由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 传实
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d*******i
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1
在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》,记得当
年我们做学生的时候,大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字:“包好!”、“包好!”他一边杀人,一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生,边杀人边赚几个血洋钱的医疗费,康大叔恐怕不会气
功,否则要是活在现代,估计一定出来当个什么大师,边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好,或许一万个人里面有
一个算是好了的,但这万分子一的治愈率,在康大叔的有意隐瞒和误导下,仿佛就成了
百分之百,成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了,鲁迅并没有描写小栓死了之后,华老栓是不是
敢找康大叔算帐,要他承担医疗事故责任?估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了,哪里还敢找他辩理?我们倒不妨推测一下,假使华老栓胆敢问一句:“你不是
说包好包好的吗?”,顿时脸上就会挨老康一巴掌:“日娘贼!老不死的,老子的这药
从来都是百试百应的,就是你家儿子把我这药名声坏了,我不找你,你还敢来找我?!”
“你儿子死了活该!谁叫他... 阅读全帖
m*********2
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2
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
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【庆祝513】做“真善忍”的实修者
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年五月十日】在“五一三”全世界法轮大法日,这普天同庆的大喜日
子里,首先祝伟大的师父生日快乐!祝全世界大法弟子节日快乐!
法轮大法洪传世界已二十二年了,我们跟随师父修炼大法、救度众生已二十一年。在这
感恩的日子里,我们写出这二十一年修炼大法的几个片段,感恩师父,洪扬大法,证实
大法。
厂长:“这个人是最放心的了,因为他炼法轮功”
我们是当年多次参加李洪志师父在中国大陆举办传法班的大法弟子。在参加班之前,我
们家三口人被单位称为“老病号”,孩子被称作“小老病号”。在传法班上,师父不但
把我们的身体调整好了,而且师父讲的“真、善、忍”宇宙大法深深的扎在我们心里,
师父的一举一动,一言一行也深深的教育着我... 阅读全帖
x*****i
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3
来自主题: LeisureTime版 - 静听《心经》
《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现,百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘,并收录了《心经》全文;以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》,往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》,亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何,笔者在此依据前人和时贤的研究成果,作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》,全名是《般若波罗蜜多心经》,梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经,可谓妇孺皆知。
就汉译本而言,现存的至少有九种(自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本),从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解,此外还有各种汉字注梵音本;至于民族语文译本
,则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等,均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本,亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文,如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本,最近还出版了
泰文译... 阅读全帖
x*********o
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4
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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5
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
x*********o
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6
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
l*****k
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7
应读者强烈要求,赶贴明安岭十九章部分情节,完整章节周五前上传!!!
此次在鬼版发贴乃全球首发!!!答谢读者!!!
×××××××××××××××××××××××××××××××××
第十九章《穿山甲》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
这时二蛋和招娣两个嫌那门槛子太硌屁股了,就把灶火头前的两个草蒲扇团挪了过来,
紧挨着东屋的门槛,然后一屁股舒舒服服地坐上去,一边吃着饭一边支棱着四只小耳朵
使劲地听着屋里头三个老头聊天的闲话。还不时地侧侧小身子和小脑袋就如同那个时代
的老头老太太手里头的半导体匣子一般,使劲地卜楞着匣子还要拧巴着天线像要收听到
更真切的信号一般。
二蛋这一帮孩子从小就爱听那些灵啊怪啊鬼啊的事儿,几乎是百听不厌。而招娣不光是
爱听,她爹高景瑞还特意安排给她一个任务,那就是把姥爷跟村外来的两个老头说的事
情原原本本地记下来,等今儿个哄上回到家再跟爹妈汇报一番。但听得那边厢三个老头
就在东屋里头海阔天空地边喝边聊,纵论古今,这边厢两个孩子摒息凝神,静静地听着
听着便听得入了神,连饭吃了一半居然也忘了吃了。
×××××××××××××××××××... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 传讲地狱(爱德华滋)
如果传道人极诚恳而温柔地多多传讲神的律法何等可畏圣洁,因而带来复兴,有人就说
这种复兴是传道人用地狱火湖恫吓会众而促成的。这种说法并没有道理。
如果真有永不止息的痛苦、有地狱;如果许多人极有可能下地狱,那么当然要警告他们
!如果大多数的人,即使在所谓“基督教国家”的人,最后还是真的会下地狱,那么警
告他们是必要的!我们要尽可能把真理告诉他们。如果我有下地狱的危险,我要尽可能
了解地狱到底有多么可怕。如果我以为地狱与我无关,也不打算要逃避它,那么最严厉
警告我的人,就是对我最仁慈。
我请问各位:您们对属世的灾祸也是采取同样的做法吗?假如您的孩子正在失火的房子
里,而且他们不知道他们是处在危险之中,即使您警告他们,他们也毫不在意。在这种
情形之下,您是会一副无所谓的样子,以冷淡的态度警告他们,还是声嘶力竭,恳求他
们听您的话呢?当然您不会无所谓!如果您是冷漠地警告,我们就认为您的头脑有问题
。在属世的紧急事件上,人决不掉以轻心。他们不会一副无所谓的样子,以冷淡的态度
警告别人。我们作牧师的,自称知道地狱是怎么回事,又说我们已经目睹下地狱之人的
景况,知道他们的处境是何等可怕;因此我们不可能... 阅读全帖
x*********o
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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发帖数: 311
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南无阿弥陀佛!
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。:-)愿佛法兴盛,众生安乐!若要佛法兴,唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过:“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现,作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异,但这些差异都不是绝对的、永恒不变的,也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之,则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点,我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别,则佛法必遭割裂;一体圆融,则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗
是什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
y***c
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14
看了《从菜糈子说起》一文,特意找了找文中提到的《厨房里的勺子》。该作者原文其
实是《筷笼子里的勺子》。
http://ourfolk.net/2011/01/07/4328/
筷笼子里的勺子
来自:ourfolk.net青马博客
作者:nokia2100
有关筷子握持位置的高低引来了意料之外的回复,令人在欣慰之余还有些许伤感。
每个春节,母亲会将筷笼子里的竹筷全部换成新的,深色的旧筷子换成了浅色的新筷子
,新年就这样来了(正月里只用新筷子,过了正月才逐渐新旧混合在一起使用)。一年
又一年,当筷子的颜色由浅变深,岁月的颜色也由浅变深。
沿用《字典里的厨房》的思路,翻查了网上汉典和康熙字典,筷,义同“箸”(筯
)。按照清代学者段玉裁《说文解字注》的解释,箸,饭㩻(危支)(攲)也。
㩻(危支)者倾侧意。箸必倾侧用之。故曰饭㩻(危支)。朱自清《背影
》结尾父亲来信中说:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大
去之期不远矣。”我对信中这个“箸”字记得非常清楚,大概是当时考过很多遍吧。投
箸、辍箸,拿着筷子欲言又止,或者筷子早早地搁在桌子... 阅读全帖
c*********d
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15
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 民国阿訇传 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓,故称“马家军”,俗称“西北群马”。因割据范围不同,又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等,其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力,它们参与了当时中国政坛的纷争,先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等,统治西北地区数十年,产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准,核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式,经数十年的发展,逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期,“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力,人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述,当西北各族人民欢庆翻身解放之时,“西北... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
16
赵本山
一觉睡醒,赵本山又“涉黑被抓”。2010年、2012年,几乎每年赵本山都会在舆论中被“涉黑”一次,可每次“涉黑被查”最后都变成不攻自破的谣言。这一次,传了多年的谣言加了点料,赵本山不仅涉黑,在被抓时自杀未遂,家里还搜出20吨黄金。哇,多么有眼球的剧情,难怪今日赵本山徒弟董成鹏出面辟谣也无济于事,本山大叔继续被抓中。
12月27日晚上23时,微博用户@最火微博记发消息称:“网传,赵本山今晚被控制,在被抓时自杀未遂,赵本山已沦陷。”一句网传,轻而易举、不留痕迹地把本山大叔拖下了水。
接着,@永康小裁缝转发他人微博,介绍被抓细节:“赵本山因为涉黑、涉黄今天已经被抓,抓捕过程中自杀未遂,家里抄出40000斤黄金,门户网站和央视应该都得到了消息,估计新闻稿都已写好了,就等官宣了。一代笑星,就此别过。”言之凿凿,各种暗示间接坐实赵本山被抓消息,很快引爆舆论。
即便形势趋向赵本山被抓是谣言,舆论却不肯就此停歇,更有媒体官博推波助澜。23:47,@新周刊发微博“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山仍然是山,看水仍然是水。”只是一个烂大街的句子,却在恰当的时间点出现,很聪明地什么都没... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
17
推动学习宣传贯彻往实里走往深里走往心里走
国务院国资委党委书记 郝鹏
2018年05月09日08:16 来源:学习时报
原标题:推动学习宣传贯彻往实里走往深里走往心里走
学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是一项重大政治任务。我们要继续深
入开展大学习、大培训,扎实推动学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往
实里走、往深里走、往心里走,引导干部职工真正把习近平新时代中国特色社会主义思
想参悟透、领会准、运用好,切实用这一思想武装头脑、指导实践、推动工作。
学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是一项重大政治任务,也是增强政治
意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心
地位、坚决维护党中央权威和集中统一领导的实际举措。我们要继续深入开展大学习、
大培训,扎实推动学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往实里走、往深里
走、往心里走,引导干部职工从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相
结合的宽广视角,真正把习近平新时代中国特色社会主义思想参悟透、领会准、运用好
,做到学思用贯通、知信行统一,把大学习、大培训成果... 阅读全帖
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发帖数: 520
18
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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文/大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十五日】三十几年来生活的艰辛、多种疾病的痛苦折磨,
我在生死线上苦苦挣扎,到处求医无门,身体虚弱得难以支撑。我常常感到自己的命太
苦、太累,常幻想有个神仙来教我。多少次万念俱灰,但冥冥之中似乎又始终在期盼着
什么……
一、迷茫人生求索苦
我出生在一座小城市里,全家六口人,没有固定的收入糊口,全靠母亲带着全家(也带
着街道居民)做点手工维生,可是连最基本的供应杂粮(按人口配给)都买不回家吃。
加上从小到大我又疮病不断,在六岁前无法行走,什么中耳炎、地瓜疮、黄水疮(也叫
脓疱疮)接连不断,年复一年,到冬天都没有断过根,每到春季就开始复发,黄水流到
哪就烂到哪,常常衣物和脓水血疤粘在一起,脱衣、走路撕扯着疮口,痛彻心肺。那要
命的大大地瓜疮长在头上、背上、肩头上,高烧几天几... 阅读全帖
l********n
发帖数: 50
19
《芈月传》开播时,正好在家,陪看了两集,孙俪依然小家碧玉,表演上努力和甄嬛划
清界限,没太看出是在楚国。抄起书来翻,看到王后偷偷给嫔妃下避孕药,就失去了阅
读的兴致。
《甄嬛传》看了不少集,人物妥当,台词精到,陈建斌回到后宫消沉惫懒,显示出导演
演员对清宫题材的熟稔,人物的气质和语言,密谋暗算的人际关系,和现在也相差不多
。这也是清宫戏受各方欢迎的原因,导演把得住,演员演得来,老百姓看得懂。
但《芈月传》就不同了,那是战国的事,楚国秦国,又是文化个性最鲜明的国家,衣着
服饰性格,都带有边陲部族的痕迹,拍起来难度很大。如果一般的导演也就罢了,不抱
什么期待,《芈月传》倒也能看,但郑晓龙是谁?无论《编辑部的故事》《北京人在纽
约》还是《金婚》,都是堪为时代作传的好剧。马列主义老太太,艺术家混在北京,厮
打一辈子的两口子,闭上眼睛都知道是哪个年代的人。因为真实而可信,是做电影电视
的基本功,这方面郑晓龙导演是大家,我也因为他对《芈月传》有期待,可惜《芈月传
》做得不好。
做得不好在哪里?那不是战国,也不像郑晓龙的戏。
电视剧导演里面,拍历史剧影响较大的是胡玫,她的爱好是用剧押当下政治,《雍正... 阅读全帖
n*n
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20
来自主题: Xiqu版 - 怀念沈传芷、姚传芗老师 ZZ
怀念沈传芷、姚传芗老师
张继青
从艺近五十年中,最大的幸事,一生难忘,莫过于得益二位恩师的教导,那
就是沈传芷、姚传芗二位先生。前者教我正旦戏,后者使我学了不少五旦戏,
解决了我在舞台上的表演难题,那就是角色的“收”与“放”的正确性。
传芷老师教戏时,非常讲究角色的内外结合,他教来形神兼备,《痴梦》的
表演格局定格在“雌大花脸”上,该收的时候收,该放的时候放,强调崔氏
在“颠”、“狂”、“惊”、“痴”四个字上做文章。他教的层次分明,内
外贯通,把崔氏这个市井妇人展示得有声有色。从一折《痴梦》延伸到《朱
买臣休妻》全剧,演了几十年,沈老师实是功不可没。
传芗老师教戏的特色是细腻传人,讲究味道,我的《牡丹亭·寻梦》、《蝴
蝶梦·说亲回话》,都是他悉心教导的。他那种惆怅、缠绵、细腻动人的表
演,是我身上最缺少的东西,使我得到了宝贵养料来充实自己。当时,传芗
老师已年近八旬,他传艺认真热情,教《寻梦》时,我深感他楚楚动人,五
旦味十足。张口时,我发觉十分甜嗲,同时我也发现老师口中牙齿已所剩无
几。休息时,我与老师闲谈,建议他去做一口假牙,这样吃东西好方便许多,
同时使老师的胃能有助消化,可他
b*****d
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21
铁道部已向在“7·23”动车事故中意大利遇难者茜茜协议赔偿3000万欧元(折合人民币
接近两亿)、张海迪拥有日本国籍、李双江之子并非其亲生的……这些耸人听闻的“内
幕消息”经过微博发出并且经“意见领袖”转载后,个个都成了网络热点话题。但是有
谁会想到,这些说法全部来自网络红人“秦火火”、“立二拆四”等人的杜撰呢?昨天
,全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。将“
谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言”奉为圭臬的“秦火火”、“立二拆四”等人
,因涉嫌寻衅滋事罪和非法经营罪被北京警方刑事拘留。傅政华履新公安部副部长之后
,第一把火烧向了网络犯罪。
群众举报
“秦火火”诋毁雷锋形象
据了解,秦火火被警方立案调查,缘于群众的举报。今年4月份,一则严重诋毁雷
锋形象的信息被网名“秦火火”的人发布在互联网上并迅速传播,信息称“雷锋1959年
为自己添置的皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全套高档行头,皮夹克、毛料裤、皮鞋加起来
当时在90元左右,而当时雷锋一个月才六块钱。”这则消息引发大量网民对“秦火火”
不满,北京公安机关接到不少网民的报警,要求彻查诋毁雷锋形象的谣言制造者... 阅读全帖
J*V
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铁道部已向在“7·23”动车事故中意大利遇难者茜茜协议赔偿3000万欧元(折合人民币
接近两亿)、张海迪拥有日本国籍、李双江之子并非其亲生的……这些耸人听闻的“内
幕消息”经过微博发出并且经“意见领袖”转载后,个个都成了网络热点话题。但是有
谁会想到,这些说法全部来自网络红人“秦火火”、“立二拆四”等人的杜撰呢?昨天
,全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。将“
谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言”奉为圭臬的“秦火火”、“立二拆四”等人
,因涉嫌寻衅滋事罪和非法经营罪被北京警方刑事拘留。傅政华履新公安部副部长之后
,第一把火烧向了网络犯罪。
群众举报
“秦火火”诋毁雷锋形象
据了解,秦火火被警方立案调查,缘于群众的举报。今年4月份,一则严重诋毁雷
锋形象的信息被网名“秦火火”的人发布在互联网上并迅速传播,信息称“雷锋1959年
为自己添置的皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全套高档行头,皮夹克、毛料裤、皮鞋加起来
当时在90元左右,而当时雷锋一个月才六块钱。”这则消息引发大量网民对“秦火火”
不满,北京公安机关接到不少网民的报警,要求彻查诋毁雷锋形象的谣言制造者... 阅读全帖
i***s
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近日香港娱乐圈传出,一名Y男星患上绝症艾滋病,更大爆该男星因爱泡夜店,喜欢猎艳,短短几年便与超过100名女子发生关系。有关Y男星的资料,港媒虽故意隐去其名,但给的“暗示”颇多,引发全民猜一猜热潮。
3月28日,有网站称“余文乐为当事人”,对此,余文乐在微博发表留言,澄清此事,“今天收到一个消息有人说一个Y性的艺人得了爱滋病,刚开始觉得只是一个无聊的娱乐八卦新闻,但直到现在发现事情斗得越来越大,越来越离谱…… 一个网站直说是我就是当事人,实在是太没道德太不负责任,希望大家能正视这个问题,造谣的人请问你知道这些不实的报导对一个艺人有多大的伤害……”
虽然余文乐一边否认,但仍然难堵悠悠众口。八卦论坛上的诸位网友也就此事纷纷展开讨论,余文乐、林峰、马国明、郑嘉颖、黄宗泽、陈冠希、古天乐、吴卓羲、马浚伟、陈豪、郭富城...都难逃此劫,被列入了怀疑的黑名单当中,此外更有网友采取排除法对于香港的几位当红小生进行了一一的排查筛选。
据悉,这名Y男星多年来一直单身,自比“没脚的小鸟”,无论是否有女友,他都想证明自己的男性魅力,而且盛传他有双性恋倾向,夜场狩猎时更不分男女。据悉,他曾有个圈内女友,但对方因... 阅读全帖
c***s
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24
编者按:关于铁道部前部长刘志军“潜规则”新版《红楼梦》女演员一事最近闹的轰轰烈烈。罗金宝受贿案代理律师,北京市康达律师事务所合伙人高子程在接受媒体采访时否认了“潜规则”一说,他表示“网上这些内容是不实的,罗金宝案中没有爆出这个”。
新红楼梦演员合影。(资料图)
关于铁道部前部长刘志军“潜规则”新版《红楼梦》女演员一事最近闹的轰轰烈烈。网络爆料直指《新红楼梦》女演员在丁书苗的介绍下与刘志军发生关系,但却始终缺乏明确材料支持。
铁道部原部长刘志军潜规则“红楼女演员”?
有爆料称中铁集装箱公司董事长罗金宝在因受贿案在哈尔滨中院受审时指出,山西女商人丁书苗为获取铁路项目中介费8亿元(人民币),为原铁道部部长刘志军“介绍”多名年轻女子与之发生关系,其中更是囊括了由她投资5000万元拍摄的《新红楼梦》剧组全部女演员, 且包括全部漂亮点的丫鬟仆妇以及剧组女职员。
丁书苗曾是博宥投资管理集团控制人,该集团除了包揽铁道部多项工程,还涉足影视业,公开报道显示,博宥为《新红楼梦》投资了5000万。而另一位当事人刘志军于2003年升任铁道部长,后因涉嫌严重违纪于2011年2月被免职,2012年11月4日再被开... 阅读全帖
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25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Military
标 题: 国防大学教授:澄清网上对我国军史的一些不实传言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 18 14:42:51 2010, 美东)
澄清网上对我国军史的一些不实传言
国防大学教授 徐焰

相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。

国民党政府在西藏有过驻军吗?

近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国民党军”的照片,有些人就此进行炒
作。其实这是张冠李戴。了解西藏历史的人
S*******C
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oxide (inert) 于 (Thu Mar 18 15:16:58 2010, 美东) 提到:
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Military
标 题: 国防大学教授:澄清网上对我国军史的一些不实传言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 18 14:42:51 2010, 美东)
澄清网上对我国军史的一些不实传言
国防大学教授 徐焰

相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。

国民党政府在西... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 谈谈王实昧之死 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 谈谈王实昧之死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 18:49:43 2012, 美东)
现在看到的很多所谓史料,都是需要先思考一下,看看到底合理不合理。
就拿王这件事来说,现有的说法,都是说他写了野百合,反党,所以被处决。对不对?
也就是作为毛泽东残忍,因言获罪的一个典型。对不对?
那么,王却是在42年就写了文章并遭批判的。哪一年死的?47年。
也就是说,在抗日战争那么残酷的岁月里,王在遭到批判后,好好的活了整整五年。实
际上,如果他在前线,也许早就跟其他八路军将士一样,牺牲了。但是呢,他好好的活
到了47年。
而且,47年敌人进攻,我军转移,他有没有被立即处决呢?没有。如果真的是要杀他,
那干嘛不直接杀了?为什么还要带着他转移?最后是因为王实昧受伤。抬一个人需要两
个人,而且两个人又能抬几里路?当时总不可能出动一个班轮流抬人。毕竟当时是打仗
啊,跑不掉大家都要死,不是我们现在坐在空调房里想象的那么从容不迫。
实际上,我认为比... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 谈谈王实昧之死 (转载)
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标 题: 谈谈王实昧之死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 18:49:43 2012, 美东)
现在看到的很多所谓史料,都是需要先思考一下,看看到底合理不合理。
就拿王这件事来说,现有的说法,都是说他写了野百合,反党,所以被处决。对不对?
也就是作为毛泽东残忍,因言获罪的一个典型。对不对?
那么,王却是在42年就写了文章并遭批判的。哪一年死的?47年。
也就是说,在抗日战争那么残酷的岁月里,王在遭到批判后,好好的活了整整五年。实
际上,如果他在前线,也许早就跟其他八路军将士一样,牺牲了。但是呢,他好好的活
到了47年。
而且,47年敌人进攻,我军转移,他有没有被立即处决呢?没有。如果真的是要杀他,
那干嘛不直接杀了?为什么还要带着他转移?最后是因为王实昧受伤。抬一个人需要两
个人,而且两个人又能抬几里路?当时总不可能出动一个班轮流抬人。毕竟当时是打仗
啊,跑不掉大家都要死,不是我们现在坐在空调房里想象的那么从容不迫。
实际上,我认为比... 阅读全帖
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29
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
来源: 龙翔五洲 于 2012-06-11 19:25:50 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
国防大学教授 徐焰
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网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。
资料图:中国人民解放军国防大学教授徐焰少将
国民党政府在西藏有过驻军吗?
近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国民党军”的照片,有些人... 阅读全帖
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30
原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
来源: 龙翔五洲 于 2012-06-11 19:25:50 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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原来全是假的:真实曝光中国军史的一大堆不实传言
国防大学教授 徐焰
相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
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资料图:中国人民解放军国防大学教授徐焰少将
国民党政府在西藏有过驻军吗?
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31
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
掌中之叶
止禅(禅修)的基础 清净道论实修手册
——悉达多学院 编译

【掌中之叶――止观】
一时,世尊在憍赏弥黄檀树林里。那时世尊捡起几片黄檀树叶放在手中,然后问比丘们
说:「诸比丘,你们认为如何?是我捡起来放在手中的这几片黄檀叶子比较多呢?还是
头顶上黄檀树林里的叶子比较多?」比丘们回答说:「世尊捡起来放在手中的黄檀叶子
很少,而头顶上黄檀树林里的叶子很多。」世尊说:「同样地,诸比丘,我所了悟但没
有宣说的法很多,而我(志在)宣说的法很少……。」――出自《相应部.56谛相应.
第 31经》为何世尊只对弟子们宣说「掌中之叶」这般少的法呢?因为这「掌中之叶」
的法是有利益的、与梵行的基础相关、导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉、涅
槃,所以佛陀志在对弟子们宣说「掌中之叶」的法。这便是本书的缘起。这「掌中之叶
」的法又是什么呢?这「掌中之
叶」的法就是四圣谛。只有四圣谛才是真正导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉
、涅槃的法。虽然世尊还宣说其它如布施、持戒、生天、感官享受过患、出离殊胜等善
巧法门,但是一切善巧法门都志在归向这究竟解脱法门――止观禅法。四圣谛是诸佛不
共(特有)的... 阅读全帖
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32
上师应为弟子传何法
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果... 阅读全帖
S****4
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33
网传黄宏被抓 本人接电话拒采访匆匆挂断

【2015年03月27日讯】(记者杨一帆综合报导)黄宏两会期间被免去八一电影制片厂厂
长职务后,相关新闻持续发酵。近日,网传黄宏被抓。黄宏接记者的求证电话后,拒绝
接受采访并匆匆挂断。网民称,无风不起浪,黄宏真要出事。
据大陆媒体此前报导,3月4日,黄宏被免去八一电影制片厂厂长职务。电影厂内部知情
人表示,黄宏被免职很突然,内部文件并未涉及黄宏免职原因,事先也未有人事变动的
风声。之后,关于黄宏的各种新闻频被曝出。
据大陆新浪娱乐3月27日报导,近日,网络突然出现大量“黄宏被抓”的帖子。新浪娱
乐致电黄宏本人,黄宏接听了电话,但只回应了一句“对不起不接受采访”,便匆匆挂
断。
据凤凰娱乐报导,3月27日下午,微博上各种大V认证的网民疯传前八一厂厂长黄宏被抓
。凤凰娱乐第一时间致电黄宏本人求证,黄宏仅表示:“我不想在电话中接受采访”,
随后便挂上电话。
网民热议称:无风不起浪,看来黄宏被抓并非空穴来风;黄宏真要出事了,即使未抓,
也摊上事了;黄宏突然被免职总是个谜,看来其问题不是一般的严重;网传被抓,黄宏
比真被抓还难熬,度日如年,和... 阅读全帖
d**e
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34
“崔永元显然对转基因技术的原理一无所知,但是他借助央视平台获得的个人
话语权却可能导致反智和反科学的社会愚昧,也可能会严重损害国家和民族的利
益。中国反转基因人士的最终归宿都是造谣传谣,希望崔永元不要重蹈覆辙。如
果有更多崔永元这样的名人跳出来盲目反对转基因技术,除导致社会恐慌之外,
对中国农业也会造成巨大破坏。如果听任反转基因势力的肆虐,继续延缓转基因
作物商业化种植进程,中国将失去融入现代文明的良机,中国的农业生产将明显
落后于国际潮流,粮食安全将成为巨大的风险。对于国家和民族而言,反转基因
言论的危害性极大,历史终将证明反转基因人士是不折不扣的民族罪人。”
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia14/zhuanjiyin
和崔永元谈谈转基因
作者:龙哥
近日,央视著名主持人崔永元针对转基因食品发表言论称:“你可以选择吃,
我可以选择不吃。你可以说你懂‘科学’,我有理由有权利质疑你懂的‘科学’
到底科学不科学。你可以说我白痴,我也可以说你白吃。”首先崔永元表示选择
不吃转基因食品,这是每个人的权利,无可厚非,但作为公众人... 阅读全帖
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35
16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果一
个修... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: ChineseClassics
标题: 诸葛亮之绝唱,挽歌也藏玄机
发信站: BBS未名空间站(Thu Jul 27 09:35:38 2017,GMT)
走进成都武侯祠,亭台楼阁,碑刻题记,苍松翠柏,碧草青竹。建筑群分大门、二
门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠五重,恢弘肃穆。
刘备的惠陵与诸葛亮的祠堂合为一体,正所谓“武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同
”(杜甫的《咏怀古迹》)。这段千古传送的君臣际遇,演绎出“三顾茅庐”、“如鱼
得水”、“三国鼎立”、“鞠躬尽瘁”等或激情澎湃、或惊天动地、或悲壮扼腕的历史
乐章,至今余音袅袅。
平庸仁厚的刘备、刘禅父子(相比雄才大略、权诈忌刻的曹操,地利人和、疑神疑
鬼的孙权而言)幸运地遇到了经天纬地的诸葛亮,而孔明先生也同样幸运地受到蜀汉先
主、后主的垂青。
潺潺溪流的尽头,我在武侯祠一处亭子式样的纪念品商店里,翻过《诸葛亮集》的
每一页,随着页面的翻转,仿佛掀起一阵阵清风。是诸葛亮的羽扇摇曳吗?是孔明先生
轻推须髯的震颤吗?是蜀汉丞相凝思不语的轻叹吗?
文字跃然纸上。有的... 阅读全帖
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济群法师问(5):
我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个法,有的上
师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什么人可以修
什么样的法,是否有具体的标准?
索达吉堪布答:
我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些所谓
的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些人异
想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们的眼
目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力去做
的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过,上
师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就
似乎意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,
正是为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
x*********o
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索达吉堪布
问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个
法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什
么人可以修什么样的法,是否有具体的标准?
答:我们首先应明确一条基本原则,即并非所有佛教徒的话都百分之百地可信,因一些
所谓的佛教徒根本就不深钻佛教教义,他们也从不按佛陀的教导切实次第实修。在这些
人异想天开的白日梦中,似乎只要依止一位上师就可以解决一切修行上的事情。在他们
的眼目中,个体的解脱、往生的希望、摆脱轮回的梦魇,所有这些需要修行者自己励力
去做的事情,仿佛统统都可以交给上师代劳。其实藏地的大成就者华智仁波切早就说过
,上师再好,也不可能像抛石块一样把你扔到清净刹土,最主要还是要靠你个人的努力
修行。
对这位无所适从的信徒来说,我个人认为,如果某个上师说她不能修某个法,那就似乎
意味着她本人可能不具备修这个法门的根基,也即她的根器不能适应这个法的要求。
不过一般说来,一个上师是不应该限定弟子修某些法的,因弟子的根基千差万别,正是
为了因材施教,释迦牟尼佛才随宜开演出八万四千法门以救度不同根性的众生。如果一
个修... 阅读全帖
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澄清网上对我国军史的一些不实传言
国防大学教授 徐焰

相当一段时间以来,互联网上流传着一些有关我国军事历史方面的不实和虚假传言
。网上贴出的此类文章,有些是从那些利欲熏心者杜撰出来的所谓“纪实”、“实录”
等“地摊书”中抄来的;有些是别有用心者的胡编滥造;还有一些是讲述抗日战争史的
网贴,它们大量引用当年国民党政权和后来台湾当局夸大吹嘘的虚假资料。这些东西流
布甚广,使得不少普通网民信以为真,产生了一些模糊的不正确的认识。对这些不实传
言和虚假信息,必须予以澄清。以下列举一些有代表性的不实传言,就笔者所掌握的史
料加以说明,还历史以本来面目。

国民党政府在西藏有过驻军吗?

近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国民党军”的照片,有些人就此进行炒
作。其实这是张冠李戴。了解西藏历史的人都知道,1911年清王朝崩溃时,西藏分裂势
力在英印当局支持下发动暴乱,宣称“独立”,将清政府驻藏的5000余名川军解除武装
并通过印度驱逐回内地。1912年成立的中华民国一直不承认其所谓“独立”,坚持认为
西藏是“五族共和”民国的一部分,体现了维护国家领土完整的立场。但
H****g
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来自主题: Military版 - 谈谈王实昧之死
现在看到的很多所谓史料,都是需要先思考一下,看看到底合理不合理。
就拿王这件事来说,现有的说法,都是说他写了野百合,反党,所以被处决。对不对?
也就是作为毛泽东残忍,因言获罪的一个典型。对不对?
那么,王却是在42年就写了文章并遭批判的。哪一年死的?47年。
也就是说,在抗日战争那么残酷的岁月里,王在遭到批判后,好好的活了整整五年。实
际上,如果他在前线,也许早就跟其他八路军将士一样,牺牲了。但是呢,他好好的活
到了47年。
而且,47年敌人进攻,我军转移,他有没有被立即处决呢?没有。如果真的是要杀他,
那干嘛不直接杀了?为什么还要带着他转移?最后是因为王实昧受伤。抬一个人需要两
个人,而且两个人又能抬几里路?当时总不可能出动一个班轮流抬人。毕竟当时是打仗
啊,跑不掉大家都要死,不是我们现在坐在空调房里想象的那么从容不迫。
实际上,我认为比较合理的推测是,王是主动要求打死自己的,以免拖累其他同志转移
。至于说后来所谓的康生批准,都是国民党方面瞎编出来的。实际上,毛泽东还说过,
还我王实昧,也就是对这个同志牺牲感到很惋惜。
也许你又会说,既然王是自己主动要求被打死的,那是烈士啊,为什么要... 阅读全帖
c***s
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“国民妈妈”张凯丽女儿照片
近日,一组名为“郭冬临与张凯丽密婚 女儿照片曝光”的组图在网络上疯传,照片中16岁小姑娘甜美气质被指是郭冬临女儿。腾讯娱乐第一时间致电张凯丽本人,对方表示“纯属瞎传,我跟郭冬临不熟,只是20多年前拍过一场戏。”在被问及有无跟郭冬临聊及这次乌龙事件时,张凯丽否认,“我都没有郭冬临电话。”
跟郭冬临结婚育有一女?张凯丽:纯属瞎传
近日有网友爆料,“国民妈妈”张凯丽与春晚常客郭冬临早在多年前就已秘密结婚,二人更是育有一女。出于保护家人的原因,女儿可可随妈妈姓张。照片中16岁小姑年气质甜美,更有不少网友纷纷指出“像爸爸郭冬临”。
腾讯娱乐第一时间联系了张凯丽求证,对方回复“纯属瞎扯”。张凯丽表示自己跟郭冬临只是在20多年前合作了一场戏,两个人并非是特别相熟的老友,“要是那种多年合作的老朋友被传出这新闻也就算了,我跟郭冬临根本不熟。”在被问及是否同郭冬临通过电话聊过此事时,张凯丽否认,“我连他号码都没有。”
据知情人士透露,张凯丽的丈夫是知名作家张建全,两人95年在深圳拍戏时相识,第二年走进婚姻的殿堂。1997年,张凯丽女儿可可降生。如今可可已经是16岁,读中学。
怀... 阅读全帖
c*********d
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2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史,逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉,中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家,他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家,又师从著名史学家谢国桢,曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家,他曾这么描述过自己的志业:“作为史学工作者,我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相,去无限接近它,从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产,找到社会发展的规律,但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了,中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会,给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧,究竟谁
应该对这一切负责呢?是张居正,还是万历皇帝?或者是东林党与阉党?抑或是那个时
代从上至下的每一个人?这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上,一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代,长不过三百年,短不过数
十年,便都灭亡了。自秦统一中国开始,每一个朝代都有它的建立与灭亡,即“初”与
“末”。但是,如果我们进一... 阅读全帖
i****k
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重庆宣传部长:减少唱读讲传集中性舞台演出
http://www.sina.com.cn 2012年03月27日14:06 重庆日报
何事忠在全市宣传部长座谈会上指出
不断提高宣传文化工作科学化水平
本报讯 (记者 戴娟)26日上午,全市宣传部长座谈会召开。市委常委、宣传部部长
何事忠在会上指出,全市宣传文化战线要坚定不移地与党中央保持高度一致,稳中求进
,与时俱进,在稳定中改进,在改进中前进,扎扎实实、卓有成效地推进宣传文化工作
,不断提高科学化水平。  何事忠在讲话中说,这几年全市宣传文化战线认真贯彻胡
锦涛总书记“高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新”的总要求,按照中宣部和市
委的安排部署扎实有效推进,文化改革发展和群众性的精神文明建设取得新成绩,城乡
居民文化生活不断丰富。
何事忠说,实事求是地总结分析近年来的宣传文化工作,也还存在一些需要改进的
地方。要保持清醒冷静,坚定信心、攻坚克难、开拓前进。一要更加注重遵循规律。宣
传文化工作有其自身规律,只有按照规律办事,才能向着科学、健康、有序的方向发展
。比如“唱读讲传”,就要改进活动方式,尽量减少集中性的舞台演出,坚决避免运... 阅读全帖
B*******y
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随着《甄嬛传》的热播,多少美艳女子情感与权谋的争斗浮出水面,她们在华美后
宫中耗尽青春,为争宠争位前赴后继。或许,唯有狠而决绝,唯有痛下杀手,唯有收起
怜悯,才能为自己的荣辱一身给予短暂的安心。
在《甄嬛传》中,在特定的复杂的、处处是陷阱的后宫里,绝无完全的善类,每个
人的人性在尔虞我诈中真实再现善恶交织,而置之死地而后生的甄嬛、城府颇深的皇后
、飞扬跋扈的华妃还有卑微却狠毒的安陵容,可谓《甄嬛传》中可圈可点的四大狠女人。
甄嬛:置之死地而后生之“狠”
狠心指数:★★★
悲情指数:★★★
发狠套路:打蛇七寸
甄嬛初入后宫,并无害人之心,遭遇伤害也是被动的自保和反击,但在屡遭算计多
番忍耐后,在不停歇的宫斗中,甄嬛明白生死系于一瞬,主动出击方能周全。从前期让
皇帝知道雪夜里的女子并非余答应,到后期亲手捶落腹中不健全的胎儿并嫁祸皇后,但
皇帝顾及皇后是纯元皇后的亲妹妹,不肯重责。甄嬛再从陵容遗言中发现纯元皇后死得
蹊跷,于是借她人之口向皇帝告发纯元皇后惨死的真相,皇帝大怒,下旨囚禁皇后,皇
后终被扳倒。甄嬛的发狠套路一脉相承,找准敌人最致命的弱点,一击即中
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J*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为什么喜欢传福音?
朋友是基督徒,总是给我传福音,规劝我信教,可我实在是不相信,有时候想想,干脆
啥也别想,闭着眼睛信了算了。
(来美国之前,我们不认识,只是email联系过一两次,而后来到美国后,朋友开车帮
我们到处找房子,现在想起来,我都非常感激,当时要是没有这位朋友,真是两眼抹黑
。)
再说传福音,朋友都给我传过N次了,也经常让我去教会,隔一段时间,他们就会问我
,觉得怎么样?每次问,我都不知道怎么回答,我很纳闷,为什么基督徒喜欢传福音,
我信和不信应该对他们没有什么好处,坏处啊,我不相信永生,圣灵这些东西,说句实
话,我有时候觉得很反感
C****i
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
P****S
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古代是没有录音机的。希望《寂天菩萨传》中的这一段能给您些许启示。
寂铠来到那烂陀寺后,依当时寺内五百班智达之首的胜天为亲教师出家,法名寂天。当
时大师深隐内证功德,暗暗地在文殊本尊前听授教法,精修禅观,同时紧扣大乘佛子的
修学次第,集一百多部经律论之精义编著了《一切学处集要》、《一切经集要》(略称
《学集论》、《经集论》)。但在外观上,除了饮食、睡眠、步行外,其它事情一概不
闻不问,因此被以外表衡量他的人贬称为“三想者”。当时那烂陀寺僧值们认为寂天不
具备任何一种修行正法的功德,不应该再住在本寺,但又找不到很好的理由来驱逐他。
后来该寺举行诵经大会,要求比丘在会上背诵所学的经典,一些人想借此机会羞弄寂天
,让他自行离开寺庙,便要求胜天论师去安排寂天诵经之事,寂天论师便应允了。轮到
他诵经的那一天,那些人在诵经会场上故意搭起了高座,而没有安设上座的阶梯,会场
中挤满了想看他出丑及对他有些怀疑的人,寂天论师并不在意这些,很自在地登上高座
,问道:“请问要背诵已经听过的论典,还是没听过的?”想看笑话的人便故意回答要
背大家没有听过的,这时瑞相纷呈,众多人看见文殊圣尊显现在天空中,寂天论师随即... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 金厄瓦罗珠加参尊者传
金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族,该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加,母亲名为拉本,在水马年(公元1402年)的一个吉日良辰,尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟,尊者于出生之初,即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续,故对其他世间繁冗琐事一概不予过问,仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候,就割爱辞亲,于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家,取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后,即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后,便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院,以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方,成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时,由大堪布云丹仁钦担任亲教师,尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
,便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后,尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前,以全副身心如理如法地依止,并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间,文殊菩... 阅读全帖
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