会说“悲惨世
界”是我的最爱,但我必须承认,由于一个简单的事实,即:对人性的极度深刻的挖掘
,对一个人可能经历和超越的人生最大的苦难和幸福的刻画,这本书,或者说冉·阿让
的故事,不愧是人类文学史上最伟大的作品之一。此外,此书在对情节尤其是在对情感
的描绘上非常优美,不得不让人感叹雨果不愧是最伟大的诗人之一。
小说的几个主要部分以主要人物的名字命名:芳汀,柯赛特,冉·阿让,等等。芳汀象
征着“苦难”,柯赛特象征着“幸福”,冉·阿让象征着“超越”,或者灵魂的“救赎
”。冉阿让和柯赛特之间的关系的描绘是本书的最精华的部分。冉·阿让对柯赛特的无
条件的爱和柯赛特对冉·阿让的无条件的信任,牢固地结合... 阅读全帖
w*********o
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32
顶!
同情这个东郭农夫!
中国人常讲“以德报怨”,而是不要忘了整句话“以德报怨,何以报德?“
a******m
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保钓五勇士怒砸方正县“日军开拓团纪念碑”(图) 综合新闻
http://bbs.sjtu.edu.cn/bbstcon?board=SJTUNews&reid=1312393828
一则关于“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的微博在网上
迅速发酵后,五位中国人3日砸掉了这个“日本开拓团”纪念碑。
2011年8月3日15点,保钓五勇士在极其秘密的组织下,到达黑龙江方正县“日本开拓团
”纪念碑处,砸掉了这数典忘祖,出卖国格的耻辱碑。
这五人分别是“湘军五百,飞天燕子,梁智,飞天,韩忠”。这五人随后与当地警方发
生冲突。此事经网络传播后引起中国大陆网民的围观和声援。截至北京时间当天下午,
五人被确认仍在当地公安部门接受笔录,但电话无法接通。有知情者透露已收到他们的
短信,随后将获释。
事件起因:中国式碑剧
7月30日,一则关于“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军逝者立碑”的
微博在网上迅速发酵。该微博称,为了GDP和政绩,黑龙江省方正县花费70万元为侵华
日军逝者立碑,以求吸引日商投资,并把这一事件称之为“中国式碑剧”。
截至7月31日下午16时,该微博已... 阅读全帖
j********p
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现在的中国领导人完全是一帮SB.
从来不读书,儒家的不读,道家,佛家的也不懂.
孔子从来没说过什么要以德报怨,原话是"以德报怨,何以报德?".这帮货完全是断章取义.
如果是佛家,个人修炼到一定程度了,这样对待自己的债务人还可以.
但现在国家跟国家之间的关系基本是按丛林法则进行,世间要按世间的规则,
你对敌国这么善良,对自己老百姓这么残忍.
这完全是SB行为.
治理国家,是入世法,不能用出世的法则来进行.
j********p
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现在的中国领导人完全是一帮SB.
从来不读书,儒家的不读,道家,佛家的也不懂.
孔子从来没说过什么要以德报怨,原话是"以德报怨,何以报德?".这帮货完全是断章取义.
如果是佛家,个人修炼到一定程度了,这样对待自己的债务人还可以.
但现在国家跟国家之间的关系基本是按丛林法则进行,世间要按世间的规则,
你对敌国这么善良,对自己老百姓这么残忍.
这完全是SB行为.
治理国家,是入世法,不能用出世的法则来进行.
l*****x
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想起来“以德报怨”这个奴才话
据说原句是"以德报怨,何以报德?",一句霸气十足的话,让某些人腰斩以后竟成了不
明辨是非的软蛋的挡箭牌
d********f
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 李嘉欣马桶发现新手机 老公许晋亨浪漫送惊喜(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 01:53:41 2011, 美东)
李嘉欣在厕所马桶发现iPhone4S,惊喜万分的她立即将照片上载微博与大家分享
北京时间10月16日消息,据香港媒体报道,大美人李嘉欣与老公许晋亨又再高调秀恩爱。近日热炒过万元一部的iPhone4S,许晋亨不顾老婆偷偷讲自己坏话,“以德报怨”一早买好哄爱妻,更藏在厕所马桶上,为老婆带来惊喜,网友盛赞浪漫又细心。
令一众手机迷疯狂的iPhone4S近日有水货抵港,市价已涨至每部上万元,掀起全城热话。前晚许家媳妇李嘉欣在微博透露,趁老公亨亨不在家,与母亲吃雪糕讲老公坏话,想不到老公“以德报怨”,为爱妻准备了惊喜,将全新未开封的iPhone4S放在厕所马桶上。李嘉欣昨天中午终于发现礼物,立即在微博秀幸福。她上载新手机的包装盒相片及留言:“在马桶发现了……”马上惹起上千网友留言,大赞许晋亨浪漫又细心。
张智霖已订机
另外... 阅读全帖
R*****g
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38
来自主题: Literature版 - 那些年 我们误读的名言
中国文化博大精深,语言更是如此,但一直以来,有很多成语谚语,警句名言因为
各种原因被大家错误解读,而这些被曲解的“名言”却借助大众传播迅速扩散开来,朗
朗上口,继而竟成为我们心中颠扑不破的真理。今天小编将比较经典的误传做一个整理
盘点,并完整真实地“原音重现”,大家做好心想准备,扶好可能要跌掉的眼镜哦。
念书的时候,老师经常告诉我们要努力努力,为什么呢?因为伟大的发明家爱迪生
曾经说过:“天才是1%的灵感加上99%的汗水。” 怎么样,热血有没有被沸腾,是不是
看到成功已经在挥手,来吧,袖子撸起来,99%汗水撒起来,因为只有努力才有可能成
为天才。Duang~~ 真相来了,爱迪生虽然说过天才是1%的灵感加上99%的汗水这句话,
但不幸的是老师没告诉你爱迪生他说话大喘气,喘气之后的那半句更为重要——“但那
1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都重要!”好了,大家醒醒吧,天才没那么
好当。
想必有点历史常识的同学们都知道,那个儿不高的拿破仑曾经这样评价我们伟大的
祖国:“中国是一头睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖!”霸气外漏有木有!
拿破仑个儿不高可真心是识相啊,虽然我们睡着呢,... 阅读全帖
w********g
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39
一、“唯小人与女子难养也”
原句:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”——《论语·阳货》
关于这句,说法各不相同,有人认为是标点错误“女子”中间应有标点断开,如“女、
子”。“女”指的是君主的妻妾,“子”指的是君主的儿子,“小人”指的是君主周围
的宠臣、佞臣、优伶、宦官之类。
也有人认为,这里的“女”为“汝”字的通假,“女子”实为“你们这些小子”,是孔
子对门下弟子的称呼。怎么会有这样的称呼呢?这要在当时的具体环境里找答案。在《
论语·阳货》这一篇里,孔子先是受到阳货的戏弄,然后又有“子由质疑”、“子路不
悦”、“乡愿败德”、“辞客不见”、“宰予不仁”等一系列纠葛,而且孔子早就说过
“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也彦”的话,意思是说,高柴愚笨,曾参迟钝,颛孙师
偏激,仲由鲁莽;结合自己怀才不遇,不被理解和任用的处境,心中难免有些不快。再
说,老师在教学过程中与学生不可能不产生矛盾,这些不快和矛盾恰好在子贡问师(或
者当着更多弟子的面)时引发出来,于是孔子便有了“唯女(汝)子与小人为难养也,
近之则不孙,远之则怨”的慨叹,意思是说:“你这小子(或你们这些小子)和奴才一
样是不好教... 阅读全帖
G******0
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40
来自主题: Prose版 - 晴川:关于抵制家乐福
转载:
一)
天底下的所有生意,没有单方面获利的,任何一方也不会做奉献,否则,就不是生
意。我们同家乐福,也一样是双方得利的。
我们同任何一家企业,都是双方得利的。但是,可以双赢的生意多的是,生意伙伴也多
的是,不是非家乐福不可,不是非法国不行。
生意伙伴尚要彼此尊重,两国国民之间,更是如此。人家已经侮辱了我们的国格人格,
我们有什么必要以德报怨,宽宏大量?孔子说过,以德报怨,何以报德?别把不知好歹
当美德,别把麻木不仁当宽容,别把挨打不敢还手的懦弱当修养。
我们,只要做一个直接坦白,挨一耳光会生气,有正常的人的反应的正常人就足够了。
很多人说,反花只是少数法国人。
呵,太自信了吧?
人家的总统是公抿选的的,代表抿意的
总统本人不知道中法关系的重要性吗?但是他觉得抿意更重要,所以,你应该明白,其
实反花的是多数法国人,清醒的,才是少数法国人。CNN敢那么放言,也是因为多数民
众爱听那一套。
我们当然不能因人废言,人家说得对的地方,我们还是要听要反省要改,要变得更强,
但是,人家给了我们一记耳光这件事,我们不能没反应,如果没反应,我们就是有病了。
有了反应,如何反应?打人,打人犯
v******a
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41
东方网 (2004-06-27)
大洋网6月25日报道:据英国《泰晤士报》22日报道,在全球1000名翻译人员的协助
下,英国伦敦“今日翻译”公司近日评选出当今世上最难翻译的词语,其中,班图人的希
鲁巴语“ilunga”一词位居榜首,它的意思是:世人愿意以德报怨两次,但决不会有第三
次。
在英语方面,意思为全权大使或特使的古典英语生字“plenipotentiary”击败了“g
oogly”(木球运动中一种投球招数)、“spam”(斯帕姆午餐肉)及“gobbledygook”(嗦
浮夸的语言),成为翻译员心目中最棘手的英语单词。“今日翻译”公司的行政总裁林斯基
尼说:“人们有时忘记了,翻译员不只要翻译语言,更要翻译文化。有时候,一种文化有
的事物未必存在于另一种文化。”
全球十大最难翻译单词
1.Ilunga:希鲁巴语,世人愿意以德报怨两次,但决不会有第三次
2.Shlimzl:依第语,一个“头头碰着黑”的倒霉人
3.Radioukacz:波兰语,在铁幕苏联进行抵抗运动的电讯员
4.Naa:日本语,只流行于关西,用作强调语气或表示赞同的语气助词
5.Altahmam:阿拉伯语,
w**********1
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 论断
好吧,我问个问题,

有几个人是无父无母石头里蹦出来的?
谁没有一个"孩子"的身份?
哪一个杀人犯不是从小孩长大的?
哪个被法律制裁的杀人犯的父母不心疼的?
但是那又怎样,世界上的正义只能用这种消极的暴力的
方式去维护罢了,如果连这种消极的制约方式都没有了,
那就会导致更严重的社会动荡和自相残杀。
以色列被杀的是婴儿,严格意义上那才叫"小孩",
如果你们骨子里真的有你们所想表现的那么"富于同情心",
我怎么从来没见过你们几个看到以色列的小孩被杀表示出
一点点的怜悯?
当然你们很多人是不好好看圣经的,以至于说到"杀婴"
的第一反应还是"埃及人死了小孩"。。 然后还显得"饱含
同情",甚至"义愤填膺"。 还要基督徒给你们补课。。
补了课以后你们就马上偏向埃及人,于是以色列人的小
孩死了就马上变得活该了? 埃及人那边死了人就"大逆
不道"? 怎么不看哪边是压迫,哪边才是反抗和申冤?
这就是你们明显的"偏向性",你们所谓的"阶级立场",这
种"凡是敌人支持的全都要反对"... 阅读全帖
y**l
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来自主题: TrustInJesus版 - 愛的故事(转载)
中国古代不是相信死人都要受阎王审判的么?貌似投胎转世的说法也很盛行啊。无神论
者以德报怨的确实很崇高,有信仰的人以德报怨也很崇高。
再说,谁说卢刚一定就下地狱呢?最后一刻悔改的人也是有可能上天堂的。我想很多基
督徒应该是希望卢刚死前悔改的吧,而不是死后下地狱;就算是死后下地狱的人,基督
徒应该为他们惋惜而不是以此寻找心理平衡。
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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45
来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
o*****s
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46
一般说草莽流寇,就是我们这种亡命之徒,有4大类朋友:
一起抗过枪,一起嫖过娼,一起同过窗,一起分过赃。
大致说哪,大家华理毕业的,尤其是同一个年纪毕业的,只要不是说特别党员和特别的
亡命的,一般说都是能帮忙就帮忙的。好比精算子前辈就是这样的人。好比wluke就做
的很好。好比教授就很不错。
然后就是有些类似的经历,干过很多见不的人的事情。倒也是心心相惜啊。你说,人在
这个世界上,生下来就没准备活着回去。当然是怎么爽怎么过了。但是,人除了有动物
的一面,我们也有社会的一面。有时候也有内心的挣扎。所以正牌的猥琐男和猥琐女,
内心是互通的。
接下来就是一起扛枪啊,一起分脏啊。都是些类似的经历,好比同行业啊,好比发文章
,走绿卡之类的。
总之一句话,物以类聚。有过相同的经历,就会有相通的心灵。但是为人最重要的一点
,就是要以德报怨。这点,其他人我不知道,我们版面上有两位做的很好。一个是
wluke。具体就不说了。但是你们要相信我。他是被证明了能做到以德报怨的人。
另外一个就是精算子。不管华东理工有多傻逼;水平有多烂;在弯曲除了挨艹的女人,
基本面都是买不起房子的zero contributor... 阅读全帖
wh
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47
看到海南游行,杭州有吗?回国时就听说南京所有加油站不给日车加油。对了转贴一篇
刚在台湾版看到的,台湾人对日本的态度也很复杂,这个也是其中一种意见:
发信人: njbbs (mitbbq), 信区: Taiwan
标 题: 台湾人对日本挺大气的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 01:39:24 2012, 美东)
作为台湾外省第二代, 在成长的过程中,
对日本的态度, 好像挺中立, 不很偏激,
早年文化政策不容许"哈日",
"哈日"好像仅存在本土的台湾家庭,
对八年抗战这种事的看法,就是以老蒋对日的"以德报怨"为主,
"以德报怨"似乎是一种被称许的泱泱大国的态度 ..
"日本鬼子"是常在爱国军教片中听过,
"小日本"这个词, 倒好像从没听过,
好像一直就没被教育要有"仇日"的态度
对日本能够一直保存唐代以来的中华文化,
同时成为亚洲第一个西化成功的强国,
这种能够截长补短,同时内化成自有文化的精神,
在教科书中反而是值得学习的榜样
看到大陆全国的反日情结如此浓厚........似乎很盲目
l*******k
发帖数: 361
48
来自主题: Biology版 - 美国变态PI列表 转载
孔夫子的原话:以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德
发信人: amedio (Boasting Father), 信区: Biology
标 题: Re: 美国变态PI列表 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 15:58:16 2010, 美东)
你信奉的是 耶稣的以眼还眼
我信奉的是 迂腐的以德报怨
不过感觉我只是要求别人,自己也做不到
只是觉得你戾气太重,气大伤身,人生平平淡淡才是真
h********n
发帖数: 4079
49
来自主题: Biology版 - 美国变态PI列表 转载
我反对以德报怨, 不公平.
以德报怨, 何以报德?
L*********i
发帖数: 649
50
来自主题: Biology版 - 美国变态PI列表 转载
你口口声声,道貌岸然说你信奉“以德抱怨”,却随口就说riverwave 和我 “不配”
xxx. 你以为你是谁呀?
我觉得 riverwave 比较有血性,替lifespark 打抱不平,“骂”了你这毛头小子几句
,你要真是“以德报怨”,就应好好反思而不是妄自称大!
我之前可没招惹你,你看看我支持lifespark 的原贴,完全和你没关系,我只是顺着
lifespark 所言,提出了一种假设!我看你是连我的原贴都没看清楚,就动不动“配不
配”的,估计你平时也是以“老子”自居惯了的人。怪不得版上这么多人看不惯你的回
帖。
我总结一下吧,为什么这么多人看不惯你的回帖,主要是你提出的观点,不够硬气,别
人被变态老板长时间欺压,你却“堂而皇之”的要求别人“以德报怨”,给人感觉这完
全是“奴颜屈膝的”心态,一点没有中国人的骨气!我就支持lifespark 的 “以德报
德, 以直抱怨”,当然敌强我弱时,要注意策略,这个另说。
差点忘了提醒你:像你自己所说的,我对本版的贡献太少,“不配”你回一个字!你不
要食言!
当然你要是回了,我们也不奇怪,像你自己所说的,因为你这个人“无原则”。
自己好自为之
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