y****6
发帖数: 26 | 1 像狗一样赖在美国，中国物理博士在美以捡垃圾为生
捡垃圾日记（1）之序
兑完了易拉罐回来，看见门上夹着一张纸条。不用说，肯定是房东在催帐了。这个
月的房租还欠着，房东已经几次**要叫**来抄家了，只是还没有付诸行动。看来说话不
算数并不总是坏的。
找工作基本上没希望了。八个月了，面试了五家，结果惊人的一致。我读物理博士
时的实验结果从来没有这么一致过。当初搬家到纽约，孤注一掷找所谓的矿工，希望把
30年的光阴来个大翻盘。当然，这样的雄心壮志现在已经完全让位给了捡易拉罐换钱付
房租了。这还是最近才发现的一条生财之路。不过竞争对手也多，都是说广东话的老头
老太。
捡易拉罐也是技术活儿，不掌握诀窍也做不好。要在傍晚时分出动，太早了垃圾袋
还没有扔出来，太晚了被老头老太抢了先。对市场上的稀有事件也要关注，也就是随机
过程里面的泊松分布，对fairprice的影响还是挺大的。seaport举行露天音乐会就是这
样的稀有事件，往往伴随着易拉罐的大量出货。我现在要清点一下今天兑易拉罐的钱了
......
捡垃圾日记（2）之得而复失的100美金
和东边不一样，运河大道西边的易拉罐似乎是完全不可预测的，也... 阅读全帖 |
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B*1
发帖数: 1029 | 2 已经被劝退了
还是别过多刺激他们
尽量做到
对事不对人，说理不骂淫
因为我发觉昨天那位传道士心理上的问题比较可怕
我越来越觉得其实同性恋也许更多属于心理疾病的范围 |
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w***o
发帖数: 1806 | 3 http://www.bayvoice.net/gb/news/financial/2015/03/30/398042.htm
近两年来，美东地区的华人社区掀起一股“热潮”，不少新移民家庭发现身边亲戚熟人
中突然冒出来许许多多的 “专业理财人士”，他们衣冠楚楚，言辞中肯，谈及你的家
庭保险财务需要时，更是一副“欲救你于水火之中”的恳切表情。将你的之前购买的各
大公司保单和退休金产品攻击得体无完肤，而将自己描述成宛如福音传道士，信誓旦旦
的对您承诺如果将原有保单推出，转至他们所代理的公司，必定是购买了理财保险的
“万应灵丹”，还热忱地邀请您参加他们机构举办的“如何获得财务自由讲座”。
可是当您和家人问到他们代理的公司产品的历史或他们从业的资历时，他们必定支支吾
吾，顾左右而言他。这时必定有一个表情更加热忱，目光更加坚定，手势更加夸张的“
上线”（当然，这群“专业人士”会尽量避免使用这个敏感字眼）出场，及时递上一张
名片，名片上的头衔也是十分吓人，例如：市场主管marketing director, 资深主管
senior marketing director, 乃至首席执行官CEO di... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 14 | 4 Hack2014 大招募 - Hackathon, Pitch, Demo 任你选
不要高大上，但求短平快。
西雅图的本土创业者们，不要再犹豫观望了！地球人都在创业啦，你还在等啥！
这次Seattle Startup Hack，我们尤其考虑到不同创业者的声音和情况，特地设置了不
同参加渠道。
• 想亲历Hackathon跟创业导师和小伙伴们打成一片的，可以报名Hackathon
。 我们帮助你组建团队、匹配导师、并配备场地（当然还包括让你可以彻夜工作的咖
啡）。然后，你和你的团队将竭尽所能在11/14-11/16打造一个demo出来，在11/16的
demo night展示给观众及投资者。 时间太短，打造不出一个product demo，pitch一个
business idea slide deck也行！
• 啥都有了且不想参加hackathon的伙伴们，可以直接报名参加demo night的
pitch或demo。
还没说清楚啊！我们将在11/8 举办一个Team & Mentor 见面会。届时，就具体规则和
细节，跟你详细解释答疑啊！
详情敬请... 阅读全帖 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 5 修女是天主教的，不是基督教里的。
只要修过传道课程，任何人都可以做传道士或者牧师。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 6 西郊两大学
任浩《宇宙风》 1936.7.1，pp。434-435。
北平女学生间有一谣云，“北大老，师大穷，燕京清华好通融”。“好通融”就等于很
好。事实上也确乎如此。西郊出来的学生比城里的着实要光鲜些，年纪轻，态度潇洒，
学问没有十分坏的，连脸孔也似乎因为少受北国出名的风沙吹打的缘故，显得比城里的
学生漂亮。。。有着南方人的敏捷，也不缺少燕赵人的豪气。
挂了“国立清华大学”或“燕”字的徽章，踏进皮垫子的校车，让它顺着绿树成荫的柏
油街道进城，在那辽阔的西长安街飞驰，军民人等不该咋舌么？旁若无人地昂着头大踏
步于东安市场，胸口的三角招牌闪着亮光，穿黑短裙的女学生们勿怪不得不叹“好通融
”了。是的，他们是天之骄子，做他们的同伴多么难呀！清华年来招收新生，应考的是
三五千，榜上有名的不过四百，燕京比较容易进去，然而第一学期英文不及格就得叫你
捲铺盖。一将成名万骨枯，他们的傲气，原建筑在千万人的沮丧上头的。每当校节或日
暖风和的星期日，带了睁大惊讶眼睛的亲戚之类校内兜兜，不厌其详地指点着每一棵草
的名贵，心中不免跳动着得意吧，这种得意，往往是驱使是他们更深入地钻入书本的原
动力。
这两所大... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 5376 | 7 BSO有电视能看
小胖其实最开始我觉得也难看，头型跟传道士似的，齐刷刷的。
最终被小胖的球技所征服 |
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s***e
发帖数: 5242 | 8 2007年12月25日
9点
Washington National Cathedral
http://www.cathedral.org/cathedral/index.shtml
Festival Holy Eucharist
国家大教堂每年圣诞都会举办4次圣餐——基督教最重要的2个法事之一。xmas eve
的2次是要票的，xmas day就不用了。我们从arlington出发，穿过从未如此空旷的
key bridge，美丽的DC淮海路——M Street，不多时就到了。8：50走进教堂，主翼
已经坐满，只好坐在侧翼。有位牧师领我们试唱了一下，提高我们的声音。接着
我们歌唱迎接主教The Rt. Reverend John Bryson Chane，住持The Very Reverend
Samuel T. Lloyd III，传道士The Reverend Canon Carol L. Wade和唱诗班等人，几个
年轻人挥舞着幡。然后就是他们轮流讲经，我们平均1分钟站起一次，唱首歌。
主教动情的讲述苏丹主教面对士兵的枪坦然求主饶恕士兵，然后士兵就放下枪说，
I want wha |
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c******g
发帖数: 4889 | 9 像不像中国的文言文和现代汉语的关系我不清楚，不过据语言学家Jean-Denis Gendron
的研究，魁北克口音和巴黎口音的差别主要是19世纪产生的，因为17世纪和18世纪的时
候据旅行去加拿大的法国人称：当时的新法兰西人的口音和巴黎人的口音是完全相同的。
19世纪的时候法国去加拿大的旅行者开始发现当地人的口音很怪，很“农民”。根据当
时人的记录从1760年到1810年短短地50年间，巴黎的口音发生了巨大的演变。在巴黎那
个时候语言开始向“书面语”演化，这个新的发音趋势主要是律师、传道士这些职业的
人引导的。巴黎人的口音越来越清晰，越来越强调重音，词的每个辅音和元音都清晰地
发音，哪怕是词尾的辅音也要发音，例如：plaisir（愉快，快乐），巴黎口音中词末
的r要发音，而新法兰西人却不发。旧的口音听起来就相对要自然，没那么“造作”，
新的巴黎口音像是更有“文化”的代表。
Jean-Denis Gendron认为魁北克口音是一种土气的口音这一说法不恰当，因为在17世纪
和18世纪的法国，宫庭里的口音就是这样的。19世纪的人要追问新法兰西这种怪口音的
来源，只能追回到法国本土。这个巴黎口 |
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m****t
发帖数: 1072 | 10 据一朋友讲，他们那儿老农都会打棒球，原因是当年传道士在那儿普及了一些。 |
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p*********s
发帖数: 1952 | 11 下个赛季Lin 不会去做传道士了吧？
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 12 https://bbs.hupu.com/19322389.html
链接有图
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【美国JRs之声】真人真事！都听过乔丹武士刀故事吗？MJ曾冒生命危险挑战大尺度
由 西布杨 发表在虎扑篮球·湿乎乎的话题 https://bbs.hupu.com/vote
How many people know the Michael Jordan samurai sword story? (self.nba)
有多少人知道乔丹和日本武士刀之间的故事？
我之前最先在论坛里发了这个帖子，还以为大多数都知道这个事情，从而会被沉贴。但
是在经过了一些调查后，我发现论坛里好像从来没发过这样的帖子。那么现在我就来具
体说说这件事吧，从这张令人好奇的照片开始。
故事：当乔丹在北卡大学的第一年结束后，一些传道士开始在当地的监狱里做一个特殊
的*河蟹*——这些行为的具体原因未知——但是包括以下几点：
首先让一位名人躺在桌子上
之后在他的肚子上放一个西瓜
然后拿一把日本武士刀来
最后请来一位蒙着双眼的持刀人
用这把武士... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 13 2007年12月25日
9点
Washington National Cathedral
http://www.cathedral.org/cathedral/index.shtml
Festival Holy Eucharist
国家大教堂每年圣诞都会举办4次圣餐——基督教最重要的2个法事之一。xmas eve
的2次是要票的，xmas day就不用了。我们从arlington出发，穿过从未如此空旷的
key bridge，美丽的DC淮海路——M Street，不多时就到了。8：50走进教堂，主翼
已经坐满，只好坐在侧翼。有位牧师领我们试唱了一下，提高我们的声音。接着
我们歌唱迎接主教The Rt. Reverend John Bryson Chane，住持The Very Reverend
Samuel T. Lloyd III，传道士The Reverend Canon Carol L. Wade和唱诗班等人，几个
年轻人挥舞着幡。然后就是他们轮流讲经，我们平均1分钟站起一次，唱首歌。
主教动情的讲述苏丹主教面对士兵的枪坦然求主饶恕士兵，然后士兵就放下枪说，
I want wha |
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A*******s
发帖数: 85 | 14 胜日本后，21岁的朱婷被54岁的郎平抱起的动作被认为是一个具有象征意义的镜
头：两位世界大赛的MVP，同样天赋异禀，同样攻守兼具，被誉为百年难遇的天才，同
样拥有一枚弥足珍贵的金牌作为定义。它被认为是一种传承，一种交接仪式，象征着铁
榔头薪火相传，有了新的传人。
也难怪郎平会在赛后罕见地呈现哽咽，狂喜等极致情绪：在巨大的压力下，这
位被称为魔幻主义教练，再次施展了魔法：在时隔12年后，为中国重夺世界杯冠军。她
不但宣告女排精神的再次回归，还也为其赋予了很多新的内涵和意义。
今天，我们在探究郎平魔法效应的同时，还应该对其为中国女排注入的内涵多加一
些关注，比如在继承传统理念基础上的颠覆，在遵循体制上的创新。
魔幻一：新型业务管理体系——从极致压力到服务到底
如今在铁窗里的原排管中心主任潘志琛，不知道有没有机会观看世界杯比赛，想必
一定五味杂陈吧。因为他倡导的一种新型的主管官员和业务教练员关系，在继任者、中
心党委书记张蓉芳的身上结出丰硕的果实：以代表团团长身份出征日本的她，见证了中
国女排的世界冠军。
在举国体制，尤其是为大家所瞩目的这支冠军... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 15 【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
发信人: walks (吃饱饭，踩个绵羊看个鸟，睡觉), 信区: Tennessee
标 题: ZZ西郊两大学
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 23:00:45 2011, 美东)
西郊两大学
任浩《宇宙风》 1936.7.1，pp。434-435。
北平女学生间有一谣云，“北大老，师大穷，燕京清华好通融”。“好通融”就等于很
好。事实上也确乎如此。西郊出来的学生比城里的着实要光鲜些，年纪轻，态度潇洒，
学问没有十分坏的，连脸孔也似乎因为少受北国出名的风沙吹打的缘故，显得比城里的
学生漂亮。。。有着南方人的敏捷，也不缺少燕赵人的豪气。
挂了“国立清华大学”或“燕”字的徽章，踏进皮垫子的校车，让它顺着绿树成荫的柏
油街道进城，在那辽阔的西长安街飞驰，军民人等不该咋舌么？旁若无人地昂着头大踏
步于东安市场，胸口的三角招牌闪着亮光，穿黑短裙的女学生们勿怪不得不叹“好通融
”了。是的，他们是天之骄子，做他们的同伴多么难呀！清华年来招收新生，应考的是
三五千，榜上有名的不过四百，燕京比较容易进去，然而第一学期英文不及格就... 阅读全帖 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 16 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: sysop
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:04:43 2011, 美东)
[申请ID]：## faithjing
[申请版面]：trust in Jesus版
[申请职务]：版主
[版务经验]：[2009] 担任过 本站（mitbbs）[麦地] 的 [版副]
[申请纲领]：致力于服务基督版，以基督教的旨意服务于兄弟姐妹，让基督版成为基督
徒交流的一个平台。
[制版方案]：以基督教义为基础，尊重mitbbs的有关规定。
[版规草案]：trust in jesus是一个为基督教徒，准基督教徒提供交流，讨论，分享的
平台。在本版，必须尊重基督信仰，必须以互相尊重为基础进行理智，礼貌的交流，讨
论，分享。
本人简介；
受洗5年，目前就读于基督学校。希望将来能成为一名合格的传道士，帮助所有肉体，
心灵处于痛苦中的人。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 2011年早在几天前就过去了。上学的时候，我特别讨厌写年度总结，因为那时候的一年
一年，除了没有什么可以总结的以外，总是觉得没有必要对一个向你强行下达任务的人
掏心掏肺。我要记得的总是会记得。后来发现记忆真的不是特别靠谱的事情，所以现在
我愿意用文字记录下来。而我很小的时候，我一直以为，备忘录的意思就是把事情都记
在一本本子上，然后准备忘记。不过……难道不是这样的吗。
在去年，我的赛车成绩还不错，全国锦标赛一共十一场比赛，除了两次赛车故障以外，
九次登上了领奖台，并且为上海大众333车队以及涡轮增压赛车获得了第一个全场冠军
。今年我也为斯巴鲁中国拉力车队获得了第一个年度车手总冠军。上一次获得全国汽车
拉力赛的车手年度总冠军是2009年。加上2007年的全国汽车场地赛车手年度冠军，2008
年全国汽车拉力锦标赛1600CC组车手年度第一名，我已经收获了四个年度第一。在此感
谢我的车队朋友和技师们。1993年，我第一次在电视里看见港京汽车拉力赛，我当时就
立志长大以后要进入国家队开赛车。后来，我长大了，也开赛车了，但国家队没了。
1993年，我坐在电视机前的椅子上幻想，18年后，我可以不负... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 18 毛姆和《雨》
英国作家毛姆（William Somerset Maugham，1874－1965）名气不小，作品也不少，长
篇短篇都有，一般认为长篇《刀锋》是他的代表作。我读过，但现在已经差不多忘光了
，反而是他的一些短篇，我留下的印象很深，比如《雨》。
毛姆本来是学医的，后来当然成为专业作家，他还为英国的情报部门工作过，这在他的
小说中有所反映。毛姆出生在巴黎，也长期在国外及殖民地生活，他的一生可以说经历
了英国从极盛到普通，就是从日不落帝国到一个普通欧洲国家，这在《刀锋》可以看到
这一过程对英国人的冲击。本来吧，我们的制度优越，我们的历史和文明悠久，所以我
们的帝国世界第一，但是现在发现不是那么一回事了，自然要有些迷茫的。
虽然书中谈的是一个美国人对西方文明的失望，但那时的美国人还在美国梦中，真正失
望是以后的事情，所以说是英国人大概不会错。还有人说书中主角的原型是维特根斯坦
，这就错得太远了。维特根斯坦绝不会认为有一种理论，或者文明能解释或者表达出这
个世界。他哲学的根本就是说：由... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 3892 | 19 我也注意到那个细节。当时还奇怪，难道之前那个群众演员有急事领盒饭走了。
吴聘回去后要喝茶，三老爷老婆的那个侄子不是正好在吴聘那里跟班，他好像也是替代
丫鬟去到了茶。吴聘倒下后，那个小厮也是一脸惊慌。然后，杜明礼也让手下去温过酒
。看来这个地方就是要留三个悬念。我现在倾向于是吴小姐是凶手了。因为这种悬念一
般会
设成比较意想不到的情况。另外两个嫌疑人都比这个明显，所以反而不是他们。
还有个地方不知道你们有没有注意到，那个传道士给周影的药水是glucose,就是葡萄糖
。也挺奇怪的。我倒不是说他和吴聘的死有关。而是这个情节难道说明吴聘之前的昏迷
都是因为血糖不足？ |
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J*****3
发帖数: 4298 | 20 关于新约的
在《新约》中我们发现了一个在基督教兴起的最初数百年演变出来的上帝。基督教是从
宗教之恨中发展出来的。那些软弱的人被称为异端，他们的教导被野蛮地压制了，这样
，保留下来的基督教就具有强硬而无情的正统。正统摧毁了温顺，而使基督教充满了憎
恨、怒火和狂暴。
在今天具有如此大的影响力和魅力的基督教的俗家弟子和没有学问的电视传道士不知道
在基督教在其形成时期所发生的腐败。在原本的故事中，好的部分被抛弃了，而坏的部
分被保留了下来。永恒折磨的观念，以及罪恶能轻易原谅的观念被建立起来，并僵化变
成教条、教义。在《新约》中演变出了一个远比《旧约》的上帝更坏的上帝。正如无尽
的折磨要比长眠更坏，永恒的火刑要比简单地灭亡更坏。不象《旧约》的上帝，如果其
受害者只是在他面前死去并变得粉碎，《新约》中的上帝还不高兴。这位上帝的儿子不
仅继承了家庭传统，而且超过了其父最高的期待。如果我们有足够的无情去相信《圣经
》，我们就必须相信《新约》中的上帝在死亡之中寻求死亡。我们被告知，这一个上帝
已发现了一个方法去继续折磨那些甚至已受到“最后惩罚”的人。
《新约》的上帝建立了它的酷刑室，在那里无路可... 阅读全帖 |
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I*D
发帖数: 40035 | 21 为什么这么多人这么想当道德裁判，当传道士，当说服者，当网络法官呢。。。愿意相
信并捐款的只管捐好了，捐款总有捐款的理由，能说服自己就好了。不想信人家的，不
捐就好了，没必要去置疑对方的真实和动机吧，反正你也没有捐。没必要非要试图说服
别人，或置疑呢？难道是因为想多灌点水挣包子。。 |
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m******n
发帖数: 6327 | 22 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: shajiannu (shajiannu), 信区: USANews
标 题: 天下第一公正媒体BBC的性爱教学片（女性+１８岁免入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 12:16:44 2009)
注释：本系列片共8集,为科学教育纪录片，而非情色影片。18岁以下请勿下载。
请各位WSN下载后以科学非萎缩的态度学习研究
【中 文 名】：21世纪性爱指南
【原 片 名】：A Girl's Guide to 21st Century Sex
【国 家】：UK
【类 别】：健康/生理
【影片长度】：34 Mins × 8
【类 型】：RMVB
【文件大小】：700MB
【对白语言】：英语
【字幕语言】：第一集第二集有中文字幕，其它暂无字幕
第1集概要：
1. 女性ORGASM揭密。阴蒂ORGASM，G点ORGASM，女性射精，多重ORGASM
2. 口交（BLOW JOB）技巧。压力，热度，湿度
3. 肢势之一：传道士式（比较暴露，18岁以下免看）
4. 细菌类性病一种---Gonorrhea，男一般征象明显 |
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g****n
发帖数: 2324 | 23 湾区很多说中文流利的传道士啊。。。有次在公车上听到一个自我介绍说：你好，我的
名字叫陈道长。。。当场雷倒。。。 |
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i*****t
发帖数: 297 | 25 经常听男生吐槽说有的女生爱爱时像一块木头，动也不动，全靠男生出力。如果女生不光不愿意“动”，还一声不吭的话，估计是男生前戏没做好，或者性冷淡，或者不是真爱，这些情况不在我们讨论的范围里。如果女生表现得很享受，比如娇喘、爱抚、亲吻都有，只是不愿意自己“动”。那绝不是因为懒，而是因为爱。
不利于女生掌握主动的条件：
1.角度。大多数体位，男生都能看到爱爱的全程，而女生的视野则在其他地方。（比如传道士体位、后入等等）据说是由于远古时期，爱爱时，女性要负责查看周围环境，避免野兽攻击。所以大多数时候，女生看不到爱爱的“战场”。所以女生大多数爱爱的时候都是盲目的，干脆闭眼，用身体感受。
2.力度。有的体位对女性欣赏战况而言，角度是有利的。比如女上。而女生的力气是有限的。女生一旦觉得疲惫，可能连性趣都会消减，更有可能hold不住自己的身体，来个自由落体，惨的是谁？
3.心理。很多女生只有在男生主动的时候，才觉得自己是被爱的，才愿意投入其中。
4.痛点。只要前戏充足，不论男生怎么在里面“横冲直撞”，女生都是爽歪歪的。而男生则不同，如果女生不管不顾，比如坐下来的时候没有对准，呃，男生就哇哇叫了。
诚然，... 阅读全帖 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 26 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: sysop
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:04:43 2011, 美东)
[申请ID]：## faithjing
[申请版面]：trust in Jesus版
[申请职务]：版主
[版务经验]：[2009] 担任过 本站（mitbbs）[麦地] 的 [版副]
[申请纲领]：致力于服务基督版，以基督教的旨意服务于兄弟姐妹，让基督版成为基督
徒交流的一个平台。
[制版方案]：以基督教义为基础，尊重mitbbs的有关规定。
[版规草案]：trust in jesus是一个为基督教徒，准基督教徒提供交流，讨论，分享的
平台。在本版，必须尊重基督信仰，必须以互相尊重为基础进行理智，礼貌的交流，讨
论，分享。
本人简介；
受洗5年，目前就读于基督学校。希望将来能成为一名合格的传道士，帮助所有肉体，
心灵处于痛苦中的人。 |
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R********n
发帖数: 657 | 27 华人的基督教情节和白人的去基督教趋势
作者：ContiConti
《我们曾经都是鱼》让人联想到这些年来的轰轰烈烈的海外华人信仰基督教
的情形，以及对比之下欧美白人中去基督教的趋势也愈演愈烈，仿佛一个人一生
都在追赶别人，到头来还是比别人慢了半拍，反倒不如静下心想一想，什么是应
该追求的，什么是应该舍弃的。
奇怪的是海外华人信仰基督教的人士中，以知识分子居多，什么博士什么教
授都孜孜不倦地传道布道，不以科学理性对待人生，而是号召亲友或华人众生入
教。那么为什么这些学了大半辈子科学的华人，还是要以反科学来作为自己的后
半辈子的信仰呢？这是不是和大部分出国的留学生在国内没有接受过真正的科学
教育有关系呢？还是他们到了西方后，没有真正能领悟到西方社会的科学精华，
而把多年以前西方的宗教狂热视为Fashion？还是因为华人社交圈太小，传道士
们趁虚而入，以‘团聚互助’为名，将他们网罗进去？个别传教士还有政治原因，
来笼络来自大陆的‘迷失’的华人？
可能这些原因都有。正像黑人的教会里大部分是黑人在那里灵魂附体一般地
又唱又跳一样，华人教会里很少见到白人的身影。有趣的是，去教堂做礼拜等
‘圣’事，现 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 卡斯特利奥著作节选：《答加尔文书》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 18 15:20:39 2010, 美东)
塞巴斯蒂安．卡斯特利奥（1515年—1563年12月29日）（Sebastian Castellio，亦可串
作“Chataillon”、“Castellión”或“Castello”）是法国的传道士和神学家、亦
是16世纪期间
宗教自由及良心自由的主要倡导者。相比起加尔文和路德，作为神学家他更为纯粹。
著有《论异端》，《答加尔文书》以及《悲痛地向法兰西忠告》
“当塞尔维特以理性和文字战斗时，他只应被理性和文字反击。”这是在《论异端》中
卡斯特利奥为被
加尔文在日内瓦处以火刑的西班牙医学家及神学家塞尔维特所写的。
摘取一些他著作中的节选或许兄弟能够了解得更直观一些。
“异端这一术语的真正含义是什么？我不相信所有名为异端的是真正的异端……这一称
号在今天已变得
如此荒谬，如此可怖，具有如此耻辱的气氛，以致于如果有人要去掉 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29
我也觉得挺好的。
摩门所有长老主持弟兄在教会里面都是不拿工资的，全部是义务服务，都有各自工作。
传道士也是父母出钱义务做两年（有男友女）。我见过一个在银行做事的，他们夫妇决定花三年时间，义务为教会服务。三年后弟兄重新找工作，回到自己的行业。
摩门尤其强调家庭的建设，每个家庭周一晚上设home evening, 家庭成员在一起可以唱
歌，讨论，游戏等活动，对促进家庭成员的团结很好，如果能长期这样做还是很有效的。 |
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d****a
发帖数: 655 | 30 陶弟兄的受洗，使笔者在教会里暂时站稳了脚跟。不过从这件事情中，也让笔者得出以
下也许互不兼容的教训（lessons）。一是都说神的行踪诡秘（God moves in
mysterious ways),陶弟兄的经历就是证明。陶弟兄不愿服软（也许服软也没用），因
此与太太的冷战还不知要不要打到猴年马月。然而陶弟兄受洗的消息一传出（或许陶弟
兄因为有了神学院这个新去处做后盾，所以也增强了自信，敢于以平等的身份与太太抗
争了），结果反倒以太太服软告终，从而挽救了一桩婚姻，因此谁敢说神不全知全能,
无所不在？
二是容易到手的东西，失去的也快。陶先生的“重生”没有建立在对圣经和基督教的了
解上，或许只是一时冲动。结果，风来了，雨来了，建立在沙滩上的房子便让浪头冲走
了。三就是，只追求数量，数人头，以管理企业推销产品的精神来经营教会，虽然表面
上轰轰烈烈，其实却是空中楼阁，华而不实，及至将教会庸俗化。然而这却成了grow a
church的不二法门。
然而尽管陶弟兄对笔者来说好像是得而复失，然而挽救了人家一段姻缘，应该也算是胜
造七级浮屠了吧。如果出于抚慰人心，为芸芸众生排忧解难的人本主义立场，教会... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 679 | 31 ……
亲爱的小静，圣诞节有什么活动吗？我知道你们不放假，可是你们学英语的，总会借机
跟外教搞搞联欢什么的，对吧？我这里也就是休息几天，找几个同学一起打牌打游戏，
回味一下过去的好时光。老张已经回德州了，是我开车送他去得机场，走的是小道，我
还不怎么敢开高速。不过我现在可不缺陪练的司机，他们谁要是打牌玩游戏输给我，就
必须带我去练车。这下子我不用求人了，都是自己挣得。
圣诞节晚上我去了一个美国教会，离这儿开车要半个多小时，是一个美国老头带我们去
的。他是附近一家神学院的教授，每个周末都带着一些学生到中国教会来帮忙，给一些
不会说中文的小孩布道，还给我们办讲座。他说他原来也是王冠的学生，学习很不错，
能排到前百分之二十。可是他觉得自己更喜欢为神服务，就退学去上了神学院。他有一
次还提到，二百多年前，有一个美国传道士，非要去给南美的一个部落传教，明知道自
己可能被人家杀了吃掉，可他相信自己能在那些野人的肚子里得到永生。你听，吓人不
？这些人真是很疯狂，咱们一般人可是理解不了。
我们去的那个美国教会规模宏伟，有好几层，象一座大厦，从里到外张灯结彩立树挂画
，装饰得既富丽堂皇又庄重典雅，有一种很... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 653 | 32 呵呵，俺办公室的一个老美他爹就是传道士，但是他完全不信上帝。。。
人非常smart还nice，思维也很开阔，对世界大事也关心。反正相当不错啊～～ |
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r****n
发帖数: 8253 | 33 前两天有个基督徒朋友向我推荐了一个基督教传道士布永康的视频。
不看不知道，一看吓一跳，这布用康竟然能在非洲组织出两百万人参加的传道会，现场
人多的实在可怕。而且他说准备让一亿人受洗，现在似乎进展顺利，已经有几千万人了
。
他在台上激情四射，浑身像火一样在燃烧，底下的人也跟着疯狂，而且现场似乎出现一
些据说的神迹，比如轮椅病人站起来走路。
据说他是基督教里面是比较争议性的灵恩派的，不知道这里对他那种传道方式是什么看
法。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 34 塞巴斯蒂安．卡斯特利奥（1515年—1563年12月29日）（Sebastian Castellio，亦可串
作“Chataillon”、“Castellión”或“Castello”）是法国的传道士和神学家、亦
是16世纪期间
宗教自由及良心自由的主要倡导者。相比起加尔文和路德，作为神学家他更为纯粹。
著有《论异端》，《答加尔文书》以及《悲痛地向法兰西忠告》
“当塞尔维特以理性和文字战斗时，他只应被理性和文字反击。”这是在《论异端》中
卡斯特利奥为被
加尔文在日内瓦处以火刑的西班牙医学家及神学家塞尔维特所写的。
摘取一些他著作中的节选或许兄弟能够了解得更直观一些。
“异端这一术语的真正含义是什么？我不相信所有名为异端的是真正的异端……这一称
号在今天已变得
如此荒谬，如此可怖，具有如此耻辱的气氛，以致于如果有人要去掉他的一个私仇，最
容易的方法就
是控告这人是异端。”——《论异端》
“加尔文在解释什么是异端时，宣称《圣经》是惟一的法律文件。但是在《圣经》里却
找不到这个
词……那么，什么是上帝旨意的“正确”解释呢？我们能够从天主教的、路德派的、再
洗礼派的或加尔文
派的注释中找到异端 |
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e*******e
发帖数: 325 | 35 100多年前福音传进中国的时候，很多传道士连同家人都是殉道的。 |
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w*****n
发帖数: 353 | 36 对基督教的教义我了解得不多，也不想了解，所以宗教层面的东西我不跟你辩
只从我的个人经历来谈，起码在道德层面，我觉得基督徒的一些行为在我这个没有所谓
的信仰的人眼里非常恶心
讲几个简单的事：
一周以前，几个邻居邀我一同去picnic，到了地方才知道来了很多人。
picnic的主要目的是钓鱼，这群人在钓鱼之前围成一圈祷告了一翻，我这才知道来的都
是基督徒，好像还是一个bible study group。
准备钓鱼的过程中，我问其中一个人，这鱼好吃吗？他愣了一下，说这里的河水下面埋
了很多年以前处理的工业废料，鱼也相应的受了污染，不能吃。于是我接着问，那钓了
鱼是不是放回去呢？他又笑了，这鱼被鱼钩挂伤了，放回去也是死路一条。我只好再问
：那这鱼怎么处理？他满不在乎的说，找个垃圾桶扔了。听到这里，我顿时有种吞了只
苍蝇的恶心感。这条河两岸钓鱼的人很多，想必基督徒不在少数，对钓上来的鱼最后的
处理方法估计也都差不多。
中国的传统文化里没有教过我所谓的天赋人权、众生平等，但教过我“上天有好生之德
”、教过我“己所不欲勿施于人”，教过我“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
。起码我在中国生活这么多... 阅读全帖 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 37 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: sysop
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:04:43 2011, 美东)
[申请ID]：## faithjing
[申请版面]：trust in Jesus版
[申请职务]：版主
[版务经验]：[2009] 担任过 本站（mitbbs）[麦地] 的 [版副]
[申请纲领]：致力于服务基督版，以基督教的旨意服务于兄弟姐妹，让基督版成为基督
徒交流的一个平台。
[制版方案]：以基督教义为基础，尊重mitbbs的有关规定。
[版规草案]：trust in jesus是一个为基督教徒，准基督教徒提供交流，讨论，分享的
平台。在本版，必须尊重基督信仰，必须以互相尊重为基础进行理智，礼貌的交流，讨
论，分享。
本人简介；
受洗5年，目前就读于基督学校。希望将来能成为一名合格的传道士，帮助所有肉体，
心灵处于痛苦中的人。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: LeisureTime
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:08:00 2011, 美东)
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: sysop
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:04:43 2011, 美东)
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[版务经验]：[2009] 担任过 本站（mitbbs）[麦地] 的 [版副]
[申请纲领]：致力于服务基督版，以基督教的旨意服务于兄弟姐妹，让基督版成为基督
徒交流的一个平台。
[制版方案]：以基督教义为基础，尊重mitbbs的有关规定。
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B******y
发帖数: 2255 | 39 神在他的圣所作孤儿的父（诗篇六十八篇五节）
神的时候快到，慕勒将要得到他专一的呼召。一八三二年二月间，他开始阅读法兰克（
AugustHermannFrancke）的传记。法氏约于一六九六年起首在普鲁士的哈勒（Halle）
创办当时世界最大的孤儿院。法兰克相信神，神就从未误他，总是丰富地供给他。二百
年来这工作一直继续，教养了无数孤儿。慕勒自然默想法兰克的生活和工作，使慕勒更
想念到在他四围的弃儿。慕勒问神是否他也能担任同样的工作。他越想越有负担。
一八三三年六月十二日，那时他尚未足二十八岁，他心里内燃的火开始冒烟。他想起何
不每日早晨八时左右收集街上可怜的孩子，给他们一些面包充饥，而后教他们读，或者
读给他们听一小时半的圣经呢？将来这个计划也可以实行在成人和老弱者的身上。他马
上开始喂养三四十个孩子，相信说数目加增之时，主的供应也必增加。后来他向克莱克
吐露他的心情，得到指示租下一所可容一百五十人的房屋，每年租金只十先令。同时也
有一位年老的弟兄乐意担任教职。可惜这个计划未能完全实行，因为吃面包的人愈来愈
多，嘈杂的情形引起邻舍的不满，只得暂时放弃，可是他始终不忘这种意念和目的。
一... 阅读全帖 |
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s*****X
发帖数: 88 | 40 八国联军来抢东西的时候传道士可没少占便宜。。血腥的西方佬们发财了再假惺惺的装
好人。。东西还我们。。我还是觉得佛道儒才是正统的中华文明基础。 |
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s*****X
发帖数: 88 | 41 八国联军来抢东西的时候传道士可没少占便宜。。血腥的西方佬们发财了再假惺惺的装
好人。。东西还我们。。我还是觉得佛道儒才是正统的中华文明基础。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 42 我们现在知道《新约》中耶酥神话是来源于埃森(Essene)崇拜的创建者的故事。埃森崇
拜的创建者名叫耶酥，在公元前８８年被钉死在十字架上，而据说是拿撒勒的耶酥所说
的一切好话，在拿撒勒的耶酥据说生活着的年代之前的一百年就已经被写下来了。（参
考死海古卷等）
在《新约》中我们发现了一个在基督教兴起的最初数百年演变出来的上帝。基督教是从
宗教之恨中发展出来的。那些软弱的人被称为异端，他们的教导被野蛮地压制了，这样
，保留下来的基督教就具有强硬而无情的正统。正统摧毁了温顺，而使基督教充满了憎
恨、怒火和狂暴。
在今天具有如此大的影响力和魅力的基督教的俗家弟子和没有学问的电视传道士不知道
在基督教在其形成时期所发生的腐败。在原本的故事中，好的部分被抛弃了，而坏的部
分被保留了下来。永恒折磨的观念，以及罪恶能轻易原谅的观念被建立起来，并僵化变
成教条、教义。在《新约》中演变出了一个远比《旧约》的上帝更坏的上帝。
新约》的上帝建立了它的酷刑室，在那里无路可逃，在那里死亡不能成为受欢迎的解脱
。永恒的折磨，永恒的火刑－－这个恐怖的信仰，这个邪恶的永久的不正义，已经成为
了基督教的核心和基础。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 43 我们现在知道《新约》中耶酥神话是来源于埃森(Essene)崇拜的创建者的故事。埃森崇拜的创建者名叫耶酥，在公元前８８年被钉死在十字架上，而据说是拿撒勒的耶酥所说的一切好话，在拿撒勒的耶酥据说活着的年代之前的一百年就已经被写下来了。从古犹太人教的埃森崇拜中，演变出了一个新的上帝，一个新的神话，一个新的宗教和一部《新约》。但是那些创造了《新约》上帝的宗教哲学家们的优秀工作被有组织的宗教败坏了。《新约》中的耶酥神话不再类似那位在两千余年前生活、受折磨并死去的善良、正义的埃森领导人。
在《新约》中我们发现了一个在基督教兴起的最初数百年演变出来的上帝。基督教是从宗教之恨中发展出来的。那些软弱的人被称为异端，他们的教导被野蛮地压制了，这样，保留下来的基督教就具有强硬而无情的正统。正统摧毁了温顺，而使基督教充满了憎恨、怒火和狂暴。
在今天具有如此大的影响力和魅力的基督教的俗家弟子和没有学问的电视传道士不
知道在基督教在其形成时期所发生的腐败。在原本的故事中，好的部分被抛弃了，而坏的部分被保留了下来。永恒折磨的观念，以及罪恶能轻易原谅的观念被建立起来，并僵化变成教条、教义。
在《新约》... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 44 使徒殉道，那么多传道士，基督徒殉道，那些历史不单单在圣经里面。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 崇拜暴力的基督教
从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬谦卑，动辄引用耶酥那
句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)
但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地位。
《圣经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能在地上爬行。女人的祖
先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要
承受极大的痛苦。在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故乡，
所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河里的鱼全部遭殃，导致埃及
满目饿殍、尸骨遍野。
更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老在灾荒发生后，仍不愿
意放以色列人回到应许之地时，上帝就通过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上
，当上帝的杀气经过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂过，他
们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人庆祝的逾越节，就来源于此。
以色列的领袖摩西将以色列人带出埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华
便叫摩西敲一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 愚弄自己，否定理性
基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话后，便会问你为什么不相信
耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥
能在水上行走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能复活？这些
问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答复。
一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士们经常说的典型的话语---
你应该先信耶酥。信了以后，这些问题自然都解决了。
从理性和逻辑的角度，《圣经》中有许多讲不通的东西。可是，一旦信了上帝后，大脑
思维结构也许就会发生根本变化，经书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎
刃而解。
比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事实，他们的子女必须要发生乱
伦才能有后代。基督徒说神爱世人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造
了一切，那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什么要创造这细
菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变成无所不能的魔鬼而且到现在也不能
彻底战胜它呢？这是不是能证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛
利亚圣精... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证 与“传福音”相比，我更喜欢“领人归主”。因为传福音的重点好像在我们去传，可是
我们要时刻提醒我们自己的是我们的工作只是要把人领回到主的面前。所以，我们一方
面要有好的见证，能够行出神的荣耀；另一方面，我们千万不要挡在福音朋友和主之间
，阻挡圣灵的工作，偷取神的荣耀。
我是2007年复活节在美国念书的时候受洗的。在美国南部浓厚的基督教氛围熏陶下，基
督徒基本上是好人的标签。在国内习惯了勾心斗角的思维方式，一下子被许多对你很好
很热情也没有什么私心的人所包围，真觉得受宠若惊。这样，我在断断续续慕道了两年
之后就受洗了。现在回想起来，我受洗之前并没有经过许多自己的思考，对待自己的信
仰也不认真，也不常祷告，只觉得这是一件能让我看起来比较高尚的事。
2009年我结婚了，太太是不信主的。婚后我们常常吵架，冷战，于是我开始仔细思考人
与人之间为什么会不一样。年底的时候，因为吵架我太太一气之下自己回国了。我那时
正是博士快要毕业的时期，又要写论文又要找工作，压力很大。祸不单行，就在这个时
候我的签证出了问题，学校发给研究生的补助我也领不到了，一两个月下来我连付房租
的钱都快没有了。更糟糕的是，有一次... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 (D) 罪行二: 宗教的裁判所
宗教裁判所(the Inquisitions)始于1163年, 那年教皇亚历山大三世(Pope Alexander
III)训令各地主教去找出邪门外道, 并对异端邪说者采取行动. 后来发展成大恐怖的场
面, 审判秘密进行, 宗教法庭裁判官具有无上权威, 完全缺乏法庭的合法程序, 被告不
知道原告的姓名, 没有辩护律师, 并且使用严刑逼供. 拒绝悔改的人被交给政府处以火
刑.
史: “宗教裁判为什么会突然发生? 更为重要的是, 真正的基督徒何以能参加这样的暴
行?”
伍: “宗教裁判的根源可以推溯到罗马教廷对异端问题, 尤其是法国南方亚尔比根派(
或称“阿尔比根教派”, Albigenses; 又名“卡特里派/迦他利派”, the Cathars)间
的异端, 深表忧虑. 亚尔比根派(Albigenses)毫无疑问是在提倡异端思想和实践.[6]
传统的劝导办法 — 比如派遣传教士去 — 没有发生作用. 设立宗教裁判是成了防
止异端邪说流行的另外一种办法或策略. 同时背后还有政治因素 — 北方法国人正在
寻找借口干涉南方各省的事务.”
史: “... 阅读全帖 |
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