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全部话题 - 话题: 以污
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h*******d
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十八天
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 , 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ,
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ; 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 , 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 , 并 一 切 的 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) , 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ;
32 并 要 以 恩 慈 相 待 , 存 怜 悯 的 心 , 彼 此 饶 恕 , 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2.新生活的應有表現(4:25-32)
在這幾節中,使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事,要信徒在這些方面有新生的表現:
A.棄絕謊言(4:25)
B.生氣而不犯罪(4:26)
C.不可給魔鬼留地步(4:27)
D.不再偷竊親手作事(4:28)
E.隨事說造就人的話(4:29)
F.不要叫聖靈擔憂(4:30)
G.要除去一切苦毐用... 阅读全帖
b***0
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2
北京 — 原鐵道部部長劉志軍星期一上午(2013年7月8日)被判死刑緩期執行。逃過一
死的劉志軍是習近平上臺后誓言反腐的邉又斜淮虻募墑e最高的官員。不過判決書也引
發更多疑問:牽出劉志軍大案的兩名關鍵人物,涉案金額高達1800億的丁書苗母女如何
處置?引起民憤的劉志軍擁有374套房產的罪名為何不翼而飛?北京法律界人士表示,
劉志軍不死是權力貪官對法律的玩弄。
北京市第二中級人民法院對原鐵道部部長劉志軍受賄、濫用職權案作出一審宣判,對劉
志軍以受賄罪判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產;
濫用職權罪判處有期徒刑十年。
*受賄金額低于坊間流傳*
北京第二中院最后認定劉志軍受賄的金額為6460萬余元,大大低于互聯網上流傳的
劉志軍貪污受賄涉案金額達數十億的規模。
北京市第二中級人民法院在判決書中重申了檢方情節特別嚴重的說法,即劉志軍犯受賄
罪,數額特別巨大,情節特別嚴重;犯濫用職權罪,情節特別嚴重。一般來說,如果判
決書中用了特別嚴重這樣的字眼,會被處以死刑。
*從輕處罰*
這次北京中院從輕處罰劉志軍的理由是:檢察機關及劉志軍的辯護人均提到劉志軍在被
調查期間“如實... 阅读全帖
g****t
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3
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
B*******e
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4
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
C********g
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5
http://baike.baidu.com/view/1241013.htm
周郑交质——《左传》隐公三年
郑武公、庄公为平王卿士①。王贰于虢②,郑伯怨王。王曰:“无之。”故周郑交
质③。王子狐为质于郑④,郑公子忽为质于周⑤。王崩⑥,周人将畀虢公政⑦。四月,
郑祭足帅师取温之麦⑧。秋,又取成周之禾⑨。周郑交恶。君子曰:“信不由中⑩,质
无益也。明恕而行⑾,要之以礼⑿,虽无有质,谁能间之⒀?苟有明信⒁,涧溪沼24沚
23之毛⒂,苹蘩蕴藻之菜⒃,筐筥錡釜之器⒄,潢污行潦之水⒅,可荐於鬼神⒆,可羞
於王公⒇,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》、《采苹》
21,《雅》有《行苇》、《泂酌》22,昭25忠信也。”
注释
1.卿士:周朝执政官。2.贰于虢:二心,这里有“偏重”的意思。此指平王想把政
权一部分让虢执掌。虢(guó),指西虢公,周王室卿土。3.交质:交换人质。4.王子
狐:周王平的儿子。5.公子忽:郑庄公太子,后即位为昭公。6.崩:去世。7.畀bì:
交给。8.祭(zhài)足:即祭仲,郑大夫。温,周朝小国,在今河南温县南。9.成周:周
地,今在河南洛阳市东。10... 阅读全帖
y*h
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6
美国有的大城市也有不少这样的,从来不喝自来水的。
人民网
在2000万人口的北京,像赵飞虹夫妇这样深谙自来水、纯净水、矿泉水秘密的人并不
多见。
"一个北京最会喝水的家庭,一群自发组织、丈量北京水的人,他们正告诉公众北
京水的严峻现实。"
戒掉自来水
北京城里“最会喝水的家庭”已经二十年不喝自来水了。
丈夫在国家发改委公众营养与发展中心饮用水产业委员会工作,妻子是北京保护健
康协会健康饮用水专业委员会负责人,如此一对与饮用水打交道二十余年的组合,谈起
喝水来自然不必谦虚,“我们可能是北京最会喝水的家庭,没有人像我们这么讲究。”
58岁的妻子赵飞虹说。
凉着喝“昆仑山”,“喝一瓶,半个小时准得上厕所,代谢快”。
沏茶用海南岛的“火山岩”、长白山的“泉阳泉”,“沏茶要用偏硅酸型的、比较
软的水”。
做饭用的虽然是北京本地的矿泉水,但是因为该品牌加工工艺末端有一套他们自己
设计的装置把门,放心许多。
这一招一般家庭消受不起,因为二十余年浸淫饮用水界,他们积累了让人羡慕嫉妒
恨的资源。
在2000万人口的北京,像赵飞虹夫妇这样深谙自来水、纯净水、矿泉水秘密的人并
不多见。
位于北京广安门立... 阅读全帖
w*********g
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7
雾霾的真相:一个环保公务员的自白(公益)
宋世泊宋世泊
5 个月前
本文转自天涯论坛,作者:蓝天白云终可期,因公益目的作者授权免费转发。
近日多地雾霾严重,把这篇文章分享给大家,有助于了解我们的生存环境。
先看实拍:昨天网络上的一段视频,摄影师在4000流明灯下用微距拍摄的雾霾,看得出
含量丰富啊!(注意此拍摄所指并非特指PM2.5,而是雾霾中各种可见颗粒)
摘要:
雾霾肆虐的主要原因,并不是我们常常听说的那些因素,而是因为环境监管体制存在各
式各样的漏洞,企业节省成本,燃煤、工业排放、机动车等废气污染治理设施停止运行
(尤其是夜间的偷排、直排!!!),导致大气污染物实际排放量与理论排放量比较,
成十倍几十倍的增加,大大超过了环境的自我净化和扩散能力。
正文:
第一部分 前言
上网搜了一下,浩瀚的网络世界中关于雾霾的文章真不少。认真仔细地看完后,只能叹
息,心中更是苦闷。对于一个涉及亿万人切身利益的事情,居然找不到几篇全面透彻、
实事求是的文章,满眼都是片面、脱离实际、误导、哗众取宠的文章。
有次去医院,刚好那几天雾霾很重,看着那些咳得小脸通红的孩子,心如刀割!自责不
已!有时... 阅读全帖
W******2
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8
来自主题: Talk版 - 賴昌星被遣返與中國政局
中國遠華案主嫌賴昌星於七月二十二日,遭遣返回中國。賴昌星再次成為華文媒體以至
於國際媒體的關注焦點,這個熱點話題可能再次延續數年。
賴昌星事件回放
一九九九年八月十三日,賴昌星攜妻子曾明娜及兩個兒子一個女兒舉家持香港特別
行政區護照以旅遊身份從香港逃往加拿大。
二○○○年六月,賴昌星大哥賴水強在中國國安三名人員挾持到溫哥華要求賴昌星
回國協助辦案。賴昌星即刻向加拿大提出難民申請。
二○○○年十一月,加拿大移民局以違反移民條例的理由,將賴昌星夫婦拘捕,直
到二○○二年六月,才獲准有條件釋放。
二○○一年七月三日,加拿大難民法庭開庭審理賴昌星一家的難民案。同年十一月
結束,但沒有做出裁決。
二○○二年六月二十一日,加拿大難民法庭作出書面裁決,拒絕了賴昌星一家的難
民申請。賴昌星隨即提出上訴。
二○○二年七月十四日,加拿大聯邦法庭接受了賴昌星提出的難民身份上訴案,但
二○○五年九月一號,賴昌星的難民申請上訴,被加拿大移民部駁回。他立即提起遣返
前風險評估。
二○○六年五月十八日,加拿大移民部完成對賴昌星遣返前風險評估,決定啟動遣
返程序。賴昌星提出要求司法復核。
二○○七年四月五日,加拿大聯... 阅读全帖

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9
养护爱车,从最基本的清洗爱车做起!清洗爱车,看似简单,却也藏着不少学问。
今天就向各位车主朋友来介绍10个让爱车明亮如新的秘诀。
1、平时隔2-3天应用清水清洗汽车1次。如遇下雨天,则须在天晴后即将汽车清洗
干净。
2、当车身上沾有泥污时,应用清洗剂以海绵擦洗全车,再以清水冲洗、擦干。
3、洗车前先将发动机熄火,避免发动机过热而烘干清洗剂洗过的地方。在烈日下
或高温天气下,应避免一下子清洗太大的面积。在使用清洗剂后,应马上用水冲洗车身
,以免清洗剂被烘干后在车身上留下痕迹。
4、车身上沾有油污时,可将除垢剂喷在油污处使其溶化,再以清洗剂清洗即可除
去。
5、若轮胎、钢圈上沾有油污,可先用除垢剂或清洗剂对其加以清洗,再喷上轮胎
保养剂,即可拥有乌黑亮丽的轮胎和光亮如新的钢圈。
6、若保险杠上沾有油污或出现泛白现象时,可先用清洗剂以硬刷清洗,待干后再
喷上皮革保养剂,保险杠将光亮如新。
7、若车身表面摸起来有粗糙感,则表明其已被碳粒子或污粒所沾附,此时可使用
去污粘土来加以清除。在研磨时必须加上充分的水来粘取污粒,恢复原来的光滑表面。
8、当车窗上有污粒时,可先用去污粘土处理,再用玻璃清洁... 阅读全帖

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10
1、当车身上沾有泥污时,应用清洗剂以海绵擦洗全车,再以清水冲洗、擦干。
2、若不锈钢饰条有锈斑时,可用去污粘土除去锈斑,再以除垢剂擦亮。
3、平时隔2-3天应用清水清洗汽车1次。如遇下雨天,则须每天清洗1次,或在天晴
后即将汽车清洗干净。
4、洗车前先将发动机熄火,避免发动机过热而烘干清洗剂洗过的地方。在烈日下
或高温天气下,应避免一下子清洗太大的面积。在使用清洗剂后,应马上用水冲洗车身
,以免清洗剂被烘干后在车身上留下痕迹。
5、若车身表面摸起来有粗糙感,则表明其已被碳粒子或污粒所沾附,此时可使用
去污粘土来加以清除。在研磨时必须加上充分的水来粘取污粒,恢复原来的光滑表面。
6、车身上沾有油污时,可将除垢剂喷在油污处使其溶化,再以清洗剂清洗即可除
去。
7、当车窗上有污粒时,可先用去污粘土处理,再用玻璃清洁剂擦拭即可。
8、若保险杠上沾有油污或出现泛白现象时,可先用清洗剂以硬刷清洗,待干后再
喷上皮革保养剂,保险杠将光亮如新。
9、全车身被清洗干净后,不要忘了用湿毛巾沾上保养乳液擦拭全车,这样再用干
毛巾擦拭就可使车身亮丽光滑。
10、若轮胎、钢圈上沾有油污,可先用除垢剂或清洗剂对其... 阅读全帖
d****m
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中华民族到了最脏的时刻
解滨
前几天网上在流行着一首诗:《沁园春.雾》,调侃北京的空气污染。 著名海归施一公
前几天对于北京的大气污染表示了愤怒。中国的环境污染已经到了触目惊心的地步,连
国家首都都难以幸免,成了那个样子。 别的地方的情形,可想而知。
最近网上多了个新的流行词语: PM2.5。 那是什么呢? 是指直径等于或小于2.5微米
的污染尘埃。 据说环保部门只检测大于PM2.5的污染尘埃,那玩意一直被忽略不计。
后来美国驻华大使馆自己设置空气污染检测装置,报告了PM2.5污染的严重程度 ,这才
引起了党和国家的重视。11月16日,中国环保护部公布了《环境空气质量标准》(二次
征求意见稿)和《环境空气质量指数(AQI)日报技术规定》(三次征求意见稿),主
张将PM2.5纳入监测范围,此举得到了公众的热烈响应。 这已是大势所趋,人心所向。
新浪网上的一篇报告说,PM2.5会导致人类的生殖能力下降。 《人民日报》说, PM2.
5甚至可以进入血液,其吸附的重金属氧化物或多环芳烃等致癌物质危害很大。 搜狐上
的一个报告指出:PM2.5成大雾罪魁祸首, 京PM2.5污染物年增3到4倍。 北... 阅读全帖
z***y
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12
来自主题: Returnee版 - 转一个关于帝都的小小知识
有关饮用水的.
我觉得海龟的,如果不能负担使用生活中全部使用进口矿泉水的, 还是要慎重.
我虽然是坚定的海龟派,但是我非常客观的.
__________________________________________________
原标题:【北京,北京】给我一瓢北京水,清清白白的北京水
一个北京最会喝水的家庭,一群自发组织、丈量北京水的人,他们正告诉公众北京
水的严峻现实。
戒掉自来水
北京城里“最会喝水的家庭”已经二十年不喝自来水了。
丈夫在国家发改委公众营养与发展中心饮用水产业委员会工作,妻子是北京保护健
康协会健康饮用水专业委员会负责人,如此一对与饮用水打交道二十余年的组合,谈起
喝水来自然不必谦虚,“我们可能是北京最会喝水的家庭,没有人像我们这么讲究。”
58岁的妻子赵飞虹说。
凉着喝“昆仑山”,“喝一瓶,半个小时准得上厕所,代谢快”。
沏茶用海南岛的“火山岩”、长白山的“泉阳泉”,“沏茶要用偏硅酸型的、比较
软的水”。
做饭用的虽然是北京本地的矿泉水,但是因为该品牌加工工艺末端有一套他们自己
设计的装置把门,放心许多。
这一招一般家庭消受不起,因为二十余年浸淫饮用水界,他们... 阅读全帖
z***y
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来自主题: Returnee版 - 转一个关于帝都的小小知识
有关饮用水的.
我觉得海龟的,如果不能负担使用生活中全部使用进口矿泉水的, 还是要慎重.
我虽然是坚定的海龟派,但是我非常客观的.
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原标题:【北京,北京】给我一瓢北京水,清清白白的北京水
一个北京最会喝水的家庭,一群自发组织、丈量北京水的人,他们正告诉公众北京
水的严峻现实。
戒掉自来水
北京城里“最会喝水的家庭”已经二十年不喝自来水了。
丈夫在国家发改委公众营养与发展中心饮用水产业委员会工作,妻子是北京保护健
康协会健康饮用水专业委员会负责人,如此一对与饮用水打交道二十余年的组合,谈起
喝水来自然不必谦虚,“我们可能是北京最会喝水的家庭,没有人像我们这么讲究。”
58岁的妻子赵飞虹说。
凉着喝“昆仑山”,“喝一瓶,半个小时准得上厕所,代谢快”。
沏茶用海南岛的“火山岩”、长白山的“泉阳泉”,“沏茶要用偏硅酸型的、比较
软的水”。
做饭用的虽然是北京本地的矿泉水,但是因为该品牌加工工艺末端有一套他们自己
设计的装置把门,放心许多。
这一招一般家庭消受不起,因为二十余年浸淫饮用水界,他们... 阅读全帖
u**c
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来自主题: Seattle版 - 转一个关于帝都的小小知识
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Returnee
标 题: 转一个关于帝都的小小知识
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 13:50:10 2013, 美东)
有关饮用水的.
我觉得海龟的,如果不能负担使用生活中全部使用进口矿泉水的, 还是要慎重.
我虽然是坚定的海龟派,但是我非常客观的.
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原标题:【北京,北京】给我一瓢北京水,清清白白的北京水
一个北京最会喝水的家庭,一群自发组织、丈量北京水的人,他们正告诉公众北京
水的严峻现实。
戒掉自来水
北京城里“最会喝水的家庭”已经二十年不喝自来水了。
丈夫在国家发改委公众营养与发展中心饮用水产业委员会工作,妻子是北京保护健
康协会健康饮用水专业委员会负责人,如此一对与饮用水打交道二十余年的组合,谈起
喝水来自然不必谦虚,“我们可能是北京最会喝水的家庭,没有人像我们这么讲究。”
58岁的妻子赵飞虹说。
凉着喝“昆仑山”,“喝一瓶,半个小时准得上厕所,代谢快”。
沏... 阅读全帖
l**n
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15
来自主题: WashingtonDC版 - 转一个关于帝都的小小知识 (转载)
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: uiuc (又爱又喜), 信区: Seattle
标 题: 转一个关于帝都的小小知识
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 14:56:40 2013, 美东)
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Returnee
标 题: 转一个关于帝都的小小知识
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 13:50:10 2013, 美东)
有关饮用水的.
我觉得海龟的,如果不能负担使用生活中全部使用进口矿泉水的, 还是要慎重.
我虽然是坚定的海龟派,但是我非常客观的.
__________________________________________________
原标题:【北京,北京】给我一瓢北京水,清清白白的北京水
一个北京最会喝水的家庭,一群自发组织、丈量北京水的人,他们正告诉公众北京
水的严峻现实。
戒掉自来水
北京城里“最会喝水的家庭”已经二十年不喝自来水了。
丈夫在国家发改委公众营养与发展中心饮用水产业委员会工作,妻子是北京保护健
康协会健康饮用水专业委员会负责人,如此一对与饮用水打交... 阅读全帖
J****0
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16
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - [讨论]再论老鹰吃小鸟
老鹰吃小鸟是老鹰、小鸟以及这个世界的共业,在这个环境下没什么完美的方法。
故事里的国王的方法已经是现有条件下的最好的了,就是以自我牺牲,
以布施慈悲来利益终生。
真要找解决方案,
方法一:众生一起努力,把这个世界改造成净土,有情众生以清净心,修诸福德行,
就可以使染污世界化为净土。就如华严经所言
一切诸国土,皆随业力生,汝等应观察,转变相如是,染污诸众生,业惑缠可怖,
彼心令刹海,一切成染污,若有清净心,修诸福德行,彼心令刹海,杂染及清净
不过这可以很难,不是一般人能做到的。
方法二:向国王那位大菩萨一样自我牺牲,以布施慈悲来利益众生,圆满波罗蜜,
成佛度众,甚至可以以愿力感到业力好的环境度众。
方法三:在个人力量未逮之前,可以先到净土修习,净土没这些共业,
比如药师琉璃光如来的十一愿 就是“愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,
为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,
后以法味毕竟安乐而建立之”
z**n
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20
来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
顶果钦哲法王关于四瑜伽:专一、离戏、一味、无修的开示:
佛教的修行之道可广泛地分为因乘和果乘两大系统来加以阐述。因乘包括了小乘及
一般大乘,讲述五道;果乘即密咒乘,则谈四瑜伽;专一、离戏、一味和无修。四瑜伽
的教授着重在生起次第和圆满次第的融合。
专一瑜伽
40、
依于静相相续动念断;
于动相中静相自性倚。
动静不二住于平常心;
证悟专一境中诵嘛呢。
一般而言,心有动、静两面。有时候,心是宁静无念的,像一潭静水,就是静相。
最后,念头必从中生起,就是动相。然而在实相上,虽然静中多少有些念头的活动,但
实际上,两者之间并无分别――静的本性是空,动的本性也是空,动、静只是心的两个
名相罢了。
大部分时候我们不曾留意心的状态,也不会注意心是静的还是动的;当你禅修时,
一个念头可能从心中生起,例如逛街的念头,如果你觉察到这个念头,让它自行消融,
就是念头的结束。但如果你还停留在不知念头生起的状态中,任由它发展下去,就会引
生第二念――生起想要休息一下的念头,霎时你就会发现自己已经站起来并准备去市场
了。很快地,许多念头和想... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖

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22
来自主题: Wisdom版 - 天界有佛法弘传
将为大家解说:由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理,
因此,促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟,所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时,观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故,所以便来下生受生于人间示现
成佛,而为众生演说如来藏的种种妙法,以及宣说如来常住的境界,及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前,外道也说有如来可证,难道
可以说因为外道同样说有如来可证,就可以证明说如来是外道法吗?或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗?如果说这样的说法是可以成立的,那么 世尊在示现于人
间之前,外道也常常弘扬阿罗汉法,并且他们也宣称证得了阿罗汉果,那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法,并不是佛法呢?所以有智慧的佛子对于这个部分,这样
的说法,应当加以详细地分辨,以及针对其中的义理作出深入的探究之后,再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说,世尊尚未在降生人间之前,前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传,如果说人间的修行者,如果有良好的因缘,也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法,继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖
m***e
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23
来自主题: China版 - 十三五”国家科技创新规划
来源: 中央人民政府网站
“十三五”国家科技创新规划,依据《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三
个五年规划纲要》、《国家创新驱动发展战略纲要》和《国家中长期科学和技术发展规
划纲要(2006—2020年)》编制,主要明确“十三五”时期科技创新的总体思路、发展目
标、主要任务和重大举措,是国家在科技创新领域的重点专项规划,是我国迈进创新型
国家行列的行动指南。
第一篇 迈进创新型国家行列
“十三五”时期是全面建成小康社会和进入创新型国家行列的决胜阶段,是深入实
施创新驱动发展战略、全面深化科技体制改革的关键时期,必须认真贯彻落实党中央、
国务院决策部署,面向全球、立足全局,深刻认识并准确把握经济发展新常态的新要求
和国内外科技创新的新趋势,系统谋划创新发展新路径,以科技创新为引领开拓发展新
境界,加速迈进创新型国家行列,加快建设世界科技强国。
第一章 把握科技创新发展新态势
“十二五”以来特别是党的十八大以来,党中央、国务院高度重视科技创新,作出
深入实施创新驱动发展战略的重大决策部署。我国科技创新步入以跟踪为主转向跟踪和
并跑、领跑并存的新阶段,正处于从量的积累向质的飞跃、... 阅读全帖
f*****e
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小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
m****5
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25
考察苏俄后,蒋介石为什么坚定反共?
2011-06-15 18:24:31
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实际上,蒋介石和毛泽东一样,都曾对苏俄充满了幻想,只不过毛泽东在1949年以前都
没有到过苏联,所有的幻想都是间接从别人那里抄来,而蒋介石则不同,1923年就亲历
苏俄,并发表了观感,断言苏俄主义绝不适合中国。
1923年8月16日,蒋介石率领“孙逸仙博士代表团”前往苏联考察3个月,被认为是一次
标准意义上的“北天取经”活动。问题是,蒋介石与唐僧不同,他发现“北天”并非极
乐世界。他在他的《苏俄在中国》一书里交待:“在我未往苏联之前,乃是十分相信俄
共对我们国民革命的援助,是出于平等待我的至诚,而绝无私心恶意的。但是我一到苏
俄考察的结果,使我的理想和信心完全消失。我断定了国民党联俄容共的政策,虽可对
抗西方殖民于一时,决不能达到国家独立自由的目的;更感觉苏俄所谓‘世界革命’的
策略与目的。比西方殖民地主义,对于东方民族独立运动,更危险。”俄国素无好心,
晚清的中俄历史是最好的证据,民国以后的历史是最好的证据,共和国时代的历史更是
最好的证据。苏俄的专制与恐怖与三民主... 阅读全帖
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26
《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
C******y
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27
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
g*********n
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28
来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
f****o
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29
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “擒贼先擒王 抓捕江泽民”系列报导(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 16:56:29 2015, 美东)
“射人先射马,擒贼先擒王。”唐朝诗人杜甫这句千古名言告诉作战者要先除敌之首恶
。同样,中国社会要稳定,也要首先把以“贪腐治国”搞乱中国社会的江泽民先拿下,
才可能改变无官不贪的局面。(大纪元)
擒贼擒王之一:抓捕江泽民 习近平可破乱局
中国经济面临严峻人民币贬值的压力
文宣系打击投资中国信心
中联办搞乱香港
天津爆炸背后有江派运作痕迹
中共的乱局
分析:抓捕江泽民 当局可破局
擒贼擒王之二:江迫害法轮功成沉重包袱 习抓江可解困局
为转移矛盾 江曾把法轮功作为“国内假想敌”
迫害初期 江泽民的迫害政策遭到大多数常委反对
江泽民与中共相互勾结 与薄熙来的对话邪恶尽显
老人干政与密谋政变的原由
江派在香港骚扰法轮功 捆绑当权者
中共至今仍在迫害法轮功
分析:抓捕江泽民 解体中共 让内斗成为过去
擒贼擒王之三:迫害上亿... 阅读全帖
i******n
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30
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
k*******d
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31
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 38
第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
w********6
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32
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
G*******s
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
s********n
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选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
a**u
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35
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
Y**u
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37
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
w*****r
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38
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
S**U
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巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
d******r
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40
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
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42
谢灵(资料图)
被举报者的罪恶让她瞠目结舌,举报人的恨意也让她大吃一惊,人和人之间的关系、学术,都被这个制度扭曲了。
“每个人都是有罪的”,她只好通过信仰寻求解释,“《圣经》上不是说吗,人心比万物都诡诈。”
七月的厦门,早上九点,已经燥热难当。在一间社区的礼拜堂里,老式的空调嗡嗡作响,祷告声中,人们纷纷闭上眼睛。厦门大学副教授谢灵在信众群中显得特别,她穿着一条豹纹的无袖长裙,齐耳的黑色短发,鼻高目深,有几分像外国人。
谢灵坐在第五排,她和信众们以姐妹相称。她垂下头,闭眼,双手合十。这时,钢琴声响了起来,信众唱起赞美诗:
“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”
“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。”
在这一刻,你很难将这个虔诚而谦卑的信徒与网络上因骂出名的女教师联系在一起。
2014年7月6号,一封批评厦门大学校长朱崇实“就餐特权”的信件在网上疯传,信中,谢灵指责校长“吃饭也吃出阶级差别”,痛批校长对上谄媚对下严苛,论文指标化,把老师当农民工,官本位践踏了教师的尊严。
三天后,“不能忍了”的校长发出回应,说她“内心阴暗”。隔空骂战中,谢灵的强硬与寸步不让,让人们惊诧不已。
“我可以很强硬... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 毛泽东致恩师黎锦熙信
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独康似略有本源矣。然细
观之,... 阅读全帖
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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百年国耻-晚清不平等条约(十一国)《辛丑条约》(1901)
《辛丑条约》(1901年)
条约原文:
一九○一年九月七日,光绪二十七年七月二十五日,北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王;
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章;
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默;
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登;
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干;
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义;
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥;
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义;
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛;
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎;
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯;
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思;
今日会同声明,核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日,即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款,当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日,即中
历光绪二十六年十一月初六日,降旨全行照允,足适诸国之意妥办(附件一)。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事,前于西历本... 阅读全帖
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贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信,24岁时所作
作者:毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世... 阅读全帖
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47
山东发生多起将污染物运至异地偷排事件
http://www.sina.com.cn 2010年11月01日17:11 新华网
漆黑的夜晚,油罐车司机把管子拉到河边,将罐内的废液排进河道;返程的货车将
他省企业委托运输的废水倒进“自家”湖泊;赶路的农用三轮把废旧化工桶顺路丢在路
经之地的荒郊野外……近两年来,山东省环保部门接连遇到多起污染案件,这些案件有
着共同的特点:即将污染物进行转移偷排,以达到转嫁污染压力,逃避有效监管的目的。
环保部门表示,异地偷排给环境保护带来巨大压力,有效监管任重道远。
位于黄河济南段以北地区的山东济阳县仍在为之前遇到的一个问题犯难。今年7月
11日晚,在当地新市镇上突然冒出来10多个塑料桶,其中一个桶破裂,冒出刺鼻的气味
和白烟,忧心忡忡的村民立即向公安部门报告。经通知环保部门检验后,桶内液体为氢
氟酸,是一种有强烈刺激性和腐蚀性的有毒液体。
目前,济阳县公安部门正全力追查这10多个化工桶的来源,然而3个多月过去了,
桶的主人一直是个谜。但公安部门在调阅事发路段上的监控记录时发现,7月11日晚有
一个人开着农用三轮车将这10多个桶丢在此地,然后扬长而去。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 檢:李登輝侵占779萬美元
这个比较详细
2011-06-30
新聞速報
【中央社】
 特偵組偵辦國安密帳案今天偵查終結,依貪污、洗錢等罪起訴前總統李登輝、台
綜院創辦人劉泰英。特偵組認定,李登輝侵占「鞏案」墊款779萬7193美元,請法院量
處適當之刑。
 根據起訴書等相關內容指出,李登輝於83年5月間總統任內訪問南非時,答應捐
贈該國執政黨「非洲民族議會」約1050萬美元,用以鞏固雙方邦誼(鞏案),隨後由國
安局以「奉天」專案經費,代外交部墊付南非1050萬美元。
 檢方指出,國安局以84年至86年的預算結餘款,先後辦理歸墊,帳上僅餘新台幣
8940萬餘元待補。李登輝為協助台綜院儘速籌得購置院舍資金,87年間與前國安局長殷
宗文(已故)、劉泰英謀議向外交部討回「鞏案」墊款,補足8940萬元差額後,將剩下2
億5000萬元挪移到台綜院使用。
 國安局於87年9月間,發文要求外交部返還「鞏案」墊款,殷宗文與前總統秘書
室主任蘇志誠,也多次要求時任外交部長的胡志強返還代墊款,外交部遂於88年間將款
項歸墊。殷宗文於88年間升任國家安全會議秘書長後,透過不知情的... 阅读全帖
y***u
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49

毛主席青年时对于大本大源的认识: 通达天地,明贯过去现在未来,洞悉叁界现象,
如孔子之“百世可知”,孟子之“圣人复起,不易吾言”。
又论天下英雄: “ 今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独
康似略有本源矣。然细观之,其本源究不能指其实在何处,徒为毕言炫听,并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下,普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人,莫可与语。弟
自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量学问,言
天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁父师。人谁不思
上进?
当其求涂不得歧路彷徨,其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
,来城略住,漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为... 阅读全帖
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