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w***g
发帖数: 712 | 15 作者: XH (老糊涂) 看板: WHU
标题: 九位学术大师受聘我校教授！
时间: Fri Nov 12 16:01:01 1999
香港中文大学、中国文化研究所荣誉教授饶宗颐先生
国家图书馆馆长、中国哲学史学会会长任继愈先生
中国社会科学研究院研究员李宗勤先生
中国社会科学研究院研究员、中国文化书院导师庞朴先生
北京大学中文系教授裘锡圭先生
海德堡大学中国研究所主席、欧洲汉学会会长Rudolf G.Wanger
美国达慕思大学教授Sarah Allan
东京大学人文社会系研究科教授、中国出土资料研究会会长池田知久
美国耶鲁大学教授、东亚研究委员会主席史景迁 |
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w******n
发帖数: 1837 | 17 此文中替季羡林辩护的人， 说了这句话很莫名其妙， “海外学者有什么资格指责季羡
林”。。。想季羡林和任继愈这样的， 肯定会进学术史， 有什么不可以批判的？ 啥
叫指责啊。。。
另外， 那个余英时也算有胆吧， 不想杜维明见风使舵， 也算有点风骨， 算是独立的
知识分子。。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://www.whb.cn/xueren/63214.htm
日期:2016-07-15 07:05:05 作者:文汇报记者 黄春宇
文汇报记者 黄春宇
“红火的夕阳”消失在历史的暮色中，长达40年的“满铁”调查活动画上了句号，但笼
罩在殖民统治阴影下的调查资料并未就此尘封。战后至今，或热或冷，一直有人在从事
整理与研究的工作。
“那天，大连晴空万里。傍晚，和往时一样，夕阳撒着她那金色粉末似的光辉，在西方
地平线上摇荡着；在这落日余晖中升起了一股烧毁文件的浓烟，被这浓烟熏痛了眼睛的
人们，都各自陷入了沉思……”这是草柳大藏所著《满铁调查部内幕》的结尾。日本战
败后，苏军没收了大连图书馆和“满铁”调查部资料室的部分藏书和资料，并用卡车拉
走了保存在营城子一个高尔夫球场地下室的大量调查文献。“红火的夕阳”消失在历史
的暮色中，长达40年的“满铁”调查活动画上了句号，但笼罩在殖民统治阴影下的调查
资料并未就此尘封。战后至今，或热或冷，一直有人在从事整理与研究的工作。
先从日本说起。1945年以前，社会科学研究受到日本政府的严格控制，当时的“满铁”
形象建立在国家的民族主义基础之上，这... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 八一学校66届网络空间论坛
只是当时已惘然——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
王斌
前言：这是我与朋友礼平的一次聊天，他是一九六六年风起云涌的红卫兵运动的目击者
与当事人，他所谈论的前尘往事鲜为人知，可以说是一份极为珍贵的历史资料，我的许
多朋友看后激动不已，礼平以一个作家的身份娓娓道道来，更让人多了一份亲切，这篇
文字发表在《上海文化》今年的第三期，现在我的博客上予以发出，以飨关心这段历史
的朋友。
王斌：受老朋友吴亮的委托，今天我们作一次采访和对话，按吴亮的说话，这叫新时期
文学经典的回述----《晚霞消失的时候》无疑是其中相当重要和有分量的一部小说，虽
然时过境迁，但我们通过反观你的这部小说，回瞻过往的岁月，会有一些弥足珍贵的记
忆被重新唤醒。对于那段发生在上世纪中国的“文革”运动，迄今已然成为历史的前尘
往事，但我们有责任将它们再度召唤，以便留存记忆，澄鉴后世，这将会是一份有价值
的历史文献，因为你不仅仅是一位旁观者，而且你还是当年身在其中的“弄潮者”。
新文学走到今天已经三十年了，当我们回顾往昔，从最初的思想解放运动到后来的改革
开放，80年代的文学在政治，经济，哲学，社会学... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 2016-09-21 汉尊 微信号 hanzun2016
功能介绍
为了汉语的尊严
摘要：孟子可以“以德抗位”，陶渊明可以“不为五斗米折腰”，李贽可以“不以孔子
的是非为是非”，而我却把这些传统的知识分子美德丢掉了，想起来十分惭愧，愧对于
人，也很悲哀。
著名学者汤一介的遗著《我们三代人》即将由中国大百科全书出版社出版。本书是汤一
介先生遗稿，书中写了他祖父汤霖、父亲汤用彤和他自己的身世经历、人物关系、学术
著述，生动展现了汤氏一门三代知识分子在中国百年社会动荡变迁中的政治命运和对中
国传统文化以及学术的传承守望。这本书原为汤一介应一家出版社之约写的，但遭遇退
稿，出版社说有20多处地方比较敏感，不能出版。汤一介不愿违心屈从，没有做任何修
改，书稿，在抽屉一睡就睡了12年。在书中，汤一介完整披露了自己在“文革”中的经
历，并且对自己加入“梁效”写作组的详情一一陈述，他也直言不讳地表示了忏悔。
任何人在他的一生中总会犯这样那样的错误，有些错误会得到别人谅解，甚至自己也可
以原谅自己，但是有些错误是不会得到别人谅解，自己也不能原谅自己。我参加“清华
北大两校大批判组”(即“梁效”)是属于后... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 21 来自主题: _WHandFriends版 - 生日所感 前些日子，恰好手头的书都看完了，电视里除了橄榄球也没别的，于是从书架上拿起了满是灰尘的
《性理精义》。
这本《性理精义》，还是在伯克利的时候免费拿的。当时一位教授恰好退休，办公室里
有些那不走的书籍，就留在系里让大家随便拿。和《性理精义》一起，我还拿了《二程遗书》，也没
有人和我抢。《性理精义》中的不少段落，在国内读书时，都是能出口成诵的，其中最著名的，当然
是张子的《西铭》。不过自从将此书放在书架上之后，我却一直也没有打开过。这些年读什么福柯、
Zizek，各种理论把脑子充塞得混乱异常，也不知道是否真的学到什么学问，就稀里糊涂毕了业。
此番打开《性理精义》，第一次仔细读了康熙在下令编撰该书时写的御序。在千古一帝看来，周
敦颐的玄而又玄的《太极图说》，张子的《正蒙》，各种形而上的言论，分明是对其几十年的治国有
所裨益的。10多年前初读《太极图说》，我非常不解为何周子“无极而太极”一语，引得后人无数的诠
释。北大版的《中国哲学史》和任继愈先生的《中国哲学史》，也都在那里从唯心唯物解释周子理论
的“局限”。尤其现代科学的昌明，让这些古人对于宇宙本源... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 22
A K Warder, Indian Buddhism.
柳田圣三 中国的禅宗
惠能 坛经 (最好是敦煌本，没有非现代的注解)
任继愈汤一介等等
老，庄，以及四书 (这个如果是朱注的要逐条批判)
伯拉土理想世界
康德彼岸世界
来不尼资组合艺术
孔德实证主义 |
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