发帖数: 1 | 1 世卫总干事：疫情当前 挽救生命比发论文申专利更重要
世界卫生组织（WHO）于2月11日到2月12日在日内瓦召开防控新冠病毒疫情的全
球研究与创新论坛。世卫组织总干事谭德塞（Tedros Adhanom Ghebreyesus）呼吁各国
不论国界和意识形态团结合作，将挽救生命放在发布论文、申请专利和谋取利益之上。
在2月11日的论坛开幕式上，谭德塞指出：“现在最重要的不是发表文章、申请专
利和谋取利益，最重要的是遏止新冠病毒疫情和挽救生命。”他对现场的国际专家说：
“在你们的支持下，这是我们能够一起达成的。”
谭德塞在这场旨在推进新冠病毒疫情检测、治疗和预防技术方案的会议中称，很难
相信在仅仅两个月之前，人们对这场吸引了全球媒体、金融市场和政治领袖关切的疫情
仍一无所知。他又表示，虽然此次新冠病毒肺炎的病例有99%都集中在疫情仍然紧急的
中国，且目前仍情况紧急，然而世界上其他国家和地区若不能利用现在的“时间窗口”
做好防疫准备，也会面临严重威胁。
他又称，这次新冠病毒的爆发，是对全球各国是否能在政治上、财务上以及科学上
团结起来的一个考验。
“这是对政治团结的考验——世界是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 美国新冠疫情至今没有显现出得到控制的迹象。16日，美股开盘即触发熔断，总统川普
忙着把疫情责任甩锅给中国和州长。在美国社会因为新冠疫情乱成一团、焦虑感蔓延的
大环境下，一股“逆潮流而上”的声音也开始出现，他们反对居家隔离、社会隔离，反
对暂停商业活动。《扭腰时报》16日刊登了一篇文章，梳理了这些反对者们的声音：美
国，是不是反应过度了？
扭腰时报 截图
这个疑问由美国怀俄明州大学经济学家琳达·汤斯特伦（Linda Thunstrom）提出。《
扭腰时报》称，上个星期，美国对公共生活采取“全面限制措施”。目前，迪士尼乐园
、扭腰大都会歌剧院已经关闭，一些研究型大学、日托中心、百老汇剧院、苹果商店、
图书馆等场所，篮球、曲棍球、棒球等赛事也大规模取消。
美国各地也陆续出台了一些“社会隔离”措施。新泽西州霍博肯市市长禁止餐馆和酒吧
提供食物，并设立宵禁令，要求人们必须在晚10点和早5点之间待在家中。波多黎各总
督则要求几乎所有企业停业，并规定晚上9点宵禁。
对此，汤斯特伦问出了这个当下被视为“禁忌”的问题，“我们，是不是反应过度了？”
她的经济学家丈夫杰森·肖格伦（Jason Shogren... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 32 | 3 纽约呼吸机紧张 或抽签决定救谁 特朗普考虑封州
新型冠状病毒（COVID-19）肺炎疫情在美国肆虐，确诊人数不断增加，当地传媒报道，
因于全国的呼吸机供应紧绌，纽约的医护人员或被迫以随机选择的形式决定救治病患。
美国政治新闻网站Politico3月27日报道，当呼吸机、病床和其他医疗设备出现短缺，
导致医护被迫选择救哪些病患时，由于没有统一的全国法律或伦理框架的指导，因此美
国的医疗体系没有为此作准备。
即使白宫强调现时仍未发生病患无法使用呼吸机的情况，但报道认为，这种情况可能很
快就会出现。
纽约州一份在2015年的医疗指引开始受到关注，报道指它是由医生、伦理学家和宗教领
袖等专家制定，提到遇到像现时疫情的状况时，採取像抽籤的「随机选择」方式会较为
公平，因为先到先得的原则，可能会对接收消息比较慢的贫穷病患不公平。
新型肺炎疫情下，全球都陷入了呼吸机供应紧张的情况，美国总统特朗普（Donald
Trump）27日表示，他已签署《国防生产法案》（Defense Production Act），下令通
用汽车（General Motors）生产呼吸机，并指会在100日内有10万台供应。
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发帖数: 1 | 4 吉利德董事长：已向超千人提供瑞德西韦，几周内将有初步数据
原标题：董事长：已向超千人提供瑞德西韦，几周内将有初步数据
3月29日，美国药企官微发布《关于瑞德西韦：来自吉利德科学董事长兼首席执行官
Daniel O’Day的公开信》。
在公开信中，吉利德科学董事长兼首席执行官Daniel O’Day介绍，作为该公司旗下治
疗新冠肺炎潜在有效药物，有多项关于瑞德西韦的研究正在进行中，“我们有望在接下
来的几周获得初步数据。如果药物获得批准，我们将确保其可负担性和可及性，让有迫
切需要的患者能够用上瑞德西韦。”
据介绍，瑞德西韦是吉利德研究多年的一个药物。瑞德西韦从未被批准使用，但是，根
据公司到目前为止的了解，瑞德西韦可能有潜力治疗新型冠状病毒。“从那时起，我们
带着最大的紧迫感和责任感努力工作，以确定瑞德西韦是否确实对新型冠状病毒肺炎有
效。”
“瑞德西韦是在研药物，将其运往全球使用之前确保它是有效且安全的，这是责任。”
Daniel O’Day表示，这也是该公司一直在以前所未有的速度入组患者参与临床试验的
原因。
与此同时，吉利德还为不能参加临床试验的重症患者提供了这一在研药物。
公开... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 川普挑女婿任白宫高级顾问 法律界有何看法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 13:51:11 2017, 美东)
川普决定任命女婿库什纳出任白宫高级顾问，美国法律界对这个任命是否违反一项50年
之久的联邦法律看法不一。 (Spencer Platt/Getty Images)
美国准总统川普（特朗普）决定任命女婿库什纳出任白宫高级顾问，美国法律界对这个
任命是否违反一项50年之久的联邦法律看法不一。
中央社报导，川普过渡团队认为，库什纳（Jared Kushner）任职白宫没有法律问题，
因为1967年通过的“反裙带关系法”不适用于总统幕僚。
川普团队的论据有两个，一是1993年获得法院意见认证的反裙带关系法条文解释，第二
是1978年另一项联邦法律的条款，该法允许总统任命雇用白宫幕僚的“不顾虑”法规。
不过，美联社周一采访的数位法学教授和伦理学家却不那么笃定。
为奥巴马总统政府处理伦理问题的律师艾森（Norman Eisen）认为，“... 阅读全帖 |
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G***a
发帖数: 27294 | 6 只不过是因为中国人伦发展的太早。。。欧洲历史中父亲和女儿乱伦的太多，导致女孩
对父权有一种判逆，从而选择夫权
这点上西方自己的伦理学家也这样认为，无非正常性关系的父女关系中，父权还是永远
的第一优先 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 7 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题上，亚里士多德也曾经
使用医学来比喻伦理学的哲学进路，但他的实践哲学理念使其在关键时刻抛弃了这个比
喻，以致他否定了哲学的“医学”特点。
伊壁鸠鲁告诫人们要祛除内心对神灵和死亡的错误认识，教导人们努力追求快乐，尽力
为人们不安的内心提供哲学治疗。然而可惜的是，直到文艺复兴时期，哲学家才开始注
... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 8 —摘自《中欧商业评论》（以下简称CBR):...
今天的企业家阶层掌握着大量的物质资源，许多人却并不具有过去贵族阶层的道德修养
和价值追求。怎样看待国人富裕之后的精神状况？
许纪霖：....在欧洲历史中，资产阶级在文化上是自卑的。因为他们没有文化的话语权
，文化话语权还在贵族手里。有一种看法认为，在1960年代之前，资产阶级文化一直是
臣服于贵族文化的，因为他们以贵族的标准为自己的标准，虽然加以世俗化了。
西方资产阶级的发展通常会经历几个阶段：
第一代人是入世禁欲，正如马克斯·韦伯所说，他们开始追求利润，追求世俗的生活，
但个人还是有信仰的，对钱本身没有太多的兴趣，是要通过钱证明自己是有成就的人。
欧洲第一代资产阶级是希望能够进天堂的，所以是入世禁欲的清教徒。这都是受到过去
贵族的影响。但到了第二代、第三代以后越来越入世，禁欲这个词却没有了，开始追求
奢华。
当代中国也面临着这个情况，第一代资本家有一部分是具有"入世禁欲"精神的，他们有
大志向，大事业，这批人通常是从贵族转化而来的，这个贵族包括传统的贵族，也包括
红色贵族。
中国人因为经过毛泽东时代，穷怕了。80年代经济起飞以后，信仰... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 发表于: 4/26/2015 11:38 发表主题:
刘守英：哈佛何以一流——半年哈佛访学的观察与思考（上）
在世界范围内，哈佛大学都是无可争议的一流大学。其历史、影响力和财富为世人景仰
。哈佛创立于1636年，比美国建国还早140年，是美国最老的高等教育机构。哈佛居世
界大学学术排名榜第一，泰晤士高等教育世界声誉排名榜全球第一，《美国新闻与世界
报道》全美大学（本科）排名榜第二。这里诞生过8位美国总统、20多位国家元首和诸
多国际组织领导人；取得的学术成就无与伦比，产生过150位诺贝尔奖获得者，诞生过
62位还健在的亿万富翁。
在哈佛的半年时间里，刘守英研究员给自己确定了两项任务：一是观察、体验和思考哈
佛何以一流；二是深入哈佛这个中国研究的大本营，看看中国问题到底有多热，他们在
说些什么，如何讲中国的故事。本文是对第一个问题的初步答案。
走进哈佛校园，最让人羡慕的是，这里有一种让人精神释放的空气，学子和学者沐浴在
不被禁止和排斥的气氛中。在这里思考一件事、求解一个问题，是不预设前提的，不会
被按阵营划分。
自由的空气，是一种让思想活跃、不被障碍阻断的氛围，一种不受禁锢的、未被人为过... 阅读全帖 |
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d*******6
发帖数: 27 | 10 甘泉聚会百家讲坛之五
"道德可以让我们认识上帝吗？"
由Patrick Kain博士（普度大学哲学系教授）主讲；有中文翻译；讲座后有晚餐
道德完全依靠上帝的旨意吗？
道德是否能让我们知道上帝的存在，甚至能告诉我们上帝是什么样的存在?
有神论信仰是否能促进道德生活？
Kain教授是优秀的伦理学家，康德专家。
这是难得的伦理学普及讲座，请您带朋友们一起参加！
时间： 周六，2013年3月23日，下午4点（有免费的儿童英语班和托婴服务）
地点：Covenant Church, 211 Knox Dr., West Lafayette, IN
需要接送的朋友请打开www.pleasantstreams.org/transportation
并填上接送表 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11 解决全球性饥饿的最好方法不是转基因粮食而是素食，但是你们就是想不到,
有些人不愿意相信，更多人是不乐意做。
《动物解放》-作者介绍
彼得·辛格彼得·辛格（Peter Singer，1946-），著名伦理学家，现任教于澳大利亚
莫纳虚大学哲学系。曾任国际伦理学学会主席，是世界动物保护运动的倡导者。其代表
作《动物解放》一书从1975年出版以来，被翻译成二十多种文字，在几十个国家出版。
英文版的重版多达26次。
少养肉品动物——拯救地球（Peter Singer）
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/034.htm
在此时此刻，世界许多地方千万以上的人没有足够的食物可吃。另有千万以上的人
虽然食物够量，但品质有问题。最常见的是蛋白质不足。问题是：富裕国家所用以生产
食物的方式有助于解决世界饥荒吗？
饲养的动物为了长肉以供人吃，必须吃食物。如果牛在只能长草而不能耕种的草地
上吃草，长了肉给人吃，则我们可以说这是纯收益，因为人类到目前还无法以合乎经济
的办法从草中获取蛋白质... 阅读全帖 |
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p********3
发帖数: 5750 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majiamit (追古铄金), 信区: Military
标 题: 纽约真人尸展激怒华人 遗体做商业秀不合伦理（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 22:39:17 2012, 美东)
这是一篇2007的报道
http://www.dlu8.com/bbs/thread-1954-1-1.html
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纽约真人尸展激怒华人 遗体做商业秀不合伦理
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说是为科普 票价不含糊
这些展品包括22具尸体及260多个真人器官。除两具为女性尸体外，其余都是男性
尸体。这些尸体被剥去表皮并进行了聚合体化处理，即抽除组织液并灌入硅胶，使尸体
硬化并具有弹性，血管、脉络、肌肉、筋骨等一览无遗。有的尸体被摆成运动造型，有
的被切割成若干部分，分段展示。这给人造成了强烈的视觉和心理刺激。
主办展览的是一家美国公司——第一展览有限公司(Premier Exhibitions Inc.)。
该公司负责人称，这是具有科普和教育性质的展览，... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 77 | 14 吕耿松生于一九五六年，家住在杭州九莲新村，小时候饿肚子的滋味，恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称：饥馑的童年记忆，往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学，不
晓得这种说法正确与否，姑且将它放下，开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟，坐在他旁边看着他忙活，是一种小小的享受，因为在那些时候，你会联
想到自己也许正坐在青史之侧，观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时，隐隐间若有个声音在对反复念叨：“老吕坐牢去了，老吕又回来了，老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的，只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中，忧伤就不会主动袭来。他和别人不同，想起他那些浮沉身世时，给人的感概
并不多。因为他殊于常人，在他身边，就算努力想要矫情，也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流，平平淡淡，在无声无息中替你着想，为你奔忙。一切妥当之
后，也让人很少能够察觉得出，他在你身上花了不少心思。对他来说，有些话要是说出
来，或者有些事要是做出来之后教人察觉，就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好，他才对得起别人。
从城站火车站下车，搭9路公交，可以直达... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 15 老婆外遇中情局局长 丈夫早知道
美国中文网报道，英国《每日邮报》称，美国中央情报局长彼得雷乌斯与个人传记作者
布洛德威尔婚外情曝光，精明的读者捕风捉影指出，《纽约时报》读者专栏7月的1篇文
章，疑似是布洛德威尔戴绿帽丈夫吐苦水的投书。
国家广播有线电视公司（CNBC）的葛林博格率先挖出7月13日投书《纽约时报》克
罗斯特曼伦理学家专栏文章。他指出，1名读者的来信，与美国情报头子彼得雷乌斯及
传记作者布洛德威尔的不伦恋有惊人巧合。
这名匿名男子说，他知道妻子与1名“政府主管”发生婚外情，这名主管的角色“
是负责1项计划，向全球展现美国的领导地位”。男子还括号注明，“我知道这听起来
有些夸大，但我真的没有夸张”。
投书男子解释“曝光这段恋情将造成严重失焦，可能对重要的工作造成不利影响”
。男子说，过去1年来，他眼看这段感情渐趋浓烈，但他仍然尊敬妻子的情人，也相信
他能胜任位高权重的工作。
他也问专栏，为“顾全这项计划，自己是否该在未来1、2年继续隐忍不作声”。这
名读者说的“过去1年发现妻子与外遇对象的恋情转浓”，这也吻合彼得雷乌斯与布洛
德威尔的婚外情时间表。
不管是不是巧合，克罗斯特曼... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 77 | 16 吕耿松生于一九五六年，家住在杭州九莲新村，小时候饿肚子的滋味，恐怕至今仍刻骨
铭心。有心理学研究称：饥馑的童年记忆，往往能造就坚毅的品格。我不懂心理学，不
晓得这种说法正确与否，姑且将它放下，开始叙说我们今天的主角。
那地方我很熟，坐在他旁边看着他忙活，是一种小小的享受，因为在那些时候，你会联
想到自己也许正坐在青史之侧，观察着某种会令青春时代的人们萌生敬意的场景。偶尔
发一小会呆时，隐隐间若有个声音在对反复念叨：“老吕坐牢去了，老吕又回来了，老
吕还会再去坐牢、、、、、、”那场景是平静的，只要你不是刻意地想把自己带进忧伤
情绪之中，忧伤就不会主动袭来。他和别人不同，想起他那些浮沉身世时，给人的感概
并不多。因为他殊于常人，在他身边，就算努力想要矫情，也很难矫情起来。他并不擅
长与人做浓烈的情感交流，平平淡淡，在无声无息中替你着想，为你奔忙。一切妥当之
后，也让人很少能够察觉得出，他在你身上花了不少心思。对他来说，有些话要是说出
来，或者有些事要是做出来之后教人察觉，就象会使自己显得很虚情假意一般。仿佛只
有尽量教人记不得他的好，他才对得起别人。
从城站火车站下车，搭9路公交，可以直达... 阅读全帖 |
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b*******e
发帖数: 6920 | 17 中午吃完饭，我正在洗碗，家里又来了一个不速之客。
是一个陌生的中年男子，找房东的，我开的门。我跟个女佣似的，在前面领路，心
下各种假设和排除，这个男人到底是谁？
房东的爹？爹没有钥匙？虽然很不孝，但是有可能。
泡泡的爹？爹来捉奸了？虽然很悲壮，但是有可能。
犀利姐的爹？女儿已经占尽便宜了，爹还来？有点过了吧。虽然很贪婪，但是有可
能。
大咪的爹？（筒子：滚！你连你爹都不认识了？！）
犀利姐夫的爹？（社会伦理学家萝卜：应该叫犀利公公！）虽然很狗血，但是有可
能。
犀利姐夫本人？虽然很邪恶，但是有可能。
房东的其他恩客？虽然很恶心，但是有可能。
我滴妈，这么多可能，还让不让人活了。
我把他带到书房门口，很心机的并不敲门，而是对他说：“他在里面，你敲门吧。
”说完我就迅速闪身一边，眼珠不错地看着。
神秘男子轻轻敲了敲门。
开门的是泡泡，他看到这个人显然流露出陌生的感觉，问：“找谁？”
很好，排除了两个，不是泡泡的爹。也不是犀利姐夫。
“找房东的。”我在旁边赶紧补充。
房东听到声音走过来，脸色本来是论文。但是看到神秘男子之后，终于变成了一本
专著。
“伯父。”房东叫了他一声。把... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 18 —摘自《中欧商业评论》（以下简称CBR):...
今天的企业家阶层掌握着大量的物质资源，许多人却并不具有过去贵族阶层的道德修养
和价值追求。怎样看待国人富裕之后的精神状况？
许纪霖：....在欧洲历史中，资产阶级在文化上是自卑的。因为他们没有文化的话语权
，文化话语权还在贵族手里。有一种看法认为，在1960年代之前，资产阶级文化一直是
臣服于贵族文化的，因为他们以贵族的标准为自己的标准，虽然加以世俗化了。
西方资产阶级的发展通常会经历几个阶段：
第一代人是入世禁欲，正如马克斯·韦伯所说，他们开始追求利润，追求世俗的生活，
但个人还是有信仰的，对钱本身没有太多的兴趣，是要通过钱证明自己是有成就的人。
欧洲第一代资产阶级是希望能够进天堂的，所以是入世禁欲的清教徒。这都是受到过去
贵族的影响。但到了第二代、第三代以后越来越入世，禁欲这个词却没有了，开始追求
奢华。
当代中国也面临着这个情况，第一代资本家有一部分是具有"入世禁欲"精神的，他们有
大志向，大事业，这批人通常是从贵族转化而来的，这个贵族包括传统的贵族，也包括
红色贵族。
中国人因为经过毛泽东时代，穷怕了。80年代经济起飞以后，信仰... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 20 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 21 是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'？ 我还看过个根据这个故事编
的电影，译为＂天堂窃情＂。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札，大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的，最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现，以后译
本甚多，此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译，而
是述意，不过其文笔之灵敏及情致之缠绵，实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事，在信札里已叙述得明白，他们的生平大略如下：
阿伯拉，是伦理学教授，又是天后宫的牧师，当时是极著名的一个人，年三十七岁，一
向过的是理智的生活，轻视情感。一天遇到了哀绿绮思，年方十九，才色双绝，于是一
见倾心，自沉于情海，那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
；他想和她结婚，同时她也同样恋爱着他，但是婚姻足以阻止他在教会里的升发，所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子，阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 22 前段时间在看一本叫《殉道者》的书，介绍胡风反革命集团的案子，偶尔知道了在这个
所谓的集团里，有一位少年早熟的出色作家，名字叫做路翎。路翎的代表作是一部八十
万字的长篇小说《财主底儿女们》，这个“底”就是“的”，当时的一种通用写法。说
路翎天才早熟，是因为他在十七岁的时候就写就了这部小说二十万字的初稿了。由于抗
战，初稿丢失，于是路翎又重写了一份，扩到八十万字，完成的时候也不过二十或二十
一岁。作为二十岁的青年能够产生这样的思路，不能不说路翎是一个早熟的天才。对于
二十岁的青年，似乎老天留给他无限充裕的时间，让他可以酝酿更理性、更充实的思考
，找到更有积极性的普遍意义的出路，而最终写成就如同俄国大家托尔斯泰那样的作品
，给中国留下一部记载“三千年未变”的大时代下的大史诗（目前可以说是不太有这样
的作品）。然而从二十岁到三十多岁的那十多年里，路翎不能够创造出更好的作品，而
后三十多岁胡风案件发生后更是不堪回首的悲惨岁月了。所以到头来，我们还是只能读
他这本早年的、但是是他创作期晚年的大作品。我花了几天时间读了一遍，有些感想，
记录如下。
全书的中心是苏州富户蒋家的儿女们。蒋捷三是苏州数一数... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 哲学家就是光说不练的吧？在家当哲学家大概是伦理学家。 |
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e***d
发帖数: 8248 | 24 孔子是不是可以归于伦理学家的范畴？
或者，再多算一点，归于研究生活哲学、生命哲学的哲学家？ |
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M********c
发帖数: 11672 | 25 据中国之声《新闻晚高峰》报道，意大利神经外科专家赛吉尔·卡纳维罗宣布：2年内
将完成首例人类头颅移植手术，并且宣布这一手术将和哈尔滨医科大学任晓平教授率领
的医疗团队一起合作。这例人类头颅移植手术将在2017年12月在哈尔滨医科大学附属医
院举行。
“换头术”暂无时间表 未确定在中国进行
14日中午，刚刚结束门诊的任晓平教授接受了中国之声的专访。
任晓平：社会上认为在17年就要做。其实没有时间表而且也没有说在哪里来做，只是他
现在跟我们合作，跟我们联系上，我们谈了一些未来合作远景发展。这只是说合作是科
研合作，是临床前的合作，并没有谈到这个病我们要怎么做，做哪个病，在哪里做。如
果得到了很多方面有效支持，而且临床前研究非常有效，按照我们预计方向发展，不排
除两年以后，我们有很好结果，具备这个条件，或者更加接近做人，这也不排除。
记者：目前报道出来详细顺序，比如先把病人冷冻顺序是对的吗？是您和意大利专家定
好的吗？
任晓平：这个顺序是对的，应该考虑或者说这是环节中一个很好的设计，但这个设计方
案能不能经得起实践检验，需要在实验中来完善它、验证它。如果这套方案不行，我们
要采取相应其... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 26 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处 zz
关键字: 心；身
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 10:59:34 2017, 美东)
哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 27 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 28 新约好一点吗？
理查德·道金斯
好吧，从一种道德观的角度出发，我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼，是一个巨大的进步。事实上，如果耶稣曾经存在，那么他（如果他不存
在的话，就是他的那些经文的作者）肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的（后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现）。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文，例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观，耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认，人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度，而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来，
若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，... 阅读全帖 |
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M****u
发帖数: 4504 | 29 王小波的作品，时代三部曲，红拂夜奔，都读过，对他的评价，见人见智，他的文字尽
管张狂，但我觉得他的文章还是具有思想性的，比如控诉文革对人的迫害，陈清扬这类
典型的人物，比那种山楂树的主人公更懂得爱情，破鞋也有春天，他的文章布局有时候
很困惑，因为大多数人的小说都围绕一个主题，每个人物都像是服务一个故事，他的人
物个性比较鲜明，有时候看文章的发展就感觉到游离于主题以外。他对官僚主义的讽刺
也很独到。具体到王小波的经历，他先插过队，然后来美国留学，难能可贵的是他的作
品中不止是让你了解常识，他还试图让你读到智慧，他的死从某种意义上来说，就像海
子的死一样，对于看重精神内涵的自由知识分子来说，成为一种仪式。
说到方舟子，最他妈讨厌了，最喜欢judge别人，而且这货最具有摇摆性，双重标准，
比如说人家崇洋媚外，自己把美国FDA饮用水铬限量标准0.1mg/L篡改为1对毒胶囊进行
辩护，评价人，写结论，无不如是，从来都是以点代面，尼玛的，毛主席教导看待事物
两分法，矛盾论，这孙子天天就是自己矛盾的人格，矛盾的人生，给世界制造矛盾。
我看国学
文/王小波
我现在四十多岁了，师长还健在，所以依然是晚生... 阅读全帖 |
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z**********9
发帖数: 2 | 30 从王立军王洪军探共用女人之风险
正文：
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万、陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物，俩人拥有的资源那么多，为什么要共用
一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了欲，伦理学家看到了淫，社会学家看
到了乱，经济学家看到了节约，政治学家看到了组织的爱，战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 31 谁这么苦大仇深啊，下这么大功夫写这么长
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物，俩人拥有的资源那么多，为什么要共用
一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了欲，伦理学家看到了淫，社会学家看
到了乱，经济学家看到了节约，政治学家看到了组织的爱，战友的情。
--这段不错 |
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s*******a
发帖数: 8827 | 32 编者按：据国外媒体报道，Quora是一个由Facebook前雇员查理?切沃（Charlie
Cheever）和亚当?安捷罗（Adam D' Angelo）于2009年6月创办的问答SNS网站。在2009
年12月推出软件测试版，随后在2010年6月21日向公众开放。2010年3月，Quora得到基
准资本公司的创业资金，估价高达8600万美元。2012年5月， Quora在B轮筹资中募集了
五千万美金。Mitbbs.com
进入Quora主页我们可以发现，简洁的页面设计让来访者有些不知所措，但Quora的粉丝
对其独特的订阅功能非常着迷，通过对问题、问题的答案或者回答问题的某些人的活动
的订阅功能以及投票和关注功能，Quora打破了以往问答网站信息对接信息的模式，真
正实现了信息与人的对接。Mitbbs.com
日前美国媒体就Quora用户的提问历史着手。将Quora用户分成了八大类，以下便是该网
站为我们筛选出的八大用户具体提问情况：Mitbbs.com
1. 伦理学家Mitbbs.com
我偷偷的将自己妻子钟爱的名牌洗发水灌上看似相同的洗发水这有错吗？为什么或者为
什么不？前提是我... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 33 还有片更长的，不知道谁这么下功夫写这个
其中有这么一段，lol：
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物，俩人拥有的资源那么多，为什么要共用
一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了欲，伦理学家看到了淫，社会学家看
到了乱，经济学家看到了节约，政治学家看到了组织的爱，战友的情。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： bighant(bighant), 信区： man
标题： 同性恋合法化, 一个无以回避的公共命题
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 9 11:14:30 2017,GMT)
此次，严谨的德国人投票表决，通过了在该国同性婚姻合法化的法案。在全球所有的国
家和地区中，德国正好排在第24位。截止2017年，世界上共有230个国家和地区，意味
着同性恋合法化的比例也超过了10%。这是一种难得的进步！照此趋势，可以预见的场
景是，那些还在外部徘徊的国家，迟早会走进同性恋合法化的队伍中，大叫一声：“嗨
，兄弟们，我来了。”
那些对同性恋合法化坚定的反对者，自然是千般滋味涌上心头，“为什么是德国？怎么
可能是德国？德国都已通过了，我们还会远吗?”传统构架上讲，同性恋是无法承认的
价值判断，自古男女恋爱和结婚天经地义，如同磁石一样“异性相吸，同性相斥”，同
性之间恋爱并结婚，成何体统，那是一种病，得治。在国内，同性恋一直处于社会的边
缘并视为异类，甚至一度以来还被定性为流氓行为，精神学会一度将同性恋列为精神疾
患。在同性恋已经合法化多年的巴西，近日，巴西联邦法官卡瓦略做出判决，批... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 35 找神学家吧，譬如佛学家，用一面鼓说不定就搞定了：）
那只好交给伦理学家了。。。 |
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发帖数: 1 | 36 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素：命运和性格。有了命运，就要承受冤孽，而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题：那便是——罪。
诚然，萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄，在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤，性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王，俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语，解救了忒拜城，但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子，而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪，忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼，离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，但因为生母被赫拉嫉妒
，而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排，为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害，结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样，他的冤孽并不是因为他的过错，但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避，萧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 1.
开宗明义，我不大喜欢这本书。尽管不知道是什么原因，这部书拔得很高，说实话
，我没觉得它有多高，不就是一部章回体的小说么？
实话实说，我只看了一次，而且觉得一次就够了。
非要让我说说对什么“四大名著”的印象，这是我看的最少的一本，而且再说实话
，所谓的这“四大名著”我最喜欢的是《西游记》，倒也没有什么特别的理由，就是觉
得好看。
一本书能养活很多人，这在世界上也得堪称：中国特色。
很多年前和朋友们闲聊说起这个所谓的“文化现象”觉得很可笑，更觉得很可悲。
又是红学派，又是考究派，各种逐字斟酌，各种蛛丝马迹，我相信，一本《红楼梦
》真的是被红学家们翻烂了，所以，才造就了一本《红楼梦》无数烂文章的奇观。
2.
从曹雪芹到高鹗，再到后来各种版本的红楼，早已经弄成滥花眯眼，难辨真伪，而
随着各种红学家，红学追随者，爱好者持续不断的挖掘，各种脑洞的大开，《红楼梦》
一定能给后面的所谓“研究者”们制造出无数的嗨点，这个我深信不疑。
翻了曹雪芹十八代祖宗还不算，更有全面颠覆者者语出惊人：红楼梦并不是曹雪芹
所著。于是乎... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 38 陶渊明是我们熟悉的诗人，但是越熟悉的人往往越容易误读。在我们的印象中，陶
渊明是一个采菊东篱下的隐逸高人，是一个不为五斗米折腰的铮铮怒汉。这些理解都对
，但并不全面。或许把陶渊明作为一个政治诗人，会有一种别开生面的视野。
陶渊明的曾祖父是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃
在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族(溪族)血统，
这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力
使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根
深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人
更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排
挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平
定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥
合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一
边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为
... 阅读全帖 |
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x********5
发帖数: 5 | 39
自然界也有地震海啸火山爆发,瘟疫，也有出生就畸形的婴儿。你责怪你的造物主吗
？沒有人造出马路和汽车，你生活会这么方便吗？做人要懂得感恩，先要感谢治好你病
的医生，发明制造汽车的人和那些为交通不再堵塞而努力工作的城市规划工程师们。而
不是为你那虚无缥缈的偶像而贬低辛勤劳动的人们。
站在中間者來看，樓主並沒有貶低辛勤勞動的人們，你也不能說造物主是虛無
縹緲的偶像。因為人的目光和認知度有限，我們只是在現實的有限的範圍內了解的，你
也不是這方面的專家，所以說話也都是很片面的。即使是專家也不能說明什麼，請看下
面例子：
有一个反对神的故事
第一次欧战之后，某国想用科学方法宣传无神论，领导国民脱离宗教信仰。政
府便在广场筑台，对众人宣讲，并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士，他上台解
释了许多无神理由以后，最后大声喊着说：「我用望远镜观察宇宙二十多年，从来没有
看见过神，所以一定没有神。」因此博得观众不少掌声。 第二位是医学博士，讲完许
多人类绝没有灵魂的道理以后，末了说，「我曾解剖尸体一百具以上，细察各部，从来
没有发现灵魂寄托的地方。它在... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 40 从毛泽东杨家诚的三次婚姻论一夫一妻制
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万、陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物，俩人拥有的资源那么多，为什么要共用
一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了欲，伦理学家看到了淫，社会学家看
到了乱，经济学家看到了节约，政治学家看到了组织的爱，战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 41 由于社会节奏的加快，工作和生活带来的压力不断增加，晚婚晚育变成一种趋势。
以男人20岁就有了自己的孩子，现在30岁还做单身狗的遍地都是。而许多儿童的奇怪病也越来越多。科学证明，年龄越大，基因产生的坏突变就会增加。所以在最适合生孩子的年龄把精子和卵子冷冻，为下一代是个好的交代。
林志玲在40岁的时候把自己的卵子冷冻了起来。但是据说最佳时间是18岁。在自身完全发育完好，活力又是最佳的年龄的时候，也是精子卵子结合最健康的状态。如果你足够机智和开放加上有钱，这不愧是一个很好的办法。等你的下一代比其他小朋友都健康有活力的时候，你就会发信啊自己的举措是多么的明智。
万一长期积劳成疾导致自己无法生育了，还留了条后路。但无论是医学专家，还是伦理学家，都不赞成这种做法，因为，冷冻精子只是一种辅助生育手段，为不孕不育患者提供最后的帮助。就像是安乐死不被赋予法律准许一样。其实是利大于弊，但是因为弊端很可怕，也是人类的力量多不能控制的。怕引来更多的犯罪，或者以此牟利的机构的滋生。所以强调：安全生产。也是有道理的。 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 转载个女权主义的科幻...男性读者慎入...谢谢...
虽说这个的作者确实是男性...
男人的墓志铭 by长铗
黑夜,,这野兽的巨喉,深不可测,阗然无声。我突然惊醒，分明有鬼魅黏稠的呼吸，掐住
我冰冷的脖子，我纤细的气管里呼哧着绝望的空气。可是，我没有尖叫，而全身收缩，
像八爪章鱼的痉挛。抱住我身边同样一个颤颤危危的肉体：环，我的伴侣，她醒了。我
们相视无言，惟有相拥，直到我们初醒的淋漓大汗冷却，化作天明透窗侵入的霜降。冬
天的空气竟潮湿得发霉。
黑夜，这无穷之静默，在梦醒时分竟如此狰狞。
我想去看看35。我披上黑色风衣，打开房门，寒风裹紧我的身子。
我也去。环取出两顶宽沿防护帽，我们一前一后，步履和谐。
在城市的边缘，有一块狭窄的土堆，刚刚被开发商的规划地图覆盖。它微微的隆起，就
像挺起他发育不良的胸肌。
一个卑微的灵魂在此处安息。他树起一块粗陋的碑石，标志着他的领地，他的国度。可
是，国王的尊严无时无刻不在被人们的脚步践踏，铁血的推土机终有一天会将他的骸骨
碾得粉碎。
我们曾经缅怀过恐龙，历史的尘埃里记载着它们巨大的脚印。至今，瞻仰博物馆里它们
高耸的化石标本已足以让我们想象它昂首... 阅读全帖 |
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C***H
发帖数: 508 | 43 评价伦理道德
现在我们可以用尽量的减少道德的成本和逃离的风险来评价道德体系了。
一个基本的问题时，道德越多越好还是越少越好？
现在很容易回答，因为道德是有成本的，如果得到的收益大致相当，当然是越少越好了。
这体现了我们和传统伦理学的根本区别：每当社会发展，“世风日下”的时候，伦理学家
们惊呼：道德沦丧啦！我们说，太好了，伦理体系又开始进步了。一个例子就是两个不同
的文明开始平等融合的时候，新的道德往往取大家的交集，如果缺少什么的话，再慢慢往
里加。
好的道德体系不是基督教文明变态的“己之所欲，施之于人”，而是“己所不欲，勿施于
人”
下面是几个例子 |
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f*n
发帖数: 48 | 44 尼采写《偶像的黄昏》时，并没有预见到：西方的黄昏到来之后，受益于他那狂
热的“现代性”进程的民众，会变得比失去偶像之前更加不能明辨是非；蔑视他
们新的偶像的“爱智”之人，则永远逃脱不了民主社会的审判和迫害—那种比较
感性的称谓就是“白痴、疯子、右翼的白痴和右翼的疯子”。
今天的成人们是否比那种“把木头一劈两半儿，这一半块刻成圣像崇拜，那
半块则烧来烤玉米饼”的先民更演进了呢？我们可以看到一些活动着的慈悲的“
左翼”，他们感觉或声称自己能把这个世界从不民主改造到民主、甚至最民主，
把政府改造成完全的正义—他们的导师，即从卢梭以来就最富盛名的“理性主义
者”，想象自己已经站在了与彼岸上帝之间那道鸿沟的边缘（“站的越近越没发
法儿跳”）—甚至要借助于心理学家、美学家、伦理学家，以图在这个行星表面
由上千年血污肥沃了的土地上，培育出一个一个的健康人格。
我们的祖先说，要么成为上帝，要么就去死（不管他附带的是为上帝而死的
“光荣”还是没有信仰的卑贱）。康德为了烧掉经院哲学的扒满蜘蛛网的偶像，
就宣布“上帝已死”，人做好自己就足够了。当“理性主义者”为我们设计了童
话般的图景，把希 |
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G********l
发帖数: 574 | 45 以前我一直在求索，用那个年代的话讲，就是奋斗和追求。
现在的这个年代，奋斗和追求这样的用词也不过时，现在人也都在求索、奋斗和追
求，只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西，譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情；那个年代，我们站在百废待兴的
土地上，在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了，现在社会已经成功转型，经济腾飞物质丰富的时期已经来到，好像所有
的求索、奋斗和追求，都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利，都很实际。
实际、现实，这是成熟和进步的表现。只是，坐在温饱或富足的地面上，有一件东西横
在空中，那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人，我不只一次听到他们中的人说，这个
年代我们不缺什么，缺少的是信仰。我深以为是，如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰，这会是件可怕的事情。全民都贪欲，世界就会丑陋；全民有信仰，世界才会善良和
美好。只是，信仰什么，除了一根经济杠杆，没有任何一种指引，人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的，是人性之中本在的良知... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 这种伦理问题还是留给伦理学家把
作为普通人的你我，过好每一天的普通生活
有机会的话，好好认识耶稣，信主
你的这个问题99.99999999999%的人都不会遇到
信耶稣，才是你今天真正要做出的选择 |
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