n*********0
发帖数: 925 | 1 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
生命冠冕
经文: 「忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许
给那些爱祂之人的。」（雅各书一︰12）
那在试验中忍耐到底的人，必然蒙福。没有人能看透这点，除非他的心眼被上
帝膏抹打开，但他必须在其中忍耐，既不拂逆上帝的心意，也不违背自己正直的原则。
那经历火的试验，而没有像草木被烧毁的人有福了，因为他们必得奖赏。
经过考验之后，他们要获得上帝的赞许与肯定，得着「生命的冠冕」。就如上
帝所说，「让他进来与我同住；因为他经过秤称，发现没有亏欠。」永恒的生命，就是
最好的奖赏，因为那是关于我们未来，一种快乐、圣洁，永远的存在，那通过信心与爱
心严格考验的人，已获得更高层次的属灵生命，以及永远满足的喜乐。
主曾应许将生命冠冕赐给爱祂的人，只有爱主的人才能在考验的时刻支撑到底
；其余的人不是随流失去，就是回到旧路。喔，我的心哪，是否完全真心地爱主？若是
，你就会受到考验，众水不会盖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 2 以赛亚书的很多部分都是预言。对52：1的解读至少要根据上下文，全本以赛亚书。我
看以赛亚书不多，根据我看的，体会的，和别人的一些阐述简单说一下，欢迎指正。
以赛亚书
52:5 耶和华说：“我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里做什么呢？”耶和华说：
“辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎。
52:6 所以，我的百姓必知道我的名，到那日他们必知道说这话的就是我。看哪，是我
！”
注意：“到那日”
以赛亚书
52:7 那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：“你的 神作王了！”这人
的脚登山何等佳美！
52:8 听啊！你守望之人的声音，他们扬起声来，一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时
候，他们必亲眼看见。
52:9 耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱！因为耶和华安慰了他的百姓，救赎
了耶路撒冷。
注意： “这人的脚登山” 再看
启示录
14:1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父
的名写在额上。
14:2 我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹
琴的所弹的琴声。
除了上面部分，还有别的地方对... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 3 暂时我找到这几个：
约伯记 42:2 我知道，你万事都能做。你的旨意不能拦阻。
创世记 18:14 耶和华岂有难成的事吗？
马太福音 19:26 耶稣看着他们说，在人这是不能的。在神凡事都能。
Luke 1:37 For nothing is impossible with God
启示录 19:6 我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。因为
主我们的神，全能者，作王了。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 分享对第五题的思考，请弟兄姊妹和各位朋友参考指正。
五，约翰所看到的什么事情使他如此惊惧？
约翰见到了主耶稣，看到了完全圣洁，具有无上权威的神，看到神的审判惩罚的大能。
他的惊惧，是建立在对神对自己的深刻认识的基础之上的。他知道自己的卑微，知道自
己的不圣洁，因此在神的审判大能之下，只有战战兢兢，祈求神的怜悯和赦免。因为若
按神的公义标准，没有一个人能够通过神的审判而不受惩罚。
我们和使徒约翰比，无疑不如他和神的关系更亲密，不圣洁的程度更高，我们思考见神
的面时，在神的审判大能面前，只能更加惊惧。
人在做，神在看。让我们以约翰的惊惧为我们的警示，每天都按神的要求严格律己，以
便主再来的时候向神交账之际坦然无惧。
13灯台中间有一位好象人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
1:14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；
1:15脚好象在炉中煆炼光明的铜；声音如同众水的声音。
1:16他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 5 为何略过中间一段？？？？？？？？？？？？？？？？？
我给你补充吧，因为这段和三位一体不合：
《启示录》 1：8 主 神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛（注：“阿拉法”、“
俄梅戛”乃希腊字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。”
《启示录》 1：9 我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里
一同有分，为 神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
《启示录》 1：10 当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：
《启示录》 1：11 “你所看见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩
、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。”
《启示录》 1：12 我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七
个金灯台。
《启示录》 1：13 灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着
金带。
《启示录》 1：14 他的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
《启示录》 1：15 脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。
《启示录》... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 http://ccfamily.ccnet-hk.com/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基
督是教会的头，他又是教会全体的主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫
。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（弗五：22-23）
神用尘土造亚当之后，他使亚当沉睡，从亚当身上的肋骨造夏娃。神为什么用肋骨
来造女人，而不是用脚呢？答案或许如古代解经家Chrysostom所说：“神不以男人的脚
造女人，免得女人被践踏，也不用男人的头造女人，免得女人骑在男人的头上；但却以
男人的肋旁造女人，叫女人成为男的伴侣；从男人的膀臂下造女人，使女人得着男人的
保护；从男人的心旁造女人，使女人得着男人的爱。”
一．合神心意的婚姻 必须建于神的话上
圣经说，丈夫是妻子的头；妻子要顺服“头”。（弗五：22-23）“头”是什么意
思呢？一般人认为，头是“大”的意思，所以丈夫是一家之中最大的。有一次，主耶稣
看到一班人在用膳，就问门徒：“你们看这些人，有的站着，有的坐着，究竟是站着的
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 “我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。”（创三十三章十四节）
这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写着雅各对群畜和孩子的慈心！他不愿意他们赶走
一天的路程。他不愿意照粗人以扫的心去催促他们。他乃是量着他们的力量慢慢地领他
们前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊正在乳养的时候。他知道他们一天能行多少
路；他考虑了然后他安排他们的行程。而且这条旷野的路程，以前他也曾走过；何处崎
岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过。所以他对他们说：“我要慢慢地领
你们前行。”“因为这条路你们向来没有走过。”（书三章四节）
前面的路程我们也向来没有走过，可是主耶稣曾走过。我们的前途真是茫然无所知
，可是主都经过。这一程使我们心慌意乱，那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们乾渴
得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来－其实以前主都尝过、走过。
经上说：“耶稣因走路困乏。”（约四章六节）众水冲淹他，却不能息灭他的爱情
。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。“他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
”（诗一百零三篇十四节）
他每时每刻体恤我们；不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程虽然有些难行
，但是尽可放心；因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明都要限制性之故，因为性不受限制，伦常就随而瓦解，社会秩序无法建
立。
当代第三个有关性的谎言是，只要有爱情，性就是可行的。但日常的伦常经验告
诉我们，许多爱情引生的性都属罪恶。事实是，爱情随时可能发生，性欲望也可能随时
浮现，但性事绝对不可随意而行。这... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 9 关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18－19 节的经文是这样说的：「我向一切听见这书上预言的作见证，若
有人在 这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若
有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。」
首先，我们得知道约翰说这话的背景：《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的，时间大约在主后 90 多年，那时还没有新约圣经（新约圣经
是主后三百多年 才成书的），更没有新旧约全书。显然，约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文，就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么，并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见，我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的， 也是因为我们太粗心的缘故。
另外，还有一点需要我们明白，这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的，并不是对「神」说的。也就是说，我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文，就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么，这里明明是... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 10 关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18－19 节的经文是这样说的：「我向一切听见这书上预言的作见证，若
有人在 这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若
有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。」
首先，我们得知道约翰说这话的背景：《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的，时间大约在主后 90 多年，那时还没有新约圣经（新约圣经
是主后三百多年 才成书的），更没有新旧约全书。显然，约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文，就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么，并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见，我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的， 也是因为我们太粗心的缘故。
另外，还有一点需要我们明白，这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的，并不是对「神」说的。也就是说，我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文，就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么，这里明明是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 像清教徒那样小心地避开“性爱玩笑”
送交者: beiqian 2016年08月16日20:14:51 于 [彩虹之约]
http://blog.creaders.net/u/10849/201608/263945.html
近几日，一则被某位博主称为“狗血剧”的国内著名影星的婚变新闻正沸沸扬扬地
搅扰世界。天热，睡不安稳，起床记下思绪。
信奉基督信仰的人应该都知道，人类得以繁衍的一个重要因素，是上帝所赐的神圣
婚姻和圣洁性爱。上帝拣选的以色列民族能得以繁衍，就是如此。《圣经旧约·申命记
》第七章6~7节说，“因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣
选你，特作自己的子民。 耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，
原来你们的人数在万民中是最少的。”
关于人类婚姻中的性爱，曾经担任英格兰圣公会（Church of England）大主教的
William Temple说过这样的话，“It（sex） is the meams by which we may co-
operate with God in bringing into ... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 既然说佛道，上面大致说了这两条道路的区别。
一个是近乎纯内省式的，一个是以内仿外、内外合一地修法。
具体方式上来看，比如两教都观落日，佛法中的观和道法中的观就很不一样。
《无量寿经》里面有落日观：
佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处，想於西方。云何作想？凡作想者，一切众
生，自非生盲，有目之徒，皆见日没。当起正念，正坐西向，谛观於日欲没之处，令心
坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开目，皆令明了。是为日想，
名曰初观。
《太上玉晨鬱仪结璘奔日月图》中说:
凡行鬱儀奔日之道，旦旦常當伺視日初出之時，無日當靜室中，對日東向，叩齒九通，
臨目閉氣九息，又咽日光暉九徧，存光霞使入口中，即而吞之。畢，微呼曰：
......
凡三過，仍閉目握固，存見日中五色流霞，皆來接一身，下至兩足，又存令五色氣上至
頭頂，於是日光流霞五色，俱來口中。又日光流霞之中，自復有紫氣大如目瞳者，累重
數十，焆煥在五色光中，名之曰飛根水母也，並俱與五氣來入口中，向日吞霞，作四十
五咽氣。畢，又叩齒九過，微祝曰：
...
祝畢，存青帝君從日光中來下，在我之左；存赤帝君從日光中來下，在我之右；存白帝
君從... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 13 莲华生大士在尸陀林中修习，安住于甚深的大圆满禅观当中，生起了微密的大悲境界，
在刹那之间与诸佛悲心的总集——观世音菩萨相应。
这时，伟大的大悲怙主观世音菩萨，了知莲华生大士与中土的因缘，于是决定策励莲华
生大士前往汉地中国，随从文殊菩萨在清凉山中修法。于是他如同大力士伸屈手臂一般
迅速，忽然示现在莲华生大士的面前。
莲华生大士亲睹了观世音菩萨的圣颜，十分欢喜地向圣者顶礼。大悲怙主教诲莲华生大
士道：“吾子莲华生!从无量劫来，我发起广大菩提心，要救度一切众生；而为了永断
一切众生的轮回，曾经施予无穷的救度。但经过长远的时劫，我救度无量无边的众生之
后，我以为如此一来众生界即将减损，不再有众生继续轮回，都应当圆满解脱了；但是
没有想到，当我重登普陀山上观察之后，却发现众生界不增不减，而为烦恼所迷惑的轮
回众生还是如此众多。此时我不禁十分的悲伤，泪流成河；所以立即生起不退转的广大
悲心，愿意舍弃此身心，为众生做究竟圆满的祈请。
“现在，吾子!你是我的清净幻化。在无数无数的大悲幻化当中，你也应当去救度这些
轮回众生。现在这些世间的众生，由于愚痴的缘故，需要具足伏藏星相卜筮之学加以调
伏，来改变... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 对。这叫走一个, 少一个。:)
不要分是那个或哪群水分子走了。 |
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B******u
发帖数: 23763 | 15 还好， 还好 ，
2点多，被一个电话 给闹醒的。
4点多上来灌点水，然后跟病毒做斗争，
忙活到7点多，居然又睡了会，刚刚才起来。 |
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C*********t
发帖数: 34 | 16 应师兄的要求。
终于有offer了，和大家分享我的经验！
前头表一句，我是学会计的，面试的经验可能不适合所有人，大家就凑合领会精神吧。
盼了将近两个星期，终于在这个星期的最后一天接到HR的电话，口头答应给我offer了。
喜及而泣！赶紧打电话汇报给国内的老妈，独乐乐不如众乐乐。将近一年的努力终于有了
结果，和大家分享我的面试经验。
我是学会计的，人大毕业，在四大之一工作了三年。去年9月份来美读硕士。美国的maste
r of professional accounting一般三个quarter就可以读完，快是很快，但是刚一来美
国，还没有适应这里的生活，就要开始找工作了，根本就是手足无措。一边忙着考试、学
习，一边忙着准备简历、面试。因为过去的工作背景还不错，从去年到今年，有过不下数
十次的phone interview和七、八次on site interview（基本都是local的公司）的机会
，有Big four，也有high tech company或者传统型制造性企业，但是每次的结果都是被
据，弄得我灰心丧气。今年6月份毕业，进入OPT时期。同班的同学基本都是米国人，毕业
前 |
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A***g
发帖数: 158 | 17 四川大学是由具有悠久历史的四川大学和建国后经院系调整诞生的成都 科技大学,
于1994年4月合并成立的一所新型综合大学。
原四川大学是中国西南地区最早的大学，也是国内历史最悠久的大学之一。
她始创于1896年的四川中西学堂，历史源流可追溯到分别于1704年和1875年创办
的锦江书院和尊经书院。二十世纪初，在“废科举，兴学堂”的浪潮中，以四川中西
学堂、锦江书院和尊经书院为基础，相继建立了四川省城高等学堂，四川通
省师范学堂，以及法政、存古、藏文、农政、工业等五大专门学堂。辛亥革命后，
上述“学堂”均改作“学校”。1926－1927年，全国教育改制，四川高等学校和
成都高等师范学校扩建为国立成都大学、国立成都师范大学。同时，五大专门学 校合组为
公立四川大学。1931年，这三所大学“众水归流”，合并为国立四川大 学。她是当时
西南地区仅有的一所国立大学，也是全国13所国立大学之一。改革开放以来，学校
发展成为一所在文学、史学、数学、生物等学科具有优势的委属 文理科重点综合大学。
原成都科技大学的直接前生是1954年建立的成都工学院。 1978年成都工学院成为中国
科学院领导的全国重 |
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b*****a
发帖数: 1732 | 18 晕～～
水：双鱼，巨蟹，天蝎
火：狮子，白羊，射手
风：双子，天平，水瓶
土：磨竭，金牛，处女 |
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a*******e
发帖数: 12169 | 19 你用铁锅还是不粘锅？没把握你还是用不粘锅
鱼要擦干，不要带水
还有就是不要老去翻鱼，一面下去，用中火煎近分钟，再翻一面搞定。
就好象汉堡一样，很多人烤的时候不停的翻，结果就散了。 |
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H**7
发帖数: 8624 | 20 刚从 Kid's Club 新年晚会回来 ... 现在的人玩起来真HIGH! --- 昨天是众湘女抓狂自拍, 今天是辣妈舞蹈队赤膊上阵表演傣族舞, K歌K到邓丽君的<<在哪里>>还有歌星下台和观众握手! |
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c***s
发帖数: 1292 | 22 车到海滩，苦寻车位
方悟今日周末，沿海小路，惧已客满
忽又念及，此为你四海滩，虽又名“贫民海滩”
却是一有趣的所在。有人称南加青年流行风潮皆源于此。
为你司最出名的所在，却是那每周六聚集于此的一干鼓手。
有人云，来为你四不听鼓，就如游巴黎之不去卢俘宫
游伦敦之不去太无士。
一念至此，乃心下甚跃。
待得park车停当，乃漫步海滩。
话说这海滩，端的是个胜景，远处santa monica处，水气蒸腾，
远山忽隐忽现。百舸争流，帆影点点。移目近处，泳装美女，
或戏水，或卧于沙滩。
古人有欲为美女之牙刷者，有欲为美女之发簪者。今日看来，尽皆不
如为美女之太阳镜。追随美女戏天地之精华，人生快意又有几何？
远处忽闻击鼓之声。却见一众江湖艺人，围成一圈，击鼓作乐。那鼓的种类
端的是多。各位看客，cymms眼拙嘴劣，实在是道不尽这鼓的摸样儿。
里外皆有好事之徒，随鼓点而舞。喧嚣在外，心中却是忘忧清乐之级。
同行有女，舞兴大发，乃入圈中，与众人同乐。
舞毕，自是沿着海岸大到，看看那杂耍的玩意儿。待到红日西沉
自是尽兴而归。 |
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E*******1
发帖数: 3464 | 23 娘的，我就说了一句某人装逼，一帮子人出来挑事，还说我树靶子。我也说了几个常识
题，不知道众牛人几秒钟答出来了。不有人已经说了这都是开车拐弯的常识吗，我一看
傻了，哪还敢做声来着，赶紧会去重学c++了。这还能说明一点啊，就是，说“这是开
车拐弯常识”的同学水平肯定>>抖出那几个名词的同学，因为后者自己后来都承认有装
逼的嫌疑了，但谁会拿开车拐弯的常识来装逼呢!不知道那位开车的同学要装逼会是神
马水平啊... |
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w**z
发帖数: 8232 | 24 别呀，灌水管灌水，还是有收获的。
不过象赵同学和那谁互相问候一个晚上，有点过了。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 众水车检查检查，有啥重要信息被我不小心误删的，赶紧通知，迟了就无法恢复了。
累死了，有没有美女奔个照片养眼啊？ |
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L*******r
发帖数: 5448 | 26 今天公司一哥们做多孔硅的，灌了小半百的水了硬是一个application没做出来 |
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a****c
发帖数: 3827 | 27 我一文科女文青都跟着心潮澎湃的。希望奋战在基础科研线上的华人不分男女都做出成
绩。一堆杂志上一堆水文章也挺浪费钱和脑子的。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 28 國務院新聞辦公室副主任李伍峰前日傍晚傳出在辦公室六樓墮樓身亡。有傳是因為壓力
太大，患上抑鬱症而自殺。
據新聞網站「巴士的報」引述消息指，李伍峰為人正直，並沒有受到涉及貪腐的調查，
可能因為個人生活問題，不堪壓力而自殺。據稱，李伍峰為人友善，不喜歡發官威，是
國新辦同事口中的好好先生。
一九五七年出生的李伍峰是江西人，畢業於中國人民大學哲學系，長期在外宣系統工作
，曾任國務院新聞辦五局副局長、局長，負責網絡管理，還曾在三峽總公司掛職擔任總
經理助理，二○一二年任國家互聯網信息辦副主任，去年擔任國務院新聞辦副主任。
财经网相关报道内容已被删除：
伍峰现年56岁，2012年7月任中央对外宣传办公室、国务院新闻办公室副主任。多位熟
悉李伍峰的人士均称，李伍峰为人忠厚，性格内向，办事扎实。
国新办网站显示，3月21日，国新办举行加强河湖管理、建设水生态文明的新闻发布会
前，李伍峰还会见了水利部副部长矫勇等人。
李伍峰1983年毕业于中国人民大学哲学系。曾留校工作一段，后调至中宣部外宣局，随
机构变迁转至外宣办。
从2000年至2012年底，李伍峰曾在最重要的网络监管岗位国务院新闻办网络局担任领... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 29 原帖的一楼是这样的，被偷偷删掉了
第二季第108回《保孙女孙家父老齐上阵，丧独子九门提督又遭殃》
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说书的也没想到，这朱令的案子在海外如此轰动，蒙各位看官高人指点，说书的还是要
继续说说朱令的故事，因为如今的发展恐怕已是任何人事先都无法预料到的了。而根据
最新的爆料，这个故事里面其实还有更多的曲折呢。
----------------------------------------------------------------------------
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上回书中表过，这CCTV报道，协和医院当时对于铊中毒一无所知，故而耽误了治疗，可
是，朱令律师经过调查发现，协和医院之前曾经处理过一个铊中毒的案子，而朱令的主
治医生里，其中一个就是经手人！也就是说，协和医院的医生里，有人很清楚这是铊中
毒！故而协和医院说不知情完全就是在说谎！
---------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 30 这位不是普通ID，作为可以封人的版主，连买买提的规矩都不放眼里，如何服众？
请钻风明察！ |
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v********d
发帖数: 1155 | 31 呃，我昨晚的帖子沉了嘞......
刚睡醒，真的就找不到那个帖子了，我的帖子呀...... ——尚
作者： laureshang 2006-10-29 13:16
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小姑娘也太搞了吧。
众芝麻立马把她所有的帖子都打捞到了首页。 |
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i**********y
发帖数: 2224 | 32 搜狐娱乐：
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tom娱乐：
不摘录了，就用放在最前面的专题吧
独家策划：一“脱”成名天下知
[邵雨涵性感照惹火母亲][林爽三点上阵大玩湿身诱惑]
[阿娇后台更衣惨被偷拍][妖艳"青蛇"陈紫涵全裸写真]
[性感猛男露点专区][众女星全裸献身关爱乳房][聊聊]
是不是很难看。
作者： 黄昏七点的蓝 2006-11-1 17:48 |
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v******a
发帖数: 45075 | 33 你比如说富二代撞死人激起民怨这就是民众（富二代群体）的素质问题啊。有的事情不
是往政府头上一推就了事的。中共6000多万党员，上千万官僚，他们的大部分也是从民
众过来的啊。说来说去是个文化传统，素养问题。中国现在很像美国上世纪30年代的乱
劲。美国富人里为什么能出钢铁大王，医药大王，我们都是地王？这不光是个制度问题
。李嘉诚搞什么的？他那东西对社会进步，科技进步有多大意义？为什么没有bill gat
es, 没有intel, AMD? 这事个比制度更深层的文化问题。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 34 一般搞实业的没有搞金融地产的喜欢出风头
国内象三一什么的几个重工都搞得不错
还有那个地震带了一堆车过去的叫什么来着
俺同学开的公司都好几百人马上上市了
都是搞实业的
一般人不知道而已
你比如说富二代撞死人激起民怨这就是民众（富二代群体）的素质问题啊。有的事情不
是往政府头上一推就了事的。中共6000多万党员，上千万官僚，他们的大部分也是从民
众过来的啊。说来说去是个文化传统，素养问题。中国现在很像美国上世纪30年代的乱
劲。美国富人里为什么能出钢铁大王，医药大王，我们都是地王？这不光是个制度问题
。李嘉诚搞什么的？他那东西对社会进步，科技进步有多大意义？为什么没有bill gat
es, 没有intel, AMD? 这事个比制度更深层的文化问题。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 分享对第五题的思考，请弟兄姊妹和各位朋友参考指正。
五，约翰所看到的什么事情使他如此惊惧？
约翰见到了主耶稣，看到了完全圣洁，具有无上权威的神，看到神的审判惩罚的大能。
他的惊惧，是建立在对神对自己的深刻认识的基础之上的。他知道自己的卑微，知道自
己的不圣洁，因此在神的审判大能之下，只有战战兢兢，祈求神的怜悯和赦免。因为若
按神的公义标准，没有一个人能够通过神的审判而不受惩罚。
我们和使徒约翰比，无疑不如他和神的关系更亲密，不圣洁的程度更高，我们思考见神
的面时，在神的审判大能面前，只能更加惊惧。
人在做，神在看。让我们以约翰的惊惧为我们的警示，每天都按神的要求严格律己，以
便主再来的时候向神交账之际坦然无惧。
13灯台中间有一位好象人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
1:14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；
1:15脚好象在炉中煆炼光明的铜；声音如同众水的声音。
1:16他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰的性爱观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:58:44 2013, 美东)
http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 39 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 42 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 46 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 47 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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y****w
发帖数: 39 | 50 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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