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全部话题 - 话题: 伯利恒
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伯利恒圣诞节蒙上耶路撒冷决策阴影
2017年12月25日 06:32
伯格尔
在伯利恒的圣诞教堂外面,人们举行圣诞节庆祝活动(2017年12月24日)
在伯利恒的圣诞教堂外面,人们举行圣诞节庆祝活动(2017年12月24日)
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评论
伯利恒 —
星期天,巴勒斯坦男女童子军在伯利恒举行圣诞节庆祝活动。他们吹着风笛敲着鼓,走
过耶稣诞生的古老教堂外的一棵巨大的圣诞树。
但是,在这个受到国际支持的巴勒斯坦权力机构统治的约旦河西岸小城市,宗教与政治
有着千丝万缕的联系。马槽广场的两个大招牌宣称耶路撒冷永远是巴勒斯坦的永久首都。
但是以色列也声称耶路撒冷永远是以色列的永久首都。三星期前美国总统唐纳德·川普
宣布支持这一立场。
耶路撒冷是巴以冲突的核心。对于以色列人来说,它是圣殿山的所在地,圣殿山是圣经
里两个圣殿的所在地,也是犹太教最神圣的地方。但是今天,阿克萨清真寺也坐落在那
里,那里是伊斯兰教的第三大圣地,是巴勒斯坦人的政权象征。
巴勒斯坦人在伯利恒老城的清真寺大院里祈祷(2017年7月27日)
巴勒斯坦人在伯利恒老城的清真寺大院里祈祷(2017年7月27日)
川普政府表示,他对... 阅读全帖
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一个律师收集证物收集到圣经上,用星星讲述了圣经的历史真实性。YOUTUBE上有全
集,我只转了第五集。
太 2:1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,
说:
太 2:2 “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
太 2:3 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人,也都不安。
太 2:4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”
太 2:5 他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:
太 2:6 ‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中,并不是最小的;因为将来有一位君王
,要从你那里出来,牧养我以色列民。’”
太 2:7 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,
太 2:8 就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子;寻到了,就来报信,
我也好去拜他。”
太 2:9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小
孩子的地方,就在上头停住了。

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来自主题: Military版 - 伯利恒也没松树啊
伯利恒也没松树啊?
按说买个马槽放家里更有文化。
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
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来自主题: Arts版 - 圣诞节里话圣诞
圣诞节的英语Christmas,即“基督弥撒”。有时又缩写为“Xmas”。“X”是希腊字母
“Χ(Chi)”,是“基督”的希腊语Χριστός(Christos)中的首个
字母。
圣诞节西班牙语称为Navidad,葡萄牙语称为Natal,波兰语称为Boże Narodzenie
,法语称为Noël,意大利语称为Natale,加泰罗尼亚语称为Nadal,意思是“诞生
”,更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对,德语称为Weihnachten,意思为“神圣的
夜晚”。
清朝末年的传教士称耶稣为西方圣人,在台湾民间,神明诞辰,皆可称圣诞,因此将此
节日译为圣诞节,或耶稣节。1980年代,台湾新闻局长宋楚瑜,通令各新闻媒体,下令
禁止说方言“台语、客语”,以及不得使用“圣诞”一辞,因此台湾民间将圣诞节更名
为耶诞节,为耶稣诞生日之意。[3]
纪念耶稣:耶稣母亲玛利亚年幼受难耶稣时收到天使加百列的消息,身为处女的她借由
圣灵受孕。当时罗马皇帝奥古斯都下旨,叫天下人民各归各城人口普查,于是她和丈夫
约瑟离开在加利利的拿撒勒城上犹太去,途中他们经过约瑟祖先大卫生活... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
第五章 神成为人

有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信,这是不足为奇的,因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头,把信仰弄得不必要的困难,却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问:怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢?那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢?或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问:怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢?既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来,进入不死的肉
身的存在,岂不更难?耶稣昏晕后暂时复苏,或盗尸等理论,岂不比基督教复活的教义
更可信?或以童女生子为例,这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问:怎能相信如此
谬于生物学的东西?或以福音书的神迹为例,很多人又觉得困难重重。他们说,即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治,因为历史上也有其他能医病的人),怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人,使死人复活?这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上,被这些和类似的问题困惑着。
其实,因着福音所给我们至高的奥秘,真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的出生
(一)受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:「不要惧怕!」。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做「三十好几」的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太丈夫麦可说:「你为... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 346 星星点灯
约稣用这种方式现身,宛如一位悄然降临人间的神灵。玛利亚惊讶的难以形容,下意识的就要俯
身行礼,约稣赶紧伸手扶住她的胳膊道:“玛利亚,请记住,今后不论发生什么事,你都不必惊
讶。我今天这样来见你,就是准备好回答你的问题。”
他眼光中有种热烈的气息,就像包裹着某种渴望和期盼,简直让玛利亚不敢抬头。她将手臂
缩了回去,有些慌乱的问道:“尊敬的指引者,你为何用这样的眼光看着我?”    约稣没有
回答,而是反问道:“玛利亚,你为何不敢触碰我,在害怕什么?”
玛利亚低头道:“在我的心目中,你是来到人间的圣子,千真万确,你就是圣子!我不敢触碰
你,是怕玷污了你神圣的光辉,一不小心便是的的万劫不复。我心中明明知道答案,可是白天还
是忍不住问出那样的问题,想听你本人亲口说出来,却没想到你要像这样来回答我。”
约稣仍然望着她:“我来就是为了回答你的问题,是的,我就是那个人!人们并没有说错,但
他们未必明白伊利亚寓言的真正含义。”说到这里他又叹息一声道,“我莫明想起了快四百年前的
事,那时也有两个人,他们就似现在的你和我,但身份却换了位置,我终于明白她当时的心情
了!……玛利亚,你... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 奇妙的预言
一、对基督降生地点的预言
经文:[弥迦书5章2节]:伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从
你那里出来,在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古,从太初就有。
在这一节经文中,我们很清楚看到,先知弥迦预言了基督将出生在犹大支派的伯利恒,
以法他就是伯利恒(出35:19)。他的根源从亘古,从太初就有,这很明显是对基督的
预言,感谢主。
我们通过福音书很清楚的知道,其实,玛利亚原来是住在北部的拿撒勒小镇上,当时罗
马皇帝奥古斯都登基,要人民回本地报名上册,所以,即使身孕已重的玛利亚也不免要
长途跋涉来到丈夫约瑟的祖籍地伯利恒,结果,耶稣基督诞生在伯利恒一旅店后面的马
槽当中,奇妙的应验了先知的预言。
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的出生
(五)勇敢 (Courageous)
主后1993年,我读到一份在纽约市布鲁克林区克伦高地所发生的「弥赛亚奇观」的
报导。大约有两万名路巴维奇·哈西迪克派的犹太人住在克伦高地,在主后1993年,他
们中间多人相信一位拉比(犹太教的教法师)名叫孟拉奇·孟道尔·希尼森,就是弥赛亚。
当有消息传出,拉比要公开露面的时候,整个克伦高地好象起了火一样,这些路巴
维奇派的人一个个穿著他们黑色的外套,留着可爱的大胡子,拥到拉比平时祷告的会堂
。有些人比较幸运,有朋友用无线传呼机通知他们,他们一听到一些风声,就立刻赶到
会堂。大厅中挤满了上百的人,甚至有人爬到柱子上,整个大厅中充满了期待兴奋的气
氛,在宗教仪式中很少有这种气氛,只有运动比赛的冠亚军争夺赛中才有这种气氛出现。
这位拉比已经九十一岁,自从一年多以前中风以来,就一直不能说话,当帘幕终于
慢慢升起之际,那些拥挤在会堂里的人看见一位衰残的老人,留着长胡子,不太能活动
,勉强地挥一挥手,歪着头,眼珠转几下,如此而已。可是会堂的人却毫不在意,众人
齐声高歌:「愿我们的主,我们的老师,我们的拉比,君王,弥赛亚,万岁,万岁,万
万岁!」他们反复地唱,直... 阅读全帖
l*******h
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12月25日不是YAHUSHUA ha MASHIACH(耶稣基督)的生日!理由如下:
(1)牧羊人不会在寒冷的冬季出去牧羊。
伯利恒的海拔高度大约为775米,比邻近的耶路撒冷高30米。[25]伯利恒位于犹大山地
的南部。该市位于加沙和地中海东南方73公里,约旦安曼以西75公里,以色列特拉维夫
东南方59公里。[26]附近的城市有:北面的Beit Safafa和耶路撒冷,西面的Beit Jala
,南面的Beit Fajjar和东面的Beit Sahur。Beit Jala 后面的市镇与伯利恒构成了一
个都市集结区。
伯利恒的冬季,从12月中旬到3月中旬,气候寒冷多雨。1月是最冷的月份,气温介于1
-13摄氏度。从5月到9月,气候温暖晴朗。8月是最热的月份,气温高达27摄氏度。伯
利恒的年平均降水量为700毫米,其中70%的降水集中于11月到1月。[
(2)在圣经上找不到任何一处说12月25日是YAHUSHUA ha MASHIACH(耶稣基督)的生日
。早期的基督徒根本就不庆祝!因为12月25日是Nimrod 的生日。创世记10:8-9他在耶
和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说,像宁... 阅读全帖
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(3)耶稣做基督,新年号的开始:
满了八天,就给孩子行割礼,与他起名叫耶稣
太2:4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说,基督当生在何处。
太2:5 他们回答说,在犹太的伯利恒。因为有先知记着说,
太2:6 犹大地的伯利恒阿,你在犹大诸城中,并不是最小的。因为将来有一位君王,要
从你那里出来,牧养我以色列民。
路2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是
大卫一族一家的人。
路2:5 要和他所聘之妻马利亚,一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
路2:6 他们在那里的时候,马利亚的产期到了。
路2:7 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
路2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。
路2:9 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
路2:10 那天使对他们说,不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。
路2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
路2:12 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。
路2:13 忽然有一大队天兵,同... 阅读全帖
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马太福音第二章
1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说,2
那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。3 希律王听见了
,就心里不安。耶路撒冷合城的人,也都不安。4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问
他们说,基督当生在何处。5 他们回答说,在犹太的伯利恒。因为有先知记着说,6 犹
大地的伯利恒阿,你在犹大诸城中,并不是最小的。因为将来有一位君王,要从你那里
出来,牧养我以色列民。7 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的。
8 就差他们往伯利恒去,说,你们去仔细寻访那小孩子。寻到了,就来报信,我也好去
拜他。9 他们听见王的话,就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到
小孩子的地方,就在上头停住了。10 他们看见那星,就大大地欢喜。11 进了房子,看
见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金,乳香,没药为礼物
献给他。12 博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地去了。13
他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说,起来,带着小孩子同他母亲,逃往埃及,
住在那里,等我吩咐你。... 阅读全帖

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"在《新约圣经》中,他知道伯利恒有个君王诞生了,就派三智者先行,假意跟随朝拜
。当三智者从另一方向离开后,他下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死
,而耶稣一家在其死后才回到拿撒勒。根据国家地理杂志的研究报导除了圣经之外并无
其他历史资料纪录这件大量杀死婴儿的事件[1]。然而当时的伯利恒乃一小村庄,两岁
以下男婴的数量可能不超过二十,这也许是为何这起事件缺乏史料记载的原因[2]。"
我以为东方三博士在耶诞节前就已经到了伯利恒,并预告了牛婴诞生。不过上面似乎是
说生了之后才到。

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"在《新约圣经》中,他知道伯利恒有个君王诞生了,就派三智者先行,假意跟随朝拜
。当三智者从另一方向离开后,他下令将伯利恒及其周围境内两岁以下的所有男婴杀死
,而耶稣一家在其死后才回到拿撒勒。根据国家地理杂志的研究报导除了圣经之外并无
其他历史资料纪录这件大量杀死婴儿的事件[1]。然而当时的伯利恒乃一小村庄,两岁
以下男婴的数量可能不超过二十,这也许是为何这起事件缺乏史料记载的原因[2]。"
我以为东方三博士在耶诞节前就已经到了伯利恒,并预告了牛婴诞生。不过上面似乎是
说生了之后才到。
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来自主题: Joke版 - 太平歌词·耶稣诞生记
那天乍分来地始成,
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主,
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了,亚当夏娃二位先祖,
乐逍遥,居在那座伊甸园中。
那园中,景色盖世无双美,
那园内,奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿,
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整,
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男,夏娃是个女,
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂,
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里,只有八荣并无有八耻,
闲暇时,他们迎奥运、讲文明,还树起了新风。
那才是,太平的岁月他们怡然乐,
那才是,鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是,花儿润了水来草儿沾了露,
那才是,云配了雨来这个火趁了风。
那才是,天真烂漫是尽了情地玩耍,
那才是,世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
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有一日,胆大的毒蛇把那谗言进,
才惹得这位夏大奶奶偷尝禁果怒恼了神灵。
上帝爷闻听此事冲冲大怒,
骂一声老亚老夏要你们是听——
那禁果儿本是一个邪毒的物,
外表儿虽好看它是暗有狰狞。
不叫尔碰来尔是偏要碰,
好言语全当作了耳边的风。
到如今事已... 阅读全帖
c******r
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来自主题: Belief版 - 耶酥的出生和人口普查
放上来, 省的大家不知道我们在讨论什么.
Luke里提到的Quirinius的人口普查发生的时候, 希律王都死了10年了. 马太里, JESUS
可是在希律在世时生的.
人口普查,要大家回到祖先的老家, 那么庞大的罗马帝国要有多大的人口移动啊? 而且
罗马时代的普查,基本上是为了地方税收和瑶役的目的. 登记都不在本地的人的数目,
干什么?为什么路加要搞这么个古怪的故事呢? 让九个月身孕的MARY跑到伯利恒生JESUS
呢?
提到耶酥,我们总说拿撒勒的耶酥,从不说伯利恒的耶酥.因为耶酥生活在拿撒勒.而旧约
里弥塞亚是要出生在伯利恒的.为了"应验"这个预言, 路加用这个故事, 让MARY跑到伯
利恒的旅馆马棚里出生.
我们再看马太,同样提到了耶酥的出生.马太是怎么把耶酥安排在伯利恒呢?他把MARY和
JOSEPH的家放在了伯利恒:Mathew 2:11 On coming to the house, they saw the
child with his mother Mary, and they bowed down and worshiped him. 大家可以
注意到, 这里三博士来
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来自主题: Belief版 - [合集] 耶酥的出生和人口普查
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commoner (common) 于 (Mon Nov 10 15:02:53 2008) 提到:
放上来, 省的大家不知道我们在讨论什么.
Luke里提到的Quirinius的人口普查发生的时候, 希律王都死了10年了. 马太里, JESUS
可是在希律在世时生的.
人口普查,要大家回到祖先的老家, 那么庞大的罗马帝国要有多大的人口移动啊? 而且
罗马时代的普查,基本上是为了地方税收和瑶役的目的. 登记都不在本地的人的数目,
干什么?为什么路加要搞这么个古怪的故事呢? 让九个月身孕的MARY跑到伯利恒生JESUS
呢?
提到耶酥,我们总说拿撒勒的耶酥,从不说伯利恒的耶酥.因为耶酥生活在拿撒勒.而旧约
里弥塞亚是要出生在伯利恒的.为了"应验"这个预言, 路加用这个故事, 让MARY跑到伯
利恒的旅馆马棚里出生.
我们再看马太,同样提到了耶酥的出生.马太是怎么把耶酥安排在伯利恒呢?他把MARY和
JOSEPH的家放在了伯利恒:Mathew 2:11 On coming to the house,
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来自主题: Belief版 - 基督徒的文化认同
东方三博士的故事见马太福音第二章:
2:1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:
2:2 “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
2:3 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。
2:4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”
2:5 他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着说:
2:6 ‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你
那里出来,牧养我以色列民。’”
2:7 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,
2:8 就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也
好去拜他。”
2:9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子
的地方,就在上头停住了。
2:10 他们看见那星,就大大地欢喜。
2:11 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金
、乳香、没药为礼物献给他。
2:12 博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
2:13 他
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jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 11 02:38:35 2009, 美东) 提到:
2:1当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说,
2:2那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星,特来拜他。
2:3希律王听见了,就心里不安。耶路撒冷合城的人,也都不安。
2:4他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说,基督当生在何处。
2:5他们回答说,在犹太的伯利恒。因为有先知记着说,
2:6犹大地的伯利恒阿,你在犹大诸城中,并不是最小的。因为将来有一位君王,要从
你那里出来,牧养我以色列民。
2:7当下希律暗暗的召了博士来,细问那星是什么时候出现的。
2:8就差他们往伯利恒去,说,你们去仔细寻访那小孩子。寻到了,就来报信,我也好
去拜他。
2:9他们听见王的话,就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩
子的地方,就在上头停住了。
2:10他们看见那星,就大大的欢喜。
2:11进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿
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第2章
2:1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说

2:2 “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
2:3 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。
2:4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”
2:5 他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着说:
2:6 ‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从
你那里出来,牧养我以色列民。’”
2:7 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,
2:8 就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我
也好去拜他。”
2:9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩
子的地方,就在上头停住了。
2:10 他们看见那星,就大大地欢喜。
2:11 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金
、乳香、没药为礼物献给他。
2:12 博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 太平歌词·耶稣诞生记 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 太平歌词·耶稣诞生记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 10:36:07 2011, 美东)
那天乍分来地始成,
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主,
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了,亚当夏娃二位先祖,
乐逍遥,居在那座伊甸园中。
那园中,景色盖世无双美,
那园内,奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿,
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整,
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男,夏娃是个女,
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂,
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里,只有八荣并无有八耻,
闲暇时,他们迎奥运、讲文明,还树起了新风。
那才是,太平的岁月他们怡然乐,
那才是,鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是,花儿润了水来草儿沾了露,
那才是,云配了雨来这个火趁了风。
那才是,天真烂漫是尽了情地玩耍,
那才是,世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
www.u148.net
有一日,胆大的毒蛇把那... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 【太平歌词】耶诞记
http://js.tudouui.com/bin/player2/olc_8.swf?iid=24849142&swfPat
太平歌词·耶诞记
那天乍分来地始成,
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主,
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了,亚当夏娃二位先祖,
乐逍遥,居在那座伊甸园中。
那园中,景色盖世无双美,
那园内,奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿,
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整,
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男,夏娃是个女,
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂,
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里,只有八荣并无有八耻,
闲暇时,他们迎奥运、讲文明,还树起了新风。
那才是,太平的岁月他们怡然乐,
那才是,鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是,花儿润了水来草儿沾了露,
那才是,云配了雨来这个火趁了风。
那才是,天真烂漫是尽了情地玩耍,
那才是,世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
有一日,胆大的毒蛇把那谗言进,
才惹得这位夏大奶奶偷尝禁果怒恼了神灵。
上帝爷闻听此事冲冲大怒,
骂一声老亚老夏要你们是听—... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经到底多真确?
圣经到底多真确
来源:《海外校园》 作者:梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》,曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面,表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题,亦是现今太空时代里,每一位关心国际时事
,与人类前途的有学之士,所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一,圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二,圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三,当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此,十九世纪学者几乎一致公
认,圣经里面从创世记列王记的记述,完全是由口传的方式,传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故事。
可是,圣经却宣称「我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法一点一画也不能
废去,都要成全。」(马太五18)
许多考古学家、史地学家在过去的七、八十年用尽了毕生劳苦,冀求找出证据,证
明圣经到底是神所默示的抑或是古代犹太人所传流下来的神话故事。
举个例∶十九世纪末叶... 阅读全帖
o********l
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于耶稣的5个未解之谜
当全世界的基督徒们为了他们的主--耶稣的死亡与复活而庆祝之时,研究者们还在孜孜
不倦地探索着围绕在这个男人身边的秘密。尽管大多数历史学家认同耶稣在历史上确实
存在过,但是关于他生活与死亡的具体情况,以及和他有关的超自然现象,至今依旧扑
朔迷离。美国新闻网站“livescience.com”4月18日总结出了关于耶稣的5个至今仍悬
而未决的未解之谜,令人深思。
1、耶稣何时出生
虽然大多数基督徒在12月25日庆祝耶稣的诞生,但是几乎所有人都觉得这并非他真
正的生日。就连他出生的年份,(通常被认为是公元前2年到公元前7年这一事实)都有待
考证。
在传说中,伯利恒之星是圣诞树的顶端的一颗星星,大约两千年前2000年前,当耶
稣在马厩里降生时,这颗星照亮了伯利恒的早晨。2008年,天文学家戴夫?雷内克(Dave
Reneke)认为,“伯利恒之星”可能是金星和木星交汇,在天空形成耀眼的亮光所造成
的。利用电脑模型,雷内克发现这个罕见的现象出现于公元前2年的6月17日。
另有研究者称,伯利恒之星可能是公元前7年十月公元前7年10月土星和木星交汇造
成的。其他人根据故事中耶稣出生当夜,牧羊人正在放牧... 阅读全帖
s*******w
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27
来自主题: TrustInJesus版 - zt圣诞节真的是耶稣生日吗?
圣诞节真的是耶稣生日吗?
2015-12-24 07:50:03
国府
圣诞节临近,这个源自西方基督教的节日现在已经成为中国人最热衷过的洋节,很多大
城市的圣诞节气氛甚至已经超过传统的中秋、重阳等节日,直逼春节。
只是在过圣诞节的时候,不知道你会不会有这样的疑惑——作为一个生平历史还笼罩在
迷雾中的人物,人们怎么知道耶稣是在圣诞节出生的呢?耶稣到底出生于何年何月何日
?圣诞老人和耶稣又是什么关系?
圣诞节是怎么来的
圣诞节,顾名思义,当然就是庆祝耶稣诞生的节日。这个节日和耶稣的关系毋庸置疑,
英语中Christmas来自古英语Crīstesm?sse,即基督的弥撒之义。法语的No?l,意大
利语的Natale,西班牙语的Navidad更是直接和“诞生”有关。
圣诞老人恐怕是圣诞节期间小朋友们最喜欢的人,他实际来自异教传统。
只可惜,如此重大的节日,实际上并没有明确证据说明它就是耶稣诞生的日子。
《圣 经》中并没有明确给出耶稣具体是哪一天出生的。《新约》里面涉及耶稣诞生的
内容主要出现于两本福音书中——《马太福音》和《路加福音》。虽然两本福音书中
耶稣诞生的内容都占据了相当篇幅,但是里面... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 圣经到底多真确? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经到底多真确?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 13:25:28 2014, 美东)
圣经到底多真确
来源:《海外校园》 作者:梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》,曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面,表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题,亦是现今太空时代里,每一位关心国际时事
,与人类前途的有学之士,所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一,圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二,圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三,当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此,十九世纪学者几乎一致公
认,圣经里面从创世记列王记的记述,完全是由口传的方式,传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故... 阅读全帖
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - Fwd: 每日灵粮-12月22日
每日灵粮-12月22日
小伯利恒
伯利恒以法他阿、你在犹大诸城中为小、将来必有一位从你那里出来、
在以色列中为我作掌权的.他的根源从亘古、从太初就有。
弥迦书5:2
布鲁克牧师(Rev. Phillips Brooks)是美国19世纪的一位箸名的牧师。在1865年五
月林肯总统被刺身亡的追悼会上,他是信息讲员,那时他才牧会六年。这个严肃的责任
,和紧接着他在费城圣三一教会的牧会工作-当时正是南北战争刚刚结束,百废待举-
使得他迫切需要属灵的复苏。于是他拿了他的安息年,离开美国,到中东的耶路撒冷去。
在1865年12月24日,他感到需要离开许多的观光客,独自一人骑着马,从耶路撒冷
,经过旷野,到西南6英里的伯利恒。夜色将临以前,他达到了伯利恒的旷野。他想到
圣经中救主降生的故事,自己亲身站在耶稣出生的地方,一种神圣的惊异感笼罩着他。
圣经说当时天使天军向牧羊人显现,报告大喜的信息,就在这里。而他感到第一个圣诞
夜的灵环绕着他。后来他告诉他的家人和好友说,这种感受会一辈子“吟唱在他的心中
。”
从晚上10点到半夜凌晨3点钟,他参加了当地一间古老教会的圣诞崇拜。这次的
m******n
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来自主题: USANews版 - 看宾州(10)
看宾州(10)
2007年的11月27日,是宾州小城艾伦镇(Allentown)的一个纪念日,四分之一个世纪前的同一天,超级歌星比利·乔(Billy Joel)发行了专辑《尼龙窗帘》(The Nylon Curtain),专辑中的主打歌《Allentown》风行数十年,为艾伦镇和她所在的李海谷(Lehigh Valley)在美国人心目中的形象定了型。比利·乔是纽约长岛人,七十年代巡演每次从纽约往西走,经过李海谷(Lehigh Valley)后就进入了所谓美国的心脏地带,那里遍布一个个民风淳朴,但由于产业结构变迁经济不景气的小城镇。在李海谷的伯利恒(Bethlehem),当年为二战美军提供了最多钢铁的伯利恒钢铁厂从七十年代开始走下坡路,现在早已倒闭关门。比利·乔七十年代巡演经常路过这个城市,耳闻目睹李海谷因为钢铁工业不景气而衰败的过程,写出了诉说普通老百姓生活的一曲哀歌。在为歌曲起名时,比利·乔选用了伯利恒的邻城,同样受到经济结构调整重创的艾伦镇的名字,他觉得,艾伦镇就象吉米镇,波比镇这些名字,更代表美国心脏地带的城镇。
歌曲唱到:
Well we're living here in A
z***t
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31
网上权威维基百科说,里斯本贝伦的蛋挞店的蛋挞,称“白冷挞”。
首先这个“蛋挞”的名字就很奇怪。
我觉得还是叫点心更合适。
白冷,也不恰当,因为那点心是黄色的热的。
如果音译,也不能是白冷,那个地区一般叫贝伦,追其源头,是伯利恒。
葡萄牙人信天主教,地名有拿撒勒,和这个伯利恒,就差把耶路撒冷也搬来。
法蒂玛朝圣地,就是个小天国,教皇常来的。
这个白冷蛋挞,原名脚pastel de belém,或 pastel de nata。
pastel,就是油炸或烤制的面粉做的有肉馅,或虾仁,或鸡肉,或奶酪的点心,具体说
,贝伦点心就是有nata,也就是奶油馅。这个奶油馅里面混合了鸡蛋,和香料。配方我
们不知道。外壳用的烤制的面团也加了酥皮点心一类的工艺。烤出来,外焦脆,里软嫩。
正确的名字,应该脚“伯利恒的奶油点心”,或者“贝伦烤糕”,“葡式烤奶油点心”。
既然已经叫开了蛋挞。也应该加“奶油”两字,才对。
r******h
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今天的西岸一日游是很早就在网上订好的,跟的是一个叫做Green Olive的巴勒斯坦人
经营的旅行社。这个旅行社在网上的口碑毁誉参半,好处是会带游客去看真正的巴勒斯
坦人的生活(其实也只是他们想让游客看到的那部分),而批评则集中在组织者的政治
倾向太过明显,很多观点也失偏颇;耳听为虚,眼见的却也未必为实。八点半从YMCA的
大门口出发,坐车没几分钟过了一处检查站,就进入了巴控区的伯利恒。我们的向导不
能进入耶路撒冷,只能在这里等我们。向导是一个有加拿大国籍的巴勒斯坦人,从小在
难民营长大;有着阿拉伯人特有的热情和健谈,我随便一个问题刚问了一半,他就能接
着话头滔滔不绝的扯上好几分钟,弄得我都不敢轻易问问题了,而且有些问题也确实不
好意思、不知道应该怎么问@.@ 他先给我们每人发了几张地图,上面有近几十年来巴以
分界线的变迁;地图上巴勒斯坦的领地,正一点点的被邻居蚕食。之后他指给我们看了
远处山上的一段水泥墙,也就是现在巴以的隔离墙;他又指了更远处的一个山头,说那
里才是联合国划定的巴以分界的绿线,而现在绿线和隔离墙之间的区域已经建满了犹太
人定居点。墙的这一侧,贴着墙的一些高层建筑的窗... 阅读全帖
g********t
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: BlackDahlia (Cherry), 信区: Movie
标 题: 十月电影每周预览(10/10/2014)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 10 21:38:01 2014, 美东)
1.《The Judge》法官老爹 imdb 7.6/10
这是本周第一部大规模上映的剧情片。该片曾在刚刚结束的多伦多电影节上被提名观众
选择奖。本片讲述的是一名成功的律师(小罗伯特•唐尼饰演)回家乡参加母亲
的葬礼,但随着他与亲朋好友的接触中,他感觉自己的父亲有杀人的嫌疑,并且他父亲
还是当地德高望重的法官,这一切都让父子俩的关系蒙上阴影。
该片其他著名演员还有老牌影帝Robert Duvall和女演员Vera Farmiga,她曾因在《在
云端》里的出色表演提名奥斯卡最佳女配。最近的几部被人熟知的作品包括《无间行者
》,《孤儿怨》,《源代码》和《招魂》。
2. 《Alexander and the Terrible,Horrible, No Good, Very Bad Day》亚历山大
和他最糟糕的一天 i... 阅读全帖
B*********a
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1.《The Judge》法官老爹 imdb 7.6/10
这是本周第一部大规模上映的剧情片。该片曾在刚刚结束的多伦多电影节上被提名观众
选择奖。本片讲述的是一名成功的律师(小罗伯特•唐尼饰演)回家乡参加母亲
的葬礼,但随着他与亲朋好友的接触中,他感觉自己的父亲有杀人的嫌疑,并且他父亲
还是当地德高望重的法官,这一切都让父子俩的关系蒙上阴影。
该片其他著名演员还有老牌影帝Robert Duvall和女演员Vera Farmiga,她曾因在《在
云端》里的出色表演提名奥斯卡最佳女配。最近的几部被人熟知的作品包括《无间行者
》,《孤儿怨》,《源代码》和《招魂》。
2. 《Alexander and the Terrible,Horrible, No Good, Very Bad Day》亚历山大
和他最糟糕的一天 imdb 6.8/10
朋友们,你们是否曾说过:“今天是我这一辈子最坏的一天了“?看看我们倒霉的小男
孩亚历山大吧,他一早上醒来就发现头发里粘着一块口香糖,正如这个糟心的预兆所显
示的,他的这一天向着越来越来坏的方向发展了。
本片是十月第一部家庭喜剧片,它根据同名青... 阅读全帖
M****N
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【 以下文字转载自 TheBuffet 俱乐部 】
发信人: megguan (我也看见极光了), 信区: TheBuffet
标 题: 迦南十六日(15)——巴勒斯坦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 01:24:34 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: rotatezh (剃度在莲台下), 信区: Travel
标 题: 迦南十六日(15)——巴勒斯坦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 15:39:53 2014, 美东)
今天的西岸一日游是很早就在网上订好的,跟的是一个叫做Green Olive的巴勒斯坦人
经营的旅行社。这个旅行社在网上的口碑毁誉参半,好处是会带游客去看真正的巴勒斯
坦人的生活(其实也只是他们想让游客看到的那部分),而批评则集中在组织者的政治
倾向太过明显,很多观点也失偏颇;耳听为虚,眼见的却也未必为实。八点半从YMCA的
大门口出发,坐车没几分钟过了一处检查站,就进入了巴控区的伯利恒。我们的向导不
能进入耶路撒冷,只能在这里等我们。向导是一个有加拿大国籍的巴勒斯坦人,... 阅读全帖
n***y
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36
向下,向下,向下,这是一段沒有终点的旅程。头顶的灯光已经消失,九岁零七个
月的顾铁从沒见过这么纯粹的黑暗,他伸出右手贴近眼睛,就算眼睫毛触到了掌心的皮
肤,还是看不到一丝手掌的轮廓。最初的新奇与激动很快冷却,他开始感觉到焦躁、无
助乃至恐惧。“B先生,你还在吗?”少年抬起头高喊道,声音显得如此空洞,沒有回
答,指引他來到这里的男性合成音沉默了,或许是深井里沒有合适的声学设备,或许是
B先生已经完成了自己的使命,总之,此时飞速下降的维修平台上,只有顾铁一个人。
“……B先生?”少年的声音在发颤,他掏出手机來,想要用屏幕的亮光破开这可
怕的黑暗,可是,按下开机键后手机并沒有启动,他明明早上才充满了电,这是从未有
过的情况。顾铁忽然想起B先生说过的话:“这里的移动终端已经全部被接管了。”
“可恶!”他将手机狠狠掷在地上,手机外壳与钛合金平台表面碰撞发出响亮的声
音,一颗小小的红色LED灯忽然亮了起來,那是他挂在手机链上的泰迪熊玩具,一摇晃
就会发出红色冷光。只见那一点红光向外翻滚了几圈,忽然猛地向上升起,眨眼间消失
在头顶。几秒钟之后,红色荧光又落了下來,簌地划过顾铁身旁,坠向下方的黑暗。通... 阅读全帖
S*********L
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37
士师记
17: 1 以法莲山地有一个人名叫米迦。
17: 2 他对母亲说:你那一千一百舍客勒银子被人拿去,你因此咒诅,并且告诉了我。
看哪,这银子在我这里,是我拿去了。他母亲说:我儿啊,愿耶和华赐福与你!
17: 3 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说:我分出这银子来为你献给
耶和华,好雕刻一个象,铸成一个象。现在我还是交给你。
17: 4 米迦将银子还他母亲,他母亲将二百舍客勒银子交给银匠,雕刻一个象,铸成一
个象,安置在米迦的屋内。
17: 5 这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神象,分派他一个儿子作祭司。
17: 6 那时以色列中没有王,各人任意而行。
17: 7 犹大伯利恒有一个少年人,是犹大族的利未人,他在那里寄居。
17: 8 这人离开犹大伯利恒城,要找一个可住的地方。行路的时候,到了以法莲山地,
走到米迦的家。
17: 9 米迦问他说:你从那里来?他回答说:从犹大伯利恒来。我是利未人,要找一个
可住的地方。
17: 10 米迦说:你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子
,一套衣服和度日的食物。利未人就进了他的家。
17: 11
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/16 路加福音 1-2
1:1 提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,
1:2 述说在我们中间所成就的事,是照传道的人,从起初亲眼看见,又传给我们的
1:3 这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,
1:4 使你知道所学之道都是确实的。
1:5 当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后
人,名叫以利沙伯。
1:6 他们二人,在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。
1:7 只是没有孩子,因为以利沙伯不生育,两个人又年纪老迈了。
1:8 撒迦利亚按班次,在神前面供祭司的职分,
1:9 照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。
1:10 烧香的时后,众百姓在外面祷告。
1:11 有主的使者站在香坛的右边,向他显现。
1:12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。
1:13 天使对他说,撒迦利亚,不要害怕。因为你的祈祷已经被听见了,你的妻子以利
沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。
1:14 你必喜欢快乐,有许多人因他出世,也必喜乐。
1:15 他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。
1:16 他要使许多以色列人回转,归于他们的神。
1:17 他必有... 阅读全帖
B*********L
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督是谁?(ZZ)
http://www.watchtower.org/chs/bh/article_04.htm
耶稣有什么特别的身份?
他是从哪里来的?
他的为人怎样?
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名,有些在全国也很有名
气,有些更是举世闻名。可是,只知道这些人的名字,还说不上认识他们,因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人,但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
,许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人,有的说他是个先知,有的更说耶稣
就是上帝,是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗?
3 确切地认识耶稣,是十分重要的。为什么呢?因为圣经说:“他们不断吸收知识,认
识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,就可以有永生。”(约翰福音17:3
)一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督,就有希望在地上的乐园里得享永生!(
约翰福音14:6)此外,耶稣是待人处世的最佳模范。(约翰福音13:34,35)本书第1章
已谈过有关上帝的真理,现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久,已经预告上帝会差遣弥赛亚... 阅读全帖
D*****y
发帖数: 5788
40
4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫
一族一家的人。
5 要和他所聘之妻马利亚,一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
6 他们在那里的时候,马利亚的产期到了。
7 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
8 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。
9 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
10 那天使对他们说,不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。
11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
12 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。
13 忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说,
14 在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。(有古卷作喜悦归与人)

15 众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说,我们往伯利恒去,看看所成的事,就
是主所指示我们的。
16 他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。
17 既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。
D*****y
发帖数: 5788
41
巧合太多就是巧合了。
耶稣本不会出生在伯利恒,如不是 1 当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。 耶稣也许会生在拿撒勒城。伯利恒的出生应验了弥迦先知的预言。
弥迦书5章
2 伯利恒,以法他阿,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古,从太初就有。
3 耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者(原文作他)其余的弟兄必归到以色列人那里。
4 他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住。因为他必日见尊大,直到地极。
C****i
发帖数: 1776
42
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么我们要欢庆圣诞?(林刚)
为什么我们要欢庆圣诞?
(平安夜布道会信息)
改革宗(福州)教会 林 刚
诸位好:今晚是平安夜,在这温馨的夜晚,我代表基督的教会向大家问安,愿上帝
祝福诸位,愿上帝的救恩今日临到你身上。在座的诸位无论是否已经信主,都是上帝所
造的堂堂正正的人,都是理当拥有尊贵人性的人。真诚欢迎你们今天来基督教会,来听
福音,来认识基督,认识基督教的基本信仰。刚才聚会之前,我们专门划出一些时间,
让同工们分组与大家有一些简短的交通,目的就是想让诸位朋友先粗略了解一下谁是基
督?基督教在讲什么?什么是圣诞节?为什么要过圣诞节?在座朋友中绝大部分从未听
过福音,不认识基督。今晚是你们接触基督教的一个机会,也是上帝给你们领受恩典的
一个机会。盼望大家集中精神,把握机会,认识基督,归回上帝!
下面我们先用十几分钟时间,由我们姐妹带领大家唱手中的这本圣诞诗歌。让我们
一同用真心唱诗敬拜这位创造我们的独一真神,无论你们是否已经认识祂,祂都认识我
们。祂不是木头石头雕的那些假神,也不像我们被造之人这样有限,需要积累知识才能
知道什么。祂是全知全能全在的创造主,祂从一开先就知道我们,祂正在我们中间,现
在让我们奉耶... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
H*****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
耶稣有什么特别的身份?
他是从哪里来的?
他的为人怎样?
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名,有些在全国也很有名
气,有些更是举世闻名。可是,只知道这些人的名字,还说不上认识他们,因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人,但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
,许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人,有的说他是个先知,有的更说耶稣
就是上帝,是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗?
3 确切地认识耶稣,是十分重要的。为什么呢?因为圣经说:“他们不断吸收知识,认
识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,就可以有永生。”(约翰福音17:3
)一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督,就有希望在地上的乐园里得享永生!(
约翰福音14:6)此外,耶稣是待人处世的最佳模范。(约翰福音13:34,35)本书第1章已
谈过有关上帝的真理,现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久,已经预告上帝会差遣弥赛亚,也就是基督来到世间。“弥
赛亚”(希伯来语译音)和“基督”(希腊语译音)这两个头衔,都是“受膏... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣诞快乐 Merry Christmas!
救世主耶稣基督已经降生!
Christ the Savior is born!
以赛亚书 9
6 必有一个婴儿为我们诞生,有一个孩子要赐给我们。祂必统治我们,祂被称为奇妙的
策士、全能的上帝、永存的父、和平的君。 7 祂的国必长治久安。祂必坐在大卫的宝
座上以公平和公义治国,使国家永固。万军之耶和华必热切地成就此事。
路加福音 2
1 那时,凯撒奥古斯都颁下谕旨,命罗马帝国的人民都办理户口登记。 2 这是第一次
户口登记,正值居里纽任叙利亚总督。 3 大家都回到本乡办理户口登记。 4 约瑟因
为是大卫家族的人,就从加利利的拿撒勒镇赶到犹太地区大卫的故乡伯利恒, 5 要和
已许配给他、怀着身孕的玛丽亚一起登记。 6 他们抵达目的地时,玛丽亚产期到了,
7 便生下第一胎,是个儿子。她用布把孩子裹好,安放在马槽里,因为旅店没有房间
了。
8 当晚,伯利恒郊外有一群牧羊人正在看守羊群。 9 忽然,主的天使向他们显现,主
的荣光四面照着他们,他们非常害怕。 10 天使对他们说:“不要怕!我告诉你们一
个有关万民的大喜讯, 11 今天在大卫的城里有一位救主为你们降生了,祂就是... 阅读全帖
b*******3
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来自主题: _BibleFellowship版 - 东方博士的信心
每年圣诞节,人们庆祝耶稣诞生的时候,经常讲述圣经里关于小耶稣出生的故事。里面
的配角除了童女马利亚和约瑟、天使、牧人,还有三位东方博士。
上个礼拜天,和来我家一起聚会探讨圣经的夫妇时,我们谈到了以前信徒怎样研读圣经
,而得到来自属天的信心。我们来看看那几位东方博士的信心。
经过我们仔细查考,我们得知,东方博士从他们住的地方来到耶路撒冷,应该在旅途花
了约二年的时间:
马 太 福 音
2:1 当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒.有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、
2:2 那生下来作犹太人之王的在那里。我们在东方看见他的星、特来拜他。
。。。
2:7 当下希律暗暗的召了博士来、细问那星是甚么时候出现的。
2:8 就差他们往伯利恒去、说、你们去仔细寻访那小孩子.寻到了、就来报信、我也好
去拜他。
。。。
2:16 希律见自己被博士愚弄、就大大发怒、差人将伯利恒城里、并四境所有的男孩、
照着他向博士仔细查问的时候、凡两岁以里的、都杀尽了。
在这二年长途的旅途之前,东方博士做了充分的准备工作,为耶稣筹备了珍贵的礼品:
2:11 进了房子、看见小孩子和他母亲马利亚、就俯伏拜那小孩子、揭开宝盒、拿
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来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒应否庆祝圣诞节?--(4篇)
王明道:为什么神不使我们知道耶稣降生的日子?
耶 稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫是个义人,不愿意明明的羞辱她,想要暗暗的把她休了。正 思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现说:“戴维的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给 他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说:必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。——以 马内利翻出来就是神与我们同在。约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来;只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。(太 1:18-25)
当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”希律 王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人,也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为 有先知记着,说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中,并不是最小的;因
d*******i
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过中国人自己的“圣诞节”!耶稣和*是同一天生日!
非常感谢并全文先引用一篇佚名网友的文章:
“公元 354年12月25日,未婚先孕的童女玛利亚遵照罗马帝国的规定来到伯利恒给即将
出生的孩子注册,天色已晚,她未能找到可以度宿的旅馆,只好在路旁一个马棚里暂住
。半夜时分,孩子要出生了!无助的玛利亚在棚中的马槽上生下了一个男孩,取名耶稣
。后人为纪念耶稣的诞生,便定12月25日为圣诞节,纪念耶稣的出世。那位未婚先孕的
童女也被尊称为“圣母玛利亚”。
古罗马伯利恒的阳光比中国东部地区晚了七个小时,按北京时间算,耶稣的诞辰日应当
是12月26日。我不迷信,但我相信自然的神奇,也相信伟人们的伟大。
时隔一千五百三十九年,1893年12月26日,中国湖南省湘潭县韶山冲农民毛贻昌家出生
了一个男孩。毛家的头两胎婴儿都在襁褓中夭折了,母亲生怕他也不能长大成人,便抱
他到娘家那边的一座石观音小庙,叩拜一块巨石,认做干娘,还取了个小名,叫石三伢
子。这个男孩取名泽东,字润之。
五十六年后,这个普通农家的男孩作出了一件震惊世界的事情。1949年10月1日,他站
在中国皇城的北京天安门上,向世人宣告,中华人民共... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 不同国家圣诞节怎么过
圣诞节的由来
不少孩子以为圣诞节是圣诞老公公诞生的日子,其实圣诞节是庆祝圣子耶稣基督的
诞生。据说耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓
谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为"
耶稣",意思是要他把百姓从罪恶中救出来。当马利亚快要临盆的时候,罗马政府下了
命令,全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,
天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暂住。就在这时,耶稣要出
生了。于是马利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十
五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。
圣诞节从十九世纪初发展至中叶,整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。改革开放后
,圣诞节开始在中国得以传播,并有机地结合了中国当地习俗,发展日趋成熟。
圣诞节风俗习惯
1、圣诞卡
圣诞卡在美国和欧洲很流行,也是为维持远方亲朋好友关系的方式之一。许多家庭
随贺卡带上年度家庭合照或家庭新闻,新闻一般包括家庭成员在过去一年的优点特长等
内容。
2、圣诞帽
那是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一... 阅读全帖
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