x**s
发帖数: 534 | 1 我和我老公结婚四年了，老公对我也很不错，还有了一个懂事可爱的女儿，在别人看来我的婚姻是很幸福的，我也觉得是很不错的，但我不愿意跟我老公待在同一个地方。我们年年都是分居两地，我不愿意跟他在一起，不是我不喜欢他，而是我心里有阴影，跟他在一起一次只会让我想起那些难过的往事。
事情是发生在6年前，那时我还刚大学毕业，也就直接到国外工作了。一个女生独自在外是很需要帮助跟呵护的，而刚好当时也就遇见了他，他细心、体贴，工作上进，对我来说是一个很好的男朋友。后面我们就理所当然在一起了，也住在了一起，我以为是幸福的开始，但却是噩梦的开始。我们交往一年他提出带我回家，我当然就很高兴地答应了，我就跟着他回了他的老家广东，在路上他突然接到很急的一个电话，说是他妈妈住院了，要急用一笔钱。我当时也很傻很天真，把我的卡里所有的钱都给他了，他当时哭着跟我说，谢谢你，等我妈妈好了我就带你去见她，把我们的婚事定下来然后去见你的家人，我先把你安排到我的一个朋友那里。我当时想也没有想就跟着他去了，我没有想到的是他把我给卖了。
我就这样被卖到了那个地方，谁都不认识，我就想着逃，可怎么也逃不出去。我在那个鬼地方天天被天天虐待，不... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 在人间要学会三个“容”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 01:10:37 2018, 美东)
学佛人在人间要学会三个“容”。第一，要容言，容许别人怎么样讲话。好话、坏话、
刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就叫有风度，这个
人就叫胸怀坦荡。 让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的
体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意
见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。
容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言、哪些是恶语，还
要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的
意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，你就永远不会改变自己的态度。中
华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。
第二，要容事。不管什么事情发生了，不管它是易事、苦事、难事、好事、窝囊的事，
凡... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 （二十）
当我们头脑清醒、内心平静的时候，最想感激的人往往是最不需要我们感激的人。他只
希望我们一直清醒，一直平静。
这句话是武煞说的。当时他刚刚从昏迷中醒来，发现自己还躺在师傅的怀里，师傅紧紧
地抱着他，用自己的体温温暖着他冰冷的身体。自从懂事以后，武煞还是第一次距师傅
这么近，他强忍着五脏六腑的烧灼之痛，强忍着浑身上下的冰冻之痛，看着师傅满头的
白发，看着师傅满脸的沧桑，看着师傅焦灼的目光，微微地笑着说：“师傅，您老了，
我该长大了。”
见武煞醒来，山隐老泪纵横，他哽咽着说：“孩子，你可醒了。师傅对不起你啊，让你
吃苦了。”
武煞伸出颤抖的手，抚着山隐抽搐的脸，笑呵呵地艰难地说：“师傅，我活了这么多年
，到现在才知道，当我们头脑清醒、内心平静的时候，最想感激的人往往是最不需要我
们感激的人。他只希望我们一直清醒，一直平静。所以，我不对您说谢谢，也不对您说
对不起，我只想告诉您，不管我是很快死掉还是继续活着，我都会分秒必争地尽我所能
去做事，以此报答您的养育之恩，也让人们都明白，作恶之人必担恶果。”
山隐已经泣不成声，他把武煞抱得更紧了，含混地说：“孩子，都怪我修持不够，智慧
不足。... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 4 见周培公陷入了沉默而没有立刻回答自己，邓名也不追问而是慷慨大度地表示：“周先
生不用着急，好好想一想，把所有要办的事情都想好了再说不迟，这样我们才好一次性
讨论清楚。”记者邓名又进一步给对方找台阶：“说不定张巡抚也有更多的设想，周先
生可以派人回武昌问一下，这几天我还是等的起的。”
周培公深思了片刻，起身向邓名告辞：“既然提督能等，那我今天先告退，过两日
再来拜访提督。”
“没问题。”邓名命令卫兵送客。
等周培公出去后，李星汉立刻就说道：“提督，这厮说话不尽不实！”
邓名点点头，周培公最后的表现已经很明白地说明了这一点，在场的所有人都看出
来张长庚还有更多的要求。
“我不打算逼他说，因为逼急了他可能就会撒谎，而一旦开始撒谎，他也就只能坚
持到底了。”邓名和往常一样向周围的人解释自己的用意，刚才他进行威胁前，并没有
把握说武昌方面一定另有打算；不过现在周培公既然告辞离去，那下次来他时就一定会
吐露出更多的实情：“既然他今天走了，那么他自己也知道我们已经看破了他们的用心
，下次来的时候就不会再撒没有人信的谎了。”
“提督认为他们想干什么？”任... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 5 从成都出发以后，明军沿江顺流而下，很快就接近江津。渡过綦江之后，就距离重庆
不远了，邓名下令派出探马登陆，水师也在江津稍作集结，准备警戒前进。探马派出没
有多久，就接到报告说山林间好像有
人活动迹象。
“大概是清军的哨探。”邓名做出了这样的判断，他本来以为清军就算有侦察部队
，也会呆在更安全的北岸，没想到居然清军的势力已经扩展到了南岸，而且还扩展得如
此之远。
明军原计划突然出现在重庆附近，观察一下清军的城防情况，如果有机可乘或是清
军已经将重庆放弃，就在北岸登陆。重庆清军一定也有哨探，但明军越晚被发现，他们
的反应也就会变得更迟钝。
“水师暂停前进。”邓名闻报后立刻做出了决定，明军拥有的骑兵并不多，但他估
计清军的哨探数量也有限，他就亲自带着一百名骑兵登陆，由前期派出的探马引路向可
疑地点扑去。
“尽可能消灭清军的探马，至少要把他们轰走，不要让他们看到我们军队的规模。
”邓名在路上对卫队们交代道，如果被清军探马逃走的话，那只能寄希望于他们出现误
判，认为这不是明军的大部队的前哨而是一队使者——这种希望并不大。
跟着向导抵达目的地后，邓名看到有烟... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 （二十）
当我们头脑清醒、内心平静的时候，最想感激的人往往是最不需要我们感激的人。他只
希望我们一直清醒，一直平静。
这句话是武煞说的。当时他刚刚从昏迷中醒来，发现自己还躺在师傅的怀里，师傅紧紧
地抱着他，用自己的体温温暖着他冰冷的身体。自从懂事以后，武煞还是第一次距师傅
这么近，他强忍着五脏六腑的烧灼之痛，强忍着浑身上下的冰冻之痛，看着师傅满头的
白发，看着师傅满脸的沧桑，看着师傅焦灼的目光，微微地笑着说：“师傅，您老了，
我该长大了。”
见武煞醒来，山隐老泪纵横，他哽咽着说：“孩子，你可醒了。师傅对不起你啊，让你
吃苦了。”
武煞伸出颤抖的手，抚着山隐抽搐的脸，笑呵呵地艰难地说：“师傅，我活了这么多年
，到现在才知道，当我们头脑清醒、内心平静的时候，最想感激的人往往是最不需要我
们感激的人。他只希望我们一直清醒，一直平静。所以，我不对您说谢谢，也不对您说
对不起，我只想告诉您，不管我是很快死掉还是继续活着，我都会分秒必争地尽我所能
去做事，以此报答您的养育之恩，也让人们都明白，作恶之人必担恶果。”
山隐已经泣不成声，他把武煞抱得更紧了，含混地说：“孩子，都怪我修持不够，智慧
不足。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了，风趣地反问：“你是佛派来度我的吗？”
杨阿姨愣了一下，连忙说：“不，不。应该说，是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群，又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
，身穿烟色藏服，腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤， 有着庄
严的神情，有着既幽远又空灵的目光，有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步，慢慢地停下来，慢慢地下蹲，慢慢地跪下，慢慢 地匍匐在地，
虔诚地叩首，再慢慢地起身，不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动，仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆，既而收回目
光，满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正，气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍，背着一个打着补丁的
挎包，脚上的僧鞋也已脱色，杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽，还有
一种光芒四射的荣光。那一刻，杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况，忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的，竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里，眼睛里溢满了泪水，由衷地说了一
句：... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了，风趣地反问：“你是佛派来度我的吗？”
杨阿姨愣了一下，连忙说：“不，不。应该说，是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群，又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
，身穿烟色藏服，腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤， 有着庄
严的神情，有着既幽远又空灵的目光，有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步，慢慢地停下来，慢慢地下蹲，慢慢地跪下，慢慢 地匍匐在地，
虔诚地叩首，再慢慢地起身，不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动，仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆，既而收回目
光，满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正，气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍，背着一个打着补丁的
挎包，脚上的僧鞋也已脱色，杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽，还有
一种光芒四射的荣光。那一刻，杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况，忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的，竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里，眼睛里溢满了泪水，由衷地说了一
句：... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 9 （二十二）
杨阿姨从来没有接触过出家人，没有诵过经、悟过道，更不明白什么叫做“拜拜真佛”
。她扬起满是泪水的脸，傻乎乎地看着老尼姑，怯怯地说：“哪里有真佛？我可以和您
一起拜拜吗？”
老尼姑笑了笑，看着潮水一样的人群，温和地说：“我来到普陀山见到的第一尊真佛是
你，第二尊真佛是那位藏族女施主。之后我发现，每一个虔诚的朝拜者都是真佛。你告
诉我，你想拜哪一尊呢？”
杨阿姨把眼睛瞪得像两面圆镜，大得让老尼姑从中看到了自己。她盯着杨阿姨的眼睛，
认真地说：“在佛的眼睛中，我们可以看到真实的自己，因为在佛的面前，我们是虔诚
不二的。”
老尼姑的话让杨阿姨若有所悟。她深思了一会儿，懵懵懂懂地说：“在骗子的眼睛中，
我也看到过自己。”
老尼长出了一口气，如释重负地说：“是啊。我们在骗子眼睛里看到的自己是骗子的同
类；在佛的眼睛里看到的自己也是佛。”
老尼姑的话令杨阿姨如醍醐灌顶、甘露洒心，霍地就明白了自己为什么屡屡遭骗，自己
那一摊生意又为什么越做越做不起来。
原来，杨阿姨在第一次被骗后进行了一场艰苦卓绝的反思和反省，这次反思让她认同了
“无奸不商”的说法。她觉得，她之所以被骗不是骗子太高明，而是... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 981 | 10 来自主题: PsychoAnalysis版 - 心里不高兴 我觉得喜欢帮助别人，以诚相待都是很好的性格和品质，
仔细想一想你应该能够发现很多这种性格给你带来的好处，
比如你可能有很多朋友，而且是可以走的很近的那种朋友，
你也可能得到过别人的帮助，有过不少机遇，生活的比较简单和快乐。
Be a nice person是很可贵的事情，但是be nice不是没有原则的滥情；
有的事情是属于原则性的，比如你可以委婉而坚定的对别的组的人表示
你们组budget比较紧张，对仪器和材料的使用正在控制，可以通过书面
的方式，等等，在美国很多事情处理起来人和事情分得比较清楚的。
你坚持原则不表示你不nice, 反而会因此赢得别人的尊重和一定的威信。
有时需要想开一点，宽容一点，对别人真心能换来真心总是好的，
如果不能的话，你也不会和那个人成为很好的朋友，物以类聚，人以群分
我们的圈子就是在无数次的交往中淘汰建立起来的。
总的人帮助你你却不能为他做什么事情；相反你也总会帮助一些人
而这些人可能永远不会为你做什么。凡是没有必要追究的那么清楚，
君子坦荡荡，只要你认为你做的是对的，对你自己又构成不了损失，
就可以了。想那么多只会是自寻烦恼。 |
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F*****e
发帖数: 270 | 11 喜欢一个人相对长的一段时间后，发现那个人其实喜欢别人，就在想我不能再在无结果的单相思上浪费时间了。我越想不再想那个人就越是忘不掉，其中又有一些不便言及的关系，老想他老想他又总是很痛苦，走火入魔好几个月了。今天还算好，我能把这些写出来，前一段时间满脑子都是这件事，根本不能理智思考了。我觉得我已做不到客观的想一下这个人到底是不是很值得我喜欢，我们到底适不适合，只是会经常想起他，晚上睡着前也会想，心里很难过很难过。以前也会经常想起他，那时是一种愉快的心情。而现在再想起他，变成一种痛苦远大于愉快的心情了。
我觉得现在我有点像个瘾君子，每次有和这个人见面的机会就像吸毒。每次见到他我都会很高兴。开始是完全的愉快，但当我知道其中的一些我之前并不知道的事情后，就开始变得难受了。但是还是很盼望能见到他，见到了一样高兴，分开后马上就觉得心里很难过，好像在和他在一起时把我的精气神和愉悦都用完了，回到家后就想倒在床上盖上被子独自难过。一段时间和他没什么联系后想和他见面的情绪就会慢慢减弱，但一旦有机会和他又见了一次后就又勾起了我想见他的心情。(当然我完全没有说这个人不好就像毒品的意思，只是我这种心情像罢了。）这... 阅读全帖 |
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T***i
发帖数: 86 | 12 get rid of everything about it.
all previous emails & pictures
phone # from cellphone
anything and everything got from it
果的单相思上浪费时间了。我越想不再想那个人就越是忘不掉，其中又有一些不便言及
的关系，老想他老想他又总是很痛苦，走火入魔好几个月了。今天还算好，我能把这些
写出来，前一段时间满脑子都是这件事，根本不能理智思考了。我觉得我已做不到客观
的想一下这个人到底是不是很值得我喜欢，我们到底适不适合，只是会经常想起他，晚
上睡着前也会想，心里很难过很难过。以前也会经常想起他，那时是一种愉快的心情。
而现在再想起他，变成一种痛苦远大于愉快的心情: 恕
都会很高兴。开始是完全的愉快，但当我知道其中的一些我之前并不知道的事情后，就
开始变得难受了。但是还是很盼望能见到他，见到了一样高兴，分开后马上就觉得心里
很难过，好像在和他在一起时把我的精气神和愉悦都用完了，回到家后就想倒在床上盖
上被子独自难过。一段时间和他没什么联系后想和他见面的情绪就会慢慢减弱，但一旦
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第五百四十章 没下限的竹杠
看着君奠笑这边发来的这份清单，春县老算是领略到第十区蓝河对君莫笑那份无奈的心
情是怎么形成的了。
大神不愧是大神，很快就已经摸准了他们的软肋。这份清单列得，不会让他们无法
接受，却又会让他们很是难受。
春易老叹了口气，视角转向了一边的三界六道：“轮回会长的意思呢？”
“没有问题。”三界六道倒是干脆。
春易老这次只能是心中叹息了。三界六道当然干脆了，因为这对于他们轮回来说是
也是有赚头的一笔买卖，着实不亏。但对于蓝溪阁来说呢？那等于是被人扎了车胎，但
左右却又偏偏只有这一个人能帮他补胎。不补？不补车就抛这了，不补怎么办？说不得
，只能眼睁睁地被讹这么一下了。
“既然轮回兄没问题，那就这样吧！”春易老心中说不气那是不可能的，不过语气
倒还是显得颇为平静。视角又是转回向君莫笑这边：“东西马上送过来，你看你这边？
”，
“没关系”可以等等。”叶修笑。
之前还说手下留情都很难呢，转眼又成可以等等了。春易老和三界六道也是无奈，
各自翻了翻白眼，还能怎么着？等吧！
叶修这次是不见免子不撒鹰了，要求先钱再货。没办法，如今已经不是当初，他在
这些大公会身上一而再，再而三地搞敲... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆，院中滴水成冰，从高丽纸糊
的交窗，可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处，高墙上拉起了荆棘铁丝网，戒备极
为森严。
前院堂屋东侧，叶昭盘腿坐在木地板上，虽下有火龙，屋内温暖如春，但这盘腿坐
的姿势久了，腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后，很快达成了一些共识，首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆，在双方争论中，最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人，而接下来就是双方对两国关系的谈判，宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示，首先自要保留原宗主国的权力，例如册封朝鲜国王，得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法，此外，更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来，作为保护国，自然又有一系列权利和义务，实际上，就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位，而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽，甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主，但至少在东亚，叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着，腿微微有些麻，叶昭起身出屋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第三十一章 结亲
汉城安国洞一座屋脊层层的大宅现今成为了南国临时使馆，院中滴水成冰，从高丽纸糊
的交窗，可以见到荷枪实弹的士兵分散在前院各处，高墙上拉起了荆棘铁丝网，戒备极
为森严。
前院堂屋东侧，叶昭盘腿坐在木地板上，虽下有火龙，屋内温暖如春，但这盘腿坐
的姿势久了，腿可就微微有些发麻。
几日前张有存与赵秉蹙会晤后，很快达成了一些共识，首先自是在汉城内临时寻了
大宅作为中垩国使馆，在双方争论中，最后敲定可入汉城护卫使馆的武装人员定额为一
百人，而接下来就是双方对两国关系的谈判，宗主国、朝贡国、受保护国亦或一种新关
系。
叶昭对张有存有几点指示，首先自要保留原宗主国的权力，例如册封朝鲜国王，得
不到中垩国册封的朝鲜国王即不合法，此外，更要张有存以条约的形式将中垩国作为朝
鲜的保护国确定下来，作为保护国，自然又有一系列权利和义务，实际上，就是要正式
确立朝鲜藩属国的地位，而不仅仅是一直以来的虚名形式。
如果说现在平远军在全球事务中只是微不足道的嫩芽，甚至在南洋东南亚一地也是
欧罗巴人作主，但至少在东亚，叶昭希望早早确立未来的中华文明体系主导的政治秩序。
琢磨着，腿微微有些麻，叶昭起身出屋... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 16 中国教会史之失落的伟人----贾玉明，杨绍唐 转自《看这些人》拙口（陈鸽弟兄
作）
“从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他
们为人的结局。”（希伯来书十三章７节）
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人，是中国神学届的泰斗，也实在不算过分。由于他特重祷告，他 所撰写
的神学著述和解经书籍，以及大量的灵修诗歌，洋溢着滚滚涌流的生命活水，感人至深
。他的著述和讲道给人的印象，是神学知识和属灵生命的密切溶合，既 有纯正而深湛
的圣经根基，又有热切活泼的灵恩能力，堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情，从贾老牧师领受了极多的属灵供应，成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证，使我深受感动。在他牧养
的教会中，一位长老，犯有淫乱，不但遮掩不改，而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办，按圣经真理，应予赶出教会。但众执事不敢决定，因该长老有钱有势
，是教会经济的台柱，若有所得罪，则教会势必关门， 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 17 我对所有的网友都以诚相待以礼相待，不过这个同学却经常人肉粗口PA炸板，尊重其实
是相互的。你看她正常说话的时候我基本还是回的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 19:16:34 2011, 美东)
林牧师：人间悲剧：胡雅婷命案
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温哥华港湾 2011-09-19 10:23:24
为免断章取义，牧师自写文稿
这几天，新闻媒体为了胡雅婷命案，纷纷来电来访。我知道兹事体大，应该竭力配合警
方及社会公义的要求，尽上一己的本分。因此本着“只说确知之事”以及“凭爱心说诚
实话”的圣经原则，从加拿大公民以及被害者牧师的双重身份与责任出发，特撰写此文
，将自己及教会对胡雅婷一家所知道的情况反映出来。本文目的不在满足读者的好奇，
乃在藉此敲响警钟，呼吁读者思考人生的根本问题和出路。希望媒体或... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 三、真诚(真实)
腓4:8弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的
、有美名的，若有什麽德行，若有什麽称赞，这些事你们都要思念。
真诚与真理是人与人交往所不可缺少的基本条件。说谎、诱惑、欺骗、诡诈在哪里
占优势，在哪里人与人之间的信赖就不可能存在。在圣经中要求我们无条件的真诚。一
方面是对神，一方面是对人。主耶稣严厉斥责文士和法利赛人，因为他们假装为善，他
们献上薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，不行公义、怜悯、信实。一个为了给人看而
假装出来的虔诚崇拜是毁坏的。主耶稣教导人：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善
的人，爱站在会堂和十字路口上祷告，故意叫人看见，我实在告诉你们，他们已经得了
他们的赏赐。你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗
中察看，必然报答你”(太6：5—6)。圣经给我们看到有许多人，希望别人视自己“属
灵”，用这种祈祷的方式吸引别人注意，主耶稣看穿了他们自义虚伪的行动。一个为了
换取别人的赞美而作的施舍也是一样的，“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故
意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”(太6:1)... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高
压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴
木，形同，而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，
执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不
爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木好怒，怒的表现：
1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，
甚至一试决斗，后悔莫及。
2. 人之所为，违背己意，大发脾气。
3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。
4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。
5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四
肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 21 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 22 学佛人在人间要学会三个“容”。第一，要容言，容许别人怎么样讲话。好话、坏话、
刺耳的话，什么话都能听得进，虚心听取别人的意见和建议，这个人就叫有风度，这个
人就叫胸怀坦荡。 让别人把话讲完，就是大度，就是包容，就是内心慈悲、有力量的
体现。容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意
见的。容言要有耐心，没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。
容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一种智慧，分得清哪些是善言、哪些是恶语，还
要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川，接受别人的
意见，你才会改变，如果你永远不承认自己的错误，你就永远不会改变自己的态度。中
华传统文化曾经讲“兼听则明，偏信则暗”，容言才能广度有缘，有容乃大。
第二，要容事。不管什么事情发生了，不管它是易事、苦事、难事、好事、窝囊的事，
凡事都要装在心中，而且要一丝不苟地去做。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，
好事加紧朝着更好的方向去办，窝囊的事要理智地去办。做人学佛很不容易。一个人就
听得进好话，不能接受别人的意见，这个人永远不会进步。认真、踏实、勤恳地做好每
一件事情，不... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 24 第五回 论网情若雪诉心语 醒痴梦阿丁寻倩影
上文书说到，阿丁因病一周不曾上网，若雪就写了8封信来。看的阿
丁痴痴微笑又泪流满面。老虫见状，不明就里，以为阿丁有何伤心之事。
阿丁自己醒悟，几把抹去泪水，说到：不劳虫哥牵挂，小丁只是有些迷眼
而已。
老虫将信将疑，觉得阿丁今天是说不出的诡秘和反常。想了半天，没
有头绪，接着上网灌水去了。
阿丁再看第七封信，上面写道：
Dingding,你好吗？已经一周了。我得接受现实了。在没有遇到你之
前，我听说网上聊天都是在玩。没有人说实话，真话的。可我上网遇到的
第一个人就是你啊，你明明白白的和我以诚相待，还告诉我你的生日，让
我觉得上网聊天真好！不知为什么，有些话是和身边的朋友，同伴说不出
来的，但在网上，一个人面对键盘和屏幕，却有了想说给谁听的心情和气
氛。我们不知道对方的身份，背景，样子，我们相互之间没有任何先入为
主的偏见和想当然的隔阂与疏远，我们可以用自己最本质的东西相互交流，
是话语和思想本身在决定一切，而不是现实生活中的权势，地位，待遇，
印象等等这些东西影响和阻碍人们的心灵。
每天，你都可以看到有人开着漂亮的汽车在路上跑着，可以看到穿着 |
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w***e
发帖数: 1331 | 25 你会长这种晶体，别的晶体也应该差不多。以后不一定非要做现在的项目吧，相关领域都
可以试试。
其实找工作很关键的一条是人际关系。俺这里毕业的博士，几乎都是通过熟人介绍推荐找
到工作的。记得这里很久以前有人成立了一个yahoo group，说是要大家互相帮助。其实
，大家都是才来美国几年的，自己哪里有本事帮别人？自欺欺人而已，再过几年还差不多
。但是，你至少可以认识周围的学生和教授，他们是土生土长的。平时大家以诚相待处得
开心，需要帮忙的时候人家也乐于助人，有什么消息也愿告诉你。这俺深有体会。
东
还 |
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w*a
发帖数: 2138 | 26 google顾刚，说是蒋昌建之前的第一辩论高手，新闻系第一才子。google第一条是六四
时的复旦，其中有一句顾刚退党。原来当时复旦挺积极的，我怎么听说复旦没什么动作
。里面说到不少中文系教授支持学生，不知道写文章的人是不是中文系的，那么熟。
http://www.chinesepen.org/Article/sxsy/200902/Article_200902240
1989年春夏复旦大学及上海市民主运动目睹记
——披露我当年的一段日记
作者：西鹤 文章来源：纵览中国 点击数： 更新时间：2/24/2009 4:28:33 AM
时光飞流, 记忆犹新,惊天动地的伟大”八九民运”不觉已经二十春秋。当年，从胡耀
邦不幸去世消息一传出，上海复旦大学的部分师生就闻风而动，先是悲痛悼念，继而用
大字报等愤怒抗议当局对胡耀邦的不公和邓小平的独裁行径，很快就带动发展成全市性
的民主运动；又和北京高校的爱国学生运动遥相呼应，在1989年五月和六月中或罢课示
威游行，或去市府静坐抗议，或与警方发生冲突，或堵路设障对抗镇压，复旦学生的勇
敢机智为全市乃至全国民众称颂一时。由于我当时不仅已在复旦大学某部门... 阅读全帖 |
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x******e
发帖数: 193 | 29 对中国大陆地球科学研究和发展的一些批评和建议
孙贤SHU(金术)
(转载简介)
前言
最近我写了四篇评论中国大陆地球科学研究有关的杂文，准备
投到大陆地球科学杂志或者报刊出版。同时也希望台湾的同行们有
可能也看到这些杂文，对大陆的情况增加一些了解，甚至因“似曾
相识”而引起回响。两岸的来往近年来不断地增加，如果我们希望
有好的成效，则“以诚相待”是很重要的，这是我对这篇杂文“一
鸭两吃”在两地发表做法的解释.
从70年代中开始我和大陆的地球科学工作者来往，1981年第
一次到大陆去访问。十多年来我自认投入了很多的时间、精力和关
心。两年前开始我觉悟到许多努力基本上是浪费了，我的投资成效
很低。不免要问：为什么会如此？如何能做些更有效的事？作了些
思考之后我的结论是写些建设性批评的杂文。如果能引起人们的共
鸣、振奋，则其结果比我所能做到的实质的帮忙更有意义。读者和
作者有不同的经历、立场和偏见，因此，杂文中的许多话可能引起
一些人的反感和不同意。由于作者对中国大陆的近代历史缺乏亲身
的感受和体会，不免要犯“隔靴搔痒”的 |
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C****e
发帖数: 12294 | 30 欢迎来到湘版！
湘版风俗乃以善为本，以诚相待，以理服人，以文会友。
有话就尽管直言，用太多的省略号容易造成不必要误会。
很不明白阁下的最后一句话：为何要特意提到“中文版本的文章”？能否解释一下？ |
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N****f
发帖数: 25759 | 31 “以善为本，以诚相待，以理服人，以文会友”——two thumbs up, way up! |
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s**l
发帖数: 11983 | 32 赵本山和宋祖英在娱乐圈的关系，让很多人羡慕嫉妒恨，不是兄妹，却亲似兄妹。一个
是民歌天后，一个是小品之王，看似毫无交集的两个人，他们的关系为什么这么铁？其
实，宋祖英和赵本山是多年的好友，从1990年的央视春晚两人相识之后，两人便成了“
铁哥们”。私下宋祖英称呼赵本山“大哥”，而赵本山则称呼宋祖英“妹子”。每逢对
方有重大活动，两人总是要力争到场祝贺捧场。
宋祖英，这个从湘西大山走出来的大明星，始终保持着一颗善良、淳朴的心。而赵
本山朋友多，真诚热情是他赢得人心的关键。于是，当两个以诚相待的人碰到一起，成
为最铁的朋友。
赵本山义务成宋祖英保镖
1990年，宋祖英和赵本山第一次上“春晚”。当时，宋祖英24岁，由于紧张，排练
时总出错。赵本山一点儿都不紧张，幽默的话语不时逗得大家哈哈大笑。盒饭送来了，
演员们蜂拥而上，宋祖英被挤到最后面。赵本山看到了，拨开人群拿到一份盒饭递给宋
祖英。宋祖英有些不好意思地说：“你先吃吧，我等会儿。”“这是我冒着公愤抢到的
胜利果实，你不吃对不起我。以后，我就做你的保镖大哥，啥事儿我帮你解决!”赵本
山一句话逗乐了宋祖英。
正式演出就要开始了，宋祖英又紧张... 阅读全帖 |
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s*******d
发帖数: 17566 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stevenct (NotImpressed), 信区: WaterWorld
标 题: 客观比较一下北京人和上海人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 20 10:28:53 2014, 美东)
我这文章不是地域坑，没任何攻击性，只是单纯比较这两个中国特大都市而已，所有比
对都相对而言，不涉及第三地。
1） 上海人做事更讲原则，就事论事；北京人做事更讲关系，就人论事。所以和上
海人共事，相对简单明了，效率高，信誉也好。北京方面，最好先有点关系，那怕是同
学的同学呢。如果关系铁，北京人甚至会把原则抛在脑后的。
2） 上海人更看重自己城市的声誉，北京人 基本上爱谁谁。比如上海人比较小气，
上海人自己知道这样其实不好，所以在和关系比较好的外地朋友打交道时，会特别注意
一些，有所为的形象控制。北京人就不一样了，基本上一副老子就这样，你说他一句，
他能打三句回来。
3） 上海女孩子比较精致而时尚，会打扮，而且很会发跌很会玩。另外无论收入高
低，上海女孩都非常的崇尚西洋化，听歌喝酒购物基本都是洋味的。... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 3976 | 34 好久没来，最近生活工作琐事太多，人生也近低谷，说实在并不快乐。
自己从小是孝顺的孩子，跟父母关系很好，可自从结婚以后觉的这种关系好也带来很负
面的影响，就是父母喜欢插手自己小家的事。最近一年他们跟我老婆关系处的很糟，他
们以我为骄傲，我老婆性情也是很刚烈的，不愿意服软做表面工夫的。两边闹的几乎水
火不容了。前几天我生日，我以前都会打电话回家跟我父母说会话，但这次却象要上刑
场一样，打之前不愿意了半天，就是怕他们又啰唆我。最近又逼我离婚了，我内心打定
主意不离的，但我妈动过大手术，每次跟她聊起来又不忍告诉他们自己的真实想法。现
在真希望有个兄弟可以分些他们的注意力。
一直一起玩的一家人，不知道怎么了，没搬家也没听说生活变故就突然不联系了，打电
话能感觉出不想继续谈话的意思，好几次公共场合碰到也视若不见。儿子幼小，不明其
中的缘故问我，我也只好说别人很忙敷衍过去，幸好小孩子认识新朋友也很快。我一直
都以诚相待生活中的朋友但也是内心骄傲的人，不想也不愿问个究竟，就让它去了，也
许以往社会经历读书工作还是太简单，才会介意这种小事吧，想起小孩子有点受伤倒确
实有点不忿。
工作上也不太顺利，虽然轻... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 35 有话好好说，心平气和的说。
虚怀若谷的说。
以诚相待的说。 |
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m******r
发帖数: 1904 | 36 蝎子的话在理，还是老话：来的都是客。
到麦地浇水和施肥的，我们以诚相待；
到麦地旅游、看风景和打酱油的，我们以礼相待（虽然麦地不是风景区）；
麦地鼓励积极向上的气氛和传承互助互惠的传统，也不摈弃每个人可以有自己的意见，
每个人有自己的经历和感受，每个人都可以有自己的声音，每个关心麦地和CMG成长的
人都可以不拘泥于形式、地点和时间来表达对麦地的爱和广大考版生的关心。
麦地版务将一如既往遵从这些精神，营造宽松、愉快和轻松的学习环境。 |
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m******r
发帖数: 1904 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
skyscorpio (天之蝎子) 于 (Sat Apr 7 12:11:43 2012, 美东) 提到:
最近麦地里match talk 正如火如荼的进行中，高潮迭起。我老人家因为已经过气了没
有参与其中，现在想以旁观者的身份说几点感想。
首先,当然是要表扬负责组织活动的版务和志愿者，把活动组织得有声有色的。特别是
要表扬几位志愿者。象版务对麦地是有义务和责任的，但是志愿者本来并没有这个义务
，谢谢你们愿意牺牲自己的时间为大家服务。前面的路还很长，大家还要再接再厉！同
时，我帮组织者说明几句，就是组织这么多人参加的活动是很费力的，希望每一位想参
加的同学能遵守规则，减轻组织者的负担。如果有什么做得让自己不满意的，大家也要
多体谅。这么多人在里头，其实很难做到尽善尽美，不管怎样，大家都要保持好心情。
第二，当然是要表扬愿意到match talk 上和大家分享自己经验体会的麦地毕业生 ：）
大家都可以看到，每位来讲的老师都很用心准备，也讲得非常真诚，恨不得 把自己的
心掏出来 ：）象我已经matc... 阅读全帖 |
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T****g
发帖数: 705 | 38 谈谈Hospitalist的工作生活
“超爽”
1. 走到哪里都是”King & Queen”的感觉。每天都会为自己从事这份受人尊敬的职
业而自豪。我在国内也做过医生，但在这里做医生，体会到一个陌生人对你从心眼里发
出的滔滔不绝的敬仰，怎么能不自豪？
2. 对所有的工作人员都要和气，不要轻易发脾气。没有人故意想把事情搞砸的。
所以，批评别人之前，要考虑是否是生死相关的，如果不是，能原谅别人就原谅别人。
另外自己要approachable，多给别人帮忙。同事之间才会很好相处。当你做到这个位子
是，要换位思考，以诚相待。
3. 典型的一天：
7：15am 到岗，虽然可以晚到，但7am之后就要answer pager。如果你的病人Crushing
，你要在才行。
没有固定下班时间。因为病历，甚至order都可以在家里完成。我通常5-6点钟回家
没有人可以商量。所以training时要学会独立的能力。
4. Life Style挺好，7 on 7off的7 days off都是你自己的时间。每年52周，工作
26周。我的医院更好，工作25周，还有1周假期。和同事调调班儿... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 39 首先你承认会不信任他人，虽然他人没有任何有损信誉，触犯版规，冒犯大驾的言行。
其次即便在你不信任他人的时候，只是“问一问”，你心目中不是疑问，而是设问。有
人说你炸版，是在对你言讲。而你并不是在“问”我，而是调动对此等问题饶有兴趣的
人的积极性，并为其提供线索，以便开展调查，从而取得共鸣。当然有差别。
很遗憾，你猜错了。我不是fred，也不是耶和华见证人。正面回答又能怎样，疑心重的
人很难相信他人。假使相信，也会认为是他人没有坦白交代而导致你的怀疑，而不是自
身多疑的原因。
作不到以诚相待，如何沟通？友好也是虚的。他人多沟通，不一定更有利于你发掘谁和
谁很象。言论当然自由，反正真真假假。申诉又有何用？有的是理由和借口，解释呗。
只要赞成就好，你居然不在乎为什么。反对的当然需要详述理由，你好竭力为自己开脱
。别人是否过分我不知道，你是否是基督徒对我不重要，反对是根据你的表现。特别根
据你目前的表现，更加使我认为反对你作版主，不只是基督信仰版的版主，是正确的。
两者之间还是有差别的吧？
不是耶证的？
需要尽量详细说理由。
这就有点过分了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://hx.cnd.org/?p=108332
陶斯亮：我与中央统战部六局
1987年，我的医生生涯正如日中天，当了20年医生的我眼看要修成正果，突然间一
切全变了，一直栽培我的院长在手术台上突发脑血管意外，我的航船失去了动力。不甘
心混日子的我决心放弃心爱的专业，转业到中央统战部一局当了一名处级调研员。
这是一片崭新的天地。到部里后，经常见到一些名字如雷贯耳的人物：费孝通、雷
洁琼、钱伟长、程思远、周培源、梁漱溟、周谷城、贾亦斌、谢冰心、吴祖光、萧军、
王光英、吴阶平等等。开会议论的全是国家大事：听党外人士对教育法、新闻法、经济
改革、知识分子政策、港台问题的讨论;参与过胡适故居是否应该修复、周作人汉奸案
能否平反这类重大问题的报告起草;甚至有幸去中南海听中共中央召开的民主党派座谈
会。
从1987年到1989年，我在统战部虽然只有两年，却一头扎进了我们党联系党外知识
分子的工作，回想起来，还真是全心全意(却又是徒劳无功)地做了一些事。其中，我身
处几个重大历史关头，目睹了各方各面、党内党外、上上下下的政治表现，经常萦绕于
心。将这些做一番梳理和反思，想必有其特殊的价值。
组... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 http://hx.cnd.org/?p=108332
陶斯亮：我与中央统战部六局
1987年，我的医生生涯正如日中天，当了20年医生的我眼看要修成正果，突然间一
切全变了，一直栽培我的院长在手术台上突发脑血管意外，我的航船失去了动力。不甘
心混日子的我决心放弃心爱的专业，转业到中央统战部一局当了一名处级调研员。
这是一片崭新的天地。到部里后，经常见到一些名字如雷贯耳的人物：费孝通、雷
洁琼、钱伟长、程思远、周培源、梁漱溟、周谷城、贾亦斌、谢冰心、吴祖光、萧军、
王光英、吴阶平等等。开会议论的全是国家大事：听党外人士对教育法、新闻法、经济
改革、知识分子政策、港台问题的讨论;参与过胡适故居是否应该修复、周作人汉奸案
能否平反这类重大问题的报告起草;甚至有幸去中南海听中共中央召开的民主党派座谈
会。
从1987年到1989年，我在统战部虽然只有两年，却一头扎进了我们党联系党外知识
分子的工作，回想起来，还真是全心全意(却又是徒劳无功)地做了一些事。其中，我身
处几个重大历史关头，目睹了各方各面、党内党外、上上下下的政治表现，经常萦绕于
心。将这些做一番梳理和反思，想必有其特殊的价值。
组... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 2月17日，《环球时报》发表了单仁平的文章，题目是《对西方奖项多一些心眼不过分
》，话题从我退休前的单位“不允许”我前往美国领奖引起。应该说，这篇文章语调总
体是平和的，文章的题目我不仅同意，而且一直是这样做的。对来自国外的奖项，能不
能接受，我一直是多了“一些心眼”的。不管授奖机构出于什么目的，出于中国人的礼
貌，我必须以诚相待。但是，有个几个奖项我还是婉拒了，因为授奖者和中国现政府关
系有点紧张，如果接受他们的奖项，可能会危及我的安全，会影响我的正常生活。我毕
竟是一个普通人，要食人间烟火。
单仁平是《环球时报》评论员的常用笔名，其言论代表这家报纸的立场。我不习惯对虚
拟名字说话，还是直对《环球时报》更好些。感谢《环球时报》的提醒，但我有话要说。
一，《环球时报》说，“西方主流媒体近日把《墓碑》一书的作者杨继绳作为谈论中国
的新焦点之一。”
这未免夸大其辞！当前世界媒体的焦点是朝鲜问题、叙利亚问题，有关中国的是南海问
题，我一个76岁的文弱老翁，怎能是“焦点”？！《环球时报》将几家外国报纸夸大为
“西方主流媒体”；将“不允许”我到美国领奖的些许报道，夸张成对我个人是“谈论
焦点”！... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 44 http://dajia.qq.com/author_personal.htm#!/283
徐家宁
历史影像学者，译有《中国与中国人影像》等书。
2018-02-16
世界之大，收藏什么的都有，大到古董珍玩，小到针头线脑。美国纽约公共图书馆有着
全世界规模最大的菜单收藏，这些菜单是由弗兰克·巴托芙小姐（Frank E. Buttolph
，1844—1924）的收藏扩展而成。
弗兰克·巴托芙小姐（Frank E. Buttolph，1844—1924）
巴托芙小姐出生在宾夕法尼亚州的曼斯菲尔德，从师范学校毕业后执教鞭多年，后来在
纽约阿斯特图书馆（Astor Library）担任志愿者，这座图书馆后来与莱诺克斯图书馆
（Lenox Library）、狄尔登信托基金（Tilden Foundation）合并为纽约公共图书馆。
她性格孤僻，终身未婚，因此在那个时代常被贴上「古怪」的标签，甚至她收藏菜单这
项癖好在当时也被认为是「古怪」的。
这个「古怪」的收藏缘起1900年的元旦，她去联合广场旁的哥伦比亚餐厅吃饭，发现菜
单首页的下方印着「1900」的字样，她意识到一个新世纪的开始是非常值得... 阅读全帖 |
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