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全部话题 - 话题: 伊壁鸠鲁
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A**J
发帖数: 376
1
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你不懂比喻,那就直接问你。
利用恶来磨炼你,使你最终战胜恶并不再堕落成恶,怎么就推导出是邪恶了?
A**J
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
业从哪来的?
l*****a
发帖数: 38403
3
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
啥叫邪恶?
l*****a
发帖数: 38403
4
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
这种问题请移驾隔壁惠版
o***1
发帖数: 592
5
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你可真逗,总是一句
“基督徒的理解不是这样”
正是因为基督徒的理解不是这样而且错误,我们才来这里论战。你说上帝善就善了?上
帝做了那么多的坏事,都是你命令的?证据!? 证据呢?老七列了那么多上帝的“善
行”,你都不承认?原来上帝造的人,都是鸵鸟变得?
J*******g
发帖数: 8775
6
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你可以科普一下,zhaowendao的问题版上很多基督徒都回答了,反基不信也没办法。
请看基督徒的解释:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/946209.html
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957605.html
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/956319.html
你非要按自己的想法理解。跟你说了圣经是很难读的。最好看study bible。
网上有NET bible。希望你懂英文。
https://net.bible.org/#!bible/Matthew+1
o***1
发帖数: 592
7
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
只有在圣灵的指引下才能读,对不对?
如果普通人读不懂圣经,那才是神的最大失败, 他的目的不就是为了普通人吗?
至于你的那些回答,实在不敢恭维,Sorry!
l*****a
发帖数: 38403
8
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
居然不敢恭维,是可忍孰不可忍,杨解神大师,把他定义为极端反基!
J*******g
发帖数: 8775
9
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
想读懂最好用study bible。
比如免费的。
https://net.bible.org/#!bible/Matthew+1
a****e
发帖数: 1840
10
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
反基很矛盾的,
自已可以談"大梵天王" ??
不准基督徒問"業從那裡來" 回答:這种問題移駕隔壁惠版
什麽混乱逻輯!!!
l*****a
发帖数: 38403
11
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
反基亲爱的amy同学不要激动,我来给你耐心解释
第一我没不准基问,我又不是你的弟兄杨解神
第二真想了解业这么高深的东西需要请教专业人士,我无法保证解答正确,懂不?
a****e
发帖数: 1840
12
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
哈,,不懂也敢談的東西太多了,
好好讀讀聖經吧---基督信仰版發言基本條件.
l*****a
发帖数: 38403
13
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你该学一下基本逻辑,或者起码学点基本阅读,真的
A**J
发帖数: 376
14
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
用恶引诱你,让你同流合污
A**J
发帖数: 376
15
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
失望。
既然你不懂,何必转贴?
若与本版无关,你又为何还贴于此?
o***1
发帖数: 592
16
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
为什么要用你推荐的?你凭什么判断别人读没读懂?很可能是你没读懂。
o***1
发帖数: 592
17
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是可忍孰不可忍
l*****a
发帖数: 38403
18
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
作恶事算邪恶不?
l*****a
发帖数: 38403
19
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
我转的是大梵天,对比你们的耶和华,同学你要是想请教佛教专门名词,请移驾隔壁,
懂不?
A**J
发帖数: 376
20
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
那段重点就是,
"佛最后告诉大梵天王“所有世界是业所作,是业所化。一切众生,是业所作,是业所化
,业力所生”,
l*****a
发帖数: 38403
21
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你既然认为是重点可以去隔壁请教一哈

所化
J*******g
发帖数: 8775
22
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你如果喜欢zhaowendao的观点,那我劝你好好读一下study bible。
https://net.bible.org/#!bible/Matthew+1
他认为基督徒必须是Fundamentalist。这是没有道理的。
他认为“基督教是邪教”,这已经被我反驳过了:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
我认为基督教是普通正常宗教,在宗教自由的国家和世界,不应该反对别人的信仰。
l*****a
发帖数: 38403
23
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
基督教是个被现代法律捆绑起来的邪教,另外在现代社会里,我们有言论自由,也就是
说我们当然有反对你们宗教的自由,你好像无法理解,对不?
w*********r
发帖数: 3382
24
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你同不同意fundamentalist对圣经的理解至少有一些是错的?
j*******7
发帖数: 6300
25
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
为何无法消灭恶?
这是过去几百年中在大学校园里一再争辩的问题,它的典型论式如下:
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
2.如果神是全能的,他应能够消灭恶。
3.但恶仍未被消灭。
4.因此,至善全能的神并不存有。
为什么神不采取一些行动来对付恶?如果他能够并且愿意,为何我们仍然面对罪恶
?恶为何如此顽强?似乎一点不见恶的力量趋缓式微。
这个问题有两个答案。首先,要消灭恶必然连带地消灭自由。如前所述,自由存有
者是恶的根由,而自由的赋予是为着爱、的缘故(太二十二36一37 ) o没有自由,就不
可能有爱。要消灭恶,惟一的途径是消灭自由,但这行动的本身便是恶,因为如此将剥
夺受造物最大的善。因此,消灭恶实际上将成为罪恶之举。我们若想要制服恶,必须从
如何胜过它,而非如何消灭它着手。
上述以恶的存在否定神存有的论证实际上作了一些大胆的假设。因为恶现在未被消
灭并不表示它永远不会被消灭,而那论证暗示:神既至今尚未成就这事,则这事永远不
会发生,这形同假设提出该论证的人知道未来。如果我们纠正它在时间方面的疏忽,将
那假设重述,则将成为支持神存有的论证。
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
2.... 阅读全帖
o***1
发帖数: 592
26
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
我只喜欢正确的观点。我不想让别人牵着鼻子走。
你的study bible事给绵羊准备的,, 我是人!
j*******7
发帖数: 6300
27
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
PA. 非读书人应有的风范。
o***1
发帖数: 592
28
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
为什么要消灭恶必然连带地消灭自由?两者互不相干! 另外,你的神,也没给人选择
的自由,不信,就下地狱。 这哪里是自由?这是威胁!
自然界的恶,和自由无关吧?为什么有那么多的自然灾害?
o***1
发帖数: 592
29
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
难道愿意被牵着鼻子,喜欢错误观点,才是读书人应有的风范?
J*******g
发帖数: 8775
30
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

上帝消灭恶的办法是消灭作恶的人。
另外,你的神,也没给人选择
不信就死,信了有永生。永生是上帝给人的礼物,人可以选择接受或拒绝。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
--圣经,约翰福音,3章16节
多么?多的话,人就不存在了。
世间的苦难从圣经看来是亚当的罪带来的。之后,人就生活在充满罪和痛苦的世界了。
撒旦可能制造痛苦,人自己也可以制造痛苦。人作恶,上帝惩罚人,也可能允许天使降
灾。
p********8
发帖数: 2061
31
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
我好奇问一下,你祖先你觉得是在天堂还是地狱?为什么?
J*******g
发帖数: 8775
32
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
不知道。我相信上帝知道。
祖先在哪我管不了,我希望我的后代可以有永生。
p********8
发帖数: 2061
33
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
这么重要的事情,也能粗心大意
根据圣经,他们在地狱里吧,对不?
你不管祖先,那你管你的子孙干什么? 因为你的子孙到头来也不管你
J*******g
发帖数: 8775
34
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

有可能,但我不知道啊。
因为我管不了祖先,子孙管不管我跟我没关系。
p********8
发帖数: 2061
35
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论
你知不知道你跟基督染上关系,你族之上所有人就得服从洋上帝的逻辑?
宗教是单向的,你不信,自然从此与地狱什么的毫无瓜葛,海阔天空
J*******g
发帖数: 8775
36
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

同下。我的祖先享受了不信的自由。我享受信的自由。
是啊。所以我不明白反基为啥不享受自由,还在这反对基督教呢。
p********8
发帖数: 2061
37
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

因为你信,你祖先进了地狱,你觉得公平吗
我是怕邪教害人,怕更多的中国人祖先被搞进小地狱
J*******g
发帖数: 8775
38
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

我不知道祖先去哪,地狱只是一种可能。
你也认为“基督教是邪教”,我已经详细批驳这种观点了。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
p********8
发帖数: 2061
39
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

你在质疑圣经吗?
教徒做尽坏事,这不足以说明问题吗?
J*******g
发帖数: 8775
40
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

圣经没有提到所有事。所以我们不知道所有事的答案。但是提到的事,我们清楚。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
--圣经,约翰福音,3章16节
这不是事实。
基督徒不是完美的,但少数基督徒做恶,不代表所有基督徒。
耶稣教导基督徒爱人如己。所有人都要为自己做的负责,等上帝的审判。
p********8
发帖数: 2061
41
来自主题: TrustInJesus版 - 伊壁鸠鲁悖论

不信就要下地狱,你果然在质疑圣经
普通人也有好有坏,基督教根本没有任何用处
别提审判了,那套对我们不信的人根本没用。信仰是单向的。
j*******7
发帖数: 6300
42
为何无法消灭恶?
这是过去几百年中在大学校园里一再争辩的问题,它的典型论式如下:
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
2.如果神是全能的,他应能够消灭恶。
3.但恶仍未被消灭。
4.因此,至善全能的神并不存有。
为什么神不采取一些行动来对付恶?如果他能够并且愿意,为何我们仍然面对罪恶
?恶为何如此顽强?似乎一点不见恶的力量趋缓式微。
这个问题有两个答案。首先,要消灭恶必然连带地消灭自由。如前所述,自由存有
者是恶的根由,而自由的赋予是为着爱、的缘故(太二十二36一37 ) o没有自由,就不
可能有爱。要消灭恶,惟一的途径是消灭自由,但这行动的本身便是恶,因为如此将剥
夺受造物最大的善。因此,消灭恶实际上将成为罪恶之举。我们若想要制服恶,必须从
如何胜过它,而非如何消灭它着手。
上述以恶的存在否定神存有的论证实际上作了一些大胆的假设。因为恶现在未被消
灭并不表示它永远不会被消灭,而那论证暗示:神既至今尚未成就这事,则这事永远不
会发生,这形同假设提出该论证的人知道未来。如果我们纠正它在时间方面的疏忽,将
那假设重述,则将成为支持神存有的论证。
1.如果神是至善的,他会愿意消灭恶。
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g*********n
发帖数: 808
43
来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦证明了神存在吗?
背景
网上流传有关「爱因斯坦证明了神存在」的故事,散播速度已经达到外国所谓病毒的程
度(has gone viral)。其实这故事在十几年前已经存在,消失了一段时间后,随互联网
的发展又再死灰复燃。故事指爱因斯坦还是学生的时候,反驳一位宣称无神的老师,问
得老师哑口无言。在不同版本中,「爱因斯坦」有时是小学生,有时是大学生,但是内
容和论据都是一样的,而许多标题都指「爱因斯坦」所说的,证明了神的存在。
以下是故事的大纲:
1.老师/教授说世上无神,因为若神造万物,也造了邪恶。
2.一学生反驳说「冷」是「热」的不存在,「暗」是「光」的不存在,同样「邪恶」是
「善良」的不存在。
3.老师无言,作者称此学生名为「阿尔伯特·爱因斯坦」。
供读者参考,本人选择了几个中英文的,比较典型的版本[1][2][3][4],其中一个是前
几年这故事重生时的一套youtube外语短片。[3]
这故事被网民疯传,受宗教人士称颂,成为神存在的「有力见证」;另外一些人当这是
有趣的故事。许多网友阅读后,在社交网络上分享,其他人看见了也「讚」和分享,这
故事一传十,十传百,有如病毒一般地传播开去。
这故事受注目当然... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
44
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十二章怀疑哲学
第一节
人们为证明神明的存在和无神论者的错误起见,曾经有过许多许多哲学
的推论,在任何别的题目方面,都没有过那样多的推论。可是最富于宗教性
的哲学家们还在争论,是否有任何人可以盲目到家,竟至在沈思冥想之后还
是一个无神论者。这两种矛盾我们将如何加风调和呢?巡游骑士们在周历各
处来扩清世上的毒龙和巨人时,他们对于这些妖怪的存在,是从不曾有丝毫
怀疑的。
怀疑论者是宗教的另一个仇敌,他自然而然地激起了一切神学家和较严
肃的哲学家的愤怒(这种愤怒是没有来由的),因为我们还不曾见有一个荒
谬万分的人物,在行动或思辩方面对于任何题目概没有任何意见或原则。这
就生起一个自然而然的问题来,就是,所谓“怀疑论者”是什么意思?而且
我们能把这些怀疑的哲学原则推进到多么远的地步。
有一种先行于一切研究和哲学的怀疑主义,笛卡尔以及别的人们曾以此
种主义谆谆教人,认为它是防止错误和仓促判断的无上良药。那个主义提倡
一种普遍的怀疑,它不只教我们来怀疑我们先前的一切意见和原则,还要我
们来怀疑自己的各种官能。他们说,我们要想确信这些原则和官能的真实,
那我们必须根据一种不能错误、不能欺骗的原始原... 阅读全帖
e******s
发帖数: 309
45
【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: epicurus (伊壁鸠鲁), 信区: PDA
标 题: 一个Dropbox和Galaxy s3的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 00:04:53 2012, 美东)
刚刚买了Galaxy S3,用dropbox装照片和文件,然后sync到电脑上。
文件的folder sync得很好,subfolder structure完整准确。照片folder比较大,前后
断断续续sync了一天 (我出差在路上,网络也是断断续续)。
现在发现电脑上dropbox的folder完全没有了我在电话上的subfolder structure,只是
把所有的照片都堆在一个大folder里?
什么问题呢?我如果把电脑上的照片删了,dropbox会重新sync,还是会把电话上照片
也都给我删了?
谢谢
p*********e
发帖数: 204
46
Thought there are a few English majors here... :)
【 以下文字转载自 Boston 讨论区,原文如下 】
发信人: epicurus (伊壁鸠鲁), 信区: Boston
标 题: Anybody major in English Literature ?
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Oct 29 15:19:44 2003) WWW-POST
Help needed, can you drop me a line?
my friend (a PhD student in English Literature) is recruiting 50~60 art
students for a survey -- a simple questionaire, about classic poem.
Compensation will be provided.
Thanks.
m**d
发帖数: 21441
47
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
m*****o
发帖数: 408
48
像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认,五十多年八桩战事,就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局,暹罗因此而复国;缅甸也重新认识到
中国的力量,由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初,即明末始,缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡,云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后,除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境,胁迫缅甸交出南明永历帝外,直到雍正七年(1730年)
,中缅都没打过交道。1730年,因为清迈打算入贡中国,缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后,缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年,也就是说
,清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权,基本已经放弃,对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年),中缅关系泛起了个小波澜,岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下,派出使者向中国进贡,缅使在第二
年十月后回国,但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代,即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后,发生... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
49
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
50
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
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