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全部话题 - 话题: 休赛
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b*****g
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1
来自主题: E-Sports版 - 星际一选手将会毁灭星际二?
sc2那边是好点 不过最近spl休赛
篮球不看美国 足球不看欧洲南美 兵乓球不看中国
一切当然不一样


w***s
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2
我不参加,接下来会很忙了,假快休完了
l*r
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3
恩。。。悬丝傀儡:张金线。李外宁,药发傀儡。张臻妙、温奴哥、真个强、没勃脐、
小掉刀,。。。。。文八娘,叫果子。其余不可胜数。不以风雨寒暑,诸棚看人,日日
如是。教坊、钧容直,每遇旬休按乐,亦许人观看。每遇内宴前一月,教坊内勾集弟子
小儿,习队舞,作乐杂剧节次。
n***y
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4
来自主题: TVChinese版 - 媒体投票可以休矣
根据一些分析,不少丑闻都是灿星自己买水军放的,比如吉克美空vip的丑闻恰巧在决
赛前夕放出,就是因为她不肯签约。凉茶之子的说法可能也是因为梁博不听话放出的,
当然也不排除是竞争对手放的。
S******8
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5
新浪体育讯 北京时间9月21日消息,据菲尼克斯太阳官网报道,阵中前锋钱宁-弗
莱在照常接受季前体检时被球队的心脏病专家蒂姆-伯恩发现存在心脏问题,报告显示
他的心脏出现了肥大的迹象,现在弗莱将停止一切运动,并被球队列入无限期停赛名单
之中。目前太阳方面计划在今年的12月份让弗莱接受复查,这意味着太阳在即将开始的
赛季中外线火力将因此严重受损。
“没有什么能比我们球员的身体健康更重要的。”太阳篮球执行主席朗-巴比说,
“我们都会全力支持弗莱和他的家人,他的健康将会成为我们首要关心的事情,我们会
承诺用任何所需的方式来帮助他。”
太阳对于弗莱而言可谓是家乡球队,他从小就在菲尼克斯(亚利桑那州府)长大,之
后又就读于亚利桑那大学。弗莱是在2009年7月14日与太阳签下一纸合约,而他恰恰是
在为太阳效力期间度过了进入职业生涯以来最有收获的一段日子,在过去的三个赛季中
,弗莱场均贡献11.5分、5.9个篮板和1次封盖(222场比赛)。
弗莱当年是以首轮第八顺位被纽约尼克斯摘得,他也曾为波特兰开拓者效力过。在
加盟太阳之前的四个赛季中,弗莱总共只命中20记三分球,但他随后便成为了联盟中最
具外线杀... 阅读全帖
r*********e
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m**********2
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7
米国体育报道总喜欢吹某人有"big heart"
m*********k
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8
来自主题: _mitbbscheck版 - 2013.09.13首页文章奖励
本次统计截止时间为:2013-09-13 02:10:00 (美东时间)
成功奖励 20 伪币的用户: Airui, archers, captjay, chenqtao, crazybass,
crushjapan, dearbulls, Diors, dodofat, feifeiwang, guvest, haiduc, hiehiehie
, iamyao, IcyLi, jinselan, juanxi, kickok, kuzi, lj2012, localpig, lulupp,
Mandelbrot, MeatballMama, miluoj, moha, mzfool, nexussnap, NightCat, oxhorn,
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奖励版面:(Badminton)20伪币成功
奖励版面:(Biology)20伪币成功... 阅读全帖
m*****i
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9
来自主题: _MingDynasty版 - 溜达一圈,发现就我自己在
奥运快开赛了,然后就只有等开赛了,以后应该规定nba没有休赛,打一个赛季接着打
下一个赛季,呵呵
m******s
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10
来自主题: _Xiyu版 - 西羽联赛报名贴
有insurance cover就休呗

不考
脆一
most
but
c***r
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11
好象是一个意思,赫赫
休管它,既然不知到头那一日何时会来,现在的年纪多大也就没有意义.
c****t
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12
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 是颠覆传统说法,还是传统说法(ZT)
FOR YOUR REFERENCE ONLY
---------------------------------
是颠覆传统说法,还是传统说法
送交者: 往善飞 2016年02月04日06:50:16

旧约诗篇 119 : 1 行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福!
然而,耶稣在预告新约时代却是这么说的 :
新约路加 16:16 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去.
--- 律法到约翰为止
但是 ,奇妙的是,耶稣在接下来17,18节却是这么说的,
新约路加 16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易. --- 不废掉律法

新约路加 16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫. --- 须履行
律法
这样的一段经节,给不知道福音是什么的非信徒来解读,单看这么矛盾的说话,我相信这
不懂福音的非信徒,一定很困惑。
我来给大家勾画一个当时有可能出现的现场 "立体情景 ".
耶稣在说这些话时,现... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 是颠覆传统说法,还是传统说法(ZT)
FOR YOUR REFERENCE ONLY
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是颠覆传统说法,还是传统说法
送交者: 往善飞 2016年02月04日06:50:16

旧约诗篇 119 : 1 行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福!
然而,耶稣在预告新约时代却是这么说的 :
新约路加 16:16 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去.
--- 律法到约翰为止
但是 ,奇妙的是,耶稣在接下来17,18节却是这么说的,
新约路加 16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易. --- 不废掉律法

新约路加 16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫. --- 须履行
律法
这样的一段经节,给不知道福音是什么的非信徒来解读,单看这么矛盾的说话,我相信这
不懂福音的非信徒,一定很困惑。
我来给大家勾画一个当时有可能出现的现场 "立体情景 ".
耶稣在说这些话时,现... 阅读全帖
M*********y
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15
来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
s******l
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经对离婚及再婚的立场
节选自http://cclw.net/coach/ksjlldt/htm/lldt02.htm
2.耶稣的教导
耶稣对离婚的教导记在四处经文中,包括马太福音五章31至32节,十九章3至12节
;马可福音十章2至12节及路加福音十六章18节。第二、三两处经文所记载的是同一件
事。
环绕马太福音五章31至32节的上下文都是对律法的解释,在此是把法利赛人及文士
对律法的解释与耶稣对律法的解释相对照,耶稣用超越旧约法利赛人及文士的标准来讨
论杀人及仇恨、淫念及奸淫、恨与爱等问题(太五21-48)。耶稣知道律法上“又有话
说:‘人若休妻,就当给他休书。’”(太五31)但是他有新的看法,“只是我告诉你
们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是
犯奸淫了。”(太五32)奸淫(原文为 moicheia)在这里是指一个已婚的人与配偶以外
的人出于自愿地交合。希腊文pas,以及单数的冠词,加上分词,是指“凡……者”,
或“不论是谁”,因此 "pas ho apluon"的意思是“凡是离婚者”,与路加福音十六章
18节所用的字是一样的,不同的是――路加所说的是休妻的丈夫是... 阅读全帖
b***n
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17
第五章 师徒终究别夜雨 同行毕竟各东西
安鸿微微一怔,继而摇头苦笑道:「师妹,你可知自你失踪后,我寻了你多
久么?如今近在咫尺,怎还让一个后辈替你传话?」
安鸿话一出口,场间空气登时凝滞。半响,另一柔美女声幽幽叹道:「果然
还是骗不过师兄!」
安鸿闻言,亦叹道:「玲儿,你已然骗的我好苦!我怎也没有想到,杀箭营
兄弟的红纱妖女竟然是你!大哥当年亦曾助我经年寻你,你怎能如此狠心,对他
的人痛下杀手?」
玲儿身着红纱,自屋梁上缓缓飘落,轻趋莲步来在安鸿面前,面上浮起桃花
也似的迷人笑容,蹲下身问道:「师兄是何时猜到的呢?」
安鸿虚弱道:「二里驿山上洞中,那裸身女子与我交手,使的全是本门功夫。
但她功力浅薄,一招一式又尽皆类我,绝不可能是师父他老人家亲手调教。师父
只收了你我两个徒儿,你的功夫又是我代师传艺,如此还不清楚么?」
玲儿掩口,咯咯娇笑,将手一招,唤道:「赛儿,来见过你大师伯。」
梁上又有一女随话音飘落,对着安鸿盈盈下拜,口称师伯。玲儿待她拜毕,
对安鸿道:「玲儿离师兄后,寻了些根骨佳绝的女子传艺,这燕赛儿乃是其中佼
佼。师兄与她交过手,可还觉过得去么?」语罢,不待安鸿答话,... 阅读全帖
i****r
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18
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
a*****y
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19
唯物主义和经验批判主义(之七)
总之,今天的“物理学”唯心主义,正如昨天的“生理学”唯心主义一样,不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派,由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学(注:著名的化学家威廉·
拉姆赛说道:“常常有人问我:难道电不是一种振动吗?怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢?对此回答如下:电是物;它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒,但是当这些微粒离开某一物体时,一种像光波一样的波就通过以太散播开
来,而无线电报使用的就是这种波。”(威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页)拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出:“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了;它本身正转化为更简单的物质形式。”(第160页)“
负电是物质的一种特殊形式,这几乎是毫无疑问的了;而正电是一种失去负电的物质,
也就是说,是减去这种带电物质的物质。”(第176页)“什么是电?从前人们以为有
两种电:正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是,最近的研究证明,过去一
向叫作负电的东西,确... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
20
来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
5 离婚与再婚
一、引言
最近这两、三年,我连续遇到一些很尴尬的事,是以前没有碰到的。在一次旧同事的聚
会中,大部分人都带同子女赴会,我发觉唯独一位已结婚的同事,没有与太太出席,后
来知道他与太太已离婚了。另一位与我已八年没见面的姊妹,当问起她丈夫的近况,只
见她面色一沉,眼含泪水,很无奈的说已经离婚了,只剩下她照顾两名小孩。
在今天的社会,离婚已是愈来愈普遍,这不仅是香港的现象,也是世界性的问题。
1951 年,美国的离婚率只有 38 %,意思是该年有一百对夫妇结婚,便有三十八对离
婚; 1961 年,一百对夫妇结婚,便有四十五对离婚; 1971 年,一百对夫妇结婚,便
有六十五对离婚; 1981 年,一百对夫妇结婚,便有七十五对离婚;及至现在,一百对
夫妇结婚,便超过一百对夫妇离婚,因为连原本没有离婚的人也走向离婚了,又或许有
些人离婚了数次,因此比例也增加了。
记得曾参加一个名为“医治创伤”的外国人讲座,参加者约有六十多人,大部分为成年
人。我在分享中指出,根据心理学家的调查,人的焦虑,受影响最大的是丧偶,其次是
离婚,除了丧偶或至亲死亡,离婚带给我们最大伤害。当时我大胆问那批美... 阅读全帖
g****t
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21
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
22
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
z**********a
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23
来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信
女4---------------------------老公在保家卫国,别人在搞你老婆
发 2010-5-13 15:38 回来休息了会。想师妹了。咱妈病看得如何了?
收 2010-5-13 15:47 也想你。她已经去看了中医,慢性病,不是太大的问题 但
不容易治好。
调理、保养很重要,只是她比较难做到,我很无奈。
发 2010-5-13 17:08 有点累。师妹我先回啦。
收 2010-5-13 17:08 好的
发 2010-5-14 11:10 啥时候去检查?
收 2010-5-14 11:12 过段时间吧。
发 2010-5-14 11:20 那个来没?周末带咱妈出去转转
收 2010-5-14 11:21 嗯。还没恢复呢。今天忙吗?
发 2010-5-14 11:24 还好。
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 请
他吃饭
收 2010-5-14 16:04 好的。
收 2010-5-1... 阅读全帖
z**********a
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24
来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信 - 4
女4---------------------------老公在保家卫国,别人在搞你老婆
发 2010-5-13 15:38 回来休息了会。想师妹了。咱妈病看得如何了?
收 2010-5-13 15:47 也想你。她已经去看了中医,慢性病,不是太大的问题 但
不容易治好。
调理、保养很重要,只是她比较难做到,我很无奈。
发 2010-5-13 17:08 有点累。师妹我先回啦。
收 2010-5-13 17:08 好的
发 2010-5-14 11:10 啥时候去检查?
收 2010-5-14 11:12 过段时间吧。
发 2010-5-14 11:20 那个来没?周末带咱妈出去转转
收 2010-5-14 11:21 嗯。还没恢复呢。今天忙吗?
发 2010-5-14 11:24 还好。
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 请
他吃饭
收 2010-5-14 16:04 好的。
收 2010-5-1... 阅读全帖
i*****y
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25
来自主题: WaterWorld版 - 封吕丽萍是因为她言行不一吧
玛2:16 耶和华以色列的上帝说:“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的!所以
当谨守你们的心,不可行诡诈。”这是万军之耶和华说的。
太5:32 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若
娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”
太19:3 有法利赛人来试探耶稣,说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
太19:8 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。
太19:9 我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那
被休的妇人,也是犯奸淫了。”
可10:2 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。
可10:4 他们说:“摩西许人写了休书便可以休妻。”
可10:11 耶稣对他们说:“凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;
路16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。”
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26
Given that the divorce rate in America is 50%, Adultery is widely committed
by Christians in US.
玛2:16 耶和华以色列的上帝说:"休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的!所以
当谨守你们的心,不可行诡诈。"这是万军之耶和华说的。
太5:32 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若
娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。"
太19:3 有法利赛人来试探耶稣,说:"人无论什么缘故都可以休妻吗?"
太19:8 耶稣说:"摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。
太19:9 我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那
被休的妇人,也是犯奸淫了。"
可10:2 有法利赛人来问他说:"人休妻可以不可以?"意思要试探他。
可10:4 他们说:"摩西许人写了休书便可以休妻。"
可10:11 耶稣对他们说:"凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;
路16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。"
m***n
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27
来自主题: Military版 - 汉语蒙古语
再帖几段老乞大的节选,你会发现,这个元代东北语言,和水浒传里面宋江李逵林冲的
语言几乎是一致的:
当今圣主,洪福齐天,风调雨顺,国泰民安。又逢着这春二三月好时节,休蹉过了好时
光。
人生一世,草生一秋,咱们几个好弟兄,去那有名的花园里,做一个赏花筵席,咱们消
愁解闷如何!
众兄弟们商量了。咱们三十个人,各出一百个铜钱,共通三千个铜钱,勾使用了。着张
三买羊去。买二十个好肥羊,休买母的,都要羯的。又买一只好肥牛,买五十斤猪肉。
着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多,街市酒打将来怎么吃?咱们问那光
禄寺里,讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
的官人们造的好酒,讨十来瓶如何?
外手一遭儿十六碟菜蔬。第二遭十六碟,榛子、松子、干葡萄、栗子、龙眼、核桃、荔
子。第三遭十六碟,柑子、石榴、香水梨、樱桃、杏子、苹蔢果、玉黄子、虎刺宾。当
中间里,放象生缠糖,或是狮仙糖。前面一遭烧鹅、白煠鸡、川炒猪肉、?赞鸽子弹、
熝烂髈蹄、蒸鲜鱼、焩牛肉、炮炒猪肚。席面上宝妆高顶插花。
那冰盘上放一块冰。杏儿、樱桃诸般鲜果,浸在冰盘里,好生好看。如今却早有卖的拳
杏么?黄杏... 阅读全帖
h****9
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第1章 宇宙尽在我指尖
身穿灰色大衣的刑警造访我的公寓,是在高速太空舰「星尘号」抵达休德贝里一号星的
托鋰波矿开採基地时。
「这……」
塞威尔一看到基地内的惨状,顿时哑口无言。降压室内侧的走道上,尸体堆积如山。每
一具都是身子扭曲、面露痛苦至极的表情,以手朝著降压室伸出的姿势断了气。他们肯
定是试图乘坐太空梭逃出基地,而在抵达降压室之前用尽力气。
「有外伤吗?」
「没有。」
医疗组的妮可.克里斯多福蕾蒂将生命探测器对準尸体,声音颤抖地回答,面罩底下的
脸色苍白。对於称得上还是少女的她而言,这种状况确实太刺激。
「空气中没有检测出有毒物质。」科学组的姞安.吉吉读取环境监测仪的数值。「放射
线也低於规定值。」
「别脱下生化防护衣!他们也有可能是感染了病原菌。」
话一说完,塞威尔警戒地架起生命探测器,率领登陆组朝控制室前进。
控制室内也倒著四个人,所有人都一样面目狰狞。塞威尔走向操作面板。因為那是联邦
的标準系统,所以他能够毫无(阻)碍地操作。他敲打按键,叫出损坏报告。
一切正常───基地外部没有受到攻击的跡象,内部也没有怠忽职守的状况。所有系统
都正常运作,也没有发生警报的纪录。
(这也是... 阅读全帖
g****t
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30
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
Q*****y
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31
又是一年酷暑百无聊赖季,篮球迷再度饿得咕咕叫,毕竟NBA正处于漫长休赛期,
而男篮只有不忍直视热身赛,无赛日俨然成为精神炼狱,如何是好?这不NBA球星正一
拨拨来华掀起热潮,何不去现场一睹风采,也可解相思之渴?非也!非也!诚然,从林
书豪到科比,从詹姆斯到罗斯,从韦德到库里,从麦迪到艾弗森等,形形色色NBA球员
正频繁轰炸中国球迷视觉,但即便是能够在人群中多看他一眼,又有何用,盲目追星绝
非理性球迷选择。
1、NBA来华潮主角分类为何?
纵观NBA来华热,其主角基本可分为两类别,其一是球星派,其二是球员派。球星
一如明星,更何况文体不分家,走到哪都是长枪短炮舆论焦点,自然是来华潮的主力军
,而现役的科比、詹姆斯、韦德等巨星均是中国人民的老朋友,而退役的麦迪与艾弗森
等也来分一杯羹,詹姆斯甚至还曾收获“老北京”称号,殊不知真正的老北京早已在中
国奋战数年并开创北京王朝,他就是江湖人称马政委的马布里。至于更为庞杂的球员类
,真正处于金字塔尖的球星数量有限,而二三线级别NBA球员还是大有人在,他们也频
频到中国刷脸,享受一番被球迷包围尖叫的球星待遇。
2、为何NBA对中国情有独钟?
... 阅读全帖
S*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的律法 vs 摩西的律法
google 来的
圣经中明显有两种律法:一种是上帝的道德律法,是基督徒必须遵守的;另一种是
摩西的仪文、治安律法,是旧约时代的人(不但指犹太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被钉十字架时已被作废,基督徒不需遵守了。因此,我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法,具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。(
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18)。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说:『只是非因律法,我就不知何为罪,非律法说「不可起贪心」,我就不
知何为贪心。..我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。
..我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善,因为立志为善由得我,只是行
出来由不得我。..因为按着我里面的意思(原文作人),我是喜欢上帝的律(按原文
和英文应译为「上帝的律法」,以下相同... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信
先发一个,以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信 -1
女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 你们要谅解D大,他已经领受了……
馬 太 福 音 19
1 耶 稣 说 完 了 这 些 话 , 就 离 开 加 利 利 , 来 到 犹 太 的 境 界 约
但 河 外 。
2 有 许 多 人 跟 着 他 , 他 就 在 那 里 把 他 们 的 病 人 治 好 了 。
3 有 法 利 赛 人 来 试 探 耶 稣 , 说 : 人 无 论 甚 麽 缘 故 都 可 以 休
妻 麽 ?
4 耶 稣 回 答 说 : 那 起 初 造 人 的 , 是 造 男 造 女 ,
5 并 且 说 : 因 此 , 人 要 离 开 父 母 , 与 妻 子 连 合 , 二 人 成 为
一 体 。 这 经 你 们 没 有 念 过 麽 ?
6 既 然 如 此 , 夫 妻 不 再 是 两 个 人 , 乃 是 一 体 的 了 。 所 以 ,
神 配 合 的 , 人 不 可 分 开 。
7 法 利 赛 人 说 : 这 样 , 摩 西 为 甚 麽 吩 咐 给 妻 子 休 书 , 就 可
以 休 他 呢 ?
8 耶 稣 说 : 摩 西 因 为 你 们 的 心 硬 , 所 以 许 你 们 休 妻 , 但 起
初 并 不 是 这 样 。
9 我 告 诉 你 们 , 凡... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督如何成全了律法和先知
基督如何成全了律法和先知(太五17)?
我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可能
,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的盐
,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说,
主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说,人若休妻,只要写一张休书就可以;主却说,凡休妻的若不是... 阅读全帖
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基督如何成全了律法和先知(太五17)?
[福 音 真 理』
倪柝声

我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字──「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可
能,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的
盐,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同
。在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦
卑、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以
色列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来
给几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说
「莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那
样的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说
,主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的
不同──摩西是说,人若休妻,只... 阅读全帖
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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19:1 耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。
19:2 有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。
19:3 有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
19:4 耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,
19:5 并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有
念过吗?
19:6 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开
。”
19:7 法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢? ”
19:8 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。
19:9 我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被
休的妇人,也是犯奸淫了。”
19:10 门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”
19:11 耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。
19:12 因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受
,就可以领受。”
19:13 那时,有人带着小孩... 阅读全帖
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42
马太福音 19
3有法利赛人来试探耶稣说,人无论什么缘故,都可以休妻吗?
4耶稣回答说,那起初造人的,是造男造女,
5并且说,因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?
6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。
7法利赛人说,这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?
8耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻。但起初并不是这样。
9我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了,有人娶那被休的
妇人,也是犯奸淫了。
10门徒对耶稣说,人和妻子既是这样,倒不如不娶。
11耶稣说,这话不是人都能领受的。惟独赐给谁,谁才能领受。
12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可
以领受。
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公元986年,宋辽大战于雁门关一带,彼此拉锯年余,均有倦怠之意。一日,双方主帅
在关前对话,探讨和谈的可能。chat半晌,认为主要矛盾在于边界如何确定。
耶律休哥:六哥,俺是这么想的,咱们俩在这荒郊野岭打了好几年,屁也没捞着!爷们
儿说句掏心窝子的话,和谈乃是大势所趋,怎奈这边界如何划定?你们家老流氓天天在
开封和小周胡天胡地,俺们家老婊子在赤峰那边也是花天酒地小姘头一个排,就知道抢
地盘,哪能理解咱哥俩的苦楚!其实打了这么多年,宋辽边界早已是你中有我我中有你
,怎么划都有纷争,真让人愁煞也么哥
杨六郎:休哥,话说到这个份上,洒家也给你交个底儿吧!其实不难,这边界就在眼前
,咱就以这雁门关为界如何?
休哥(窃喜):小六子,这可是你丫说的!前年俺就提过这事儿,怎奈你们老流氓不同
意!
六郎:老流氓最近可能是箭疮发作烧糊涂了,前天来了通知,说和谈和划界这事儿兄弟
能全权负责。
休哥大喜。
六郎:不过俺提点额外的要求,希望你能成全,否则俺恐怕回去交不了差。老哥你也知
道,俺们家几十口子,都在老流氓那里押着呢
休哥(又整什么幺蛾子?):说吧
六郎:你总不能把边界划到兄弟我的护城河下吧!以雁门为... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于:2012-07-09 19:19:04
作者:大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初,明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。(女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”,女真及诸申等名始废。)
后来,明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年,明与朝鲜联
手进剿扰边的女真,建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间,蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗,大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后,便废除了太师制,分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间,蒙古大汗
的宗本部落插汉部(即左翼)迫于右翼的压力,东迁辽河河套,蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载:“是时,(蒙古右翼头目)俺答诸酋与(插汉头目)
小王子有隙,小王子欲寇辽东,俺答以其谋来告,请得以中国夹击之,且以此立信。”
但是,“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间,西部的俺答接受了明廷的封贡,“七镇皆宁,独土蛮(插
汉... 阅读全帖
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45
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 婚姻,离婚ZT
离婚(Divorce)
离婚是指丈夫或妻子单方面或双方面,隔断婚姻的关系而言。在旧约中提到离婚
或分离的事,记载于申命记廿四章一至四节。特别在农业社会或男人为主的制度下,对
婚姻的持续或分离,女人都处于被动的地位。有关离婚的事,在旧约社会与宗教观上,
均采取放宽与许可的态度。旧约中有关婚娶与分离的情形与条件,可参考以下的经文:
利廿10,廿一7、14,廿二13~29;民五9~31;申廿二19~27;赛五十1;耶三1、8;
结四十四22。新约中耶稣提到有关离婚的教训,可参考:太五31~32,十九3~9;可十
2~12 ;路十六18。从以上的经节可作以下的结论:
一、丈夫可因妻犯淫乱的缘故休妻。「只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫
乱的缘故,就是叫她作淫妇了,人若娶这样被休的妇人,也是犯奸淫了。」,「我告诉
你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了。有人娶那被休的妇人,也
是犯奸淫了。」(太五32,十九9)
二、妻子同样可以因丈夫犯奸淫休夫。「耶稣对他们说,凡休妻另娶的,就是犯奸
淫,辜负他的妻子。妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。」(可十11~12)
三、丈夫除非妻子犯奸淫... 阅读全帖
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47
来自主题: Family版 - 施瓦辛格的秘密的秘密
施瓦辛格是一个人。
人,是一个奇妙,而又奇怪的动物。
动物,是一个可以繁殖的生物。
说起生物,花样可就多了。但从种类上说,据称,地球上的生物, 经科学家们具体描
述过的,有200多万种。也有人说实际数字可能达到500多万种。
不管有多少种吧,反正只要是生物,最重要和最基本的特征就是繁衍。
生物是如何繁衍的呢?花样也不少。
从简单到复杂分类,生物有原核生物,有真核生物。从繁殖方式讲,有无性繁殖和有性
繁殖。
此处,为讲得更加详细一些,我不妨占用读者宝贵的时间,科普一下。
“繁殖,或生殖,是透過生物的方法製造生物個體的過程。繁殖是所有生命都有的基本
現象之一。每個現存的個體都是上一代繁殖所得來的結果。已知的繁殖方法可分為兩大
類:有性生殖與及無性生殖。 無性繁殖的過程只牽涉一個個體,例如細菌用細胞分裂
的方法進行無性繁殖。無性繁殖並不局限於單細胞生物。多數的植物都可進行無性繁殖
。常见的无性繁殖有营养生殖、出芽生殖、断裂生殖、(无性)孢子生殖等。通过离体植
物组织培养,也是一种无性繁殖的手段。 而有性繁殖則牽涉兩個屬於不同性別的個體
。例如人類的繁殖就是一種有性繁殖。一般來說,高等生物都是... 阅读全帖
c*********o
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Family
标 题: 施瓦辛格的秘密的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 08:41:40 2011, 美东)
施瓦辛格是一个人。
人,是一个奇妙,而又奇怪的动物。
动物,是一个可以繁殖的生物。
说起生物,花样可就多了。但从种类上说,据称,地球上的生物, 经科学家们具体描
述过的,有200多万种。也有人说实际数字可能达到500多万种。
不管有多少种吧,反正只要是生物,最重要和最基本的特征就是繁衍。
生物是如何繁衍的呢?花样也不少。
从简单到复杂分类,生物有原核生物,有真核生物。从繁殖方式讲,有无性繁殖和有性
繁殖。
此处,为讲得更加详细一些,我不妨占用读者宝贵的时间,科普一下。
“繁殖,或生殖,是透過生物的方法製造生物個體的過程。繁殖是所有生命都有的基本
現象之一。每個現存的個體都是上一代繁殖所得來的結果。已知的繁殖方法可分為兩大
類:有性生殖與及無性生殖。 無性繁殖的過程只牽涉一個個體,例如細菌用細胞分裂
的方法進行無性繁殖。無性繁殖並不局限於單細... 阅读全帖
e*u
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来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是主的恢复?
我们都知道历史上召会的堕落,召会堕落到一个地步,无法完成神永远的目的,所以召
会就有恢复的必要。因此,本文的目的乃在阐明『恢复』的意义,也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物,或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复,首先这件事物必定是已经存在,并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后,又被还原成先前的状态,这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后,复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物,就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的,神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说,
在神的眼光中,恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事,祂回答说
,『那起初造人的,是造男造女,为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一
体。』接着主又指出,神所配偶的,人不可分开。然后法利赛人又问祂说,为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢?对此,主回答说,『摩西因为你们的心硬,才准你们休妻,但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖
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