o***s
发帖数: 42149 | 1 男子拿起绣花针 学十字绣戒掉14年赌瘾
绣十字绣本是女子喜爱的针线活儿，可綦江白岩社区一个大男人也爱拿绣花针，干起这活儿来，这就是52岁的王德祥。昨日，他告诉记者，最初自己为了戒掉14年的赌瘾，跟着邻居学习绣花，这样就没时间再去打牌了。
沉迷赌博差点丢命
1986年，王德祥来到重庆能源集团逢春煤矿，当上了一名运煤机车司机，在工友邀约下，王德祥逐渐沉迷于打牌。
为打牌这事，王德祥跟妻子高正芸吵过无数次架，妻子还当众在牌桌上给了他一耳光，吵着要离婚。
1997年盛夏，已在牌桌上“战斗”了六夜的王德祥，拖着疲惫的身体下井。开机车运煤时，却在驾驶室睡着了，机车走错了道，撞到一煤堆上，机车顶棚坍塌变形，压住了半边身体。
当煤炭滚落到他的颈子上，王德祥才惊醒，立马关掉机车，在同事帮助下，慢慢从夹缝里爬了出来。“那回是把我吓惨了，命就差点没了。”讲起那次“死里逃生”，王德祥还感觉后怕。
学刺绣戒掉14年赌瘾
撞车事件，给王德祥心里烙下了很深的阴影，他心里暗暗发誓，要戒掉赌瘾。
为了戒赌，王德祥养过花、遛过鸟，希望转移兴趣。可只要有空，他又忍不住走上牌桌玩几把，屡次戒赌失败，让王德祥心里也很挣扎、也很... 阅读全帖 |
|
y****g
发帖数: 1320 | 2 这个手不是习总的手， 习总的手胖乎乎， 粗短
中国新华社称一则关于国家主席习近平戴婚戒的消息为虚假信息，但并未说明涉及报道
来源。
新华社星期六（9月7日）午间按键 发表的简讯称：“网传‘习近平出席G20峰会戴婚戒
’为虚假信息。”
相关内容日媒关注习近平与安倍“相遇外交”20国集团峰会前习近平会晤普京中共担心
舆论失控 官媒誓夺回网络阵地更多相关的故事
相关新闻话题互联网, 媒体, 中国, 习近平, 中共
有关报道附带一张据称是来自中国中央电视台的新闻截屏，截屏中据称是习近平右手的
特写中可见，其无名指上戴有一枚戒指。此报道据信是来自《北京晚报》。
中国最近宣布加强打击网络传谣活动，新华社的这段简讯也引来了一些微博用户评论。
@李媛:央视与新华社打架了？那这到底是不是习大大的玉手？到底谁在造谣？该信谁？
@林剑英:其中必有一家造谣，不知中宣部和公安部对造谣者会如何处理？停牌照？还是
拘捕法人？
@鸳鸯锁幸福钥：《北京晚报》制造虚假新闻算造谣吗？
@落落书生大布衣：敢顶风作案，应当严打。
@1茶与禅1：及时（即使）习近平真的戴了婚戒又有什么值得大惊小怪的呢？真是够八
卦的。
来源存疑新... 阅读全帖 |
|
a*****w
发帖数: 33 | 3 我信仰佛教，同时相信正遍知的佛陀是不妄语的。
佛陀制定戒律，自然知道什么是应该的，什么是不应该的。
佛陀允许吃三净肉，佛陀制定五戒中的不杀生戒并不是说吃肉就犯杀生戒了，
否则干脆把五戒中的不杀生制定为“不吃肉”好了。
另外，佛陀对于吃肉也是严格遮止的，
因此佛陀说可以吃三净肉，并不等于我们就可以以此为借口贪食众生的肉。
说到不杀生，既然诸位提到了，我很感谢几位的提醒，
话说回来，吃素的人的素食来源并非是完全不杀生而得到的，
比如农作物种植需要除虫，收割的时候会杀死不少农田的昆虫，
假如每个人连素食都不吃，那么就不会发生农田杀死昆虫的事件，
也就是农田的昆虫的死亡就是因为要满足消费者要吃农作物的欲望而死去的。
还有纸张、木材家具、橡胶用品等等日常生活中很多以植物为原材料的物品，
大家都在经常使用，而这些物品产生的过程中也必定会杀死不少昆虫，
或者说不少昆虫将因为我们需要消费这些物品而死去。
如果素食的人认为吃三净肉的人是犯了杀生戒，那么依照以上的道理，
恐怕素食的人也犯了杀生戒了。
请各位注意一点，各位要是还是相信世尊的话，认同世尊制定的戒律，
就不要随便改变戒律的含义，
什么是不杀生戒 |
|
s********8
发帖数: 725 | 4 我当年在厦门读书时生活相对安逸，中午11点40下课，下午2点半才上课。冬天夏天均
如此。
但是听在我们系读PHD的室友说，不管是毕业后工作还是读PHD，几乎中午都没有午休，
尤其在美国这边，或者北京上海工作。
虽然我早已戒掉午睡习惯，但还是不免在午饭后一段时间内仍然会感到困倦。
仍然把我另外一个枕头拿到了办公室（实验室），下午2点左右仍然要在其帮助下在办
公桌趴一段时间。。。。。。
http://www.sinovision.net/bbs/viewthread.php?tid=112389&extra=p
白领一族 谨防午睡综合征
英国近日有一项以1000名上班族作为对象的调查显示，上班族的工作效率在中午12
时达到高峰，接着便往下坡路走。有四分三的受访者在午膳时间过后出现“午睡综合征
”，特别容易渴睡，尤其是下午2时至4时之间。
专家认为，导致午睡综合征的一大原因，是许多上班族午餐时爱吃高糖食物，或是
难以消化的高脂食物，如炸薯条、汉堡包、炸鸡等作为午餐食品，这些都是“午睡综合
征”的罪魁祸首。
选择新鲜食物
进行这项调查的Avenance包伙食公司说，午睡综合征使到英国企业损失的... 阅读全帖 |
|
s********8
发帖数: 725 | 5 我当年在厦门读书时生活相对安逸，中午11点40下课，下午2点半才上课。冬天夏天均
如此。
但是听在我们系读PHD的室友说，不管是毕业后工作还是读PHD，几乎中午都没有午休，
尤其在美国这边，或者北京上海工作。
虽然我早已戒掉午睡习惯，但还是不免在午饭后一段时间内仍然会感到困倦。
仍然把我另外一个枕头拿到了办公室（实验室），下午2点左右仍然要在其帮助下在办
公桌趴一段时间。。。。。。
http://www.sinovision.net/bbs/viewthread.php?tid=112389&extra=p
白领一族 谨防午睡综合征
英国近日有一项以1000名上班族作为对象的调查显示，上班族的工作效率在中午12
时达到高峰，接着便往下坡路走。有四分三的受访者在午膳时间过后出现“午睡综合征
”，特别容易渴睡，尤其是下午2时至4时之间。
专家认为，导致午睡综合征的一大原因，是许多上班族午餐时爱吃高糖食物，或是
难以消化的高脂食物，如炸薯条、汉堡包、炸鸡等作为午餐食品，这些都是“午睡综合
征”的罪魁祸首。
选择新鲜食物
进行这项调查的Avenance包伙食公司说，午睡综合征使到英国企业损失的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 6 9月1日早上9点20分，柯震东由律师及工作人员陪同下到地检署，历经两小时20分庭讯，其间调查局当庭采验他的毛发，又让他到厕所採集尿液，待有鉴定结果后再传唤他。
到地检署出席庭讯的柯震东神色紧张
传媒见柯震东到达立刻一拥而上，柯震东显得惊慌失措。
柯震东父母没有陪同他到地检署，对记者提问也没有回应。
据香港媒体报导，台湾艺人柯震东上月14日因在北京吸毒被捕，上周五14天行政拘留期满获释。他当晚返回台湾后立刻接到市刑大员警给他的传票，通知他昨天(9月1日)早上前往台北地检署报到。昨天早上9点20分，柯震东由律师及工作人员陪同下到地检署，历经两小时20分庭讯，其间调查局当庭采验他的毛发，又让他到厕所採集尿液，待有鉴定结果后再传唤他。
30法警维持秩序
昨天(9月1日)早上，大批传媒一早在台北地检署采访，现场挤满了人，北检派出30名法警维持秩序。
柯震东于上午9点20分抵达，他穿着白色衬衫、黑色长裤下车，传媒随即一拥而上，场面混乱。他的父母没有同行。他面对传媒追问不发一言，脸上表情显得有些惊慌失措，在法警戒护下快步走进侦查庭。
超过两小时庭讯 父母沉默
庭讯从9点40分开始至12点结束，调查局... 阅读全帖 |
|
P***y
发帖数: 2885 | 7 蒋介石“戒色日记”：为抑淫欲痛骂自己禽兽(图) 人民网
文章摘要：古代思想家孟子很早就承认，人有两种天性：食与色。但是，孟子又主
张，人必须遵守道德规范，否则和禽兽就没有差别。清朝的道学家唐鉴曾经提出：“不
为圣贤，则为禽兽。”从蒋介石的日记里可以看出，他好色，但是，同时又努力戒色，
力图做“圣贤”，不做“禽兽”。为此，他和自己的欲念进行过长达数年的斗争。
1919年2月，蒋介石在福建曾勉励自己：“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”⑤
次月，他从前线请假回沪，途经香港，曾因“见色起意”，在日记中为自己“记过一次
”。① 不料第二天，他就在旅馆中“见色心淫，狂态复萌，不能压制矣”。不过，他当
晚又检讨：“介石以日看曾文正书，不能窒欲，是诚一生无上进之日矣”！他勉励自己
，在花花世界努力“砥砺德行”。②
到上海后，蒋介石与恋人介眉相会。4月23日，蒋介石返闽，介眉于清晨3时送蒋介
石上船，蒋因 “船位太污，不愿其送至厦门”，二人难舍难分，介眉留蒋在沪再住几天
，蒋同意，在沪住了一周。事后深自忏悔。日记云：“母病儿啼，私住海上而不一省视
，可乎哉？良心昧矣！”③ 此后的几天内，蒋介石一面沉湎欲 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 8 淫欲是一种作用, 尤其是对有性经验的男女来说, 更是强烈的习气加作用. 简单说, 就
像肚子饿想吃一样, 尤其对结过婚, 身体正常的男人来讲很难搞定. 它也是贪, 也就是
和我执, 我所那些相应. 个人觉得, 由解脱道方面入手很实在, 先把我见(自我虚妄)
这部份确实搞清楚, 确信无疑, 努力的学习断我见的观行, 淫慾这部份会渐渐转淡. 至
于有没有愿力能全断, 继续努力吧! 三果或初禅的証境也不是一蹴即成的.
如果能真正破除我见后而依见道所生之智慧及功德受用，在历缘对境中去转变烦恼现行
或粗重之习气。而不应故意逃避所面对之五欲，而应当勇於面对五欲之贪厌境界，於烦
恼现起的当下，以自己之见地而起智慧之观行，在观行中将粗重烦恼转变为细微烦恼，
在历经多次观行中将某一分烦恼转为清净，即将一分有漏法转成无漏法。
所以断烦恼终究还是要靠智慧而非禅定，更非靠神通。有些人或许会认为：离欲界爱是
依修禅定功夫而发起初禅，所以致力於修学禅定要以远离欲界烦恼。
但那样的禅定功夫只是暂时降伏欲界爱，而不能根除欲界爱。而且要时时避开五欲，尤
其是男女之间的欲爱，一旦只有禅定功夫的人接触到男女欲爱，必然退失禅... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 9 http://bbs.tianya.cn/post-67-562572-1.shtml
喇嘛教不是佛教的十大理由:
一、因为释迦牟尼佛是唯一的佛法法王，而喇嘛教另立多名法王，所以喇嘛教不是佛教。
二、因为佛世尊为爱护弟子，规范僧团，制定戒律，而喇嘛教另立戒律，不与佛制同，
所以喇嘛教不是佛教。
三、因为佛世尊反复告诫弟子要“以戒为师”！而喇嘛教喇嘛们另行其事，不遵佛世尊
圣谕，不持佛戒，普遍喝酒，吃肉，邪淫，妄语，敛财，养婢女奴仆等等。所以喇嘛教
不是佛教。
四、因为佛法唯心，法由心生，法从心性中求，其核心内容是摩诃般若，而喇嘛教喇嘛
们只是用外力晃动摇转“经筒”，所以喇嘛教不是佛教。
五、因为太子经历六年苦行后才在菩提树下证道成佛，此前的太子还不是佛，在太子十
二岁等身像前所做的决择不代表佛旨意，所以喇嘛教不是佛教。
六、因为太子发愿、笃行、体证、言教、身行等五者统一一致，无有欺诳，而喇嘛教的
上师、活佛、法王五不统一，所以喇嘛教不是佛教。
七、因为佛世尊就是佛弟子的榜样，弟子理所当然要依教奉行，而喇嘛依自编续部自行
，另搞一套，所以喇嘛教不是佛教。
八、因为佛世尊从来没有强制弟子学... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 10
。”
道：
以戒为师，与 把戒给神话
这是两回事，你同意吗?
另外，以戒为师，必须好好执行，不能口头说说而已，你同意吗?
例如，
有人把不是佛陀说的话，挂上”如是我闻”，伪装成佛陀说的话，
这样妄语，千万不可做。
你同意吗?
若有后世恶人做了这种事，该怎么办?
是否该 “应默摈置之” ?
“第三、你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
我不知道。
但大家都放任这样的恶行，这可能算是”默摈置之”吧
“第二、你问我涅盘以后，应依何安住，应依四念处安住。
现在有人按四念处修行吗?
藏传佛教是否按四念处修行? 汉传佛教呢?
你认为该怎么办?
要理性分辨，去除其中错误的，执行正确的
(不是全盘否定，只是去除其中某些错误)
还是要因为宗教信仰，宗教感情归属，全盘接受，无条件接受，继续信仰下去?
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚
媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
但是，很多佛教宗派，都有咒语，发财的咒，求什么的咒……..
藏传佛教也很多咒，甚至还有某高僧加持的仙丹妙药，你认为该怎么办?
要理性分辨，去... 阅读全帖 |
|
z*******a
发帖数: 57 | 11 智海浪花
索达吉堪布 著
这个时代是科学的时代。在社会群体中，知识分子占有很重要的地位，他们可说是社会
文明与进步的体现者。我自己尽管是一个凡人，并非什么高级知识分子，但却有一个相
似的发心，就是希望能将甚深微妙的佛法传播出去，传播给现代人及后来人，尤其是传
播给知识分子们，并希望他们也能来研究研究佛法，这是我编撰此书的初衷。此书中的
每一个故事，都是每个学佛者自己的人生经历、人生感悟的真实表露。通过这些栩栩如
生的人生画卷，我相信很多人也会被感召而趋入佛门。
作为一个藏族人，我即生中有缘接触了很多的汉族知识分子。每当和他们交流畅谈时，
我都会被他们不同的心路历程所打动并进而受到启发。我常想，如果其他的人也都能了
解到这些有知识的佛门弟子们的内心世界，那将是多么有意义的一件事啊。对那些在茫
茫苦海中挣扎的人而言，每个知识分子的学佛历程也不失为对他们的一个人生坐标吧！
今天我见到了萧女士，虽说她已上了年纪，但朴素而得体的衣著、不凡的谈吐，还是能
使人感觉到她身上那种高雅的气质。我并没有特意问她学佛的经历，但她却很有兴致地
向我讲起了她的世间生活和学佛历程。
我叫如志，今年65岁。一九五... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 “锋芝”曾经幸福的一家（图片来源：新闻晚报）
“锋芝”婚姻真的亮起了红灯！昨天上午，香港资深传媒人查小欣突然在她的电台节目中大谈“锋芝”婚姻危机，一方面否认两人离婚的消息，另一方面又言辞犀利地“炮轰”张柏芝“贪心”。随后，谢霆锋也通过经纪公司发表声明称，迄今从未主动向张柏芝发出律师信要求分居。而张柏芝方面，其经纪人Emily始终以“不回应家事”拒绝回应。
查小欣爆狠料
柏芝捞钱，引爆危机？
在昨天的节目中，查小欣直言“锋芝”在香港金像奖颁奖礼之前，关系就已经非常差，只是为了顾全大局，才大秀恩爱。而所谓“分居”，不过是张柏芝着急“套现”卖出两人现在住的市值一亿多元的位于舂坎角的房子，并私自带着两个孩子搬去月租十多万的豪宅阳明山庄，这套房子谢霆锋已经一次性交了一年的租金。
查小欣透露，张柏芝常因小事跟霆锋大吵，对此谢霆锋都是万般迁就，还专门建立了一个基金，唯一受益人就是张柏芝。由于不愿让孩子在父母的吵架声中长大，每次张柏芝要求谢霆锋转一个物业给她，谢霆锋都答应，甚至连谢霆锋买给谢贤的一套房子都转给了张柏芝。近来两人聚少离多，但吵架次数越来越多，当谢霆锋手上的物业转得差不多的时候，张柏芝又要... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 13 社交网站脸书（facebook）创办人扎克伯格（Mark Zuckerberg），19日和华裔女友普莉希拉陈（Priscilla Chan）完婚。普莉希拉日前被拍到手上红宝石婚戒，八卦媒体嘲笑扎克伯格，指他身价数百亿，却只送一小颗红宝石当婚戒，未免太寒酸。
上周普莉希拉被拍到在住家附近餐厅吃饭，左手无名指上的红宝石婚戒，据称是扎克伯格设计。
珠宝专家估计，该颗红宝石价值介于8千至1万美元（约23.7万至29.6万元台币）间，整枚戒指价值约74万元台币。但也有专家认为，红宝石价差很大，品质好的要价约296万元台币也不为过。
美国八卦网站TMZ讥：「若扎克伯格妻子期待收到一枚鸽子蛋，那么她显然很失望。」英国《每日邮报》用斗大标题写：「马克（扎克伯格），你3个月的薪水用去哪了？」也有媒体指他弃钻石选红宝石，可能基于普莉希拉的亚裔背景，因红宝石多产于亚洲，其实他很用心。
这对新人自交往以来十分低调，普莉希拉从未以「萨克柏女友」身分受访或发言；连结婚也是在自家后院举行简单仪式，且结婚一周，还没见到新人休假度蜜月。
此外，普莉希拉2003年麻州昆西高中毕业纪念册照片也于前天曝光，拥有哈佛和加州大学... 阅读全帖 |
|
l*w
发帖数: 3758 | 14 夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也，多算胜，少算不胜，
而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
此段总结全篇，计字之义以一“未”字点晴之笔，计者，计算于庙堂之上，而必在
未战之先，所谓事之成败，在未着手以先，质言之则平时之准备有素者也。
得算多少之“多少”两字，系形容词，言上文七项比较之中，有几项能占优胜也，
多算少算之“多少”两字，系助动词，言计算精密者胜，计算不精密者不胜也。
“而况于无算乎”一句，与开篇死生存亡之句相呼应，一以戒妄，一以戒愚，正如
暮鼓晨钟，令人猛醒也。 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 15 威廉王子不戴婚戒为哪般？
BBC
男性戴戒指盛行于二战时期，主要因为想念家人。
即将大婚的英国王子威廉的一举一动都成为公众关注的焦点。所以，当威廉王子宣布不
会戴结婚戒指时，顿时掀起轩然大波。
大批英国女性网友在颇受欢迎的妈妈网站（Mumsnet）上调侃说“莫非威廉王子想隐瞒
已婚身份，好在酒吧里泡妞？”还有的说：“或许他不想让人知道他已经结婚了，这样
会让他的形象大打折扣。”
这当然是调侃，要知道威廉王子和凯特的婚礼将于4月29日全球现场直播，估计观众多
达20亿。所以，只要是“地球人”，都会知道王子已婚。
言归正传，威廉王子为什么不戴婚戒呢？其实，新郎戴婚戒的习俗也只是近代开始的习
俗，而且随着时代潮流的变化而不断变化。
比如，威廉的爸爸、查尔斯王子就佩戴婚戒，但是，威廉的爷爷、爱丁堡公爵菲利普并
没有戴戒指。
战争与女权
虽然女人戴结婚戒指的历史可以追溯到古埃及，但英国男性戴戒指则只是到二战年代才
开始盛行。
维多利亚和阿尔伯特博物馆的金属艺品馆长瑞切尔·彻奇（Rachel Church）说，二战
时期男子戴戒指是因为远离家人，在前线作战，戴戒指表达的是对家人的思念。
除了战争因... 阅读全帖 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 16 威廉王子不戴婚戒为哪般？
BBC
男性戴戒指盛行于二战时期，主要因为想念家人。
即将大婚的英国王子威廉的一举一动都成为公众关注的焦点。所以，当威廉王子宣布不
会戴结婚戒指时，顿时掀起轩然大波。
大批英国女性网友在颇受欢迎的妈妈网站（Mumsnet）上调侃说“莫非威廉王子想隐瞒
已婚身份，好在酒吧里泡妞？”还有的说：“或许他不想让人知道他已经结婚了，这样
会让他的形象大打折扣。”
这当然是调侃，要知道威廉王子和凯特的婚礼将于4月29日全球现场直播，估计观众多
达20亿。所以，只要是“地球人”，都会知道王子已婚。
言归正传，威廉王子为什么不戴婚戒呢？其实，新郎戴婚戒的习俗也只是近代开始的习
俗，而且随着时代潮流的变化而不断变化。
比如，威廉的爸爸、查尔斯王子就佩戴婚戒，但是，威廉的爷爷、爱丁堡公爵菲利普并
没有戴戒指。
战争与女权
虽然女人戴结婚戒指的历史可以追溯到古埃及，但英国男性戴戒指则只是到二战年代才
开始盛行。
戒指
威廉王子未婚妻凯特的戒指引领新的时尚。
维多利亚和阿尔伯特博物馆的金属艺品馆长瑞切尔·彻奇（Rachel Church）说，二战
时期男子戴戒指是因为远离家人，在前线... 阅读全帖 |
|
c*****i
发帖数: 515 | 17 色欲关
吕祖云：“二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
邱祖云：“从正修持须谨慎，扫除色欲自归真。”又云：“割断丝萝乾金海，打开玉锁
出樊笼。”此皆祖师大慈大悲，教人去色欲而趋生路也。夫色欲一事，为人生要命第一
大关口，最恶最毒。何以知其为要命关口？凡人一见美色，魂飞魄散，淫心即动。淫心
一动，欲火即起，气散神移。形虽未交，而元精暗中已洩，性已昧，命已摇。而况在色
场中，日夜贪欢，以苦为乐，以害为快。有日油涸灯灭，髓竭人亡，虽欲不死，岂能之
乎？故修道者，戒色欲为第一着。但色欲最不易除，亦所难防。人自无始劫以来，从色
道中而生，从色道中而死，生生死死，大半是色魔作殃。色魔有动之於天者，有出之於
人者。动之於天者，是历劫根尘，发於不知不觉之中，起於无思无虑之时；出之於人者
，见色而情生，遇境而神驰。古今多少英雄豪杰，诸般大险大难境遇，能以过去得，独
於色魔一关，皆被挡住。四大无力，不能挣扎跳出。若非金刚铁汉，丈夫烈士，摆不开
，丢不下。修道者，须知的色魔是讨命阎王，务必很力剿除。即美如西施，姣若杨妃，
犹如臭肉皮囊。视之不动不摇，不迷不昧，遇如不遇，见如不见... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 18 少数干部特别是领导干部心思游移、兴趣外移、精力转移，身在曹营心在汉。
文恬武嬉消磨血性雄风 ——八谈以整风精神革除问题积弊
虎气血性是军人的图腾，文恬武嬉是胜战的克星。
一个人的精力投向与精神状态紧密相连。耽于副业“雅好”，必然玩物丧志、意志
衰退、精神萎靡；贯注战事战场，必然心怀忧患、保持戒备、高扬雄风。
近年来，全军上下聚焦打仗，务战备战的氛围日益浓厚，但也有少数干部特别是领
导干部心思游移、兴趣外移、精力转移，身在曹营心在汉。他们不去钻研兵法韬略，却
沉迷于古玩、字画、玉石，把个人嗜好发挥到极致；不愿投身于沙场练兵，却热衷于迎
来送往，关注操场少、关心市场多，进指挥所少、上招待所多。诸如此类，淡忘了战争
威胁，丧失了打仗本领，磨掉了军人血性。一旦有事，别说打仗，就连适应战场都很困
难。
为什么有人“文恬武嬉，习熟见闻，以为当然”？主要是缺少钙质、没有肝胆，不
具担当、不思进取、不谋主业，奉行“少干少出错，不干不出错”，消极应付、得过且
过。在他们看来，反正职务按时升、军衔顺着晋，不如搞点副业、消磨时光。
奢靡之始，危亡之渐。一味贪图享乐，就会染上“和平病”，思想懈怠、斗志丧失
；... 阅读全帖 |
|
S******D
发帖数: 8437 | 19 近一年以来，我一直非常努力的进行戒邪淫。
从外界来讲，我尽最大可能切断了外部对我在淫欲方面的诱惑，A片三级片不良网站可
以说是零接触，电脑里也没有什么乱七八糟的小电影之类的东西。很早就意识到这些东
西不但是垃圾，而且是最毒的毒药。其实好久以来就想戒除，直到最近一年才略有小成。
外界的诱惑容易躲避，内心的淫念却更难去除。但是，现在如果一旦有邪淫的念头出现
在脑海，我就会克制或者转移。我不能躲避飞鸟飞过头顶，但是可以保证不让它们在我
头上做窝。淫念会不时闪现，但是我不会让它常住。
关于正淫。和合法妻子的正常房事，不算邪淫，属于正淫，所以不属于戒除的对象。不
过，我在跟妻子行房的时候，也会注意不起邪淫念头，甚至努力做到不起念头。有意思
的是，这样一来，我反而表现更好了，我妻子也夸我越老反而越棒了。这也许是我近期
戒邪淫功夫的一个好的后果吧。
我不算什么有慧根的人，不过在克制欲望和约束自身方面还是很有天分的。曾经是8年
的老烟枪（每天一包多），也成功一次性戒烟成功。既戒烟成功之后，在戒邪淫方面又
有所小成，心里还是很有成就感的。
建议菌斑将军也早点戒邪淫，身体精神状态甚至夫妻关系会有所提高改善... 阅读全帖 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 20 威廉王子不戴婚戒为哪般？
BBC
男性戴戒指盛行于二战时期，主要因为想念家人。
即将大婚的英国王子威廉的一举一动都成为公众关注的焦点。所以，当威廉王子宣布不
会戴结婚戒指时，顿时掀起轩然大波。
大批英国女性网友在颇受欢迎的妈妈网站（Mumsnet）上调侃说“莫非威廉王子想隐瞒
已婚身份，好在酒吧里泡妞？”还有的说：“或许他不想让人知道他已经结婚了，这样
会让他的形象大打折扣。”
这当然是调侃，要知道威廉王子和凯特的婚礼将于4月29日全球现场直播，估计观众多
达20亿。所以，只要是“地球人”，都会知道王子已婚。
言归正传，威廉王子为什么不戴婚戒呢？其实，新郎戴婚戒的习俗也只是近代开始的习
俗，而且随着时代潮流的变化而不断变化。
比如，威廉的爸爸、查尔斯王子就佩戴婚戒，但是，威廉的爷爷、爱丁堡公爵菲利普并
没有戴戒指。
战争与女权
虽然女人戴结婚戒指的历史可以追溯到古埃及，但英国男性戴戒指则只是到二战年代才
开始盛行。
维多利亚和阿尔伯特博物馆的金属艺品馆长瑞切尔·彻奇（Rachel Church）说，二战
时期男子戴戒指是因为远离家人，在前线作战，戴戒指表达的是对家人的思念。
除了战争因... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mita... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 22 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
丑貳、具戒之利益
尸羅田中長功德，受用果利永
無竭。
此講具淨戒之功德。“戒”如良田，是一切功德之所依處，在尸羅的良田中能
夠長養布施等諸多功德，因果輾轉增上，故受用之果報與利樂，將永無窮盡。《攝波羅
蜜多論》云：“尸羅能得殊勝道，與諸悲性平等修，清淨勝智以為性，離過第一莊嚴具
。遍熏三界悅意香，塗香不違出家眾，行相雖同若具戒，此於人中最超勝。”《比丘親
受經》云：“戒律是最勝安樂，戒律是解脫之道，戒律是一切功德之基，戒律是成佛之
因。”又云：“清淨受戒人，形色極殊妙，安住戒律中，誠信諸學處，此人一日中，積
福無限量，終將獲佛果。” |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 23 李鵬六四日記：鄧小平拍板戒嚴
要聞組綜合香港4日電
June 04, 2010 12:03 AM | 6251 觀看次數 | 10 10 評論推薦: | 電郵給朋友 | 打印
大陸前總理李鵬「六四日記」手稿流出，預定6月22日在香港出版。日記中披露，當年
是鄧小平拍板決定軍隊進北京戒嚴。
香港「南華早報」在天安門事件屆滿21周年的當天，公布1989年六四事件時擔任國務院
總理李鵬當年的日記。據報導，香港出版商表示，這份手稿將在6月22日以中文出版，
書名為「李鵬『六四』日記」。報導表示，這本書的內容包含李鵬從1989年4月15日到6
月24日期間寫下的日記。
李鵬在日記中說，當時中共中央政治局常委對如何處理事件，有很大分歧，他本人相信
示威活動是要推翻中共政權，但中共總書記趙紫陽傾向採取溫和手段，相信學生愛國。
李鵬在日記中說，鄧小平決定調動軍隊進入北京戒嚴，除了趙紫陽，所有人都支持鄧小
平的決定。
他又引述鄧小平的話，鄧說要準備流血事件。他說，已做最壞打算，準備犧牲自己及家
人的性命，阻止示威失控，變成文化大革命般的悲劇，避免讓中國陷入混亂。
當年中國政府對抗議學生展開軍事鎮壓，造成 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 霍启刚与郭晶晶逛街，不停指手画脚。
两人牵手逛街，很甜蜜。
在豪宅阳台抽完烟后，霍启刚在墙上掐灭烟头，还把烟蒂往下扔，被批没公德心。
背着名牌皮包的郭晶晶与霍启刚穿情侣服装。
霍启刚与郭晶晶住在霍家位于市中心St. James区一个三楼连天台的复式单位，这单位市值约2千万元。
今年30岁的郭晶晶，去年初正式退役，告别跳水生涯，做好准备要嫁入豪门。如今霍启刚终于落实要迎娶郭晶晶，去年中双方见过家长后，便立即筹备婚礼。 霍家本来打算今年3月举行婚礼。不过去年底霍英东三太林淑端健康急转直下，更在去年12月病逝，霍家于是将婚期押后到今年10月，以免红白事相冲。而郭晶晶去年离开国家队后，更到英国读英文增值，为做霍家新抱做足准备。
今年1月10日，霍启刚与郭晶晶先到纽约玩了一星期，然后再转战伦敦。1月16日清晨7时左右，向来低调的霍启刚与郭晶晶，一身黑色情侣羽绒服出现伦敦机场。可能因为两人之前在纽约被网友拍下照片放上网，所以今次警觉性十分高，随后，两人坐车到了霍家在英国市中心St.James区的大宅。
早年留学英国的霍启刚，去年曾与晶晶来这里共度情人节，这次再来度假，除了享受二人世界外，也想乘机选... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 25 萧敬腾
据台湾媒体报道，26岁萧敬腾(老萧)昨担任卫生部戒烟大使，他国小三年级开始抽，出道后决心戒烟，拉40位好友一起戒，花了2年才把10年烟瘾给彻底戒掉，他说：“刚开始心情不好也会想抽，就抽电子烟，有意志力就可以戒。”
不吃有脑家禽
老萧想法独特，某天突然觉得人类的牙齿不该吃牛、羊、猪、鸡等肉类，自此不再碰家禽肉类，但仍会吃海鲜，他的理由很特别：“因为它们(海鲜)是没有脊椎跟脑的动物，不会知道我在吃它们。”
炫耀英语进步
他日前赴美演出，有个洋妞敲他房门，他不疑有他开门，结果对方一连串英语他都听不懂，请对方放慢才知道是饭店工作人员，以为他的房间已过退房时间，他立即以英语回应，指明日才退房，对方听懂他的话，他因此自豪英语大跃进，猛跟经纪人炫耀。此外泼粪案至今未抓到主嫌，他说：“我也在等结果，比大家还急。” |
|
c***s
发帖数: 70028 | 26 作为“80后”、“90后”童年集体记忆的一个切片，演员赵薇随着年龄增长，对电影艺术的理解改变了许多：“无论当导演还是做演员，要戒绝浮躁，拍摄更有深度的现实主义精品。”
“演员一直红下去是件可怕、可笑的事儿”
从2001年接拍周星驰的电影《少林足球》起，赵薇一直在突破自我：经过《绿茶》、《玉观音》(老版新版)和《画皮》(电影版电视版)的洗礼，青春偶像的稚气已渐渐褪去。
直到“打拐题材”电影《亲爱的》上映，观众真正为赵薇成熟的塑造功力所折服。“这条寻求转型的路，我走了整整16年。”赵薇说，个中滋味，只有她自己知道。
“演员是一个激活虚荣心的职业。一直红下去是件既可怕、又可笑的事儿。”赵薇说，今天的她，对名气看得很淡，“我只是沧海一粟，要努力做到以局外人的姿态审视自己。”
执导影片《致青春》大获成功，让赵薇开辟了新的艺术领地。面对“更享受当导演还是更喜欢做演员”的提问，她说：“爱一行干一行，干一行爱一行。无论是导演还是演员，我一样热爱。”
“致青春”泛滥让观众审美疲劳
《致青春》在投拍前也曾遭遇投资少等困难，但当影片成功后，很多圈内人觉得原来青春片也能大卖。于是，在一两部青春片卖座之后，类似... 阅读全帖 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 27 三六九天失去自由的生活，一度以為自己要病死在獄中的恐懼，奇美電前副董事長何昭
陽，用最真實的告白，警惕所有台灣科技廠，誤觸美國反壟斷法律的代價，如此巨大！
那一天，台南溫暖的午後陽光灑滿整個樹谷園區，台上是奇美集團樹谷文化基金會熱烈
進行的「送愛到仙台」活動，台下卻有個人，一貫白襯衫搭黑西裝褲的標準奇美人，隱
身其中，他默默地看著台上妻子、也是樹谷文化基金會董事長的董雅坋，他不是別人，
而是剛從美國服刑結束的奇美電前副董事長——何昭陽。
一年又四天，說長不長、說短不短，卻是何昭陽人生中最難熬的一段日子。沒有大老闆
的禮遇，沒有山珍海味的奢侈享受，在美國洛杉磯北邊沙漠裡的TAFT CAMP監獄裡，他
只是一名受刑人。
一生奉公守法，積極努力，任何昭陽怎麼也料不到，六十一歲的他，居然得背著壟斷罪
名，進監獄服刑。一年多前，他恐懼、感到淒涼、不知如何面對，全因一個信念，讓他
毅然決定赴美服刑：為了公司（指奇美電）好，也為了對這件事負責，他必須要去完成
它。
服刑期滿／公開自身經驗 警惕台灣企業
二○一○年四月三十日，面板廠沉浸在歡慶金融海嘯遠離，陸續交出獲利好成績的歡愉
中，一份來自美國司法... 阅读全帖 |
|
q*********8
发帖数: 5776 | 28 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: victorH (永乐逍遥), 信区: LosAngeles
标 题: 蒋介石的戒色日记 [转摘］
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 16:11:26 2010, 美东)
自美国胡佛研究院所藏的蒋介石日记开放以来，海外及两岸三地的学者闻风而至，
俨然成为研究中国近现代史的重镇之一，学者们在阅读了这些世所罕见的史料后，更传
出“民国史应该重写”、“建立新的中国近代史解释体系”的积极评价。目前，蒋介石
日记只开放到1945年抗战时期，国民党党史档案已开放到1952 年，孔祥熙档案、蒋经
国日记目前尚未开放，这些重要史料如果将来全部公开，不知还有多少“惊喜”值得期
待。 以下是有关蒋介石戒色日记的解密。
1919年2月，蒋介石在福建曾勉励自己：“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”次
月，他从前线请假回沪，途经香港，曾因“见色起意”，在日记中为自己“记过一次”
。不料第二天，他就在旅馆中“见色心淫，狂态复萌，不能压制矣”。不过，他当晚又
检讨：“介石以日看曾文正书，不能窒欲，是诚一生无上进之日矣”！他勉励自己， |
|
发帖数: 1 | 29 提到佛教，一般人可能认为一间寺庙，裡面有出家人在诵经唸咒，就是佛教； 或者求
籤问卜、烧香拜拜，就是佛教；或者一个可以把世间所有事情都丢开一概不管的地方，
所谓的「遁入空门」就是佛教；或者救护贫苦帮助社会上需要帮助的人，所谓的行善就
是佛教吧！这些都是在表相上对佛教的印象，那实义上什麽是佛教呢？
佛教就是佛的教导。我们这个地球上只有一尊佛，就像是一个班级只有一位导师。佛就
是众生的导师，佛教导的内容就是佛法。佛教导众生因果关係及如何行五戒十善保住人
身，避免下堕三恶道受苦；佛教导众生认识什麽是烦恼、如何断除烦恼得到解脱以及什
麽是菩提、如何亲证菩提最终能够成佛得到大自在。佛法是可以亲证且必须亲证的，祂
不是思想或玄学。佛已亲证了成佛所必须具有的全部功能，是对宇宙无所不知的大智者
，佛的大智使祂具有了无比的大能力。譬如佛对于每一个众生的宿命、业报、因缘及根
器如何，都完全了知，也因此可以为每个众生作最好的安排。但佛不能赐给哪一个众生
解脱，也不会判定谁该上天堂、谁该下地狱。这完全是众生自己造业自己受，所谓的「
善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到。」
「四圣谛、八正道、十二因缘……」这... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 我最近看小说看得有点中毒太深了，已经影响了我的正常的工作生活，我该怎么办呢？
我想戒掉这个毒瘾，这个简直比海洛因还要上瘾，虽然我没有吸过海洛因，但是我听说
过毒瘾就是不吸毒的时候，这个毒瘾上来了，不能吸毒就难受的生不如死，嘛，我现在
看小说的毒瘾，就有这种感觉。
但是我的自制力太差了，已经都没有心思工作了，生活上也变得懒得，都不做运动了，
一些时间都用来看小说了，谁能救救我啊。
并且我是同时在追30+部小说，我的天哪，我简直比那个依靠中国网络小说戒掉真正的
毒品的老外还要上瘾啊，人家好歹是为了解毒才这样拼命的追咱们的小说的，我特么的
这是为了戒掉工作么？我最近的收入都好少了。。。
但是你说晚上你正看的上瘾，一看表，哇，已经凌晨12点了，又真的不想马上睡觉，所
以说网络也真是个害人精啊，以前看纸质的小说书本的时候，其实也上瘾，但是貌似没
有这么的严重吧，最好这些都没有才好，还是我的自制力不行。
或者谁能告诉我，如何才能有良好的自制力，面对小说的识货，谢谢了啊。 |
|
l*******e
发帖数: 121 | 31 三 皈 五 戒
一、皈依的意义：
皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说，众生在三界六道中轮回
，在生死苦
海中浮沉，无依无靠，甚为可怜；这好比从中国飘洋过海来南洋讨生
活的人儿，
他们离乡背景，举目无亲，无依无靠地在一个人地生疏的新环境里生
活，真是可
怜；又比如为了避开战火的蹂躏，从越南逃来新加坡的难民，他们无
依无靠，连
一个亲人也没有，只依靠他国与社会热心人士的救济，过着寄人篱下
地凄惨生
活。这与我们在生死轮回的业海中飘浮，无依无靠的情景时一样的。
以世间法来
说，我们可以依靠父母、兄弟姐妹、朋友等等；但依佛法来讲，以生
死的观点来
看，这是没有用的，因为你我都还在生死轮回之中，怎么能做别人的
依怙呢？比
如，两个不会游泳的人同时跌进海中，谁能够搭救、扶持谁呢？我们
在生死轮回
的苦海中浮沉，依佛法来说，唯有佛、法、僧三宝才能做我们众生的
依怙，是我
们真正的皈依处。
二、三皈依：
㈠、皈依佛：我们皈依佛，向他学习与修学，以他为模范、为导
师，这就是
所谓的依靠了。此外，我们凡夫谁也靠不住，因为你今生做人，下一
生可能做畜
生，今生做畜生，来世可能做人，在六道轮回里转来转去，今生 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 32 第五疑
问：具缚凡夫恶业厚重，一切烦恼一毫未断，西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？
答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净土。是故璎
珞经云：‘始从具缚凡夫，未识三宝，不知善恶因之与果，初发菩提心。以信为本住在
佛家，以戒为本受菩萨戒。身身相续戒行不阙，经一劫二劫三劫，始至初发心住。如是
修行十信十波罗蜜等无量行愿，相续无间满一万劫，方始至第六正心住。若更增进，至
第七不退住，即种性位。’此约自力，卒未得生净土。
他力者，若信阿弥陀佛大悲愿力摄取念佛众生，即能发菩提心行念佛三昧，厌离三界。
身起行施戒修福，于一一行中，回愿生彼弥陀净土，乘佛愿力机感相应即得往生。
是故十住婆沙论云：‘于此世界修道有二种，一者难行道。二者易行道，难行者，在于
五浊恶世，于无量佛时，求阿裨跋致甚难可得。
‘此难无数尘沙说不可尽，略述三五。一者外道相善，乱菩萨法。二者无赖恶人，破他
胜德。三者颠倒善果，能坏梵行。四者声闻自利，障于大慈。五者唯有自力，无他力持
。譬如跛人步行，一日不过数里，极大辛苦，谓自力也。
‘易行道者，谓信佛语，教念佛三昧，愿生净土。乘弥陀佛愿力摄持，决定往生不 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 33 普勸戒殺放生
蓮池大師 著
人人愛命，物物貪生，何得殺彼形軀，充己口食？或利刃剖腹，或尖刀刺心，
或剝皮刮鱗，或斷喉劈殼，或滾湯活煮鼈鱔，或鹽酒生醃蟹蝦，可憐大痛無伸，極苦難
忍，造此彌天惡業，結成萬世深讎。一日無常，即墮地獄，鑊湯爐炭，劍樹刀山，受罪
畢時，仍作畜類。冤冤對報，命命填還。還畢為人，多病壽夭，或死蛇虎，或死刀兵，
或死官刑，或死毒藥，皆殺生所感也！我今泣血稽顙，哀告世人：不敢逼你喫齋，且先
勸你戒殺！戒殺之家，善神守護，災橫消除，壽算緜長，子孫賢孝，吉祥種種，難可具
陳。若更能隨力放生，加持念佛，不但增崇福德，必當隨願往生，永脫輪迴，入不退地
！諸仁者！有緣遇此，便請回心，決志受持，莫生疑悔！如不能行，即以轉施他人，亦
復功德無量。 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 34 以下这个有名的典故, :
道宣律师与窥基法师的故事
在唐朝当时的社会，只有第一流的人才，才出家学佛，要出家还要有官方的度牒．当时
由於印刷尚不发达，经书都是手抄本，数量很少，能够接触到经书的除了王公贵族，就
是高级知识分子，而这些人在唐太宗的科举制度下，也大部分是朝廷的官员．不像目前
,一流的人才只对经商,科研,致富有兴趣．当然这种现象近年已大有改善了, 因為己有
很多人明白佛法中才有生命实相的答案, 这是题外话，暂且放到一边．
由於窥基法师名气太大，又是代表皇帝出家，当然人人尊敬．但是，却有一个法师看不
太起他，这个法师是谁？就是道宣律师．
道宣是法号，律师并不是现代的律师．此律师非彼律师也．唐朝时候佛教盛行，修行的
法门也很多，有禪宗，净土，律宗等等．净土法门主张念佛，求捨报后往生阿弥陀佛的
西方极乐世界．禪宗主张明心见性，开悟成佛．而律宗主张以戒律為师，严格遵守佛陀
的教诫，依次第而修．
道宣法师就是主张以戒為师的修行者．而且他守戒清净，自我要求甚為严格，自己搭茅
棚在终南山上苦修．其精进之心，连天人都讚嘆感动，甚至现身為他送食．可谓已修到
不食人间烟火的地步了．
由於道宣法师严... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 35 你该说：释迦摩尼算个屁。什么以戒为师，哪里需要持戒？持戒就是应该。只要不
管应该，就能成圣了。所以当然不管持戒。 |
|
b****g
发帖数: 202 | 36 首先“有大善恶之分的人，必有大嗔恨心。”
如果我们全部都带着无比嗔恨的心群情激昂的批判一件事情，那边虽然被批判的这件事
情是错的，值得反省的，但是最后批判的结果将会走向另一个极端，会失控。
其实我们每一个众生都很可怜，不管是做恶的人还是受害者都很可怜啊。做恶的人他们
无知啊，他们贪啊，他们不懂因果啊，才会造这么大的业啊？他们不仅在拿百姓的性命
做儿戏，而且也将自己推向地狱的深渊，难道他们不可怜吗？受害者更不用说了，性命
丢了，也是非常可怜啊。现在事情已经发生了，而且以悲剧的形式爆发，再去说做恶的
人有多恶是解决不了问题的。现在只能是亡羊补牢，以我们地球人所谓的管理改革，政
府干涉，司法审判解决。但这只是治标不治本。不能解决根本问题。因为我前面也说到
其实我们每一个人都有善恶的那一面。如果不靠持戒，让恶的种子不发芽，那么等到机
缘成熟的时候，我们每个人都可能将自己恶的那一面膨胀放大。
我们要以慈悲心、平等心看待每一个众生。我们做的错事都是因为无知和无明。佛教真
正的精髓是需要自己靠脚踏实地的修心修行才能体悟到的。 |
|
v****o
发帖数: 978 | 37 在哈哈大笑声中，床次竹二郎和土肥原贤二满面春风走出山口饭店密室。中野
正刚立刻以记者的特有敏感问道：“二位有何喜事，乐得合不拢嘴？"床次竹二郎避
而不答，只将狡诈刁钻的目光投向土肥原。
“中野君，我们俩是不打不成交，现在共同的利益把咱们拴在了一起，想分也
分不开了！”“这是。……这是什么意思？"中野正刚本来极讨厌土肥原贤二，现在
见土肥原如此主动交好，慑于土肥原的大名和皇室背景，他也只得以礼相待。
只是被土肥原贤二突如起来的话搞得迷惑不解，又不好意思直接问土肥原，而
将探询的目光投向床次竹二郎。
床次竹二郎明察秋毫，笑容可掬地将土肥原贤二推到前面说：“请东方劳伦斯
回答！"众人一起将惊奇的目光射向土肥原贤二，这位"东方劳伦斯"以当仁不让之势，
向众人发出入席邀请：“请入席，边喝边淡！"于是，在杯盘交错声中，土肥原贤二
施展出谋略家的全部解数，动员朝野反田中势力和陆军“激进派"，掀起抨击田中义
一的高潮。……在第二天的日本众议院全体会议上，民政党议员中野正刚发挥超人
的辩才，理直气壮地向首相田中义一质询道：“关于炸死张作霖的满洲交叉点事件，
我们民政党议员已多次进行质询，田中首相总是以'... 阅读全帖 |
|
e*******c
发帖数: 2133 | 38 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 39 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 40 揭示基督教真相，其实上帝教原教旨主义
作者Hauman
http://q.blog.sina.com.cn/zgjdj/blogfile/5ce13adf0100awea&dpc=1
一)神秘经验
就是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的
死穴，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极
都唔明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有
一定了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘
经验，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常
喜悦，全身好像被灵性充满，世界变得美丽，跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通，就如... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 41 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 中国社会，是原子形态的。对此，最形象的描述莫过于孙中山先生之“散沙”论。
用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也
应该和欧美各国并驾齐驱。但是中国人的只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以
虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界上最贫弱的国家，
处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不
留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要
挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。
严复先生，看法几同。
中国廿余口之租界，英人处其中者，多不逾千，少不及百，而制度厘然，隐若敌国。吾
闽粤民走南洋台湾非洲者，所在以亿计，然终不免为人臧获驱驰也，悲夫！
数以百万计、上亿的中国人，被外人驱使，原因何在？不团结、一片散沙也。
当今之日，离孙中山和严复先生之时代，已去百年，然而，我们的个人主义倾向，有增
无减。北京大学著名学者钱理群先生说：今天大学所培养的，不过是一群精致的“利己
主义者”。
2003年春季，中国发生了大范围SARS疫情，北京也是重灾区。为防止疫情扩大，... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 43 百丈大智禅师丛林要则二十条云：
丛林以无事为兴盛，
修行以念佛为稳当，
精进以持戒为第一，
疾病以减食为良药，
烦恼以忍辱为菩提，
是非以不辩为解脱，
留众以老成为真情，
执事以尽力为有功，
语言以减少为直截，
长幼以慈和为进德，
学门以勤习为入门，
因果以明白为无过，
老死以无常为警策，
佛事以精严为切实，
待客以至诚为供养，
山门以耆旧为庄严，
凡事以预立为不劳，
处众以谦恭为有礼，
遇险以不乱为定力，
济物以慈悲为根本。
顶礼百丈禅师! |
|
x***e
发帖数: 844 | 44 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 45 新年将至，愿各位虎年吉祥如意！福慧增长！
百丈禅师 丛林二十要则
丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。
留众以老诚为真情。执事以尽心为有功。
语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。因果以明白为无过。
老死以无常为警策。佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养。山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。
遇险以不乱为定力。济物以慈悲为根本。 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
|
w**u
发帖数: 311 | 47 【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段，再加上自己也没时间完备的学好佛法，就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会，再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU，JeanIris，和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词：行禅，安般息念，慈心禅，神经生物学.
文摘：两千五百年以前，佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛，八正道，十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础，通过止观修行以增强“心”的定力和念力，最终培养其对世间万物本质的洞
察力，即“慧”力。时迁世移，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 48 据台湾媒体报道，32岁的安以轩与28岁的韩星李承铉的恋情遭遇情变，而熟悉安以轩的知情人也在论坛曝出两人分手内幕，并斥责李承铉劈腿国内小花旦戚薇，并习惯靠“女友”上位。
戚薇与李承铉
据台湾媒体报道，32岁的安以轩与28岁的韩星李承铉的恋情遭遇情变，而熟悉安以轩的知情人也在论坛曝出两人分手内幕，并斥责李承铉劈腿国内小花旦戚薇，并习惯靠“女友”上位。
安以轩与李承铉姐弟恋闹掰
据台湾媒体报导，曾和王中磊、黄晓明及汪小菲等人传过花边新闻的安以轩感情一直是个谜，但即使是身边友人，也从未听过她承认谁才是真正的男友。不过其中与李承铉恋情则比较明朗，两人因为合作内地电影《结婚狂想曲》相识相恋，当时安以轩还以自己的地位和人脉，帮李承铉介绍了不少工作，甚至还帮牵线介绍给华谊老总王中磊，并最终签约华谊正式开拓中国演艺市场。随后两人便已确立了恋爱关系，不过喜欢出入各种高端派对的安以轩不希望外界知道她有男友，因此这段感情一直未公开。
直到两人仍被拍到秘密约会，一起去唱KTV的照片，当时 ，李承铉一直在旁细心陪伴，帮佳人拿包包，照顾她无微不至，这段恋情才开始小范围传开，而且至今为止，李承铉也是安以轩唯一向身边好... 阅读全帖 |
|
