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全部话题 - 话题: 以老
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j**h
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1
【重磅】川崎创始人举报院士贺林,内幕胜过宝强和马蓉
原创 2016-10-04 时事前沿 时事前沿

2010年,为了发挥上海川崎食品公司在个性化营养调理与上海交大Bio-X研究中心在
基因组测序方面的优势,川崎公司出资900万成为上海佰真生物科技有限公司(简称老
佰真)控股90%大股东,委派陈培华担任老佰真法人董事长,陈培华、秦胜营(中科院
院士、上海交大Bio-X研究中心主任贺林的学生、即贺林的影子股份代理人)持其余10%
股份。

1
2012年10月,陈培华与贺林婚外情及侵占转移川崎公司资产阴谋败露,他们放弃刚
刚获得的上海市高新技术企业资格的老佰真,放弃老佰真总金额为1.72 亿的由卫生部
科委立项的国家级科技惠民项目“糖盐敏感基因检测与低盐低糖调味品应用及示范”,
着手成立注册资金仅200万元的上海佰臻生物科技有限公司(简称新佰臻)。
新老佰真一字之差同音不同字,其中贺林持股43%,陈培华40%,秦胜营持其余股份
。2013年1月4日新佰臻取得营业执照,1月22日,老佰真员工全体辞职集体进入新佰臻
。对外,新佰臻以老佰真更名的方式继续承接和开展业务—... 阅读全帖
i******s
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2
来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
g*****g
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3
【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: yudaoshi2 (鱼道士), 信区: NJU
标 题: 所不朽者 垂萬世名 孰謂公死 凜凜猶生 (转自百合)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 10:39:38 2011, 美东)
一位引導我走向真知的老師,就這樣故去了。
我依然記得2007年我選修高華老師的中華人民共和國史​,大教室裏面塞滿
了人,連
走道上都占滿了來蹭課的同學。​課上到一半,老師問說,我抽根煙,同學們不
介意哦?
然後​就點上一支煙抽了一口,繼續講下去。可是到最後上完課,​老師也
只是抽了那一
口而已。
後來,課程上到一半,聽說高老師身體不好,換了一位老師​繼續上,我就
沒有再去
聽過。離開學校的時候,我聽法學院​的老師講老師得的是癌,心中一驚。不過
去日本之
後,一直​聽到的消息是他在靜養,2010年又在網路上看到劉瑜對​他的專
訪,一直以為
老師的狀態還是不錯的,沒想到今早醒​來,看到訃告…
自我入南大以來... 阅读全帖
a***s
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4
1月11日,昨日上午,泉州晋江紫帽山上的普照寺,福厚老和尚的开缸仪式在此举行,一个多月后,他的肉身将塑金身,泉州将再添一尊肉身佛。
所谓“开缸”,指的是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式,包括坐缸、封缸、开缸三个主要环节。2012年,福厚老和尚以94岁高龄圆寂,出于尊敬,普照寺决定以“坐缸”之礼来收敛他的遗体,安放在普照寺祖堂东单内室。昨日开缸后,福厚老和尚体态依然,眉毛、胡须隐隐可见。
一生极其简朴 心肠慈悲备受尊敬
泉州紫帽山普照寺住持振宇师父称,福厚老和尚1919年生于晋江青阳,13岁在泉州崇福寺剃度出家,拜妙月和尚为师。福厚老和尚日常喜静,潜心修行,很少与外界接触,心肠慈悲,备受后辈修行者尊敬,后辈皆号之为“密行尊者”,2012年农历六月初十早上7点左右,老和尚以94岁高龄圆寂。
普照寺曾是妙月和尚练功修行的地方,福厚老和尚后来也担任过普照寺的监院。在崇福寺圆寂5天后,福厚老和尚的肉身被搬至普照寺。由于他修为较高,普照寺决定以“坐缸”之礼收敛他的遗体,将他以盘腿坐姿封入缸中。
福厚老和尚往生前的十来年,都是徒弟蒋玉凤在照顾。蒋玉风说,福厚老师父一生极其简朴,几十年来,每天只吃一块... 阅读全帖
f*****e
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5
朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
S*******C
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6
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon Apr 5 13:12:18 2010, 美东) 提到:
天天看人说没有日本侵华,常公就灭了土共了。怎么灭?长工用中央军和土共死磕?长
工用杂牌军和土共死磕。土共自己不发展势力和地盘,在陕西等死?老常搞民主选举,
选死土共?
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Mon Apr 5 13:16:59 2010, 美东) 提到:
至少不至于像解放战争那样3年就丢了天下。tg只能困居陕北一隅,西路军试图打通苏
联结果全军覆没。

☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon Apr 5 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为啥只能困居陕北?
1. 土共自己自满自足不发展?
2. 长工上中央军去死磕?
3. 长工上杂牌军去死磕?
以上三个总得有一个正确吧... 阅读全帖
b*****d
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7
【环球网综合报道】据荷兰在线中文网报道,随着连年经济危机的影响,荷兰的房价
一跌再跌,荷兰很多老人正吞食着“以房养老”这一模式所带来的苦果。当年指望着靠
提前支取房产的剩余价值来颐养天年的老人现在不得不面临着债台高筑、被迫卖房的困
境。
我们这里说的“以房养老”,又叫“倒按揭”或“反向住房抵押贷款”,在荷兰已
经有几十年的历史,然而真正流行是从房价节节高涨的上世纪90年代开始。那时候很多
老人都拥有房产,房贷已基本偿清或完全偿清,房子也在不断地增值,然而手中的养老
金和积蓄却为数不多,希望有更多的现金用于周转或过上更好的晚年生活。在这种大环
境下,银行或其他金融机构向这些老人们频频抛出橄榄枝,推销其“倒按揭”金融产品。
荷兰的“倒按揭”其实就是将房子的剩余价值提前套现。所谓房产剩余价值就是房
产现价减去未偿房贷。通常来说,只要房子不卖,房子的剩余价值就被困住,无法取出
来享用。通过“倒按揭”,老人们可以以房产作抵押向金融机构贷款,金融机构会对房
产的现价、借款人年龄、生命期望值等因素进行评估,然后一次性或分批向老人支付钱
款。老人则可以一直留在房子里居住直至去世。当然老人们也必须为这笔... 阅读全帖
b********n
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8
来自主题: Military版 - 北京大院
作者:陈向阳
大院的出现
说起老北京离不开胡同四合院,说起“新北京”就不能不说大院。
1949年之后,大批的共产党干部和科教人员迁入北京,组建政府各部门和科研单位
大专院校。当时的北京城(现在的二环路以内)根本容纳不下,于是在城外盖起了一片
又一片的楼房,其中有些修起了围墙,就成了大院。也有些楼区没有围墙,但居住的人
和生活方式与有围墙的并没有多大区别,也可以一并称为大院。这些大院比起胡同四合
院来当然是资历短浅,更没有什么“文化底蕴”,不像胡同四合院能讲出那么些“道道
”来,但它们标志着北京城建历史上的转折点,也是现在的北京人的重要来源之一。比
如说,那些除了自己的“哥们”谁都不往眼里放,逮谁都敢“挤兑”的干部子弟,他们
能离了大院的背景吗?
大院多在北京的西边北边。1951年时,复兴门外就盖起了第一批楼房宿舍区。那边
是国家机关聚集的地带,比如几个机械工业部,国家计委、经委、科委,全工总,公安
部,铁道部,建工部,建材部,外贸部,商业部,物资部,等等。于是,围绕着机关的
办公楼,一片又一片的宿舍楼出现了,从真武庙、羊坊店到三里河、百万庄、二里沟、
葡萄园、车公庄。看看这些地名,过去... 阅读全帖
n******6
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9
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了一下午,电子系的一位师兄非要教我,还请我吃了冰激淋。”
女孩儿不得不停了下来。
“真好,总有人请你。”博士生拉贾有些怅然若失,但很快又振作起来,做出
一副轻松的样子,问:“艾琳,什么时候我也请你吃个饭吧,外边新开了一家印
度餐馆,咖喱蔬菜咖喱鸡,咖喱羊肉咖喱鱼,... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Food版 - 聊聊老北京饭桌上的规矩!
老北京人的用餐规矩,实在是真不少,饭桌上各种礼仪十分讲究,在漫长的岁月中逐渐
折射出老北京的价值观念,自觉或不自觉地构筑了具有“礼”、“孝”、“德”、“教
”为内容的饭桌文化。
安位有先后、主次之分
家里人坐一起吃饭,坐席是必须遵守规矩的,年龄和辈分最大的长者要坐主位,然后再
依次坐。不过有个例外,因为大孙子受偏爱,所以有时也可以挨着主位而坐。但坐的时
候不能坐比长辈高的椅子。家里其他人常常是夫妻并排坐的。但如果一桌坐不下,分成
两桌或若干桌,也会分成男人一桌、女人一桌。如果专门招待客人,客人可席于主人左
右,另外还有主人专门请的陪席。
请客吃饭对座位的安排讲究更多。安位,首先要确定主位。主位通常坐北朝南,不管方
桌还是圆桌,正位都在正中。但是很多场合,桌子并不好分辨是朝北还是朝东,怎么来
确定主位呢?以门为标志,正对着门的是主位。
主位确定后,再按“尚右”即“右为上”的老礼儿,依次安排座位儿。为什么以右为上
呢?“尚右”的老规矩从商周时代就有了,即以右边的位置为尊,室内以西为右,宴请
尊贵的客人,要坐西面东。
一坐到底
在饭桌上,只要坐下,就不要挪地方,一直坐到散席。老北京人认为,聚... 阅读全帖
n******6
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
k********8
发帖数: 7948
12
关于滞后问题,其实也是有解决办法的。但那样做不可避免的陷入复杂,需要的手法也
比较难,不推荐这么交易。我们知道长期走势也是从短期走势延伸而来的,那么我们可
以这么搞,其实在短周期图上和长周期图上的价格反转没有任何区别,在日线上是123
法则,在5分钟上也是,在15分钟上也是,在60分钟也是。那么我们可以这样搞,例如
以5分钟123入场,5分钟延伸到15分钟出现123就按15分钟操作,15分钟延伸到60分钟出
现就按60分钟操作。但是这么做有个需要防备的,就是不要想赚到所有周期上的钱,那
样只会把自己转晕。
刚刚开始都会赚钱,接触期货交易这些年,本楼主见过的很多人(包括我自己),
都是如次。老w很有钱,在我们这个地方排的上号吧。要知道这是很了不起的,我们这
个地方可是非常富的。
本楼主一直认为期货交易,100万左右的资金是最合适的。如果太多必定要出问题
,你要顾虑资金管理等等诸如此类的问题,你心中的风险意识,一定会影响你。
这不是危言耸听,可能有些人会讲,钱多没什么,无非就是把老办法套用。这么讲
的同志们完全就是站着说话不腰疼,钱多也是种麻烦,假设你平时只是操作是十万元资
金,突然给你一... 阅读全帖
y****r
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13
来自主题: Boston版 - [合集] 傲慢“老西安“
☆─────────────────────────────────────☆
bbppb (白白胖胖不) 于 (Sat Sep 29 23:48:43 2012, 美东) 提到:
再也不敢去了! 真的不敢了! 怕了你,那个插着腰说话的老板娘!
俺就是以前吃过一次,感觉是个风味吧。因为本来Boston的餐馆有特色的就少,好不容
易出来一个,不管网上以前的恶评如何,俺都替它说话的,虽然那次花了很多钱才吃饱
。一直想再去一趟,没时间。今天,正好上班,顺道想去那里吃个简单的中饭。就去了。
因为想看看Email,看到老板家的孩子在上网,就顺便问了一下“你这里有Wifi吗?”
老板娘(简称 她)笑着回答“没有,没有commercial的”。俺失望一下,提议“你们
以后可以考虑搞个Wifi”。没想到她已经开始生气了。其实 就是个提议,很简单的事
,自己餐馆上网,弄个router就可以做成wireless了。别拿commercial wifi 来忽悠,
就接着说“要个凉皮”。 她轻松地回答“没了! ” 。俺看看表 才1:30pm. 就问“
那你们什么时候有凉皮?” 她:“刚刚卖完了”,顺便... 阅读全帖
n******6
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
y******i
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发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖
r***u
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16
现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头,以时尚为药效,将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中,
恋物成瘾;
性自由以人性为噱头,以性爱为药效,不断释放暧昧与激情的烟幕弹,纵欲成瘾;
成功学以速成为噱头,以名利为药效,误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中,
投机成瘾。
三粒毒药中,以成功学危害最巨——它以教育之名,行“毒”化社会气氛、“毒”化人
心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中,如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”,如果你没有成为他人
艳羡的成功人士,就证明你不行,你犯了“不成功罪”!
助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、
“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络,上进人群迷失在多款提升课程和
短期培训班里,成功学大师满天飞,成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功?成功何以变得如此简单粗暴?那些成功学大师除
了演讲收钱还能做什么成功的事?我们可不可以不成功?
个人奋斗很可嘉,实现自我很诱人,名利滋味很甜美。但一个社会结构中,成功人士不
过1%,且离不开长期实干和机遇。若成功一... 阅读全帖
y******i
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吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖
S********n
发帖数: 57
18
http://bbs.tianya.cn/post-50002-1505-1.shtml
朱令律师谈老刑警这反常的妖
朱令案今年再度成为热点以来,各种马甲不断的涌现,比较有名的就是网名九六年
的正义写的一篇《一个真正老刑警对朱令案的看法--事出反常便为妖》,这文章被众多
推手不断的顶贴以后,现在是影响越来越大已经到了混淆视听的地步,本来本人对于这
些马甲新账户是不回应的,而这个5月6日注册发帖的新账户,被众多铊党追捧已经造成
了大家认识的混乱,尤其是在贝志诚因故不说话的情况下,朱令案舆论被主导和冷却,
不利于维护当事人的利益,因此有些话还是要说一下的,这个说明我们就按照这马甲的
讨论顺序逐步进行。
1、刑讯的错误有多少?
老刑警称:刑讯逼供的逐渐废除,其实是因为其带来的负面作用已经胜过了其正面
作用。因为刑讯逼供实际上对惯犯,心理素质强大的罪犯,是基本没有作用的。会在刑
讯逼供下招供的,通常都是新手或者无辜。两者几率是50%比50%。
这个50%对50%的数据怎样来的?这里并没有依据,这比例是很高的,是有信仰的当
年红岩的数据,对于罪犯在审讯的时候心理压力是完全不同的,如果对于孙维就算... 阅读全帖
n******6
发帖数: 1829
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
(引子)
多年前的一个傍晚,南加州大学,落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼,来自印度的博士生拉贾,正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了,一个青春靓丽的女孩儿,迎面闯了进来。她一身洁白:白色的球鞋,
白色的运动袜,白色的网球短裙,手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步,呆立在那里,眼巴巴地望着。女孩儿的身后,大门还没有关闭,灿烂
的晚霞,毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿,被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄,你好啊,这么早就走,回家抱孩子去啊?”女孩儿走近了,高兴
地打着招呼,却没有停下来的意思。
“啊?啊!不,不是,我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来,拦住女
孩儿,“哎,艾琳,你今天可真漂亮,打网球去啦?”
“是呀,我打了... 阅读全帖
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发帖数: 5242
20
宿舍里的七个恐怖故事
(一) 老大的苹果
老大是大连人,一身腱子肉。说起话来铿锵有力,极为豪爽。
老大家里承包着一个大果园,在瓦房店。听说面山背海,景色非常不错。可惜我们
从来没有去过,这不能不算我大学时代的一个遗憾。有一年十一放假,不知为什么老大
竟然从家里带了一百多斤苹果到学校。苹果是用当时民工很时兴的编子袋装着,往床下
放时竟然快把整床下面给占满了。我们目瞪口呆地看着老大往床下塞着那袋庞然大物,
老大弄好以后用毛巾用力擦着脸上的汗。
他爹个腿,门口守卫硬是不让我进学校,不拿学生证他还真以为我是民工呀。
他爹个腿,是老大的口头禅,老大说相当于我们口中的“我KAO”。老大擦完了汗,
就拿起了他桌上的大水碗。老大喝水极有特色,左手叉腰,右手拿起那快有一扎大的水
碗。一扬脖不管里面多少水都是一口喝光。喝完了水,老大一抿嘴大喝了一声,走!逮
饭去(大连话:吃饭去)!我们几个都张着嘴,老大,不是吃苹果吗?
他爹个腿!老大极不情愿地从床上又拖出那个编子口袋。袋口用线缠着,他好不容
易解开了,然后从里面拿出七个苹果。挨个扔到我们床上,他爹个腿,不能再给了。走,
逮饭去!
后来,我们终于知... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影30 (1-3)
第四章 天都·天帝·玄
一部好好的《混元经》已经被改得面目全非,除了骨架还看得出是混元经,其他地
方几乎被换遍了。
新的《混元经》很杂、很乱,几乎包罗万象。
谢小玉完全是临时起意,将一身所学全塞进去。
如果换成另外一种功法,谢小玉这么做根本就是找死,练到最后,不是疯掉就是走
火入魔,唯独《混元经》不成问题,因为《混元经》和任何功法都不会冲突,能催动任
何法术,而且不只是佛、道两门的秘法,连魔门、巫门和神道的法术也一视同仁,这一
点就比较恐怖了。
魔门还好说,只是细节不同,其他地方和佛、道两门一样;巫门和神道就完全不同
了,一个是先天精怪赐予的力量,另外一个是天道的力量,根本不属于同一个体系,居
然也用得出来。
当然,用是能用,效果则惨不忍睹,好在谢小玉并不在意,他对这具分身没什么要
求,纯粹就是拿来跑腿,顺便打杂,就算不得不出战,灵虚分身对付的目标也是那些小
杂鱼,厉害的家伙不需要它操心。
本着尽可能限制这具分身的想法,谢小玉干脆将这套改得面目全非的《混元经》当
作主修功法,不过再叫《混元经》似乎不太合适。
《混元经》其实是个统称,大家选择的方向不同,领悟的东西不同,结果完全不同
,就... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 身苦心不苦
http://agama.buddhason.org/book/as/as031.htm
有一次,佛陀住在摩揭陀國王舍城郊外的一處山中,腳被飛來的碎石片刺傷流血,引起
生理上極大的疼痛。但佛陀心中持續保持正知正念,默默地承受身體的痛苦,不起煩惱

※        ※        ※
有一次,佛陀遊化到恆河下游北岸的跋耆國,住在設首婆羅山一處有野鹿出沒的樹
林中。
那天,在佛陀的住處,來了一位一百二十歲的老居士,名叫那拘羅。老居士向佛陀
頂禮問訊後,對佛陀說:
「世尊!我年紀大了,常常為衰弱與多病的身體所苦,行動也很吃力的,每次要來
見世尊與幾位我一向敬重的善知識比丘,都很勉強,所以,每一次能見到世尊,對我來
誥砠很不容易呢!但願世尊為我說法,讓我長久獲益,永遠安樂。」
「善哉!老居士!正如你所說的,上了年紀的人,身體必然多病痛,哪還能期盼有
個健康強壯的身體可以依靠呢?除非是個愚癡的人,否則,這是大家都知道的道理。所
以,老居士!你應當這樣學:我的身體雖然病了,但是我的心不病,老居士!你應當這
樣學!」
那拘羅老居士聽了佛陀的教導,覺得很歡喜,禮謝了佛陀後就離開了。
那時,尊者舍... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖
y*******2
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一位引導我走向真知的老師,就這樣故去了。
我依然記得2007年我選修高華老師的中華人民共和國史​,大教室裏面塞滿
了人,連
走道上都占滿了來蹭課的同學。​課上到一半,老師問說,我抽根煙,同學們不
介意哦?
然後​就點上一支煙抽了一口,繼續講下去。可是到最後上完課,​老師也
只是抽了那一
口而已。
後來,課程上到一半,聽說高老師身體不好,換了一位老師​繼續上,我就
沒有再去
聽過。離開學校的時候,我聽法學院​的老師講老師得的是癌,心中一驚。不過
去日本之
後,一直​聽到的消息是他在靜養,2010年又在網路上看到劉瑜對​他的專
訪,一直以為
老師的狀態還是不錯的,沒想到今早醒​來,看到訃告…
自我入南大以來,聽到高華老師的許多傳奇故事,後來有幸​上老師的課,
才曉得,
人之傳奇,乃是因為這個時代傳奇。​老師上課從最細微的史料出發,旁徵博引
,談笑間
檣櫓灰飛​煙滅,實在是以最克制之敘述,最客觀之史實,揭露各種殘​... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 老湿老湿,我蛋疼
难怪这么多人都去注册渣浪围脖了从 隐藏你妹俱乐部 – Mtime时光网 作者:天然呆
﹃_﹃小恩
1、请问老师!我最近感觉特别恶心,还特别想吃酸的,我不会是怀孕啦吧?
我女朋友还没找到呢!!
小伙子您好,感谢您对#中国早教网的关注#男人不会怀孕,谢谢
2、专家,我27了一只还想试试人奶,是变态么?
您好,中国早教网#育婴专家#表示人奶的营养成分不适合成人体质,而且您未必会喜欢
那种口味,谢谢
3、我老公打飞机不小心射到孩子嘴里了,请问对孩子的健康会不会有影响啊
。。。。。。。您好,中国早教网建议您离婚。
4、大夫,道士能怀孕么?
这位热心的道爷失主您好,能不能怀孕取决于您的身体健康和您肯不肯花钱做变性手术
了。感谢您的关注,您懂吗~
专家你骗人!我上百度查了半天!!!做变性手术也不能怀孕!!!
您好道爷,其实即便是女人也未必会怀孕。您还记得《葵花宝典》那几句口诀吗?如果
自宫,未必成功。。。

您好,中国早教网面对婴幼儿养育问题一直严肃认真
5、请问 喝了飞鹤是不是就可以飞了?
您好,飞鹤乳业作为明星公益企业感谢您对飞鹤的期待,飞鹤将向着您期望的方向努力
6、专家你好,我听说母乳喂养... 阅读全帖
k******k
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资中筠:修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重,中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中,自
然地融合了传统与西化。
2011年,在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念,这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解,内容十分丰富,呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面,使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中,我有幸拿到一本引人注目的书:《修身老课本》(花城出版社,
2011)。《南方周末》做了“中国梦”的活动,节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
,曾邀我做老师,我因时间不巧未能出席,允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课:人。人之异于鸟兽者,为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本,距今正好一百年。我是民国过来人,当时尚未
出生。而见报道,我的师长杨绛先生正好用过这部教科书,算起来,我的父母从私塾进
入“新式”小学时,学的也应该是这一课本。如今披读后,不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书,包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前,所以还是文言文。而... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
b****r
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Communipig (共产猪) 于 (Tue Sep 27 09:13:11 2011, 美东) 提到:
作者:钱文军
(1)说句老实话,我一贯地不愿意去写朝鲜战争中具体的战例。因为实在写不下去。
几十万血肉之躯,哪一个都是爹妈一把屎一把尿拉扯大的,可怜天下父母心,又有哪一
个不被爹妈寄托了无限的希望?结果,枪声一响,爹娘白养,都躺在朝鲜冰冷的泥土里
,还被他们用血肉之躯保住的金日成掘了一次墓。俺自己的两位堂兄就是志愿军战士,
一个舅舅在志愿军空军,另一个舅舅也从朝鲜负伤归来,虽然他们都没有葬身朝鲜,但
也从他们的口述中知道曾经的惨烈。既然如今有那么些躺着说话腰不疼的家伙喋喋不休
,没完没了地意淫,只好说几句。
志愿军在朝鲜,包围美军一个团以上兵力的战例只有两次,第一次是在第二次战役中长
津湖之战(美韩方称为下碣隅里之战);另一次是第四次战役第一阶段砥平里之战(我
方亦称横城反击战)。而我们的文字宣传资料包括彭德怀的谈话,都说,志愿军歼灭美
军一个整团的惟一战例就是长津湖作战,且美军第7师第31... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
d*********o
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http://news.163.com/12/1130/03/8HHE1J3K0001121M.html
核心提示:11月29日,韩国首枚火箭罗老号在发射倒计时过程中出现异常,被迫取消当
天发射计划。罗老号于2009年8月和2010年6月分别进行第一次和第二次发射,但都未能
进入正常轨道。据媒体报道,韩国为推进罗老号工程曾向美国和日本寻求技术帮助,但
被美日拒绝。
研究人员难以掩饰自己的悲伤
11月29日,韩国首枚火箭“罗老”号在发射倒计时过程中发现二级火箭(备注:一级火
箭为俄罗斯造,二级为韩国制造)出现异常,被迫取消当天发射计划,具体发射时间在
对“罗老”号进行检查后作出决定。
韩国从2002年开始推进“罗老”号项目,近10年间共投入约5200亿韩元。“罗老”号于
2009年8月和2010年6月分别进行第一次和第二次发射,但都未能进入正常轨道,发射以
失败告终。第三次发射原定于11月26日进行,但连接发射体和发射台的“适配器砌块”
出现问题,发射时间被推迟到本月29日。根据与俄罗斯方面的协议内容,这将是“罗老
”号的最后一次发射。
紧急叫停>>
二级火箭出现异常
倒计时15秒时中断... 阅读全帖
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我一直觉得真正倡导平等的人当然不会认为富人和知识分子就必然比穷人和文盲高
一等,即后两者要比前两者矮三分。同样,真正倡导平等的人也不会认为穷人和文盲就
必然比富人和知识分子善良质朴,甚至更加先进。由此观之,乌有毛左所倡导的从来不
是什么“平等”而是不折不扣的“反歧视”,是变向的“不平等”。之所以现在很多人
还说毛真正代表他们的利益,很明显不是毛真的为他们谋得了什么实质利益。只不过是
他成功的满足了底层流氓无产者的复仇心理,泄愤心理,嫉妒心态和施暴心态。这就体
现为激进的反私有制主义和反智主义。老毛是典型的农民和封建帝王,是农民中的农民
,帝王中的帝王。老毛的那种小农思想和其对马列一知半解的懵懂认识以及毛个人的特
殊经历(有人说他曾经因为学历知识水平不够而被当时比较知名的大知识分子奚落,因
而怀恨在心,总衔着一口气伺机报复。这与广大毛左是不是很有共鸣?)相结合构成了
老毛个人思维模式的特点,封建帝王思想打底,马列主义罩面。所谓民粹,所谓毛文革
式思维就是极端的认为:穷本身就是有理,没文化本身就是有理。由于痛恨富人和知识
分子于是乎就以折磨,虐杀知识分子为乐。
然而,通过整治精英,... 阅读全帖
s****n
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32
导语: 南京市民政局日前提出鼓励中介机构开展”以房养老”试点业务以保障老年人生
活有切实收入。这种将住房反向抵押贷款用于养老的方式,历经十余年讨论终于进入实
践,但很难说在产权、市场、法规上已经准备就绪,此时的政府更像是将养老责任推给
市场的甩手掌柜而已。
以房养老也叫住房反向抵押贷款(倒按揭),简单说就是有这种意愿的老人,指房屋产
权拥有者,把房子抵押给银行、保险公司等金融机构,后者每月给房主发放固定资金。
房主去世后,其房产出售,所得用来偿还贷款本息。要探讨”以房养老”在现阶段的可
行性,无非是考察多年来制约这项试点展开的各种因素是否消除。遗憾的是答案并不乐
观。
一、以房养老只让孤寡老人老无所依
“养儿防老”观念下,老人的房产难以切割,而且留给子女才是最大保障
2010年中国城乡老年人口状况追踪调查数据显示,中国拥有自主产权住房的城市老年人
为79.2%,表明看来有大量城市老年人将是”以房养老”模式受益主体。但问题在于,
对房屋有自主产权的老人并非有绝对的处置权。在数千年”养儿防老”的传统观念下,
“遗产”与“养老”问题让中国两代人之间存在着彼此心照不宣的特殊权利义务关系。
“房... 阅读全帖
t*******a
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从前的老北京 是个养穷人的地方 不至于让人绝望(组图)
新闻来源: 凤凰文化 于 2017-11-30 12:49:02
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
侯磊
作为一国之都,北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的,一定程度上得令
大众信服,这不仅是对社会负责,还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在
过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。
由于环境和人口因素,北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年
轻大学生,还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人,北京的服务体系就这样被日常
的各类普通人支撑起来了。
即使是基础设施不那么发达的过去,在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比
皆是,这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘,但不至于绝望。
老北京里南来北往讨生活的人,不论贫富与阶级,都生活在胡同里,不论有钱没钱
,都讲礼义廉耻,都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕,也愿意互相拉一把,过着
简单饱腹的日子。
倘若这里都容不下穷人了,那么其他地方呢?中国走过弯路,人人都穷过,做人不
能忘本,不能没有体恤,更不能张嘴“何不食肉糜”,尤其是读书人... 阅读全帖

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从“屁民”到“低端人口”:中国“不和谐社会”建设经验初探
老田
【老田按:土逗公社以“DD人口与中国塔西佗陷阱的形成”标题首发,结果被秒删,不
得不感叹:删帖网管太勤奋了】
南方某位高官酒后把老百姓称为屁民,到最近北京官府命名的“低端人口”,都较为贴
切地反映了四十多年来中国统治阶级再形成的实际状况。从现实社会中间的政经地位落
差,到观念中间的高低分野,都极其有效和明显。
孟子有个说法流传千古——“君视民如土芥,民视君如寇仇。”这个说法非常吻合自然
科学的道理:作用力与反作用力大小相等、方向相反。结合毛泽东的矛盾论思想,拥有
统治权的统治阶级是矛盾的主要方面,是激发反作用力的作用力,视民如土芥就是主要
方面施加的作用力的长期效果,反过来,反作用力是矛盾的次要方面和被激发的方面。
无论是视对方“如土芥”还是“如寇仇”,都是政治不认同的体现。
依照孟子的眼光,不和谐社会建设的首要经验,是需要建设一种相互敌视的政治不认同。
一、几十年来政治不认同的演化状况
老田没有多少权威性,但是作为一个过来人,即便是处于“不明真相群众”的低水平上
,也有着较为明晰的经验感受。四十多年来的不和谐社会建设,大... 阅读全帖
n**********r
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习近平给中央美术学院老教授回信 学院师生备受鼓舞
人民网08-31 17:22
人民网北京8月31日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平30日给中央美
术学院8位老教授回信,向他们致以诚挚的问候,并就做好美育工作,弘扬中华美育精
神提出殷切期望。
习近平总书记给老先生的回信在初秋的惠风暖阳中迅速传遍美院校园,极大地鼓舞和激
励着写信的老先生以及师生员工,包括新学期伊始走进校园的一年级新生、幸运的“00
后”们。
8月30日下午,中央美术学院召开“爱国为民 崇德尚艺,以大爱之心育莘莘学子 以大
美之艺绘传世之作——学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”。参与写信的老先生戴
泽、詹建俊、闻立鹏、靳尚谊、邵大箴、薛永年,不顾年迈高龄亲临会议现场。
中央美术学院党委书记高洪表示,习近平总书记给中央美术学院老教授的回信,为加强
新时代美育工作指明了方向,提出了要求,意义十分重大。总书记充分肯定了中央美术
学院“爱国为民 崇德尚艺”的优良传统,希望“以大爱之心育莘莘学子,以大美之艺
绘传世之作”,让我们备受鼓舞更感到责任重大。习近平总书记对老教授表达的情感和
问候,表达了党和国家对一代代... 阅读全帖
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http://www.luobinghui.com/Item/769.aspx
我第一次对寻淮洲产生兴趣,还是在上世纪八十年代末。当时虽然多少知道些有关寻淮
洲的事,但也未觉得寻淮洲有什么奇特之处。一个偶然的机会,我在一本台湾出的有关
中共历史的书籍中,发现当年的国民党政府对寻淮洲的战死极其重视,视其为红军中仅
次于林彪的青年将领。当我好奇的查阅有关资料才发现,寻淮洲短短二十二年的人生经
历,的确是很有些不平凡:1927年15岁加入中国共青团,参加了毛泽东领导的湘赣边秋
收起义并随起义部队上了井冈山。16岁入党,18岁当团长,不满19岁就被任命为中国工
农红军第15军45师师长,不满20岁又被提拔为21军军长。1933年10月刚满21岁,由于在
第四次、第五次“反围剿”作战中的杰出表现,被正式任命为红七军团军团长,成为红
军中最年轻的高级将领。随着此后进一步有所了解,寻淮洲的形象在我的心目中逐渐丰
满起来。
2010年的7月的一天,为了撰写一篇有关“陆房战斗”的文章,我向红军老战士
陈目海询问有关情况。我们当日的交谈基本结束时,不知何故老人突然提起寻淮洲,并
感慨地说当年若... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - [合集] 老粗布织出大市场
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peace (人) 于 (Sun May 1 16:28:51 2005) 提到:
http://www.nongjianv.org/magazine/200407/03.htm
山东省博兴县是汉孝子董永的故里,自古就有男耕女织的习惯,她们织出的老粗布是
真正的绿色、环保、天然的产品,无任何工业污染。在人们崇尚自然、渴望绿色的今天,
老粗布又以其手感厚实、肤感舒适、冬暖夏凉、透气吸汗、防静电等特点,再次成为人们
追逐的新时尚。一年一度的集“自然风景观光、小戏艺术评比、旅游商贸洽谈”为一体的
博兴国际小戏艺术节,更使博兴县的老粗布走出了国门,走进了国际市场。俗话说,靠山
吃山,靠水吃水,博兴县妇联从实际出发,充分发挥当地妇女的特长,号召她们用双手来
圆自己的致富小康梦。妇联的这个举措造就了一大批农村致富女能手,陈美玲也成了其中
的一位。
陈美玲是博兴县陈家村人,1999年以前,她是该村的一位民办小学教师,由于孩子多
,花销大,仅靠一月几十元的工资根本不够。心灵手巧、不怕吃苦的她,利用下班后和节
假... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 【另一面】以房养老:推卸责任的大骗局
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 08:55:22 2013, 美东)
导语: 南京市民政局日前提出鼓励中介机构开展”以房养老”试点业务以保障老年人生
活有切实收入。这种将住房反向抵押贷款用于养老的方式,历经十余年讨论终于进入实
践,但很难说在产权、市场、法规上已经准备就绪,此时的政府更像是将养老责任推给
市场的甩手掌柜而已。
以房养老也叫住房反向抵押贷款(倒按揭),简单说就是有这种意愿的老人,指房屋产
权拥有者,把房子抵押给银行、保险公司等金融机构,后者每月给房主发放固定资金。
房主去世后,其房产出售,所得用来偿还贷款本息。要探讨”以房养老”在现阶段的可
行性,无非是考察多年来制约这项试点展开的各种因素是否消除。遗憾的是答案并不乐
观。
一、以房养老只让孤寡老人老无所依
“养儿防老”观念下,老人的房产难以切割,而且留给子女才是最大保障
2010年中国城乡老年人口状况追踪调查数据显示,中国拥有自主产权... 阅读全帖
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发帖数: 14468
39
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 版内热门老熊川菜的老板传记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 17:20:46 2011, 美东)
在美国办正宗川菜馆的第一位中国食品工程教授
2009-07-23 00:00:00 访问人物: 熊天弈 来源:人物网
不同凡响的人生经历,使他成立仅仅两年多的老熊川菜就名声大振!他,就是在美国办
正宗川菜馆的第一位中国食品工程教授——熊天羿!这位带有传奇色彩的食品工程教授
,他的人生确实非同一般!
不同凡响的人生履历
熊天羿出生在一个高级知识分子之家。他的父亲熊必銧曾为重庆南开中学建校后招收的
第二届学生,也是当时教育家南开校长张伯苓先生门下,在重庆南开中学有名的四大金
刚之一。四十年代从中央大学化工系毕业后,他担任重庆南开中学的化学主讲教师,为
教育救国、强国培养了众多的栋梁之才。五十年代,作为开创中国长虹集团公司的第一
位元老工程师,他又为国家攻下了多个高难项目。
出生在重庆南开中学的熊天羿,从小就接受了南开的素质教育、能力... 阅读全帖
e***t
发帖数: 185
40
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: abcxyz2046 (鬼魅进村), 信区: Texas
标 题: 我看关于老熊的争论可以终结了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 17:36:07 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 版内热门老熊川菜的老板传记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 17:20:46 2011, 美东)
在美国办正宗川菜馆的第一位中国食品工程教授
2009-07-23 00:00:00 访问人物: 熊天弈 来源:人物网
不同凡响的人生经历,使他成立仅仅两年多的老熊川菜就名声大振!他,就是在美国办
正宗川菜馆的第一位中国食品工程教授——熊天羿!这位带有传奇色彩的食品工程教授
,他的人生确实非同一般!
不同凡响的人生履历
熊天羿出生在一个高级知识分子之家。他的父亲熊必銧曾为重庆南开中学建校后招收的
第二届学生,也是当时教育家南开校长张伯苓先生门下,在重庆南开中学有名的四大金
刚之一。四十年代从中央大学化工系毕业后,他担任重庆南开中学的化学... 阅读全帖
j*****6
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今天看到贴吧里有篇老齐访谈录,看完激动万分,追这部书近两年,第一次看到和作者
直接相关的材料,解答了我很多疑问,也印证了不少猜想,更给予了许多信心。
首先谈谈我看《掌门路》的历程,2015年初,微博上看到斯库里老爷介绍了这部小说,
所以才来追着看,在此之前都没看过修仙小说。从此入坑,难以自拔。花了几个月功夫
看完,就赶上了《小黑来报信》,呜呼哀哉,那是我经历的第一次断更,欲哭无泪。我
这个网名,就是那期间注册的。后来百无聊赖,还看过《莽荒纪》,因为阅读的惯性吧
,我把它看完了,看完之后,了无生趣,觉得还是等《掌门路》更新的好。从此我知道
了所谓“小白文”和《掌门路》之间的区别。虽然我的网文阅读量有限,但我还是能断
言,《掌门路》绝对出类拔萃,因为很简单,假如类似《掌门路》这样的小说在网文界
是平均水准,那么,中国文学不会是这个样子。
这篇老齐访谈录,解决了很多关隘问题,比如有没有写完的决心,比如大概的篇幅,比
如有没有比化神更高的境界出现,比如老齐本人的生活状况。作为读者,我当然希望作
者的写作多快好省,一日N更。但客观规律告诉我们,这是不可能的,或者说,在保证
质量的情况下,这是不可... 阅读全帖
c***s
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1982年,在邓小平的倡议下,中共中央顾问委员会成立,邓亲自担任中顾委主任。这是一个过渡性组织,但因其是诸多重量级中共元老的大集合而富有威名。它存在到1992年,包括邓在内的开国一代中共领导人们,借此逐步退出第一线,完成了执政党中央机构的年轻化。
如今,中顾委已撤销了近二十年。虽然机构不存,但这些威名赫赫的党内老人们,却依然发挥着隐隐的力量。哪怕有的已不能言语,其偶尔出现在报刊或网络上的文章,仍引发着激烈争议,提醒各方他们对中国政治的影响。
近20年来,这些老人们也自觉或不自觉地成为不同的符号,他们的大多数人都关注历史真相,因为历史往往会影响现实。他们也仍旧勤于思考,仍旧坚持己见,甚至正面争吵,界限了然。而这些分歧,很多时候,恰恰代表了正在行进的中国的不同侧面。
据人民网统计,两届近300人的原中顾委委员,在世者已不足30人,仅存十分之一。我们在此时,回念和记录这些正在远去的老人——他们都已岁过耄耋,历经沉浮,从而洞察历史;其所思所述虽然交锋激烈,但都不容忽视——并期望这种对远去者的追忆,有助于当下的思考。
此为南方周末纪念建党九十周年系列报道的第一篇。
身为中顾委委员的任仲夷(左图)... 阅读全帖
g******t
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你读过那个条约吗?
说说《中美友好通商航海条约》 (ZT)
手头有一套《中共党史参考资料》,是从地摊上购得的旧书。中央党校党史教研组选编
,人民出版社1979年出版的。内中刊印了自1919年至1957年底,有关党史的历史文件,
共八册。闲来无事便拿来翻阅,虽然它们只是这个年代历史文件中的极少部分,但对于
业余研究者,亦是不易得到的权威文字。
正翻阅的是第六册,“第三次国内革命战争时期”的部分资料。第190页载:《评美蒋
商约》(一九四六年十一月二十六日《解放日报》社论),该书第192页附:《中美友
好通商航海条约》(摘录)(一九四六年十一月四日)。有关历史描述告诉我们,当年
凡重大事件,延安的《解放日报》社论,多是毛泽东亲自撰写或修改审定的,但本社论
未注明,毛的文集等也没有收入记录。但这显然也是毛亲自拍板定夺的:12月9日毛在
王家坪接见西方记者时明确回答道:中美条约是不平等条约,将来一定废弃。十一月四
日是中国新的国耻纪念日。
于是这篇《社论》是毛的旨意当无问题。该《社论》首先定性:“这是历史上最可耻的
卖国条约,是蒋政府把中国作为美国附属国的重大标志之一,是中华民族又一次新的大... 阅读全帖
T*******I
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话说武汉话及部分常用标准字
在未入正题前,请允许我随便神侃瞎侃一点东西。首先请读者向下纵读第一列的汉字,并按照其右边括号里的发音要点发音:

二(起始向上卷舍,发2声并将尾音拐弯上翘)
三(1声,平调尾音,弱化结束)
四(2声带尾音拐弯上翘)
午(起始发1声并快速转向2声)
楼(平调尾音,弱化结束)
奇(平调尾音,弱化结束)
拔(平调尾音,弱化结束)
究(起始1声并快速向下转2声,弱化结束)
实(2声,尾音弱化结束)
读会后,请反复连读1-5(遗二三四午),略作停顿后再读6-10(楼奇拔究实),您就会领略到武汉话的音调特色了。它比标准普通话要有韵味,因为它会拐弯。
其次,我想请大家注意的是,武汉人将形容词后的“的”字发音为“敌,di2”。这是与其它方言的一个显著区别。所以,以后用武汉话说话时,我都将用“地”取代形容词后的那个“的”字。武汉话在发音的调性方面有四... 阅读全帖
b*****d
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北京鼓励以房养老面临房屋70年产权等问题
http://www.sina.com.cn 2011年10月22日03:16 京华时报
本报讯 市民政局网站昨天发布“十二五”时期老龄事业发展规划,首次提出“以
房养老”的概念,鼓励商业保险企业、商业银行或住房公积金管理部门开展“以房养老
”试点业务。北京市老龄办相关人员表示,目前正在对“以房养老”进行论证研究,针
对企业的相关鼓励措施也在研究中。
“以房养老”也被称为“住房反向抵押贷款”或“倒按揭”,是指老人将自己的产
权房抵押给金融机构,以定期取得一定数额养老金或接受老年公寓服务的一种养老方式。
规划提出,鼓励商业保险企业、商业银行或住房公积金管理部门建立公益性中介机
构,开展“以房养老”试点业务。同时,也鼓励发展商业性老年保险,支持商业保险企
业开发推广老年人意外伤害保险产品,并采取政府引导、个人交费、企业让利相结合方
式,试点探索建立长期照料护理保险。
对于此次在规划中提出“以房养老”,北京市老龄委相关人员表示,这并不是说政
府部门要去开展,而是由政府来鼓励企业等相关机构去试点开展这项业务。
“‘以房养老’现在存在很多争议,比如房... 阅读全帖
m********g
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气功“大师”背后的大人物:老将军们抢喝大师剩茶(图)
1985年中国人体科学研究会常务理事合影,军队高级干部占到一半。 (CFP/图)
1993年底,在北京妙峰山高级气功强化培训班上,每个学员头上都盖一口锅。这是历史
上有名的信息锅,据说可以用来接受宇宙的大气场,达成天人感应。上世纪90年代初堪
称气功席卷中国的黄金时代。 (CFP/图)
原标题:谁为气功崛起保驾护航 “大师”背后的大人物
1986年中国气功科学研究会成立,理事长为国防科工委科委主任张震寰;“特异功能研
究”的精神领袖钱学森“以党性保证”其真实性。几乎半个中国的省份成立“特异功能
研究”机构。
反对“特异功能”的精神领袖、国家科委副主任于光远得到的支持越来越少;叶圣陶因
撰文反对而被责难;科协主席周培源因不同意出面而陷入争执。“清醒的文化人不能说
话了。”
胡耀邦曾对“特异功能”批示“荒谬绝伦”,又要求“不要介绍和宣传”,但面对支持
力量,也不得不作出让步。
躲去香港,无法为王林卸去所有麻烦。自从他与马云、李连杰、赵薇等名人的合影曝光
后,“大师”的隐秘外壳被他所不熟悉的网络层层剥开。
长期与他保持友好关系的当地政府突... 阅读全帖
c*********d
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https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
(相信博学的费老会原谅晚生的异论,对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧,同时也希望同仁指正我的观点,共步老先生们走过的求识之路。)
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式,但如果以概念来检验概念,
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史,这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同,“以为民是人们,族是种族
,民族就是一国之内的许多不同样的人民,于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族,甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族,而同国之中就有了
许多的民族出现。”(1)“多元一体格局”实为中华民族文化的描述,如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇,会造成理论和政策的混乱,严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年,针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点,
费先生发表了《关于民族问题的讨论》,指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重,
不同的... 阅读全帖
w*******6
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来自主题: JobHunting版 - 一个40岁程序员的无奈 --from csdn
1 佚名老程序员的故事
老A有点莫名其妙的就混进了程序员的队伍,稀里糊涂做了几年之后,猛一抬头发现自
己快40岁了。老A出身名门,是中国顶级学校的毕业生,毕业后跑到英国留学七年,得
了两个硕士学位,按理讲奋斗个英国绿卡应该并不是很难,不过老A还是选择了回国。
老A自身智商是不缺的,否则也考不进顶级学校,但却不太考虑自己的事情,反倒对如
何解决台湾问题,如何解决和印度的关系思考颇多,让大家印象非常深刻的一个观点是
:国家应该使劲鼓励往澳大利亚这类地方移民,改变它的选民构成,这样他自然就变成
亲中的。
这类小事糊涂体现在,他归国后并没太多的考虑自己的发展,而是随便找了一个苏州的
做打印机驱动的公司。
公司当时刚刚开始起步,需要同不同文化背景的人做大量沟通,并处理与设备相关的极
多的各种细节。
老A的背景和性格都不太适合做这类工作,沟通的时候太以自我为中心,但实际上食物
链下端的公司是处在弱势地位上的,更要扮演倾听者的角色;再加上人又有点疏阔,细
节问题不大处理的来,因此虽然一开始被给予厚望,但成绩却一直平平。老A在这家公
司坚持三年之后在看不到任何前景的情况下选择了离开。
离开后老A加入了... 阅读全帖
e*******c
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
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