发帖数: 1 | 1 金庸的那点龌龊事儿——写给所有被查良镛欺骗的人
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟，满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸，本名查良镛，浙江海宁人，康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去，并因之得到
了满清统治者的宠信，短短几十年间，他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林，
这在清初满人强烈排汉的风潮之下，是汉人门庭几乎不可能做到地，因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔，可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时，曾经煞费苦心地大肆歪曲史实，自然不能允
许有人私自修史，说出历史的真相。因此当得知湖州（今浙江吴兴）巨富庄廷珑私自聚
众编史之后，处置非常严厉，株连极广，“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死，其中十八人被凌迟，数百人充军，江南一时人人自危，
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源，金庸的祖上查继佐做为首告... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 3 本篇目录：
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟，满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸，本名查良镛，浙江海宁人，康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去，并因之得到
了满清统治者的宠信，短短几十年间，他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林，
这在清初满人强烈排汉的风潮之下，是汉人门庭几乎不可能做到地，因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔，可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时，曾经煞费苦心地大肆歪曲史实，自然不能允
许有人私自修史，说出历史的真相。因此当得知湖州（今浙江吴兴）巨富庄廷珑私自聚
众编史之后，处置非常严厉，株连极广，“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死，其中十八人被凌迟，数百人充军，江南一时人人自危，
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源，金庸的祖上查继佐做为首告，为了一
己之私，将原本未必会引发大... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 4 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Joke
标 题: Re: 金庸的祖宗牛叉啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 23:53:12 2017, 美东)
本篇目录：
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟，满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸，本名查良镛，浙江海宁人，康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去，并因之得到
了满清统治者的宠信，短短几十年间，他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林，
这在清初满人强烈排汉的风潮之下，是汉人门庭几乎不可能做到地，因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔，可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时，曾经煞费苦心地大肆歪曲史实，自然不能允
许有人私自修史，说出历史的真相。因此当得知湖州（今浙江吴兴）巨富庄廷珑私自聚
众编史之后，处置非常严厉，株连极广，“... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 5 许多很好的基督徒都以为创世记一章一节是创世记头两章的主题；他们受教导说，这两
章圣经是创造的记录，而一章一节是主题。但一章一节若是主题，那么二节为甚么用“
而”字开始呢？（和合本无“而”字。原文应译为“起初神创造诸天与地，而地变为荒
废空虚。”） “而”字是指已经有一些事情在进行，然后接下去又有别的事发生。“
而”是连接词，将两件事合在一起：第一件事过去，第二件事来了。连文法都表明一节
并非主题，只是描述的一部分。它描述一串事件中的第一件。“起初神创造诸天与地，
而…。”这意思是说：在神创造之后，有事情发生了。
“起初神创造诸天与地，而地变为荒废空虚。”汇编本（Concordant Version）把这节
译为：“起初神创造诸天与地，但地变为混乱空洞。”汇编本不说“而，”它说“但。
”混乱是一个乱堆。地变为混乱─荒废空洞。你若造了一些公寓却无人在内居住，这些
公寓就是空洞的。这句可以译为“混乱空洞”或“荒废空虚。”在一与二节之间有一些
事发生了，以致地变为荒废空虚。
a 撒但的来源
撒但原是神在创造地以前所创造的一个天使。约伯记三十八章四至七节告诉我们，神立
大地根基的时候，神的众子（... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 6 精华阅读：
×过去国民党在四川的最高征粮数为一千二百万担，我们这次征收数为两千万担(三十
亿斤)。
×邓小平毫不掩饰征粮的困难：中共在西南的征粮不仅要比国民党重得多，还限定要一
两次缴纳完毕，且征收季节已过，征收方法又不合理。
×但邓小平坚持认为，“公粮必须完成，否则要产生严重的财政混乱”。
×对党内同志的不同意见，邓小平可就没有这么客气了。他在中共西南局征粮剿匪会议
上严厉批驳“合理负担”的观点，对川南军政领导人指名道姓地批评说：“征粮任务没
有完成，你李大章、彭涛、杜义德、郭影秋要负责，再完不成任务，我要给你们算账，
算历史账，新账老账一起算，算总账！”他还说：“什么是政策？当务之急是把粮食拿
到手，完成征粮任务就是政策。站不住脚跟，还有什么其他政策可讲！”
————————————
王海光：民变与“匪乱”：以中共接管贵州暨西南时的征粮为例
1950年初，中共新占领地区的许多农村和偏远地区，普遍发生了规模不等的武装暴动和
反抗新政权的情况。当时舆论统称之为“匪乱”，而将新政权的军事打击行动称为“剿
匪”。在“匪乱”严重的地区，叛乱者抢粮暴动，攻打基层政府，杀害政府工作人员和
征粮队... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 7 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头，凝重道：「我不相信！」
折可求叹口气，再劝道：「你初闻此讯，不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语，沉痛道：「叔父，此事我幼时曾听佟叔叔提起过，
知你所言非虚。我所言不信者，乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心！」
折可求闻言一愣，眯了眼将折翎细细打量了一番，过了半响方叹道：「使小
翎你失落于野，怕是我折家子孙辈最大的损失！」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义，阻住他话语，对折翎续道：「不错！祖辈是否匈奴，与现下有何关联？我折
可求又怎会如此迂腐不堪？折氏入华夏已近千年，服饰习俗与中原无异，心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇，破我家国，折氏子弟个个感同身受，
恨不能生啖胡虏血肉！」顿了顿，将激昂转作一叹，道：「我奉命率军解太原之
围，三战三败，无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降，并许以关中之地。
当时府州军马新败，甲兵不完，我为保祖宗宗庙，只得羞愧而降。降金之后，我
一面同金人虚与委蛇，一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出，散于中原、
江南。一来避祸，二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作，断... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 9 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 11 和帝、殇帝、安帝
汉纪四十
孝和皇帝下 永元四年（92年）：帝与清河王、郑众收捕窦宪党人，窦宪等自杀，郭璜
等下狱死。迷唐羌复反。
五年（93年）：鲜卑转徙故北匈奴地，匈奴余者十余万皆自号鲜卑。
六年（94年）：南匈奴杀单于安国，立师子为新单于。前单于屯屠何子逢侯叛，亡出塞。
八年（96年）：二月，立贵人阴氏为皇后。南匈奴右温禺犊王畔出塞，度辽将军庞奋等
击破之。汉阳太守史充为迷唐所败。
九年（97年）：皇太后窦氏崩。追尊梁贵人为皇太后，谥皇太后父梁竦，封诸梁氏、宋
氏为侯。梁氏自此盛。烧当羌寇陇西。班超遣甘英使大秦，至安息西海而还。
十一年（99年）：中大夫鲁丕言“和而不同承师教”辩论之道。
十二年（100年）：是岁，迷唐复叛。
十三年（101年）：侯霸击破迷唐，迷唐病死。鲜卑寇右北平。
十四年（102年）：荆州巫蛮许圣等乞降。废阴皇后，立邓氏为皇后。班超“生入玉门
关”，九月卒。任尚继承西域都护。
十五年（103年）：上罢岭南旧贡龙眼、荔枝。
元兴元年（105年）：高句骊王寇入辽东，辽东太守耿夔破之。十二月，和帝崩于章德
殿前。少子刘隆生始百日，为帝。雒阳令王涣卒，民为之立祠作诗... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 12 第301章 君也高才
鄢高才一句话，暗含无限杀机，本来一意主张以世子安危为首要的文武官员顿时噤若寒
蝉，再也无法说出一句反对的话来了。
你以世子的性命威胁朝廷割地赎金，让都掌蛮自立为王?你可知昔年“土木堡之变
”，正统皇帝落入瓦刺太师也先之手，大明朝廷是如何处理的么?
阿哈贝当然不知道，但是在场的文武官员谁不知道?大明的皇帝被掳走后，朝廷不
和也先谈任何丧权辱国的条件，最后也先主动降低标准，只索财帛不求土地，大明朝廷
也根本不理，宁可另立新君。皇后无奈，只能把自已的私房钱再加上从娘家筹集来的一
些金银送去，希望皇帝能够获释。
试问大朝的九五至尊被掳走，朝廷都不和瓦刺讨价还价，那么做为大明治下的都掌
蛮试图造反，掳蜀王世子为人质，朝廷能够答应你任何条件，助长你的嚣张气焰吗?
鄢高才这句话问的厉害，他根本不是在问阿哈贝，而是在质问在场的文武官员，这
一来就算杨凌这个钦差有意放水，众官员也不敢公然主张和都掌蛮谈条件，妥协让步，
以牺牲朝廷和地方利益为条件来换取世子自由了，这条小尾巴被人捏在手里，指不定什
么时候就要人命呐。
见众文武官员缄默不语，朱让槿神情焦急，额头已沁出汗来，可是这样地场合... 阅读全帖 |
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g*****a
发帖数: 1457 | 13 美夷八马三年夏，熊军哗变，近逼京都道琼。天下哗然，牛军奋起勤王，止叛众于京都
万点外。然贼甚众如厕中之蛆，不计其数。两方胶着，互不能克。六月三日，夷酋八马
矫称报告军勤王将至，牛军士气昂，遂定翌日合围匪众，毕其功于一役。熊匪亦作惧装
，退百点。
然翌日勤王军未至，而八马引熊匪杀入军中。众牛始知八马暗投熊匪。牛军恐，奔走失
地。众牛将，或远遁，或藏匿，或叛入匪营。牛兵残足断臂者不计其数，更有甚者堕入
外婆狱永不复生。熊匪攻城占地，所过之地，白骨曝于荒野。江山变色，赤地千里，神
鬼同悲。更有愚熊狂言攻至京都八千点外。 |
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g*****a
发帖数: 1457 | 14 美夷八马三年夏，熊军哗变，近逼京都道琼。天下哗然，牛军奋起勤王，止叛众于京都
万点外。然贼甚众如厕中之蛆，不计其数。两方胶着，互不能克。各方势力皆驻足观望
，如坏总.丽丽.油工.精娃隐于论坛不直言牛熊。亦有豪强不哭捂帮主先引牛杀熊，又
引熊杀牛，如此反复，从中渔利。唯勇士文刀为解比皮之围自阉以振三军之气，天下文
士多撰文以祭之。文刀者，姓氏不详，少留学美夷，立志巨贾，然人多鄙其陋而未知其
高义。列强亦有不和恶语相伤者，版主蟾蜍封诸黑屋。
六月三日，夷酋八马矫称报告军勤王将至，牛军士气昂，遂定翌日合围匪众，毕其功于
一役。熊匪亦作惧装，退百点。
然翌日勤王军未至，而八马引熊匪杀入军中。众牛始知八马暗投熊匪。牛军恐，奔走失
地。众牛将，或远遁，或藏匿，或叛入匪营。牛兵残足断臂者不计其数，更有甚者堕入
外婆狱永不复生。江山变色，赤地千里，神鬼同悲。熊匪攻城占地，所过之地，白骨曝
于荒野。更有愚熊狂言攻至京都八千点外。牛军危难时，义士灰茶单骑入敌营欲解能源
金融之围，然孤掌难支泰山之危，灰力斩数熊，杀出敌围。 灰茶者，天朝南人，侠义
且具出将入相之才，然命途多舛不得名动天下，如翡玉埋于枯石。 |
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b*****o
发帖数: 284 | 15 以下为《古兰经》整节摘录，洗地的表说断章取义哦。
九:一二三.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉
。你们知道，真主是和克己者在一起的。
六五.先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜
二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不
精明的民众。
9二九.当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经
的人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。五:三三.
敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上
，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受
重大的刑罚。
六十六:九先知啊 你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗 你当以严厉的态度对待他
们他的归宿是火狱 那归宿真恶劣
>>>>>>>看这里>>>>>>>
8一七.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击
，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确
是全聪的，确是全知的。【用来... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 明帝继续，两位废帝
魏纪六
烈祖明皇帝下 景初二年（238年）：司马懿讨辽东，斩公孙渊父子，诛襄平城内七千余
人，作京观，辽东四郡平。吴吕壹乱政，伏诛。魏帝疾，以燕王宇为大将军，后以曹爽
为大将军。
三年（239年）：正月，魏帝殂。齐王芳即皇帝位；曹爽、司马懿辅政。曹爽任用何晏
、丁谧、李胜等人。司马懿为太傅。汉蒋琬为大司马。十二月，吴将廖式兵变，吕岱、
唐咨平之。
邵陵厉公上 正始元年（240年）：越雋蛮叛汉，汉张嶷平之。
二年（241年）：四月，吴伐魏，司马懿统兵却之。汉姜维为凉州刺史。魏邓艾屯田两
淮。管宁卒。
四年（243年）：正月，魏帝加元服，立皇后甄氏。曹冏上疏言封建亲王之利，曹爽不
从。
五年（244年）：正月，吴陆逊为相。夏侯玄伐汉，不利，乃还，关中为之虚耗。汉蒋
琬病，以费祎为益州刺史。
六年（245年）：吴太子与鲁王不和，顾谭、顾承、张休徙交州，张休死。吾粲下狱，
诛。陆逊愤而卒。汉蒋琬、董允卒。
魏纪七
邵陵厉公中 正始七年（246年）：幽州刺史母丘倹击高句骊。吴以步骘为丞相。汉以凉
州刺史姜维为卫将军。汉主游乐日盛，谯周谏之，不听。
八年（247年）：魏曹爽专擅... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 17 风萧萧兮易水寒，壮士归西不复返，那些故事中的英雄，那些历史上赫赫有名的人物，
创造了历史，开创了盛世，却未必得到最好的结局。所谓战神，即是武艺高强，熟知兵
法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，
则必为千古遗憾！
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵，龙门(今山西河津)人,是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长成
务农武艺高强，善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽，644年，薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队，张士贵部行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单枪匹马前往
营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营，第一次出手就勇冠三军。
645年4月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，6月，至安市，高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，
薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，穿上与众不同的白衣白甲，手持方天戟，腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴，回师时道：“不喜得辽... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 18
considered
thought
Times
这种情况在中国历史上出现过很多次。所以我并不感到意外。
现在科技的发展，使得跨越海峡和登陆作战已经不困难了，尤其是在中国国力逐渐赶上
美国的情况下，指望将来美国为了台湾而跟中国爆发全面核战争，互相毁灭是不现实的。
至于台湾将来会如何，我建议还是参考一下历史。唐太宗说，以史为镜，可以知兴替。实际上，中国历史上因为地方叛乱和镇压，反复出现过多次大的人口波动。大的时候，一次损失几千万人口并不罕见，要知道那时候全中国的总人口也不超过一亿。今天的台湾人口2300万左右，不到全中国的1/60。这样的人口如果波动没有了，不知道历史学家会不会认为值得记载。也许会的，但是入不了正史，因为1个人的性命比起60多个人的性命来说，显然不是不可以舍弃的。
给你转贴一段中国历史。
===============================================================
前年到承德旅游，导游在解说普宁寺乾隆的御制碑文曾说过，当年乾隆皇帝在最终平定
西北准噶尔部的叛乱后，曾断然下令西征的清军将被俘获的准噶尔部部民全体斩杀，以
除... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 19 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
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b***0
发帖数: 373 | 20 李勣（594年－669年，“勣”音同“绩”），原名徐世勣，字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐（今山东菏泽东明县东南）人，唐初名
将，被封为英国公，与卫国公李靖并称大唐双璧，为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上，李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相，位列三
公，极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗（李治）三朝，深得朝廷信任和
重任，被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将，少年从翟让起兵，翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力，
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀，李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许，将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝，三军缟素，为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓，建成之后
才脱下丧服，为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后，李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝，但未能
成功，侥幸逃走。后从李世民平定四方，随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼，又担任
主将灭徐圆朗，随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时，他昔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 金军表现中规中矩
公元1130年（天会八年）八月，张浚发布攻金檄文，命权永兴军路经略使吴玠收复长安
(今陕西西安)；环庆路经略使赵哲收复麟州、延州，初战告捷，使张浚更加轻视金军。
金朝闻宋军反攻，急命完颜宗弼率精骑2万由洛阳驰援陕西；命完颜娄室率军数万由河
东进至绥德军(今陕西绥德)，阻遏宋军东进。
张浚得悉金军主力入陕，认为决战时机已到，遂以熙河路经略使刘锡为都统制，率泾原
路经略使刘锜、秦凤路经略使孙渥，及赵哲、吴玠等5路大军，步、骑18万人，号称40
万，向地处关中平原的耀州(今陕西耀县)富平地区集结，他亲自坐镇邠州(今陕西彬县)
督战。
九月，刘锡率5路宋军进抵富平地区，完颜宗辅率金军进至富平东下部县；两军相
宋朝金国富平之战
距80余里。宋军以一片芦苇丛生的沼泽作为屏障，扎营列阵，诸路运送辎重的乡民，在
宋营外围设寨。宋军部署既定，诸将建议应乘完颜娄室军尚未赶到，金军未能合兵之机
，各个击破，先行攻击完颜宗弼军，张浚自恃兵众势雄，稳操胜券，执意致书金军约日
会战。完颜宗辅接到战书后，故意示弱骄敌，不作答复，以拖延时间。完颜娄室率军驰
抵富于后，亲自登山观察宋军阵势，发现宋军虽... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 22 金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派（作者：笨笨大头）
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝，那么，华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中，华山派表现可谓糟糕，而到了《笑傲》时代，华山派又经历了巨大
动荡，可到了《碧血剑》，华山派已经成为武林中的顶级门派，穆人清被认为是武林第
一人，弟子也成为武林中的领袖级人物，甚至徒孙走出去，也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起？
有人提到武功的传承，比如令狐冲对华山派的扶持，比如气宗剑宗的融合等，而我
个人认为，武功本身是死的，关键在于人。在我看来，穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中，有几个细节很值得留意：一是崔秋山机缘巧合，得到了穆人清的
传授，虽非弟子，却也受益一生；二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘，也熟谙华
山派武功；三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是，穆人清本人天纵奇才，武功炉火纯青，但我们知道，个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说，他不可能在... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 23 武侠看到这个程度
好累啊
金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派（作者：笨笨大头）
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝，那么，华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中，华山派表现可谓糟糕，而到了《笑傲》时代，华山派又经历了巨大
动荡，可到了《碧血剑》，华山派已经成为武林中的顶级门派，穆人清被认为是武林第
一人，弟子也成为武林中的领袖级人物，甚至徒孙走出去，也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起？
有人提到武功的传承，比如令狐冲对华山派的扶持，比如气宗剑宗的融合等，而我
个人认为，武功本身是死的，关键在于人。在我看来，穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中，有几个细节很值得留意：一是崔秋山机缘巧合，得到了穆人清的
传授，虽非弟子，却也受益一生；二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘，也熟谙华
山派武功；三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是，穆人清本人天纵奇才，武功炉火纯青，但我们知道，个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 24 2004又一个甲申年，也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表，引发出李自成研究的热点，数十年来，其论文、专著当以或千或
百计；然溢美之词、悖史之论甚多，历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼，仅偕十八骑逃出重围，蛰伏于商洛山中；至十七年
能兵簿京师，颠覆明室，可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城，仅42天
便退出北京，可谓其败也忽。李自成成也因其寇，败也因其寇；寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文，以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队，恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说：“臣乡自贼中来者，皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计，人食日一升，马食日三升，则是所至之处，日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害，到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难，李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷．规定助饷额数为“九卿五
万，中丞三万，监司万两，州县长吏半之。”... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 25 发信人: luckychen (luckychen), 信区: Military
标 题: Re: 大家来看看：有多少是事实，多少是虚构？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:21:45 2011, 美东)
第一个很著名的假话了，听听同时代的德国军歌就知道根本不是一个路数，没有任何证
据表明威廉皇帝时代有这么一个练兵歌曲
第二个，周恩来确实上过南开大学，并非单纯的中学校友
发信人: daledale (趋势交易), 信区: Military
标 题: Re: 大家来看看：有多少是事实，多少是虚构？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 11:32:22 2011, 美东)
你既然说第一个和第二个都是假的，那就说说假在何处吧。 多谢。
发信人: daledale (趋势交易), 信区: Military
标 题: 大家来看看：有多少是事实，多少是虚构？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 11:23:28 2011, 美东)
看到一个有趣的帖子，但是不知道真假程度多少，贴到这里来请教。
1）军歌：袁世凯小站练... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 26 巾帼作家（本来想说美女作家，但是考虑到美女作家这个词已经被赋予了太多新的含义
）如此高产，实在让我等惭愧。最近工作比较忙，第二集只写了一半， 且先发上来。
公元494年，也就是孝文帝迁都后的第二年，第一次南征的机会来了。
这一年南齐宗室西昌候萧鸳先后杀了萧昭业，萧昭文两个皇帝， 自立为皇帝也就是齐
明帝。南齐雍州刺史曹虎写信给北魏表示不承认萧鸳，要叛齐降魏。东晋以来，南朝政
权设置了很多侨州侨郡用来安置从北边迁来的难民。还是用原来的地名以增加乡土归属
感，只是具体地点已经和原来大不一样了。南齐的雍州就是这样的一个“侨州”，治所
其实在襄阳。北魏也干类似的事情，甚至还有“广州刺史”这个官职，不服不行。不知
我天朝为何不借鉴古人智慧，设置台湾省长，钓鱼岛县长，南沙行政专员等职位。一来
可以解决闲置干部上岗就业问题，二来也可以昭示领土主权。
孝文帝知道后大喜，这并非是没有道理的。从整个南北朝历史上看，除了最后隋灭陈那
次是北方完全在实力上占有压倒性优势，另外几次北朝大规模向南的领土扩张其实都是
利用南朝内乱的机会。刘宋末年宗室自相残杀，淮北地区完全彻底的送给了北魏。侯景
之乱后南梁内部四分五... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 28 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 6945 | 30 看到一个有趣的帖子，但是不知道真假程度多少，贴到这里来请教。
1）军歌：袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练
兵曲。歌成，被两湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改
歌名，抄走。又被冯玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》。现在我们还经常能听到这
支曲子，只不过歌词改成了《三大纪律八项注意》……
2）周恩来的学历问题：考清华，南方省籍的分数线高于北方，拒之门外，操蛋
分数线的受害者之一；读南开，是中学而不是大学；在日本，被三所大学拒收；回南开
，入学但因参加学运被开除。所以周恩来这辈子都是中学生。但是，周恩来是中国政府
时间最长的总理。
3）爱国：曾昭抡，曾国藩侄重孙，与妻子俞大絪，都是民国知名学者，建国时
两人滞留于香港，蒋介石欲抢救二人去台湾，两人断然拒绝，归来报国。文革时，红卫
兵将俞大絪教授上衣剥除，用皮带死命抽打，俞教授悲愤难抑，是夜仰药自尽。4个月
后曾昭抡也被折磨死，兴盛百年的曾氏传承，至此不复见于神州故国。
4）抗日：西南联大有两个... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 31 本文摘自《毛泽东与重大决策纪实》，张树德著，湖北人民出版社出版
叛乱与平叛的战幕拉开，毛泽东命令只准胜不准败。谭冠三背水一战，两天两夜荡
平拉萨叛匪
1959 年3月，拉萨的上空阴云密布。西藏叛乱分子在西藏上层反动集团的指使下，
利用西藏驻军、机关分散的特点，开始疯狂地进攻政府机关、学校、商店和解放军驻地
。解放军和地方工作机关损失很大。叛匪把抓到的战士职工，剥皮挖眼，残酷杀害。与
此同时，大量藏军不断涌入拉萨，布达拉宫、药王山等制高点都已被藏军占领，形势一
触即发。
毛泽东得知叛乱分子的猖狂活动时，果断的命令国防长彭德怀：“我命令，如果叛
乱分子公然攻打政府机关、学校，破坏交通，驻藏的人民解放军就要履行其保卫的职责
。”
根据党中央、毛主席的命令，彭德怀立即同在京的张经武、张国华两将军商议自卫
政策，两张完全拥护党中央、毛主席自卫的决定，并给西藏的谭冠三将军发电，命令驻
藏部队加倍警惕，准备随时痛击来犯的叛军。
3月1日，西藏军区邀请达赖喇嘛到军区礼堂看节目，达赖以藏历元月是传召大会为
由没有来。在此之前，达赖听说西藏军区文工团去内地学习回来演出的节目很好看，是
他自己主动提出要到军... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 32 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 33 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 34 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 35 那样干的结局就是翁同书和大清的结局：
大清裱糊匠李中堂，还是有好几把刷子的，确实被中国历史课本给
undervalue了
晚清第一折－李鸿章《参翁同书片》 (2010-12-13 01:21:07)转载▼
标签： 杂谈
参翁同书片
同治元年正月初十日
再， 前任安徽巡抚翁同书，咸丰八年七月间，梁园之挫，退守定远。维时接任未久，
尚可推诿。乃驻定一载，至九年六月，定远城陷，文武官绅殉难甚众。该督抚独弃城
远遁，逃往寿州，势穷力绌，复依苗沛霖为声援，屡疏保荐，养痈贻患，绅民愤恨，遂
有孙家泰与苗练仇杀之事。逮苗逆围寿，则杀徐立壮、孙家泰、蒙时中以媚 苗，而并
未解围。寿城既破，则合博崇武、庆瑞、尹善廷以通苗，而借此脱身。苗沛霖攻陷池，
杀戳甚惨，蚕食日广，翁同书不能殉节，反具疏力保苗逆之非叛，团 练之有罪。始则
奏称苗练入城，并未杀害平民，继则奏称寿州被害及妇女殉节者不可胜计，请饬彭玉麟
查明旌恤，已属自相矛盾。至其上年正月奏称苗沛霖之必应诛 剿一折三片，脍炙人口
。有“身为封疆大吏，当为朝廷存体制，兼为万古留纲常。今日不为忠言，毕生所学何
事”等语，又云“誓为国家守此疆域，保此残黎... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响，迟缓着站起、满面不可思议道：「传讯锣？有敌……敌攻
砦？？」
折翎乍闻噩耗，心中本就不快，此时见王砦主这等疑惑模样，胸中更是烦闷，
暗暗寻思：「这砦主做的也太不经事！敌袭示警乃砦子安危头等要务，怎好这般
犹疑？」心中虽动，面上却未变颜色，将手向外一招，扬声呼道：「魏庆！」
陆大安听折翎呼唤，不由愕然。自见折翎起，至随郝挚入厅参见，并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中，不知将军扬手所招之人身在何处？遂转回头
四处打量。
此时日头正好，日光自门窗缝隙射入，照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出，也不言语，只是将身子站在光亮中抱拳俯首，等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪，除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球，忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道：「诸位受惊了！
折将军也请安坐！实不相瞒，这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载，从未遇袭。偶有猎户误闯，也只是驱走便了，这传讯锣还
从未响过，故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值，不懂规矩，见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 第五集：这就是宇宙！ 第四章：审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后，他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件，其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了，这样的案子自然不可能一天就审理完成，这不过是第一天的开庭情况罢了
，不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的，姚源当然明白那些众议院议员们，乃至大多数或者绝多数民
众的想法，那就是不希望政府动手杀人，这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上，那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了，在经历了沙漠星球，星云航行，再到之后的小行星区域，许多有识之士已
经有了模糊的认识，那就是在宇宙中漂流时期，民主其实并不见得是件好事，特别是在
危险临头，或者绝望之时，民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的，目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意，军政分离，相对民主，
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说，只要不发生大的变化，譬如突然称帝，或者做
出什么天怒人怨的政策决定，那么依照目前的政体慢慢运行下去，这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第五集：这就是宇宙！ 第四章：审判与试航
当姚源从张恒苏醒的庆祝晚会上回归后，他这才在自己的屋子里看到了芭比留下的一些
文件，其中一份文件上详细记录了关于今天开庭的希望历第一例反人类罪审判情况。
当然了，这样的案子自然不可能一天就审理完成，这不过是第一天的开庭情况罢了
，不过已经基本可以猜出审判结局……
死刑自然是不可能的，姚源当然明白那些众议院议员们，乃至大多数或者绝多数民
众的想法，那就是不希望政府动手杀人，这第一个人的先例绝对不能够开启。
事实上，那些民众们的担心依然还是在独裁上。
当然了，在经历了沙漠星球，星云航行，再到之后的小行星区域，许多有识之士已
经有了模糊的认识，那就是在宇宙中漂流时期，民主其实并不见得是件好事，特别是在
危险临头，或者绝望之时，民主往往可能导致所有人一起玩完。
相对的，目前希望号的政体结构实际上让许多人较为满意，军政分离，相对民主，
许多事情基本已经可以摊到桌面上来说，只要不发生大的变化，譬如突然称帝，或者做
出什么天怒人怨的政策决定，那么依照目前的政体慢慢运行下去，这已经是绝大多数人
的想法。[大宇宙时代] 傲... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 39 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 40 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 41 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 1968 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: junjichu (满洲正黄旗毛-邓-我党轮，义务五毛), 信区: Military
标 题: 乾隆帝平定准噶尔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 23 11:23:00 2011, 美东)
http://www.chinaxinjiang.cn/zl/lsgc/1/t20100916_651172.htm
清代新疆历史上最重大的事件，莫过于乾隆帝先后平定天山以北准噶尔部达瓦齐割
据政权及阿睦尔撒纳的叛乱，平定天山以南布拉尼敦与霍集占（史称大小和卓）的叛乱
，完成了具有深远历史意义和重大现实意义的统一新疆的大业，奠定了近代中国的版图
，达到了几千年历史上从未有过的辉煌。
准噶尔是我国西北厄鲁特蒙古的成员。明末清初，厄鲁特蒙古分为和硕特、准噶尔
、都尔伯特、土尔扈特四部，分别活动于乌鲁木齐河谷、伊犁河谷、额尔齐斯河两岸和
塔尔巴哈台（今塔城）一带。后准噶尔部崛起，成为四部之首。土尔扈特部西迁伏尔加
河下游后，都尔伯特部分出辉特部，仍为四部，但和硕特部又大都迁往青海。准噶尔部
不仅统辖四部，还控制了天山以南，威胁青... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 46 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 1、楚吞百越之战
在西周分封诸侯的版图里，楚国不过是南部一个偏远小邦，在春秋战国风起云涌的
画卷中，楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记
录楚国北上中原，与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一
场战争：南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代，楚人在自觉与不自觉之间扮演
了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。
因为生存的缘故，楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗，平
山越，楚国的国土以汉水平原为中心，向后来的中国南方各省扩张着，终于有了“楚地
千里”的庞大版图，而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼，完成
了由部落到文明国家的转变。公元前740年，楚文王建都于郢，几年后，周天子致书楚
王，正式承认了楚国的诸侯国地位，然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里，
楚国一面北进中原，参与到群雄争霸的角逐中，另一面则继续向南方扩张土地，北上中
原为楚国赢得了大国的荣耀，南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土，为楚国的强盛
提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚
国鼎盛时期的版图北... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 1968 | 48 http://www.chinaxinjiang.cn/zl/lsgc/1/t20100916_651172.htm
清代新疆历史上最重大的事件，莫过于乾隆帝先后平定天山以北准噶尔部达瓦齐割
据政权及阿睦尔撒纳的叛乱，平定天山以南布拉尼敦与霍集占（史称大小和卓）的叛乱
，完成了具有深远历史意义和重大现实意义的统一新疆的大业，奠定了近代中国的版图
，达到了几千年历史上从未有过的辉煌。
准噶尔是我国西北厄鲁特蒙古的成员。明末清初，厄鲁特蒙古分为和硕特、准噶尔
、都尔伯特、土尔扈特四部，分别活动于乌鲁木齐河谷、伊犁河谷、额尔齐斯河两岸和
塔尔巴哈台（今塔城）一带。后准噶尔部崛起，成为四部之首。土尔扈特部西迁伏尔加
河下游后，都尔伯特部分出辉特部，仍为四部，但和硕特部又大都迁往青海。准噶尔部
不仅统辖四部，还控制了天山以南，威胁青海、西藏和东部蒙古，成为雄踞西北的割据
政权，故清代往往将厄鲁特诸部统称为准噶尔。康熙、雍正两朝与准噶尔都有过激烈的
战争，互有胜负。长期对峙，势均力敌。
从乾隆十年（公元1745年）起，准噶尔部贵族之间为争夺汗位进行了将近十年的争
夺残杀，最后是准噶尔部贵族达瓦齐在... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 49 俞大猷（1504－1580）汉族，字志辅，又字逊尧，号虚江，福建泉州北郊濠市（今洛江
区河市镇）濠格头村人，生于弘治十六年（1503）。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝，一生坎坷。戎马生涯四十七年，“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为
囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本邑好友潘湖黄光升（明兵部侍郎后任户刑
二部尚书）密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫，
“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰：“大猷负奇志”，“忠诚许国，老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较，说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭，祖籍安徽凤阳，始祖俞敏跟从朱元璋打天下，以开国
功臣袭泉州卫百户官，至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫，靠母亲杨氏编发网和
亲友资助，寄居清源山水流坑村，勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书，拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅（其遗址即今泉州侨中），与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 全能神邪教传教如同传销 发起人12年前逃到美国
2012年12月19日06:40 东方早报 评论(405人参与)
视频：浙江抓获58名“全能神”邪教徒 play
视频：浙江抓获58名“全能神”邪教徒
“全能神”邪教
组织结构体系
组织名称
邪教“全能神” (又称“实际神”、“东方闪电”)。
发起人
赵维山，黑龙江省阿城市人，原是“呼喊派”李常受的追随者。1993年流窜到河南
清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国，2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的
名义申请政治避难。
组织结构
据悉，赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为“女基督”(也称其为“
全能神”、“实际神”、“东方闪电”)；称自己为“大祭司”，为“全权”，成为总
头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导，其组织绝对秘密，彼此都用化名单线联
络，并用所谓的《国度十条诫命》严格控制，要求成员绝对服从。
内部戒律
要求其成员绝对服从邪教头目，严禁脱离背叛邪教组织。如果退出邪教组织，就被
视为“叛教”，恐吓称，“叛教者”会被闪电劈死，死后双脚脚心会有“闪电”两个字。
据杭州市基督教两会公开信
早报记者 权义 鲁勋 张... 阅读全帖 |
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