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全部话题 - 话题: 伍伯
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 不那么简单的宝玉 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: tiquest (qwerty), 信区: LeisureTime
标 题: 不那么简单的宝玉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 16:32:36 2011, 美东)
宝玉是什么样的?似乎是很复杂的一个人物,是红楼梦里最复杂难解的了吧?第二个难
解的是黛玉了。我把几乎我能收集到的关于红楼梦的评价或文章,俞平伯,胡适,蔡元
培,周其昌,启功等看过去,也是没有看到我心里能点头的对宝玉的评论。
当曹雪芹说,"一把心酸泪,谁解其中味",我私下里的一点想法,大概就是究竟谁能真
正地理解宝玉?能理解宝玉的人,就是能理解曹雪芹的人,就是能解的其中味的吧。我
试图来列几点我以为可以了解宝玉的话或事:
宝玉独厚黛玉,因为黛玉从没有说让他求功名这样的“混帐话”。否则,他也会与黛玉
生分的。如果宝玉单单是不喜欢功名,那也没什么难理解的,历史上这样的多的是。没
这样简单。
袭人劝解宝玉,说宝玉说,四书里只有“明明德”这一句话,其它的均可忽略。还说,
你(宝玉)这样说,怨不得老爷生气。这个看上去似乎无关紧要的一句话,且只是从... 阅读全帖
j********b
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4
九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时,深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系,许崇智、胡汉民等遂计划率所部(许、李、黄三部合计尚约万人)
联合驻福建之段系混成旅长王永泉(号百川)进取福州,经派员(俞奋等)与长汀王旅
团长孟某联络后,即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划,王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时,胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长(原处长为蒋作
宾,已离职)名义,率宪兵一排(原由广州派出随大本营出发的),沿途维持军风纪,
抵瑞金后,许崇智以聘书遣其亲信万黄裳(军需处长,湖南人)等邀我担任第二军代理
参谋长(原参谋长为蒋介石,蒋以前我亦曾任该军参谋长)。我视事后,即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意,我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥(段
系)会合。大约9月初旬,许崇智全军离瑞金入福建边区,经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳,始折而南下建瓯,沿途山路崎岖,给养困难,此时军中饷项支绌,每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角,伙食零用均在内,其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖
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5
【 南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之
后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强
奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决
,在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被
日军纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数 计算
历史记录
日方辩解
责任认定 1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和... 阅读全帖
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南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数 计算
历史记录
日方辩解
责任认定 1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南京大屠杀
南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数 计算
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日方辩解
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来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖

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有一条小路,穿过田野,通向新南盖特,我经常独自一人去那里观看日落,想象着自杀
。然而,我最终没有自杀,因为我希望了解更多的数学知识。—获得诺贝尔文学奖的数
学家,康德尔最好的传人,罗素
揭开上帝面纱的康德尔疯了,见到SkyNet的哥德尔也疯了。罗素想自杀。拉玛努斤英年
早逝。这些就是研究无穷的下场。大一的时候,我在给一位后来的PhD的情书里手写到
(文字有PS):我感觉打开了一扇大门,但犹豫是否应该进去。高原上绿草如茵风光明
媚,但只有我一个人......
几年后,我也想到要自杀。
拉玛努斤至少在中国是备受推崇的角色。特别是他悲剧的英年早逝。古时候的科学并不
发达。对人的身体的各种理论仍然十分愚昧。我的肝脏也曾检查出问题。我并没有肝炎
病毒。看着年复一年直线上升的指数医生束手无策。到最后垂死挣扎我才研究试验出来
是饮食出现了问题。
You are what you eat。人的思考思维过程耗费大量的养分。如果跟不上,你就等死吧。
写给立志为科学献身的人们。磨刀不误砍柴功。照顾好自己的身体。为人类做更大的贡
献。
拉马努金 - The Man Who Knew Infinity
2016... 阅读全帖
T****t
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11
新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
(2980名)
(各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列)
北京市(55名)
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉(女)、田春艳(女,满族)、冯乐平(
女)、任鸣、伊彤(女,满族)、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫(女,满族)、闫傲霜
(女)、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳(女)、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
(女,满族)、周立云、庞丽娟(女)、赵郁、赵晓燕(女)、侯湛莹(女)、秦飞、
班宇侠(女,回族)、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔(女)、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市(42名)
才华、马杰(女,回族)、王小云(女)、王胜明、王洪海、王艳(女,回族)、孔晓
艳(女)、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽(女)、刘巍、齐玉、关牧村(女
,满族)、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲(女)、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪(
女)... 阅读全帖
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玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
l**s
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玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27922
封从德
首次公布《六四日记》6月4日全文文字电子版
这里首次公布《“六四日记”6月4日全文》文字电子版。1991年初写完89学运备忘录》
后,曾将该
日单独整理出来,于1992年6月4日在香港《星岛日报》发表一个独家专稿,题目是《六
四血夜──
广场灯灭的一刻》。2008~2009年重新整理《备忘录》,根据18年的资料收集整理经验
,在该日
加了21个注。
近日因为刘晓波获奖事,89年“6.4”凌晨在天安门广场上到底发生了什么,又引起众
说纷纭。这里
将拙著《六四日记》中6月4日正文及注释的全文发表于此,以便大家参考、引用。
另外,我还整理了一个视频《“六四”凌晨天安门广场撤离过程录音(刘晓波、周舵、
封从德)》,
见: http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1106080
封从德 2011-01-03
提要
转移指挥部新建广播站
纪念碑上坚持非暴力
同仇敌忾,死守广场
“谈判”还是“斡旋”?
四点正,广... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百五十四章 不胜寒
回到郑王府,却是满洲宗室来贺,睿亲王仁寿、豫亲王本格、怡亲王载垣为首,跟了十
几位贝勒、贝子、国公。
礼亲王世锋虽降,但其多为六王出谋划策,更亲自监斩杀害被俘平远军士兵,是以
被银锁下狱,等待审判。
此外上千名亲王、郡王、贝勒、贝子以及闲散宗室跟随六王逃去关外。
叶昭态度极为和善,与众人说笑闲聊,众宗室心中渐渐安定,平远军破城,他们人
人自危,再见世锋下狱,就更都惶惶不可终日。
景祥此人,实在高深莫测,在京城出名的纨绔子弟,可这一放出京,就如入海蛟龙
,提三尺剑,十年间横扫天下,震慑西夷,雄才大略,太祖高皇帝远远不及。今新朝气
象已成,宗室子弟,就算被其全部斩杀,也断无反抗余地,众人又如何不心中惊怖?
品口荼,叶昭笑着看向仁寿,说道:“睿王,德斌过两日也就该到了,你们父子团
聚,可算我没瞎忙活一场,德斌啊,现在可是总理广东巡捕事,可能干着呢。”
仁寿忙站起道:“不敢,不敢当殿下如此称呼,臣年迈力衰,等德斌那孩子回京,
臣即逊位。”将亲王传给德斌是最稳妥的作法,圣心难测,虽看他笑语如珠,可谁知道
心内怎么想,但德斌与他亲厚无比,传位与德斌,自己这一脉可保不绝。
叶... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百五十四章 不胜寒
回到郑王府,却是满洲宗室来贺,睿亲王仁寿、豫亲王本格、怡亲王载垣为首,跟了十
几位贝勒、贝子、国公。
礼亲王世锋虽降,但其多为六王出谋划策,更亲自监斩杀害被俘平远军士兵,是以
被银锁下狱,等待审判。
此外上千名亲王、郡王、贝勒、贝子以及闲散宗室跟随六王逃去关外。
叶昭态度极为和善,与众人说笑闲聊,众宗室心中渐渐安定,平远军破城,他们人
人自危,再见世锋下狱,就更都惶惶不可终日。
景祥此人,实在高深莫测,在京城出名的纨绔子弟,可这一放出京,就如入海蛟龙
,提三尺剑,十年间横扫天下,震慑西夷,雄才大略,太祖高皇帝远远不及。今新朝气
象已成,宗室子弟,就算被其全部斩杀,也断无反抗余地,众人又如何不心中惊怖?
品口荼,叶昭笑着看向仁寿,说道:“睿王,德斌过两日也就该到了,你们父子团
聚,可算我没瞎忙活一场,德斌啊,现在可是总理广东巡捕事,可能干着呢。”
仁寿忙站起道:“不敢,不敢当殿下如此称呼,臣年迈力衰,等德斌那孩子回京,
臣即逊位。”将亲王传给德斌是最稳妥的作法,圣心难测,虽看他笑语如珠,可谁知道
心内怎么想,但德斌与他亲厚无比,传位与德斌,自己这一脉可保不绝。
叶... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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19
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 以仁为本 利民兴国(中)
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国家之所以废兴存亡者亦然。”
(接上文)
伍举论台美而楚殆
楚国的伍举有一段著名的关于章华台的评论,从中可以看出,布施美德、推行仁德对于
国家的重大意义。
楚灵王费大力营建了华美的章华台,伍举指出章华台不美,因为它浪费如此大的气力,
弄得国库虚空、民生凋敝,认为只有体现仁德的事物才是美的。
楚灵王营建了章华台,和伍举一同登了上去,说:“这台真美啊!”伍举说,“我听说
国君把接受天禄当作美,把安定百姓当作快乐,把听从任用有德行的人当作耳聪,把招
徕远方的人归服当作圣明。没有听说把建筑高大的台观和雕梁画栋当作美,把用钟磬笙
箫等演奏的盛大、喧哗的音乐当作快乐;没有听说把观赏阔绰的场面、眼看奢侈的摆设
、沉迷女色之中当作目明,把善辨音乐的清浊当作耳聪。”
“所谓美,是对上对下、对内对外、对大对小、对远对近都没有妨害,这才叫美。如果
用眼睛看起来是很美,但乱取财用使库藏虚空,这是刮取民财使自己富厚而让民众贫困
,有什么美呢?做国君的,应与民众共处,民众已贫困了,国君怎么能富有呢?何况人
的私欲太多,就会使道德仁义减少;不能施行道德仁义,就会使国内... 阅读全帖
c*m
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关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。
民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载,其出生地位于现在
的湖北省监利县。
湖北监利
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是
楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所
杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使
吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”
,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合
理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现
抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此
,他也逃不出为人臣者的悲剧命... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 东周列国的镜鉴与启示
陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
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《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖
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26
老白牛:月票进入前五十了,多谢朋友们支持,让票票如雾弹般咆哮,来得更猛烈吧,
情节构思好,与没有构思好,写作速度相差很大,幸好今天构思好后十几章的细节
,明天两更。
烟尘冲天,铳炮的烟雾腾腾,如雷般的蹄声中,无数的马群,还有一波波二蓝旗的
重骑,往中路前阵的佛郎机炮阵汹涌而来。
火炮声一阵接一阵,炮声中,不断有马群与骑兵扑倒,不过他们后续不停,仍潮水
般奔来,蹄声激昂,震得大地剧烈的抖动。
又是尖利的天鹅喇叭声,众多的佛郎机与百子铳,发射了霰弹,人叫马嘶,更多的
清骑与马匹扑倒,然而烟尘中,大量的重骑马群,己经撞开炮车与战车,从各车辆隙间
滚滚压入,后方的明军,立时被他们无数铁骑淹没。
前阵的明军,己经被清骑攻破一次,不论伤亡的人数,还是战力的疲惫,都到达了
顶点,此时再也顶不住了,他们丢弃火炮兵器,惊叫往回奔逃,前军的溃败,引起中阵
蓟镇军的一阵阵骚动。
中路大军的布置,就是李辅明与左光先镇内兵马在前,蓟镇军在中,最有战斗力的
王朴新军,神机营,洪承畴等督标营布置在后。
蓟镇万余兵马,自总兵白广恩战死后,又被抽调了不少精兵出去,就算杨国柱统管
后,也似乎精气神全无,他们不可能布置在前... 阅读全帖
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27
第十一章 天使
在 神所创造的种种生物中,人并不是最高等的。大卫说:“你叫他(人)比天使
微小一点”(诗8:5)。
一、天使的力量和权能比人更大(彼后2:11),而且他们是大有能力的(诗103:
20)。
二、天使比人更有智慧和知识(撒下14:20)。
三、天使对未来事情的了解往往超过人(启21:9-27)。“主就是众先知被感之
灵的 神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人”(启22:6-11)。
人类堕落以后,天使就比人类超越了。不过,这绝不等于说他们就与 神人基督耶
稣平等了。耶稣“远超过天使”(来1:4-14),他超过天使的地方乃在:
一、他的名字。“在他衣服和大腿上,有名写着说:‘万王之王,万主之主’”(
启19:16;参看来1:4)。
二、他与父 神的关系。“我要作他的父,他要作我的子”(来1:5)。
三、他的级别。“ 神的使者都要拜他”(来1:6)。
四、他的地位。天使都是被造物,而耶稣却是永生的 神。
神论到子说:“ 神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的”(来1:8)。
学习并明白天使的教义,在信徒的灵性生活中会产生活泼的力量。在圣经中,有五
十九卷书非常突... 阅读全帖
l*******u
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28
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
R****a
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29
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
m***a
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30
杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖
b***n
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31
老白牛:多谢朋友们月票,订阅,打赏等支持,明天两更,早八点有一章。
中路战场的喧嚣声慢慢低沉下来,寒风瑟瑟,王斗看着残酷的血色战场,静静的不
知在想什么,洪承畴,符应崇,杨国柱,王朴,王德化,张若麒人等站在王斗身旁,他
们或严肃不发一言,或神情喜不自禁,乐不可支。
此时不但中路的二蓝旗清军,便是右翼的二白旗清军,都是潮水般的退了回去,女
儿河北岸的战斗,暂时看来是结束了,只余战场间一片狼藉的痕迹,到处是横七竖八的
明军与清兵尸体,伤员痛苦的呻吟,还有一些马匹临死前的垂死挣扎,不时传来。
各式残破的旗号盔甲,战车火炮,扔得满地都是,刺鼻的硝烟,难闻的血腥味道,
仍在战场之间浓郁回荡,如溪流似的鲜血,沿着明军前阵,中阵,一直蔓延到后阵。
簇拥着王斗,众人踏着沾滑滑的鲜血,迫不及待来到豪格等正蓝旗残兵的范围之前
,那边一堆肉泥的东西,上面到处是残肢,还有各样的内脏器官等物,流淌的血液,将
附近的泥土,浸得黑红黑色。
百门火炮发射的霰弹何等猛烈?还一口气打了十炮,所以那些正蓝旗残兵全部被打
碎了,破碎的人体上面,各样破碎的各色旌旗,盔甲,布满坑洼齿痕迹的兵器,也扔得
到处都是。
眼前情形,有黄... 阅读全帖
b***n
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32
崇祯十五年,正月下。
曹变蛟与王廷臣的大军,进入卫辉府,饥寒交迫下,二人军中士卒,不是抢掠更甚
,就是陆续逃散,已经有沿途官将,弹劾二人部下劫掠乡民,杀害百姓。
那日大军到达彰德府城下,所收获的,也与二人期望的,差距甚大。
当地官府提供的,还有自己购买的粮食、草料与豆料等,并支持不了几日,毕竟二
人合起来一万多大军,内还有许多战马骡马,消耗甚大。
与沿途各地官将一样,彰德府知府与当地守将,当面对二人百般吹捧,言辞谦卑,
面上也非常客气,然只要一提起粮草,立时叫苦不迭,或当面百般推诿,或背后阳奉阴
违。
看着彰德府知府供给的区区十石粮草,王廷臣再也忍不住心中怒火,暴起猛打,将
知府与当地参将,打得象杀猪一样惨叫。
事后,二人肯定上书弹劾,不过曹变蛟与王廷臣已经顾不得了,一路来,二人弹劾
各地官将的奏折,或是弹劾二人的奏折,怕已经堆满了崇祯帝的案桌,多一份少一份无
关紧要。
只是这种事后官司,无助于解决眼前的窘迫,二人也有些理解了,为什么王斗如此
跋扈,所到之处皆是强硬无比,不强硬,怕是什么事都做不了啊。
王廷臣的发威,也不是没有收获,彰德府当地的粮草供给,事后就由十石增加到二
百石,虽说... 阅读全帖
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最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/a/20140501/40122158_0.shtml
2014年05月01日11:54来源:南方周末
涂胜华并不满足:父亲应该有一篇像模像样的生平——至少占《人民日报》半个版。
原标题:“我只是觉得父亲这辈子肯定有冤屈”
寻找“木匠”父亲的隐秘身世
《永不消失的电波》让中共特工李白家喻户晓,但他在隐蔽战线上的老师、战友涂作潮
,却几乎无人知晓。1984年12月31日,涂作潮去世,去世后的30年来,儿子涂胜华一直
用各种手段挖掘、搜集父亲那些“至死不说”的历史。知道得越多,涂胜华越觉得,历
史应该还父亲一个公道。
2014年4月21日早上7点,64岁的涂胜华起床,找出十年前在英国买的黑西服,雪白的衬
衣和黑领带,还喷了些香水。这与他平时的打扮反差极大。
他去参加原中共中央调查部(国家安全部前身)部长、周恩来办公室副主任罗青长的葬
礼。
吊唁大厅四周排满了花圈,挽联上都是大名字。涂胜华在找自己送的那个花圈,从入口
到出口,无果。“或许是被盖在下面了?”他安慰自己。
“不忘故旧讲究历史承前启后——木匠涂作潮后三代廿五人泣”,涂胜华背得出自己写
的... 阅读全帖
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朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖
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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
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来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: WaterWorld
标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
w****1
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史景第一

1923年,“少年共产党”在巴黎召开大会,选出新的执行委员。周恩来为此次大会写给
国内青年团中央的报告说:“选举新执行委员会五人:捉掀、伍豪、石人、裸体、觉奴
。”“裸体”即汪泽楷,“伍豪”是周恩来。
政事第二

清末殿试,有贡士名叫王国钧,名字含义本不错,国钧者,国家和重任也。王国钧
在殿试中名列前茅,慈禧念了王的姓名却说:“好难听。”因为这三个字与“亡国君”
相谐,实在太不吉利,王国钧固此被抑置三甲,蹉跎以终。

文林第三

李敖在台大属于那种“眼高于顶”的家伙,对教授、对上课的态度便是一例,但他
确实是出类拔萃之辈,其功力早已超过一些教授。那时考研究所必须通过口试,而主试
者,便是院长沈刚伯和姚从吾等著名学者,大家环形落座,李敖坐在中间,但无人提问
,因为李敖的学问他们最了解,实在无考之必要,一不小心,可能还会被李敖反问一通
,岂不大失脸面,于是大家都望着他笑。最后,院长沈刚伯发话了:“你还要穿长袍吗
?”众人遂大笑,录取了李敖。
武运第四

1938年1月,蒋介石到河南开封主持军事会议,责问韩复榘不发一枪之罪,韩顶撞
蒋说:“山东丢失是我
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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文武双全
名扬天下
情谊破裂
重燃希望
新会战役
累降三级
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李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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来自主题: History版 - 明末充满了内讧和汉奸
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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文武双全
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李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
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提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
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九、孫文在武昌起義前的作為
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非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
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