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全部话题 - 话题: 伦吉
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i*****e
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
l*****d
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2
来自主题: Prose版 - 【prose征文】熟悉的事物 花
熟悉的事物 花
一花一世界,一叶一如来。
花精致、柔滑、美丽,是诗词中不可或缺的事物。《诗经》中提到的花草多达132种,
开辟了借花喻人喻事、抒情达意的比兴先河。如,“山有扶苏,隰与荷华”,“彼泽之
陂,有蒲与荷”,“彼泽之陂,有蒲与茼”,“彼泽之陂,有蒲菡萏”“绵绵葛菖,在
河之浒”“绵绵葛菖,在河之涣。”“ 维土与女,伊其相谑,赠之以勺药。”。后世
各种关于花的诗歌就更多了,只写杏花的就多不胜数。下面是一些例子。
☆ 桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。(宋•陆游《剑南诗稿•山园杂咏
五首》)
☆ 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(宋•志南《绝句》)
☆ 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(宋•陆游《临安春雨初霁》)
☆ 杏花无处避春愁,也傍野烟发。(宋•韩元吉《好事近》)
☆ 东厢月,一天风露,杏花如雪。(南宋•范成大《忆秦娥》)
☆ 杏花疏影里,吹笛到天明。(南宋•陈与义《临江仙》)
☆ 风吹梅蕊闹,雨细杏花香。(北宋•晏几道《临江仙》)
☆ 白□春衫杨柳鞭,碧蹄骄马杏花鞯。(北宋R... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第217章、恩里尔你别跑
阿蒙刚刚从不生不灭的永恒中迈出,身形就被浮士德强大的神术锁定,恩里尔早就算准
了他避不开这一箭才做了这样的安排。假如阿蒙尚未从重创中恢复,猝不及防间真有可
能当场殒落,就算不殒落,这一箭射中也足以让他在漫长的岁月中难以恢复。
更要命的是,就算阿蒙能闪避也无法做出闪避的决定,若他被这一箭射落或者狼狈
不堪的逃窜,那么撒冷城军团刚刚激发的士气就会彻底溃散,平原中的战争将成为一边
倒的屠杀,他的反应与万千人的命运是一体的。
阿蒙听见撒冷城方向遥远的天际传来一声惊呼,那是穆芸女神的声音。又听见亚述
高原的方向传来一声冷笑,那是恩里尔的声音。很久之前,阿蒙在苏美尔镇外见过恩里
尔一面,当他成为神灵之后此生的一切经历已明晰无比,就这一声笑便能回忆起来那人
是谁。
随着冷笑声,恩里尔还发来一段信息印入阿蒙的灵魂: “恭喜你成为超脱永生的
神灵,我遵守我的承诺以及与穆芸女神的约定,就在此时此地给你一个选择的机会,你
可以加入阿努纳启神系并向我立下誓言。如果做此选择,你将不再是不生不灭永恒中孤
寂的神灵,将被接引进入阿努纳启的神国。”
恩里尔居然在这个时候说这种话,简直是... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第219章、我的誓愿
穆芸又告诉阿蒙,那"命运的考问、末日的审判”并非只有一次,对于神灵而言贯穿始
终,每次出入不生不灭的永恒都会经历,考验的猛烈程度只与神灵这次进入神国或人间
的所作所为有关。有时神灵的殒落并非是被谁斩杀,而是因为自己的所作所为,这是与
生命有限的凡人所不一样的地方。
这些是阿尔忒弥斯没有来得及告诉阿蒙的,穆芸将信息印入阿蒙的灵魂中,又拉住
袖子抬眼望着他道:“你已成为超脱永生的神灵,却还没有加入任何神系,众神之间约
定或许与你无关,但你若不注意的话,可能是与所有的神系为敌。”
出于种种原因,众神超脱永生之后并不直接插手人间的争斗,凡事可以指引神使去
协助信徒。而神使们或多或少也了解通往超脱永生的道路,所以在必须完成的使命之外
,他们也不愿意直接现身参与人间的争斗。天神自不必说,众神使也是与普通凡人不一
样的存在,虽然他们还是凡人。
尤其是通过生生不息的考验掌握本源力量的九级成就之后,那些神使在人间就可以
被称为神灵,很多普通信众甚至分不清这样的神灵与真正超脱永生的神灵之间的区别。
这样的九级神使通常也会回避可能导致殒落的冲突,而像神灵一样通过各种约定来解决
问... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 232、一切荣耀归主
歌烈轻轻捻着胡须道:……亚述帝国无论谁继位、谁掌权,首先必须要维持帝国的稳定
、控制住局势。^诺^书^网^e^看 免费 提供 ^^帝王遇刺是大事,如果应对的不好很可
能会jī起兵变”为了防止内乱也必须向外界示强,同时防范被人趁虚偷袭。做出重兵
压境的布置是必然的,至于这仗能不能打起来,取决于巴伦王国的态度。”
冯纽王子点头道:“辛纳赫遇刺的消息一旦传开,巴伦王国必定民心大振!亚述的军力
扩张已经到了极限,战线后方占领的大片疆域需要巩固,其实这个时期是无力继续发动
大规模征战的,这一点各国高层都能看出来。
但是普通民众和士兵们的感觉是不一样的,辛纳赫的残暴令人恐怖,听说他挥军杀到,
有时尚未接战,城邦民众就纷纷逃离,城邦守备军也是一触既溃。而如今形势已变,正
可凝聚民众信心稳固里斯河防线。我会以国王的名义派出使者,向亚述帝国与塞米尔皇
后表示慰问,暂时不刺jī他们,不挑起开战的借口。”,歌烈点了点头:“这样就好
,你既然有如此安排,我们刺杀辛纳赫的目的就达到了。我是以到撤冷城做客的名义离
开叙亚城邦的,却一直到了里斯城,还把叙亚城邦大祭司、我的学生华莱特也带到... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第217章、恩里尔你别跑
阿蒙刚刚从不生不灭的永恒中迈出,身形就被浮士德强大的神术锁定,恩里尔早就算准
了他避不开这一箭才做了这样的安排。假如阿蒙尚未从重创中恢复,猝不及防间真有可
能当场殒落,就算不殒落,这一箭射中也足以让他在漫长的岁月中难以恢复。
更要命的是,就算阿蒙能闪避也无法做出闪避的决定,若他被这一箭射落或者狼狈
不堪的逃窜,那么撒冷城军团刚刚激发的士气就会彻底溃散,平原中的战争将成为一边
倒的屠杀,他的反应与万千人的命运是一体的。
阿蒙听见撒冷城方向遥远的天际传来一声惊呼,那是穆芸女神的声音。又听见亚述
高原的方向传来一声冷笑,那是恩里尔的声音。很久之前,阿蒙在苏美尔镇外见过恩里
尔一面,当他成为神灵之后此生的一切经历已明晰无比,就这一声笑便能回忆起来那人
是谁。
随着冷笑声,恩里尔还发来一段信息印入阿蒙的灵魂: “恭喜你成为超脱永生的
神灵,我遵守我的承诺以及与穆芸女神的约定,就在此时此地给你一个选择的机会,你
可以加入阿努纳启神系并向我立下誓言。如果做此选择,你将不再是不生不灭永恒中孤
寂的神灵,将被接引进入阿努纳启的神国。”
恩里尔居然在这个时候说这种话,简直是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第219章、我的誓愿
穆芸又告诉阿蒙,那"命运的考问、末日的审判”并非只有一次,对于神灵而言贯穿始
终,每次出入不生不灭的永恒都会经历,考验的猛烈程度只与神灵这次进入神国或人间
的所作所为有关。有时神灵的殒落并非是被谁斩杀,而是因为自己的所作所为,这是与
生命有限的凡人所不一样的地方。
这些是阿尔忒弥斯没有来得及告诉阿蒙的,穆芸将信息印入阿蒙的灵魂中,又拉住
袖子抬眼望着他道:“你已成为超脱永生的神灵,却还没有加入任何神系,众神之间约
定或许与你无关,但你若不注意的话,可能是与所有的神系为敌。”
出于种种原因,众神超脱永生之后并不直接插手人间的争斗,凡事可以指引神使去
协助信徒。而神使们或多或少也了解通往超脱永生的道路,所以在必须完成的使命之外
,他们也不愿意直接现身参与人间的争斗。天神自不必说,众神使也是与普通凡人不一
样的存在,虽然他们还是凡人。
尤其是通过生生不息的考验掌握本源力量的九级成就之后,那些神使在人间就可以
被称为神灵,很多普通信众甚至分不清这样的神灵与真正超脱永生的神灵之间的区别。
这样的九级神使通常也会回避可能导致殒落的冲突,而像神灵一样通过各种约定来解决
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 232、一切荣耀归主
歌烈轻轻捻着胡须道:……亚述帝国无论谁继位、谁掌权,首先必须要维持帝国的稳定
、控制住局势。^诺^书^网^e^看 免费 提供 ^^帝王遇刺是大事,如果应对的不好很可
能会jī起兵变”为了防止内乱也必须向外界示强,同时防范被人趁虚偷袭。做出重兵
压境的布置是必然的,至于这仗能不能打起来,取决于巴伦王国的态度。”
冯纽王子点头道:“辛纳赫遇刺的消息一旦传开,巴伦王国必定民心大振!亚述的军力
扩张已经到了极限,战线后方占领的大片疆域需要巩固,其实这个时期是无力继续发动
大规模征战的,这一点各国高层都能看出来。
但是普通民众和士兵们的感觉是不一样的,辛纳赫的残暴令人恐怖,听说他挥军杀到,
有时尚未接战,城邦民众就纷纷逃离,城邦守备军也是一触既溃。而如今形势已变,正
可凝聚民众信心稳固里斯河防线。我会以国王的名义派出使者,向亚述帝国与塞米尔皇
后表示慰问,暂时不刺jī他们,不挑起开战的借口。”,歌烈点了点头:“这样就好
,你既然有如此安排,我们刺杀辛纳赫的目的就达到了。我是以到撤冷城做客的名义离
开叙亚城邦的,却一直到了里斯城,还把叙亚城邦大祭司、我的学生华莱特也带到... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十三章 谁同化谁?
“咦,少东宋,您了不起,咱也就能来打打番子的主意,您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织,和服艳美,妖娆生姿,汉子的口水都要流下乘,早闻听
扶桑美女温柔多情,可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断,财雄势大,小门小户的
走单帮也插不上手,但在金陵,他可是去过艺馆,东洋风情,委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺,哈里奇哼了声:“这厮言语无礼,回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑,“不知者不罪,你和这小商小贩计较甚么?”
回到行辕,花姬已经起身,和两女玩儿了会跳棋,叶昭就去了书房,傍晚时分,收
到京城亲电,言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦,完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险,商船满载茶叶、丝、香料,顺利的出售给伦敦的英国商人,归
途还受意大利王国商人邀请,前往罗马走了一趟,写回信的时候,刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了,虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与,但已经足
以振奋人心,以往东西贸易,实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持,比如荼叶生意,
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人,再由欧洪商人转运回国,而
现今,第一次... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第五幕 焰与力
1、封神之路
此刻在润德大厦里迂回奔跑拖住保安的卡塞尔学院校工们的眼里,那辆车身上有“
联邦快递”标志的厢式货车忽然亮起大灯,灯光刺破雨幕的瞬间,他老旧的引擎发出可
怕的噪音,令人头皮发麻。就像一个老人在他干瘪的肺里吸入大量空气,预备让全身僵
硬老化的肌肉不计成本地发力。厢(这里有错别字)式货车猛然加速,冲破铝合金骨架
支撑的玻璃幕墙,带着漫天飞舞的玻璃渣,撞在门厅里那根极其坚固的楔形承重柱上。
引擎火花四溅,水箱破裂,白色蒸汽四处弥漫,满是雨水的前挡风玻璃也在一瞬间
分崩离析。
整个大厦都为之震动,像是激励了一场小规模的地震。更大的震动是在校工,们的
心里,驾驶室里黑洞洞的,瞬间火花闪灭,空无一人。
他们这时候才想起一件被忽略的事情,第一个校工走向润德大厦前门的时候,那辆
老厢(这里字变回来了)式货车也悄无声息地发动了,慢悠悠地围绕着润德大厦行驶。
而他们全体九人都在大厦内执行任务,那辆车的钥匙还在某个小工的口袋里。在行
动开始后的1分50秒里,在底商里乱成一团的时候,这两无人驾驶的厢(又错了)式货
车一直围绕着润德大厦A座行驶... 阅读全帖
m*********n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] : 阿摩司书一章
1:1当犹大王乌西雅,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候,大地震前二年,提
哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。
1:2他说:耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声;牧人的草场要悲哀;迦密的山顶要
枯乾。
1:3耶和华如此说:大马色三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他以打粮食的
铁器打过基列。
1:4我却要降火在哈薛的家中,烧灭便哈达的宫殿。
1:5我必折断大马色的门闩,剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉
珥。这是耶和华说的。
1:6耶和华如此说:迦萨三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他掳掠众民交给
以东。
1:7我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。
1:8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩
的必都灭亡。这是主耶和华说的。
1:9耶和华如此说:推罗三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他将众民交给以
东,并不纪念弟兄的盟约。
1:10我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。
1:11耶和华如此说:以东三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他拿刀追赶兄弟
,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。
1:12我却要降火在提幔,烧
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
m**c
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14
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(四)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久,《尔雅·释亲》:"婿之父为姻,妇之父为婚,……妇之父母,婿
之父母,相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义:一是嫁娶,男婚女嫁,成为一家人;二是
联姻,男女双方的父母结为亲家《说文》:"婚,妇家也,姻,婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外,婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》:"婿曰
昏,妻曰姻。"孔颖达解释说:"婿则昏时而迎,妇则因而随之,故云婿曰昏,妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶,《说文》:"嫁,女适人也;娶,取妇也。"所以强调"婚姻之道,谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇:"有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有
夫妇,有夫妇然后有父子……",与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖
j*******7
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈“以信求知”
来源:麦琪的礼物 作者:基甸
在网上跟朋友讨论基督教信仰,“理性与信仰”的话题历久不衰,常常成为热门。
“知”与“信”的关系无论何种信仰都需要面对。“你怎么知道你所信的是真的?”的
巨大问题实际指向神、哲学上所谓“知识论”的问题。基督教信仰是反理性、反知识的
吗?基督教既然是“唯独信心”的,那么基督徒还需要理性上的理解吗?这些都是基督徒
常常需要面对和思考的问题。当基督徒谈及基督教信仰的知识论的时候,或明确或隐含
,多多少少会涉及“以信求知”的理念。本文将从历史和神学的角度介绍传统基督教信
仰中的“以信求知”这一理念。
“以信求知”拉丁文是"fides quaerensintellctum",英文是"Faith
seekingunderstanding",所以也可以表述为“信心寻求理解”。这个概念由古典基督
教神学家、教父奥古斯丁提出,源自对以赛亚书七:9的理解发挥。这节圣经和合本译
作“你们若是不信,定然不得立稳”,按希腊文七十士译本也可译为“你们若是不信,
定然不得了解”。用现代中文来解释,也就是说“如果你不相信,你就无法明白”。奥
氏以后,基督教神学对信仰与理性的关系的言说又有... 阅读全帖
a*****y
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16
来自主题: Wisdom版 - 读〈封建论〉呈郭老--毛泽东
附:周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
( 1974年1月27日 )
〖记录稿,供参考〗
总理:
同志们,现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的,和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题,请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx:
非常对不起同志们,这个任务倒是给我几天了,这两天忙,没办法准备,好在文元同志
准备了,我讲一讲,叫做开场白吧!说错了的地方给我提出来,错了就改。
我想把批孔,就我所知道的这一段情况,向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席,当时主席那里放着《十批判书》,已经印给大家看了。主席讲,送给年一本。他
说:“我的目的是为了批判用的。”这个问题,今天在这里没有什么秘密了,郭老功大
于过,前天在会上,“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了,好象当
时主席就有一首诗五言绝句,我就记不下来了,后来八月份又给我说了,叫作“郭老从
柳退,不及柳宗元,名曰共产党,崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议,我病了,到外头去治病,工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过,回来以后工作很忙,我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下,好... 阅读全帖
d**********l
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17
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
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18
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
Y**u
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19
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
w*****r
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20
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
B***o
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22
四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖
B***o
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23
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
g******d
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25
来自主题: NJU版 - 2010年网络红人
我排版排的累啊!!!!!有木有!!!!!!!
2010年网络红人
妖娆哥 2010年3月30日在天津滨江道出现了一位受到上千人围观的轰动人物,网友
称其为“妖娆哥”。
飙血哥 一男子因小事与人大打出手,头破血流还要与人拼命。这“血腥”的一幕
被网友拍下并放到网上。该名中年男子遂被网友冠名“飙血哥”,走红网络。
担忧爷 82岁的西安老大爷,在自己三轮车后贴上“你酒驾,爷担忧”的标语,以
提醒身后开车的人不要酒后驾车,被网友尊称为“担忧爷”。
犀利哥 犀利哥(Brother Sharp),是指的一位街头乞丐,因为他放荡不羁、不伦不
类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流,给人们潮流视觉眼前一亮,被网友开始追捧,
并加以“人肉搜索”。
高数哥 真名叫黄旭冉,吉林工程技术师范学院毕业,专业是电子工程。被网友在
网上以“高数男”曝光后走红网络。
雪碧哥 在众多网友膜拜犀利哥的时候,不经意间,湖北潜江雪碧哥横空出世。看
似随意的乱发,忧郁的眼神,唏嘘的胡渣子。刻意的一摞刘海,轻皱的眉掩饰不了一丝
惆怅,飘染成后现代主义的黄色。
力量哥 2010年... 阅读全帖
y******n
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26
来自主题: NKU版 - 南开聘才
关于公布第十批“千人计划”创业人才、 青年人才入选资格名单公告
2014-01-27 09:51:41
根据“千人计划”有关规定,经形式审查、通信评审、面试评审、公示及复核、审
批等程序,北京泰合源通生物科技有限公司高源等97人、北京大学杨越等396人,分别
入选第十批“千人计划”创业人才、青年人才资格名单,特此公布。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2014年1月24日
第十批"千人计划"入选资格名单
(“青年千人计划” 396人)
姓 名 用人单位
杨 越 北京大学
朱 瑞 北京大学
张文彬 北京大学
罗佗平 北京大学
王 初 北京大学
董甦伟 北京大学
徐清华 北京大学
周煦之 北京大学
陈 琦 北京大学
袁天乐 北京大学
何爱彬 北京大学
魏 平 北京大学
李毓龙 北京大学
刘 颖 北京大学
葛 剑 北京大学
杨文元 北京大学
席瑞斌 北京大学
东... 阅读全帖
k*k
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27
请注意第一作者
=========
http://www.sciei.com/news/edu/Conference/200703/news_10034_4.html
2006年度国家科学技术奖励获奖名单
作者:佚名 文章来源:国家科学技术奖励工作办公室官方网站 点击数: 2513 更新时
间:2007-3-2
国家最高科学技术奖,国家自然科学奖,国家技术发明奖,国家科学技术进步奖,中华
人民共和国国际科学技术合作奖。[科研中国http://www.SciEI.com]
[相关列表]http://www.SciEI.com/news/edu/Conference/Index.html
国家科学技术进步奖
2006年度国家科学技术进步奖目录
一 等 奖
序号 编号 项目名称 主要完成人
主要完成单位 推荐单位
01 J-202-1-01 竹质工程材料制造关键技术研究与示范
江泽慧、费本华、张齐生、王 正、蒋剑春、于文吉、刘君良、任海青、王 戈、覃
道春、周建斌、蒋明亮、孙正军、邓先伦、余 雁 国际竹藤网络中心、中国林业科学
研究院木材工业研究所、南京林业大学、中国林科院林产化学工
P********6
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28
达人分析:中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样? 天涯
关于中国各省未来发展趋势的分析
黑龙江:
1、发展两个大港口:总体上说最佳的发展方向就是走入俄罗斯,现在政治上已经没有
问题,关键是资金短缺。哈尔滨原来就是松花江上的港口城市,但是现在的松花江内河
上不适合建大港口,应该重点发展松花江和黑龙江交界处的同江港或者是乌苏里江和黑
龙江交界处的抚远港。这两个地方在非封冻期时候江面非常开阔,通行万吨级以上货轮
完全没问题,可直达庙街入日本海到太平洋。
2、发展两河特区:黑河应该是一个重点,这里过去就是海兰泡,可是现在连铁路都没
通过去。这里可以向中央要更加优惠的政策建特区。绥芬河是另一个重点,但面积太小
,最好能从牡丹江划出来直属省政府管理,再把东宁划给绥芬河,面向海参崴建立边境
经济贸易新区。
3、哈尔滨是个大城市,但相比沈阳市,最近几年发展偏慢。建议首先从城市建设和绿
化开始。其次,应重点发展装备制造业和军火产业。黑龙江企业的所有制和企业资本结
构都不是问题,关键是政府干预太多,官员思想落后及腐败,可以说是全国最黑。解决
问题的关键在于引进外资和民资。个人感觉可以重点考虑引进温州资本... 阅读全帖
A*******G
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29
驻京办餐厅不知道还有没有了,有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天,千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全,只有更全~!!!】
1、万兴居,就在鼓楼东大街上,路北,距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
,所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的,只要开着门,什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小,一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种,没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上,可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元,要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗,便宜!趁着肚圆,穿过烟袋斜街,不上桥。径直往前走。看看原来广化寺,看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店,好吃!
3、“巴山红泡菜馆”:北京市朝阳... 阅读全帖
b*******g
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【 以下文字转载自 Anhui 讨论区 】
发信人: Portfolio6 ($)^^大虫晚成^^(, 信区: Anhui
标 题: 达人分析:中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 09:02:57 2010, 美东)
达人分析:中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样? 天涯
关于中国各省未来发展趋势的分析
黑龙江:
1、发展两个大港口:总体上说最佳的发展方向就是走入俄罗斯,现在政治上已经没有
问题,关键是资金短缺。哈尔滨原来就是松花江上的港口城市,但是现在的松花江内河
上不适合建大港口,应该重点发展松花江和黑龙江交界处的同江港或者是乌苏里江和黑
龙江交界处的抚远港。这两个地方在非封冻期时候江面非常开阔,通行万吨级以上货轮
完全没问题,可直达庙街入日本海到太平洋。
2、发展两河特区:黑河应该是一个重点,这里过去就是海兰泡,可是现在连铁路都没
通过去。这里可以向中央要更加优惠的政策建特区。绥芬河是另一个重点,但面积太小
,最好能从牡丹江划出来直属省政府管理,再把东宁划给绥芬河,面向海参崴建立边境
经济贸易新区。
3、哈尔滨是个大... 阅读全帖
c*c
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来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
a****e
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: root003 (root), 信区: Military
标 题: 在音乐上大陆没有地方能比得上东北
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 01:30:25 2014, 美东)
在音乐上大陆没有地方能比得上东北,东北也就一亿人出头,名家比例之高,冠绝全国。
东北以及满蒙朝族的音乐人
先说一个超级大腕
金铁霖,满族, 哈尔滨人,
三大徒弟-----李谷一,彭丽媛,宋祖英。
主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴
碧霞、铁金、刘玉婉、孙丽英、程桂兰、吕继宏、刘斌、牟玄甫、祖海、汤灿、张燕、
王丽达、陈笠笠、张迈、吕薇、黄华丽、阿拉泰、唐佩珠、郭瓦·加毛吉、刘辉、雷岩
、金小凤、吴琼、韩延文、董华、高咏梅、周金星、于连华、王绍玫、王世魁、黎光、
湘女、于丽红、方琼、王世惠、李海鸥、谢琳、王永春、柏林林、高韵、夏阳、常思思
、周燕君、马晓梦等。
然后先说作曲的-------排名不分先后
NO.1 雷振邦 满族 长影作曲家
《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋歌》等... 阅读全帖
g***j
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33
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: NYC (NewYork is a dirty word?), 信区: Joke
标 题: 有人转过学外语全集了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 16:25:22 2011, 美东)
先是法语
老子两年前选了法语课!!!!!!!!
于是踏上了尼玛不归路 啊!!!!!!!!!!
谁跟老子讲法语是世界上最油煤的语言啊!!!!!!!!
尼玛听的哪个外太空的法语啊!!!!!!!!!!!
跟吐痰一样一样一样的啊 有木有!!!!!!!!!
谁再跟老子讲法语是世界上最油煤的语言 老子一口浓痰咸你啊!!!!!!!!!!
!!!!!
法国人数数真是极品啊!!!!!!!!
76不念七十六啊!!!!!!!!!!
念六十加十六啊!!!!!!!!!!
96不念九十六啊!!!!!!!!!
念四个二十加十六啊!!!!!!!!!!!!!
法国人数学好得不得了 有木有!!!!!!!!!
一百以内加减法老子不用计算器直接念出来了啊 有木有!!!!!!!!!!!!!!
电话号码两个两个念啊!!!!!!!!!!!!
176988472怎么念!!!... 阅读全帖

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34
来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在
隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549
年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易
记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún ... 阅读全帖
C**S
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35
机械与运载工程学部(52人)
序号 姓名 年龄 专 业 工作单位 提名、遴选渠道
1 曹喜滨 50 飞行器设计 哈尔滨工业大学 中国科协
2 陈学东 48 特种设备设计与制造 合肥通用机械研究院 院士提名
3 笪良龙 46 水声工程 海军潜艇学院 解放军总政治部
4 邓宗全 56 机械设计及理论 哈尔滨工业大学 院士提名
5 樊会涛 50 飞行器设计 中国航空工业集团公司 中国航空工业集团公司
6 范多旺 58 机械制造与自动化 兰州交通大学 甘肃省
7 范光照 63 机械电子工程 台湾大学 院士提名
8 冯顺山 60 火炮自动武器及弹药工程 北京理工大学 工业和信息化部
9 冯煜芳 50 火炮自动武器及弹药工程 第二炮兵装备研究院 中国科协
10 付梦印 48 武器系统与应用工程 北京理工大学 院士提名
11 桂林 50 机械制造与自动化 武汉重型机床集团有限公司 中国兵器工业集团公司
12 侯晓 49 航空宇航推进理论及工程 中国航天科技集团公司 中国航天科技集团公司
13 胡德金 66 机械制造与自动化 上海交通大学 教育部
14 黄庆学 52 机械设计及理论 太原科技大学... 阅读全帖
m*********l
发帖数: 182
36
来自主题: Chemistry版 - 中国工程院增选院士候选名单
机械与运载工程学部(52人)
序号 姓名 年龄 专 业 工作单位 提名、遴选渠道
1 曹喜滨 50 飞行器设计 哈尔滨工业大学 中国科协
2 陈学东 48 特种设备设计与制造 合肥通用机械研究院 院士提名
3 笪良龙 46 水声工程 海军潜艇学院 解放军总政治部
4 邓宗全 56 机械设计及理论 哈尔滨工业大学 院士提名
5 樊会涛 50 飞行器设计 中国航空工业集团公司 中国航空工业集团
公司
6 范多旺 58 机械制造与自动化 兰州交通大学 甘肃省
7 范光照 63 机械电子工程 台湾大学 院士提名
8 冯顺山 60 火炮自动武器及弹药工程 北京理工大学 工业和信息化部
9 冯煜芳 50 火炮自动武器及弹药工程 第二炮兵装备研究院 中国科协
10 付梦印 48 武器系统... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 父亲的草原母亲的河——内蒙歌集
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 13:22:39 2014, 美东)
linklisa的西域歌帖让我重回大漠旷野、戈壁沙丘,新疆西藏内蒙歌都是大爱。昨晚先
搜了一箩筐的蒙古歌,直听到夜深人静、耳机轰鸣。挑出以下歌手歌曲,献给所有热爱
草原的人,欢迎补充!(一楼的歌比较改良派;喜欢原生态的请跳到二楼。)
1. 点题之作,席慕容作词、布仁巴雅尔唱的《父亲的草原母亲的河》(歌词见附录1)
。来自呼伦贝尔草原的布仁巴雅尔凭06年春晚的一曲《吉祥三宝》成名,百度称其嗓音
纯净清澈,散发着草原的味道;歌声悠扬朴实,而略带一股苍凉。内蒙版友说每当心烦
意燥,听他的歌马上就平静下来。
http://www.youtube.com/watch?v=fWFYbdd92OI
布仁风格稳重老派(类似德德玛、胡松华等新中国的赞歌风),喜欢的话接着听《呼伦
贝尔大草原》:
http://www.youtube.com/watch?v=... 阅读全帖
l*******r
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38
来自主题: _Hope版 - 渡边淳一死了
4月30日病逝,死于前列腺癌
这坑爹的,加西亚马尔克斯刚死,渡边淳一紧随
渡边的title是情爱文学大师
--------------------------------
[渡边淳一档案]
家庭环境:父亲是“倒插门” 渡边淳一随母姓
渡边淳一,1933年出生于日本北海道上砂川町,上有一姐,下有一弟。父亲铁次郎来自
煤矿区,是一名苦读有成的高中数学老师,母亲则是当地一个大商家的小女儿,由于她
没有兄弟,两个姐姐又跟人私奔了,便决定招赘。换句话说,渡边淳一跟的是母姓。他
曾回忆道:“我的父母都出生于明治四十年(1907),母亲活泼而善于社交,相较之下
,父亲是一个自制而沉稳的人。 我不知道远在古老的战前,父亲以何等曲折的心理去扮
演入赘女婿的角色。
不过,我记得祖母把乡下土地的绝大部分,跳过父亲那一代,直接登记在我的名下。祖
母死后,我们成了地主,父亲每个月都要去乡下收地租。
求学生涯:最爱川端康成、加缪、萨德
渡边淳一还在札幌一中读初一的时候,一位国语老师中山周三教他阅读日本古典文学作
品,如“万叶集”等,还指导他习作短歌,这就是这位成名作家最早的文学经验。据他
本人表示,“短歌”在多年... 阅读全帖
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独家专访杨钰莹:
我想我是前所未有地打开了自己
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476f46d50102e5jb.html
本报记者 黄佟佟 发自广州
2012年8月11、12日,广东流行音乐35周年庆典系列活动《岁月经典》大型演唱
会在广州国际体育演艺中心举行,九十年代红极一时的明星毛宁、陈明、甘萍齐齐“回
娘家”,这其中最引人注目的是再度复出有大陆第一玉女之称的杨钰莹,绝少接受面采
的杨钰莹在萝岗一家酒店接受了《时代周报》的一个小时的独家长访。
穿着玫红露肩长裙头戴玫瑰小帽的杨钰莹一出场就被无数摄影师包住,她是现场唯
一仍有粉丝的人,她的粉丝们都不年轻了,但仍然像中学生一样激动地大叫“杨钰莹,
我爱你”—此时此刻,离她出道的1990年,已然过去了22年。
22年,红了樱桃绿了芭蕉,圈中人事几番新,但杨钰莹依然是永远的玉女,皮肤
吹弹得破,眉梢眼角更添一种风情,演出时我随口问坐在我身边的杨钰莹粉丝,“为什
么爱她呀?”短发女孩停下了手中正在发的微博,盯着我恨铁不成钢地回答:“你不觉
得她很美么!”
一条早睡早起的甲鱼
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来自主题: _ChenChuSheng版 - [金曲回顾]爱就爱了
我努力回忆一下自己比较喜欢的大陆女歌手是谁,我觉得是陈琳,当年一炮走红的<你
的柔情我永远不懂>ms不比那个<涛声依旧>影响小.她后来出的专辑<爱就爱了>
我特别喜欢.今天到youtube上看了一下mv,真不错,居然还有张亚东,很英
伦很帅啊.现在听着还是很棒.又查了一下这张专辑的班底,很强大啊.
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这是陈琳的第五张个人专辑,集中了中国内地、港台地区和日本的幕后音乐精英,如
张亚东、郭亮、涂惠源、许常德、Funky末吉等词曲作家、制作人,以及日本知名
录音师KEIZO。专辑力求突出陈琳的个性、内涵、对音乐的执著,在加强音乐的时
尚化、国际化的同时,更是突出了填词的细腻深刻。而陈琳更是在唱法上采取了大胆的
变化,包括增加真假声运用的尝试,以求实现内在气质的释放。其中《爱就爱了》《展
翅高飞》《深绿》都由
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人类学家琼安.哈利非克斯对于许多临死经验者的体验,研究指出,临死的人有「回溯
一生」的全像特性,回溯景象是分外鲜明、完整包容,而且是立体来主演完整的一生,
好象跑进一生传记的电影之中,一生中的每一刻都以详尽的感官性再度演出,完完整整
地重现,而且是在一刹那间就全部发生了,它们发生得十分快速,但又慢到足够让你全
部看清楚,在这一瞬间重新体验一生中所有事件的情绪、欢笑及哀愁,除此之外,他们
也能感觉到参与这些事件的所有人的情绪,他们可以感受到他们曾善待的人的欢愉,也
可以感受到曾被他们轻率伤害的人的苦痛,回溯一生中,所有的思考也会忠实地被重复
演出,所有的幻想、只见过一次却难忘的面孔、令你欢笑的事、看到一幅赏心悦目的画
之沈醉、孩子气的担忧、早已忘记了的白日梦,这些全都会在一秒内掠过心田,临死经
验者在到达光的国度时,似乎都进入了一种高等或「转换性意识」觉性的层次,而变得
十分清明,也诚实于自己所做的一切事情,而光状生物通常会对临死经验者强调两件事
,其一是爱的重要性,他们一再重复这项讯息,我们必须学习以爱替代愤怒,学习付出
更多的爱,学习原谅及无条件的爱,每当临死经验者怀疑某一项行为是对... 阅读全帖
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人类学家琼安.哈利非克斯对于许多临死经验者的体验,研究指出,临死的人有「回溯
一生」的全像特性,回溯景象是分外鲜明、完整包容,而且是立体来主演完整的一生,
好象跑进一生传记的电影之中,一生中的每一刻都以详尽的感官性再度演出,完完整整
地重现,而且是在一刹那间就全部发生了,它们发生得十分快速,但又慢到足够让你全
部看清楚,在这一瞬间重新体验一生中所有事件的情绪、欢笑及哀愁,除此之外,他们
也能感觉到参与这些事件的所有人的情绪,他们可以感受到他们曾善待的人的欢愉,也
可以感受到曾被他们轻率伤害的人的苦痛,回溯一生中,所有的思考也会忠实地被重复
演出,所有的幻想、只见过一次却难忘的面孔、令你欢笑的事、看到一幅赏心悦目的画
之沈醉、孩子气的担忧、早已忘记了的白日梦,这些全都会在一秒内掠过心田,临死经
验者在到达光的国度时,似乎都进入了一种高等或「转换性意识」觉性的层次,而变得
十分清明,也诚实于自己所做的一切事情,而光状生物通常会对临死经验者强调两件事
,其一是爱的重要性,他们一再重复这项讯息,我们必须学习以爱替代愤怒,学习付出
更多的爱,学习原谅及无条件的爱,每当临死经验者怀疑某一项行为是对... 阅读全帖
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