P*******i
发帖数: 10965 | 1 沙发~
又到年底了, 街边的树, 房前的草坪，照例会有人布置上一些彩灯，给黑暗空洞的夜晚
加上一点色彩。郊外的节日气氛，大概就是这样了吧。只是这样的灯光，映照在单调冰
冷的雪地上，更加显得单薄清冷，生长不出一丝温暖的感觉来。只觉得心里慢慢的冷到
凝结，仿佛房檐下的冰柱，一点一点的生长，延伸。
忽然觉得这样的心境有一点像刚来美国的时候。那个时候住在一条安静的小街上。那里
有一座不大的房子，厚厚的雪地上摆设着一个闪亮的Santa的车，每次路过的时候总喜
欢看，却总有一种不知所谓的哀伤。一样寂漠清冷的灯光，一样寂寞清冷的心境，在风
铃轻碎的声音里，忽然会让我觉得好厌倦。那条小街斜斜的向上，不会一下子让你看到
头。那个时候回家，向上走一点，看到更多一点，心里总会企盼会有一点点的不同。这
么多年了，我走过好多地方了，不知道在心底，是不是还有那一点企盼？
打电话给奶奶。她问，那边是不是过节了，圣诞节是不是就好像国内的过年一样，你有
没有给自己买东西？她本来是不知道这些的，她本来也是不会关心这些的。我只是说，
我很好。后来，她又淡淡的加了一句，你上次回家，又一年过去了。
又一年过去了。我却没有什么... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 2 食品短缺的年代 父亲的拌凉菜
每当我身体欠佳、吃什么都反胃时，就想起了小的时候父亲拌的凉菜。只觉得如能在这
时吃上一口，肯定就胃口大开，病也会随之好了。
而父亲拌的凉菜虽好，但在我小的时候，却不是随时能吃上的。那时候，物资匮乏，家
家日子过得艰难。平日里粗茶淡饭，什么都凭证凭票供应，能达到温饱已算是很不错的
人家。粮食不够吃，接不上供应粮的日子，那个年代基本每家都经历过。记得我上中学
时，我哥是知青，插队在郊区，平日回家探亲，村里是不给带口粮的，这就造成了我家
粮食的亏空。父母成天为了节约粮食，经常是你还在吃着饭时，就说：“吃饱就别扎挣
了，吃饥荒呢！”。搞得你还没吃饱就不好意思再吃了，心中充满忿忿和不满。后来我
又下乡插队，家中只有父母有供应粮了，粮食更加拮据，弄得我在农村都不大回家探亲
。
那个年代，主食的供应都是这样，副食的情况你就更是可想而知了。肉食供应：每人每
月半斤；食油供应：每人每月四两。那时，夏天秋天的蔬菜都不好买，菜还没影呢，副
食店门口就排起了长龙，及至菜来了，人又挤成了一团。为买这点菜，吵嘴、打架都是
寻常事。到了冬天，就只能吃储存的土豆、自家腌的大个圆白菜了。春... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 3 罗炼是我最小的表弟，比我小整整11岁。
我们上一次见面，细算起来，应该是16年前的1992年。那一年的夏天我刚考上大学，兴
冲冲地去姨妈家报喜。那时罗炼才12岁，还在上小学，而在此前一年，他的另外一个表
哥，也刚刚考上上海的一所名校。
许是因为年龄相差太大的缘故，也因为平常相隔太远，这个比我小了近一轮的弟弟，平
常几乎不怎么和我们来往。印象中只记得他是个从小就十分内向的孩子，文弱到近似女
孩，腼腆到一说话就脸红。至今尚记得的是童年的他喜欢小动物，特别是喜欢和他一样
温顺可爱的小羊羔。一次我老家的老山羊刚刚产下两只小羊羔，他久久守候在旁边，一
副爱怜难舍的神态，最后直直捧回去一只。
这些沾染着田园风光的童年记忆没多久就迅速让位于现实的奔波劳碌。此后十余年间，
我在异乡求学，颠沛于京沪等地谋生，兄弟间更是极少见面。
断断续续传来的消息是，和大多数没有机会上大学的农村孩子一样，罗炼，我这个文弱
内向的小表弟，最终也跟随他的三个姐姐——我那些初高中就辍学的表妹们——一起，
相继南下到珠三角打工。罗炼的父亲，我的小姨父也在故乡附近的城市寻找打短工的机
会。他的母亲，我的小姨妈，像每一个丈夫和子女... 阅读全帖 |
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a*********e
发帖数: 144 | 4 久等的暑假在一家老小望穿秋水的企盼中终于随着学校春季最后一班校车的离开而华丽
丽地登场了，准备已久的休假计划便在欢呼声中一一展开。
杀向海边日光浴，狂奔湖中捉鱼虾，吭哧登山为远眺，飕飕北上吃龙虾。四周过后，精
疲力竭，黑如焦炭。这哪是度假，明明是铁人三项赛！心中只存一个字“累”！真TM
累！当初痛恨的上班，家务，推娃变成了期待，忙完一天睡前的一杯红酒更为企盼。
夏日将尽，感言唯累，恍然觅得：人生在于折腾。 |
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a*****a
发帖数: 11 | 5 忘年——李彦
（时间追溯到二十年前，我尚在北京，曾接到辗转数人，递到我手中的一份材料。那是
一个勇敢的男人只身走上黄河源头漂流探险的手记。朋友请我帮忙写成英文报道，在《
中国日报》上发表。由于忙碌，这份手记一直被搁置在抽屉中，未顾及与作者联络，不
久我便离乡去国。十年后一个绿瘦红肥的秋日，在加拿大东部一座如诗似画的果园里，
偶然读到了他的几部著作，深深震撼之余，才意识到与一个也许是当代中国最优秀的人
失之交臂的遗憾。然而，接下来的岁月里，我与果园女主人之间的友谊，使我领悟到一
场更加令人慨叹的情怀。）
他早已过了五十大关。身边的女人，一个个都已离去。他不结婚，谁肯总等着他？
本来说过的，五十岁结婚。可时至今日，他依旧单枪匹马，孑然一身，似盘旋于天际孤
独的雄鹰，在青藏高原的雪山云雾，冰川峡谷间，若有若无，时隐时现。
提到他的名字，笑容凝固在你风韵犹存的眉间，依旧动人的眸子里，泛起层层波澜
，深邃复杂，亘古不散。看得出，你对他的思念，似草原上炊烟，没有一天不曾出现。
它静静的无声无息，它淡淡的却十分遥远。
你一定又想起了二十年前的青海湖畔。悠扬的牧歌，清脆的响鞭，摄影组栖身的毡
房，牛粪... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 6 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 今天，一位长辈说我，长了一颗流浪的心，却嫁了一个爱我的人。 我的一位朋友——
某管家曾说我是一个花心的人，走到哪个景色不错的地方都会爱上那里。所以，到小城
以来，我没有说过我爱小城的话。可是，当置身于这样的景色中，不由衷地来一声“我
爱小城”，感情上说得过去吗？
傍晚，我如上所述显摆完之后，忽地想到了谭欣的近况，不禁为她的遭遇而陷入了深度
的忧伤。谭欣长了一颗渴望安定的心，却心无所属于——可是，这不是我的错。
话说，谭欣实在是难得的好女人之一。她坚强、独立、做人有底线、做事有分寸，她敢
爱敢恨、敢说敢做、敢于向不良企图说“不”，她能够舍得钱财名利、能够舍己为人、
能够任劳任怨，她也能够热烈如火、冷若冰霜、沉静如水、死寂如灰烬。只是，在成为
这样一个全面发展的女子之前，她经历了太多磨难和考验，承受了太多背叛和伤害。坦
率地说，我也不知道，将来的她会不会得到想要的幸福，因为，自从这一版的《女人心
》开始，我就没能掌控和主宰她的命运。非但如此，她还挟持了我，让我不得不随着她
的故事前行，并在前行的过程中与她一起喜怒哀乐。
自从来到小城，我每天都被这里的蓝天、白云、河水、风筝以及有爱的人们感染... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第九十章 一部叫做小王子的童话
想着过此以他的智商阅历无法完仓想明白的事情，宁缺在阳光缓缓闭上眼睛，开始在有
些混乱的脑海中重新构画卓尔那张黑到不能再黑的脸，以坚定自己的信心以理清自己纷
乱而惘然的思绪。春日的清丽阳光洒在公主府前庭假山旁，洒在竹椅上，洒在他的身躯
上，明亮正好暖度正好，逐渐将他在旧书楼上蕴着的春寒全部晒了出去。
“你在晒太阳吗？可是……妈妈不让我晒太阳。”
一道清稚脆嫩的声音在椅后轻轻响起，宁缺睁开眼睛回头望去，看见假山旁边探出
一张男孩儿的小脸蛋儿，微黑而健康的脸蛋儿上有两抹像苹果般的红晕，长长的眼睫毛
非常漂亮，脸上的神情却有些怯生生的。
宁缺看着这张小黑脸，不知怎的就想起了卓尔，心头微感酸楚。他从椅上站起身来
，向着这名很久不见的小男孩儿微微躬身，和声说道：“见过小王子。”
怯生生的小男孩儿正是公主李渔从草原带回来的继子小蛮，从渭城到长安一路上，
尤其是北山道血战之后，宁缺和小男孩儿的接触并不少。
“殿下为什么不让小王子您晒太阳呢？”他笑着问道。
“妈妈说那样容易晒黑。…上蛮很认真地看着宁缺解释道：“我是妈妈的儿子，是
陛下认可的外孙，是大唐帝国最骄傲的贵族，所... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第九十章 一部叫做小王子的童话
想着过此以他的智商阅历无法完仓想明白的事情，宁缺在阳光缓缓闭上眼睛，开始在有
些混乱的脑海中重新构画卓尔那张黑到不能再黑的脸，以坚定自己的信心以理清自己纷
乱而惘然的思绪。春日的清丽阳光洒在公主府前庭假山旁，洒在竹椅上，洒在他的身躯
上，明亮正好暖度正好，逐渐将他在旧书楼上蕴着的春寒全部晒了出去。
“你在晒太阳吗？可是……妈妈不让我晒太阳。”
一道清稚脆嫩的声音在椅后轻轻响起，宁缺睁开眼睛回头望去，看见假山旁边探出
一张男孩儿的小脸蛋儿，微黑而健康的脸蛋儿上有两抹像苹果般的红晕，长长的眼睫毛
非常漂亮，脸上的神情却有些怯生生的。
宁缺看着这张小黑脸，不知怎的就想起了卓尔，心头微感酸楚。他从椅上站起身来
，向着这名很久不见的小男孩儿微微躬身，和声说道：“见过小王子。”
怯生生的小男孩儿正是公主李渔从草原带回来的继子小蛮，从渭城到长安一路上，
尤其是北山道血战之后，宁缺和小男孩儿的接触并不少。
“殿下为什么不让小王子您晒太阳呢？”他笑着问道。
“妈妈说那样容易晒黑。…上蛮很认真地看着宁缺解释道：“我是妈妈的儿子，是
陛下认可的外孙，是大唐帝国最骄傲的贵族，所... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第十五章 死者的代言人
那个湖依旧在那里。四下里没有一丝轻风，有两个人坐在浮动平台上的椅子里。一只小
小的木筏系在旁边。
格拉夫用脚勾着绳索，拽着筏子一下靠近，一下漂远。
“你瘦下来了。”
“一些压力让我的肉疯长，另一些则把它拿走。我就象个吹气娃娃。”
“一定很难捱吧。”
格拉夫耸耸肩，“还行吧。我知道自己被裁定无罪了。”
“有很多人都不同意。大家都对在那里发生的事而感到震惊。虐待小孩，对谋杀事
件的疏忽——那些记录马利德和史蒂生死亡的录象相当可怕，看到一个孩子对另一个孩
子做出那样的事令人极度不安。”
“就象任何事一样，我想是那些录象救了我。检控官从中断章取义，而我们将它完
整的播放出来。很明显，安德并不站在他们那边。之后，审讯就成了走过场。我说我的
所作所为都是为了保护全人类的生命，而且它确实成功了。我们设法让法官同意了检控
官必须得拿出证据，他必须得证明即使没有受到我们所给予的训练，安德也能打蠃这场
战争。在那之后，事情就变得明朗了。毕竟我们还处于战时状态。”
“不管怎么说，格拉夫，这对我们来说是个极大的解脱。我知道... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 印順法師說：「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教，有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢？一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀；再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛
的依正莊嚴，即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』（即大阿彌陀經）說：禮敬阿彌陀佛，應當『向落日處』，所以，阿彌
陀佛不但是西方，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝取太陽崇拜的思想，於一切——無量
佛中，引出無量光的佛名。」（摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁）
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對於淨土法門，臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說：
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士，都非常排斥「淨土法門」，
而完全抹煞它的應機性，筆者以為：這未必是印公的本意！因為，如果導師完全否認淨
土法門的正當性，應該會與密教法門同等對待；但是不然，在其著作的字裏行間，對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門，他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 13 印順法師对极乐世界的看法則只是史學學者考證的結果，雖然各有依據，但是從佛法的
角度說，印順法師的立場顯然是違背佛法的。這一點，我們可以從昭慧法師所闡述的有
關淨土的描述得到充分的印證。她說：
在梵語amita的後面，附加bda而成amitabda，光明是人類的企盼，落日則是光明藏
，是一切光明的究極所依。而佛法是以寂滅為本性的；故以「落日」意象的「西方」隱
喻光明的希望，以及「必趨於滅」的涅槃。導師在此部分接納歐日學者來自語言學與神
話學研究的看法，認為這與「太陽崇拜」有關。
無量壽，壽是生命的延續。眾生對於生命，有著永久的願望。因此、耶教教人歸依
上帝得永生；道教教人求長生不老。人人有永恒生命的願望，這是外道神我說的特色。
人類意識中的永恒存在的欲求，無論是否確實如此，但確是眾生的共欲。這在大乘佛法
中，攝取而表現為佛不入涅槃的思想。不入涅槃，即是常住，也即是對於眾生要求無限
生命的適應。
這文字非常清楚地表明了印順法師的真實立場，即：西方淨土事實上就沒有，極樂世界
的說法不過是佛陀為了迎合人們對光明的企盼而施設的一個理想世界而已！我想，印順
法師既然接受的是歐、日學者來自語言學與神... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 226 | 14 神舟六号专题：刘竹生--我应该站在离地球48万公里的地方
“我现在已经站在离地球3.6万公里以外的地方，可这远远不够，我应该站在离地球
48万公里的地方。”
瘦瘦高高的刘竹生，笑容里总有一种智者的谦和。刘竹生的名字，饱含着父亲对儿子
的一种企盼：像挺拔的竹子一样顶天立地地生活。老人的企盼，在这位火箭总设计师的身
上早已得到了实现。
66岁的刘竹生，出生于抗战时期日伪统治下的东北。那时，父亲微薄的工资要养活6
个孩子，高粱米、大白菜是刘竹生家里的当家饭菜，孩子们过生日时收到的最大“贺礼”
是一个鸡蛋。
上小学五年级时，母亲因肺结核永远地离他而去；上初三时，父亲从家乡哈尔滨远赴
甘肃兰州支援边疆，一去便是数年。家里就只剩下没有文化的姥姥和6个尚未成人的孩子
。面对这样的命运，小竹生记忆中最深刻的是再难的情况下父亲也要让孩子念书的固执。
高中毕业时，刘竹生喜爱美术胜过喜爱工科。但是，贫困的家境容不得他有任何的非
分之想，去北京的路费他掏不起，昂贵的颜料费他也付不起。于是，只好就近报考了哈尔
滨工业大学。
他先是选择了精密仪器系，后又改考化工系。
1959年，因化工系 |
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s******y
发帖数: 215 | 15 其实最快乐的新年还是上大学以前
那时候学习紧张，新年是最有借口轻松的日子
每天都和最好好朋友（william的同学）去市中心吃东西和买书
——当年还淳朴，不知道有买衣服这玩意
吃完麦当劳还有薯片、巧克力，下午茶是一整只童子鸡，晚饭是资助餐
最后捧着一堆书又饱又累的回家
我们谈论班上的男生，谈论漫画的男主角
齐齐对街上的帅哥抛媚眼把人家吓走
幻想以后的生活
企盼上大学后的日子
虽然寒假过后又是一个紧张的学期
不过充满喜悦和企盼
暑假还可以每天游泳
不必担心穿泳衣后暴露胸部的平坦
现在我们长大了，又天各一方
都开始为现实的生活作打算
不再相信漫画
不再有不切实际的梦
最近发梦总是梦到中学
唉 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://bbs.tianya.cn/post-no05-194911-1.shtml
八二三炮击金门是这样取得胜利的
楼主：江东天狼 时间：2011-06-23 17:07:00
1958年八二三炮战时期当年许多为世人皆知的事情，唯独瞒过了几亿中国人民。中国大
陆在共产党的控制下就像被一个大铁桶严实地罩了起来。共产党在“铁桶”里随心所欲
地封锁、操纵、和过滤着所有的信息。用这样的方法愚弄人民很有效。这就是大多数中
国人民对历史上的许多事件依然保持着可笑偏见的基本原因，也是朝鲜人民在饥寒交迫
中依然觉得自己是“世界上最幸福的人”的基本原因。
共产党的御用文人，有个显著的特点。就是非常大胆地歪曲删改历史，刻意夸张甚至编
造情节以丑化对手吹捧党的领袖。好像根本不想想：将来读者看到真相资料时会怎样想
？解放军作家沈卫平所写的《八二三炮击金门》，就是这样一份面对历史就会脸红的东
西。为了对毛泽东进行符合共产党要求的歌颂，他对八二三炮战的历史进行剪裁再造：
去掉令人不愉快的部份，“正确地”解释剩下的部份，造出一个符合党要求的毛伟人的
光辉形像和符合党要求的“胜利”结局。我们都知道，只给出部份... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 17 贴过来给fiatLux提供理论依据
我从来就没好好看渡边淳一《男人这东西》，瞄了一眼就懒得看了，顶多5分钟。之前
在开心网看见女人必看的60本书，就有这本。我现在还是懒得看，而且干嘛要如此了解
男的呢？多累多无趣啊。
第六章 男人为何去“风流”
所谓男性是女性难以想象和理解的具有强烈的性好奇心的动物。对于异性，他总想
通过观赏。抚摸甚至是进入对方身体等手段来满足自己的性好奇心。这种强烈的性好奇
心同爱情分属两个领域，两者之间没有必然的联系。
对女性来说，男人花钱去寻求性快乐即所说的“买春”或曰“买笑”，实在是一种
难以理解又不可原谅的罪过。
然而，据说世界上历史最悠久的商业行为就是卖淫，而且考虑到历史上每个时代都
有它的踪影，所以可以看出它既然能存在到现在，一定是有其理由的。
在这一章 里我们想围绕男人为什么花钱去寻求鱼水之欢做些研究。
很多女性对光顾妓院的男人感到非常厌恶。让她们最感到困惑不解的就是：为什么
男人对与素不相知的女人发生性关系一事毫无排斥感，而且为此不惜花费金钱却丝毫不
觉得有什么可耻。要让男人们对这个让女人们感到难以理解的问题... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 18 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 19 毛周时代，建国至文革前，社会处于恢复时期，生产处于较为低级状态，社会财富的积
累水平很低，人民的自豪感和生产热情空前高涨，地主富商财富被没收，社会的贫富差
距小。
工人农民的地位很高，地主及商人受到冲击。
文革时期，社会处于打倒一切，生产处于一个或有或无的状态。
造反派的地位空前提高，官员及知识分子、学生受冲击。
毛周时代，社会总体物价稳定，社会差距小，初步的医疗体系，民风还算纯朴，腐败问
题很少。但社会的财富有限，老百姓的生活水平很低。
毛有计谋，有魄力，周能攻能守，整个社会虽然问题多多，但还是没有散盘。
邓时代
经拔乱反正，社会的生产得以恢复，社会财富开始慢慢积累，分田到户农民的生产热情
很快提高，计件工资及成包促进了生产的发展，社会财富开始出现分化。
知识分子的地位得以提高，工农的地位稳定
财富的积累，老百姓生活水平有很大的提高，但社会通涨严重，整个工业利润率极低，
腐败问题显现。
邓敢做敢当，突破以前的条条框框。
江朱（李）时代社会财富积累加速，资本原始积累的模式开始显现，国有企业的破产及
改组，使得社会财富的分化再一次扩大，私营企业吸引了大量的就业创造了财富，利用
资本产生财 |
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l*****s
发帖数: 798 | 22 国家主席：袁红兵
总理：刘晓波
副主席：王丹
副总理：热比娅
精神领袖：达赖大喇嘛
国防部长：吴胜利
为低级状态，社会财富的积
财富被没收，社会的贫富差
态。
系，民风还算纯朴，腐败问
但还是没有散盘。 |
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a********e
发帖数: 5251 | 25 看来文革还不够让人长记性。
科学的国家制度不靠一两个精英领袖，靠的是多方面竞争制约，平衡投入的力量和智慧。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 26 “就缺陈胜吴广了 。”
――某县领导过节时下乡看望农民，问他们还缺什么，农民答 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 27 当年美国的这种三权分立怎么做到的，如果没有华，杰等一帮牛人有可能吗？
慧。 |
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l*****s
发帖数: 798 | 28 农民现在文化水平高了
俺当年就说不出这话
么，农民答 |
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a********e
发帖数: 5251 | 29 首先欧美文化出了那种人不是偶然。人家几千年前就民主发萌芽了。
再说，华，杰之所以牛，就是因为人家能预见到权利集中给人民子孙后代带来的祸害。
更正明了我的回贴。 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 30 西方文艺复兴不仅仅是文化，还有民主，这一点在中国没有办与其相比。
权力过份集中带来的问题很多人都意识到这个问题，但是目前的问题在于，中国没有这
种民智之开的这个阶段，那么中国就会永远选择现在这种集中吗？如果不是，那么我们
会怎么办？怎么补救？是自上而下，还是自下而上，如果是前者，还是后者，都需要强
人. |
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a********e
发帖数: 5251 | 31 是共产党一直舍不得让＂民智之开＂而已。
追求自由平等是人的本能，与之联系的民主概念几千年前人就搞明白了。
中国不需要某个强人，需要能力均衡。 需要一个有良心，懂得基本科学治国常识的人
然后建立起一个制横的制度。 |
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y**7
发帖数: 54 | 32 Hu, Wen are even worse than Jiang-zhu.Hu is stupid and cold-blooded and Wen
is useless.We need someone who understands the humanity. |
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c****e
发帖数: 1464 | 34 上述的都很好。这个问题你在这讨论不出什么结果
因为轮子和脑残太多。 |
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u*****s
发帖数: 462 | 35 不在于有什么样的统帅，而在于如何产生统帅，和产生了统帅，如何制衡。 |
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u*****s
发帖数: 462 | 36 还有江朱/胡温只是邓时代的延续，从体制上看，是邓时代的一部分。不仅因为政策是
延续，还有，这些人也是邓指定的。最多只能是后邓时代。 |
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m*******y
发帖数: 68 | 37 看来还是有这么多人盼着“英主”的统治啊，难怪公仆们可以骑在老百姓的头上拉屎拉
尿了。 |
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f*******n
发帖数: 141 | 38 to 民主派：
危难时刻中国还是需要英雄的，关键是这该是个怎样的英雄。我认为需要孙中山式的英
雄，为国家建立起一套民主体制，而不是追求多快好省赶英超美的普京式英雄。如今只
要党内有谁敢用民主的大旗，党外的民主派就应当支持，只有获得支持，才有更多的人
敢用民主旗。否则党内利益均分，吃亏的永远是老百姓。 |
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f*******n
发帖数: 141 | 39 如今江派-胡派胜负未定，习-薄等太子党争权形势尚不明朗。在这种势均力敌的情况下
，我本以为会有一方推崇民主以获民众支持，可惜没有出现，由此可见民主可能被认为
是党内各派的共同敌人。习一心想掌控军队，依毛法“枪杆子里出政权”；而薄在重庆
唱红歌，仍是依毛法。党内若有民主人物出现，肯定是从一条血路杀出来的，无论他出
身何处，都应当获得正义人士的支持。 |
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p*****i
发帖数: 1183 | 40 道理没错，可惜“只要党内有谁”这六字太空泛了，不能光指望天上掉馅饼吧 |
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H*****8
发帖数: 222 | 41 盼望中国政治民主吧。TG这一套接班人制度只能是一代不如一代。 |
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a********e
发帖数: 5251 | 42 ...土匪环境培养的领袖再强干也逃不出土匪的思想境界。 |
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f*******n
发帖数: 141 | 43 难道你是ABC，不是土匪环境培养出来的？
有的人自己不喜欢“被培养”，为什么还要说别人是“被培养”呢？ |
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T******e
发帖数: 18290 | 44 美国是founding fathers
爸爸太多，都牛，加上英国长期以来的法治传统、欧洲大陆的民主思想，就分立了
中国一个时代就一个爸爸，加上长期以来专制传统、打天下坐天下的专制思想，加上无
产阶级专政理论，能分立才怪 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 46 这个“英主”不见得就是一定是统治者，也可是民智的启发者。
公仆骑在老百姓头上的确是一社会的悲哀，老百姓始终是中国的脊梁，而不是那所谓的
官员。 |
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a********e
发帖数: 5251 | 47 没错，我就是以前被土共给洗脑过，还啥了八几地拥护过它。
幸亏离开了土匪营。有了对比，终于逐渐才清醒过来了。才知道土共有土匪。
被培养的土匪干部是指没走出国门体验过，一直泡在土匪环境里受土匪教育宣传，摆脱
不了土匪意识的头头脑脑们。 |
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f*******n
发帖数: 141 | 48 当你觉得自己比别人聪明，比别人见识多的时候，你离吃亏就不远了。
TG的头头脑脑基本上都是人精，明的一套，暗的一套，只给人洗脑，别人给他们洗脑都
是没用的。看看清皇朝，曾国藩李鸿章袁世凯等等，个个都是人精，八股文也没洗坏这
些人的脑子。现在TG的统治手段远胜大清，暴力革命肯定是不可行了，就算是等天上掉
馅饼，我们也只能等着TG中出现民主人物了，看不到有别的途径。 |
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