w********u
发帖数: 3048 | 1 只有中国人才信奉我对你好，你也对我好，事实上是欧洲人和信奉的是恩将仇报，以恩
报仇，畏威不怀德，你对别人好别人欺负你，你照别人脸上给一拳，别人管你叫爷，好
吃好喝招待
游牧民族都是这种心理，所以满族蒙族能打下大片领土，谁敢反抗杀光！而汉人就不行 |
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j*j
发帖数: 5564 | 2 你也别苦口婆心了，这些教训那个楼主应该也吸取了
她现在这么爆料，正说明她不想再以恩去对赵小旦了。
她发泄一下，是为了能让自己move on放下包袱，不是很合你的逻辑吗？ |
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s******l
发帖数: 6898 | 3 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: birdieding (小小鸟), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 你 以 恩 典 为 年 岁 的 冠 冕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 03:06:00 2012, 美东)
是哦，一眨眼就这么些年了。不知不觉就老了 ：）
最珍贵的角落,给我在俱乐部结识的好姐妹们
謝謝你燦爛笑容 照亮我的天空
謝謝你分享心情 把我放在你心中
夜裡有時會寒冷 你我生根同暖土
友情是最亮的星 我的生命從此美麗
當你被花朵包圍盡情歡欣
我帶春風使你舞其中
當你正走在坎坷路
我會伴你在左右
一起向藍天歡呼 像白雲招手
我們要一起笑一起哭
千萬人中有個人懂我
你有最珍貴的角落 |
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L******N
发帖数: 1858 | 4 太喜欢这两句经文了！太美了！
你 以 恩 典 为 年 岁 的 冠 冕 。 你 的 路 径 都 滴 下 脂 油 。
有一首诗歌用了这两句，可惜在youtube上找不到。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員
服務態度不好，在採訪中就拋下一句：“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”，
震驚全港，令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多，相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態，並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 8 以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 ： 既 然 蒙 召 ， 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 ， 用 爱 心 互 相 宽 容 ，
3 用 和 平 彼 此 联 络 ， 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 ， 圣 灵 只 有 一 个 ， 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
6 一 神 ， 就 是 众 人 的 父 ， 超 乎 众 人 之 上 ， 贯 乎 众 人 之 中 ，
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 ， 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 ： 他 升 上 高 天 的 时 候 ， 掳 掠 了 仇 敌 ， 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 （ 既 说 升 上 ， 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ？
10 那 降 下 的 ， 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 ）
11 他 所 赐 的 ， ... 阅读全帖 |
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i**9
发帖数: 1277 | 9 赛59:17他以公义为铠甲（注：或作“护心镜”），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以
热心为外袍。弗6:14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，帖
前5:8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当
作头盔戴上。
我们不仅仅有冠冕，有盔甲还有护心镜和头盔。神的应许丰富啊。感谢主！ |
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k*d
发帖数: 615 | 10 我是２００５年加入的。
前两天我看了四千多帖俱乐部的早期，
发现以下几个ｉｄ有十年以上的资历了：
ｃｈｕｂｂｙ， ｙｙｙｙｙ， ｂｉｒｄｉｅｄｉｎｇ
愿神以恩典做我们年岁的冠冕。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 11 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 好样的，金正恩！
2018-01-19 16:53:01 来源：红歌会网 作者：武兵
点击：771 评论： 4（查看）
0
一晃，年轻的金正恩同志担任一个社会主义国家的最高领导人已六年了。六年来，
金正恩同他的国家——朝鲜民主主义人民共和国，一直处于国际阶级斗争的风口浪尖上
。金正恩同志是从惊涛骇浪里走出来的领袖人物。金正恩的主要对手——美日韩，特别
是美国和日本这两个老牌的帝国主义国家，哪个都是不好对付的。作为一个人口只有
2500万，国土面积只有12万平方公里的一个弱小国家，竟敢与世界上最强大的帝国主义
国家相抗衡，这本身就是对金正恩同志的胆量、智慧和领导能力的严峻考验，何况他还
那么年轻，执政时只有27岁。许多关心朝鲜命运的朋友，都为金正恩与朝鲜的处境捏一
把汗，而朝鲜的敌人也低估了这位年轻领导人的政治能量。
经历六年的大风大浪和暴风骤雨，金正恩昂首挺胸地走过来了。在黑云压城城欲摧
的惊险斗争中，他战胜了敌人，赢得了胜利，他让全世界人民都对他与他的国家刮目相
看。他不愧是当今世界为数不多的卓越的国家领导人，更是一个值得赞美的民族英雄!
诚然，在阶级社会里，同任何领袖和英雄... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 从追求灵恩到仰望十架（江登兴）
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴，与灵恩运动相遇
2001年年初，信主一年多的时候，心中涌起一种属灵的饥渴。这时候，我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会，众人一会儿集体发出一种舌音，一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙，大家会停下来，分享自己看到了什么图像（异象），然后这些异象被
赋予某种属灵意义，认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景，对于这种说方言的方式有点不习惯，但还是说服自己要谦卑。
后来，我听过大量江秀琴牧师的录音，先是《谦卑》我听了许多遍，而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时，我独自在屋里发出单
音节的舌音，此后，在一片野地里，我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由，爱怎么发音就怎么发音，使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》，这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书，讲述他们所经历的灵恩的“复兴”，是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书，有一天夜里跪着祷告时睡着了，忽... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 15 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
大陆人的“恩主心态”从何来
2014-02-19 今日话题
近日，有组织在香港举行“灭蝗”游行，部分港人与大陆人矛盾又成热点。深究起来，
争执中，部分大陆人仍对香港有一种恩主心态。而进一步探析，如今大陆人这种恩主心
态十分普遍，针对的也不只是香港。
随着经济强势，部分大陆人对很多国家和地区都有种“恩主心态”
1、随着经贸交流，部分大陆人有了“恩主心态”，对香港、澳门乃至台湾地区尤为显著
部分大陆人好以“恩主”自居并非新鲜事。面对香港这次所谓的“灭蝗”游行的辱骂与
围攻，不少大陆游客在接受采访时就表达了“如果不是我们过来消费，香港不会这么好
，香港人吃什么呢”的观点。虽然这些游客在被“围攻”后表达的观点不免偏激，但这
样的论调却并不陌生，早在2008年，一位内地旅客滞留香港机场，向记者抱怨工作人员
服务态度不好，在采访中就抛下一句：“要不是中央政府照顾你们, 香港就完蛋了”，
震惊全港，令很多港人对内地人开始有意见。而随着赴澳门以及台湾旅游的大陆游客越
来越多，相似的摩擦也同样出现在澳门和台湾。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: ChinaNews
标 题: 并没有被删除
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:45:24 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
大陆人的“恩主心态”从何来
2014-02-19 今日话题
近日，有组织在香港举行“灭蝗”游行，部分港人与大陆人矛盾又成热点。深究起来，
争执中，部分大陆人仍对香港有一种恩主心态。而进一步探析，如今大陆人这种恩主心
态十分普遍，针对的也不只是香港。
随着经济强势，部分大陆人对很多国家和地区都有种“恩主心态”
1、随着经贸交流，部分大陆人有了“恩主心态”，对香港、澳门乃至台湾地区尤为显著
部分大陆人好以“恩主”自居并非新鲜事。面对香港这次所谓的“灭蝗”游行的辱骂与
围攻，不少大陆游客在接受采访时就表达了“如果不是我们过来消费，香港不会这么好
，香港人吃什么呢”的观点。虽然这些游客在被“围攻”后表达的观点不免偏激，但这
样的论调却并不陌生，早在2008年... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 18 4月中旬在平壤举办的马拉松比赛上，从外国参赛选手拍摄的照片中可以发现，街头行
人的装扮更加洋气和时髦，有女生穿着短裙和带有美国运动品牌“Newbalance”标记的
球鞋。不过仔细看后发现，鞋上的字母“N”印反了。据驻平壤的外媒记者说，近来朝
鲜的确有了开放的一面，“除了这次来跑步的外国人，外国游客乃至记者都可以随意拍
照，虽然仍被限定在官方规定的区域内”。
自金正恩上台以来，平壤街头出现了朝鲜产“和平汽车”、2012年自主开发的平板电脑
“三池渊”商店、销售卡布奇诺和爱尔兰咖啡的咖啡连锁店、美甲店和高级西餐厅，甚
至智能手机应用软件店。用德国时事杂志《明星周刊》的话来说，朝鲜正在进行“资本
主义试验”。
据朝中社4月1日报道，朝鲜第一家购物网站——“玉流”近日开通，由朝鲜人民服务总
局运营，通过国家网络用“翅膀”预付卡进行结账。日本《朝鲜新报》2月曾公布朝鲜
居民用手机购物的照片，从照片上看网站目前的设置还较简单，除了有“海棠花馆”、
“仓田迎日”餐厅、“金星”食品厂等名牌商店和餐厅推出的商品和饮食，食品生产单
位生产的畅销产品名录，还有介绍平壤326电线厂等单位生产的消费品和医药品... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 救恩的过程
神的一方面
父的工作：虽然人在救恩上要负上责任，但救恩最先是在神一方面的工作，是神的
至高主权的行动，以保障罪人得着救恩。
（Ⅰ）拣选：拣选的问题，不在于人能否明白，而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选（或其他任何一个教义），个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面：以色列人被拣选（申七6）；天使被拣选（提前五21）；利未支派的祭司被拣选（
申十八5）；耶利米被拣选（耶一5）；及信徒被拣选（弗一4）。
什么叫做拣选？拣选可以定义为：「神的永恒作为，神按他至高的主权，在一群看
不见有什么好处的人中，拣选一定数目的人，接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节：「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
，意思是：从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是，神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态（middle voice），意思解作，神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交，并且借着他们蒙救赎的生活，显出他的
恩典。
拣选有几个特点，是值得注意的：拣选发生在亘古（弗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 救恩的过程
神的一方面
父的工作：虽然人在救恩上要负上责任，但救恩最先是在神一方面的工作，是神的
至高主权的行动，以保障罪人得着救恩。
（Ⅰ）拣选：拣选的问题，不在于人能否明白，而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选（或其他任何一个教义），个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面：以色列人被拣选（申七6）；天使被拣选（提前五21）；利未支派的祭司被拣选（
申十八5）；耶利米被拣选（耶一5）；及信徒被拣选（弗一4）。
什么叫做拣选？拣选可以定义为：「神的永恒作为，神按他至高的主权，在一群看
不见有什么好处的人中，拣选一定数目的人，接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节：「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
，意思是：从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是，神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态（middle voice），意思解作，神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交，并且借着他们蒙救赎的生活，显出他的
恩典。
拣选有几个特点，是值得注意的：拣选发生在亘古（弗... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 22 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 最近由张嘉译、李小冉主演的都市情感剧《美好生活》正在热播。剧中张嘉译又陷入“忘年恋”，不过这次是岳以恩饰演的贾小朵单恋张嘉译饰演的徐天。
对于岳以恩这个名字，大家或许也是从她和张嘉译，王珞丹合作的《急症科医生》这部剧开始的。她在剧中饰演留学海归珍妮，而岳以恩则被打上了“没演技”、“关系户”的标签。连导演郑晓龙也被批评：不会选演员。
岳以恩的妈妈是实力派演员岳红，曾获得第6届中国电影金鸡奖最佳女主角奖 、中国电影表演艺术学会首届学会奖、中国电影表演学会金凤凰奖等。
岳以恩，1990年8月31日出生于北京，从4岁就开始学弹钢琴，继而又学习小提琴。高中时岳以恩就在妈妈岳红主演的电视剧《满天星》中扮演青年时期的周慧。2007年，岳以恩参报考了中央戏剧学院导演系、传媒大学导演系以及北京电影学院导演系，结果均取得了优异的成绩，最后岳以恩选择了北京电影学院导演系。在完成学业后她选择继续深造，远赴美国攻读电影管理专业。
2014年，岳以恩以“星二代”的身份，参加浙江卫视真人秀《我不是明星第五季》。2016年领衔主演电影《哥的女友是个T》，饰演女一号雅楠。在由董亚春执导的年代励志暖情剧《生命中的好日子》... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 25 周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上，周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動，最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而，這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令，再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部，上到中共中央副主席、國家主席，下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列，其範圍之廣，規模之大，人員之多，影
響之巨，都創造了歷史之最。但是，哪些老幹部當屬被打倒之列，哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列，這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內，有時要根據情況的變
化而調整，更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待，而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後，不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是，保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事，絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物，毛澤東並不想將其徹底打倒，而是區別對待，將鄧小平與... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://hx.cnd.org/?p=103747
胡平：朝鲜变局已定，金正恩凶多吉少
10月4日，朝鲜人民军总政治局局长黄炳誓、朝鲜劳动党中央委员会书记崔龙海、朝鲜
劳动党中央书记金养健等朝方高官访韩并出席仁川亚运会闭幕式。
2014年仁川亚运会的最大新闻，竟然跟体育无关。即便是红得发紫的韩流明星与运动员
，在三位“自天而降”的朝鲜高官面前也顿显黯然失色。全世界的目光和猜想，全部聚
焦在仁川以北不到200公里的平壤，那个在不久前刚被封锁过的北韩首都。
尽管没有互联网，平壤人民对亚运会比赛的关注并没有受到影响，此次朝鲜各电视台、
朝中社、《劳动新闻》等媒体对代表团夺金的报道十分积极，市中心、火车站等公共场
所的大屏幕也播放着朝鲜运动员的比赛画面，他们理所应当的为属于朝鲜的冠军和奖牌
欢呼不已。
也正因为没有互联网，平壤人民并不知道城市被封锁的原因。他们更不会知道，在朝韩
《北南关系发展与和平繁荣宣言》签署7周年的10月4日，国家二号、三号、四号人物会
以迅雷不及掩耳之势主动造访了南边那个让全国人民恨得咬牙切齿的美狗敌国，他们名
正言顺的出席了仁川亚运会的闭幕式，不仅共进午餐，还欢乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 朝鲜劳动党第七次代表大会选举了朝鲜劳动党中央的领导机构，金正恩、金永南、黄炳
誓、朴凤柱、崔龙海成为5朝鲜劳动党中央政治局常委。从中可以看出朝鲜高层政治的
治理脉络，已经基本明朗化。金正恩维持的是一个相对稳定的政治体制，保守中有进取
，平衡和稳步是特色。
近5年朝鲜党中央常委多变
朝鲜劳动党中央委员会政治局是《朝鲜劳动党章程》规定的朝鲜劳动党的中央最高领导
机构，2011年底金正日去世后到2013年，朝鲜党中央政治局经历了很大的变化，包括常
委里的一些金正日安排的托孤重臣都悉数去职。比如金正日时期的军队实权人物、二把
手李英浩就在2012年“被失踪”。
截至2013年3月前，朝鲜劳动党中央政治局共有32人，常委为5人，分别是金正恩、金永
南、崔永林、崔龙海、张成泽。
3月底朝鲜劳动党中央委员会召开全体会议，总理崔永林党内退休，卸下了常委一职。
随后不久召开的朝鲜第12届最高人民会议第七次会议，朴凤柱担任朝鲜总理，崔永林被
授予朝鲜最高人民会议常任委员会名誉副委员长的头衔。但是朴凤柱始终没有成为常委。
很多人以为这两次党和国家的重要会议后，朝鲜高层常委的“4人体制”会维持一段时
间，然而... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 《新發現的周恩來》作者 司馬清揚、歐陽龍門
八屆十一中全會實際上是周恩來主持的。王力回憶說：「到八屆十一中全會前夕，毛主
席下決心換接班人。那時林彪不在北京，日常工作就由總理主持。從這個時候起，中央
批文件就是總理批了，沒有少奇同志了。把少奇同志換下來，是全會前夕就定了的，選
舉只是個形式。全會公報是早就寫好的。公報初稿是總理批的。」 從中可以看出，周
恩來是實際上會議的組織者。實際上，沒有周恩來的鼎力相助，這次全會是開不起來了
的。
全會公報說：「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創
造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄
新的階段。」然而，根據《周恩來年譜》記載：周恩來在7月26日中共中央政治局擴大
會議上說：對林彪提出的「頂峰」、「最高最活」、「最高指示」等類言辭，我曾同毛
主席談過，也同林彪交換過意見，用詞應當力求科學、準確、恰當。 此公報除了大力
吹捧毛澤東之外，還大力吹捧了林彪：「全會認爲，林彪同志號召人民解放軍在全軍展
開學習毛澤東同志著作的群眾運動，爲全黨全國樹立了光輝的榜樣。用毛澤東思想武裝
工農兵群眾、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 【辟谣】“金正恩致特朗普的亲笔信”是真是假？
来源：Samhero IN朝鲜 时间：2018-03-17
128 0 朝鲜 字号:A-A+
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自美国总统特朗普3月9日接见到访的韩国郑义溶安保室长一行，当面答应“同意进行与
金正恩”的对话以来，围绕着特朗普这一“意外”决策的讨论和口水就源源不断。
一方面，立场以反朝、高压的部分势力，继续发文“揭露”着朝鲜历史上“毁约”的先
例，全然不顾美国在2000年和2008年两次在朝核问题上出现的重大反悔；另一方面，不
少试图夹带私货，借美朝峰会讽刺我国半岛政策的吹鼓手，则试图证明对美释放的谈话
意愿，是朝鲜背弃中朝传统友好关系、“带枪投美”的先声。
各方对同一件事物有不同理解，原本再正常不过，但今天我们发现，部分人为了“佐证
”自己的立场，做出了逾越“实事求是”基本原则、虚构的事实和证据的不齿行为。今
天某微信公众号上的一篇“10万+”文章《金正恩致特朗普的亲笔信》（以下简称《信
》），就是其中代表。
立场自有不同，讨论必须唯实。作为立志于客观研究半岛问题、积极促进国人对半岛问
题理解的公众号，特针对此文进行辟谣，以正视听。... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 32 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩：
一,请定义「灵恩派」。
答：注重某一些灵恩把它绝对化，以这个为号召，来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意，如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用，那么这些人比较平衡。只注
重医病，赶鬼，说方言这几件事，然后把这些绝对化到一个地步，如果没有医病，没有
赶鬼就是没有能力，如果没有说方言就没有圣灵的洗，把它极端绝对化，然后要教会一
定要走这条路线的，这个就是灵恩派，这个是以偏概全，很危险。
二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗，怎样确定是否受圣灵的洗？
答：圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你，从罪人变成圣
徒，这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候，你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起，结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净，大家说，「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人，洗就是圣徒
，受圣灵的洗，就是圣灵重生人，使人洁净从罪人变成圣徒，真正得救，这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 还原百度人工智能派系之争：吴恩达出局，马东敏陆奇定胜负
分享到：49
2017-03-24 10:31:13字号：A- A A+来源：腾讯科技
关键字: 百度科学家出局
不是所有离职都会被称为功成身退。
据腾讯科技3月23日报道，百度首席科学家吴恩达昨天（22日）突然对外宣布了离职消
息，之前没有任何征兆。
点击查看大图
吴恩达所在的百度研究院，一直在台前扮演着百度人工智能代言人的角色，但实际上，
它只是百度公司内部发展人工智能的两支力量之一。
百度涉足人工智能的另外一支重要力量，来自百度的传统核心部门搜索体系。
作为国内最早布局人工智能的公司之一，在移动互联网时代失利的百度从去年开始把未
来希望押注到人工智能上，但承载了百度人工智能战略的百度研究院，从成立伊始便面
对人才接连流失的窘境，这背后是百度内部两派力量角逐、研究院处境尴尬的现实。
局面在今年再次生变，变量是陆奇与马东敏的加入。
点击查看大图
核心管理层更新带来的直接结果是百度内部领域、资源、利益的重新划分，结果就是利
益相关人的出局。
吴恩达是2017年以来百度离职的第三位高层人物，第一位是不久前因智能驾驶业务调整
而“内部... 阅读全帖 |
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m*********w
发帖数: 64 | 34 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子， 如果真正做到着实不易， 尤其是现在的女权社会，不
过多读读， 最好能背记下来，可以时时提醒自己，毕竟家和万事兴，多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵， 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到，不仅做不
到，而且是有过之，无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读，提醒自己。
<<七戒>>包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中，订... 阅读全帖 |
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m*********w
发帖数: 64 | 35 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子， 如果真正做到着实不易， 尤其是现在的女权社会，不
过多读读， 最好能背记下来，可以时时提醒自己，毕竟家和万事兴，多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵， 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到，不仅做不
到，而且是有过之，无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读，提醒自己。
<<七戒>>包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中，班昭引用《诗经·小雅》中的说法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不
事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中，订... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 还原百度人工智能派系之争：吴恩达出局，马东敏陆奇定胜负zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 23 23:23:23 2017, 美东)
还原百度人工智能派系之争：吴恩达出局，马东敏陆奇定胜负
分享到：49
2017-03-24 10:31:13字号：A- A A+来源：腾讯科技
关键字: 百度科学家出局
不是所有离职都会被称为功成身退。
据腾讯科技3月23日报道，百度首席科学家吴恩达昨天（22日）突然对外宣布了离职消
息，之前没有任何征兆。
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吴恩达所在的百度研究院，一直在台前扮演着百度人工智能代言人的角色，但实际上，
它只是百度公司内部发展人工智能的两支力量之一。
百度涉足人工智能的另外一支重要力量，来自百度的传统核心部门搜索体系。
作为国内最早布局人工智能的公司之一，在移动互联网时代失利的百度从去年开始把未
来希望押注到人工智能上，但承载了百度人工智能战略的百度研究院，从成立伊始便面
对人才接连流失的窘境，这背后是百度内部两派力量角... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 韩恩贞整容后变加菲猫
一直都知道韩国的整容术十分的高明，但真正目睹了那些明星前后的变化，你才会感到无比的震惊。很多以前毫不起眼的人，一整后完全是具有明星气质，而有些明星的靓丽外表也许以前却是比路人还路人喔。减肥虽然可以快速美起来，但是过度减肥之后随之而来的厌食症、面相衰老等等问题却是抵抗不了的。而整容也存在着同样的弊端。很多决心大改造的韩国女星们，在与美貌共存了几年之后，都不约而同地开始自食恶果，有明显的后遗症。
韩恩贞
韩国艺人韩恩贞被质疑因整容导致眼部皮肤中毒。早在今年她参加“青龙奖颁奖典礼”的时候，眼部的巨大变化就受到韩国观众的关注。之后有网友将她颁奖礼上的照片与出演《浪漫满屋》时候的剧照进行对比，猜测她是做了眼部“卧蚕整形手术”，现在的眼睛看起来是浮肿的，简直如同加菲猫一样。
韩恩贞，1980年出生于韩国首尔，在电视剧《浪漫满屋》里，韩银贞扮演阻挠宋慧教和雨的爱情的坏女人。她在处女作《明朗少女成功记》中也扮演过欺负张娜拉的“恶女”。
蔡琳容貌改变不少
整容风潮席卷韩国演艺圈已将近20年，金喜善、蔡琳、元彬等一线明星都曾整容，而他们整容前后的明显反差以及整容给他们事业上带来的便利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 【新唐人北京时间2018年04月01日讯】朝鲜领导人金正恩秘密访华离开后，有美媒披露
了北京设宴款待金正恩一行的更多细节，其中特别提到王岐山在国宴上无视金正恩的存
在，提前开吃国宴。外界分析，王岐山此举意在表达对金正恩的鄙视。在此之前，王岐
山已经拿下了向金正恩告密的中共前常委周永康。
朝鲜最高领导人金正恩访华离开北京回国后，大陆官媒公布这一消息，并提及包括中央
政治局常委、国务院总理李克强，中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁以及国
家副主席王岐山都出现在会见及款待金正恩名单中。
有美国中文媒体3月29日透露，金正恩访华期间双方会谈结束后，习近平为金正恩举办
欢迎晚宴。晚宴是非常豪华的国宴级别，但有主桌和次桌之分。
在主桌就坐的除了习近平夫妇和金正恩夫妇，还有王沪宁、杨洁篪、王岐山、宋涛、蔡
奇等人。习近平还开了两瓶茅台，给金正恩和李雪主都灌了几杯，金正恩乐得合不拢嘴
。李克强好像不太能喝酒，喝的是猕猴桃汁。
出席此次宴会的王岐山最受关注。文章称，周围的人还都在那儿忙着说话，王岐山就一
个人拿起筷子开吃了。
有分析认为，在如此重要的场合，王岐山之所以这样做，一方面，说明他根本不把... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 近几天来，朝鲜人民好似皆大欢喜，劳动党第七次代表大会的召开，也正式确立了金正
恩王朝的到来。然而在半岛局势上的态度，金正恩似乎有了一些变化。按照朝鲜《劳动
新闻》报道，朝鲜最高领导人，朝鲜劳动党第一书记金正恩在5月7日做出的中央委员会
工作报告中表示，朝鲜是负有责任的持核国家。只要敌对势力不以核武器侵犯朝鲜的主
权，朝鲜就按已阐明的立场，不会首先使用核武器，并诚实地履行对国际社会承担的不
扩散核武器义务，为世界无核化进行努力。
这样的言论与此前朝鲜关于“不首先使用核武器”政策的一系列声明相比，金正恩此次
的表态进一步阐明了该政策的前提，似可以理解为：你不用核，我也不用核。因为在此
前的一些言论中，充满了戾气，让人感到颇为不安。这样的表达，也彻底否定了之前一
度使用的“进行先发制人式打击”的论调，明确了其核武器的防御性质。但是从目前半
岛局势来看，或许金正恩的这种论断带有明显的目的性，充满了“语法式公关”的痕迹
。因为就在几个月前，朝鲜政府在进行第四次核试验时提到，“只要敌对的侵略势力不
侵犯朝鲜主权”，朝鲜不会首先使用核武器。然而该声明并未明确“侵犯主权”与“对
朝使用或威胁使用核武器... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 停战协定签署日，金正恩凭吊毛岸英等志愿军烈士
2018-07-27 09:35 环球网
0
参与
金正恩：朝鲜人民为有像中国这样可靠的兄弟国家、伟大的朋友感到骄傲。
【环球网综合报道】据朝中社7月27日报道，在朝鲜战争停战协定签署65周年(朝鲜
称“祖国解放战争胜利65周年”)之际，朝鲜最高领导人金正恩前往位于平安南道桧仓
郡的中国人民志愿军烈士陵园，敬献花圈。
报道称，李洙墉、金英哲、李容浩、努光铁参加敬献花圈仪式。
朝中社说，以金正恩名义的花圈和朝鲜劳动党中央委员会、党中央军事委员会、朝
鲜国务委员会共同名义的花圈，分别被敬献在中国人民志愿军烈士塔。金正恩向中国人
民志愿军烈士默哀致敬。
接着，以金正恩的名义敬献的花圈和以朝鲜劳动党中央委员会、党中央军事委员会
、朝鲜国务委员会的共同名义敬献的花圈，分别被安放在毛岸英墓前。
金正恩肃立默哀，凭吊毛岸英，随后参观中国人民志愿军烈士墓。
金正恩表示，在战争时期，中国党、政府和人民不顾建国初期有很多困难，毫不犹
豫地派自己的优秀儿女赴朝鲜战场，用鲜血支持朝鲜人民的正义事业，对战争胜利做出
了不可磨灭的贡献。
金正恩表示，在这片疆土... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 41 张学武给中华一型半自动步囘枪配备的折叠式的兰棱刺刀采用了磷化工艺处理了表面，
用亚光代替了常见的烤蓝，因为在刺刀用钢冶炼的时候出于金属合金成分的需要，加入
了一定量的砷元素，在战场上表面的椿涂层磨损后暴lù出含有砷的钢体，即使只擦伤
敌人的皮肤也很难愈合。
三棱刺刀也并非绝对的完美，在受到巨大阻力撞击和扭曲的时候也很容易断、袈，
三棱刺整刀经过热处理，硬度极高，又有一定的韧xìng，作为刺刀与步囘枪完美的结
合在了一起，虽然长度比日竿的三八式刺刀要短上些许，但是中华一型半自动步囘枪毕
竟不是完全依靠刺刀作为主要战力的武器，其以精准度和射速火力压制作用作为其的主
要xìng能的体现之用。
所以，三棱刺刀完全没有必要在长短方而与日本人的三八式刺刀一较高下，在者近
距离作战时，单发的旋后挂枪机单发步囘枪绝对不是半自动步囘枪的对手，在理论上，
一个装备了十支中华一型半自动步囘枪、二tǐng茁茁改ZQ毫米口径班用轻机囘枪纠1四
型反坦囘克步囘枪与毛瑟狙击步囘枪的十六人加强战斗班，完全可以在火力上有效的压
制日竿的一个小队。
张学武虽然不是火力制胜理论支持者，但是张学武却很... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 42 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 43 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 以下文章，我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学，尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读：
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒，教牧学博士，纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。（节选自提摩太?凯
勒（Tim Keller）的一篇讲道）
讲道经文： 彼前 1:1-12；1:22-2:12
我在这里，要告诉你们福音塑造，福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信，面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景，是教义方面分裂，分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话，一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰，这文化有非常不一样的价值观，对于这些价值观，他们不晓
得如何应对。当然，你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说，彼得在这里
不像保罗在林前15章那样，关注于解释福音的内容。我要讲的是，福音应该如何塑造我
们的生活方式，我们的事奉，教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候，发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出：
一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。（約壹四：1-3）
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說，有三方面的提示值得我們注意：
首先，我們要謹慎，要防備，不能隨便相信一切的靈，那很危險；
其次，不管那靈如何施展各種奇異能力（醫病，趕鬼，說方言等），我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它；
最後，判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”；
若不是，我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導，從三個層面去分析，探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一．是否以合乎真理為根據？
聖靈被稱為“真理的聖靈”（約一四：17，一六：13），而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的，不變的，也是真實可靠的。因此，無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”，若沒有辦法經得起神話語的考證，這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的，他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 304 | 47 10月10日，既是国民党的双十节，同时也是朝鲜金家王朝成立的日子。两个政权，
讲述两种迥然不同的家国命运，客观上说，国民党是一个比朝鲜要民主许多的“郑权”
，而朝鲜则是世界上为数不多穷兵黩武的国度，两种“郑权”，讲述了两种那个怎样的
命运？同为独后代的蒋经国与金正恩为何差距如此之大？值得我们进行一个思辨。
新闻事件
“双十节”是中华民国的诞生日，中国爆发的资产阶级民主革命。因该年以干支计
为辛亥年，故名辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民
族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清王朝的专制统治，挽救民族危亡
，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会及其领
袖孙中山。这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运
动。
平壤10日举行庆祝朝鲜劳动党建党70周年阅兵式，朝鲜军人走出整齐的方阵通过金
日成广场，广场上挂着书写“战无不胜的朝鲜劳动党万岁”的横幅，飘扬着党旗和国旗
，上空还有很多气球，军人高呼金正恩万岁，充满了上点年纪中国人都熟悉的热烈气氛
。同时今年的阅兵更是不同寻常。号称史上最大规模，甚至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 韩国首尔——周三早上，朝鲜发射了一枚远程火箭，似乎达到了遥远的菲律宾。对该国未经考验的年轻新领导人金正恩(Kim Jong-un)而言，这明显是一场胜利。此外，此次发射还使朝鲜向掌握在洲际弹道导弹上装载核弹头技术的目标迈进了一步。
此举表明， 新任领导人金正恩(Kim Jong-un)的朝鲜政府正在加紧推进相关工作，力图掌握在洲际弹道导弹上装载核弹头所需的技术。
位于朝鲜平安北道铁山县的西海卫星发射场。
朝鲜最高领导人金正恩不顾联合国安理会实施更多制裁的可能，于周三发射了一枚火箭。
韩国国防部发言人称，周三早上，“银河3号”(Unha-3)火箭从位于朝鲜西海岸靠近中国的东仓里的西海卫星发射场(Sohae Satellite Launching Station)发射升空。
这名发言人说，“这就是我们目前可以确认的全部内容。”该发言人要求在韩国政府发布正式公告之前保持匿名。
还不能马上知道，这次发射是否达到了朝鲜宣称的将火箭送入轨道的目标。
朝鲜曾称，其三级火箭将搭载一颗名为“光明星3号”(Kwangmyongsong-3)的地球观测卫星，并称此举是在行使其在太空进行和平活动的权利。
但美... 阅读全帖 |
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