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全部话题 - 话题: 传统习俗
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d*********o
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1
http://news.163.com/13/0411/02/8S5881ET00014AED.html
由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
新京报讯 日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错
,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,
记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医
管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式
,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院
使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所
讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了
服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类
似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需... 阅读全帖
j*****u
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羊年师尊拜年表现了华人传统习俗
在这羊年即将来临的大年三十晚上,网上疯传《师尊拜年》的视频,吸引了不少同修传
看,这给弟子以极大的鼓舞。华人传统的春节师尊給大法弟子拜年,师父所表现华人传
统习俗和常人社会的礼节,在新年祝辞中明确「圆满的殊胜将在羊年展现」。对此弟子
十分欣慰,憧憬起正法在羊年结束,圆满就要实现了。师父的新年祝辞,首先祝愿大家
在羊年里更加精进!特别是要对项目负责人,祝愿大家的生意兴隆、财源广进、心想事
成!即将过去的马年,无数的大法弟子走在兑现史前誓约的神路上,离圆满那又近了一
步,师父看在眼里,喜在心里。
新春佳节在常人间这是一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年。
这是是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“
拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候
生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。新春佳节世界各地学员将纷纷向创始
人李大师献上新年、新春祝贺。主佛神仙也在过常人的节日,并通过视频向世界各地的
弟子拜年,简直是混同于地球垃圾之类,不知是何种滋味。然而,新年不忘旧事,不得
不... 阅读全帖
b*****d
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3
【环球时报记者 王晓雄】 据美国有线电视新闻网18日报道,美国生态保护主义者警告
称,在日本和歌山县太地町,日本渔民残忍屠杀宽吻海豚。对此,美国驻日本大使卡罗
琳·肯尼迪也在社交网站推特上称“对这一不人道的行为表示严重关切”。
太地町每年都会上演一出血腥的“杀海豚节”,日本渔民开着摩托艇将数千头海豚
类哺乳动物驱赶到三面封闭的小港湾内,然后用鱼叉猎杀海豚,少数会送给当地海洋馆
“放生”。在全球生态保护主义者看来是赤裸裸的这场杀戮,却是当地居民的习俗。
生态保护组织——海洋守护者协会警告称,截至18日晚,已经有250头海豚被赶入
“屠杀海湾”。它们将面临残酷的挑选过程,极少数的会被挑选到海洋馆,一些将被屠
杀,还有一些则会被放回大海,自生自灭。
海洋守护者协会拍摄了现场视频,并上传至推特,随即引发人们的高度关注。包括
去年就任的美国驻日本大使肯尼迪在内的数千人在推特中表达了对日本这一“习俗”的
愤怒和厌恶。肯尼迪在推特谴责说:“美国政府反对驱逐捕猎的渔业行为。”
许多名人也加入到谴责的队伍中来。前枪炮与玫瑰乐队鼓手马特·所罗姆也在推特
中表达了对肯尼迪的支持。他说自己曾亲自去过太地町。他... 阅读全帖
b*******n
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城市基督教家庭教会与中国传统习俗和文化的张力
o***s
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由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需要调整
据了解,新款病号服将在友谊医院、朝阳医院、积水潭医院等5家公立医院试行,4月中旬完成,其余医院到5月底全部完成。
昨日,上述5... 阅读全帖
c***s
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由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需要调整
据了解,新款病号服将在友谊医院、朝阳医院、积水潭医院等5家公立医院试行,4月中旬完成,其余医院到5月底全部完成。
昨日,上述5... 阅读全帖
o***s
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7
阿谢拉戴满父母和婆家给的首饰,不管走到哪里,双手持一红一绿两条丝绸手帕,手帕绕过食指用拇指压住。
阿谢拉在屋外对着墙坐着,不时起身和亲朋好友合影。新郎列纳特的母亲一直在婚宴上忙碌着,笑着说:“她今天不能见我的”,所以阿谢拉在休息时一直对着墙。
新郎列纳特走上来掀新娘的大红盖头,不过新娘脸上还有一块红布遮眼。
按传统,载着新娘的婚车直接开到了餐桌前,新娘步入一间空房间。入新房前,新娘要按传统装扮一番,待婚宴结束后才入新房。
阿谢拉在哈萨克斯坦的娘家举行过回族婚礼仪式后,通过边境口岸,来到吉尔吉斯斯坦新家。
新郎家的晚辈上来给新娘解掉红布,并端上一盆清水,背对观众的新娘用双手沾水轻轻拂面。
婚宴尾声,阿谢拉向新郎的大伯行礼,按习俗,阿谢拉捏着手帕的双手碰在一起,弯腰至90度再直起,反复三次。
8月8日早上,新娘阿谢拉在哈萨克斯坦的娘家举行过回族婚礼仪式后,她蒙着红盖头,穿着金线绣花大襟长袍,踩着红色绣花鞋,办好过关卡的通行证,穿过一根横杆和一间屋子组成的边境口岸,来到一条马路之隔的吉尔吉斯斯坦“陕西村”的新家。中午她将在新家继续举办一场东干人的婚礼。唐代开辟的丝绸之路“新北道”也是从这里穿... 阅读全帖
f**z
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8
温风至小暑来 盘点小暑节令特定习俗
小暑是二十四节气中的第十一个节气,一般在7月7日至8日视太阳到达黄经105°时
为准,也是入夏后的第五个节气。在汉语里,暑为热,小暑即小热,此时暑热之气尚未
达到极致,因此得名“小暑”。据《逸周书·时训解》记载,小暑有三候:“小暑之日
,温风至;又五日,蟋蟀居壁;又五日,鹰乃学习。”说的是小暑头五日凉风尽热风到
来,后五日田野里的蟋蟀因为避热而躲到院子里,其后五日鹰感知秋肃杀之气将至而开
始练习搏击长空。小暑节令之末,是我国传统的“三伏”之始,另有六月初一、六月六
等也在此节气期间,小暑节令中有很多特定的习俗,这些风俗不仅有农耕民族的无奈,
而且更多具有对美好生活的憧憬。
No·1小暑“祀灶”
在我国南方地区,六月有祭祀灶神习俗,分别在农历六月初四、十四和二十四三天
“祀灶”三次,称之为“谢灶”。谚语“三番谢灶,胜于清醮”。祀时,以粉团、素食
为主,与腊月祀灶有别。
No·2小暑“祭祀”
为了巩固丰收成果,人们还要在小暑前后祭祀虫神或者土地。在辽宁辽阳,农民要
到谷子地里祭祀庄稼的保护神虫神。祭祀时,除了焚香,还要供上黏米饽饽。在山东滨
州,人们在庄... 阅读全帖
a*****y
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9
新华网南宁2月23日电(记者黄浩铭)2月20日,中国农历大年初二,家住广
西梧州的梁溢在父母家里吃完午饭之后,就和妻子一起到高铁站乘坐动车前往妻子的娘
家柳州,在最高时速可达250公里的动车帮助下,这段300多公里的旅程只需要大
约两个半小时,到达柳州之后,正好赶上吃晚饭。
按照中国的传统习俗,出嫁的女儿在正月初二要和夫婿回娘家,携带一些礼品和红
包,分给娘家的小孩,并和女方的父母一起吃饭,俗称“迎婿日”。
随着社会的发展,人员流动的增加,夫妻双方的老家可能并不在一个地方。夫妻初
二回娘家的传统习俗由于空间距离的原因,往往难以成行。
“以前过年走亲戚往往顾得了婆家却顾不了娘家,为了回婆家还是娘家过年的事情
,我们闹过不少矛盾。”梁溢说,现在有了动车之后,路上花费的时间比走高速公路缩
短了一半以上,费用更是比大巴还便宜,坐动车已经成了过年走亲戚的最佳选择。
“去年中秋节我回家,坐的也是动车。头一天晚上坐动车回家,第二天陪一下家里
人,晚饭后再乘坐动车回到南宁。”在广西南宁工作的李晨曦也对动车赞不绝口,由于
工作太忙,几乎每年的中秋节都只有一天的假期... 阅读全帖
o***s
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10
据中国之声《全球华语广播网》报道,昨天是传统的中秋佳节,许多地方的群众阖家团聚,赏月、猜谜、吃月饼、观潮,这些都是欢度中秋的传统习俗。中秋三天假期,让人们有了更丰富的选择。一般人会选择聚餐、赏月、远足等传统活动。
实际上,中秋是中国民间五大传统节日之一,然而明月却非中华民族所独赏。日本称中秋为"月圆节",竟还有两个节日:除旧历8月15日外,9月13日也是。白天,孩子们成群结队到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门,迎来幸福;晚上,全家聚在院子里拜月,用瓜果、米团子等供奉,然后分食。女孩子则在月光下穿针引线,竞显巧手。有的还把"玉兔捣药"作为节日点缀。
玉兔捣药,是道教的典故之一。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,服用此等药丸可以长生不老。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。
在澳大利亚,因为南半球的气候和北半球相反,那里有的人管"中秋节"较"中春节",吃的也不是月饼,而是蛋糕。
《全球华语广播网》澳大利亚观察员胡方:中秋节还是中春节这是一个问题。在季节和北半球完全相反的澳大利亚我们刚刚脱去冬天的厚衣服,沐浴在春天的阳光里,这个时候中秋节就来... 阅读全帖
o***s
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11
在饺子里吃到钱是什么体验?
饺子里包硬币的传统习俗,貌似在整个北方都挺流行。“一个地方一个风俗,没准不到十里就得改规矩”,没想到饺子里包硬币却流行于北方大地。
过年要在饺子里包硬币 这个习俗起源于她
包饺子的时候把硬币放在一个或几个饺子里面。谁吃到带硬币的饺子预示着他在新一年中会取得财源广进的好运。据说,这是来自于农耕文明时,劳动者对于新的一年财富的美好祈愿。
过年要在饺子里包硬币 这个习俗起源于她
每到大年三十包饺子的时候,大人小孩其他事情能够忘记,唯独往饺子里包饺硬币的这个习俗谁也不会忘记。
像一个家庭小游戏,简单却充满乐趣。
有网友分享的糗事:我们这儿过年包饺子,习惯在其中一个饺子里包上硬币,吃到的人就会沾上财气,,,可有一年饺子吃完了,硬币没吃出来,大家一定以为是掉锅里了,其实我也是这么想的,可全家人在锅里找也没有,奇怪了,突然想起来,吃饺子前爸爸拿一个饺子给我家小狗吃了,去狗食盆一看,我去,硬币还真在,哎,那年的财气,福气给了狗了!
过年要在饺子里包硬币 这个习俗起源于她
那么,饺子里包硬币的习俗,是从哪儿开始的,如何发扬开的呢?
据中国人民大学张鸣教授的讲述:饺子本身就寓意... 阅读全帖
p***y
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12
来自主题: Taiwan版 - 不要用北京习俗解释台湾年俗
围炉
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11659&Keyword=%E5%
分类∶〔民俗〕 > 〔岁时节庆〕 > 〔除夕〕
撰稿者∶ 陈品在
农历十二月三十日除夕夜台湾人有吃「年夜饭」的传统习俗,又称为「围炉」,当天家
里所有老幼都聚在一起吃饭,身处外地的家人也必须赶回,若无法赶回,则要空出一席
,桌上仍旧摆\设碗筷,并在椅子上放置那人的旧衣物,以合团庆吉祥的意义。围炉时
于餐\桌下摆\一个火炉(现代人则在桌上放置火锅代替),火炉四周再放置多枚钱币,象
征阖家团圆,而炉中之火必须熊熊燃烧,代表一家兴旺之意,这火炉就是「围炉」一词
的由来。
围炉吃年夜饭时,用餐\时间最好尽量拉长,慢慢的吃,有长长久久的意思。当时摆\在
餐\桌上的每一道菜,都有代表吉祥的含意,每个人必须每一道菜都下筷食之,即使是
平日不喝酒的妇孺也要多少尝上一口以示吉利。
在台湾诸多传统习俗里,「围炉」中有吉祥涵义的事物之多可说首屈一指,尤其围炉席
上的各式菜肴更是如此,有长年菜(芥菜)取其长寿之意,要一根一根从头吃到尾,年
寿才能长长久久;全鸡取闽南语「鸡」字与... 阅读全帖
q*******n
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13
来自主题: Military版 - 海外华人的传统知识失传严重
比如现在快过农历新年了, 海外的华人, 有几个知道自己家乡原来过年的习俗?
你能按传统习俗为你在海外的家人主持过新年元宵吗?

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中华传统礼制的表现方面,一个是婚礼,一个是丧礼。婚礼一直在传承,虽然说现在受
到了很多西式婚礼的影响,但是很多地方传统礼制保留的很好。这个无须担心。
但是,丧礼制度,现在消失的很快。很多地方要求办简式丧礼,甚至很多地方强硬取消
传统葬礼,要求从简办理。这个对传统葬礼的冲击很大。人为截断,很是可惜。
古代的《礼记》中记载,冠、婚、丧、祭四种礼制,对一个人来说,是很重要的。而且
很多传统习俗承载的是古老文明,不仅仅是封建落后的糟粕。现在一提就是要文化自信
,恢复国学,让国学焕发生机,国学并非只是诗词歌赋,传统礼制的继承也是很重要的
方面。
以上是一个北大哲学系、宗教学系教授的观点。
想起了小时候我爷爷去世的时候,黝黑大棺木停在老家前后两进的四合院里边,我爸和
我大伯一身白,现在想起来,莫名还是有点怕。当时刚上学,如今几十年过去了。
o***s
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今天是大年初一,按老礼儿,今天和人见面,第一句话要说吉祥话儿,“新年快乐”、“鸡年大吉”,图个好彩头。当然,拜大年、吃饺子、放鞭炮也都是大年初一的保留项目。
中国民间有“开门爆竹”一说,在新年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以爆竹声除旧迎新。响炮连天,意味着开门大吉,也宣告新年开始。
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
大年初一,晚辈要带着礼物去长辈家拜年,亲友相见,一般要拱手作揖,互道“恭喜发财”,“新禧、新禧”等吉祥话。小朋友们还可以从长辈那里得到红包,俗称“压岁钱”。
大年初二,出嫁的女儿要回娘家,夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗现在已经淡化许多。
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,通常北方民间的食俗... 阅读全帖
l**a
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来自主题: Family版 - 请教结婚彩礼嫁妆习俗 (转载)
好多城市家庭,特别是教育程度高的家庭,基本没有这个,有人的做法是,女方家长负
责给女孩买一点首饰,当然是女儿跟妈妈一起去挑选自己喜欢的,娘家父母给出钱买,
就算娘家的表示了,婆家出钱办婚礼,一般出的钱也不会比娘家给买首饰的钱多,就差
不多了,互送现金,说实在的,没意义,送点东西办个仪式还有个回忆念想,还有点实
际的用途,送钱的话立刻就忘了,何况是互送一样的数量
结婚本来就是好事,没必要为了所谓的传统习俗太纠结,你们俩人都问一下自己的父母
对这个事有什么想法,然后你俩商量一个双方都满意的做法就行了,习俗都是人定的,
没什么是必须的
h*h
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17
来自主题: Animals版 - 尼泊尔古老攀岩采蜜习俗
攀岩采蜜是尼泊尔古隆部落的一项古老传统习俗。纪实摄影师安德鲁·纽维深入尼泊尔
古隆部落,历时两周,拍摄了一组震撼人心的照片,记录古老而又神秘的古隆部落的采
蜜过程。采蜜人冒着生命危险,借助木棒,将透明的蜂巢放到篮子里。如今,当地年轻
人认为攀岩采蜜难度太大,并不想学习。“猎蜜”便成为了游客的娱乐项目。且由于气
候变暖,蜜蜂数量大大减少,这项古老习俗濒临消失。
c***s
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23日零时,在300米高的国贸三期80层俯视京城,五彩缤纷的焰火使除夕之夜呈现出“火树银花不夜天”的景象。记者陈杰孙纯霞摄
漫画:难以入眠 新华社发 赵春青 作(资料图片)
新华调查
爆竹声中的纠结——传统民俗遭遇新一轮质疑
龙年春节,震耳欲聋的鞭炮和绚丽绽放的烟花,烘托着喜庆热闹的节日气氛。与此同时,经历了几个解禁的春节后,“过年放炮”的古老年俗,在今年重又成为公众巨大的心结,遭遇了新一轮涉及安全与环保的质疑。
除夕零点北京离地20米噪音达104分贝
为了直观掌握除夕之夜燃放烟花爆竹的噪音,记者携带便携式分贝仪进行了对比测试。
1月21日下午,记者在北京交通流量比较大的官园桥旁测试,车来车往的西二环的噪音在70-80分贝。
1月22日即除夕的17时,在北京陶然亭附近一个安静的居民区内,环境噪音在50分贝左右。18时20分,鞭炮声陆续响起,小区内的噪音迅速上升到 70分贝左右,一些“重量级”的花炮爆炸后,噪音达到94分贝。虽然距离很远,但一些大型花炮炸响后,记者能感觉到强烈的震动,小区内不少车辆的警报器也被震响。
龙年钟声敲响时,北京城燃放烟花爆竹也达到了除夕全天的最高峰。记者在西直门... 阅读全帖
h*********i
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 现场实拍不堪入目的洞房丑态 恶搞传统婚俗(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 20:28:51 2011, 美东)
历年的中秋和国庆期间,都是亲密爱人们喜结连理的最佳时期。难怪最近每天早上,耳边的炮声不断。结婚是人生之大事,如今参加婚礼的亲朋好友闹洞房的阵势也越来越开放。近年来一些五花八门的恶搞洞房怪招,打着传统婚俗的名义大肆侮辱新人,让男女私密当众表演,使新人当众出丑、颜面尽失…… (天马-国庆话题)
其实婚礼上小小“刁难”新娘新郎一下,本是为图个喜庆热闹,但是如果做得过火了,就会让新人感到尴尬和不快,甚至会让喜事以悲剧收场。
以前有一篇新闻报道:一位湄潭新郎曾松迎亲路上被一帮朋友恶搞,将油漆喷在身上。当天,他用汽油清洗油漆时不慎引发大火,全身95%的面积被烧伤。“曾松事件”所导致的悲剧不是偶然,这是婚礼恶搞陋习引发的必然。
下面的组图,都是洞房恶搞后一些人传到网上后天马编辑的。
如今的婚礼恶搞手段不断翻新,看后让人瞠... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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历年的中秋和国庆期间,都是亲密爱人们喜结连理的最佳时期。难怪最近每天早上,耳边的炮声不断。结婚是人生之大事,如今参加婚礼的亲朋好友闹洞房的阵势也越来越开放。近年来一些五花八门的恶搞洞房怪招,打着传统婚俗的名义大肆侮辱新人,让男女私密当众表演,使新人当众出丑、颜面尽失…… (天马-国庆话题)
其实婚礼上小小“刁难”新娘新郎一下,本是为图个喜庆热闹,但是如果做得过火了,就会让新人感到尴尬和不快,甚至会让喜事以悲剧收场。
以前有一篇新闻报道:一位湄潭新郎曾松迎亲路上被一帮朋友恶搞,将油漆喷在身上。当天,他用汽油清洗油漆时不慎引发大火,全身95%的面积被烧伤。“曾松事件”所导致的悲剧不是偶然,这是婚礼恶搞陋习引发的必然。
下面的组图,都是洞房恶搞后一些人传到网上后天马编辑的。
如今的婚礼恶搞手段不断翻新,看后让人瞠目结舌。婚庆恶搞从家庭走向了大街,从洞房走向了迎亲路上。一些亲朋来宾趁着酒劲,以传统婚俗的名义大肆恶搞新人和伴郎伴娘,让男女私密当众表演,使新人当众出丑以图自己痛快。
其实,这些人趁婚礼之机,缺乏道德约束,看的人觉得这是传统习俗,不应大惊小怪,但被戏弄的人则心理压力很大,认为含有人身... 阅读全帖
c**********8
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来自主题: ChinaNews版 - 除夕非法强拆挑战传统伦常
开发商除夕强拆,不但违反有关城市拆迁法律法规,涉嫌损害私人财物,更是对社会伦
常的公然挑衅。
据《深圳特区报》报道,1月23日凌晨,龙岗区布吉街道长龙社区综合市场遭旧改项目
开发商深圳市邦兆公司违法强拆后,被赶到的警方制止。截至目前,警方已抓获事件组
织策划人之一吴某某、现场指挥人之一郑某某等10名嫌疑人,其中7人被刑拘。
除夕夜,正是辛劳一年的国人享受过年温馨的时刻。此时距新拆迁条例公布实施只有1
年零2天,有法律给公民撑腰,即便是有拆迁纠纷,人们也会安心过年。而开发商除夕
组织500人搞强拆偷袭,实在出人意料,令人震惊。
不知道这家开发商哪来的胆量,竟如此无视法律的尊严,挑战社会的传统伦常。
2011年颁布实施的《国有土地上房屋征收与补偿条例》用司法强拆取代了行政强拆,地
方政府部门都没有权力直接搞强拆了,开发商直接强拆更是不允许的事情。开发商除夕
强拆,违法性质没有任何疑义。
更何况,因为项目的性质与补偿存在争议,这家开发商和商户之间还没有达成补偿协议
。在这样的前提下,开发商就聚众强拆,在拆迁中还致人受伤。这不但违反拆迁法律法
规,而且涉嫌损害私人财物。当地司法机构理应依法查处... 阅读全帖
c****s
发帖数: 5892
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每年这个时候,究竟应该用“圣诞节”(Christmas)还是“节日”(Holiday)来形容这个季节,都会引起一些争议。“圣诞派”的理由是,这是圣诞节的原始意义和目的;“节日派”则强调,包容其它宗教和文化的重要性。不过,现在加拿大人已给出明确答案。
“圣诞季节”压倒“节日季节”
最新民调结果显示,71%的加拿大认为,应该称它为“圣诞季节”,因为这是“节日的原始意义和目的”。但接近三分之一的受访者强调,应该称其为“节日季节”,因为“并不是每个人都庆祝圣诞节,重要的是包容其它宗教和文化”。
虽然十分之八的受访者表示,他们会在圣诞节拥有一棵圣诞树,但益普索·里德(Ipsos Reid)和《国家邮报》的共同民调结果显示,越来越多的加拿大人对神圣的圣诞传统不感兴趣了。
民调发现:只有十分之三的加拿大人表示,他们将去教堂过圣诞节,这个比率已比三年前下降了18%。在大西洋区域居住的加拿大最重视圣诞节,有45%的人表示会在教堂过圣诞;草原地区紧随其后,有36%的人想去教堂过节。
十分之三的受访者将在自家摆设耶稣诞生的场景,比2007年下降了18%。一半以上的加拿大表示会在圣诞节悬挂圣诞袜,比三年前下降... 阅读全帖
t****z
发帖数: 8931
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这不是别人让不让我们吃的问题
而是这是陋习
中国人一张嘴什么都吃
应该管好自己的嘴
懂得自律
不要等到别人来指责
吃猴脑,吃胎盘,吃燕窝这些传统习俗
在道德上,在卫生上都有问题
即使没有人指责也应该改掉
d********m
发帖数: 3662
24
伴郎草伴娘也是引进习俗
g********r
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来自主题: Family版 - 当农村习俗撞上火爆城市女
什么农村城市?这是中国传统习俗。取名就不应该和三代内的长辈有叠字。更严格的古
代礼仪中,子女连父母的名字都避过不直写呢(看看红楼梦吧)。
用这来取笑农村"陋习"的估计自己是城市里没受过教育的家庭出来的。太可笑了。
w*********n
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来自主题: Family版 - 当农村习俗撞上火爆城市女
共产党破旧立新,旧的破了,城市比农村破得更彻底。新的没立起来,就如婚礼,庄重
的拜天地拜父母给废了,神圣的教堂婚礼又违反唯物主义思想,革命化的婚礼变成了作
弄新人,调戏伴娘的下流游戏。
传统文化,传统习俗,除了一些顽固不化的农村人坚守,城里那些大户人家出身以及那
些老土著很多也是讲究的。
LZ萎缩,没有主见,没有担当,老爹事多,还小心眼,娶的老婆西方文化没有,中国文
化不懂,还看不顺眼。这类女人多般出自什么样的家庭呢?就是那种上几辈都是乡下混
混,或城市瘪三,或者参加革命党,或者只是因为穷而成为政府依靠对象因而经济得以
翻了身,甚至也没翻身,还是城市贫民,社会教育,家庭修养肤浅,自以为上了几年学
,就比天下人都有学问,其实,祖孙三代平均一下,还是个没上个几天学的家庭。
萎缩男,多事爹,加这样的女人,不杯具怕是很难。
p*****p
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来自主题: Living版 - 结婚有没有这种习俗?
恩,你说的有道理
传统习俗,还是要有选择的保留
w*********n
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这里不是在讨论哪个制度更好点或更坏些,是解释为什么欧洲会有那么多女王,中国女
人为什么没有继承权。这背后的原因是有宗教道德文化不同进而产生的婚姻和继承(法
)制度的不同。
是的,严格来说,中国历代都是一夫一妻多妾,并不是一夫多妻,妻妾的地位是不平等
的,嫡子庶子的地位也是不平等的。妻妾的地位也不是轻易可以改变的,除非妻子有打
骂公婆或偷人养汉严重过错,或不能生育,否则,哪怕老爷心里十分喜欢小妾,厌恶老
妻也不行,这就是道德文化,传统习俗的力量。袁世凯老娘去世,他想将老娘和老爹合
葬,土财主嫡出兄长说不合礼制,不行就是不行,他这个山东巡抚也坳不过一个土财主。
伊斯兰才是一夫多妻制。
没有一个制度是完美的,欧洲搞1夫1妻不管实际产生多少罪恶(如传说中的康师傅杀妻
案在欧洲也一定发生过,在穆斯林中,或80年前的中国不说绝对没有,也必定极为罕见
,不必这样嘛),但欧洲搞1夫1妻制从过去到现在都站住道德高地,才成了今天的“普
世价值”。
其实有些现象单从文化背景也很难解释。 欧洲的一夫一妻你可以说是基于上帝面前人
人平等的原则,中国的一夫一妻多妾,嫡庶有别是基于儒家男尊女卑,长幼有序的道德
标准... 阅读全帖
T*******a
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丫下次美帝扔蛋蛋,也说是传统,如何是好?
z*****l
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为了恢复传统习俗而修天价高铁,该崩溃了!
g***j
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来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究


喜德县代理县长 曲木伍牛
 

凉山,位于四川省西南部,西跨横断山脉,东抵四川盆地,北至大渡河,南临金沙江,
面积6万多平方公里,2003年末总人口415.48万人,其中彝族181.55万人,占全州总人
口的43.7%,是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人,物产丰富,资源富集,是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是,在这样一块美丽富饶的土地上,却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市,有11个县(主要是彝族聚居
程度较高的县)被列为国家扶贫开发工作重点县,占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上,在全国都是少有的。
长期以来,凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力,取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难,从平坝地区到二半山区再到高寒山区,不少群众走上了脱贫致富之路
。但是,凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖
c***s
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大年初五,居民在上海浦东东明路燃放炮竹。
今日元宵。团圆饭吃完,孩子们也就恋恋不舍地放完了全部的过年烟花。
然而,今年自除夕开始,南京、广州、成都、上海等城市都较为严格地执行了中心城区禁止燃放烟花炮竹的规定。很多市民反映,这个年比往常安静。
但网上关于“过年要不要放鞭炮”的争论,依然热闹非凡。争论的本质仍然是传统民俗与现代生活的冲突。
微博上,学者@北京崔卫平 的一段话转发者众:“在人口密集的城市放鞭炮这件事情,集中体现了这些中国人的自私、盲目、 颟顸和虚张声势。假如他们说过年不放鞭炮就没有年味了,那么他们从来就没有认真找到过生活耐人寻味的滋味在哪里。”
深圳国学院的学者@徐晋如 也是“反鞭炮党”。他在微博撰文指出,烟花爆竹本为禳鬼的楚俗,从来就不属于儒家礼的范畴,只是古人认为,烟花爆竹算不上什么恶俗、淫俗,听任自然罢了。然而今天火药的威力愈来愈强,造出的烟花爆竹愈来愈响。他的核心观点围绕“礼”展开: “礼有一个隐含的标准,就是在人类在社会生活中所归纳出来的中道。中道的第一条原则就是不侵害他人。燃放烟花爆竹,意味着一个人可以仅凭自己的喜好,就可以肆意侵害别人的健康权,意味着一群人可以仅... 阅读全帖
h*******i
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来自主题: Arts版 - 圣诞节里话圣诞
圣诞节的英语Christmas,即“基督弥撒”。有时又缩写为“Xmas”。“X”是希腊字母
“Χ(Chi)”,是“基督”的希腊语Χριστός(Christos)中的首个
字母。
圣诞节西班牙语称为Navidad,葡萄牙语称为Natal,波兰语称为Boże Narodzenie
,法语称为Noël,意大利语称为Natale,加泰罗尼亚语称为Nadal,意思是“诞生
”,更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对,德语称为Weihnachten,意思为“神圣的
夜晚”。
清朝末年的传教士称耶稣为西方圣人,在台湾民间,神明诞辰,皆可称圣诞,因此将此
节日译为圣诞节,或耶稣节。1980年代,台湾新闻局长宋楚瑜,通令各新闻媒体,下令
禁止说方言“台语、客语”,以及不得使用“圣诞”一辞,因此台湾民间将圣诞节更名
为耶诞节,为耶稣诞生日之意。[3]
纪念耶稣:耶稣母亲玛利亚年幼受难耶稣时收到天使加百列的消息,身为处女的她借由
圣灵受孕。当时罗马皇帝奥古斯都下旨,叫天下人民各归各城人口普查,于是她和丈夫
约瑟离开在加利利的拿撒勒城上犹太去,途中他们经过约瑟祖先大卫生活... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 廖大根 廖信忠 微信号lxztaiwan
原创 2017-12-24 廖大根 廖信忠 微信号lxztaiwan
功能介绍
汇报一位无业男人的生活状态
(以下內容请自动带入央视播音腔)
【平安夜吃饺子是我国特有的习俗】
圣诞节是中华民族最重要的传统节日之一,在平安夜当晚吃饺子是我国独特的饮食文化
,当年传教士来华告诉教友,耶稣是上帝之子,即天之娇子,但为拯救世人的罪来到世
间做了凡人,所谓饺子饺子就是”娇子”的谐音,耶稣道成了肉身,跟饺子一样在普罗
大众间,饺子什么都能包意味着神的宽容与温暖的保护;过去每当圣诞夜礼拜完,在那
寒冷的夜里,教堂会煮饺子给教友暖暖身子;教堂通常会多煮很多餃子布施給穷人,在
旧社会圣诞夜这天,有大批贫下百姓会聚集在教堂前等着吃饺子,久而久之圣诞节吃饺
子就成了习俗(主要在北方)
布施饺子的时间都在晚弥撒结束的钟声后,这也是传统民谣”叮叮当,叮叮当,来碗饺
子汤”的由来。
近十年,在我国著名的娱乐之都湖南长沙,有股”圣诞呷水饺,红颜不显老”流行风潮
,平安夜的酒吧中!来狂欢的年轻男女纷纷吃饺子配剁辣椒,再来一杯红酒,又红又绿
,圣诞无比。
【七夕吃饺子是我国特有的习俗】
七夕吃饺子是我国特有的习俗,相传... 阅读全帖
w*********g
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武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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G**W
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来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
空行母─性别、身分定位,以及藏传佛教
【作者】原著:坎贝尔 译者:吕艾伦
书摘
本书作者为苏格兰哲学家,嚮往佛教深妙的哲学内涵,进入当年盛行于欧美的藏传佛教
密宗,担任卡卢仁波切的翻译工作多年以后,被邀请成为卡卢的空行母(又名佛母、明
妃),开始了她在密宗里的实修过程;后来发觉在密宗双身法中的修行,其实无法成佛
,也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑,并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身
份定位。当他发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具,也发现密宗的父权社会控制
女性的本质;于是伤心地离开了卡卢仁波切与密宗,但被恐吓不许讲出她在密宗里的经
历与观察,否则将被咒杀死亡。后来他去加拿大定居,十余年后才摆脱这个恐吓阴影,
将亲身经历及观察到的事实写下来出版,公诸于世。此书所说具有针对藏传佛教而作学
术研究的价值,也使人认清藏传佛教真相的实质,已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。
摘录一:
在古西藏社会演进到一种父权社会型态之前(在其中,宗教与世俗制度中的权利均受到
规范),女性的主体性很可能以其生物学的功能为表征。随著男性逐渐升格为圣者—首
先扮演圣子的角色,之后成为女性神祇的配偶,最后男... 阅读全帖
r********9
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重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
a******g
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树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 长袍蒙面是阿拉伯人的传统
ZZ
正本清源 永续新疆民族文化 穿出维吾尔族服饰风采
作者: 朱凯莉 来源: 天山网 日期: 2013-08-15
“现在一些妇女由于对我们的民族服饰缺乏正确的认识,出现了抛弃自己传统的民族服
饰,而身裹黑色长袍、只露出一双眼睛的情况。在我们身边经常能见到紧裹全身、黑纱
蒙面的妇女,使我们感到困惑和不安。还有人竟然让未成年的少女和女孩子也穿上这样
的服装。同时,在社会上也出现了身穿黑长袍、裹着脸的一些别有用心的人拐骗、贩卖
儿童的情况。”热依汗?哈斯木说,我现在已经75岁了,在这以前我还从没见过身穿黑
长袍、蒙脸的妇女。
8月13日上午,以“让漂亮脸蛋露出来,让美丽长发飘起来”为主题的新疆维吾尔自治
区妇女界代表座谈会在自治区党委宣传部召开。自治区妇联党组副书记、主席哈斯也提
·艾力,全国十大杰出母亲热依汗·哈斯木,自治区文联副主席叶尔克西·胡尔曼别克
,乌鲁木齐市天山区胜利路街道湖源巷社区书记阿斯古丽·托乎提,乌鲁木齐市沙依巴
克区水泥厂清真寺阿依夏木·斯地克阿吉,中国文联副主席、新疆舞蹈家协会主席、国
家一级演员迪丽娜尔·阿布都拉等9人发言。
哈斯也提·艾力说:“近期,新疆接连发... 阅读全帖
z****n
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年夜饭
大事之一:年夜饭
除夕吃顿丰盛的晚餐,俗话叫做“年夜饭”,也有的地方叫做“团年饭”、“合家
欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒”。
节庆强度系数:10
春节是中华民族最重要的集体记忆,而大年三十的年夜饭恐怕是这个记忆里最耀眼
的章节。有人回忆上世纪60年代1角钱的年夜饭时不会觉得寒碜反而甜美;有人感慨还
是幼时清贫的年夜饭最有滋味。那是因为,我们虽然清贫,却拥有最大的财富——家人
的关爱。
年夜饭故事
“很多年没有和家里人一起过年了,于是年夜饭就成了脑海里一道挥不去的纠缠。
记忆中年夜饭经常是在姑妈家吃的,老少三代,从大年夜的下午就开始聚集在一起。晚
上6时以后,便开始收拾桌子,摆放菜肴。冷菜通常有12道,荤菜不多。大人们边吃边
谈,说着些陈年的发生在家里的笑话,大多是父辈们在孩童时代的趣事,孩子们虽然有
时候听不懂,却也不插嘴,埋头猛吃。各家总是在午夜前赶回自己的家守夜,嘴边还留
着年夜饭的余香。吃的并不是山珍海味,却让所有人感到用餐的愉悦。那一夜,我们只
在乎身边一起吃饭的人。”
鞭炮
大事之二:放鞭炮
依据民间传说,年是... 阅读全帖
l*****8
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养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间,由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展,进行了一系列访问活动,圆满
成功,访问中,得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待,这次活动
,旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界,为世界了解湖南,从头至尾,真诚服
务,尽心尽力做了许多事情。为此,本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展,不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林,他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教,考取了联
合国公务员,现已在纽约联合国总部工作。他人不高,个头不大,一副近视眼镜架在鼻
梁上,显得有几分书生气息;加上说话讲究还略带儒声,又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来,这次江永女书赴美,是他2011年回国时,看到了江永奇异的江永女书文字,
心里十分惊奇,顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖
n******1
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来自主题: Military版 - 广东人的过年习俗
农历十二月十六“尾牙”,是代表着准备一年终结的祭祀,连串过年习俗,由此掀起序
幕。传统“尾牙”的拜神仪式,祭品都是象征好彩头的食物,如发菜蚝豉(发财好市)
鱼(年年有余),柚(年年都有)等。
根据传统老板在“尾牙”席间,会请员工吃“无情鸡”。即鸡头或鸡尾指向那一位
员工,又或老板亲自夹鸡块给该名员工吃,便代表请他另谋高就。这一天适宜吃虾,因
辛苦了一整年,吃了虾边笑哈哈。
年廿四,谢灶君——两碌长蔗做天梯
腊月(农历十二月)廿四为小年夜,叫做“交年”,不像北方是腊月二十三是小年。小
年这一天,亦是谢灶之日。以前官员在腊月二十三谢灶,民居在二十四谢灶,“水上人
家”一般在腊月二十六谢灶。要谢灶君的原因是,他要在这一天返回天庭,向玉皇大帝
汇报所监视的家庭在过去一年来的善行时口下留情,隐恶扬善,所以都供奉美食会炉灶
君。谢灶的供物有:清水、白米各一碗,这是表明灶君与这家人关系一清二白,如果灶
君徇私,此二物带回天上时就会变黑。最特别之处就是要还要供奉甜食,祭品当中有两
碌长蔗,两块片糖和一对有枝有叶的柑。两碌蔗的作用是给灶君当天梯,返上天庭;甘
蔗有尾,祈求做事善始善终,有头有尾。... 阅读全帖
c*********d
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http://card.weibo.com/article/h5/s?from=groupmessage
作者丁晓宇系资深学者,现任中国城市战略研究中心主任、中国战略研究院院长、研究
员。原载:思想娱乐文摘
【作者前言】:本人也算是半个红卫兵,对红卫兵的批判,也是对自身的批判。明明知
道是精卫填海,却还是乐此不疲;纵然是以卵击石,总觉得也比被踩成泥泞来得精彩。
前三十年活在谎言中,后三十年当然要与谎言较真。不然的话,我的子孙后代还要活在
谎言中,我有何面目去见我的祖先?
今天的中国,各个领域,各行各业,真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人,大
到国家政局,小到民间私企,甚或一个家庭,真正掌握决策权的大多属于这个岁数层的
人,而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令,而今已成
党国栋梁;当年的红小兵小将,而今至少也当了家长;也就是说,整个中国从上到下几
乎都是红卫兵出身的人掌控。显然,红卫兵已经全面接掌中国,今日之中国才真正进入
红卫兵时代。
红卫兵会给中国带来什么希望呢?这话题还真不好说,不妨先回过头来看看红卫兵的本
性,或许会有些少启迪。这要从红卫兵的成长... 阅读全帖
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本人也算是半个红卫兵,对红卫兵的批判,也是对自身的批判。明明知道是精卫填海,
却还是乐此不疲;纵然是以卵击石,总觉得也比被踩成泥泞来得精彩。前三十年活在谎
言中,后三十年当然要与谎言较真。不然的话,我的子孙后代还要活在谎言中,我有何
面目去见我的祖先?
今天的中国,各个领域,各行各业,真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人,大
到国家政局,小到民间私企,甚或一个家庭,真正掌握决策权的大多属于这个岁数层的
人,而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令,而今已成
党国栋梁;当年的红小兵小将,而今至小也当了家长;也就是说,整个中国从上到下几乎
都是红卫兵出身的人掌控。显然,红卫兵已经全面接掌中国,今日之中国才真正进入红
卫兵时代。
红卫兵会给中国带来什么希望呢?这话题还真不好说,不妨先回过头来看看红卫兵的本
性,或许会有些少启迪。
这要从红卫兵的成长过程说起。人的品性基本上取决于他成长过程的两个主要因素:一
是成长环境,二是思想教育。
先说红卫兵的成长环境。红卫兵真正是生在新中国长在红旗下的一代人,这一代人的整
个成长期,中国正陷入一场接一场的政治运动,无休止的阶级... 阅读全帖
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[转帖]丁晓宇:红卫兵会给中国带来什么希望?
李正平 于 2015/8/23 9:56:17 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
丁晓宇:红卫兵会给中国带来什么希望?
2015-08-23 06:46阅读 22288

作者丁晓宇系资深学者,现任中国城市战略研究中心主任、中国战略研究院院长、
研究员。原载:思想娱乐文摘
【作者前言】:本人也算是半个红卫兵,对红卫兵的批判,也是对自身的批判。明
明知道是精卫填海,却还是乐此不疲;纵然是以卵击石,总觉得也比被踩成泥泞来得精
彩。前三十年活在谎言中,后三十年当然要与谎言较真。不然的话,我的子孙后代还要
活在谎言中,我有何面目去见我的祖先?
今天的中国,各个领域,各行各业,真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人
,大到国家政局,小到民间私企,甚或一个家庭,真正掌握决策权的大多属于这个岁数
层的人,而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令,而今
已成党国栋梁;当年的红小兵小将,而今至少也当了家长;也就是说,整个中国从上到
下几乎都是红卫兵出身的人掌控。显然,红卫兵已经全面接掌中国,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为什么女人吃饭不上桌?
前些时在河北农村调查妇女地位问题,发现了一个非常刺眼的情况:在家里有客人来时
,总是男人作陪,请吃饭时,女人从不上桌,只是在灶间和饭桌前伺候。全村不仅严格
实行这样的习俗,而且在观念上,全村男女一致认为,女人就不应当和男人一样平等地
坐在桌子前吃饭。
一位农妇这样说:“一般是男人陪客人,女人做饭,上桌让人笑话。”另一位说:
“女人做饭,做好饭后也不能上桌,不能进屋,在外面等着收拾桌子。男人陪客人。谁
家的女人也不能上桌啊!”这习俗甚至能够强悍到超越亲子关系顺序的程度。一位丈夫
已去世的单亲母亲说:“他(丈夫)活着的时候他陪,没他了俺小子(儿子)陪。”这
习俗有时能达到荒谬的程度:村里有个女强人,以一己之力搞起了全村最大的工厂,可
就连她也没法摆脱习俗的罗网。她是这样说的:“地毯厂是我开的,但有客人来,他陪
着吃饭谈事,我做饭做菜,端茶倒水。他讲半天废话,我趁机说几句对工厂有用的话。
他在厂子里的任务就是:吃喝、抽烟、休息。外人都知道他现在成了老板,我是他家不
拿工资的保姆。”
女人吃饭不上桌这个习俗在形成之初,很可能是一个顺理成章的过程:因为在我们
中国这样的男权社会中... 阅读全帖
o***s
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据报道,印度西部山区的比尔人部落(Bhil)里流传着这样一个习俗:任何一位已婚男子都可以经“中间人”介绍花钱与任何一位已婚女子一起生活。而通常被“买走”的已婚女子或是寡妇都会抛弃自己的孩子与新丈夫一起生活。大量被无情抛弃的孩子们寄居在亲戚家,为亲戚做家务和农活,很少去上学。
今年5岁的平琪(Pinki)便是被抛弃的孩子之一,她从未谋面的母亲在其丈夫去世之后应习俗要求被其他男人买走,平琪只好与奶奶一起生活。祖孙两人挤在小小的泥浆房中,两只山羊、一头奶牛是她们全部的财产。现年53岁的奶奶说:“我的儿媳本来是可以留下来照顾平琪的,但是按照习俗,有男人出价买她,她就必须离开。”
这些已婚女子的售价通常在375到750美元之间(约合人民币2500到5000元),而“中间人”在介绍成功之后会收取一些中介费。按照传统规定,只有已婚(或丧偶)男女才可以通过这项习俗重新寻找伴侣,因此当地人并无再婚的概念,而是将这项习俗默认为行为准则。
然而,这项看似歧视女性的习俗在设立之初的出发点却是保护女性。部落代表称,有了这项习俗,任何女子在婚后如果被丈夫虐待都可以随时离开寻找新的伴侣,这对女性来说是个福利。现年3... 阅读全帖
b***b
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来自主题: Boston版 - 美国华侨早上好
别吵架了,看看这篇文章吧。 自己定位!
中美不会打仗,如果中美打仗,绝对是美国的错! 我不会因为宣誓入籍了就会帮助错
的政府--------- 永远记住,你可以选择不去帮助错误!我们入籍,不是占了美国的便
宜,美国是个移民国家,我们从各个不同的民族背景来,一起在这里奉献自己的青春,
工作,劳动,生活!
中国一直是个非常善良的国家,没有做任何伤害别的国家的事情,包括借给美国这么多
钱,自己的边远地区的孩子们,看看他们破旧的教室等(暂且不讨论中国政府的种种不
是),难道借钱太多归还不起最后也成了战争的理由?????!!!!!
如果中美打仗,我的第一选择----- 放弃这里的一切,回国!至于我的孩子们,随他们
自己选择,我生出孩子来,就没把他们当成自己的私有财产,也没有想靠他们养老----
认清现实,甭指望了。他们能给咱们养老那是前世修来的福气!
http://qwgzyj.gqb.gov.cn/158/1719.shtml
美国华侨华人与中国软实力
2011年NO.1 研究与探讨 作者:陈奕平
美国是一个移民国家,华侨华人也是美国移民大家庭的成员之一。根据美国华人学
者王灵智的估计,... 阅读全帖
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来自主题: Seattle版 - 今天中午就喝它了

2012年的冬至在农历十一月初九也就是公元2012年12月21号星期五。
关于冬至是否放假这个问题呢,其实国务院并没有相关的安排,也就是说,冬至并不是
法定假日,一般企业和单位都会要求员工照常上班的。
而冬至吃什么这个就比较复杂了,我们还是来沿引一下相关网站的资料吧。
冬至是我国二十四节气之一,俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,是中华民族的
传统节日。冬至习俗源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有"冬至大如年"
之说。这表明古人对冬至十分重视。正因如此,使冬至食文化丰富多彩,诸如馄饨、饺
子、汤圆、赤豆粥、黍年糕等不下数十种。经过数千年的发展,又形成了独特的节令食
文化。
狗肉

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了
樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。
现在人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。
馄饨

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边
疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和... 阅读全帖
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马来西亚年轻人穿上汉服,世界第二个国家的汉服运动点击:31237 回复:1447
12345678910下一页末页回复此贴共15页直接到页 作者:汉族汉族 发表日期:2011-
10-23 19:16:00 回复

运动缘起
马来西亚各民族在喜庆佳节都有穿上自己的民族服装,唯独华人没有。提到华人
的 传统民族服装,也有华人会误以为是旗袍和长袍马褂。事实上华人的真正传统服装
是由黄帝垂裳而天下治就开始定型的-汉服。 宗旨复兴华夏文化,塑造马来西亚为礼
仪之邦
目标
(一)推广汉服,让华人重新穿上自己的民族服装
(二)让华人了解华夏文明,学习汉家礼仪 我们的活动
(三)汉服讲宣会 广宣流布,教育民众辨别华人真正的民族服装,理解真正的华
夏文明
(四)复兴传统节日 复兴传统节日 主办穿民族服装庆祝传统佳节如:中秋拜月,
端午祭屈大夫
组织
主持祭祀:三献礼 主持祭祀: 联合华团和文教组织,举办祭礼,如:2010 年南
益华小三献礼祭孔
(四)举办华人传统:汉服-士婚礼 举办华人传统:汉服- 华人传统
(五)复兴传统习俗:汉服抓周礼 复兴传统习俗: 传统习俗
(六)复兴传统... 阅读全帖
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