c***y
发帖数: 180 | 1 一笑
作者：胡星斗
八千年前，有一个君主长得蛇身人面，如蛇蟒伏身在地，故人称伏羲，又叫羲皇。
羲皇的母亲叫诸英，是华胥之国国君的公主，一直到24岁尚未婚配。一日，诸英踏巨人
脚印而怀孕，生下伏羲，卷曲于地，众人皆觉神异，都说该“弃之”。诸英却说：“此
子为龙也！他屈伸有度，出海入天，翻云覆雨，变化无常，高瞻远视，吞噬异类，必将
成为天子无疑！”遂精心养育，教之以道德、阴谋之类。后诸英又生女娲，其状如蜗牛
，亦擅卷曲伸缩，故名。伏羲长大后观象于天，取法于地，近取诸身，远取诸物，始作
八卦，象征天地万物运动之周而复始，变化之诡秘无常。老百姓更是神而异之，果然推
他为君王，授其宰制万民之权。于是伏羲成为历史上第一个君王。伏羲掌权后，为赢得
民心，做了一些好事，如他教百姓畜养六畜、按蜘蛛结网的道理做鱼网，等等；同时伏
羲为了稳固自己的统治地位，刻意神秘其事，威风其人，借上天之名神灵之旨人民之意
，对不忠不臣不顺不合者肆意杀戮。伏羲女娲还结为夫妻，近亲繁殖，子孙或呆或傻，
但皆攫取高官厚禄。伏羲死后，女娲被灌输了愚忠思想的臣民推为女王。大臣共工对此
不满，起兵反之，被女娲打败，共工绝望地疾呼：“ |
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S**********u
发帖数: 1329 | 2 似乎是感觉到了操纵者的不安，每一个机械作战单元都把攻击频率调到了最快，能
源母舰则逼近到了危险的位置，为前线拼命倾泻火力的作战单元补充能量。饱含能量的
光雨照亮了一切，让这片空间都变成了燃烧的恒星，普通人类根本无法直视天空中那颗
夺目的火球，那是比太阳还要强烈的光线，可以直接照瞎他们的眼睛。
天空中依然有无数的微型导弹在飞舞，却不是射向深红城堡，而是飞向后方的能源
母船。母船腹部敞开了深不见底的大门，把蜂群般的微型导弹吸入，重新炼化成纯净的
能量，补充给前方的作战单元。高温就是最强大的武器，这种纯能量层面的战斗，已经
没有微型导弹发挥的任何空间。
深红城堡彻底被纯粹炽烈的能量包围着，如同每隔一段时间就被一枚核弹轰击。然
而它却不知道是由什么材质制成的，在上面看不到能量力场的波动，却对可以熔毁一切
已知材质的高温无动于衷。而此时城堡倒置水晶型的基石也浮现出越来越多的暗红纹路
，看起来和城堡主体已是浑然一体。
机械虫潮的攻击似乎永无休止，炽热的能量洪流真的表现出了移山填海般的力量，
可是实际上时间没有过去多久，那艘无比巨大的星系战舰才刚刚完全脱离了海面，浮飞
到了比深红城堡略高的高度，舰身... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 058、阿蒙的请求
阿蒙默然半天，一瞬间脑海中闪过很多念头，终于还是点头道：“我当然想，那里毕竟
是我的家乡，可是都克镇如今只剩下了我，这么做还有什么意义？”
尹南娜的胳膊抱的更紧了：“当然有意义，对于你和我都有意义，那里是都克镇的
土地、也是我的神域，你可以建立一个国度成为一名国王，我们的子孙世世代代传承下
去，而我会成为王国的主神。……你并非一个人，都克镇还有幸存的子民流落远方，你
要率领他们返回家乡，建立自己的国度家园。”
阿蒙又惊又喜道：“我并不是都克镇唯一的幸存者？还有哪些人活着，其中有我的
父亲和达斯提镇长吗？”
尹南娜：“当时在镇上的人全死了，你的父亲和镇长也未能幸免。但还有一群幸存
者，如今流落异乡成为奴仆，你如果想率领他们返回家乡建立家园国度，我会指引你怎
样找到他们、又该怎样去做。……我与恩里尔有约定，只要你们不主动挑战他，他就不
能再伤害你们，也不会阻止你们重返家园，这是我身为保护神所能做的。”
阿蒙：“挑战恩里尔？我哪有这个本事？”他当然没有本事挑战神灵，至少目前还
没有，但将来可说不定。老疯子交给他的使命就是解开神灵的秘密、寻找... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 058、阿蒙的请求
阿蒙默然半天，一瞬间脑海中闪过很多念头，终于还是点头道：“我当然想，那里毕竟
是我的家乡，可是都克镇如今只剩下了我，这么做还有什么意义？”
尹南娜的胳膊抱的更紧了：“当然有意义，对于你和我都有意义，那里是都克镇的
土地、也是我的神域，你可以建立一个国度成为一名国王，我们的子孙世世代代传承下
去，而我会成为王国的主神。……你并非一个人，都克镇还有幸存的子民流落远方，你
要率领他们返回家乡，建立自己的国度家园。”
阿蒙又惊又喜道：“我并不是都克镇唯一的幸存者？还有哪些人活着，其中有我的
父亲和达斯提镇长吗？”
尹南娜：“当时在镇上的人全死了，你的父亲和镇长也未能幸免。但还有一群幸存
者，如今流落异乡成为奴仆，你如果想率领他们返回家乡建立家园国度，我会指引你怎
样找到他们、又该怎样去做。……我与恩里尔有约定，只要你们不主动挑战他，他就不
能再伤害你们，也不会阻止你们重返家园，这是我身为保护神所能做的。”
阿蒙：“挑战恩里尔？我哪有这个本事？”他当然没有本事挑战神灵，至少目前还
没有，但将来可说不定。老疯子交给他的使命就是解开神灵的秘密、寻找... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大，传统上说有八万四千法门，据说每一法门所包含的经典，都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便；每一法教或方便的
根本目的都是一样；协助众生了知心性，以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法，正觉有三面。一面是法身，常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中，有一赞叹心
的祈祷文：
我今礼敬心，心似如意宝，
人所有目标，皆由心实现。
心性诸法本；轮回涅槃中，
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行，
首先是皈依三宝，然后以行动来表现皈依三宝，如顶礼、念诵、献供、净化和修观，使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 7 索达吉堪布
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。应缘而化... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 济群法师问：
禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”。而密
宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，和禅宗
所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
索达吉堪布答：
不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，
唯传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别
求。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无
有相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 9 见性成佛与即身成佛
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 10 第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑，忽有一人疾奔而至，扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看，乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后，不顾他劝阻，坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时，正一如往日，痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙，芳心一阵惊惶，担忧他安危不止。后见众人皆回，唯折翎无踪，遂强抑着
惧怕上墙寻找，将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时，已往
左峰上飞奔，此时方到。见折翎倒地不起，以为他已死，故而伏身痛哭。流泪间，
觉得折翎身子火热、鼻息粗重，才知自己关心太切，失了方寸。起身拭泪，却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上，忙跪踞着退开少许，将头低低垂在
胸口，一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视，皆看出对方所想，却不知该如何与晓月言讲。正在此时，地
上的折翎呻吟一声，张开双目。朦胧中见有一女在旁，依稀正是巧云模样，遂展
颜道：「云儿，你回来了！」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震，心中悲喜交加，
反握了折翎大手，含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生，喜不自
胜，胸中仿佛有团火在熊熊燃烧，即将焚化五内。若不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院，后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王，他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教，……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 12 去看这部《钟馗伏魔》，毫无疑问会被陈坤扮演的钟馗和李冰冰扮演的雪儿间爱情
故事所吸引。在魔幻的外衣之下，有两人爆棚的颜值衬托，这依旧是一个不折不扣的纯
爱故事，稍有些凄美，又爱的刻骨。
对于拿过无数奖项的金牌摄影鲍德熹而言，视觉上呈现出一个吸引人又好看的故事
似乎并不难。于是，全片大量的唯美画面和魔幻世界都充满惊喜。与很多国产大片被架
空难接地气的设定不同，《钟馗》第一场盗取魔灵的开篇惊艳后，极具市井气息的叫卖
场面，加之银幕上颇有人气的喜剧演员包贝尔和美妮子杨子姗出镜吗，立刻产生了不俗
的效果，快速让观众入戏。由此，也让这个故事看上去不太冷。
要知道，这仍旧是一个仙魔人三界共生的故事。但是好在戏份的分配有所倾斜，仙
界一闪而过，毕竟不食人间烟火的神灵并不讨喜；魔界时隐时现，每每钟馗捉妖又现转
机，他们就在背后酝酿与进攻，推动情节发展；待到人间，编剧采用了插叙的手法双管
齐下。这样一来，一边是不停回忆过往钟馗与雪儿之间爱情，一边是眼下张道仙不断开
发钟馗潜能，捉妖伏魔……抛开仙界后，在这种魔界与人间的不断切换中保持了新鲜感
。这种故事情节上的设很很不错，再加之有魔灵盗取作为明线，正邪对... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 第十章
“你怎么……突然来了？计划中不是这样安排的……”
“我从来不相信计划好的事情，能成功的事，通常都不在计划之中。”
“你不相信我？”
“我不相信任何人。”
“可是……大祭巫又怎会如此相信你的？”
“如果要我说，让一个人相信自己的法子，远比让人不信自己的法子多，你信不信？特
别是，在危急之中救下某人，要他相信就更加容易了。”
幕沉重地咽口气，决定换个话题。
“这是你的本来面目吗？”
“别瞎猜。”
“怎么突然变成了妖族人？”
“嘿嘿，既然你可以洗去源纹李代桃僵，我这又算什么？这世上有许多你不知道的事呢
。”
“不是说……你无法穿越禁制吗？”
“你不知道吗？有的时候，禁制所能封印的只是某一部分……”
“你……你是说，你并没有‘全部’到来？”
“别瞎猜。”郁避开她的眼睛，瞧向窗外，“……并非你想象的那样。你呢，我的小可
人儿？你又打算如何穿越没有尽头的卜月潭呢？”
“没有尽头？怎么可能呢！”幕强笑了一下，“没有尽头……那么，那人……在哪里？”
“那人就在你想不到的地方。给你一点提示吧：别以为潜得深就能见到，也别指望潜得
浅就能避开。它……啊，见鬼。这个名字是禁忌呢。”
“这……这是什么意... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 其实挺明显的，谁便作个比较吧：
华严经：
有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕，其名曰：普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩
萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨
、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清
净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢
藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻
菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨
、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨……
复有佛世界微尘数执金刚神，所谓：妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥
华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷
音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神……
复有佛世界微尘数身众神，所谓：华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神
、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身
众神、普现摄取身众神、不动光明身众神……
后面还有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 其实挺明显的，谁便作个比较吧：
华严经：
有十佛世界微尘数菩萨摩诃萨所共围绕，其名曰：普贤菩萨摩诃萨、普德最胜灯光照菩
萨摩诃萨、普光师子幢菩萨摩诃萨、普宝焰妙光菩萨摩诃萨、普音功德海幢菩萨摩诃萨
、普智光照如来境菩萨摩诃萨、普宝髻华幢菩萨摩诃萨、普觉悦意声菩萨摩诃萨、普清
净无尽福光菩萨摩诃萨、普光明相菩萨摩诃萨、海月光大明菩萨摩诃萨、云音海光无垢
藏菩萨摩诃萨、功德宝髻智生菩萨摩诃萨、功德自在王大光菩萨摩诃萨、善勇猛莲华髻
菩萨摩诃萨、普智云日幢菩萨摩诃萨、大精进金刚脐菩萨摩诃萨、香焰光幢菩萨摩诃萨
、大明德深美音菩萨摩诃萨、大福光智生菩萨摩诃萨……
复有佛世界微尘数执金刚神，所谓：妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥
华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷
音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻执金刚神……
复有佛世界微尘数身众神，所谓：华髻庄严身众神、光照十方身众神、海音调伏身众神
、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、守护摄持身
众神、普现摄取身众神、不动光明身众神……
后面还有... 阅读全帖 |
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m*******m
发帖数: 80 | 16 对于在美国的福州人来说，纽约就象是第二故乡．（转帖 ）
在纽约唐人街，冷不防就象置身于福州台江的中亭街一样，耳边听到的，几乎都是节奏
快得要命的福州话．福州人凑在一起时，那说话的语气就象是在吵架，音量高，唾沫飞
溅，一会儿头脸凑在一起，唧唧咕咕的，一会儿又手舞足蹈，嘎嘎地笑得乐不可支．而
且福州人聊起天来都喜欢半伸出中指戳戳点点着，既是为了让谈话内容更加生动，有时
也有对谈论中某人或某事的不屑．他们的神态往往让路人侧目．其实，福州人说话时越
象吵架，就表明他们之间的关系越深，朋友相见，先是互相对骂上几句，然后又损一下
对方，这是正常的事．这对于外地人是很难理解的．这种现象可以算是纽约唐人街的一
景.
这个世纪第二个农历七月十五的前一天，我从南方一个风景优美的小城市来到纽约．这
是我第三次到纽约唐人街．我发现这里的福州人越发多了．记得９５年我历尽千辛万苦
，九死一生偷渡到美国，从潮湿温润的西海岸来到纽约时，这里的语言还是以广东话为
主．广东人，马来亚华人，台湾人，福州人，韩国华人等，大家相聚在一起，互相依存
，又互相间瞧不起．尤其是福州人的地位最不被人看好．那时在街头上乍一听到福州话
还... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 17 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: miejuemom (灭绝), 信区: JobHunting
标 题: 福州人在纽约的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 14:15:56 2013, 美东)
对于在美国的福州人来说，纽约就象是第二故乡．（转帖 ）
在纽约唐人街，冷不防就象置身于福州台江的中亭街一样，耳边听到的，几乎都是节奏
快得要命的福州话．福州人凑在一起时，那说话的语气就象是在吵架，音量高，唾沫飞
溅，一会儿头脸凑在一起，唧唧咕咕的，一会儿又手舞足蹈，嘎嘎地笑得乐不可支．而
且福州人聊起天来都喜欢半伸出中指戳戳点点着，既是为了让谈话内容更加生动，有时
也有对谈论中某人或某事的不屑．他们的神态往往让路人侧目．其实，福州人说话时越
象吵架，就表明他们之间的关系越深，朋友相见，先是互相对骂上几句，然后又损一下
对方，这是正常的事．这对于外地人是很难理解的．这种现象可以算是纽约唐人街的一
景.
这个世纪第二个农历七月十五的前一天，我从南方一个风景优美的小城市来到纽约．这
是我第三次到纽约唐人街．我发现这里的福州人越发多了．记得９５年我... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 18 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 猛兽伏身，是为了致命一击
包子伏身，只不过为了崛起艾草。
岂可同日而语！ |
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a**r
发帖数: 27 | 20 【明報專訊】一名地產經紀前晚在北溫寓所門前被槍手伏擊，身中多槍受傷倒地，有鄰
居說槍手最少開了9槍，事後逃去無蹤。受傷事主其後被送院搶救，傷勢嚴重。騎警指
事故是有目標襲擊，事後在現場拘捕一名青年，但騎警沒有公布該青年被捕因由及詳情
，未知是否與案件有關。
北溫騎警發言人麥克勞克蘭(Michael McLaughlin)昨日表示，事發前晚9時30分，一間
位於Seymour River Place 400號路段一間房屋附近發生開槍事故。騎警接報幾分鐘內
迅速到達現場調查，又出動空中1號直升機及低陸平原警犬小組協助，但未發現任何可
疑人士。
騎警其後發現一名男子受傷倒臥該房屋門前，事主是被人開槍射傷，身中至少一槍，傷
勢嚴重，事後送院搶救，相信無生命危險。
現場所見，發生開槍事故的房屋，以及附近小學和公園，昨日仍被騎警封鎖調查。期間
一名青年突然出現在現場，由於行動有可疑，被騎警盤問後即遭拘捕押上警車，載返警
署作進一步調查。但騎警未有透露該青年被捕原因，以及該青年與開槍案件是否有關連。
附近一名習慣早睡早起的鄰居布賴恩特(Sue Bryant)稱，在睡夢中突然被槍聲驚醒，在
聽到4聲槍 |
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C********g
发帖数: 9656 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SawachikaEri (5毛嫉妒诋毁日美情谊，酸度高达PH20), 信区: Military
标 题: 蒋公身平最后一役-----当年震惊世界的“九.三一”海战。这才是一个民族的脊梁！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 14:06:26 2011, 美东)
40多年过去了,有多少人知道自称"独立自主"的"新中国"不放一枪一炮丢弃了多少领土
?有多少人知道是被中丨共成为卖国贼的中华民国总统 蒋公在经济疲软、民生凋敝、政局
动荡的时刻依然绝不放弃一寸领土？有多少人知道中国海军最辉煌的一次胜利的指挥官是
中华民国的 蒋总统？40多年过去了，有多少中国人知道当年震惊世界的931大海战？
1974年,美军撤出越南战争后不到一年,南越海军就开始大肆侵占我中华民国在南
海的
岛屿、驱逐殴打我国渔民，而由于中国大陆当时正在进行所谓的“文化大革命”，整个国
家一片混乱，海军也处于舢舨级别根本无法保证对越南、马来西亚等过的威慑，难以有效
的维护我国的海洋安全。恰恰在这个内忧外患一起找上门来的时刻， 蒋公却顶住来自
美国
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a********a
发帖数: 428 | 22 半刻后，翁姓青年迟疑的问道：“既然韩道友已将那所托之物交予冰魄道友的嫡系后人
，如无差错的话，其后人应该可以唤醒一具冰魄道友的血魂化身吧？”
韩立闻言心中不禁有些惊疑，这翁姓青年对冰魄仙子的关注程度明显超出一般好友范畴
，但此念在其心中只是一闪而过，便面色一正的应道：“翁前辈所言不错，其后人确实
唤醒了一具血魂化身。晚辈在离开人族前，还曾见过那血灵道友的。”
翁姓青年听到此言心中一喜，随后淡淡的问道：“不知那血灵道友如今修为如何？以冰
魄道友当年的神通，这具血魂化身修为应该不低才是。”韩立闻言笑了笑回道：“呵呵
，看来翁前辈对冰魄前辈颇为了解，那血灵道友修为确实不低，上次见面之时其已有炼
虚后期顶峰修为，只差一步便可进入合体境界的。”
虽然这翁姓青年对冰魄仙子表现的过于热情，但事不关己，韩立也没有隐瞒的必要，而
且韩立还打算套一套其二人之间的关系。韩立隐隐觉得这二人之间应该有个天大的秘密
才是，否则身为大乘期修士，这翁姓青年也不会对一具化身如此上心的。
“呵呵，如此的话，老夫就放心了。”翁姓青年确定完心中猜测后，面色一松的笑道。
“翁前辈对冰魄前辈之事如此费心，晚辈代表人族及许家在此谢... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第一卷人间世 楔子
峨眉山，九老峰。
明月如钩，清辉似水。
深壑茫茫，云雾缭绕，山间隐隐传来一阵阵猿啼鹤鸣。陡峭斜凸的悬崖上，古木参
天，青松傲岸，一座竹亭掩映于碧树虬枝之中。
亭内焚香袅袅，一个白衣人端然寂坐，正低首垂眉，悠悠地吹着一管洞箫。箫声悠
远清旷，似有若无，就如同这寒山冷月、深谷迷雾。桌上一壶绿茶，清香四溢，白汽飘
忽弥散。
石桌边坐了一个青衣老僧，白眉银须飘飘欲飞，闭目微笑，枯瘦的手指随着萧声韵
律，轻轻地款扣着桌沿。
一个眉目清秀的小沙弥怀抱着一具桐木古琴，静静地站在老僧旁侧，出神地聆听着
萧声，衣裳猎猎翻卷，仿佛将欲随着那飘渺的乐音乘风起舞。
亭外，巨树参差，乱草起伏，一条石径迤俪南折，直通向仙峰岩顶。
林间石隙“嗤嗤”轻响，钻出一条碧青色的长蛇，朝着竹亭里的三人昂首睥睨了片
刻，然后沿着石径盘旋折转，悄无声息地游向九老洞。
风声呼啸，漫漫箭竹起伏如海。四周壁立千仞，大雾弥漫，隐约可见怪石嶙峋错立
，宛如无数巨兽蛰伏其中。
那条青蛇急速地滑过乱石丛林，穿过险崖磴道，到了九老洞口，蓦地昂首立身，“
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一卷人间世 楔子
峨眉山，九老峰。
明月如钩，清辉似水。
深壑茫茫，云雾缭绕，山间隐隐传来一阵阵猿啼鹤鸣。陡峭斜凸的悬崖上，古木参
天，青松傲岸，一座竹亭掩映于碧树虬枝之中。
亭内焚香袅袅，一个白衣人端然寂坐，正低首垂眉，悠悠地吹着一管洞箫。箫声悠
远清旷，似有若无，就如同这寒山冷月、深谷迷雾。桌上一壶绿茶，清香四溢，白汽飘
忽弥散。
石桌边坐了一个青衣老僧，白眉银须飘飘欲飞，闭目微笑，枯瘦的手指随着萧声韵
律，轻轻地款扣着桌沿。
一个眉目清秀的小沙弥怀抱着一具桐木古琴，静静地站在老僧旁侧，出神地聆听着
萧声，衣裳猎猎翻卷，仿佛将欲随着那飘渺的乐音乘风起舞。
亭外，巨树参差，乱草起伏，一条石径迤俪南折，直通向仙峰岩顶。
林间石隙“嗤嗤”轻响，钻出一条碧青色的长蛇，朝着竹亭里的三人昂首睥睨了片
刻，然后沿着石径盘旋折转，悄无声息地游向九老洞。
风声呼啸，漫漫箭竹起伏如海。四周壁立千仞，大雾弥漫，隐约可见怪石嶙峋错立
，宛如无数巨兽蛰伏其中。
那条青蛇急速地滑过乱石丛林，穿过险崖磴道，到了九老洞口，蓦地昂首立身，“
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百五十六章 情迷
小青虽已下定决心,临到此时,却仍不免暗生惧意,脸色雪白,咬唇点了点头。转身在草坡
茂密的花树间躺下,闭上双眼,调匀呼吸,指尖微微颤抖着,一点点解开衣襟。
狂风扑面,许宣呼吸一窒,分不清那馥郁的幽香究竟来自她的身体,还是周围那簌簌
摇曳的花枝。
月光雪亮地照着她莹白的胸脯,衬着那抹嫩绿色的肚兜,更显得滑如凝脂,润如玉。
心里突突狂跳,忽然又想起那夜她裸身站在瀑布水池里,将饵虫悬在嘴边,引诱心蛊的情
景。虽只惊鸿一瞥,那旖旎春光却似深深烙在脑海,再也不能抹去。
小青心中忐忑,等了好一会儿,始终没有动静,睁开眼,见他握着“龙牙”,怔怔地凝
视着自己的胸脯,眼神灼灼古怪。耳根登时一阵烧烫,嗔道：“臭小子,看够了没有？”
许宣面红耳赤,咳嗽一声,笑道：“磨刀不误砍柴工,不瞧仔细了,怎么动手？”摒除
绮念,探出手,将那肚兜稍稍朝下拉了寸许,刀尖小心翼翼地抵住她的胸口。
小青重又闭上眼,屏息静待。
被刀尖所刺,急剧起伏的胸丘沁出了几滴殷红的鲜血,灼灼醒目。想到此番开膛剖心
,或许她便香消玉殒,再没有重生之机,许宣呼吸顿时又是一紧,... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 26 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
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给我悄悄话
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9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
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r*****2
发帖数: 3513 | 28 译文一
请问远古开始之时，谁将此态流传导引？
天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？
明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？
迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？
白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？
阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？
天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？
这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？
天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？
八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？
平面上的九天边际，抵达何处联属何方？
边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？
天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？
日月天体如何连属？众星在天如何置陈？
太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。
打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？
月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？
神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？
伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？
天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？
都说没有什么担忧，为何不让试着做去？
鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？
将鲧... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 29 第五章
单超脸上青气浮现，没想到阳武侯手下的卫队长，竟然是这么个不要脸的惫
赖货。
秦桧笑着打圆场，「单兄莫怒。老石也是好心。有道是困兽犹斗，那些贼秃
暴起伤人，折损了兄弟倒在其次，怕的是他们一味求死，不留活口。」
单超道：「这要耗到什么时候？」
石敬瑭拧眉道：「攻心为上，攻城为下——瞧我的！」
石敬瑭拢起双手，扯开喉咙叫道：「上面的兄弟听好了！我们君侯说了，他
与诸位无冤无仇，只与那帮秃驴不共戴天！只要诸位兄弟弃暗投明，石某保证，
既往不咎！杨兄弟、伊兄弟，你们别怕！大伙都是给人办事的。顶多是从犯！再
说了，你们也就杀了个书生，郭大侠全家是谁杀的？天子啊！这账怎么也算不到
你们身上！我石敬瑭拿性命担保！绝不让郭大侠动你们一根汗毛！」
单超面颊抽动几下，这人满嘴跑马车，牛皮吹得惊天动地，问题是吹得这么
天花乱坠，能蒙住人吗？
单超只是腹诽，秦桧已经厉声斥道：「荒唐！一派胡言！」
石敬瑭怒道：「我是敬上面几位兄弟都是好汉，保他们一命怎么了！」
秦桧高声道：「杨伊二人是罪魁祸首，岂能轻纵？」
石敬瑭叫道：「姓秦的！我看你是想捞钱吧！别以为我不知道！郭大侠为了
他们两个，可是开出两千金铢的悬... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 51天忍饥挨饿的漂流中3个孩子面临的最大问题彼此，或者他们三个一起死，或者其中一个人死，让另外两个活着。其中有人问：如果我杀了他，你会跟我一起吃掉他吗？
三个孩子被发现时的样子：赤身裸体、瘦弱不堪。
萨穆、那索和费罗（从左至右）和他们的小船在“圣库尼诺号”上。
在萨摩亚群岛休养一段时间后，三个孩子坐船准备回家。
阿塔夫岛是南太平洋中一个美丽宁静的环礁，但在当地一些孩子眼中，小岛上的生活太孤独了，无法忍受。
去年10月，在酒精的刺激下，南太平洋一个孤岛上的三名男孩偷了一艘小船，准备出海探险，但不幸汽油与食物耗尽，他们流落在荒凉的海上，漂流51天方才获救。在此过程中，他们发现自己面对的最大威胁不是风暴、饥渴，而是对方。
那是去年11月24日，黄昏时分。长约85米的捕鱼船“圣库尼诺号”正在茫茫南太平洋上行驶―――这片海域有十几个撒哈拉沙漠那么大，中间点缀着零星的小岛。一名船员首先注意到了它：一个闪光的金属物体，正在水中漂荡。他通知了舵手，“圣库尼诺号”调整了航向，以免撞上它。随着双方靠近，他们发现，那是一艘铝制小船。
小船长约4米多，从设计来看，比较适合在湖上泛舟，或在沿海浅水处嬉戏。它不应... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 31 民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸，有一座清秀的小县城，名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨，罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑，却在当代出了四个名人：罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛，人称安福四才子。这四个人年岁相近，相继考入清华留美学校，
相继出洋留学，不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一，彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长，彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才，后来以教私塾为业，在江西吉安执
教。在他的学生中，出了两位名人：一是吉安人刘峙，后来考进保定军官学校，做过河
南省主席；一是阜田人罗家衡，曾赴日本留学，专攻法律，后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐，一弟。他排第四，人称四哥。他九岁时，生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，所以虽然他后来成为洋学生，而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏，北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身，当时的
全称为“清华留美预备学校”，是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 32 民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸，有一座清秀的小县城，名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨，罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑，却在当代出了四个名人：罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛，人称安福四才子。这四个人年岁相近，相继考入清华留美学校，
相继出洋留学，不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一，彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长，彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才，后来以教私塾为业，在江西吉安执
教。在他的学生中，出了两位名人：一是吉安人刘峙，后来考进保定军官学校，做过河
南省主席；一是阜田人罗家衡，曾赴日本留学，专攻法律，后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐，一弟。他排第四，人称四哥。他九岁时，生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，所以虽然他后来成为洋学生，而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏，北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身，当时的
全称为“清华留美预备学校”，是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 107 | 33 你认识兔子吗？对这个问题，很多人会不屑一顾，谁不知道兔子呀，但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别，也对兔子的英文为什么有两个词而困惑，上学时问过大人
，大人说：一样。其实不一样，rabbit主要指家兔或穴兔，hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔，野外见到的都是野兔，它们是完全不同种的动物。所幸，
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时，我，作为一个心系动物的博物馆人，都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇：兔子自然史
首先，我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物，因为它们的门齿
发达且终生生长，但兔的上门齿两对，第二对上门齿小，位于第一对的后方，下门齿一
对，而有别于啮齿目，兔子别于耗子，这不难理解，到底家兔与野兔有何区别呢？在分
类上，它们分别属于兔科下的两个属：兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目，其下包括两个科：鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔，是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔，全世界有26种，
中国就达20种，当年我在川西高原野外考察，时常与鼠兔遭遇，半熟脸儿；本文... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 4708 | 34 花石老祖躬身答应一声后，就立刻化为一道遁光的飞回了巨舟。
韩立则脚步虚空一踩，直接一个模糊的在高空中消失不见。
下一刻，石纤云旁边波动一起，韩立身形就无声的出现在了近前处。“前辈，请！”
少妇神色一惊，但马上恭敬的在前面领路起来。
转眼间，石壁上霞光一闪，三人就再次没入其中不见了。
与此同时，相邻山头的山腹中，数名人族修士聚集在一间大厅中，正通过一面光濛
濛法镜全神贯注的看着外间发生的这一切。
“真是果儿这丫头！她竟然从那黑色飞舟上下来的，这么说另一人就是那名传闻中
的大乘存在了。”一名儒生打扮的中年人，将目光从法镜上一收而回后，轻呼一口气的
说道。
“果儿妹妹已经失踪许久，想不到这次回来竟会那名大乘扯上了关系。我等现在要
怎么办，要不要去通知族中的那几位前辈？”旁边一名看起来年纪不大的青年，则迟疑
一下的问道。
“哼，此舟来时这般大动静，你以为我们不发消息，那几位前辈就不知道此事了吗
。算了，这位大乘前辈既然能和果儿扯上关系，对我们来说也是一次千载难逢的良机。
我们姑且在这里观察一下再说吧。”儒生脸色阴晴变化了一会儿... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 35 陆抗迷迷糊糊地醒了过来，他想怎么自己居然还没有死？
他已经被关入这大牢中有半年之久，每日与之作伴的只有老鼠和各种希奇古怪的爬
虫而已。虽然他曾经是权势显赫的边关重将，但此时，他只与一个普通的牢犯没有什么
区别。
狱卒如同对待任何一个囚犯一样对待他，经常是一顿严刑拷打。
他知道这是出自孙皓的授意，想到孙皓，他便不由地长叹，这暴戾之君，吴国总有
一日会灭在他的手中。
然而孙皓却并没有杀死他，一直让他活下去，这也许并非是孙皓的善心，他只不过
是想让他活着受苦而已。
但他想，他也活不了多久了，他知道自己的寿命就快到了尽头，丞相濮阳兴死了，
将军张布死了，徐绍死了，朱太后死了，景皇帝的两位王子也死了，孙皓杀死了他不想
见到的所有的人。也许他早就该死了，若非陆家在朝中权倾一时，他也未必能活到现在。
但是，唯一的遗憾是无法再见羊兄弟一面。他想到离开江口时所采集的梅花雪水，
如果用这种水来酿酒，必然有一种梅花的清香。
想到酒，他便忍不住剧烈地咳嗽起来，他一生嗜酒如命，也因为这酒而结识了羊祜
，两人成了莫逆之交，如今他也要死于这酒上了。他忍不住惨笑... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第一百一十八章 秘境
圣女静修之地？许宣一愣,却听林灵素哈哈传音笑道：“小子呀小子,贼老天待你可真不
薄不用你开口,已经帮你把登天之门打开来啦”还不等细问,众蛇人已纷纷立起身,捶胸
啸呼,簇拥着他与小青跃上龙骑,朝裂壑深处俯冲飞去。
两侧瀑布隆隆飞泻,越往下飞,越是昏暗潮湿。
崖壁上草木渐稀,鸟兽也越来越少,雾气茫茫,阴森森地有如鬼域。偶尔飞出一团团
碧荧荧的“鬼火”,随着寒风扑面冲来,被蛇人的火炬呼啸挥扫,“嗡嗡”地炸散飞舞。
听王重阳介绍,这些虫子乃是上古的南疆凶蛊,叫做“噬魂虫”,以腐尸、朽木为生,
能活上百年,但只有吞食了人畜的灵魄之后,才能结蛹化蝶。如果被它们围攻咬中,势必
魂飞魄散,万劫不复。
小青被阴风彻骨吹拂,原本就有些发冷,听他这么一说,更是鸡皮泛起,情不自禁地往
许宣身上靠去。
许宣恍然不觉,望着飞旋于头顶的团团碧光,想起连月来的种种经历,心中忽然一阵
凄酸愤懑：“庄周梦见自己化成了蝴蝶,醒来后,不知梦里梦外,此身何耶。归根结底,我
们和这些混混沌沌的‘噬魂虫,又有什么区别？都不过是为了一己之私,食腐相残的可怜
虫罢了”
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 杂阿含104经
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言∶「如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有」。
时有众多比丘，闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言∶「汝实作是说，如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有耶」？
答言∶「实尔，诸尊」！
时诸比丘语焰摩迦∶「勿谤世尊！谤世尊者不善。世尊不作是说，汝当尽舍此恶邪见」！
诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言∶「诸尊！唯此真实，异则虚妄」
。如是三说。
时诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去。往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言∶「尊者当知！彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言∶我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无
所有。我等闻彼所说已，故往问焰摩迦比丘∶汝实作如是知见耶？彼答我言∶诸尊！实尔，异则愚说。我即语言∶汝勿谤世尊！世尊不作此语，汝当舍此恶邪见。再三谏彼，
犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所，唯愿尊者当令焰摩迦比丘息恶邪见，怜愍彼故」。
舍利弗言∶「如是，我当令彼息恶邪见」。时众多比丘，闻舍利弗语，欢喜随喜而还本处。
尔时、尊者舍利弗，晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食。食已出城，还精舍，举衣 |
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l**a
发帖数: 5175 | 38 胡雪岩，风流成性的寻花老手。他常自谓：一不做官，二不图名，但只为利，娶妻纳妾
，风流一世，此生足矣！因此，对于合其心意的女子，他一般不会轻易放过。网文《胡
雪岩败家亡身的真正原因》讲述了胡雪岩不为人知的淫乱史。
俗话说：天道福善祸淫。这位红顶商人也不例外，他暴富，自有暴富的原因：他尊重商
业道德，诚信。他破败，也有原因，那就是淫乱。
因果，天地间的自然规律，古往今来，又放过了谁？
胡雪岩(1823—1885)，名光墉，字雪岩，安徽绩溪人，胡庆余堂创始人。他出身贫寒
，经商才能、处世韬略为世人所称道，被誉为一代巨贾。慈禧太后赐他黄袍马褂，他又
升迁至“布政使衔”从二品官阶，故又被称为“红顶商人”。纵观清朝两百多年的历史
，经商获仕、戴红顶子又穿黄马褂的，仅胡雪岩一人而已，他是晚清一位富有传奇色彩
的人物。
胡雪岩拥有资产近3000万两白银的家业，田地万亩。事业有成的胡某人显露出“暴发
户”的浅薄和荒淫。他在生活方面极尽奢靡，处处显露出那种趾高气扬的神气。《胡光
墉传》记载：胡雪岩修建“第宅园囿，所置松石花木，备极奇珍。姬妾成群，筑十三楼
以贮之”。也有资料说他“大起园林，纵情声色，起居豪... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一百八十七章 看西边
六师兄看着宁缺，说道：“如果箭杆材质换成混银，你的符也必须重新设计，稍后我会
打几方混银块，你带回去试一下。”
宁缺想着老笔斋半夜飘浮的小侍女，挠了挠头说道：“六师兄，麻烦你到时候帮我
多准备一些材料，前面试的那道符极轻，这次看来应该要重些。”
七师姐把手里锅盖扔给陈皮皮，拍了拍手掌，看着讨论中的二人疑惑问道：“为什
么不清颜瑟大师在箭杆上刻符？神符师刻出来的符难道不会更好吗？”
对普通符师而言，他写的符便只能被自己的念力频率所激发，但这条规则对于境界
玄妙的神符师来说并不适用。像颜瑟大师这样的神符师，他们有能力封存天地元气与符
纸之上，只需要使用者用念力操引天地元气启符，便激发符中威力。
神符师时国家军队和宗派的重要性便体现在此处，然而神符师地位何等崇高，普通
武道修行者哪里有资格请他们出手，专门为自己打造兵器。更何况武道修行者的盔甲兵
器想要承受神符师威力巨大的刻符，需要足够优质甚至是珍稀的材质，但凡珍稀材质必
然昂贵，也是让神符兵器极为罕见的重要原因之一。
宁缺正准备向七师姐解释两者之间的区别，房间阴暗角落里沉默了很长时间的四师
兄说道：“神符师刻的符威力... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第一百八十七章 看西边
六师兄看着宁缺，说道：“如果箭杆材质换成混银，你的符也必须重新设计，稍后我会
打几方混银块，你带回去试一下。”
宁缺想着老笔斋半夜飘浮的小侍女，挠了挠头说道：“六师兄，麻烦你到时候帮我
多准备一些材料，前面试的那道符极轻，这次看来应该要重些。”
七师姐把手里锅盖扔给陈皮皮，拍了拍手掌，看着讨论中的二人疑惑问道：“为什
么不清颜瑟大师在箭杆上刻符？神符师刻出来的符难道不会更好吗？”
对普通符师而言，他写的符便只能被自己的念力频率所激发，但这条规则对于境界
玄妙的神符师来说并不适用。像颜瑟大师这样的神符师，他们有能力封存天地元气与符
纸之上，只需要使用者用念力操引天地元气启符，便激发符中威力。
神符师时国家军队和宗派的重要性便体现在此处，然而神符师地位何等崇高，普通
武道修行者哪里有资格请他们出手，专门为自己打造兵器。更何况武道修行者的盔甲兵
器想要承受神符师威力巨大的刻符，需要足够优质甚至是珍稀的材质，但凡珍稀材质必
然昂贵，也是让神符兵器极为罕见的重要原因之一。
宁缺正准备向七师姐解释两者之间的区别，房间阴暗角落里沉默了很长时间的四师
兄说道：“神符师刻的符威力... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第二章 起死回生（10）
即将燃尽的牛油巨烛被侍从一一换上了新的。室内又亮了几分。
卫律站在张胜身后，满意地看着张胜擦了把额头的汗水，伏身一个字一个字地写着。
卫律忽然目光一跳，指着那木牍末尾道：“这……你这写的是什么？”
张胜道：“汉副中郎将胜，书于天汉元年……”
卫律大声道：“‘天汉元年’？！现在不是太初五年？”
张胜道：“是，今年刚刚改元。”
卫律道：“他不是六年一改元吗？”
张胜被他的神情弄得有些害怕，结结巴巴地道：“因、因连年苦旱，今上改元‘天汉’
，以、以祈甘雨。”
“天汉，天汉……” 卫律喃喃地道，蓦地爆发出一阵大笑，“哈……原来如此！‘维
天有汉，监亦有光’，原来是这个意思！”又忽然一把抓住张胜，道，“是你！原来是
你！”
“不，不是他。”一个人哗地掀帐而入，正是那黑衣巫师。
卫律回头：“大巫，你说什么？”
“你要我救的那个人，他醒了。”大巫道，“我从没见过这种伤势还能苏醒的。”
卫律瞪大了眼睛道：“什么？”
大巫点点头道：“所以，如果这世上真的存在‘引路者’的话，他倒有可能是。他是听
懂了我的回魂歌，才在必死的情势下苏醒过来了。”
卫律皱了皱眉，转向张胜道，“你们正使... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 天枢 356、众神之神的对话
阿méng沉吟道：“你会思考这个问题，就说明你yijing能迈出那一步，只是还没有参
透人间世事，就让我来告诉你吧。……那狂躁的liliang并非是你所指引、你所传承、
你所创造，它本来就存在于人的身心之中，在某种机缘下就会被唤醒，只是它并非是通
往超脱永生的道路。 在我遇到你之前，我的门徒约翰就自发唤醒了那狂暴的liliang
。而你的liliang也并非得自我所指引，而是恩利尔，后来才是我又指引了你。你能明
白约翰的自发唤醒、恩利尔对你的指引、后来我对你的指引之间有什么区别吗？ 约翰
是在唤醒所谓神灵赐予liliang的仪式中自以为失败，没能成为一名神术师，却在不知
不觉中唤醒了另一种liliang，却不知道如何驾驭，幸亏遇见了我。而你则比当初的约
翰幸运，直接得到了恩里尔的指引，但恩里尔的主要目的并不是为了让你成为神灵，而
是为了制造一位可以供他驱使的杀手神使。 所以恩里尔不仅为你唤醒了狂躁的
liliang，而且教会你如何去控制它，它是一把双刃剑，恩里尔是连剑鞘一起给你的。
至于我后来给你的指引，不仅是如何掌握它、使用它，重要的是在超越永生的道路上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第84章 电剑
林灵素哈哈笑道：“谁说老子食言背誓了?蓬莱远在天边，近在眼前，你自己有眼不识
泰山，怪得谁来?”
许宣环顾四周，最大的礁石也不过五丈来高，哪来的海岛?大为失望，心想多半让
自己误打误撞说着了，这魔头不过是眼见敌我悬殊，施计将王文卿等人诱到这凶险海域
，决一生死。
船上众人更是喧哗如沸，高声喝骂。
李少微叹了口气，道：“李郎， ‘朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋……”和这些没有
慧根、慧眼的蠢物又何必罗嗦?那半男不女的王娘子若真有本事，便降下万千雷霆，将
我们轰灭了便是。”
王文卿双颊泛起潮红，愤怒已极，徐徐道：“李元君与灵萼兄金童玉女，双剑合璧
，据说当年已近天下无敌。在下费了数十年光阴，创此‘五行太一霓电阵”比起你们的
‘两仪雷剑’不知何如?”
指诀变幻，背后长剑“嗡”地一声，银光如电，直破苍穹。
“轰!”天海骤亮，闪电乱舞，一道接一道地汇入剑光，霎时间光焰暴涨，炽亮如
白昼。
四周“咻咻”破风之声大作，那五艘大船上冲天飞起数百道刺目剑光，层层叠叠地
环绕在那“电剑”周围，气浪交撞，陡然怒放出赤、橙、青、黑、白五种光芒，仿佛霓
虹吸海，银河倒泄，在空中呼呼怒旋。
许宣、小青大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 佟大为一家三口
刚刚过去的国庆档中，佟大为在《亲爱的》里饰演的律师被导演陈可辛视作为影片增添温暖亮色作用的角色；在刚刚卸任点评嘉宾的婚恋节目《非诚勿扰》中，佟大为被搭档黄菡称赞“是有史以来最体贴入微的搭档”；今年3月电视剧《我的儿子是奇葩》播出时，“妈妈”宋丹丹感叹从未遇见像佟大为这样的好男人、好丈夫……
“暖男”成为时下流行词，佟大为也被视为演艺圈的“暖男”代表。对于“暖男”一说，佟大为自己倒觉得有些不以为然。佟大为平时过得健康简单，有自己的养生习惯，也用朴实的生活态度来规范和支撑自己的行为。而这些点滴，也正构成了佟大为的“暖男”方程式。
立场站在对方角度
佟大为来自辽宁，毕业于上海戏剧学院，19岁拍戏年少成名，至今已经15个年头。电影电视交错行进，也早早结婚生子，绯闻炒作不近身。此前可能算不上大红大紫，但在江湖中也有自己的地位，《中国合伙人》大卖，沉静内敛的他与邓超、黄晓明同台也不会被抢光芒，而在列数国内一线小生时，大家也一定不会忘记把佟大为列举在内。
佟大为的角色类型其实很丰富，既有《奋斗》中的富二代，《金陵十三钗》中的硬汉军人，也有《富春山居图》中的妖娆反派，不过在表演上获得比... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 一只野生大熊猫在河道边喝水。
春季，野生大熊猫已开始频繁活动了。3月9日，佛坪县岳坝镇大古坪村村民何义军，遇到一只野生大熊猫在河道边喝水，他立刻用手机记录下了这一珍贵画面。
拉长身体伏身喝水憨态可掬
据何义军介绍，大古坪村就在陕西佛坪国家级自然保护区内，3月9日下午4时许，他准备出村去县城，途中发现约四五米远的小河沟旁，有一只体长1米的大熊猫，正在悠然自得地喝着水。
何义军走近一看，只见那只大熊猫拉长了身体，活像个“1”字，两只前爪搭在河边的石砾上，伏着身体喝着水。何义军赶紧拿出手机拍下大熊猫憨态可掬的样子。它每次饮水几十秒后，就要停一分钟左右喘息一下，这样反复3次，整个饮水过程持续约四五分钟。
过了一会儿，大熊猫缓缓起身，掉头向河边的竹林里爬去。尾随跟踪的何义军，后来又在路边看到了这只大熊猫。当时，他离大熊猫只有3米的距离，他追上前去，叫着“猫猫、猫猫”，大熊猫转过头看了他一眼，随即摇摇摆摆地钻进了竹林深处，不见了踪影，整个时间持续了五六分钟。
“熊猫醉水”或患消化道疾病
据了解，大熊猫有嗜饮的习性。有时，它们也不惜长途跋涉到很远的山谷中去饮水。一旦找到水源，大熊猫就使劲畅饮，以至“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 据英国《每日邮报》报道，男子在被 3 万伏电压击中后从 30 多米高的高压电塔上坠落，没想到还能自己站起来、转身就走了。虽然他脸上露出了痛苦的表情，但这一切都太不可思议，足够令人惊讶。视频的拍摄地址以及男子的身份信息目前并不知晓，有人把视频传到网上后，引起了国外网友们的疯转。
画面中，只见电塔上突然像爆炸一样亮了起来，闪了一下橙色的光，接着一个男子就被甩了出来，快速地向地面坠落。在男子被甩向天空之前，先后有两声巨响，应该是男子被电压击中的声音。
从 30 多米高坠落，人能够活下来几乎是不可能的。但令人惊讶的是，这位男子就这么站了起来，喘了几口粗气，一根骨头都没断，而且意识清醒。
不过他也不是钢铁之身，高压电击还是在他身上留下了严重烫伤的痕迹，导致皮肉都分离了。
也有网友怀疑说，掉下来的人和视频中的男子说不定不是一个人，因为这简直是不可能的事。《每日邮报》也并不能证实这件事情的真实性。 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 47 崇祯八年三月七日，中路近卫营开始往盖州和海州方向佯攻，岫岩至盖州二百四十里，
部署了两个燧发枪连、一个山地连和五百东江兵，随行四磅炮一门，虎蹲炮四门。岫岩
距离海州也大致相当，这一路有三个燧发枪连，一个山地连个连，东江兵五百人，随行
四磅炮一门，虎蹲炮四门。尚可喜亲自领兵一千去了通远堡，以便协调登州和东江两镇
关系，不要起了冲突，第二营其他人马则留在岫岩策应。
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。。。”
往海州的山路上军歌阵阵，红色的行军序列在崇山峻岭间流动，今日已经是行军第
二天，离海州还有大约一百五十里，因山间道路不宽，登州燧发枪兵成三列纵队行军，
在平原地区行军的时候，则是六列纵队行军，两面遇敌时就地防御就是战斗队形，另外
还有一种以旗队为单位，以小队正面前进的阵形，前后间隔正好是一个小队的作战正面
，侧翼遇敌的时候各旗队侧转九十度，便是面对一方的作战正面，这种行进主要用于攻
击，大致与十七世纪的普鲁士军垩队相同。
别人唱得十分有劲，唐玮只做了一个样子，他主要精力在和脚下的泥泞交战，山间
道路被前面士兵踩踏之后变成泥糊糊，沾在唐玮那双脏鞋上，鞋子里面又滑又腻... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 625 | 48 切身体验 生气的确会对身体有负面作用
我也会为了自己的身体而控制情绪
更深的佛法 我现在还理解不了
[在 annie2042 (悦音海螺) 的大作中提到：]
:达真堪布仁波切慈悲开示：
:有的人嗔恨心一生起来，杀人、放火什么都干，很难控制。烦恼的程度已经到了极点
，这对相续的染污、伤害也是非常大的。
:为什么说嗔恨心一生起来，自己所积累的善根福德一下子就会毁坏，并且是彻底性的
毁坏？
:就是这个道理，因为毁坏了相续。就像本来很平静的水面，被棍棒击打，就会波澜起
伏。医学也能说明嗔恨心对人身体的损害是非常大的。爱生气的人，嗔恨心特别重的人
，寿命都很短。
:有人说：我嗔恨心很重，我很难控制。有人骂你打你，甚至伤害你，你心里不接受，
好像什么也没有发生一样，这样谁都不能伤害你。不要总想有人保护自己。别人无法保
护你，只有你自己可以保护自己！你生气，身体就会受到伤害；你生气，就会给自己带
来灾难，所有的善根也都没有了……如果不生气，这些事都没有了。
:有时候我们是站在“利益众生”的角度讲。有些人不明白：我为什么要忍，还要对他
好？那我们就站在自己的角度讲，这是在保护... 阅读全帖 |
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