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c*********d
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1
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
c******s
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2
来自主题: WaterWorld版 - 用繁体字很烦人
漢字簡化問題商討
【發表評論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯你來糾】 【論壇】

漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字,變成筆畫少的字;後者指一個字原來可能有幾種寫法,包括正體、俗體、異
體等,經過簡化後,確定一個為正體,其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字,也就是說,漢字簡化工作和簡化字,從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作,都產生過相應的簡化字 。如 ,
從六國文字到秦統一後的小篆,秦始皇下令的“書同文”,可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作,小篆對六國文字說來,就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書,從隸書到楷書,每一次書體變革,都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後,還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的,錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後,成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會,于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
3
在香港注册成立的“中国农业投资集团有限公司”、“中国农业产业经济发展委员会”、“中国农村经济委员会”,回内地后摇身一变,成了中央级别的国家事业单位,干上了卖官鬻爵的诈骗生意,收取20万至40万元成立各省“办事处”,任命办事处“主任”。记者今日获悉,这场卖官骗局中的六名被告人被西城法院判处有期徒刑十四年至二年六个月不等,并处罚金。
号称部委直属事业单位
西城区检察院检察官告诉记者,今年45岁的李繁自称是河北省某局级干部,离岗后想为农民和中国农业发展作点贡献。她于2007年底至2008年通过一个叫齐翠萍的人在香港注册成立了“中国农业投资集团有限公司”、“中国农业产业经济发展委员会”、“中国农村经济委员会”(以下简称“农经委”)三个机构。但李繁却在自己建立的委员会网站上,对外自称是中央部委直属事业单位,甚至在网页的明显部位放上了国徽标志,在委员会的负责人处堂而皇之的挂上了某领导人的名字,而李繁自己的名字就排在其后。
李繁打着要为“中国农民做点事情”的旗号,成立了“农经委”后,并没有积极开展农业项目,而是将其变成了敛财的私人公司。
星岛环球网消息:李繁在熟人朋友面前大肆鼓吹自己的“农经委”,并... 阅读全帖
p**********d
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4
這裡有中時的報導。請看最後一段。帶引號的是他講的原文。
廈大校長:台灣使用繁體字 農村文盲較多
* 2009-03-13
* 中國時報
* 【黃淑嫆、白德華/北京報導】
 繁體字好?還是簡體字好?意外成為今年兩會的另一焦點。中國人民大學校長紀
寶成十二日表示,繁體字是種歷史,簡體字才代表文化的進步。廈門大學校長朱崇實則
說,簡體字有助於掃除文盲,台灣因使用繁體字,所以農村識字率不如大陸。
 前不久,台灣傳出要為繁體字申請世界文化遺產的消息。而後大陸著名學者季羨
林一番「漢字簡化及拼音化是歧途」的談話,更是一石激起千層浪,再度引起大陸的繁
簡體存廢之爭。在今年兩會間,全國政協委員潘慶林則提出了以十年時間,分批廢除簡
體字,恢復使用繁體字的建議,認為這有助於兩岸統一。
 對此,在十二日有關「孔子學院」發展情況的記者會上,大陸教育部副部長章新
勝以「教育部得依法行政,語言文字有法」做為回應,表示簡體字是合法使用的文字。
而人大校長紀寶成則說,「簡化字是中國文化的一個進步」,「孔子學院的教學中當然
要使用簡化字」。
 紀寶成說,「繁體字是
d*****u
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5
陸學者:不應放棄繁體字
2010-12-05 新聞速報 【中央社】
 北京中國國家博物館館長呂章申今天表示,有文化的人不應該放棄繁體字。他並
且對總統馬英九
倡議的「識正(正體字,或稱繁體字)書簡」深表贊同。
 呂章申是大陸知名的書法家,也以正體字寫書法,他下午在國父紀念館舉行的首
次在台個人書法
展記者會後,對中央社記者作此表示。
 呂章申說,兩岸交流頻繁,台灣「識簡書繁」、大陸「識繁書簡」是很好的事;
繁體字傳承了中
華文化傳統,簡體字則採用了一些草書的寫法。
 呂章申強調,只要是有文化的人,都不應該放棄繁體字,應該要認識繁體字。他
說,現在大陸上
也有愈來愈多的人認識繁體字。
 他又指出,兩岸在文化上同根同源,未來更應持續加強在文化方面的合作與交流
。991205
B*******e
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6
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
x***e
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7
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
R****a
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8
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
G********C
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9
来自主题: ChinaNews版 - 中國大學生 愛上「時尚」繁體字
〔記者湯佳玲/台北報導〕中國簡體字過度簡化漢字,不但失去與漢字文化一脈相承的
關聯性,更形成閱讀和理解上的困擾,例如「『乾』淨」與「『幹』部」都是同一個「
干」字,「經『歷』」和「日『曆』」都簡化成同一個「?」字,對學生形成認知與學習
困擾!多位學者指出,現在中國反而興起「繁體風」,大學生學寫繁體字(即正體字)
已然成為一種「時尚」。
清華大學語言學教授張光宇引用漢語言學之父趙元任的話指出,「一個漢字就是一張臉
」,漢字代表著「個性」,文字的應用可從是否「易寫」、「易記」、「易認」三方面
考量。簡體字除了比畫少,具有「易寫」優勢外,在「易記」、「易認」上都不如繁體
字,況且現在電腦發達,語言文字讀得多寫得少,「易寫」的優勢已不再。
電腦簡體轉繁 赤壁賦斗牛變鬥牛
而且在簡體字轉化成為正體字時更易發生誤導,例如蘇東坡「前赤壁賦」中的「月出於
東山之上,徘徊於斗牛之間…」,由簡體字轉成繁體字時,「斗牛」就變成了「鬥牛」
,意義和趣味都完全走調了。
中研院歷史語言研究所副研究員李宗焜也說,「白『雲』」和「人『云』亦『云』」亦
為同一個「云」字,很容易混淆,難以記憶。
中研院院士曾志朗進一步指
J*C
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10
〔記者湯佳玲/台北報導〕中國簡體字過度簡化漢字,不但失去與漢字文化一脈相承的
關聯性,更形成閱讀和理解上的困擾,例如「『乾』淨」與「『幹』部」都是同一個「
干」字,「經『歷』」和「日『曆』」都簡化成同一個「?」字,對學生形成認知與學
習困擾!多位學者指出,現在中國反而興起「繁體風」,大學生學寫繁體字(即正體字
)已然成為一種「時尚」。
清華大學語言學教授張光宇引用漢語言學之父趙元任的話指出,「一個漢字就是一張臉
」,漢字代表著「個性」,文字的應用可從是否「易寫」、「易記」、「易認」三方面
考量。簡體字除了比畫少,具有「易寫」優勢外,在「易記」、「易認」上都不如繁體
字,況且現在電腦發達,語言文字讀得多寫得少,「易寫」的優勢已不再。
電腦簡體轉繁 赤壁賦斗牛變鬥牛
而且在簡體字轉化成為正體字時更易發生誤導,例如蘇東坡「前赤壁賦」中的「月出於
東山之上,徘徊於斗牛之間…」,由簡體字轉成繁體字時,「斗牛」就變成了「鬥牛」
,意義和趣味都完全走調了。
中研院歷史語言研究所副研究員李宗焜也說,「白『雲』」和「人『云』亦『云』」亦
為同一個「云」字,很容易混淆,難以記憶。
中研院院士曾志朗進一步指
a******o
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11
资深外嫁女情爱大吐槽:东方食不厌精,西方性不厌繁
文章来源: 木木 于 2012-10-08 16:16:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 32161 次)
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen",直译为"野性的德国人"
,是介绍德国性文化的纪录片,依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国",好与"舌尖上的中国"遥相呼应,说苦道甜,争长论短,来个中西文化大比拼,
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲,食和色也不分高低,不过是人类延续生命的基本需求而已,但
东方文化里吃比性更上得了台面,西方文化里性比吃更成得了气候,东方食不厌精,西
方性不厌繁,各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域,中国人堂而皇之研究吃文化,德
国人恬不知耻钻研性现象,作为中间人,我有幸深入体会二者不同,仔细享受二者精髓
,视野加倍拓宽,感官双重刺激,也不好厚此薄彼抑此扬彼,只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈,却称得上贪图享乐的浅薄之徒,不贪吃,
却贪玩,口腹之欲远远小于情色之需,因此来到德国后,几乎没什么文化S... 阅读全帖
G***Y
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12
来自主题: NewYork版 - 法拉盛地区推荐台湾菜
台灣年菜 「旺來」「金莎」 豐富龍年
記者林宜瑩紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 20, 2012 06:01 AM | 979 次 | 0 | 2 | |
受到閩菜、客家菜以及過去日治時期的影響,台灣菜與其他中菜相比,口味趨於清淡
,加上台灣四面環海,時令海鮮豐富,傳統中許多料理不以繁複手法烹調,隨著時日演
變,台菜受各大菜系影響交融,台灣料理在不同地區也衍生不同口味,呈現「北鹹南甜
」的特色。
位在法拉盛40路上的101台灣料理餐廳莊老闆表示,台菜多以胡椒調料,多「湯湯水水
」的料理,像是白菜滷、香菇肉羹湯等,針對年菜推薦,他認為象徵「年年有餘」的五
柳枝魚與喜宴桌上常見的「封肉」為年菜首選當之無愧。
過年一定要上桌的筍干封肉指烹煮時,不掀鍋蓋,將食物密封在容器內,一直煮到軟爛
為止,「封」也象徵著豐富、豐盛之意,吃完這道菜後能夠在來年豐收。莊老闆介紹,
五花肉經過煮、炸、蒸,三個小時的繁複手續後燉到軟爛,選的醬油與烹調時間為料理
好吃的關鍵,炸過的封肉表面口感十足,表皮的脆與肥肉的嫩咬下無須咀嚼,肉香瞬間
在口中漫延,肉質肥而不膩,醬汁以些許黑糖... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - 国际学校弃繁取简
国际学校弃繁取简:预备2047年的香港
英国着名学府哈罗公学香港分校决定弃繁取简,只教授简体中文,理由却跟“2047年的
香港”有关。国际文凭组织也考虑取消繁体中文考试。繁体字会愈来愈被边缘化吗?
China Kinder lernen in der Schule (picture-alliance/dpa/W. Fang)
(德国之声中文网)哈罗香港国际学校 (Harrow International School Hong Kong)
向《德国之声》证实,明年8月起,将取消小学一到五年级的繁体中文课程,全部改为
简体教学。学校日前致函家长解释,此政策是为了“预备学生在2047年的香港环境中完
全识字 (fully literate)”。新闻稿则说校方此举是集中教学资源,“相信采用单一
中文书写法会让学生更聚焦和清晰地学习中文”。
Harrow International School in Hong Kong - still under constructi (picture-
alliance/dpa/A. Hofford)
哈罗公学香港分校校址
学校本来提供繁体和简体两种中文课... 阅读全帖
v*********u
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14
招聘一個臺灣人作繁體中文的文字編輯
有比較多的簡體中文資料通過word自動生成了繁體中文
需要臺灣人簡單通讀修改這部分文字以符合臺灣人的閱讀習慣,謝謝推薦!在家做就可
以了!
聯繫方式 s******[email protected]
v*********u
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招聘一個臺灣人作繁體中文的文字編輯
有比較多的簡體中文資料通過word自動生成了繁體中文
需要臺灣人簡單通讀修改這部分文字以符合臺灣人的閱讀習慣,謝謝推薦!在家做就可
以了!
聯繫方式 s******[email protected]
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16
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 南韓政府:潘基文為世界和平與人類繁榮付出莫大貢獻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 19:25:53 2011, 美东)

潘基文宣佈競選連任 韓外交部表歡迎
2011-06-07
新聞速報
【中廣新聞/王長偉】
南韓外交部今天針對聯合國秘書長潘基文宣佈參選連任,表示歡迎和支持。
聲明說,南韓政府高度評價潘基文,說他從2007年就任以來,為世界和平與人類繁
榮,付出莫大貢獻。並願潘基文仍能為國際社會繼續貢獻力量。
韓國籍的潘基文獲得安理會的支持,因此連任的機會極大。
p*****c
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 南韓政府:潘基文為世界和平與人類繁榮付出莫大貢獻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 19:25:53 2011, 美东)

潘基文宣佈競選連任 韓外交部表歡迎
2011-06-07
新聞速報
【中廣新聞/王長偉】
南韓外交部今天針對聯合國秘書長潘基文宣佈參選連任,表示歡迎和支持。
聲明說,南韓政府高度評價潘基文,說他從2007年就任以來,為世界和平與人類繁
榮,付出莫大貢獻。並願潘基文仍能為國際社會繼續貢獻力量。
韓國籍的潘基文獲得安理會的支持,因此連任的機會極大。
k**********0
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18
喔,這個問題已經回答過N遍,再說一次也無煩。呵呵,這完全是工作需要,本人常期
跟用繁體字的國家及地區聯系,這臺電腦的設置以繁體中文為主,不想老是在簡體及繁
體間切換罷了。都是漢字,應該差別沒那么大吧,呵呵。
i*****s
发帖数: 4596
19
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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发帖数: 3875
21
来自主题: Military版 - 《财经》 - 以法治疆
多元的新疆需要长治久安,更需要公民社会的缔造和现代文化的孕育,以法治疆或将成
为一个分水岭
《财经》记者 欧阳洪亮
在2011年8月穆斯林的斋月到来之前,新疆维吾尔自治区连续遭遇多起暴力恐怖袭
击。
7月18日,多名暴徒攻击了地处南疆的和田地区和田市公安局纳尔巴格街派出所,
杀害了1位协警和2名普通妇女群众。随后的处置中,警方击毙其中14人,抓获4人,1名
武警战士因此牺牲。
同样地处南疆的喀什地区喀什市,两名暴徒抢劫了一辆汽车,冲撞人群,造成8名
群众死亡,27名群众受伤。7月31日,喀什市区再次发生暴力恐怖案件,造成6名群众死
亡,12名群众受伤,3名民警受伤。
连续的暴力恐怖事件,使新疆成为舆论瞩目的热点地区。
事件固然不幸,但也在中央政府及新疆主政者的预判之中。今年3月全国“两会”
期间,新疆维吾尔自治区党委书记张春贤对形势的判断是:“总体可控、总体向好、总
体稳定;但是稳定的基础仍然很脆弱、个别时期稳定的形势还非常严峻。”
就在“7·5”事件两周年之际,2011年7月4日晚10点多,轻车简从的张春贤现身于
热闹的乌鲁木齐大湾夜市,与烧烤摊档的维吾尔摊主拉起家常,并被市民簇拥着... 阅读全帖
S******8
发帖数: 24594
22
(全面深化改革一年来)九万里风鹏正举
——以习近平同志为总书记的党中央深改元年工作述评
新华网北京1月27日电(记者霍小光、张晓松、杨维汉、华春雨)“这一年,我们锐
意推进改革,啃下了不少硬骨头,出台了一系列重大改革举措……”2015年元旦前夕,
习近平在新年贺词中,用自信的话语,回顾全面深化改革开局之年取得的成绩。
一年多来,改革呈现加快推进之势。2014年中央全面深化改革领导小组确定的80个
重点改革任务基本完成,此外,中央有关部门还完成了108个改革任务,共出台370条改
革举措……改革部署出台的数量之多、频率之高、力度之大,均前所未有。
主动作为的担当,促成上下联动的局面;
蹄疾步稳的推进,激起千帆竞发的热潮。
深改元年,改革大潮在一项项革故之举中涌起,改革画卷在一项项鼎新之措中展开
,全面深化改革犹如鲲鹏展翅,乘风翱翔。
运筹帷幄、统驭全局——党中央以坚定的决心和担当、坚毅的勇气和智慧,把握大
局、审时度势、统筹兼顾、科学实施,引领全面深化改革稳步前行
2014年12月30日,中南海。《关于2014年全面深化改革工作的总结报告》,摆在了
出席中央全面深化改革领导小组第八次会议... 阅读全帖
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2013年8月19日,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上特别强调了党性和人民性的
统一,提出要树立以人民为中心的工作导向。党的十八大以来,关于宣传思想文化工作
,党中央还召开了文艺工作座谈会、党的新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作
座谈会、哲学社会科学工作座谈会、全国网络安全和信息化工作会议等重要会议。在这
几次讲话中,习近平总书记毫无例外地强调要坚持以人民为中心的重要思想,引起社会
各界强烈反响。今天,党建网微平台同您一起回顾总书记部分重要论述。
2013年8月19日至20日全国宣传思想工作会议:要树立以人民为中心的工作导向
党性和人民性从来都是一致的、统一的。坚持党性,核心就是坚持正确政治方向,站稳
政治立场,坚定宣传党的理论和路线方针政策,坚定宣传中央重大工作部署,坚定宣传
中央关于形势的重大分析判断,坚决同党中央保持高度一致,坚决维护中央权威。所有
宣传思想部门和单位,所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明坚持党性原则。
坚持人民性,就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚
点,坚持以民为本、以人为本。要树立以人民为中心的工作导向,把服务群众... 阅读全帖
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上海市委书记:以党和政府诚信引领社会价值取向
http://www.sina.com.cn 2011年11月14日07:00 东方网-文汇报
俞正声
同志们:
党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文
化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,鲜明提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标
,这是在我国改革发展的关键时期党中央作出的重大战略部署。为此,我们专门召开本
次市委全会,贯彻六中全会精神。会议期间,大家认真学习中央《决定》,围绕市委贯
彻中央《决定》的实施意见进行了广泛而深入的讨论,并通过了实施意见。认真学习贯
彻中央《决定》,努力落实实施意见,必将对上海文化的发展繁荣起到重要的促进作用
。下面,我就学习贯彻中央《决定》,再讲几点意见。
一、以高度的政治自觉承担起推进文化建设的使命
文化是一个民族、一个国家的灵魂。党中央一直高度重视文化建设,特别是近年来
,立足中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,将文化建设摆在更加突出位置
,提出了一系列新思想、新要求和新举措。这次中央在深刻分析当前文化发展形势和任
务的基础上,进一步对文化建设作出全面部署,明确... 阅读全帖

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团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
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编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖
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上海市委书记:以党和政府诚信引领社会价值取向
http://www.sina.com.cn
俞正声
同志们:
党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文
化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,鲜明提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标
,这是在我国改革发展的关键时期党中央作出的重大战略部署。为此,我们专门召开本
次市委全会,贯彻六中全会精神。会议期间,大家认真学习中央《决定》,围绕市委贯
彻中央《决定》的实施意见进行了广泛而深入的讨论,并通过了实施意见。认真学习贯
彻中央《决定》,努力落实实施意见,必将对上海文化的发展繁荣起到重要的促进作用
。下面,我就学习贯彻中央《决定》,再讲几点意见。
一、以高度的政治自觉承担起推进文化建设的使命
文化是一个民族、一个国家的灵魂。党中央一直高度重视文化建设,特别是近年来
,立足中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,将文化建设摆在更加突出位置
,提出了一系列新思想、新要求和新举措。这次中央在深刻分析当前文化发展形势和任
务的基础上,进一步对文化建设作出全面部署,明确指出要以科学发展为主题,以建设
社会主义核心价值体系为... 阅读全帖
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日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不断进
取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。
首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子,她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房,最后等来的
却是被美国人的遗弃,乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。
  古代的日本女人为何以献身中国男人为荣?
日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不
断进取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。
首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种
部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。
意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔
桑是一位日本美丽的女子,她与美国海... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台曾欲以自杀式核弹机攻大陆
观察者网01-08 07:30
台湾《自由时报》1月8日报道,台前“中科院”核研所副所长张宪义爆料称,台湾曾经
计划模仿日本在二战中的“神风特攻”方式,以IDF战斗机搭载核弹对大陆进行自杀式
攻击。
观察者网查询公开资料得知,台湾在1964年起曾经秘密启动培养核武器人才,研发核武
器的“新竹计划”,1968年又开启了以重水反应堆生产武器级铀235的“桃园计划”。
张宪义是该计划参与者之一。
1988年1月12日,张宪义在中央情报局协助下叛逃美国,将诸多台湾核武研发机密资料
转交美国政府,并参加秘密听证会指证台湾核武已接近完成阶段。
此前美国已经严禁台湾核计划。1976年更严查台湾钚燃料情况,并且让蒋经国答应台湾
不再研究核武器。张宪义到美之后抖落出来蒋经国主持重启的以民用核能掩护核武器研
制的计划,美国人的反应非常迅速。
1月12日张宪义到美,1月15日美方会同国际原子能总署突击检查中科院核研所,拆卸台
湾核能反应堆设施及带走大量仪器设备,把重水核反应堆改为只能用于试验的轻水核反
应堆,并将中山研究院的重要数据带走,还规定以后每年到核能研究所来检查三次。使
台当局核武计划完全破产。
张... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 以点代面与流氓逻辑 古镜
【人民报消息】历史上,中国人是不太擅长逻辑思维的民族,这倒不是他们不懂逻辑,
而是他们的思维方式往往用不上逻辑。所谓逻辑是事物在同一层次上所呈现的秩序,而
传统中国人对事物的观照时常是在多层次上的。这缘于传统文化本身所具有的修炼基因
,先贤们对宇宙万物的表述是基于个体生命的真实体验,常诉之于意象,而非概念式的
猜想与推论;其语大多言简意赅、直透本相,超越我们生活的这个表层空间。而汉语汉
字的多重内涵也为这种表述提供了可能,古人云:言有尽而意无穷。圣人立言以达象,
立象以尽意,概念式的逻辑思维在这里失去了作用。
但是自晚清以来,传统文化逐渐衰微,随着国势日下,中国人的文化自信心亦开始动摇
。西方的实证科学得以被引进神州,马列邪说也乘虚而入了。这种邪说虽然漏洞百出、
逻辑混乱,但却有一个美丽的包装,花言巧语登峰造极。由于汉语是一种非逻辑性语言
,中国人的思维习惯又不太注重逻辑分析,导致很多人轻易的被共产主义盅惑。无数国
民忘了老子的遗教:“美言不信,信言不美”,被骗的一无所有、家破人亡也不知醒悟
。中共篡政后更是灭绝百家、独奉马列,它的邪恶理论虽然经不住推敲置疑,但由于邪
党控制了一切的媒... 阅读全帖
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
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苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,

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陈世峰的大学舍友投书澎湃《心事一杯中——写给我大学四年的舍友陈世峰》,希望通
过澎湃把这封信转交给陈世峰,也转给所有读者。“同寝四年,我以你为荣,也以你为
耻。如还有机会,望你能修身养性,痛改前非;如再无机会,也愿你了无牵挂,四下安
详。”
心事一杯中——写给我大学四年的舍友陈世峰
世峰:
久疏消息,谨祝安好。
已过凌晨,遂问个早安。
近日数家记者联系,说是想了解一下我们当年在学校时的事情。我因出差在外,工作繁
忙,空暇实在有限,故除了回忆一些当年共同学习生活的片段外,并没有说太多。
今日有记者问我,有没有什么话想和你说的。当时我正在收拾行囊,这是我本次出差的
最后一天,要赶中午的火车回家,下周依然要出差。然而听了记者的话我还是萌生了给
你写一封信的想法,或许是被对方的话给搅乱了心神,慌乱中将电脑的电源线忘在了旅
店,发现时已不在一个城市。
回家后打开电脑,呆坐良久,竟茫无头绪,不知从何写起。眼见电脑存电已然不多,便
坐了末班车来到办公室,用办公的电脑给你写下这么一封信。
夜已深沉,冬月朦胧,寒气入窗来,战栗不能御。
想拿同事的姜红糖水给自己冲一杯,却因近几周连续出差,作息不规律导致上... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
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来自主题: _LoTaYu版 - 刘以达:希望之旅
http://www.xiami.com/album/490303
艺人: 刘以达
语种: 国语
唱片公司: Tats Production
发行时间: 2012年01月17日
专辑类别: 个人专辑
01 从前一个小女孩的祷告(国语) 糖兄妹 A while ago a little girl’s pray
02 我的天使(粤语) My Angel
03 纯爱(music) Pure Love
04 叙利亚沙漠(music) Syrian Desert
05 你要救世界(music) God save the World
06 罪恶城(music) Sin City
07 隠基底森林(music) The Forest of Jordan
08 蒙福地(music) Blessing Land
09 苏醒(music) Awakening
10 希望之旅 The Journey of Ho... 阅读全帖

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著名预言著作《推背图》及其神奇传说
一、《推背图》是一部什么性质的著作
相传《推背图》一书诞生在唐代初期,它是一部中国历史发展预言书。它的作者是唐代
初期著名预言家袁天罡和李淳风二人。其中,由南宋抗金名将岳飞的后代岳珂所作的《
桯史》中主张此书的作者只是李淳风一人。
此书的由来是唐太宗李世民问袁天罡和李淳风二人:“大唐的江山能够维持多久?继承
大唐江山的都是些什么人?”这个问题本来是中国古代社会中的帝王们所患的一种“江
山病”而已。但是,精通天文、历法的著名预言家袁天罡和李淳风二人,为了回答唐太
宗李世民的这一疑问,立刻一人在前面走、一人在后面推前面人的后背,二人走一步就
说出一句识语和颂语 (即预言诗),御用画家马上就把他们二人所说所看的情景画下来
。故名之为《推背图》。
传说,袁天罡和李淳风二人共走了一千六百步,象征着自大唐开国626年开始,往下预
言了一千六百年的中国历史更替。即此书预言的范围始自626年、终于2026年。实际上
此识语和颂语(即预言诗)的内容是开始自盘古开天地的,即此二人首先把唐代以前的历
史更替进行了说明。但《推背图》只有六十幅图,它利用了中国古代易学理论中的... 阅读全帖
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潘基文宣佈競選連任 韓外交部表歡迎
2011-06-07
新聞速報
【中廣新聞/王長偉】
南韓外交部今天針對聯合國秘書長潘基文宣佈參選連任,表示歡迎和支持。
聲明說,南韓政府高度評價潘基文,說他從2007年就任以來,為世界和平與人類繁
榮,付出莫大貢獻。並願潘基文仍能為國際社會繼續貢獻力量。
韓國籍的潘基文獲得安理會的支持,因此連任的機會極大。
p***n
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港台沒落是跟大陸連結了以後開始的
香港97之後就沒大片好看了
還好台灣現在開始切割
畢竟列寧跟文化是不相容的
w*******e
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広東自古是比較偏遠的地方
較遠離中央政權
所以獲得的國家投資特別少
到改草開放才變成明星省
其實這是歷史的必然還是偶然?
以広東的條件、風土人情,不管有沒有改開,都會走上繁榮的道路吧?
n******g
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原标题:联播+丨习近平以“龙象共舞”铺就合作共赢之路
联播+“实现‘龙象共舞’是中印唯一正确选择,符合两国和两国人民根本利益。”
10月11日至12日,国家主席习近平与印度总理莫迪在友好、轻松气氛中就中印关系
和共同关心的重大国际和地区问题坦诚、深入交换意见。
近年来,中印领导人互动频繁,为中印关系发展注入强劲内生动力。央视网《联播
+》整理习近平关于中印关系的重要讲话,与您一起学习感悟。
2018年4月27日和28日,国家主席习近平在武汉东湖宾馆同印度总理莫迪举行非正式会
晤。2018年4月27日和28日,国家主席习近平在武汉东湖宾馆同印度总理莫迪举行非正
式会晤。
正确看待对方发展,增进战略互信
坦诚是互信的基础,互信是合作的前提。我们要坚持尊重和照顾彼此关切,坚持深
化政治互信,牢牢把握两国关系正确战略方向,使合作始终成为两国关系的主旋律。
——2014年9月18日,在同印度总理莫迪举行会谈时的讲话
中印关系要稳定、要发展,基础是互信。要从战略上把握中印关系,不断增进彼此
了解和信任,推动两国各界和两国人民加深相互理解、培育友好感情。
——2018年4月27日和28日,在同印度总... 阅读全帖

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2017-05-08
蒂瑪來自巴勒斯坦,從小就立志長大後考大學、學漢語。
「當我還是小女孩時,我就會把那些方方正正的文字謄在筆記本上、牆壁上甚至印在T
恤上。雖然我不懂這些文字的含義,但只要看到它們,就不由得高興起來。」然而,在
巴勒斯坦,像蒂瑪這樣的女孩兒上大學並不容易,選擇專業更是受限。學習中文專業要
交雙倍學費,迫於經濟壓力,蒂瑪只能轉而進入約旦大學工程學院。
「我無法從枯燥的公式和機械的思維中體會到學習的樂趣,於是我開始尋找自學中文的
辦法。」蒂瑪通過蒐集學習資料、看視頻、找學中文的學生當語伴,努力自學漢語。
功夫不負有心人。蒂瑪最終獲得孔子學院資助,來到中國留學。「中國遠比我想像中美
麗,這裡的人們也比我想像的更加善良......我拉近了與理想的距離,我的『中文夢』
實現了!」
近年來,海外「漢語熱」逐漸升溫,和蒂瑪一樣,很多外國的年輕人都對漢語和中國文
化心馳神往。中國與「一帶一路」相關國家日益緊密的合作交流為這些年輕人實現「中
國夢」創造了機遇。來自阿富汗的哈密2010年開始在喀布爾大學學習漢語,如今已是喀
布爾大學中文系的漢語教師。他說,漢語是一把「神奇的鑰匙」,為他打... 阅读全帖
g***g
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加 国 银 行 用 花 样 繁 多 的 信 用 卡 吸 引 新 移 民
对加拿大人来说信用卡并不陌生,早在50多年前,加拿大人就开始使用信用卡,如今
信用卡在加拿大已被广泛使用,人们不仅购物、乘车使用信用卡,就连用餐后给10%到15%
的小费也用信用卡支付。在加拿大使用信用卡并不完全是为了方便安全,也是一个人社会
信用的象征,有了信用卡,借和贷均方便,在社会上办事就多了一份信誉保证,有了被信
任度。
据人民网-市场报讯,在加拿大申请信用卡需要具备以下条件之一:
要有固定的工作,每周不少于40个工作小时;无固定收入者须有相当数量的存款;
既无存款又无全职工作,需有专业实力或不动房产,生活固定,同时又无任何借贷欠
款;
另外,一般情况下,申请信用卡时都要求客人提交工卡号码、国税单或收入证明及雇
主聘用信、住址等,银行根据申请人的信用程度决定是否批准。申请信用卡账户,申请人
都要签字备案。为此,申请人应事先设计好一个理想的签名。签字仅仅是一个手迹符号而
不是为了阅读,能否辨认并不重要,重要的是不容易被模仿,为不易被模仿,设计的签字
不能太工整,应尽量潦草。得到银行的信用卡后应在其背面签字,以
a******e
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大陸同胞習慣簡體就算了, 幹麼有些人仇視正體中文字呢?有些人簡直就是用詛咒的
語氣對待祖宗留下來的文字, 何苦呢? 正體中文又不是兩岸分治的產物,現在的正
體中文從魏晉以來用了一千多年, 如果那麼討厭, 為什麼不去用日文? 豈不是更簡
單?
簡體的問題是時機錯誤,這當然也不是哪個人的錯誤, 幾十年前的人哪裡會知道現在
在BBS 上吵簡體繁體的人基本上都是不用手寫字的?
J*C
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100611/1/27asa.html
扁案高院二審宣判出爐,合議庭判陳水扁、吳淑珍夫妻各二十年徒刑,法官指出陳水扁
位高權重,應敦促家人、親信嚴守公私分際,卻敗壞官箴,以金錢交易牟利私囊。吳淑
珍身為總統夫人,非但不能力求清廉反倒公款家用,因而判處兩人各二十年徒刑。(黃
進恭報導)
高院在科刑理由書指出,陳水扁曾是一國總統也擔任過立委、律師,位高權重本應為民
表率,卻辱壞官箴,導致社會價值觀及行為觀混亂,甚至以金錢牟利私囊。高院發言人
陳晴教說。
(竟對於所專屬並有善用責任的國務機要費,放任家人公款私用,藉諸國家經濟科技發
展、公股投資民營機構職位,以金錢交易牟利私囊,導致主管機關浪費公帑解決私人廠
商財務問題,財政部長戒慎恐懼安排私人職位,還將不法所得以繁複手段洗到國外,以
圖切斷資金來源及犯罪所得,知法犯法)
吳淑珍身為總統夫人非但不能力求清廉,反納公為私,公款家用,藉權勢地位獲取巨額
私利,利用金融工具反覆洗錢讓檢察機關難以查緝。國務費案發生爭議後,不反省自躬
還對昔日下屬施加壓力勾串證據,陳水扁
b********n
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. 迄今為止,美國外交部門尚未與非洲大陸舉行過高級別峰會以處理其與非洲各國的
關系。這與中國的態度形成鮮明對比,中非合作論壇部長級會議每三年舉行一次。然而
,由於美國總統奧巴馬準備於今年8月在華盛頓舉行裏程碑式的美非領導人峰會——美
國屆時將與47名非洲國家領導人舉行會晤,這一情況如今可能將發生變化。
文章稱,長期以來,中國一直在與非洲國家舉行密集對話,這些對話基本上每天都
會出現。作為一個雙邊關系平臺,中非合作論壇並非僅僅是一場外交會話,它也是建立
和發展中非合作關系的重要工具。
該論壇代表著中國提倡的一種合作模式,即合作絕非僅僅包括峰會本身,還應包括
彼此之間的頻繁交流和後續的承諾。與此同時,此舉也可以被視為旨在幫助北京在非洲
大陸、甚至是世界其他地區樹立積極形象的一種明確的軟實力工具。
文章稱,自北京2000年舉辦首屆中非合作論壇以來,中國已作出大量努力,以便在
持續不斷的深入的外交對話中與非洲國家進行溝通。北京采取的這一務實態度已取得一
些重要成果。美國是否可以追上中國的步伐,尤其是它是否能夠在非洲贏得“民心”,
以便執行其在當地的其他一些政策?
世界各國如今在尋求硬實力的同... 阅读全帖
s********n
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思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥
。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而倭兵又至矣。然则诸侯之
地有限,暴倭之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,
理固宜然。古人云:“以地事倭,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
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