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发帖数: 237 | 1 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 2 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 毒品控制雞姦13名兒少 夜夜「選妃」逞獸慾
分享獨家》毒品控制雞姦13名兒少 夜夜「選妃」逞獸慾到Facebook 分享獨家》毒品
控制雞姦13名兒少 夜夜「選妃」逞獸慾到Line 分享獨家》毒品控制雞姦13名兒少 夜
夜「選妃」逞獸慾到Google+
2017-11-13 00:29
〔記者廖淑玲／雲林報導〕無法無天！把住家當「炮房」、也是「刑房」，林姓男子涉
嫌以毒品控制至少13名兒童、少年任其雞姦，若有不從者不僅被林男打還要遭其他少年
群毆，最小被害人才9歲，警方循線逮獲，移送後已收押禁見。
被林男用來凌虐少男的情趣用品。（記者廖淑玲攝）
被林男用來凌虐少男的情趣用品。（記者廖淑玲攝）
林男涉嫌以混合型毒品控制少男任他擺佈。（記者廖淑玲攝）
林男涉嫌以混合型毒品控制少男任他擺佈。（記者廖淑玲攝）
林男利用餐盤當吸食毒品用的k盤。（記者廖淑玲攝）
林男利用餐盤當吸食毒品用的k盤。（記者廖淑玲攝）
林姓男子供稱，因父親早逝、母親離家，從小就獨來獨往，長大後發覺自己是同性戀，
他加入廟會、自組陣頭賺生活費，也利用這個機會接近、吸收年少無知的少年及學童加
入，提供零用錢、自稱「老大」，還... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 5 有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥
之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也
，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，
荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，
尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，
疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
本文选自《柳河东集》卷一九。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者
在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其
类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒
。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然
自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，
而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又
可知本文所讽刺的是当时统治集团... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 按照柏杨考证，公元750年盛唐时期，西征将军高仙芝在与热情的东道主塔什干君民欢
宴歌舞之后，夜间突然发动袭击。唐军杀死国王，接着施行灭绝性屠城，婴儿被士兵抛
到空中却用枪尖去接——塔什干皇后玛琳娜临死悲愤地呼唤他们的神，对中国人发出痛
彻心腑的诅咒：
“我诅咒：塔什干城的血一定要中国人偿还，塔什干人受的屈辱、劫难，将原封不动加
到中国人身上——”
“我诅咒；诅咒你们中国人永不停息的互相杀戮，左手是右手的仇人，右手要砍断左手
，你们的怨毒会蔓延到你们民族发源地母河，使它黄沙滚滚，不断的泛滥，但你们的怨
毒只会对自己人，在外国人的面前，你们不过一只可怜的虫豸。”
“阿洛依神啊，你要使苦難緊緊抓住中國人，使他們每走幾步都要跌倒， 站起來再走
，再走幾步再次跌倒，永遠如此。任由戰爭﹑飢饉﹑天災﹑ 昏庸﹑貪污﹑怯懦宰割，
你們不懂得呻吟，也不敢呻吟。中國人找不 到自己的靈魂，像在湍急的溪流，照不見
自己的影像。——
善惡分明的阿洛依神啊，垂聽，你要使中國人是非不 分，黑白顛倒，猶如白晝和黑夜
相反。中國人聽不懂什麼是天上韶音， 而只知道咆哮。 ——”
玛琳娜还诅咒唐军统帅被自己效忠的皇帝杀死。果... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 8 2010-06-27 09:52:10
除了无所不在的政治高压制造普遍而深入骨髓的恐惧外，四九年后官方还采取多种方式
来愚弄民众：控制信息、混淆视听、自我美化、奴化教育等，其中最令民众丧失判断力
，甚至被人卖了还帮着作恶者数钱的方式就是是制造民意。极权政府有很大的声势和力
量，垄断着许多资源，掌控着民众生杀欲夺的大权，为何还要制造民意以逞其能、以逞
其私乃至以逞其恶呢？这是因为即便强权泛滥，也不能时时刻刻让强权赤裸裸地为恶，
不然会招致累积起来的怨愤的反抗，必须给其披上一层温情脉脉的“民意”外衣，以便
在攫取其私时，更加方便有效，以减少阻力。官方通过其宣传喉舌制造民意后，其常见
景观就是，必然有许多人或因利益或因恐惧而跟随，最终使绝大部分人懂得常随大群不
挨打的道理，从而孤立“一小撮”异见者，让制造出来的民意唾弃。有时即便没有异见
者，也要用他们的“辩证法”制造一小撮敌人出来，以便持续巩固其所制造出来的民意
效果，从而使任何反对意见绝迹，一统江山的铁幕便由此诞生。
制造民意的方式有很多种，其中一种就是不停地制造出、幻化出各种敌人，以便被夹杂
着党派私义所滋养出来的民族主义群众，跟着起 |
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f****s
发帖数: 276 | 9 于广东陆丰乌坎事件中形容境外媒体为猪，遭舆论称呼为“狗官”的汕尾市委书记郑雁
雄，近日又向内地传媒吐苦水。他虽承认对乌坎事件有处理不当的地方，但对于其触发
轩然大波的出位言论，仍坚持是“传播错位”，质疑本港传媒带有对立情绪，报道时以
偏概全，令他感觉委屈及愤慨。
上月底，郑雁雄向乌坎村的村民发放载有其讲话的光盘，部分言论经本港传媒曝光，引
起各界炮轰。郑日前接受内地周刊专访时称，相关报道在内地网络传开后，其下属无不
惊慌失措，纷纷说：“怎么会这样，视频被移花接木了。”
“我一下子成了全民公敌。虽然话是我说的，但是意思不是那个意思。”郑表示，看完
港媒的报道感到委屈。他自称为向村民释放善意，才决定召集村中群众会面，发表长达
七十分钟讲话，惟本港的电视台只剪辑出其中三分钟。他认为制作人员及记者，“带有
一点对立的情绪，一块一块剪（短片），嘲弄一下我。”
坚持“没有原则性的错”
郑虽承认部分言论不严谨，但坚持“没有原则性的错”，说：“我这场谈话是真心话，
是有道理的话，是为你好、为大家都好的话。”针对“境外传媒信得过，母猪都会上树
”的描述，他强调当时是分析好、中、坏三种传媒，并非泛指所有境... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 11 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛，谁是总舵主？
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了，谁来接替他的位置？这是个问题。
在封建社会，皇帝自然是一把手，采用世袭制，若不是整个江山被人一窝端的话，
就总是自家人称孤道寡，但自家人也不见得一团和气，少不了争储夺位的事情发生，比
如康熙传位雍正，便成了千古谜团，赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场，这事情就更复杂，各部门的一把手要是退了，就涉及外调和内部提拔的问题，
而外调调谁，内部提拔又提拔谁，里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体，与朝廷对立，乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织，如此实力雄厚的帮派，在《书剑》一书开始时，也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派，红花会的总舵主俨然小皇帝，于老舵主去世了
，就传位给义子陈家洛，而且陈家洛身世特殊，是乾隆的亲弟弟，又是天池怪侠的高徒
，加上于老舵主没有子嗣，总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话，又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主？
对于红花会这样一个大帮派来说，外调一把手的可能性几乎为零（陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 12 2011年02月01日 作者﹕佚名
一 嗜杀罪
中共建政后，出于对其政权存在的合法性的恐惧和其斗争的本能，它也更害怕人们的思
考和议论，害怕人们以其人之道还治其人之身。从其建政之初就开始接连不断地发动了
一个又一个的所谓的政治运动，杀人如麻。其建政初的镇反，以毛的“占人口的百分之
五的人该镇压”的划法，按保守的估计，杀人超过两千二百万，将整个前政权的公职人
员屠戮殆尽；三反、五反、反右、大跃进，杀人一千七百万，尚不算导致千万个家庭毁
灭的情况；三年人祸，（饿死人无数。尤以四川、河南、江西、陕西、甘肃之祸最为惨
烈，有的地方整村整村的人被饿死，饿殍遍野。在这种情况下，中共当局却不让去逃荒
，唯恐玷污了共产党的崇高形象。）全国饿死人口超过三千三百万；十年文革、（6.4
）、镇压法轮功，杀人七百五十多万。总计，中共建政以来的六十年，由于它的嗜杀和
不作为，已经导致八千万人非正常死亡，超过了两次世界大战死亡人数的总和。
中共还扶持世界上坚持毛主义的越共、柬共、缅共、老共、朝共、尼共等，日本臭名昭
著的赤军就是中共所扶持的。中共扶持下的柬共波尔布特政权，它刚一建立就残杀了包
括华人华侨在内的四... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 13 中华人民共和国即共产党中国，简称中共国。要准确把握中共国的前景，最好要知道中
共国的五行属性；中共国的五行属性属于什么？陈泱潮先生以中共国红色国旗的“血与
火”象征，断定中共国属火，并由此提出未来中国应以蓝色国旗取代五星红旗，以取“
水升火降”之意。陈老先生这是误断，中共国的五行属性，须要查看其八字，方能准确
得知。
要了解中共国的八字，须要了解中共国的开国时间、方位：
中共国于公历1949年十月一日下午三点多点，由毛泽东在北平天安门城楼上宣告成
立，开国时间以农历计为：己丑年八月初十日申时，成立方位为华北北端幽燕之地，乃
坎水位置；其八字排盘为：
己丑──癸酉──甲子──壬申 空亡(戌亥)
田园之阴土（中）＋阴土（中） 雨露之阴水＋阴金（西方） 栋梁之木（东方）
＋阳水（北方） 江河之阳水（北方）＋阳金（西方）
由八字可知：中共国日主天干为甲木，中共国为木命，与中共相同；由八字也可知
中共国的党国不分、党凌于国的性质。
由中共国的木命，就不难理解，为什么曾经大大强于中共的国民党政权，会被赶到
台湾，且现在仍遭中共国压制，就因为木克土的道理。但中华民国南迁至台湾之地，受
南方之火生扶，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我们这次的主题叫作“《楞伽》一部破《广论》”，主要是以《楞伽经》与其余的
大乘经，要来破斥宗喀巴应成中观师以双身修法无上瑜伽而毁谤没有不生不灭法──阿
赖耶识，而认为只要以“灭”就能够来酬偿业果，用这样的种种邪(不正)知见而来建立
整个佛法成佛之道。
那基本上我们大致的顺序，就是先要以小乘《阿含经》里面一些很基本的名相，
譬如五阴、六入、十八界、十二处，用这样子的最基本的名相，再加上一般人都很熟悉
的轮回、涅槃，用这样的生灭法、轮回、涅槃这三个基本的法义，用来证成不生不灭法
毕竟存在；而这个不生不灭法在小乘经里面就是所谓的五阴俱识、所谓的入胎识、所谓
的名色因、名色习、名色本，并不是要等到大乘法才讲到这个不生不灭法是法身、是如
来藏、是阿赖耶识。先经过这样子第一个阶段，以三个名相，主要就是生灭法－五阴六
入十八界、轮回、涅槃－建立不生不灭法是法身、是如来藏之后；在第二个阶段，我们
就要引用其他的大乘经，譬如说《不增不减经》、譬如说《大乘本生心地观经》这种种
的契经，来证明这个不生不灭法确实就是 佛在三转法轮所说的含藏识、藏识、如来藏
。那等到这第二个阶段证明之后，我们第三个阶段... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 15 内地近日查获一宗总值逾二十亿元的假酒案，发现冒牌茅台、五粮液等营销全国。此案
曝光后，网民一片叫好声，不少人留言希望喝死那些贪官污吏。网民的玩笑之言，折射
出民众对贪官污吏的痛恨。
据报道，内地无良商人以每个七十元的成本收购名酒空瓶，装了假酒后，再以一千
五百元卖出，获利惊人。这些假酒营销二十九个省九十七个城市，连知名的星级酒店也
卖。
以往但凡查出假冒伪劣商品，内地网民都骂声一片，但在今次事件，网民一面倒地
叫好，更有人称不应该查禁这些假茅台，让残民以逞的贪官们酒精中毒，人道毁灭；还
有人说，制造这些假酒者应被封为反贪英雄。
茅台被称为中国国酒，亦是中国官场主要用酒。这几年茅台价格一路飙升，从○六
年二月到现在，不过五年时间，茅台酒共发布了五次涨价公告，涨幅平均在一成以上。
虽然如此，各地茅台却一直供不应求，最近一瓶汉帝茅台居然卖出八百九十万元的天价。
事实上，像茅台这种动辄上千元一瓶的高档酒，普通人显然是无福享用的，大部分
是落入官员们的口中。贵阳原市长助理樊中黔被捕时，那些五十年或三十年的茅台酒堆
了半间屋，粗略估计，该批酒的价值不会少于一百万元。广东高明贪官、原规划局长谢
安华... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 相传尧时立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊而集思广益以治国，这块牌叫诽
谤木。东汉时期开始使用石柱，逐步成为象征中华文明的表象－－华表。
华表上的云板。云板，又称为诽谤木。
华表通常由汉白玉雕成，华表的底座通常呈方形莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案
，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板称为诽谤木；石柱
顶上有一个圆形的承露盘，盘上面的蹲兽为传说中龙生九子之一的神兽朝天吼，或称为
望天犼。寓意中华文化观天之道，执天之行体现的敬天爱人之精神。
敬天的人才会主动同化和顺应天道：天行健，君子以自强不息；顺天道者才知和万物爱
人而行大善集厚德，人的福份包括物质都是德换来的：地势坤，君子以厚德载物！这里
面理性内涵是什么？
宇宙是一个整体。人类及地球、星系等都是宇宙结构的粒子，在宇宙精神和法则的制约
之下，万事万物不可能脱离宇宙的运行原理而独存！顺天意者昌，逆天意者亡。
万事万物都是天道运行之必然，既然是必然就要顺其自然。因此，中国古代上至皇帝及
王者，下至黎民百姓做什么事情都要占卜天意而顺应，出门办事要瞧日子，婚姻要看八
字等，什么日子办什么事，顺天道而行人事才会... 阅读全帖 |
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d***8
发帖数: 1552 | 17 内地近日查获一宗总值逾二十亿元的假酒案，发现冒牌茅台、五粮液等营销全国。此案
曝光后，网
民一片叫好声，不少人留言希望喝死那些贪官污吏。网民的玩笑之言，折射出民众对贪
官污吏的痛
恨。
据报道，内地无良商人以每个七十元的成本收购名酒空瓶，装了假酒后，再以一千五百
元卖出，获
利惊人。这些假酒营销二十九个省九十七个城市，连知名的星级酒店也卖。
以往但凡查出假冒伪劣商品，内地网民都骂声一片，但在今次事件，网民一面倒地叫好
，更有人称
不应该查禁这些假茅台，让残民以逞的贪官们酒精中毒，人道毁灭；还有人说，制造这
些假酒者应
被封为反贪英雄。
茅台被称为中国国酒，亦是中国官场主要用酒。这几年茅台价格一路飙升，从○六年二
月到现在，
不过五年时间，茅台酒共发布了五次涨价公告，涨幅平均在一成以上。虽然如此，各地
茅台却一直
供不应求，最近一瓶汉帝茅台居然卖出八百九十万元的天价。
事实上，像茅台这种动辄上千元一瓶的高档酒，普通人显然是无福享用的，大部分是落
入官员们的
口中。贵阳原市长助理樊中黔被捕时，那些五十年或三十年的茅台酒堆了半间屋，粗略
估计，该批
酒的价值不会少于一百万元。广东高明贪官、原... 阅读全帖 |
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发帖数: 404 | 18 井岡官民衝突 革命聖地變色（转）
2012年6月16日 太陽報
江西井岡山是中国當局的革命聖地，亦是紅色政權的發祥地，但歲月流逝，物是人非，
今日井岡山早已變色，昨日的官民魚水情變為如同水火，當年的一腔革命豪情被一切向
錢看的銅臭所替代。
有消息稱，由於建設江西峽江水電站，井岡山所在的吉安市吉水縣水田鄉西流村將被淹
沒，五百多名村民要移民他鄉。村民不同意政府提供的移民地點，補償方案也未談妥，
政府卻稱村書記已在同意書上簽字，強令村民搬遷。村民不滿村官貪污受賄，日前群起
痛毆村書記並砸其家。當局調派大批警察，於當晚封鎖全村，逐家逐戶搜查，拘捕逾四
十名村民。
按國家規定，重大基礎設施建設需百姓搬遷時，一定要與當地居民商量並給予足夠補償
，井岡山村官違背村民意願，暗中上下其手，中飽私囊，村民忍無可忍，就像當年「井
岡雙雄」袁文才、王佐那樣揭竿而起，實在是情有可原。值得深思的是，作為紅色政權
發祥地的井岡山都爆發官民衝突，神州大地豈有一塊淨土？
井岡翠竹依舊挺拔，可惜已換了人間。如今的公僕早已不是朱毛時代的官員，以民為敵
、見錢眼開已成為他們的人生信條。較早前井岡山推出兩項旅遊新措施：一是遊... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 http://view.inews.qq.com/a/20180704A0KFCM00
人民网 2018-07-04
一些自媒体散布“哭晕体”“跪求体”文章，必然会助长骄娇之气，激增民粹情绪，导
致民众看不清事实真相，看不到真实差距，平添浮躁傲慢风气。浮躁和浮夸，于文于人
、于国于民都可说是“瘟疫”，不可不慎，不可不防。
【编者按】
文风无小事。
近期“跪求体”“哭晕体”“吓尿体”等浮夸自大文风频现，消解媒体公信力，污染舆
论生态，扭曲国民心态，不利于成风化人、凝聚人心、构建清朗网络空间。
为了匡正各媒体浮夸自大、华而不实的文风，落实习近平总书记对文风“短、实、新”
的要求，倡导清新文风，崇尚风清气正，人民网观点频道推出“三评浮夸自大文风”系
列评论。
文风不端照见心态不正，语言浮夸助长风气浮夸。靠贬低别人、吹嘘自己来耍威风、逞
能耐，已成一些自媒体账号招徕关注的惯用手法。无论出于什么动机，浮夸文风都可谓
有百害而无一利，其结果只会是误国害民。
不可否认，每个人、每个网络账号都有各自的写作、创作风格，正因为这种差异性和多
元性，才形成了汉语世界的洋洋大观，才有了舆论场里的百花齐放。但也... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 20 太陽報 2010-11-15
中國海關日前頒布公告，規定入境居民旅客攜帶在境外獲取總值超過五千元人民幣的個
人自用物品，對超出部分徵稅。對不可分割的單件物品，如名貴手表、名牌手提包等，
則要全額徵稅。海關的做法受到百姓的炮轟，有些網民表示，今後只能裸奔回國了。
海關將當今最流行的iPad也納入徵稅，一台在香港售價四千元港幣的iPad，海關一律將
其歸為筆記本電腦並適用一般五千元的完稅價格徵收一千元，美其名曰這個做法主要是
為方便旅客，提高行政管理效率和旅客的通關時效。中國海關成為古代的山大王，「要
想從此過，留下買路錢」。
海關為了「方便旅客」，將旅客四千元的iPad產品，當作五千元的電腦價格來完稅，本
來只需要報稅六百到八百元，現在劃一報稅一千元。旅客為得到海關的「方便」，不得
不多付出二百元到四百元不等的代價。這樣的「方便」，有多少旅客會喜歡呢？
海關強迫徵稅，連商務部都看不順眼。近日商務部發函給海關總署表示不理解，商務部
認為，中國加入WTO後的重要承諾之一就是對各類電腦實施零關稅，海關向iPad徵收一
千元進口稅與WTO規則不一致，百分之二十的稅率過高，iPad完稅價格被高估。... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 21 富二代逞恶 华裔社区隐患
记者杨青洛杉矶报导 世界新闻网 北美华人社区新闻
October 01, 2011 06:00 AM | 3098 次 | 1 | 10 | |
「富二代」、「官二代」涌进南加州，「我爸是谁谁谁」、「我舅是谁谁谁」的「富二
代」、「官二代」相关的刑事案件也逐渐在海外「声名鹊起」，但「钱能摆平」的风气
在美国可能踢到铁板，一些肇事的「富二代」、「官二代」甚至弃保潜逃回国。
贯穿南加州圣盖博谷华人聚居区人气中心的山谷大道沿线，许多华资冷饮店、茶馆、小
吃店、冰品店，常年聚集大批新移民，「听谈话似乎这些孩子家里都相当有钱」，不少
商家表示。不少年轻人学生模样，大陆口音，经常成群结队高谈阔论，深夜不归，但由
于出手阔绰，商家乐得生意上门，不过也有商家表示担心，「搞不好就出点什么事」。
不久前，南加大一名大陆「富二代」留学生约会同校一名日裔女孩，未得女孩同意即「
霸王硬上弓」，结果女孩报警，「富二代」被以强暴罪起诉。
「富二代」们开豪车、住豪宅，每月花费四、五位数美元，不少知情人士表示，「这在
洛杉矶华人社区已是见怪不怪」。最近好莱坞大道上发生一起男士使用摇头丸，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝
代，创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860年
英法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中
国人认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最
后一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 25 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（62395942）下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 26 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（86689625）下载阅读。本组未来所有
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改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
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书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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e***s
发帖数: 1188 | 28 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之一】评共产党是什么
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 20:42:30 2014, 美东)
2004年11月，《九评》系列评论文章发表。十年间，超过1亿8千万华人公开声明退出中
共相关组织
2014年11月，《九评》发表十周年之际，特重刊《九评》，以飨读者。
九评之一：评共产党是什么
前言
一．以暴力恐怖夺取和维持政权
二．以谎言为暴力的润滑剂
三．不断变化的立场原则
四．以党性取代和消灭人性
五．反自然和反人性的邪灵
六．邪灵附体的特征
七．反省自己摆脱中共附体
===================
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起点。从
那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860年英法联
军攻入北... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 30 【大纪元11月19日讯】九评之一：评共产党是什么
前言
一·以暴力恐怖夺取和维持政权
二·以谎言为暴力的润滑剂
三·不断变化的立场原则
四·以党性取代和消灭人性
五·反自然和反人性的邪灵
六·邪灵附体的特征
七·反省自己摆脱中共附体
===================
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840 年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起点。
从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860 年英
法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因所
形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中国人
认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最后
一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始了极端... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 31 五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840 年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起点。
从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以 1860年英
法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因所
形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中国人
认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最后
一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始了极端革命，即为共产主义运动。
本文所关注的，是中国最后一波回应的结果，共产主义运动和共产党。分析一下在经历
了160多年时间，付出了近亿非正常人口死亡、以及几乎所有的中国传统文化和文明之
后，中国所选择的，或者说是中国所被强加的，是一个什么样的结果？
一、以暴力恐怖夺取和维持政权
“... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 32 还有孙中山先生的：
孙中山对义和团运动的认识和论述
周兴梁
义和团是以义和拳为基础的群众性的反帝组织，它在帝国主义侵略与瓜分中国的民族危
亡关头挺身而起，于1900年在北方进行了一场震撼世界的反帝救国斗争。义和团运动革
命的正义性和大无畏的英勇气概，对资产阶级革命家孙中山产生过巨大的影响和鼓舞。
孙中山鉴于清廷对八国联军之入侵“和战之术俱穷，四百兆之人，有坐待瓜分之势”，
当年毅然命党人不失时机地发动了第二次反清武装起义——广东惠州起义〔1〕。孙及
其战友始终对义和团运动有较正确的认识与评价。 当义和团在京津保地区高举“灭洋
”旗帜，决心焚灭教堂，尽杀教民之际，“各报记录均称之为‘拳匪’、‘团匪’，唯
《中国日报》独称之曰‘拳民’或‘义和团’”〔2〕；以后，孙在著述及演讲中， 曾
强调义和团反帝爱国的性质，称颂义和团伟大的救国牺牲精神，指出其愚昧排外等落后
的一面，肯定它的历史功绩与作用。孙中山关于义和团运动的论说，反映了资产阶级革
命派对义和团运动认识的变化和进步，从中我们可以看到孙中山及其革命派在进行民主
革命的过程中，注意认真总结义和团运动正反两方面的经验教训，用于指导现实斗争。... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 33 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 西方专家承认：中国这款武器真是世界第一！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:12:58 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝
代，创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860年
英法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中
国人认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最
后一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始了极端革命，即为共产主义运动。
本文... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 34
虽说这位网评员比较诚实，承认自己是为了五毛而胡乱叫骂。我还是希望不要再泯灭
良知为土共卖命了。凡绝不回头的中共铁杆五毛真的在渐渐卖掉自己的性命。
个别网评员没有良知，没有思考能力，只信中共能给五毛，不信给中共当铁杆五毛会
卖掉自己的性命。其实可回顾红卫兵小将给毛泽东当炮灰后，被毛收拾，被迫下放的悲剧。
关于4.25前，何祚庥和连襟罗干如何阴谋策划，也可参考清华谢卫国博士的见证。
谢卫国：“四•二五”十周年回顾
作者：谢卫国博士（英国）
【大纪元4月26日讯】大唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；
以人为鉴，可明得失。”当我们回首“四•二五”和之后的十年，如一面明镜可照出善恶美丑，
且随时间推移，愈加清晰明朗。
何祚庥和连襟罗干挑起事端
提起“四•二五”，不得不提“红色科学家” 何祚庥，出生于一九二七年，在他
八十二年的生命中实在
是拿不出可以说道的科研成果，找不出发表在国际知名杂志上的科技文章，他有别于真
正科学家的独
到之处是：紧跟当权者，不惜出卖科学道德。上世纪五十年代，何祚庥根据毛泽东关于
“物质无限可
分”的原理，积极鼓吹... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 35 余杰：和谐胡锦涛必须有暴力周永康撑腰
http://www.creaders.net 2012-05-06 09:05:26 明镜网 更多精彩.
温家宝忧虑“文革”重演，其实“新文革”不仅是薄熙来在重庆搞的“唱红打黑”那一
套，更是周永康奉行胡锦涛旨意在全国普遍推行的“暴力维稳”。薄熙来的问题不仅在
薄熙来本人身上，更在周永康身上；周永康的问题也不仅仅在周永康本人身上，更在胡
锦涛和温家宝身上。洪洞县里无好人，在中共中央政治局中，经过了一次次“贴身肉搏
”之后，又岂能幸存下“不杀生”的慈悲之人？
薄熙来倒台之后，火越烧越勐，延至政治局常委、政法委书记周永康身上。关于“
康师傅”被立案调查的消息甚至作出检讨的消息，在国际媒体和互联网上满天飞舞。根
据薄熙来案一步步发酵过程便可以知道，大部分“小道消息”都是当局先故意释放出来
，以测试中国民间和国际社会的反应，然后再由官方公布“正式说法”。所以，周永康
与薄熙来的连带关系，决不会是空穴来风。在危机中，周永康不断利用各种活动高调露
面，并在《人民日报》发表大力维稳、拥护中央的文章，以显示自己没有麻烦，仍然大
权在握。
周永康于二零零二年由... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 36 一样的话看看一百多年前中国人怎么讲的，何为中华文明？何为断续。。。
天下生民，日日相接，不外此五倫。果其洽以仁而不相棄不相害，締以義而不相侵不相
淩，一家如是則家安，一國如是則國安，天下如是則天下安。故聖人之教，所以奠安宇
宙而助天地惠育萬物之功者也。非是則情意乖忤，君與臣互為殘賊，父與子互為傷夷，
兄與弟互為摧剝，夫婦朋友互為戕殺，民物無以全其生，天地且為之擾亂而不能帖然於
其位。教之為用，孰大於是？孰實於是？
聖人慮人之違其教也，佐之以兵刑。兵刑者，不得已然後用之，所以驅不仁，不義之人
咸歸於仁義，而非以逞忿、非以恃強者也，故兵刑亦仁義也。中國自秦、漢以迄元、明
，修其教則治，淪其教則亂。其治也，遐荒向德，重洋慕化，仁義之風遂漸及於四裔。
其亂也，人多騖利而尚力，海內糾紛，然君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之倫嚼然猶存
，非甚不肖，猶知顧畏仁義，不敢過肆其桀驁，故剝擊屠戮，較之聖化未被之地，其慘
忍終殊。夫天地間含生負氣、具有耳目爪牙者，莫不知飲啄求多，攫搏求勝，非獨人而
後能之。人之所以可貴者，為其倫紀不紊，知有善而非惟尚力，知有理而非惟鶩利耳。
今西洋之俗，以濟貧拯難為美舉，是即仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 余英时：评价毛泽东
历史人物的评价本是一件最困难的事情，而论断一个刚刚走进历史的人物则尤为不易。
中国人所常说的“盖棺论定”其实大有斟酌的余地。这句话的本意不过是说人的言行表
现至死而告终结，不再能有反复而已。但对于死者的看法则往往要经过很长的时间才能
得到“定论”，而且既“定”之后，仍难保不再发生反案的情况。我首先声明这点意思
，以表示本文关于毛泽东的评论只是个人的一种偏见，绝不敢自视为“定论”。
毛泽东对于现代中国的影响之大已是一个无可置疑的历史事实，但这种影响的性质究竟
如何则迄今尚在讨论的阶段。回顾自一九七六年毛泽东逝世以来的舆论变迁，我们不难
发现一个极显著的客观趋势，即中国人对毛泽东的评价（包括中共官方在内）是愈来愈
低；而且这一趋势还在继续发展之中。
这里便透露出一个极值得注意的消息：毛泽东和其他二十世纪的大独裁者如希特勒、斯
大林一样，其生前那种使人不可逼视的“伟大”，完全是由现实的权势所烘托出来的。
权势随生命以俱去，剩下来的只是一片空虚。不但如此，毛泽东的死后命运较之希特勒
、斯大林尚还有不如。
此中关键即在于他是中国人而不是西方人。西方有英雄崇拜的传统，希、史两人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 39 温家宝忧虑“文革”重演，其实“新文革”不仅是薄熙来在重庆搞的“唱红打黑”那一
套，更是周永康奉行胡锦涛旨意在全国普遍推行的“暴力维稳”。薄熙来的问题不仅在
薄熙来本人身上，更在周永康身上；周永康的问题也不仅仅在周永康本人身上，更在胡
锦涛和温家宝身上。洪洞县里无好人，在中共中央政治局中，经过了一次次“贴身肉搏
”之后，又岂能幸存下“不杀生”的慈悲之人？
薄熙来倒台之后，火越烧越勐，延至政治局常委、政法委书记周永康身上。关于“
康师傅”被立案调查的消息甚至作出检讨的消息，在国际媒体和互联网上满天飞舞。根
据薄熙来案一步步发酵过程便可以知道，大部分“小道消息”都是当局先故意释放出来
，以测试中国民间和国际社会的反应，然后再由官方公布“正式说法”。所以，周永康
与薄熙来的连带关系，决不会是空穴来风。在危机中，周永康不断利用各种活动高调露
面，并在《人民日报》发表大力维稳、拥护中央的文章，以显示自己没有麻烦，仍然大
权在握。
周永康于二零零二年由四川省委书记上调中央，执掌公安部，并晋升中央政治局委
员、中央书记处书记。他是自华国锋之后第二位兼任公安部部长的政治局委员，此种职
务设置表明，中共最... 阅读全帖 |
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y*******2
发帖数: 300 | 40 社会岂容“劣”汰“良”
——复路阳家长兼析“路景云现象”
经济学上有一个著名的格雷欣法则（Gresham’s Law），由16世纪英国伊丽莎白铸
币局长托马斯?格雷欣提出。据他对货币市场的观察：铸币时代，如果成色高的货币（
undebase money）和成色低的货币（debased money）同时进入市场流通的话，成色高
的“良币”会很快被储存或收藏，市场上用作流通的往往只剩下成色极低的“劣币”。
这种经济学上的“劣”驱“良”现象（也被称为格雷欣法则），最初是对一种经济现象
的归纳，但后来其喻意被广泛引伸至社会、政治学领域，人们会把诸如“田里面稗子不
除压倒稻子”、“朝中奸臣当道，正人君子被逼退隐”、“办公室里小人得意，清廉勤
勉者反受排挤”等社会上常见的一些“正不压邪”现象，形象比作“劣汰良”。本文正
是从这个意义上，来对近期在网络上由一位名叫路景云者借助网站蓄意污蔑，靠造谣生
事来对我本人和南京大学进行诬陷、攻击的“贴文”作出必要的回应和反击。
路景云者，何许人也？“路景云现象”又是什么？为什么有必要也藉网络来对一种
“现象”作一公开讨论，其意义何在？下面我就从事情的原委谈起。... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 41 http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1934.htm
年度事件：民主与独裁论战
1933 年《申报月刊》的“中国现代化论战”，所讨论的是经济层面中国该走资本主义
道路（市场经济）还是社会主义道路（计划经济）的问题；稍后一些时间启动的“民主
与独裁论战”，所讨论的则是政治层面，中国该走民主救国之路还是独裁救国之路的问
题……
被遗忘的“民主与独裁论战”
“民主与独裁论战”，实际上是1933年《申报月刊》的“中国现代化讨论”深化的结果
。胡适说得很清楚：《申报月刊》的讨论，产生的效果是“您说了，我更糊涂了”。怎
样才能不糊涂呢？胡适的意见，是抛开一切主义，去思考实际的现实问题。
实际的现实问题是什么呢？胡适说：“今日当前的大问题依旧是建立国家的问题：国家
有了生存的能力，政府有了捍卫国家的能力，其他的社会经济问题也许有渐渐救济解决
的办法；国家若陷入了不能自存的地步，外患侵入之后，一切社会革命的试验也只能和
现存的一切政制同受敌人铁蹄的蹂躏，决不会有中国亡了或残破了，而某地的赤色策命
区域可以幸免的。……我们当前的根本问题，就是怎样建起一个可以生存于世间的国家
的... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 42 http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=214980
在海外看到很多狗屁文章，最不通的是那些滥批中华文明，滥批中医，滥批孔孟之
道的，这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。也看见很多捧鲁迅的文章，有的
竟然用了“鲁迅最深刻，最人仁爱， 我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉
十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章，但感觉难度很大，因为系统地捧鲁迅的文章汗
牛充栋，鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗，其人物形象“高大全”已深植入很
多大陆出来中国人的灵魂，鲁迅是个碰不得的人物， 而阿谅才疏学浅是无法和那些专
业写手来较量的，所以我斗胆试作此文，希望能够起到一个抛砖引玉的效果。
鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺
论定的时候，称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家，他的骨头是最硬
的，他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’，毛泽东一口气用了
3个‘伟大’，6个‘最’。
我觉得评论鲁迅的关键是要看他的作品是发表在何时。
“鲁迅，1881.9.25... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 43 【帝制兴衰：辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿，帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 44 今年是清王朝覆亡的100周年，在这个时候，从清王朝兴盛衰亡的历史中自然容易想到
著名的“兴亡周期率”。
1945年黄炎培同毛泽东在延安窑洞里谈到的“兴亡周期率”，是大家所熟知的。清
王朝同其他历朝历代一样，当然没有也无法“跳出这周期率的支配力”。想当年，满族
初兴之时，朝气蓬勃，英勇善战，凭着强劲的民族精神和正确的政治军事方略，迅速地
一统天下，真所谓“其兴也勃焉”。那时的统治阶级，“聚精会神，没有一事不用心，
没有一人不卖力”，努力去克服各种“艰难困苦”，确立了自己的统治地位。在建立了
全国政权之后，继续实行一系列基本符合社会发展要求的政策，保持了100多年的社会
稳定和繁荣。
然而，正如黄炎培先生所说，“因为历时长久，自然地惰性发作”，封建统治的各
种弊端日益显露，有“政怠患成”的，有“人亡政息”的，有“求荣取辱”的，总之，
吏治愈来愈败坏，“由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补
救”，最后免不了“其亡也忽焉”的命运。
怎样看待清王朝这个国家政治权力对社会发展的作用？政治发展是以经济发展为基
础的。政权作为一种上层建筑，当然建立在一定的经济基础之上。清代在鸦片... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 45 “华人不自为之，其祸可胜言哉！”
谭嗣同曾说过：
幸而中国之兵不强也，向使海军如英、法，陆军如俄、德，恃以逞其残贼，岂直君主之
祸愈不可思议，而彼白人焉，红人焉，黑人焉，棕色人焉，将为准噶尔，欲尚存噍类焉
得乎？
故东西各国之压制中国，天实使之。所以曲用其仁爱，至于极致也。中国不知感，乃欲
以挟愤寻仇为务，多见其不量，而自窒其生矣。又令如策者之意见，竟驱彼于海外，绝
不往来。……仍守中国之旧政，为大盗乡愿吞剥愚弄，绵延长夜，丰蔀万劫，不闻一新
理，不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者，再二千年，将由今日
之土番野蛮降而猿穴，而犬豕，而蛙蚌，而生理殄绝，惟余荒荒大陆，若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱，阴使中外和会，救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎！
西国仁义之师，恪遵公法，与君为仇，非与民为敌，故无取乎多杀。敌军被伤者，为红
十字会以医之；其被虏者，待和议成而归之。辽东大饥，中国不之恤，而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也，摧败中国之军，从不穷追；追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜，则以善仿效西国仁义之师，……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 46 残酷历史：谭震林丘与令人胆寒的政治保卫局
1935年，红军长征后留守中央苏区的前红军代总参谋长龚楚投敌，成为“红军第一叛将
”。事件起因是，红十二军参谋长林野夫妇在毫无征兆的情况下遭自己人 背后用大刀
砍杀，为保证长征时没人逃跑及投降竟进行“万人坑”大屠杀。这些令人胆寒的残酷肃
反，令龚楚对中共失去信心。上海财经大学教授裴毅然在共识网撰 文《红军代总参谋
长龚楚之叛》，披露了这段鲜为人知的历史。
龚楚-1
龚楚（1901～1995），广东乐昌长来村人，15岁入广州市立一中。16岁参加粤军，入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入 团，1925年转党，回乡从事农运。
宁汉分裂，1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥，率部参加南昌暴动。
1928年1月，与朱德、陈毅、王 尔琢等发起湘南暴动。1928年5月，指定与朱毛组成前
敌委员会，头颅也与朱毛同一价位——捉到两万大洋、击毙一万、报信五千。1929年12
月参与百色 起义，任红七军参谋长。此后历任红七军长、中央模范团长、粤赣军区司
令、红军代总参谋长。1934年10月中旬，红军主力西撤后，任留守江西苏区的中央军... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
mz2015 (2015) 于 (Mon Sep 29 17:21:48 2014, 美东) 提到:
土共为何篡改历史歌颂满清王朝？
作者:虚怀若谷
中共的实际政治需要,是当前满清被美化的政治社会原因
中共国的建立,客观上便有利于满清残存势力,因为满清和中华民国有冲突,和中共国
并没有冲突.满清是被中华民国消灭的,中共国把中华民国赶到了台湾去,倒正是为满清
报了大仇,这也是网上满族「愤青」普遍对「国民党反动派的覆亡」欢欣鼓舞的原因.但
是,客观的说,中共建政初期,客观上虽有利于满清,但这时中共对满清还并没有特别的尊
崇.要说这时期中共有意吹捧和扶植满清,那还是冤枉的.虽然这时期,周恩来代表中共政
府,出于所谓「民族团结」的虚幻理念,肯定满清的「历史作用」,并号召把满族重新复
活起来,使得民国近40年来,已经基本被汉族同化的满族又开始大量繁衍,无疑是干了一
件蠢事.因为民族的自然同化,并不是坏事而是进步,满族若像古代的匈奴鲜卑一样自然
同化于汉族,对于满族自身也是一件好事.中共逆此历史潮... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
mz2015 (2015) 于 (Mon Sep 29 17:21:48 2014, 美东) 提到:
土共为何篡改历史歌颂满清王朝？
作者:虚怀若谷
中共的实际政治需要,是当前满清被美化的政治社会原因
中共国的建立,客观上便有利于满清残存势力,因为满清和中华民国有冲突,和中共国
并没有冲突.满清是被中华民国消灭的,中共国把中华民国赶到了台湾去,倒正是为满清
报了大仇,这也是网上满族「愤青」普遍对「国民党反动派的覆亡」欢欣鼓舞的原因.但
是,客观的说,中共建政初期,客观上虽有利于满清,但这时中共对满清还并没有特别的尊
崇.要说这时期中共有意吹捧和扶植满清,那还是冤枉的.虽然这时期,周恩来代表中共政
府,出于所谓「民族团结」的虚幻理念,肯定满清的「历史作用」,并号召把满族重新复
活起来,使得民国近40年来,已经基本被汉族同化的满族又开始大量繁衍,无疑是干了一
件蠢事.因为民族的自然同化,并不是坏事而是进步,满族若像古代的匈奴鲜卑一样自然
同化于汉族,对于满族自身也是一件好事.中共逆此历史潮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 作者: 林傲霜
今年是俄国发生所谓“十月革命”的一百周年。毛泽东说“十月革命一声炮响给中国送
来了马列主义”。然而更应指出的是，与此同时也给中国送来了深重而漫长的灾难。在
当今世界一百多年的历史进程中，祸害人类最烈的两大歪理邪说，一个是法西斯主义，
另一个就是共产主义。这既是两个妖魔，也是两株病毒。当1848年马克思与恩格斯将《
共产党宣言》这个“潘多拉匣子”向世人打开、兜售的时候，这株祸害人类的病毒便“
应劫而生”，夺匣而出，开始祸害世界了。不过当时这个凶恶的病毒除了在法国所谓的
“巴黎公社”暴乱中，昙花一现式的短暂逞凶作恶外，它还没有找到可供其长期寄生繁
殖的“宿主”。所以那时的共产主义只能作幽灵式的游荡，以蛊惑人心。其危害程度比
较有限。
1917年4月10日当第一次世界大战进入尾声，德国面临战败危险的前夕。德国当局找到
了一个他们寄予厚望的代理人，那就是已逃离出俄国11年之久的所谓“马克思主义革命
家”弗拉基米尔·依里奇·列宁先生。德国当局的高级特工人员把列宁秘密藏在一辆火
车里，保护这辆火车从瑞士穿过欧洲战场，使其安全返回俄国。德国特工不是慈善家，
天下也没有免费的午餐。人家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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