由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 传下
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x********v
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1
嫦娥二号卫星远征150万公里外探测
2011年09月16日 07:41
来源:证券时报网
字号:T|T
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据媒体报道,9月15日,嫦娥二号卫星成功传下第一批试验数据。
此前,8月25日23时27分,经过77天太空飞行,嫦娥二号卫星准确进入其拓展任务的目
的地——距地球150万公里的日—地引力平衡点,即“第二拉格朗日点”(L2点)环绕轨
道,并于9月1日与太阳、地球、L2点处在同一平面内,开展为期一年多的探测活动。
M**q
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来自主题: Collectibles版 - 请评鉴一下祖父32年传下的双猫玉佩
请专家高手评鉴一下祖父32年传下的双猫玉佩,什么年代,价值如何?
G****t
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3
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
u***r
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4
来自主题: Military版 - 黑凤凰:小萨勒曼传(下)
https://user.guancha.cn/main/content?id=240480
捌 2014年
沙特这个国家,放在全球,都有其非常特殊的地方。
其特殊的部落加宗教联盟政体,产生了泛滥的瓦哈比主义、奢糜的王室生活、民众与王
室相互间深深的不信任。
沙特家族的老祖宗沙特.本.穆罕默德本来是利雅得西北郊德拉伊叶村的一名埃米尔,埃
米尔是阿拉伯国家独特的贵族称谓,你可以理解为掌权者的意思,军事行政一把抓的人
,1744年,穆罕默德联合了来自谢赫家族的伊斯兰教大改革家瓦哈比,一起传播瓦哈比
主义,确立了当时瓦哈比主义在内志这块地区的统治地位,这就是全世界现在教人闻风
丧胆的瓦哈比主义的由来。
伊本.沙特在建国初,为了统一全国,再次跟谢赫家族联手,伊本.沙特负责在前面打打
杀杀,谢赫家族负责在后面说伊本.沙特是神赐给我们的国王巴啦巴啦之类,中国读者
们来自世俗国家,不知道宗教在其他国家的重要性,尤其在YSL国家,没有宗教上的承
认,你是无法让人民服气的,经过谢赫家族的长期洗脑,大家才说好吧,我们就认这个
国王了。
500
沙特建国后,这个国家主要是归沙特家族跟谢赫家族管理,其中沙特... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
f****2
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
m******y
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8
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
第八卷 铸剑
紫羽听见破邪长啸的声音,这声音凄厉而迷茫,林间的飞鸟因这叫声而惊起,四散飞去。
紫羽背起地上的竹篓,急忙向着剑庐奔去。
风卷起枝上的残雪,纷纷扬扬地落下来,她不由停下脚步抬头看了看枝头,光秃秃
的枝桠在湛蓝的天宇间如同是黑色的剪影。
大雪之后的天空总是比任何时候都更加洁净。
她只看了一眼,便又听见破邪的长啸声再一次响起来,她不敢怠慢,一跑飞奔,远
远见到破邪手持着一把长剑站在剑庐前的溪水边。
风吹起他微微泛白的长发,黑色的衣袂亦飞扬起来,无论怎么看,他都如同一个翩
翩浊世之佳公子,风神如玉,俊朗非凡。因为惯吃妖怪内丹的原因,他的嘴唇比常人更
加鲜红,但这并不足以破坏他的美,反而凭空增添了一丝邪恶的蛊惑。
紫羽在心里叹了口气,若是他可以放弃这份持着,那该有多好啊?
她放缓脚步,垂下头,慢慢地走到破邪面前,轻声道:“发生了什么事?”
她从不敢正视破邪的眼睛,每当面对破邪时,她总是盯着自己的脚尖。虽然她自小
顽皮,不服管教,但当她面对男人的时候,却又变得如此怯懦,从一百年前到一百年后
,从没有改变过。
“我... 阅读全帖
j*******y
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9
(望大家多多转发!)
一切无常随时到,天降灾难罚众生,乱杀乱吃贪口福,乱挖乱建地空了,
一切神灵及众生,无法生存无有家,开山打洞乱修道,土地风水破坏了,
上天告状见玉帝,玉帝传下圣旨意,一切神灵下凡去,该抓该打收回去,
抓回地狱受报去,十殿早已记下你,打入无间不放你,只因你杀众生命,
坏心坏肠坏肚皮,拖出心肠喂狗去,拔出舌头去耕犁,乱挣黑钱啥都做,
不要良心你害己,地狱果报你受尽,然后还要转回去,无人救你不出离,
天神地神齐发怒,今世就来收拾你,众生共业齐造下,骂天骂地骂双亲,
大逆不孝全犯下,天地变脸是冤业。今日再谈学佛人,造下因果没好样,
出家在家坏戒法,你争我斗当大王,不传佛法破戒法,名利让你坏清心,
嗔恨让你变黑心,嫉妒让你迷邪心,贪心让你坏良心,一切坏心你都占,
就是没有学佛心,地狱收你挖坏心,妄配学佛称弟子,地狱添设新地狱,
狱名是“不修地狱”,专为破戒不专修,阳间为人进佛门,不度众生不做人,
贪得无厌坏佛法,不信因果不弘法,只有死后来偿还,“不修地狱”压下你,
天天遭罪打死你,后悔已晚再打你,你给佛法尽抹黑,不做好样谁学佛,
罪状一一送给你,自看自了自明白,看你喊冤再叫屈... 阅读全帖
a***o
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10
【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (2)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jul 22 13:58:52 2000) WWW-POST

李叔虎桓耆献类徵初编肆肆肆顾汝则传,下附王沄事迹,
引章有谟笔记略云: 陈黄门子龙殉难后,夫人张氏与其子妇丁氏居
於乡,两世守节,贫不能给。王胜 时明经沄常周恤之。及陈忠裕全
集年谱下附王沄撰“三世苦节传”略云:岁在癸酉(康熙三十二
年)仲春之吉,孺人命从侄倬来,知予子栘有女孙同岁生,请问名。
予额手曰, 此小子宿心也。敬闻命矣。乃告於先祠,以女孙字世贵
焉。

寅恪案,王胜时文章行谊卓然可称,然其人憎恶河东君,轻薄
刻毒丑诋之辞,见诸赋咏者,不一而足。以常情论,似不可解。明季
士人门户之见最深,不独国政为然,即朋友往来,家庭琐屑亦莫不划
一鸿沟,互相排挤,若水火之不相容。故今日吾人读其著述,尤应博
考而慎取者也。胜时孙女之字卧子曾孙,结为姻亲, 时间固甚晚,
z*****i
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古语说“万恶淫为首”,而法轮功对淫乱津津乐道孜孜以求,还美其名曰“男女双修”
。李洪志在《转法轮》中为淫乱开了绿灯:“它(男女双修)是另外星球传来的,但是
这种方法确实能够修炼……采阴补阳、采阳补阴,互补互修”,师父更是亲自示范。在
师父的口授身传下,法轮功闹出了多少人所不齿的丑事儿!
性骚扰。法轮功早期骨干景占义撰写了《我所认识的李洪志》一书,披露“他(李
洪志)早期来北京传功时,住在一名女学员家里时,那名女学员曾到中央信访部门告李
洪志对她行为不轨”,这个“师父”,白天给弟子大讲“真善忍”,晚上却淫兴大发骚
扰女弟子。2012年6月,新唐人电视台新闻总监庞钟因在美国加州一个宿舍性骚扰一名
女性,遭其太太举报而被警方逮捕,丢人现眼。
嫖娼。传说神仙都是禁欲的,但法轮功师徒却喜欢找“小姐”打野食。辽宁弟子杜
洪岩一边敛聚钱财,一边出入灯红酒绿的娱乐场所,纵情声色。师徒都好这一口,有其
师必有其徒。
包二奶。金屋藏娇包二奶的都是财大气粗有本钱的。李洪志情人不少,而且在美国
赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,又包养多名“神韵艺术团”女演员。香港大法负
责人简鸿章年过花甲也是绯闻不断,还为情... 阅读全帖
B****e
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来自主题: Wisconsin版 - [转载] 悟空传(15)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 pingp 所发表 】
悟空传(15)
她望着云海良久,终于下定决心一转头……
“小姑娘,又在这儿哭鼻子啊?”一个熟悉的声音说道,一双眼睛正笑着看她。
悟空传(下)
孙悟空。
孙悟空就那样站着,好象五百年来他从没有走开。他手里还拿着一个蟠桃在啃,他的笑
从五百年前就没变过。
“孙悟空?”紫霞盯了他好一会,问。
“知道吗?你的眼睛很好看,让俺想起了……咬过的毛桃。”
“你不是孙悟空。孙悟空不这样说话。”紫霞说。
“哈,其实我五百年前在这见你时就想说这话,可一张嘴就变成了别的,俺可不再这样
没出息了”
“你记得我是谁了?”
“你不就是阿月嘛!代我问天篷好啊……哟哟哟,瞪眼了,哈,你生气的时候,眼睛就
象一
“胡说,我哪有那么丑!”
孙悟空忽然严肃了,他注视着紫霞。
“阿紫,你认识我了?”他平淡的说。
紫霞忽然想立刻投进他怀里哭一场。
但她却冷冷的说:“你不是去西天了吗?”
“西天?哈,西天在哪?老孙一高兴,把天翻个个,这就变西天!”
“你不是大闹灵霄殿被擒了么?”
“哈哈哈,老孙自
a*a
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来自主题: AHU版 - 悟空传(15)
悟空传(15)

她望着云海良久,终于下定决心一转头……

“小姑娘,又在这儿哭鼻子啊?”一个熟悉的声音说道,一双眼睛正笑着看她。



悟空传(下)

孙悟空。

孙悟空就那样站着,好象五百年来他从没有走开。他手里还拿着一个蟠桃在啃,他的


从五百年前就没变过。

“孙悟空?”紫霞盯了他好一会,问。

“知道吗?你的眼睛很好看,让俺想起了……咬过的毛桃。”

“你不是孙悟空。孙悟空不这样说话。”紫霞说。

“哈,其实我五百年前在这见你时就想说这话,可一张嘴就变成了别的,俺可不再这


没出息了”

“你记得我是谁了?”

“你不就是阿月嘛!代我问天篷好啊……哟哟哟,瞪眼了,哈,你生气的时候,眼睛


象一

“胡说,我哪有那么丑!”

孙悟空忽然严肃了,他注视着紫霞。

“阿紫,你认识我了?”他平淡的说。

紫霞忽然想立刻投进他怀里哭一场。

但她却冷冷的说:“你不是去西天了吗?”

“西天?哈,西天在哪?老孙一高兴,把天翻个个,这就变西天!”
a***o
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来自主题: _Exile版 - 柳 如 是 别 传 第 三 章 (2)

李叔虎桓耆献类徵初编肆肆肆顾汝则传,下附王沄事迹,
引章有谟笔记略云: 陈黄门子龙殉难后,夫人张氏与其子妇丁氏居
於乡,两世守节,贫不能给。王胜 时明经沄常周恤之。及陈忠裕全
集年谱下附王沄撰“三世苦节传”略云:岁在癸酉(康熙三十二
年)仲春之吉,孺人命从侄倬来,知予子栘有女孙同岁生,请问名。
予额手曰, 此小子宿心也。敬闻命矣。乃告於先祠,以女孙字世贵
焉。

寅恪案,王胜时文章行谊卓然可称,然其人憎恶河东君,轻薄
刻毒丑诋之辞,见诸赋咏者,不一而足。以常情论,似不可解。明季
士人门户之见最深,不独国政为然,即朋友往来,家庭琐屑亦莫不划
一鸿沟,互相排挤,若水火之不相容。故今日吾人读其著述,尤应博
考而慎取者也。胜时孙女之字卧子曾孙,结为姻亲, 时间固甚晚,
然其与陈氏家庭往来,在卧子生存时已然。卧子死后,胜时周恤其
家备至,即就卧子夫人张氏欲与胜时之家结为姻亲一事观之,可以推
知矣。据陈 忠裕全集所载陈子龙自撰年谱上崇祯二年己巳条云:(
祖母高)太安人以予既婚,遂谢家政。予母唐宜人素善病,好静,不
任事,乃以筦钥属予妇,予始有晨
w***w
发帖数: 6301
15
1楼
时间已到了春暖花开的时节,又一个寒冷的冬季应该过去。但那是指旧时代,新时
代下由于辐射云层的存在,全球气温普遍下降,现在还应该是冬天。至少在龙城,还该
是飘雪的时节。不过在龙城周围,往昔平滑如镜的厚厚雪层已彻底消失,由仍冒着硝烟
的焦土所替代。
宏伟精美兼而有之的龙城,如今也偶尔会有一朵巨大火云升腾而起,血腥议会的内
战越演越烈,战火已不可避免地烧到了龙城。
把内战演绎到这种程度,可以说,几乎所有的人都疯了。少数几个没有疯的,则别
有所图。
龙城也成了战场,这意味着一向执中立的暗黑龙骑也卷入了战争。至少在议长和女
皇间选择了立场的暗黑龙骑正在迅速增加。少数坚持中立的龙骑已无法对整个龙城设防
。而从战略角度看,龙城中具备战略价值的地点多如繁星,所以内战双方不再刻意避开
龙城,只除了少数重地,比如说龙骑总部。虽然战争已经发展到了不择手段的阶段,但
是聪明点的人仍然不愿意过分得罪摩根将军。攻击龙骑总部无疑是向摩根将军、也即摩
根家族宣战的最好方式,内战双方的大大小小指挥官都没有无脑到这种地步,他们倒是
很希望对方先做出这种无脑举动来。
龙城如美丽的年轻女人,正在战火的反复摧残下迅速凋零... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
16
阿伽门农已腾空而起,手中巨剑无声无息地斩向精灵青年。这一剑质朴之极,纯以
速度力量制胜,看得精灵青年也是眼中一亮。他双脚一分,各自踩在一名皇家步战骑士
的头顶,手中长矛飞舞,一下格开阿伽门农的巨剑,然后随手反刺一记。
阿伽门农闷声不响,运剑如风,如狂风骤雨般向精灵攻去,完全没有任何剑技可言
,全然凭着本能狂攻!这一轮狂攻,阿伽门农才展露出自己的真正实力。哪怕是一名普
通圣域,都很难挺得过他这一轮的疯狂攻击。
精灵双眼越来越亮,眼中已全是赞赏之意,然而他手中长矛却快如闪电,一步不退
,招招与阿伽门农对攻。三矛过去,已扳回劣势,接下来长矛更是如电如风,顷刻间逼
得阿伽门农不得不由攻转守,再变为竭力死守。
精灵长矛忽然贴上了阿伽门农的巨剑,随即他手腕一抖,长矛带着巨剑剑锋划了三
个小圈,再向上一挑,让巨剑猛然向空中飞去!阿伽门农不愿撒手松剑,紧紧抓住剑柄
,于是整个人都被巨剑带飞。
精灵青年舒缓地抬手理了理额前的乱发,露出一个灿烂微笑,手中又是绿芒闪动,
扑扑扑扑,在他周围八名皇家卫士头顶各自多了一个血洞,人已僵立在当场,随后才以
精灵青年为圆心,整齐地向外倒去。
喀嚓,精灵青年的脚下发出两... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
17
不知不觉,崇祯帝又谈到国事上去,对王斗,他可谓交心之言,甚至回顾自己执政十多
年经历,从初时雄心勃勃,诛阉党,正朝纲,一直到达现在。
只是他不明白,为何他越是勤勉,国事越是衰危?外有东虏,内有流寇,天下饥民四起
,甚至叔父都死于贼手。
他越说越激动,甚至流下泪来:“天灾不断,赤地千里,流贼屡剿屡复,百姓人相食,
朕束手无策。有臣子言,此为气数,朕也认为是气数,只是……朕真的不甘心……不甘
心……”
看他伤心流泪,王德化嚎啕大哭,跪下道:“奴婢等该死,不能为圣上分忧。”
王承恩也是跪下,默默流泪,周边各侍卫与太监也是同哭,一时哭声四起,阁楼那边,
也传来抽泣之声。
王斗也有些心酸,他叹息说道:“臣请皇上不必过于自责,天下大乱,也非皇上之错。”
他看崇祯皇帝,他年纪比自己大不了多少,然因操劳过度的原因,头发鬓角,很多地方
己经花白了,衣服上打着补丁,弯腰弓背,便如一个小老头似的,不由心中怜悯。
不可否认,崇祯帝性格方面有些缺陷,也过于急躁,不过大明眼前这个样子,也不能全
部怪罪于他,他接手的时候,己经是个烂摊子,利益集团,己经将这个国度吞噬完毕。
种种庞大的利益团体,是非常可怕的。任何将有... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
18
短期靠几个归化球员, 花钱买花戴, 也许国家队成绩会有起色。
要是靠自己现在的体制培养,选拔的话,现有体制不改, 中国足球没救了。
托先富党的福,中国足球是够呛了!
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6913_t0_184237.html
作者:awaydream
发表时间:2011-09-09
更新时间:2011-09-09
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托先富党的福,中国足球是够呛了!
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6913_t0_184237.html
作者:awaydream
发表时间:2011-09-09
更新时间:2011-09-09
浏览:1077次
评论:5篇
地址:163.
::: 栏目 :::
◇ ... 阅读全帖
h****n
发帖数: 679
19
第五章 目标是美国
杨小静一跟郑卫好上,她父母马上就知道了。她也不瞒他们,因为她知道她父母就是想
让她找一个综大的正规生,而且他们也都见过郑卫,对他相当满意。她爸高兴地说,姑
娘这么大了,谈恋爱很正常。她心里嘀咕,那怎么我跟张前谈就不正常呢?她妈因为强
行拆散她和张前,毁了她的初恋,一直心中有愧,这次大放手,不多干涉,只是有时对
她进行一点“传统”教育,暗示她一些要注意的“成人”问题。结果弄得她又羞又气,
直喊:“别说了,知道啦!”心想这都是什么年代了,她妈还跟老古董似的,把她也当
成出土文物。她与郑卫感情火热,有些亲密举动在所难免。男孩子嘛,当然有冲动,不
过郑卫爱她如天使,她完全可以控制住局面。只要她俏眼一瞪,郑卫再有什么想法,都
只能老老实实。
两个人情深意浓粘在一起闲聊时,自然东拉西扯无所不包。郑卫说起刘娟出国呀,老七
考研呀,月半回乡呀,还有谁一心留北京,谁定要去深圳,谁只愿回上海等等等等。杨
小静问他怎么办,郑卫笑说:“以前想回家,照顾老爹老娘。现在有领导啦,领导叫我
去哪儿,我就去哪儿。”杨小静当然明白他所说的领导是谁,娇嗔着说:“你爱去哪去
哪,我才不管哩。”郑卫... 阅读全帖
m******y
发帖数: 392
20
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
便在此时,只听一个懒洋洋的声音道:“岑昏,对待女孩子要温柔一点。你以前假冒太
监潜入吴宫,难不成真地被人阉割了?面对美女,居然也如此粗鲁?”
那人大惊,转头道:“是谁,居然认识我。”
无双大喜道:“你怎么才来,这么多天,你跑到哪里去了?”
只见一个白衣的年轻人,懒洋洋地坐在窗台上,在场这么多人,居然没有人知道他
是何时出现的。
岑昏冷笑道:“你就是流火,啖鬼的儿子。”
流火笑道:“我就是流火,和啖鬼没什么关系。”
岑昏冷笑道:“你死鬼老爹都不是我的对手,你以为你能够与我对抗?”
流火伸了个懒腰:“能不能要试过才知道,说起来你这人也真地很恶心,什么不做
,偏要做太监。那个啖鬼也真地没什么本事,连一个太监都对付不了。”
岑昏仰天长笑:“我本来以为今天可以吸收那迦、迦楼罗、紧那罗族的辉光,你来
地正好,连最强的半神夜叉的辉光,也可以一并吸收了。”
流火淡淡地道:“可惜我根本就没有什么辉光,因为我只是一个妖怪。就算我有辉
光,你也未必能吸得到。”
岑昏凝视看了流火半晌,脸上现出惊异的神色:“你的灵力很强,可是为什么... 阅读全帖
j****g
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来自主题: shopping版 - 借人气,问下,美国下bt 的网站
以前有看到好几个,给忘了,知道的给传下,比较出名的几个
x*****c
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南海归墟  第二十九章  沉船墓场(下)
一入水中,Shirley杨就在沉船旁稍做停留,好探出手来,掌心下压,向前方横向轻
轻一摆,我明白了好的意思,扶着她的肩膀,在她身后将“波塞冬之炫”的光束射向漆
黑一片的深水,光线到处,只见水底尽是粗大的石板巨砖,林立倒塌的废墟,似乎有很
大一部分并非是被海眼吸进来的遗迹,从水底看来,有相当的废墟先前就是建在这归墟
海洞之中的,不过几千年下来,都被海水和从海洞里卷进来的事物砸得房倒屋塌,面目
全非。
我想这些古老的巨石建筑,也许就是为采挖归墟中阴火矿石而建造,在这片遗迹中
,混杂着大量沉船的残骸,有的大船沉在水中,生满了锈蚀,也有的附着着无数灰白色
的死珊瑚虫和船底藤壶的尸壳,如果说第一艘沉船都是一座海底的坟墓,断裂的石柱石
板,便如同是这些沉船坟墓无言的墓碑。
混杂其中的还有很多折断的大珊瑚树,就在这由巨石、沉船、珊瑚树堆积而成的海
底墓场中,穿梭着无数千奇百怪的游鱼,一些巨蟹和螯虾在礁岩缝隙中探头探脑地爬动
,我们身上带了用搬山道人传下秘方所配置的驱鲨剂,凶残的鲨鱼倒不必担心,可据明
叔所言,在海底最凶恶之物,以深蜘蛛蟹为首,
G*****h
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谁给科普下,那个点有啥好玩的值得探测的
r*******g
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中国农业银行4月3日下午向澎湃新闻独家证实,近日农业银行深圳分行原行长许涛
被检察机关带走协助调查。目前,深圳分行各项经营活动正常。
今日有传闻称,有银行深圳分行行长被总行叫去开会,下飞机即被带走。知情人士
告诉澎湃新闻,涉案的是农行深圳分行行长许涛,且已有新行长到任。澎湃新闻记者在
向农行求证后获得同样答复。不过,农行并未披露涉案的具体原因。这也是2012年农行
执行董事、副行长杨琨落马后,涉案的农行又一管理层人士。
许涛长期在农行工作,历任农行广州市分行营业部党委书记、总经理,农行广东省
分行副行长、农行深圳市分行行长、农行天津分行行长、农行湖南分行行长。2014年,
许涛调回深圳出任农行深圳分行行长。
而就在3月26日,许涛还陪同中国农业银行行长张云,在香港与招商局集团李建红
董事长会面。
综合公开信息,许涛至少在2004年就已担任农行广东省分行副行长,随后还出任了
农行深圳市分行行长。2009年,许涛以农行天津分行行长的身份出现在媒体上。到了
2010年,许涛又调任湖南分行行长。
他的最新一次任命是2014年年中。农行下属的《中国城乡金融报》2014年6月20日
的人事公告提到... 阅读全帖
P**5
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清律,钱女少挨10板,脱光打80下,买通行刑的人,基本就死人了。
z*****g
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多谢,那你当初都递交了什么材料,房产证,mortgage 证明?要是能传下checklist
感激不尽。
需要评估房子和律师见证么?
o**s
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最牛的是记录下来还能允许传到现在。更近的红楼梦都没能传下。
S**********u
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章一三八 夜袭 下
方丹男爵已经穿上了祖传的魔法铠甲,擦拭好了惯用的佩剑,然后大步走上城
堡正门门楼,威严地吩咐:“点火!”
卫兵们即刻传下命令,设在城堡各处的火盆被同时点亮,将城堡周围照耀得一片通
明。
随即又有一片乌鸦呼啦啦从几座塔楼中飞出,它们或停在屋顶,或在夜空中一圈圈
环绕飞行。这些乌鸦都有一双血红色的眼睛,体形不大,却已属于中阶魔兽。它们的双
眼天然能够看透隐形,因此驯养了这样一群赤目乌鸦的黄昏城堡几乎不存在被偷袭的可
能。
方丹男爵安然坐在城头,一点也不着急。黄昏城堡已是临战状态,一般来说战士们
保持警戒最多是一天时间,而体力精力最佳状态也就是几个小时。
然而在李察眼中,这就是方丹男爵的高明之处。如果辛克蕾尔看到黄昏城堡有了严
密防范而暂时不来攻击,那么明天中午时分,来自公爵处准备护送构装的队伍就会赶到
,领队的是一名圣域强者,将使城堡防守力量进一步增强。
只要城堡不陷落,男爵的基业就不会伤筋动骨。方丹男爵此举是想要不战而屈人之
兵,最好让辛克蕾尔自行退却。至于以后,公爵、神殿和圣域强者们自然会去绞杀这个
敢于进犯红杉王国的女人。
李察却不象方丹男爵那样有信心。男爵不了解诺兰德... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
g****t
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32
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:反迫害 诉江潮汹涌 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 18:01:59 2015, 美东)
法轮功学员2015年7月18日举办7.20反迫害16年大游行,从长沙湾到尖沙咀天星码头,
途中闹区吸引许多民众和大陆民众观看。今年抗议口号主要是控告江泽民。(宋祥龙/
大纪元)
历程:大陆洪传盛况(上)
法轮功23载历程:蒙难中原 (中)
(接上文)
(大纪元记者穆清综合报导)“一名吉林白山的妇女,在坐车去北京上访的途中被警察
截在了辽宁,并被没收了所有的财物。她孤身一人,逃出警察局,从漫天风雪的塞外,
沿路要饭,走到了北京。”“一位年迈的农民在北京被捕时,他打开自己的包袱,将几
双穿烂的布鞋送到警察面前,说:‘我走了这么远才到这儿,就为了说一句心里话。法
轮功好!政府错了!’”
一位四川农民打开自己的包袱,将九双穿烂的布鞋送到警察面前。(明慧网)
元)
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【字號】大 中 小
更新: 2015... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
a***n
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
f****x
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来自主题: LeisureTime版 - 我也发个电子书的分享吧。
所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:大陆洪传盛况(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:47:22 2015, 美东)
2014年7月17日,法轮功学员在美国首都华盛顿特区举行7·20反迫害游行活动。(爱德
华/大纪元)
两千年前,古罗马暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城,嫁祸于基督徒,并散布谣言称基督徒
杀人、喝婴儿血、吃人肉等,使整个古罗马人民陷入了对基督徒的仇恨与疯狂迫害当中
。善良的基督徒被投入竞技场喂狮子、被做成火把活活烧死……被谎言欺骗了的罗马人
面对这惨绝人寰的场面却大声的叫好。
释迦牟尼的弟子也同样受到过残酷的迫害,他的十大弟子之一的目犍连被敌视佛法的人
从山上推下用石头砸死,释迦牟尼涅槃后的数百年,佛教遭遇数次法难,其中包括三武
一宗四个帝王灭佛、佛塔被毁、僧侣被迫还俗等等。
回顾历史,两千年来,那些迫害正信的不可一世的西方帝国和东方皇朝早已化为尘土,
而早期那些坚定的信徒们面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 想起胡传揆先生和他的同时代人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 09:13:18 2015, 美东)
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 想起胡传揆先生和他的同时代人
汪晶晶
我一直觉得,CND这个网站上,最重要的一笔财富,是在《华夏文摘增刊》之下汇集的
文革史料。
记得若干年前,我头一次上CND,并不是自己想写什么,而是为了阅读朋友推荐的一篇
文革史文章。自那以后,每次CND上登出《华夏文摘增刊》,我总会上去扫几眼。
不久前的《华夏文摘增刊》第967期上有《我们忏悔》栏目,其下的【亡灵祭坛】中,
登有张阿妹的文章《“反动权威”胡传奎之死》。
这篇文章吸引了我,让我想起父亲的同乡,恩师,挚友和兄长,原北京医学院的老院长
,胡传揆先生。
但我想起的胡传揆先生,会不会就是张阿妹文章中说的那个“胡传奎”呢?
看上去,还颇有一些出入。
其一是人名中揆奎二字的不同,其二则是地址。童年时,父亲和胡传揆先生常有通信。
我依稀记得胡先生自己写的地址是西总布胡同。而张文写的却是东总布胡同(刚才放下
笔,问了问哥哥。哥哥说,他也记得是西总布胡同。当然这一点不重要,很可能这不过
是同一条胡同的两个方向而已)。其三则是年龄。我想起的胡传揆先生,生于二十世纪
初年。在文革爆发的一九六六年,已经六十五高龄。而张文忆及的那位“反动权威”,
被抄家时只有五十多岁。其四,也是最最重要... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
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■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
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敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
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